🔸نــور «سایه» ندارد
✅ انسانی که وجودش نور محض است (انسان کامل)، جنبه سایگی در نفسش ندارد (انانیت ندارد)، و جسم ارضی هم تابع حکم روح است، و ارض بدن به نور روحش اشراق و روشنی یافته و سایه ندارد.
✅ پیرامون پیامبر وعترتش (علیهم السلام) در روایات میفرماید: «لا یکون له ظِلٌّ» / «لا یکون له فَیْءٌ» / «لم یکن له فَیْءٌ» / «لَم یَقَع ظِلُّهُ علی الأرض». و نه تنها سایه ای از آنها بر زمین نیست، بلکه اساساً زمین و عالم هستی به نور آنها روشن است: «أَشرَقَتِ الأَرضُ بِنُورِکُم» (زیارت جامعه کبیره).
⭕️ قال علی بن موسی الرضا (علیهما السلام) : الرابع من ولدی ابن سیدة الإماء، ... فإذا خرج أشرقت الأرض بنوره [بنور ربها] و وضع میزان العدل بین الناس فلا یظلم أحد أحدا و هو الذی تطوی له الأرض «و لایکونُ لَهُ ظِلٌّ» [بحار ج۵۲، ص۳۲۱]
🔻قائم (علیه السلام)، چهارمین از فرزندان من، فرزند سرور کنیزان،... آن گاه که خروج کند، زمین به نورش (نور پروردگارش) روشن گردد و در میان مردم میزان عدالت را برقرار کند و هیچ کس به دیگری ستم نکند. او کسی است که زمین برای او درهم پیچیده می شود و «سایه ای برای او نباشد»
✅ t.me/salehi786/4414 👈ادامه👌
✅ انسانی که وجودش نور محض است (انسان کامل)، جنبه سایگی در نفسش ندارد (انانیت ندارد)، و جسم ارضی هم تابع حکم روح است، و ارض بدن به نور روحش اشراق و روشنی یافته و سایه ندارد.
✅ پیرامون پیامبر وعترتش (علیهم السلام) در روایات میفرماید: «لا یکون له ظِلٌّ» / «لا یکون له فَیْءٌ» / «لم یکن له فَیْءٌ» / «لَم یَقَع ظِلُّهُ علی الأرض». و نه تنها سایه ای از آنها بر زمین نیست، بلکه اساساً زمین و عالم هستی به نور آنها روشن است: «أَشرَقَتِ الأَرضُ بِنُورِکُم» (زیارت جامعه کبیره).
⭕️ قال علی بن موسی الرضا (علیهما السلام) : الرابع من ولدی ابن سیدة الإماء، ... فإذا خرج أشرقت الأرض بنوره [بنور ربها] و وضع میزان العدل بین الناس فلا یظلم أحد أحدا و هو الذی تطوی له الأرض «و لایکونُ لَهُ ظِلٌّ» [بحار ج۵۲، ص۳۲۱]
🔻قائم (علیه السلام)، چهارمین از فرزندان من، فرزند سرور کنیزان،... آن گاه که خروج کند، زمین به نورش (نور پروردگارش) روشن گردد و در میان مردم میزان عدالت را برقرار کند و هیچ کس به دیگری ستم نکند. او کسی است که زمین برای او درهم پیچیده می شود و «سایه ای برای او نباشد»
✅ t.me/salehi786/4414 👈ادامه👌
بسم الله
🔸 نــور، «سایه» ندارد.
🔸
✅ انسانی که وجودش نور محض است (انسان کامل)، جنبه سایگی در نفسش ندارد (انانیت ندارد)، و جسم ارضی هم تابع حکم روح است، و ارض بدن به نور روحش اشراق و روشنی یافته و سایه ندارد.
✅ پیرامون پیامبر خاتم و عترتش (علیهم السلام) در روایات میفرماید: «لایَکُونُ لَهُ ظِلٌّ» / «لَا یَکُونُ لَهُ فَیْءٌ» / «لَمْ یَکُنْ لَهُ فَیْءٌ» / «لَمْ یَقَعْ ظِلُّهُ عَلَی الْأَرْضِ». و نه تنها سایه ای از آنها بر زمین نیست، بلکه اساساً زمین و عالم هستی به نور آنها روشن است: «أَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِکُم» (زیارت جامعه کبیره).
🔸
⭕ الخرائج و الجرائح، کَانَ لِکُلِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَاءِ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) مُعْجِزَةٌ، ... 💫 وَ مُعْجِزَةُ بَدَنِهِ أَنَّهُ «لَمْ یَقَعْ ظِلُّهُ عَلَی الْأَرْضِ» لِأَنَّهُ کَانَ نُوراً وَ لَا یَکُونُ مِنَ النُّورِ الظِّلُّ کَالسِّرَاجِ، وَ مُعْجِزَةُ ظَهْرِهِ خَتْمُ النُّبُوَّةِ کَانَ عَلَی کَتِفِهِ مَکْتُوباً : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
[ بحارالانوار، ج١٧ ص٢٩٩]
🔻هر عضو از اعضای پیامبر (صلّی الله علیه و آله) معجزه ای داشت، ...💫 و معجزه بدنش این بود که «سایه اش بر زمین نمی افتاد» چرا که سراسر نور بود و نور مانند چراغ سایه ندارد. معجزه کمرش این بود که مُهر نبوت بر [پشت] کتف ایشان نگاشته شده بود: «لا اله الا الله، محمد رسول الله».
🔸
⭕ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام، قَالَ: «کَانَ فِی رَسُولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله ثَلاَثَةٌ لَمْ تَکُنْ فِی أَحَدٍ غَیْرِهِ: 💫 «لَمْ یَکُنْ لَهُ فَیْءٌ» ، وَ کَانَ لاَ یَمُرُّ فِی طَرِیقٍ فَیُمَرُّ فِیهِ بَعْدَ یَوْمَیْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ إِلاَّ عُرِفَ أَنَّهُ قَدْ مَرَّ فِیهِ ؛ لِطِیبِ عَرْفِهِ، وَ کَانَ لاَ یَمُرُّ بِحَجَرٍ وَ لاَ بِشَجَرٍ إِلاَّ سَجَدَ لَهُ».
