بسم الله
#حدیث
#حقیقت_ذکر
#توجه_دائمی_به_ذکر_خدا
🌷 قَالَ الصَّادِقُ (علیه السلام) :
✨مَنْ كَانَ ذَاكِراً لِلَّهِ عَلَى الْحَقِيقَةِ فَهُوَ مُطِيعٌ
✨وَ مَنْ كَانَ غَافِلًا عَنْهُ فَهُوَ عَاصٍ
✨وَ الطَّاعَةُ عَلَامَةُ الْهِدَايَةِ
✨وَ الْمَعْصِيَةُ عَلَامَةُ الضَّلَالَةِ
✨وَ أَصْلُهُمَا مِنَ الذِّكْرِ وَ الْغَفْلَةِ
✨فَاجْعَلْ قَلْبَكَ قِبْلَةً وَ لِسَانَكَ لَا تُحَرِّكْهُ إِلَّا بِإِشَارَةِ الْقَلْبِ وَ مُوَافَقَةِ الْعَقْلِ وَ رِضَى الْإِيمَانِ
✨فَإِنَّ اللَّهَ عَالِمٌ بِسِرِّكَ وَ جَهْرِكَ وَ كُنْ كَالنَّازِعِ رُوحُهُ
✨أَوْ كَالْوَاقِفِ فِي الْعَرْضِ الْأَكْبَرِ
✨غَيْرَ شَاغِلٍ نَفْسَكَ عَمَّا عَنَاكَ مِمَّا كَلَّفَكَ بِهِ رَبُّكَ فِي أَمْرِهِ وَ نَهْيِهِ وَ وَعْدِهِ وَ وَعِيدِهِ
✨وَ لَا تَشْغَلْهَا بِدُونِ مَا كَلَّفَكَ
✨وَ اغْسِلْ قَلْبَكَ بِمَاءِ الْحُزْنِ وَ اجْعَلْ ذِكْرَ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ ذِكْرِهِ لَكَ
✨فَإِنَّهُ ذَكَرَكَ وَ هُوَ غَنِيٌّ عَنْكَ
✨فَذِكْرُهُ لَكَ أَجَلُّ وَ أَشْهَى وَ أَتَمُّ مِنْ ذِكْرِكَ لَهُ وَ أَسْبَقُ
✨وَ مَعْرِفَتُكَ بِذِكْرِهِ لَكَ يُورِثُكَ الْخُضُوعَ وَ الِاسْتِحْيَاءَ وَ الِانْكِسَارَ
✨وَ يَتَوَلَّدُ مِنْ ذَلِكَ رُؤْيَةُ كَرَمِهِ وَ فَضْلِهِ السَّابِقِ
✨وَ يَصْغُرُ عِنْدَ ذَلِكَ طَاعَاتُكَ وَ إِنْ كَثُرَتْ فِي جَنْبِ مِنَنِهِ فَتَخْلُصُ لِوَجْهِهِ
✨وَ رُؤْيَتُكَ ذِكْرَكَ لَهُ تُورِثُكَ الرِّيَاءَ وَ الْعُجْبَ وَ السَّفَهَ وَ الْغِلْظَةَ فِي خَلْقِهِ وَ اسْتِكْثَارَ الطَّاعَةِ وَ نِسْيَانَ فَضْلِهِ وَ كَرَمِهِ
✨وَ مَا تَزْدَادُ بِذَلِكَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا بُعْداً وَ لَا تَسْتَجْلِبُ بِهِ عَلَى مُضِيِّ الْأَيَّامِ إِلَّا وَحْشَةً
✨وَ الذِّكْرُ ذِكْرَانِ ذِكْرٌ خَالِصٌ يُوَافِقُهُ الْقَلْبُ
✨وَ ذِكْرٌ صَارِفٌ يَنْفِي ذِكْرَ غَيْرِهِ
✨كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) : إِنِّي لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ -
✨فَرَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لَمْ يَجْعَلْ لِذِكْرِهِ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِقْدَاراً عِنْدَ عِلْمِهِ
✨بِحَقِيقَةِ سَابِقَةِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ مِنْ قَبْلِ ذِكْرِهِ لَهُ فَمَنْ دُونَهُ أَوْلَى
✨فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذْكُرَ اللَّهَ تَعَالَى فَلْيَعْلَمْ أَنَّهُ مَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهُ الْعَبْدَ بِالتَّوْفِيقِ لِذِكْرِهِ لَا يَقْدِرُ الْعَبْدُ عَلَى ذِكْرِهِ
✨بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج90، ص: 158
🔸
🔻ترجمه و شرح حدیث👇
🌐 t.me/salehi786/2936
🔸
@Salehi786
#حدیث
#حقیقت_ذکر
#توجه_دائمی_به_ذکر_خدا
🌷 قَالَ الصَّادِقُ (علیه السلام) :
✨مَنْ كَانَ ذَاكِراً لِلَّهِ عَلَى الْحَقِيقَةِ فَهُوَ مُطِيعٌ
✨وَ مَنْ كَانَ غَافِلًا عَنْهُ فَهُوَ عَاصٍ
✨وَ الطَّاعَةُ عَلَامَةُ الْهِدَايَةِ
✨وَ الْمَعْصِيَةُ عَلَامَةُ الضَّلَالَةِ
✨وَ أَصْلُهُمَا مِنَ الذِّكْرِ وَ الْغَفْلَةِ
✨فَاجْعَلْ قَلْبَكَ قِبْلَةً وَ لِسَانَكَ لَا تُحَرِّكْهُ إِلَّا بِإِشَارَةِ الْقَلْبِ وَ مُوَافَقَةِ الْعَقْلِ وَ رِضَى الْإِيمَانِ
✨فَإِنَّ اللَّهَ عَالِمٌ بِسِرِّكَ وَ جَهْرِكَ وَ كُنْ كَالنَّازِعِ رُوحُهُ
✨أَوْ كَالْوَاقِفِ فِي الْعَرْضِ الْأَكْبَرِ
✨غَيْرَ شَاغِلٍ نَفْسَكَ عَمَّا عَنَاكَ مِمَّا كَلَّفَكَ بِهِ رَبُّكَ فِي أَمْرِهِ وَ نَهْيِهِ وَ وَعْدِهِ وَ وَعِيدِهِ
✨وَ لَا تَشْغَلْهَا بِدُونِ مَا كَلَّفَكَ
✨وَ اغْسِلْ قَلْبَكَ بِمَاءِ الْحُزْنِ وَ اجْعَلْ ذِكْرَ اللَّهِ مِنْ أَجْلِ ذِكْرِهِ لَكَ
✨فَإِنَّهُ ذَكَرَكَ وَ هُوَ غَنِيٌّ عَنْكَ
✨فَذِكْرُهُ لَكَ أَجَلُّ وَ أَشْهَى وَ أَتَمُّ مِنْ ذِكْرِكَ لَهُ وَ أَسْبَقُ
✨وَ مَعْرِفَتُكَ بِذِكْرِهِ لَكَ يُورِثُكَ الْخُضُوعَ وَ الِاسْتِحْيَاءَ وَ الِانْكِسَارَ
✨وَ يَتَوَلَّدُ مِنْ ذَلِكَ رُؤْيَةُ كَرَمِهِ وَ فَضْلِهِ السَّابِقِ
✨وَ يَصْغُرُ عِنْدَ ذَلِكَ طَاعَاتُكَ وَ إِنْ كَثُرَتْ فِي جَنْبِ مِنَنِهِ فَتَخْلُصُ لِوَجْهِهِ
✨وَ رُؤْيَتُكَ ذِكْرَكَ لَهُ تُورِثُكَ الرِّيَاءَ وَ الْعُجْبَ وَ السَّفَهَ وَ الْغِلْظَةَ فِي خَلْقِهِ وَ اسْتِكْثَارَ الطَّاعَةِ وَ نِسْيَانَ فَضْلِهِ وَ كَرَمِهِ
✨وَ مَا تَزْدَادُ بِذَلِكَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا بُعْداً وَ لَا تَسْتَجْلِبُ بِهِ عَلَى مُضِيِّ الْأَيَّامِ إِلَّا وَحْشَةً
✨وَ الذِّكْرُ ذِكْرَانِ ذِكْرٌ خَالِصٌ يُوَافِقُهُ الْقَلْبُ
✨وَ ذِكْرٌ صَارِفٌ يَنْفِي ذِكْرَ غَيْرِهِ
✨كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) : إِنِّي لَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ -
✨فَرَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لَمْ يَجْعَلْ لِذِكْرِهِ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِقْدَاراً عِنْدَ عِلْمِهِ
✨بِحَقِيقَةِ سَابِقَةِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ مِنْ قَبْلِ ذِكْرِهِ لَهُ فَمَنْ دُونَهُ أَوْلَى
✨فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذْكُرَ اللَّهَ تَعَالَى فَلْيَعْلَمْ أَنَّهُ مَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهُ الْعَبْدَ بِالتَّوْفِيقِ لِذِكْرِهِ لَا يَقْدِرُ الْعَبْدُ عَلَى ذِكْرِهِ
✨بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج90، ص: 158
🔸
🔻ترجمه و شرح حدیث👇
🌐 t.me/salehi786/2936
🔸
@Salehi786
Telegram
هوالحکیم🌷محمدحسین صالحی
🔸توجه دائمی به ذکر خدا👆
✨ #استاد_فیاضبخش
🔻شرح حدیثی از امام صادق (علیه السلام) پیرامون #حقیقت_ذکر و مراتب آن
🌷متن کامل حدیث👇برای توجه کامل به تذکراتش ضمن ترجمه و شرح استاد👇
🌷 قَالَ الصَّادِقُ (علیه السلام) :
✨مَنْ كَانَ ذَاكِراً لِلَّهِ عَلَى الْحَقِيقَةِ…
✨ #استاد_فیاضبخش
🔻شرح حدیثی از امام صادق (علیه السلام) پیرامون #حقیقت_ذکر و مراتب آن
🌷متن کامل حدیث👇برای توجه کامل به تذکراتش ضمن ترجمه و شرح استاد👇
🌷 قَالَ الصَّادِقُ (علیه السلام) :
✨مَنْ كَانَ ذَاكِراً لِلَّهِ عَلَى الْحَقِيقَةِ…
مَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ _ هرچه کنی به خود کنی…
@Salehi786 تذکری الهی
🔸مَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشكُرُ لِنَفسِهِ👆 و مَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَريم (النمل،۴۰)
#تذکری_الهی
👌هرچه کنی به خود کنی، گر همه نیک و بد کنی!
#استاد_صالحی
✨الإسراء ۷: إِن أَحْسَنْتُم أَحْسَنْتُم لِأَنْفُسِكُم وَ إِن أَسَأْتُم فَلَها
✨انعام ۱۰۴: فَمَن أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَ مَن عَمِيَ فَعَلَيْها
✨فصلت ۴۶: مَن عَمِلَ صالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَن أَساءَ فَعَلَيْها
✨لقمان ۱۲: مَن يَشْكُرْ فَإِنَّما يَشكُرُ لِنَفْسِهِ وَ مَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَميد
🔸
🔻قال رسول الله (صلی الله علیه و آله) :
✨من کَانَ یُحِبُّ أَن یَعْلَمَ مَنزِلَتَهُ عِندَ اللَّهِ فَلْیَنظُر کَیفَ مَنزِلَةُ اللَّهِ عِندَهُ
فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَی یُنْزِلُ الْعَبْدَ حَیْثُ أَنْزَلَ (مِثلَ مَا يُنزِلُ) العَبدُ اللَّهَ مِنْ نَفْسِهِ.
[بحار جلد۹۰ ص۱۶۳ / عدة الداعي ص۱۸۰]
🔻قالَ أَمِیرُ المُؤْمِنِین (عليه السلام) :
✨من أَرَادَ مِنکُم أَن یَعلَمَ کَیفَ مَنزِلَتُهُ عِندَ اللَّهِ، فَلْیَنظُر کَیْفَ مَنزِلَةُ اللَّهِ مِنهُ عِندَ الذُّنُوبِ، کَذَلِکَ مَنزِلَتُهُ عِندَ اللَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی.
[بحار، جلد ۶۷ ص۱۸]
🔸
@Salehi786
#تذکری_الهی
👌هرچه کنی به خود کنی، گر همه نیک و بد کنی!
#استاد_صالحی
✨الإسراء ۷: إِن أَحْسَنْتُم أَحْسَنْتُم لِأَنْفُسِكُم وَ إِن أَسَأْتُم فَلَها
✨انعام ۱۰۴: فَمَن أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَ مَن عَمِيَ فَعَلَيْها
✨فصلت ۴۶: مَن عَمِلَ صالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَن أَساءَ فَعَلَيْها
✨لقمان ۱۲: مَن يَشْكُرْ فَإِنَّما يَشكُرُ لِنَفْسِهِ وَ مَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَميد
🔸
🔻قال رسول الله (صلی الله علیه و آله) :
✨من کَانَ یُحِبُّ أَن یَعْلَمَ مَنزِلَتَهُ عِندَ اللَّهِ فَلْیَنظُر کَیفَ مَنزِلَةُ اللَّهِ عِندَهُ
فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَی یُنْزِلُ الْعَبْدَ حَیْثُ أَنْزَلَ (مِثلَ مَا يُنزِلُ) العَبدُ اللَّهَ مِنْ نَفْسِهِ.
[بحار جلد۹۰ ص۱۶۳ / عدة الداعي ص۱۸۰]
🔻قالَ أَمِیرُ المُؤْمِنِین (عليه السلام) :
✨من أَرَادَ مِنکُم أَن یَعلَمَ کَیفَ مَنزِلَتُهُ عِندَ اللَّهِ، فَلْیَنظُر کَیْفَ مَنزِلَةُ اللَّهِ مِنهُ عِندَ الذُّنُوبِ، کَذَلِکَ مَنزِلَتُهُ عِندَ اللَّهِ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی.