[ الکافی، مجلد۲،صفحه۴۴۴ ]
🔻از حضرت باقر (علیه السّلام) روایت شده که فرمودند: سه چیز در رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بود که در کسی جز او نبود: 💫 «۱. ایشان سایه نداشت»، ۲. از راهی نمی گذشت جز این که هرکس پس از دو یا سه روز از آن جا میگذشت، میفهمید که ایشان از آن جا گذشته است. به خاطر عطر خوشش. ۳. و به سنگ و درختی نمی گذشت جز این که (او را قبله قرار داده) بسویش سجده میکردند.
🔸
⭕ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: عَشْرُ خِصَالٍ مِنْ صِفَاتِ الْإِمَامِ: الْعِصْمَةُ وَ النُّصُوصُ وَ أَنْ یَکُونَ أَعْلَمَ النَّاسِ وَ أَتْقَاهُمْ لِلَّهِ وَ أَعْلَمَهُمْ بِکِتَابِ اللَّهِ وَ أَنْ یَکُونَ صَاحِبَ الْوَصِیَّةِ الظَّاهِرَةِ وَ یَکُونَ لَهُ الْمُعْجِزُ وَ الدَّلِیلُ وَ تَنَامُ عَیْنُهُ وَ لَا یَنَامُ قَلْبُهُ 💫 وَ «لَا یَکُونُ لَهُ فَیْءٌ» وَ یَرَی مِنْ خَلْفِهِ کَمَا یَرَی مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ.
[بحارالانوار، ج۲۵، ص۱۴۰]
🔻 حضرت صادق علیه السّلام که فرمودند: ده خصلت از صفات امام است: ١. عصمت، ٢. نصوص، ٣. عالم ترین مردم باشد، ۴. پرهیزکارترین آنها در برابر خداوند باشد، ۵. داناترین ایشان به کتاب خدا باشد، ۶. صاحب وصیت ظاهر (از پیامبر) باشد، ۷. دارای معجزه و دلیل باشد، ۸. چشمش میخوابد ولی قلبش بیدار است، ۹. امام سایه ندارد، ۱۰. از پشت سر میبیند چنان که از روبرو میبیند.
🔸
⭕️قَالَ عَلِیُّ بْنُ مُوسَی الرِّضَا (علیهما السلام) : الرَّابِعُ مِنْ وُلْدِی ابْنُ سَیِّدَهِ الإِماءِ، یُطَهِّرُ اللّه ُ بِهِ الأَرضَ مِنْ کُلِّ جَوْرٍ وَ یُقَدِّسُها مِنْ کُلِّ ظُلْمٍ، [وَ هُوَ ]الَّذی یَشُکُّ النَّاسُ فِی وِلادَتِه وَ هُوَ صاحِبُ الغَیْبَهِ قَبْلَ خُرُوجِهِ. فَإِذا خَرَجَ أَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِهِ [بِنُورِ رَبِّها] وَ وَضَعَ میزانَ العَدلِ بَیْنَ النّاسِ فَلایَظْلِمُ أَحَدٌ أَحَدا، وَ هُوَ الَّذِی تُطوی لَهُ الأَرْضُ 💫«وَ لایَکُونُ لَهُ ظِلٌّ»، وَ هُوَ الَّذِی یُنادی مُنادٍ مِنَ السَّماءِ یَسْمَعُهُ جَمیعُ أَهلِ الأَرْضِ بِالدُّعاءِ إِلَیهِ یَقُولُ: «أَلا إِنَّ حُجَّهَ اللّه ِ قَدْ ظَهَرَ عِنْدَ بَیتِ اللّه ِ فَاتَّبِعُوا فَإِنَّ الحَقَّ مَعَهُ وَ فیهِ» وَ هُوَ قَوْلُ اللّه ِ عَزَّ و جَلَّ: «إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِم مِنَ السَّماءِ آیهً فَظَلَّتْ أَعناقُهُم لَها خاضِعینَ».
[بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۲۱]
👇👇👇
🔸 نــور، «سایه» ندارد.
🔸
✅ انسانی که وجودش نور محض است (انسان کامل)، جنبه سایگی در نفسش ندارد (انانیت ندارد)، و جسم ارضی هم تابع حکم روح است، و ارض بدن به نور روحش اشراق و روشنی یافته و سایه ندارد.
✅ پیرامون پیامبر خاتم و عترتش (علیهم السلام) در روایات میفرماید: «لایَکُونُ لَهُ ظِلٌّ» / «لَا یَکُونُ لَهُ فَیْءٌ» / «لَمْ یَکُنْ لَهُ فَیْءٌ» / «لَمْ یَقَعْ ظِلُّهُ عَلَی الْأَرْضِ». و نه تنها سایه ای از آنها بر زمین نیست، بلکه اساساً زمین و عالم هستی به نور آنها روشن است: «أَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِکُم» (زیارت جامعه کبیره).
🔸
⭕ الخرائج و الجرائح، کَانَ لِکُلِّ عُضْوٍ مِنْ أَعْضَاءِ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) مُعْجِزَةٌ، ... 💫 وَ مُعْجِزَةُ بَدَنِهِ أَنَّهُ «لَمْ یَقَعْ ظِلُّهُ عَلَی الْأَرْضِ» لِأَنَّهُ کَانَ نُوراً وَ لَا یَکُونُ مِنَ النُّورِ الظِّلُّ کَالسِّرَاجِ، وَ مُعْجِزَةُ ظَهْرِهِ خَتْمُ النُّبُوَّةِ کَانَ عَلَی کَتِفِهِ مَکْتُوباً : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
[ بحارالانوار، ج١٧ ص٢٩٩]
🔻هر عضو از اعضای پیامبر (صلّی الله علیه و آله) معجزه ای داشت، ...💫 و معجزه بدنش این بود که «سایه اش بر زمین نمی افتاد» چرا که سراسر نور بود و نور مانند چراغ سایه ندارد. معجزه کمرش این بود که مُهر نبوت بر [پشت] کتف ایشان نگاشته شده بود: «لا اله الا الله، محمد رسول الله».