[بحار، جلد ۶۷ ص۱۸]
🔸
@Salehi786
هوالحکیم🌷محمدحسین صالحی
دوره ای ناب از #استادوکیلی 👆در جمع هیئت علمی گروه عرفانِ موسسه امام خمینی قم برگزارشده در #پنجشنبه۱۹_۰۳_۱۳۹۰ در #۴جلسه فشرده، با عنوان: ✨هماهنگی #معادقرآنی با #معادصدرائی @Salehi786 👇دانلود در ادامه
هماهنگی_معاد_صدرایی_با_معاد_قرآنی.pdf
573.1 KB
🔸متن۴جلسه👆بحث «هماهنگی #معادصدرائی با #معادقرآنی»
#استادوکیلی
🔻متن صحبت های ارائه شده ایشان در جمع هیئت علمی گروه عرفانِ موسسه امام خمینی قم
برگزارشده در #پنجشنبه۱۹_۰۳_۱۳۹۰
🔻صوت #۴جلسه مباحث👇
🌐 t.me/salehi786/486
#استادوکیلی
🔻متن صحبت های ارائه شده ایشان در جمع هیئت علمی گروه عرفانِ موسسه امام خمینی قم
برگزارشده در #پنجشنبه۱۹_۰۳_۱۳۹۰
🔻صوت #۴جلسه مباحث👇
🌐 t.me/salehi786/486
هوالحکیم🌷محمدحسین صالحی
VideoShow.Pro.Video.Editor.v6.2.3.apk
👆نسخه جدید ویرایشگر قوی VideoShow👇
VideoShow-PRO-Video-Editor-8.1.3pro(www.FarsRoid.com).apk
17.6 MB
نرمافزار اندرویدی ویرایش فیلم👆
✨VideoShow Pro – Video Editor v8.1.3rc + FREE Unlocked
🔻آخرین آپدیت: ۱۵ آذر ۱۳۹۷
🔸
✨ویرایشگرحرفه ای ویدئو
✨باترکیب صوت،عکس،متن، فیلم، زیرنویس و افکتهای زیبا، ویدئوهایی باکیفیت ایجادکنید
✨جعبه ابزار شامل: کم حجم کردن وبرش فیلم، جداسازی صوت،و..
🔻منبع فایل نصبی آنلاک شده👇
farsroid.com/videoshow-pro-video-editor
🔸
@salehi786✨ @SalehiApps
✨VideoShow Pro – Video Editor v8.1.3rc + FREE Unlocked
🔻آخرین آپدیت: ۱۵ آذر ۱۳۹۷
🔸
✨ویرایشگرحرفه ای ویدئو
✨باترکیب صوت،عکس،متن، فیلم، زیرنویس و افکتهای زیبا، ویدئوهایی باکیفیت ایجادکنید
✨جعبه ابزار شامل: کم حجم کردن وبرش فیلم، جداسازی صوت،و..
🔻منبع فایل نصبی آنلاک شده👇
farsroid.com/videoshow-pro-video-editor
🔸
@salehi786✨ @SalehiApps
🔸نرمافزار اندرویدی ویرایش ویدیو حرفهای، با کاربری آسان و امکانات کامل
🔻KineMaster – Pro Video Editor v4.7.7.11911
@SalehiApps👇فایل نصبی🔸
🔻KineMaster – Pro Video Editor v4.7.7.11911
@SalehiApps👇فایل نصبی🔸
KineMaster_Pro_Video_Editor_v4_7.apk
48.5 MB
🔸نرمافزار ویرایش ویدیو👆حرفه ای، با کاربری آسان و امکانات کامل
✨KineMaster – Pro Video Editor v4.7.7.11911
🔻نسخه اندرویدی فول آنلاک با تمام قابلیت ها
🔻آپدیت ۲۱ آبان ۱۳۹۷
🔸منبع فایل نصبی و توضیحات👇
🌐 apktops.ir/android-kinemaster-pro-video-editor.html
🔸
@Salehi786✨ @SalehiApps
✨KineMaster – Pro Video Editor v4.7.7.11911
🔻نسخه اندرویدی فول آنلاک با تمام قابلیت ها
🔻آپدیت ۲۱ آبان ۱۳۹۷
🔸منبع فایل نصبی و توضیحات👇
🌐 apktops.ir/android-kinemaster-pro-video-editor.html
🔸
@Salehi786✨ @SalehiApps
Connect_2.6.9.apk
11.4 MB
🔸نرمافزار Adobe Connect👆جهت دسترسی به #پخش_زنده دروس از طریق نت
✨Adobe Connect 2.6.9
🔻نسخه اندرویدی 👆همچنین لینک دانلود نسخه Ios👇
🌐 itunes.apple.com/us/app/adobe-connect-mobile/id430437503?mt=8
🔻از جمله امکان دسترسی به پخش زنده درسهایی که در «مجمع عالی حکمت اسلامی» (در قم) برگزار میشوند. دروسی مانند:
✨شرح اسفار ج۸ استاد یزدانپناه (یکشنبه ها و سهشنبه ها، ساعت ۱۶ تا اذان مغرب)
✨و شرح نهجالبلاغه استاد تحریری (چهارشنبه ها، ساعت ۱۶ تا اذان مغرب)
🔻اطلاع از زمان جلسات و نشستها و لیست دروس #پخش_زنده «مجمع عالی حکمت اسلامی» (و دریافت صوت) در کانالشان👇
🌐 t.me/mediahekmat
🔸
🔸 #نحوه_استفاده از نرمافزار برای مشاهده پخش زنده دروس مجمع حکمت👇
🔻بعد از اجرای برنامه آدرس ذیل:
http://hekmatvc.ir/hekmat
را در کادر قسمت :
Enter Meeting URL
وارد کرده، و سپس بر روی گزینه Next کلیک کنید
🔻در صفحه جدید گزینه Guest را انتخاب کرده و نام خود را (به هر عنوان دلخواه) در کادر مربوطه مقابلش وارد نمایید
🔻حالا بر روی گزینه Enter Room کلیک نمایید تا وارد پخش زنده درس شوید.
🔸
@Salehi786✨ @SalehiApps
لینک پخش زنده👇جهت کپی
✨Adobe Connect 2.6.9
🔻نسخه اندرویدی 👆همچنین لینک دانلود نسخه Ios👇
🌐 itunes.apple.com/us/app/adobe-connect-mobile/id430437503?mt=8
🔻از جمله امکان دسترسی به پخش زنده درسهایی که در «مجمع عالی حکمت اسلامی» (در قم) برگزار میشوند. دروسی مانند:
✨شرح اسفار ج۸ استاد یزدانپناه (یکشنبه ها و سهشنبه ها، ساعت ۱۶ تا اذان مغرب)
✨و شرح نهجالبلاغه استاد تحریری (چهارشنبه ها، ساعت ۱۶ تا اذان مغرب)
🔻اطلاع از زمان جلسات و نشستها و لیست دروس #پخش_زنده «مجمع عالی حکمت اسلامی» (و دریافت صوت) در کانالشان👇
🌐 t.me/mediahekmat
🔸
🔸 #نحوه_استفاده از نرمافزار برای مشاهده پخش زنده دروس مجمع حکمت👇
🔻بعد از اجرای برنامه آدرس ذیل:
http://hekmatvc.ir/hekmat
را در کادر قسمت :
Enter Meeting URL
وارد کرده، و سپس بر روی گزینه Next کلیک کنید
🔻در صفحه جدید گزینه Guest را انتخاب کرده و نام خود را (به هر عنوان دلخواه) در کادر مربوطه مقابلش وارد نمایید
🔻حالا بر روی گزینه Enter Room کلیک نمایید تا وارد پخش زنده درس شوید.
🔸
@Salehi786✨ @SalehiApps
لینک پخش زنده👇جهت کپی
Forwarded from رسانه مجمع عالی حکمت اسلامی
◀️ پخش زنده کلاس اسفار جلد 8 توسط استاد یزدان پناه
یکشنبه و سه شنبه ها ، یک ساعت به مغرب از سایت مجمع عالی حکمت اسلامی
کلاس مخصوص خواهران و برادران می باشد.
✅http://hekmateislami.com
@mediahekmat
یکشنبه و سه شنبه ها ، یک ساعت به مغرب از سایت مجمع عالی حکمت اسلامی
کلاس مخصوص خواهران و برادران می باشد.
✅http://hekmateislami.com
@mediahekmat
Forwarded from رسانه مجمع عالی حکمت اسلامی
◀️ پخش زنده کلاس شرح نهج البلاغه توسط استاد تحریری
چهارشنبه ها ، یک ساعت به مغرب از سایت مجمع عالی حکمت اسلامی
✅ www.hekmateislami.com
@mediahekmat
چهارشنبه ها ، یک ساعت به مغرب از سایت مجمع عالی حکمت اسلامی
✅ www.hekmateislami.com
@mediahekmat
🔸مسیریاب ایرانی «نشان»👆با امکانات حرفه ای، نقشه آفلاین کل ایران، ترافیک لحظه ای، سخنگوی فارسی (با بیان نام خیابان، که نرمافزار های دیگر مانند ویز نام معابر را صوتی نمیگویند)
📲 دریافت از کافه بازار:👇
🌐 cafebazaar.ir/app/org.rajman.neshan.traffic.tehran.navigator
🔸
@SalehiApps👇فایل نصبی🔸
📲 دریافت از کافه بازار:👇
🌐 cafebazaar.ir/app/org.rajman.neshan.traffic.tehran.navigator
🔸
@SalehiApps👇فایل نصبی🔸
مسیریاب_نشان_4.10.2.apk
33.3 MB
🎯 مسیریاب سخنگوی #نشان👆
✨Neshan 4.10.2
🔻آپدیت ۱۴ آذر ۹۷
🔸امکانات «نشان»:
✨• دارای نقشه فارسی سراسر ایران به همراه بیشترین جزئیات و امکان جستجوی نام خیابان و کوچه
✨• دارای سخنگوی فارسی برای بی نیاز شدن به مشاهده نقشه
✨• پیدا کردن مکانهای عمومی اطراف شما، مانند رستوران، پمپ بنزین، خودپرداز، هتل و ...
✨• مسیریابی با در نظر گرفتن (ترافیک لحظه ای) و (مسافت)؛ مانند نرم افزار (ویز - waze)
✨• دارای مسیریابی با لحاظ طرح ترافیک، و طرح زوجوفرد، برای عدم مسیریابی از داخل طرح
✨• دارای دوربینهای کنترل سرعت و هشدار نزدیک شدن به دوربین
✨• محاسبه مسافت و تخمین زمان تقریبی رسیدن به مقصد
🔸
🔻کانال تلگرام : @neshan_nav
🔸
@Salehi786✨ @SalehiApps
✨Neshan 4.10.2
🔻آپدیت ۱۴ آذر ۹۷
🔸امکانات «نشان»:
✨• دارای نقشه فارسی سراسر ایران به همراه بیشترین جزئیات و امکان جستجوی نام خیابان و کوچه
✨• دارای سخنگوی فارسی برای بی نیاز شدن به مشاهده نقشه
✨• پیدا کردن مکانهای عمومی اطراف شما، مانند رستوران، پمپ بنزین، خودپرداز، هتل و ...
✨• مسیریابی با در نظر گرفتن (ترافیک لحظه ای) و (مسافت)؛ مانند نرم افزار (ویز - waze)
✨• دارای مسیریابی با لحاظ طرح ترافیک، و طرح زوجوفرد، برای عدم مسیریابی از داخل طرح
✨• دارای دوربینهای کنترل سرعت و هشدار نزدیک شدن به دوربین
✨• محاسبه مسافت و تخمین زمان تقریبی رسیدن به مقصد
🔸
🔻کانال تلگرام : @neshan_nav
🔸
@Salehi786✨ @SalehiApps
بسم الله
#الهامات_اله
🔸انسان شیفتهی معناست
(در تمام امور و ارتباطات و کارها و محبوبها و تعلقاتش)
🔻انسان کلامی است که معنای او خداست
🔻انسان کلمةالله، خليفةالله و سرُّالله است
🔻انسان شیفتهی لطافتِ الفاظ و اصوات و اجساد است، و معنا همان لطافتِ لفظ و صوت و جسم است
🔻معنا لطف عالَم است. و «معنای هر معنا»، «لطافتِ آن لطف» است، و این «سیر در معنا» سیر بسوی «لطیفترین معنای عالَم» است، که آن معنای متعالی از شدت لطافتش فوق تمام معانی و تصورات و اذهان است، و شکار هیچ ذهن تیز پروازی نیست. عنقا شکار کس نشود دام بازگیر/کانجا باد را بدست است دام را...
🔸🔸🔸
🔸انسان شیفتهی جلوهگری و جلب توجه است
🔻از کودک تا نونهال و نوجوان و جوان و میانسال و پیر، هرکدام به حسب مراتب شکوفایی و درکش از استعدادهایش، میخواهد جلوه نمایی کرده، و با جلواتش توجهات را به خود جلب نماید.
🔻نوع جلوه هایش هم، وابسته به نوع درکش از قوا و استعدادها و آنچه هر انسان کمال خود میداند است.
🔻نوع درک هم به اقتضای میزان رشد وجودی و جنسیت و علم هر انسان، متفاوت میشود.
🔸🔸🔸
🔸انسان شیفتهی بزرگ شدن و برتری است
🔸🔸🔸
🔸انسان شیفتهی وحدت و یکتا شدن است
🔸🔸🔸
🔸انسان شیفتهی تازگی و نوشدن (و شکستن حجاب عادت) است
🔸🔸🔸
🔸انسان شیفتهی لذت و لذتبخش بودن است، شیفتهی رضایت و رضایتبخش بودن است، شیفتهی منفعتِ پرفایده و منفعتبخشی و حس مفید بودن است.
🔸🔸🔸
🔸انسان شیفتهی کرامتِ خویشتن است
🔸🔸🔸
🔸انسان شیفتهی کشفِ حقیقت است
🔸🔸🔸
🔸انسان شیفتهی غنی شدن و تسکین فقرِ خویش است
🔸🔸🔸
🔸انسان ...
🔸 @Salehi786
#الهامات_اله
🔸انسان شیفتهی معناست
(در تمام امور و ارتباطات و کارها و محبوبها و تعلقاتش)
🔻انسان کلامی است که معنای او خداست
🔻انسان کلمةالله، خليفةالله و سرُّالله است
🔻انسان شیفتهی لطافتِ الفاظ و اصوات و اجساد است، و معنا همان لطافتِ لفظ و صوت و جسم است
🔻معنا لطف عالَم است. و «معنای هر معنا»، «لطافتِ آن لطف» است، و این «سیر در معنا» سیر بسوی «لطیفترین معنای عالَم» است، که آن معنای متعالی از شدت لطافتش فوق تمام معانی و تصورات و اذهان است، و شکار هیچ ذهن تیز پروازی نیست. عنقا شکار کس نشود دام بازگیر/کانجا باد را بدست است دام را...
🔸🔸🔸
🔸انسان شیفتهی جلوهگری و جلب توجه است
🔻از کودک تا نونهال و نوجوان و جوان و میانسال و پیر، هرکدام به حسب مراتب شکوفایی و درکش از استعدادهایش، میخواهد جلوه نمایی کرده، و با جلواتش توجهات را به خود جلب نماید.
🔻نوع جلوه هایش هم، وابسته به نوع درکش از قوا و استعدادها و آنچه هر انسان کمال خود میداند است.
🔻نوع درک هم به اقتضای میزان رشد وجودی و جنسیت و علم هر انسان، متفاوت میشود.