🔸
⭕ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام، قَالَ: «کَانَ فِی رَسُولِ اللّهِ صلی الله علیه و آله ثَلاَثَةٌ لَمْ تَکُنْ فِی أَحَدٍ غَیْرِهِ: 💫 «لَمْ یَکُنْ لَهُ فَیْءٌ» ، وَ کَانَ لاَ یَمُرُّ فِی طَرِیقٍ فَیُمَرُّ فِیهِ بَعْدَ یَوْمَیْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ إِلاَّ عُرِفَ أَنَّهُ قَدْ مَرَّ فِیهِ ؛ لِطِیبِ عَرْفِهِ، وَ کَانَ لاَ یَمُرُّ بِحَجَرٍ وَ لاَ بِشَجَرٍ إِلاَّ سَجَدَ لَهُ».
[ الکافی، مجلد۲،صفحه۴۴۴ ]
🔻از حضرت باقر (علیه السّلام) روایت شده که فرمودند: سه چیز در رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بود که در کسی جز او نبود: 💫 «۱. ایشان سایه نداشت»، ۲. از راهی نمی گذشت جز این که هرکس پس از دو یا سه روز از آن جا میگذشت، میفهمید که ایشان از آن جا گذشته است. به خاطر عطر خوشش. ۳. و به سنگ و درختی نمی گذشت جز این که (او را قبله قرار داده) بسویش سجده میکردند.
🔸
⭕ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: عَشْرُ خِصَالٍ مِنْ صِفَاتِ الْإِمَامِ: الْعِصْمَةُ وَ النُّصُوصُ وَ أَنْ یَکُونَ أَعْلَمَ النَّاسِ وَ أَتْقَاهُمْ لِلَّهِ وَ أَعْلَمَهُمْ بِکِتَابِ اللَّهِ وَ أَنْ یَکُونَ صَاحِبَ الْوَصِیَّةِ الظَّاهِرَةِ وَ یَکُونَ لَهُ الْمُعْجِزُ وَ الدَّلِیلُ وَ تَنَامُ عَیْنُهُ وَ لَا یَنَامُ قَلْبُهُ 💫 وَ «لَا یَکُونُ لَهُ فَیْءٌ» وَ یَرَی مِنْ خَلْفِهِ کَمَا یَرَی مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ.
[بحارالانوار، ج۲۵، ص۱۴۰]
🔻 حضرت صادق علیه السّلام که فرمودند: ده خصلت از صفات امام است: ١. عصمت، ٢. نصوص، ٣. عالم ترین مردم باشد، ۴. پرهیزکارترین آنها در برابر خداوند باشد، ۵. داناترین ایشان به کتاب خدا باشد، ۶. صاحب وصیت ظاهر (از پیامبر) باشد، ۷. دارای معجزه و دلیل باشد، ۸. چشمش میخوابد ولی قلبش بیدار است، ۹. امام سایه ندارد، ۱۰. از پشت سر میبیند چنان که از روبرو میبیند.
🔸
⭕️قَالَ عَلِیُّ بْنُ مُوسَی الرِّضَا (علیهما السلام) : الرَّابِعُ مِنْ وُلْدِی ابْنُ سَیِّدَهِ الإِماءِ، یُطَهِّرُ اللّه ُ بِهِ الأَرضَ مِنْ کُلِّ جَوْرٍ وَ یُقَدِّسُها مِنْ کُلِّ ظُلْمٍ، [وَ هُوَ ]الَّذی یَشُکُّ النَّاسُ فِی وِلادَتِه وَ هُوَ صاحِبُ الغَیْبَهِ قَبْلَ خُرُوجِهِ. فَإِذا خَرَجَ أَشْرَقَتِ الأَرْضُ بِنُورِهِ [بِنُورِ رَبِّها] وَ وَضَعَ میزانَ العَدلِ بَیْنَ النّاسِ فَلایَظْلِمُ أَحَدٌ أَحَدا، وَ هُوَ الَّذِی تُطوی لَهُ الأَرْضُ 💫«وَ لایَکُونُ لَهُ ظِلٌّ»، وَ هُوَ الَّذِی یُنادی مُنادٍ مِنَ السَّماءِ یَسْمَعُهُ جَمیعُ أَهلِ الأَرْضِ بِالدُّعاءِ إِلَیهِ یَقُولُ: «أَلا إِنَّ حُجَّهَ اللّه ِ قَدْ ظَهَرَ عِنْدَ بَیتِ اللّه ِ فَاتَّبِعُوا فَإِنَّ الحَقَّ مَعَهُ وَ فیهِ» وَ هُوَ قَوْلُ اللّه ِ عَزَّ و جَلَّ: «إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَیْهِم مِنَ السَّماءِ آیهً فَظَلَّتْ أَعناقُهُم لَها خاضِعینَ».
[بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۲۱]
👇👇👇
🔻امام رضا (علیه السلام) فرمودند: [قائم (علیه السلام)] چهارمین از فرزندان من، فرزند سرور کنیزان، کسی است که خداوند به واسطه وی، زمین را از هر بی عدالتی پاک و از هر ستمی، پیراسته می سازد. او کسی است که مردم در ولادتش شک می کنند. او کسی است که پیش از خروجش غیبت می کند و آن گاه که خروج کند، زمین به نورش (نور پروردگارش) روشن گردد و در میان مردم میزان عدالت را برقرار کند و هیچ کس به دیگری ستم نکند. او کسی است که زمین برای او درهم پیچیده می شود و 💫 «سایه ای برای او نباشد».