🔸🔸🔸
🔸انسان شیفتهی بزرگ شدن و برتری است
🔸🔸🔸
🔸انسان شیفتهی وحدت و یکتا شدن است
🔸🔸🔸
🔸انسان شیفتهی تازگی و نوشدن (و شکستن حجاب عادت) است
🔸🔸🔸
🔸انسان شیفتهی لذت و لذتبخش بودن است، شیفتهی رضایت و رضایتبخش بودن است، شیفتهی منفعتِ پرفایده و منفعتبخشی و حس مفید بودن است.
🔸🔸🔸
🔸انسان شیفتهی کرامتِ خویشتن است
🔸🔸🔸
🔸انسان شیفتهی کشفِ حقیقت است
🔸🔸🔸
🔸انسان شیفتهی غنی شدن و تسکین فقرِ خویش است
🔸🔸🔸
🔸انسان ...
🔸 @Salehi786
بسم الله
#الهامات_اله
🔶در تکوینِ هستی، با «عبادتِ عشق و درک لذت»، تمنای «ظهورِ حقیقت» و تمنای «فنای خویش» میشود؛ و عبادتِ تشریع نیز منطوی در همین سیر عشق و مراتب درک لذت است.
(که عشق و لذت از جمال مطلق و کمال نامتنهایی و بهاء ابهای الهی است، و هرخلقی اورا فانی از حدخلقی خودش جستجو میکند)
🔸حال بنگر در متن هر توجه عاشقانه و لذتِ زیبا و مختصر دنیا (در لذایذ حسی و غریزی) اگر «عشقی بجا» و «لذتی بحق» باشد با عظمتِ عبادتِ حق در آن، تمنای «فنای حدود خلقیِ خود» و تمنای «ظهورِ حقیقت» میشود.
🔸لذت جنسی حلال بحق دو زوج مؤمن اهل اخلاص، در متن توجه عاشقانه و لذتِ تکوینیِ زیبایش، دارند با وجودشان «تمنای فنای نقایص و حدود خویش» و «تمنای ظهور کمال حقیقت» میکنند، که هم با نوری تازه از عشق در مظهریت خودشان و هم با عشقی تازه در مظهریت زیبای اعطای فرزندی به ایشان، عشق به جمال و کمال و جلالتِ حضرت حق را تمنا کنند.
🔸 @Salehi786
#الهامات_اله
🔶در تکوینِ هستی، با «عبادتِ عشق و درک لذت»، تمنای «ظهورِ حقیقت» و تمنای «فنای خویش» میشود؛ و عبادتِ تشریع نیز منطوی در همین سیر عشق و مراتب درک لذت است.
(که عشق و لذت از جمال مطلق و کمال نامتنهایی و بهاء ابهای الهی است، و هرخلقی اورا فانی از حدخلقی خودش جستجو میکند)
🔸حال بنگر در متن هر توجه عاشقانه و لذتِ زیبا و مختصر دنیا (در لذایذ حسی و غریزی) اگر «عشقی بجا» و «لذتی بحق» باشد با عظمتِ عبادتِ حق در آن، تمنای «فنای حدود خلقیِ خود» و تمنای «ظهورِ حقیقت» میشود.
🔸لذت جنسی حلال بحق دو زوج مؤمن اهل اخلاص، در متن توجه عاشقانه و لذتِ تکوینیِ زیبایش، دارند با وجودشان «تمنای فنای نقایص و حدود خویش» و «تمنای ظهور کمال حقیقت» میکنند، که هم با نوری تازه از عشق در مظهریت خودشان و هم با عشقی تازه در مظهریت زیبای اعطای فرزندی به ایشان، عشق به جمال و کمال و جلالتِ حضرت حق را تمنا کنند.
🔸 @Salehi786
بسم الله
#الهامات_اله
🔶ای «حق»!
🔸در زندگی، هرقدر که به تو (به حق) توجه (در نظر) و اعتنا (در عمل) بکنم، همان «توجه و اعتنایم به حق» پژواکِ فعل توست بر من، که داری به عبدت توجه و اعتنا میکنی، و این سنت توست که: «کَمَا تَدِینُ تُدَانُ» (۱)
🔸آری! بقدر حقگراییِ من، برایم مکشوف تر میشوی، و از طلعت جمال دلربایت پردهی غفلتم را کنار میزنی، و پری رو در این ظهورت به صحنه می آیی؛ پری رو تاب مستوری ندارد
🔸«تشعشع خیره کنندهی نورِ شمسِ جمالِ حق» است عبدی که «مطلقاً محورش حق است»؛ «علیٌ مع الحق و الحق مع علی»؛ پس نورِ علی جلوهی شمس حق است، و شمسِ حق پیدا در نورِ علی ست ...
🔸
پ.ن: (۱). روایات «کَمَا تَدِینُ تُدَانُ» :
✨قال أميرالمؤمنين علی (عليه السلام) : ... «کَمَا تَدِینُ تُدَانُ، وَ کَمَا تَزْرَعُ تَحْصُدُ، وَ کَمَا تَصْنَعُ یُصْنَعُ بِکَ، وَ مَا قَدَّمْتَ [إِلَیْهِ] الْیَوْمَ تَقْدَمُ عَلَیْهِ غَداً [لَا مَحَالَةَ]» ...
همانگونه كه عمل میکنی، باتو عمل میشود (همانگونه که با دیگران تعامل کنی و جزا دهی، با تو تعامل میشود و جزا داده میشوی). و آنچه كشت نمايي، درو میکنی. و آنچنان که رفتار کنی، با تو رفتار میشود. و هر چه امروز به آن وارد شوی، قطعاً همان فردا بر تو در آید.
(خطبه۱۵۳ نهج البلاغه؛ بحارالانوار ج۷۴ ص۴۰۹)
✨الإمامُ الصّادقُ (عليه السلام) : أوحَى اللّهُ تَعالى إلى موسى (عليه السلام) : «كما تَدينُ تُدانُ ، و كما تَعمَلُ كذلكَ تُجزى»؛
امام صادق (عليه السلام) : خداوند متعال به موسى (عليه السلام) وحى فرمود: همانگونه که رفتار کنی همانگونه باتو رفتار میشود، و هر گونه عمل كنى، به همان جزا مىگيرى؛
(بحار الأنوار ج۷۴ ص۴۱۲)
✨عن الصادق (علیه السلام) قال: مَكْتُوبٌ فِي اَلتَّوْرَاةِ «اِبْنَ آدَمَ كُنْ كَيْفَ شِئْتَ، كَمَا تَدِينُ تُدَانُ، مَنْ رَضِيَ مِنَ اَللَّهِ بِالْقَلِيلِ مِنَ اَلرِّزْقِ قَبِلَ اَللَّهُ مِنْهُ اَلْيَسِيرَ مِنَ اَلْعَمَلِ، وَ مَنْ رَضِيَ بِالْيَسِيرِ مِنَ اَلْحَلاَلِ خَفَّتْ مَئُونَتُهُ وَ زَكَتْ مَكْسَبَتُهُ وَ خَرَجَ مِنْ حَدِّ اَلْفُجُورِ»
(الکافي ج۲ ص۱۳۸)
✨ عن الباقر (علیه السلام) قال: فِی التَّوْرَاةِ أَرْبَعَةُ أَسْطُرٍ «مَنْ لَا یَسْتَشِیرُ یَنْدَمُ، وَ الْفَقْرُ الْمَوْتُ الْأَکْبَرُ، وَ کَمَا تَدِینُ تُدَانُ، وَ مَنْ مَلَکَ اسْتَأْثَرَ»
(بحارالانوار ج۱۳ ص۳۵۷).