او کسی است که ندا کننده ای از آسمان او را به نام ندا کند و به سوی او فراخواند، به گونه ای که همه اهل زمین آن ندا را بشنوند. می گوید: «آگاه باشید که حجت خدا در کنار خانه خدا ظهور کرده است. پس او را پیروی کنید که حق با او و در اوست» و این همان سخن خدای تعالی است که فرمود: «اگر بخواهیم، از آسمان برایشان آیتی نازل می کنیم که در برابر آن به خضوع سر فرود آورند».
🔸
⭕ امام رضا(علیه السلام) فرمودند: « لِلْإِمَامِ عَلَامَاتٌ: یَکونُ أَعْلَمَ النَّاسِ وَ أَحْکمَ النَّاسِ وَ أَتْقَى النَّاسِ وَ أَحْلَمَ النَّاسِ وَ أَشْجَعَ النَّاسِ وَ أَسْخَى النَّاسِ وَ أَعْبَدَ النَّاسِ وَ یُولَدُ مَخْتُوناً وَ یَکونُ مُطَهَّراً وَ یَرَى مِنْ خَلْفِهِ کمَا یَرَى مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ 💫«وَ لَا یَکونُ لَهُ ظِلٌّ» وَ إِذَا وَقَعَ إِلَى الْأَرْضِ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ وَقَعَ عَلَى رَاحَتَیْهِ رَافِعاً صَوْتَهُ بِالشَّهَادَتَیْنِ وَ لَا یَحْتَلِمُ وَ تَنَامُ عَیْنُهُ وَ لَا یَنَامُ قَلْبُهُ وَ ...»
(بحار الأنوار ، ج ۲۵،ص۱۱۶)
🔻امام داراى علامت هایى است ؛ اعلم مردم و واردترین آنها به مسائل قضایى و پرهیزکارترین و حلیم ترین و شجاعترین و سخاوتمندترین و عابدترین مردم است. ختنه شده به دنیا مى آید و پاک است. از پشت سر مى بیند همان طور که از پیش رو مشاهده میکند، 💫 «و برای او سایه نباشد». وقتى از مادر متولد شود به زمین که میرسد دو دست خود را بر زمین میگذارد و صداى خویش را بشهادتین بلند میکند. محتلم نمیشود، چشم او بخواب میرود ولى دلش بیدار است و... »
🔸
⭕ امام باقر (علیه السلام) فرمودند: 💫« ... أَنَّهُ لَا یَکونُ لَهُ ظِلٌّ إِذَا قَامَ فِی الشَّمْسِ لِأَنَّهُ نُورٌ مِنَ النُّورِ لَیْسَ لَهُ ظِلٌّ ...»
🔻... اینکه امام آنگاه که در مقابل خورشید قرار می گیرد سایه ندارد؛ چون او نوری است از نور خدا، برای نور سایه نیست»💫
(الخرائج و الجرائح، ج ۲، ص۵۷۰)
🔸
💫 https://t.me/salehi786/4413
🔸برای مطالعه بیشتر 👇👇
🌐 www.porseman.com/article/سايه-پيامبر(ص)--سايه-نداشتن-پيامبر(ص)/9702
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
او کسی است که ندا کننده ای از آسمان او را به نام ندا کند و به سوی او فراخواند، به گونه ای که همه اهل زمین آن ندا را بشنوند. می گوید: «آگاه باشید که حجت خدا در کنار خانه خدا ظهور کرده است. پس او را پیروی کنید که حق با او و در اوست» و این همان سخن خدای تعالی است که فرمود: «اگر بخواهیم، از آسمان برایشان آیتی نازل می کنیم که در برابر آن به خضوع سر فرود آورند».
🔸
⭕ امام رضا(علیه السلام) فرمودند: « لِلْإِمَامِ عَلَامَاتٌ: یَکونُ أَعْلَمَ النَّاسِ وَ أَحْکمَ النَّاسِ وَ أَتْقَى النَّاسِ وَ أَحْلَمَ النَّاسِ وَ أَشْجَعَ النَّاسِ وَ أَسْخَى النَّاسِ وَ أَعْبَدَ النَّاسِ وَ یُولَدُ مَخْتُوناً وَ یَکونُ مُطَهَّراً وَ یَرَى مِنْ خَلْفِهِ کمَا یَرَى مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ 💫«وَ لَا یَکونُ لَهُ ظِلٌّ» وَ إِذَا وَقَعَ إِلَى الْأَرْضِ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ وَقَعَ عَلَى رَاحَتَیْهِ رَافِعاً صَوْتَهُ بِالشَّهَادَتَیْنِ وَ لَا یَحْتَلِمُ وَ تَنَامُ عَیْنُهُ وَ لَا یَنَامُ قَلْبُهُ وَ ...»
(بحار الأنوار ، ج ۲۵،ص۱۱۶)
🔻امام داراى علامت هایى است ؛ اعلم مردم و واردترین آنها به مسائل قضایى و پرهیزکارترین و حلیم ترین و شجاعترین و سخاوتمندترین و عابدترین مردم است. ختنه شده به دنیا مى آید و پاک است. از پشت سر مى بیند همان طور که از پیش رو مشاهده میکند، 💫 «و برای او سایه نباشد». وقتى از مادر متولد شود به زمین که میرسد دو دست خود را بر زمین میگذارد و صداى خویش را بشهادتین بلند میکند. محتلم نمیشود، چشم او بخواب میرود ولى دلش بیدار است و... »
🔸
⭕ امام باقر (علیه السلام) فرمودند: 💫« ... أَنَّهُ لَا یَکونُ لَهُ ظِلٌّ إِذَا قَامَ فِی الشَّمْسِ لِأَنَّهُ نُورٌ مِنَ النُّورِ لَیْسَ لَهُ ظِلٌّ ...»
🔻... اینکه امام آنگاه که در مقابل خورشید قرار می گیرد سایه ندارد؛ چون او نوری است از نور خدا، برای نور سایه نیست»💫
(الخرائج و الجرائح، ج ۲، ص۵۷۰)
🔸
💫 https://t.me/salehi786/4413
🔸برای مطالعه بیشتر 👇👇
🌐 www.porseman.com/article/سايه-پيامبر(ص)--سايه-نداشتن-پيامبر(ص)/9702
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
Telegram
هوالحکیم🌷محمدحسین صالحی
🔸نــور «سایه» ندارد
✅ انسانی که وجودش نور محض است (انسان کامل)، جنبه سایگی در نفسش ندارد (انانیت ندارد)، و جسم ارضی هم تابع حکم روح است، و ارض بدن به نور روحش اشراق و روشنی یافته و سایه ندارد.
✅ پیرامون پیامبر وعترتش (علیهم السلام) در روایات میفرماید: «لا…
✅ انسانی که وجودش نور محض است (انسان کامل)، جنبه سایگی در نفسش ندارد (انانیت ندارد)، و جسم ارضی هم تابع حکم روح است، و ارض بدن به نور روحش اشراق و روشنی یافته و سایه ندارد.
✅ پیرامون پیامبر وعترتش (علیهم السلام) در روایات میفرماید: «لا…
❤️لمن عشق الحسين عليه السلام وأشتاق لزيارته
🔴زیارت حرم مطهر امام حسین عليه السلام👇 در فضای کاملا کروی پانوراما، با پخش صوت و متن زیارت های هر قسمت حرم، و امکان ارسال پیام برای ذکر در حرم
🌐 http://app.imamhussain.org/tour/
🤲 نسألكم الدعاء🌹التماس دعا🌹
🔴زیارت حرم مطهر امام حسین عليه السلام👇 در فضای کاملا کروی پانوراما، با پخش صوت و متن زیارت های هر قسمت حرم، و امکان ارسال پیام برای ذکر در حرم
🌐 http://app.imamhussain.org/tour/
🤲 نسألكم الدعاء🌹التماس دعا🌹
app.imamhussain.org
Imam Hussain
Forwarded from محسن قنبریان
💠(بدون عنوان)!
🔹عذر خواهی نماینده ولی فقیه در خوزستان از جوان مجروح شده در اعتراضات غیزانیه با #پیوست_رسانه_ای ، بهانه ای شد تا دو سبک کارگزاری برای انقلاب و نظام از هم باز شناسانده شود:
1⃣ سبک اول:
🔺نماینده ولی فقیه پیگیر مشکلات آب غیزانیه بود، فرمانده انتظامی میدان هم نبود؛ اما بجای نظام و مسئولین مربوطه از جوان مجروح شده اما حاضر در معترضین #جلوی_دوربین عذر خواهی می کند.
🔺در ماجرای هواپیمای اکراینی هم سرداری رشید #جلوی_دوربین آمد. "آبرویش را با خدا معامله کرد". صراحتا گفت:"اگر گناهی بوده، عناصر ما خبط و خطا کرده اند و ما باید پاسخگو باشیم".
چنین کرد تا تقصیر گردن این و آن و در نهایت #کلیت_نظام و انقلاب نیافتد.
2⃣سبک دوم:
🔺اعتراضات بنزینی آبان ۹٨در برخی شهرها کشته و زخمی هایی به جا گذاشت. مثلا در زادگاهم #بهبهان ۶کشته و تعدادی زخمی برجای ماند که از متوسط شهرهای پیرامون بسیار بالاتر است.
🔺از خانواده کشته ها، بازدیدهایی شد؛ اما از هیچ خانواده یا هیچ مجروحی، کسی عذری نخواست و عواطف جریحه دار ماند!
🔺با دستور رهبری معظم انقلاب، قربانیان سه دسته شدند:
۱. جانباختگان از شهروندان عادی و بدون هیچ گونه نقشی در اعتراضات ⬅️ که در حکم شهید محسوب می شوند.
۲.قربانیانی که در جریان تظاهرات اعتراضی #به_هر_نحوی جان خود را از دست داده اند ⬅️ پرداخت دیه و دلجوئی از خانواده های آنان.
۳.قربانیانی که #بصورت_مسلحانه و در درگیری با نیروهای حافظ امنیت کشته شده اند ⬅️ مقرر گردید پس از بررسی وضعیت و سوابق خانواده آنان، حساب خانواده های موجه و آبرومند از فردی که اقدام به عمل مجرمانه نموده است، جدا شود و خانواده های آنان متناسباً مورد توجه و دلجوئی قرار بگیرند.
٭رهبری برای همین قسم سوم نیز بر "رٲفت اسلامی" و توجه به خانواده ها تٲکید کردند.
🔺در توشیح این تقسیم بندی قید کردند: "هرچه سریعتر انجام شود". "نسبت به افراد مشکوک درهر گروه باجهتی که به رٲفت اسلامی نزدیکتر است، عمل شود". http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=44322
✔️حالا سخن از ابتکار عملی از جنس نماینده ولی فقیه در اهواز نیست؛ پرسش از میزان عمل به این دستور صریح رهبری از سوی مقامات شهر و استان است.
❓الان قریب ۶ماه از آن ابلاغ رهبری(۹۸/۹/۱۳) می گذرد. "هرچه سریعتر انجام شود" این حکم در بهبهان -مثلا- چرا معطل و عملا بی خاصیت ماند؟!
❗️تفکیک کشته ها احتمالا مسئولین شهری را با چالشی از سوی برخی خانواده ها مواجه کند؛ اما آقایان توجه دارند عدم تفکیک، همه بار منفی ۶کشته را گردن نظام و انقلاب می اندازد؟!
❓تفکیک قربانیان -بخصوص با رعایت تذکر رهبری درباره رٲفت اسلامی با مشکوکین هر دسته- جا گرفتن عمده آنها در دسته اول و دوم را احتمالا در پی داشت. اگر با دلجوئی مناسب و با #پیوست_رسانه_ای همراه بود؛ می توانست اغلب خانواده ها را زیر چتر انقلاب و نظام (ولو معترض به برخی سیاستها) نگه دارد. اما انجام نشدنش اقلا در فضای رسانه ای، همه کشته ها را عملا در دسته سوم قرار داد؛ که سهمیه خیلی بزرگی از متوسط شهرستانها برای مردم نجیب این شهر و اجحافی بزرگ بر انقلاب بود!