✨عن الصادق (علیه السلام) قال: فِی التَّوْرَاةِ أَرْبَعٌ مَکْتُوبَاتٌ وَ أَرْبَعٌ إِلَی جَانِبِهِنَّ :
مَنْ أَصْبَحَ عَلَی الدُّنْیَا حَزِیناً [حَرِیصاً] أَصْبَحَ عَلَی رَبِّهِ سَاخِطاً، وَ مَنْ شَکَا مُصِیبَةً نَزَلَتْ بِهِ فَإِنَّمَا یَشْکُو رَبَّهُ، وَ مَنْ أَتَی غَنِیّاً فَتَضَعْضَعَ لَهُ لِشَیْ ءٍ یُصِیبُهُ مِنْهُ ذَهَبَ ثُلُثَا دِینِهِ، وَ مَنْ دَخَلَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ النَّارَ مِمَّنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ هُوَ مِمَّنْ یَتَّخِذُ آیاتِ اللَّهِ هُزُواً،
وَ الْأَرْبَعَةُ إِلَی جَانِبِهِنَّ :
کَمَا تَدِینُ تُدَانُ، وَ مَنْ مَلَکَ اسْتَأْثَرَ، وَ مَنْ لَمْ یَسْتَشِرْ یَنْدَمْ. وَ الْفَقْرُ هُوَ الْمَوْتُ الْأَکْبَرُ.
(بحار الأنوار ج۷۴ ص۴۳)
✨قال الصادق (علیه السلام) : کَانَ فِیمَا أَوْصَی بِهِ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) عَلِیّاً (علیه السلام) : یَا عَلِیُّ! فِی التَّوْرَاةِ أَرْبَعٌ إِلَی جَنْبِهِنَّ أَرْبَعٌ ... إِلَی جَنْبِهِنَّ أَرْبَعٌ: مَنْ مَلَکَ اسْتَأْثَرَ، وَ مَنْ لَمْ یَسْتَشِرْ یَنْدَمْ، "کَمَا تَدِینُ تُدَانُ" وَ الْفَقْرُ الْمَوْتُ الْأَکْبَرُ، فَقِیلَ لَهُ: الْفَقْرُ مِنَ الدِّینَارِ وَ الدِّرْهَمِ؟ فَقَالَ: الْفَقْرُ مِنَ الدِّینِ.
(بحارالانوار ج۷۴ ص۶۳)
✨من لا یحضره الفقیه : فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ أَبِی الْبِلَادِ قَالَ: کَانَتِ امْرَأَةٌ عَلَی عَهْدِ دَاوُدَ ع یَأْتِیهَا رَجُلٌ یَسْتَکْرِهُهَا عَلَی نَفْسِهَا، فَأَلْقَی اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فِی نَفْسِهَا فَقَالَتْ لَه:ُ إِنَّکَ لَا تَأْتِینِی مَرَّةً إِلَّا وَ عِنْدَ أَهْلِکَ مَنْ یَأْتِیهِمْ؛ قَالَ فَذَهَبَ إِلَی أَهْلِهِ فَوَجَدَ عِنْدَ أَهْلِهِ رَجُلًا !! فَأَتَی بِهِ دَاوُدَ (علیه السلام) فَقَال:َ یَا نَبِیَّ اللَّهِ أَتَی إِلَیَّ مَا لَمْ یُؤْتَ إِلَی أَحَدٍ! قَالَ: وَ مَا ذَاکَ؟ قَالَ: وَجَدْتُ هَذَا الرَّجُلَ عِنْدَ أَهْلِی! فَأَوْحَی اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) إِلَی دَاوُدَ: «قُلْ لَهُ: کَمَا تَدِینُ تُدَانُ»
(من لا یحضره الفقیه ص۴۷۱؛ بحارالأنوار ج۱۴ ص۴۱)
🔸ادامه👇
#الهامات_اله
🔶ای «حق»!
🔸در زندگی، هرقدر که به تو (به حق) توجه (در نظر) و اعتنا (در عمل) بکنم، همان «توجه و اعتنایم به حق» پژواکِ فعل توست بر من، که داری به عبدت توجه و اعتنا میکنی، و این سنت توست که: «کَمَا تَدِینُ تُدَانُ» (۱)
🔸آری! بقدر حقگراییِ من، برایم مکشوف تر میشوی، و از طلعت جمال دلربایت پردهی غفلتم را کنار میزنی، و پری رو در این ظهورت به صحنه می آیی؛ پری رو تاب مستوری ندارد
🔸«تشعشع خیره کنندهی نورِ شمسِ جمالِ حق» است عبدی که «مطلقاً محورش حق است»؛ «علیٌ مع الحق و الحق مع علی»؛ پس نورِ علی جلوهی شمس حق است، و شمسِ حق پیدا در نورِ علی ست ...
🔸
پ.ن: (۱). روایات «کَمَا تَدِینُ تُدَانُ» :
✨قال أميرالمؤمنين علی (عليه السلام) : ... «کَمَا تَدِینُ تُدَانُ، وَ کَمَا تَزْرَعُ تَحْصُدُ، وَ کَمَا تَصْنَعُ یُصْنَعُ بِکَ، وَ مَا قَدَّمْتَ [إِلَیْهِ] الْیَوْمَ تَقْدَمُ عَلَیْهِ غَداً [لَا مَحَالَةَ]» ...
همانگونه كه عمل میکنی، باتو عمل میشود (همانگونه که با دیگران تعامل کنی و جزا دهی، با تو تعامل میشود و جزا داده میشوی). و آنچه كشت نمايي، درو میکنی. و آنچنان که رفتار کنی، با تو رفتار میشود. و هر چه امروز به آن وارد شوی، قطعاً همان فردا بر تو در آید.
(خطبه۱۵۳ نهج البلاغه؛ بحارالانوار ج۷۴ ص۴۰۹)
✨الإمامُ الصّادقُ (عليه السلام) : أوحَى اللّهُ تَعالى إلى موسى (عليه السلام) : «كما تَدينُ تُدانُ ، و كما تَعمَلُ كذلكَ تُجزى»؛
امام صادق (عليه السلام) : خداوند متعال به موسى (عليه السلام) وحى فرمود: همانگونه که رفتار کنی همانگونه باتو رفتار میشود، و هر گونه عمل كنى، به همان جزا مىگيرى؛
(بحار الأنوار ج۷۴ ص۴۱۲)
✨عن الصادق (علیه السلام) قال: مَكْتُوبٌ فِي اَلتَّوْرَاةِ «اِبْنَ آدَمَ كُنْ كَيْفَ شِئْتَ، كَمَا تَدِينُ تُدَانُ، مَنْ رَضِيَ مِنَ اَللَّهِ بِالْقَلِيلِ مِنَ اَلرِّزْقِ قَبِلَ اَللَّهُ مِنْهُ اَلْيَسِيرَ مِنَ اَلْعَمَلِ، وَ مَنْ رَضِيَ بِالْيَسِيرِ مِنَ اَلْحَلاَلِ خَفَّتْ مَئُونَتُهُ وَ زَكَتْ مَكْسَبَتُهُ وَ خَرَجَ مِنْ حَدِّ اَلْفُجُورِ»
(الکافي ج۲ ص۱۳۸)
✨ عن الباقر (علیه السلام) قال: فِی التَّوْرَاةِ أَرْبَعَةُ أَسْطُرٍ «مَنْ لَا یَسْتَشِیرُ یَنْدَمُ، وَ الْفَقْرُ الْمَوْتُ الْأَکْبَرُ، وَ کَمَا تَدِینُ تُدَانُ، وَ مَنْ مَلَکَ اسْتَأْثَرَ»
(بحارالانوار ج۱۳ ص۳۵۷).
✨عن الصادق (علیه السلام) قال: فِی التَّوْرَاةِ أَرْبَعٌ مَکْتُوبَاتٌ وَ أَرْبَعٌ إِلَی جَانِبِهِنَّ :
مَنْ أَصْبَحَ عَلَی الدُّنْیَا حَزِیناً [حَرِیصاً] أَصْبَحَ عَلَی رَبِّهِ سَاخِطاً، وَ مَنْ شَکَا مُصِیبَةً نَزَلَتْ بِهِ فَإِنَّمَا یَشْکُو رَبَّهُ، وَ مَنْ أَتَی غَنِیّاً فَتَضَعْضَعَ لَهُ لِشَیْ ءٍ یُصِیبُهُ مِنْهُ ذَهَبَ ثُلُثَا دِینِهِ، وَ مَنْ دَخَلَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ النَّارَ مِمَّنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ هُوَ مِمَّنْ یَتَّخِذُ آیاتِ اللَّهِ هُزُواً،
وَ الْأَرْبَعَةُ إِلَی جَانِبِهِنَّ :
کَمَا تَدِینُ تُدَانُ، وَ مَنْ مَلَکَ اسْتَأْثَرَ، وَ مَنْ لَمْ یَسْتَشِرْ یَنْدَمْ. وَ الْفَقْرُ هُوَ الْمَوْتُ الْأَکْبَرُ.
(بحار الأنوار ج۷۴ ص۴۳)
✨قال الصادق (علیه السلام) : کَانَ فِیمَا أَوْصَی بِهِ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) عَلِیّاً (علیه السلام) : یَا عَلِیُّ! فِی التَّوْرَاةِ أَرْبَعٌ إِلَی جَنْبِهِنَّ أَرْبَعٌ ... إِلَی جَنْبِهِنَّ أَرْبَعٌ: مَنْ مَلَکَ اسْتَأْثَرَ، وَ مَنْ لَمْ یَسْتَشِرْ یَنْدَمْ، "کَمَا تَدِینُ تُدَانُ" وَ الْفَقْرُ الْمَوْتُ الْأَکْبَرُ، فَقِیلَ لَهُ: الْفَقْرُ مِنَ الدِّینَارِ وَ الدِّرْهَمِ؟ فَقَالَ: الْفَقْرُ مِنَ الدِّینِ.
(بحارالانوار ج۷۴ ص۶۳)
✨من لا یحضره الفقیه : فِی الصَّحِیحِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ أَبِی الْبِلَادِ قَالَ: کَانَتِ امْرَأَةٌ عَلَی عَهْدِ دَاوُدَ ع یَأْتِیهَا رَجُلٌ یَسْتَکْرِهُهَا عَلَی نَفْسِهَا، فَأَلْقَی اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فِی نَفْسِهَا فَقَالَتْ لَه:ُ إِنَّکَ لَا تَأْتِینِی مَرَّةً إِلَّا وَ عِنْدَ أَهْلِکَ مَنْ یَأْتِیهِمْ؛ قَالَ فَذَهَبَ إِلَی أَهْلِهِ فَوَجَدَ عِنْدَ أَهْلِهِ رَجُلًا !! فَأَتَی بِهِ دَاوُدَ (علیه السلام) فَقَال:َ یَا نَبِیَّ اللَّهِ أَتَی إِلَیَّ مَا لَمْ یُؤْتَ إِلَی أَحَدٍ! قَالَ: وَ مَا ذَاکَ؟ قَالَ: وَجَدْتُ هَذَا الرَّجُلَ عِنْدَ أَهْلِی! فَأَوْحَی اللَّهُ (عَزَّ وَ جَلَّ) إِلَی دَاوُدَ: «قُلْ لَهُ: کَمَا تَدِینُ تُدَانُ»
(من لا یحضره الفقیه ص۴۷۱؛ بحارالأنوار ج۱۴ ص۴۱)
🔸ادامه👇
✨عن الصادق (علیه السلام) قال: لَمَّا أَقَامَ الْعَالِمُ الْجِدَارَ أَوْحَی اللَّهُ إِلَی مُوسَی: «أَنِّی مُجَازٍ الْأَبْنَاءَ بِسَعْیِ الْآبَاءِ إِنْ خَیْرٌ فَخَیْرٌ وَ إِنْ شَرٌّ فَشَرٌّ لَا تَزْنُوا فَتَزْنِیَ نِسَاؤُکُمْ وَ مَنْ وَطِئَ فَرْشَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وُطِئَ فِرَاشُهُ کَمَا تَدِینُ تُدَانُ»
(بحارالانوار ج۷۶ ص۲۷)
✨صاح طاوس عند سلیمان النبی فقال: أ تدرون ما یقول؟ قالوا: لا! قال: فإنه یقول: «کَمَا تَدِینُ تُدَانُ»؛ و صاح هدهد عنده فقال إنه یقول: «مَن لا یَرحَم لا یُرحَم»
(بحارالانوار ج۱۴ ص۹۷)
✨عَنِ الصَّادِقِ (علیه السلام) قَالَ: «لَا تَغْتَبْ فَتُغْتَابَ، وَ لَا تَحْفِرْ لِأَخِیکَ حُفْرَةً فَتَقَعَ فِیهَا، فَإِنَّکَ کَمَا تَدِینُ تُدَانُ»
(بحارالانوار ج۷۲ ص۲۴۹)
🔸
🔸 @Salehi786
(بحارالانوار ج۷۶ ص۲۷)
✨صاح طاوس عند سلیمان النبی فقال: أ تدرون ما یقول؟ قالوا: لا! قال: فإنه یقول: «کَمَا تَدِینُ تُدَانُ»؛ و صاح هدهد عنده فقال إنه یقول: «مَن لا یَرحَم لا یُرحَم»
(بحارالانوار ج۱۴ ص۹۷)
✨عَنِ الصَّادِقِ (علیه السلام) قَالَ: «لَا تَغْتَبْ فَتُغْتَابَ، وَ لَا تَحْفِرْ لِأَخِیکَ حُفْرَةً فَتَقَعَ فِیهَا، فَإِنَّکَ کَمَا تَدِینُ تُدَانُ»
(بحارالانوار ج۷۲ ص۲۴۹)
🔸
🔸 @Salehi786
🔸ختم مجرب رفع مشکلات سخت👆منسوب به حضرت زهرا (سلام الله علیها)
👌هزار و یک مرتبه، با حال تضرع، ذکر:
🙏 « رَبِّ إِنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِين »
🔸
🔻از مرحوم حاج سید علی شوشتری (قدس سره) نقل شده که حضرت صدیقه طاهره (سلام الله عليها) به من فرمودند که:
⚡چون به شدت و بلایی مبتلا شوی با حضور قلب هزار و یک مرتبه این آیه شریفه را با خضوع خشوع تضرع مسکنت (نیازمندی) و گریه و زاری بخوان، از آن شدت و بلا نجات خواهی یافت:
⚡«رَبِّ إِنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ»
🔻این ختم شریف بسیار مجرب است
🔹
📌کتاب «شرح اسماء الحسنی (معراج الذاکرین)»، ص۲۹۸ و ۲۹۹، نوشتهی مرحوم آیت الله سید عزیزالله #امامت_کاشانی (ره)
🔸
🔸پینوشتها:
🔻١. سختی مشکلات ما هرچه که باشد بهشدت سختیها و مشکلات حضرت ایوب (علیه السلام) که نمیرسد، و خداوند متعال با همین ذکر دعای حضرت ایوب (علیه السلام) در «آیه ۸۳ انبیاء» میفرماید که به همین ندا و دعایش، اجابتش کردیم، و تمام مشکلات را رفع و جبران نمودیم