❗️اگر منافقین مسلح -چنانچه ادعا میشود- در اجتماعات بوده اند؛ پس از ۶ماه می توان گفت کدام کشته، شهید تیر آنهاست و کدام مجروح از ضربت آنها بود؛ تا هزینه همه خونها گردن نظام نیافتد!
❓اینجا مثل ماجرای موسوم به #شلیک_اشتباه ، حاجی زاده رشیدی پیدا نشد که آبروی خود را با خدا معامله کند و بگوید:"ما گردنمان از مو باریکتر است؛ همه مسئولیت کار را می پذیریم"!
جایش از پاسخگویی طفره رفتند، معلوم نشد نهادهای بالادستی برای بررسی موضوع و شناسائی قاصر یا مقصر احتمالی اصلا آمدند یا می آیند یا نه؟!
❗️پس ناچارا در افکار عمومی و بدخواهی های رسانه ای، همه شلیک ها درست و بجا، جازده شد!
❗️خانواده هایی که به آسانی می شد پیگیر قانونی خون جوانشان باشند؛ خوراک رسان به رسانه های معاند قرار داده شدند!
⬅️این دو سبک کارگزاری برای انقلاب اسلامی است:
🔻سبک اول، مسئولیت را خود گردن می گیرد و "سر خم می سلامت، شکند اگر سبوئی" ، شعارش است.
🔻سبک دوم، نظام را سپر خود می کند و زبان حالش به قول شاعر طنزپرداز این است:
به آب روشن میّ عارفی طهارت کرد
و رفته رفته به این کار زشت عادت کرد!
#غیزانیه
#بهبهان
#کشته_های_آبان
#امام_جمعه_اهواز
#شلیک_اشتباه
📝محسن قنبریان ۹۹/۳/۶
☑️ @m_ghanbarian
🔹عذر خواهی نماینده ولی فقیه در خوزستان از جوان مجروح شده در اعتراضات غیزانیه با #پیوست_رسانه_ای ، بهانه ای شد تا دو سبک کارگزاری برای انقلاب و نظام از هم باز شناسانده شود:
1⃣ سبک اول:
🔺نماینده ولی فقیه پیگیر مشکلات آب غیزانیه بود، فرمانده انتظامی میدان هم نبود؛ اما بجای نظام و مسئولین مربوطه از جوان مجروح شده اما حاضر در معترضین #جلوی_دوربین عذر خواهی می کند.
🔺در ماجرای هواپیمای اکراینی هم سرداری رشید #جلوی_دوربین آمد. "آبرویش را با خدا معامله کرد". صراحتا گفت:"اگر گناهی بوده، عناصر ما خبط و خطا کرده اند و ما باید پاسخگو باشیم".
چنین کرد تا تقصیر گردن این و آن و در نهایت #کلیت_نظام و انقلاب نیافتد.
2⃣سبک دوم:
🔺اعتراضات بنزینی آبان ۹٨در برخی شهرها کشته و زخمی هایی به جا گذاشت. مثلا در زادگاهم #بهبهان ۶کشته و تعدادی زخمی برجای ماند که از متوسط شهرهای پیرامون بسیار بالاتر است.
🔺از خانواده کشته ها، بازدیدهایی شد؛ اما از هیچ خانواده یا هیچ مجروحی، کسی عذری نخواست و عواطف جریحه دار ماند!
🔺با دستور رهبری معظم انقلاب، قربانیان سه دسته شدند:
۱. جانباختگان از شهروندان عادی و بدون هیچ گونه نقشی در اعتراضات ⬅️ که در حکم شهید محسوب می شوند.
۲.قربانیانی که در جریان تظاهرات اعتراضی #به_هر_نحوی جان خود را از دست داده اند ⬅️ پرداخت دیه و دلجوئی از خانواده های آنان.
۳.قربانیانی که #بصورت_مسلحانه و در درگیری با نیروهای حافظ امنیت کشته شده اند ⬅️ مقرر گردید پس از بررسی وضعیت و سوابق خانواده آنان، حساب خانواده های موجه و آبرومند از فردی که اقدام به عمل مجرمانه نموده است، جدا شود و خانواده های آنان متناسباً مورد توجه و دلجوئی قرار بگیرند.
٭رهبری برای همین قسم سوم نیز بر "رٲفت اسلامی" و توجه به خانواده ها تٲکید کردند.
🔺در توشیح این تقسیم بندی قید کردند: "هرچه سریعتر انجام شود". "نسبت به افراد مشکوک درهر گروه باجهتی که به رٲفت اسلامی نزدیکتر است، عمل شود". http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=44322
✔️حالا سخن از ابتکار عملی از جنس نماینده ولی فقیه در اهواز نیست؛ پرسش از میزان عمل به این دستور صریح رهبری از سوی مقامات شهر و استان است.
❓الان قریب ۶ماه از آن ابلاغ رهبری(۹۸/۹/۱۳) می گذرد. "هرچه سریعتر انجام شود" این حکم در بهبهان -مثلا- چرا معطل و عملا بی خاصیت ماند؟!
❗️تفکیک کشته ها احتمالا مسئولین شهری را با چالشی از سوی برخی خانواده ها مواجه کند؛ اما آقایان توجه دارند عدم تفکیک، همه بار منفی ۶کشته را گردن نظام و انقلاب می اندازد؟!
❓تفکیک قربانیان -بخصوص با رعایت تذکر رهبری درباره رٲفت اسلامی با مشکوکین هر دسته- جا گرفتن عمده آنها در دسته اول و دوم را احتمالا در پی داشت. اگر با دلجوئی مناسب و با #پیوست_رسانه_ای همراه بود؛ می توانست اغلب خانواده ها را زیر چتر انقلاب و نظام (ولو معترض به برخی سیاستها) نگه دارد. اما انجام نشدنش اقلا در فضای رسانه ای، همه کشته ها را عملا در دسته سوم قرار داد؛ که سهمیه خیلی بزرگی از متوسط شهرستانها برای مردم نجیب این شهر و اجحافی بزرگ بر انقلاب بود!