🔻۲. آیتالله سیدعلی شوشتری، استاد عرفان ملاحسینقلی همدانی و شیخ انصاری بوده است
#اذکار
#استشفا
🔸
@Salehi786
👌هزار و یک مرتبه، با حال تضرع، ذکر:
🙏 « رَبِّ إِنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِين »
🔸
🔻از مرحوم حاج سید علی شوشتری (قدس سره) نقل شده که حضرت صدیقه طاهره (سلام الله عليها) به من فرمودند که:
⚡چون به شدت و بلایی مبتلا شوی با حضور قلب هزار و یک مرتبه این آیه شریفه را با خضوع خشوع تضرع مسکنت (نیازمندی) و گریه و زاری بخوان، از آن شدت و بلا نجات خواهی یافت:
⚡«رَبِّ إِنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ»
🔻این ختم شریف بسیار مجرب است
🔹
📌کتاب «شرح اسماء الحسنی (معراج الذاکرین)»، ص۲۹۸ و ۲۹۹، نوشتهی مرحوم آیت الله سید عزیزالله #امامت_کاشانی (ره)
🔸
🔸پینوشتها:
🔻١. سختی مشکلات ما هرچه که باشد بهشدت سختیها و مشکلات حضرت ایوب (علیه السلام) که نمیرسد، و خداوند متعال با همین ذکر دعای حضرت ایوب (علیه السلام) در «آیه ۸۳ انبیاء» میفرماید که به همین ندا و دعایش، اجابتش کردیم، و تمام مشکلات را رفع و جبران نمودیم
🔻۲. آیتالله سیدعلی شوشتری، استاد عرفان ملاحسینقلی همدانی و شیخ انصاری بوده است
#اذکار
#استشفا
🔸
@Salehi786
فنا درحدود دنیا، یا فنا درخدای بی انتها - آداب نماز جلسه ۲
استاد عابدینی_آداب نماز
کلیپ صوتی👆
🔸فنا در حدود دنیا، یا فنا در خدای بی انتها | #استادعابدینی
🔻بخشی از جلسه دوم درس شرح کتاب آداب الصلاة امام خمینی (رضواناللهعلیه)
🔻نشر صوت در کانال ایتا👇
eitaa.com/abedini
👌موضوعات طرح شده در دو جلسه ای که تاکنون برگزار شده👇
🔶حقیقت اخلاق رفتن و رسیدن است
🔶ملاک، اخلاق الهیست، نه اخلاق انسانی
🔶در اخلاق، اصالت با "من شامل" است
🔶هرچه نیاز بیشتر، حرکت سریع تر
🔶جایگاه واجبات الهی
🔶حقیقت عمل چیست؟
🔶نماز، ستون مرکزی برای اعمال دیگر
🔶عمل، حقیقتِ حیّ ذی شعور
🔶اولین ادب قلبیه اعمال: عزت ربوبیت و ذلت عبودیت
🔶
@ostadabedini
🔸فنا در حدود دنیا، یا فنا در خدای بی انتها | #استادعابدینی
🔻بخشی از جلسه دوم درس شرح کتاب آداب الصلاة امام خمینی (رضواناللهعلیه)
🔻نشر صوت در کانال ایتا👇
eitaa.com/abedini
👌موضوعات طرح شده در دو جلسه ای که تاکنون برگزار شده👇
🔶حقیقت اخلاق رفتن و رسیدن است
🔶ملاک، اخلاق الهیست، نه اخلاق انسانی
🔶در اخلاق، اصالت با "من شامل" است
🔶هرچه نیاز بیشتر، حرکت سریع تر
🔶جایگاه واجبات الهی
🔶حقیقت عمل چیست؟
🔶نماز، ستون مرکزی برای اعمال دیگر
🔶عمل، حقیقتِ حیّ ذی شعور
🔶اولین ادب قلبیه اعمال: عزت ربوبیت و ذلت عبودیت
🔶
@ostadabedini
امام خمینی (رضواناللهعلیه) :
🔸خدایا! ما بندگان ضعیف هستیم، ما بندگانى هستیم که هیچ نداریم، ما هیچیم و هر چه هست تویى.
🔸خداوندا! ما هیچیم هیچ! و هر چه هست از تو و به سوى تو است.
🔸باید همه ما توجه داشته باشیم به اینکه ما خودمان چیزى نیستیم، هر چه هست اوست. اگر عنایات او نبود ما هیچ بودیم؛ چنانچه از ازل هم هیچ بودیم و بعدها هم از حیث حیثیت خودمان هیچیم. منتها ما هیچها اشتباه داریم؛ خیال مىکنیم ما هم یک چیزى هستیم و این یک حجابى است بین ما که امیدوارم خداى تبارک و تعالى این حجاب را بردارد و ما بفهمیم کى هستیم؛ «اللهم ارنى الاشیاء کما هى». «ارنى الاشیاء کما هو»، یعنى به حسب احتمال قوى اینکه آن که هستند که صرف تعلق به او هستند، او را نشان بدهد که اگر او را نشان بدهد، معرفت خدا حاصل مىشود. و اگر آن چیزى که ما همه در حجاب هستیم، آن حجاب برداشته بشود، معلوم مىشود که غیر از او کسى نیست و چیزى نیست و همه اشکالات در حجابى است که ما داریم، گمان مىکنیم چیزى هستیم.
(صحیفه، ج۲۰ ص۳۶۶)
@Salehi786
🔸خدایا! ما بندگان ضعیف هستیم، ما بندگانى هستیم که هیچ نداریم، ما هیچیم و هر چه هست تویى.
🔸خداوندا! ما هیچیم هیچ! و هر چه هست از تو و به سوى تو است.
🔸باید همه ما توجه داشته باشیم به اینکه ما خودمان چیزى نیستیم، هر چه هست اوست. اگر عنایات او نبود ما هیچ بودیم؛ چنانچه از ازل هم هیچ بودیم و بعدها هم از حیث حیثیت خودمان هیچیم. منتها ما هیچها اشتباه داریم؛ خیال مىکنیم ما هم یک چیزى هستیم و این یک حجابى است بین ما که امیدوارم خداى تبارک و تعالى این حجاب را بردارد و ما بفهمیم کى هستیم؛ «اللهم ارنى الاشیاء کما هى». «ارنى الاشیاء کما هو»، یعنى به حسب احتمال قوى اینکه آن که هستند که صرف تعلق به او هستند، او را نشان بدهد که اگر او را نشان بدهد، معرفت خدا حاصل مىشود. و اگر آن چیزى که ما همه در حجاب هستیم، آن حجاب برداشته بشود، معلوم مىشود که غیر از او کسى نیست و چیزى نیست و همه اشکالات در حجابى است که ما داریم، گمان مىکنیم چیزى هستیم.
(صحیفه، ج۲۰ ص۳۶۶)
@Salehi786