❗️اگر منافقین مسلح -چنانچه ادعا میشود- در اجتماعات بوده اند؛ پس از ۶ماه می توان گفت کدام کشته، شهید تیر آنهاست و کدام مجروح از ضربت آنها بود؛ تا هزینه همه خونها گردن نظام نیافتد!
❓اینجا مثل ماجرای موسوم به #شلیک_اشتباه ، حاجی زاده رشیدی پیدا نشد که آبروی خود را با خدا معامله کند و بگوید:"ما گردنمان از مو باریکتر است؛ همه مسئولیت کار را می پذیریم"!
جایش از پاسخگویی طفره رفتند، معلوم نشد نهادهای بالادستی برای بررسی موضوع و شناسائی قاصر یا مقصر احتمالی اصلا آمدند یا می آیند یا نه؟!
❗️پس ناچارا در افکار عمومی و بدخواهی های رسانه ای، همه شلیک ها درست و بجا، جازده شد!
❗️خانواده هایی که به آسانی می شد پیگیر قانونی خون جوانشان باشند؛ خوراک رسان به رسانه های معاند قرار داده شدند!
⬅️این دو سبک کارگزاری برای انقلاب اسلامی است:
🔻سبک اول، مسئولیت را خود گردن می گیرد و "سر خم می سلامت، شکند اگر سبوئی" ، شعارش است.
🔻سبک دوم، نظام را سپر خود می کند و زبان حالش به قول شاعر طنزپرداز این است:
به آب روشن میّ عارفی طهارت کرد
و رفته رفته به این کار زشت عادت کرد!
#غیزانیه
#بهبهان
#کشته_های_آبان
#امام_جمعه_اهواز
#شلیک_اشتباه
📝محسن قنبریان ۹۹/۳/۶
☑️ @m_ghanbarian
010- نظام اندیشه ١ - ورودی بهمن ۹۸
@Salehi786 استاد صالحی
جلسه دهم از مباحث انسان شناسی قرآنی👆 که سیر کامل آن در کانال ایتا قرار دارد👇
https://eitaa.com/nezam_andishe
عناوین درس این جلسه👇
https://t.me/salehi786/4421
https://eitaa.com/nezam_andishe
عناوین درس این جلسه👇
https://t.me/salehi786/4421
هوالحکیم🌷محمدحسین صالحی
@Salehi786 استاد صالحی – 010- نظام اندیشه ١ - ورودی بهمن ۹۸
جلسه ١٠ -سهشنبه ۶ خرداد۹۹👆
#نظام_اندیشه_یک
- حقیقت الروح: ولیّ مطلق الهی، وجه کامل و تمام نمای خدا (وجه الله مطلق)، خليفة الله مطلق، امر مطلق الهی، ظهور مطلق الهی، تجلّی اعظم الهی، اسم اعظم الهی، آیت اعظم الهی و آیت الله الکبری، وجه خاصّ خدای سبحان در ارتباط با هر مظهر الهی.
- ولایت مطلق الهی همان امانت الهی است که درحقیقت الروح به ودیعت نهاده شد
-انسان، امانت را با روحش عاشقانه حمل کرد (إنا عرضنا الأمانة...فحملها الانسان -احزاب ٧٢)
- بر هر نبی الهی و وصی الهی از ابتدای خلقت، تشعشع و تلألؤ و مرتبه ای از تابش نور ولایت الهی در الروح (به مقدار ظرفیت زمانه شان)، بر آنها نازل و وارد میشد، تا رسید به نبیّ خاتم (ص) که باظهور ولایت محمدی در عالم خلق، تمام تجلی و ظهور کامل نور الروح در عالم ظاهر شد.
- پیامبر خاتم محمد مصطفی(صلی الله علیه و آله) چون منصب نبوّت را داشتند و مأموریت ایشان ظاهر کردن شریعت و مبارزه در راه تثبیت تنزيل قرآن و استقرار اسلام بود، فلذا مردم توجه به ولایت پیامبر و مقام امامتشان نداشتند، و منافقین مخالفت در برابر ایشان داشتند و اطاعت از ولایت محمدی نمیکردند، و پیامبر هم مأمور به مبارزه با منافقین و رسوا کردن ایشان نبودند چون فقط مأمور به مبارزه با مشرکین و برپاکردن پرچم اسلام بودند.
- بعد از پیامبر(صلی الله علیه و آله) وصی ایشان مولا امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) ظهور کاملِ حقیقت الروح شدند
-مولاعلی(ع) چون نبی نبودند لذا اولین تابلوی کامل و تمامنمایِ ولایت مطلق الروح (نور ولایت اسم اعظم) در عالَم شدند
-تنها عبادت مرضی خدا عبادت مطلق الروح است و هرکه تحت ولایت اوست
⭕️ صوت این بحث👇
🌐 https://t.me/salehi786/4420
🔸
کانال سیر مباحث در ایتا 👇
🔸 eitaa.com/nezam_andishe
@Salehi786
#نظام_اندیشه_یک
- حقیقت الروح: ولیّ مطلق الهی، وجه کامل و تمام نمای خدا (وجه الله مطلق)، خليفة الله مطلق، امر مطلق الهی، ظهور مطلق الهی، تجلّی اعظم الهی، اسم اعظم الهی، آیت اعظم الهی و آیت الله الکبری، وجه خاصّ خدای سبحان در ارتباط با هر مظهر الهی.
- ولایت مطلق الهی همان امانت الهی است که درحقیقت الروح به ودیعت نهاده شد
-انسان، امانت را با روحش عاشقانه حمل کرد (إنا عرضنا الأمانة...فحملها الانسان -احزاب ٧٢)
- بر هر نبی الهی و وصی الهی از ابتدای خلقت، تشعشع و تلألؤ و مرتبه ای از تابش نور ولایت الهی در الروح (به مقدار ظرفیت زمانه شان)، بر آنها نازل و وارد میشد، تا رسید به نبیّ خاتم (ص) که باظهور ولایت محمدی در عالم خلق، تمام تجلی و ظهور کامل نور الروح در عالم ظاهر شد.
- پیامبر خاتم محمد مصطفی(صلی الله علیه و آله) چون منصب نبوّت را داشتند و مأموریت ایشان ظاهر کردن شریعت و مبارزه در راه تثبیت تنزيل قرآن و استقرار اسلام بود، فلذا مردم توجه به ولایت پیامبر و مقام امامتشان نداشتند، و منافقین مخالفت در برابر ایشان داشتند و اطاعت از ولایت محمدی نمیکردند، و پیامبر هم مأمور به مبارزه با منافقین و رسوا کردن ایشان نبودند چون فقط مأمور به مبارزه با مشرکین و برپاکردن پرچم اسلام بودند.
- بعد از پیامبر(صلی الله علیه و آله) وصی ایشان مولا امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) ظهور کاملِ حقیقت الروح شدند
-مولاعلی(ع) چون نبی نبودند لذا اولین تابلوی کامل و تمامنمایِ ولایت مطلق الروح (نور ولایت اسم اعظم) در عالَم شدند
-تنها عبادت مرضی خدا عبادت مطلق الروح است و هرکه تحت ولایت اوست
⭕️ صوت این بحث👇
🌐 https://t.me/salehi786/4420
🔸
کانال سیر مباحث در ایتا 👇
🔸 eitaa.com/nezam_andishe
@Salehi786
Telegram
هوالحکیم🌷محمدحسین صالحی
جلسه دهم از مباحث انسان شناسی قرآنی👆 که سیر کامل آن در کانال ایتا قرار دارد👇
https://eitaa.com/nezam_andishe
عناوین درس این جلسه👇
https://t.me/salehi786/4421
https://eitaa.com/nezam_andishe
عناوین درس این جلسه👇
https://t.me/salehi786/4421
هوالحکیم🌷محمدحسین صالحی
جلسه ١٠ -سهشنبه ۶ خرداد۹۹👆 #نظام_اندیشه_یک - حقیقت الروح: ولیّ مطلق الهی، وجه کامل و تمام نمای خدا (وجه الله مطلق)، خليفة الله مطلق، امر مطلق الهی، ظهور مطلق الهی، تجلّی اعظم الهی، اسم اعظم الهی، آیت اعظم الهی و آیت الله الکبری، وجه خاصّ خدای سبحان در ارتباط…
.
#تکلیف این👆 درس از بحث نظام اندیشه ۱
🔸 eitaa.com/nezam_andishe/137 👇
👌درباره ارتباط آیات ١٢ سوره یس، و ٣١ سوره بقره، تفکر و تدبر کنید. 👇👇👇
🔸
🌟یس ۱۲: "وَ كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِين"
🌟بقره ۳۱: "وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها"
🔸
#تکلیف این👆 درس از بحث نظام اندیشه ۱
🔸 eitaa.com/nezam_andishe/137 👇
👌درباره ارتباط آیات ١٢ سوره یس، و ٣١ سوره بقره، تفکر و تدبر کنید. 👇👇👇
🔸
🌟یس ۱۲: "وَ كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِين"
🌟بقره ۳۱: "وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها"
🔸
هوالحکیم🌷محمدحسین صالحی
جلسه ١٠ -سهشنبه ۶ خرداد۹۹👆 #نظام_اندیشه_یک - حقیقت الروح: ولیّ مطلق الهی، وجه کامل و تمام نمای خدا (وجه الله مطلق)، خليفة الله مطلق، امر مطلق الهی، ظهور مطلق الهی، تجلّی اعظم الهی، اسم اعظم الهی، آیت اعظم الهی و آیت الله الکبری، وجه خاصّ خدای سبحان در ارتباط…
.
تکمله ای برای معرفت جویان در مباحث این👆درس اخیرمان👇
🔸در رابطه با «حمل امانت در روح انسان»، که در جلسه اخیر نظام ۱ (جلسه ۱۰👇) مطرح شد
eitaa.com/nezam_andishe/137
🎞 دو #کلیپ تصویری زیر از #استاد_عابدینی و مرحوم آیت الله #حائری_شیرازی را ببینید👌
👇👇👇
تکمله ای برای معرفت جویان در مباحث این👆درس اخیرمان👇
🔸در رابطه با «حمل امانت در روح انسان»، که در جلسه اخیر نظام ۱ (جلسه ۱۰👇) مطرح شد
eitaa.com/nezam_andishe/137
🎞 دو #کلیپ تصویری زیر از #استاد_عابدینی و مرحوم آیت الله #حائری_شیرازی را ببینید👌
👇👇👇
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎞 انسانِ عاشقِ نامتناهی، ظلوم جهول👆
#کلیپ | #استادعابدینی
🌷آسمان بارِ امانت نتوانست کشید، قرعهی فال بهنام منِ دیوانه زدند!
🌻[ از بس ديوانه و عاشقِ حمل امانتِ ولایت الهی بودم، مجنونوار بارِ آن را به دوش كشيدم، و عاشقانه مشقّاتِ حمل آن در عالم خاکی را تحمّل نمودم]
🌼«إِنَّا عَرَضنَا الأَمانة...و حملها الإنسانُ، إنّه كان ظَلُوماً جَهُولا»:
✨انسان بخاطر شدّتِ درکِ ظلمت در وجودش، عشقش به نور الهی نامتناهیست،
✨و بخاطر شدّت درکِ جهل در وجودش، استعدادش در حرکت و حیرت بسوی علم الهی شدیدترین است
✨این مدح انسان است که بخاطر #استعداد_نامتناهی در وجودش، قابلیت حمل بار #امانت_الهی را یافت
🌺از امام سجاد(علیه السلام) پرسیدند: چرا خداوند خودش را محجوب کرده ازخلق؟
حضرت پاسخ فرمود:
✨لأنّ اللَّهَ بناهُم بُنيَةً علی الجَهل: چون خداوند مخلوقاتش را بر (درکِ) جهل بنا نهاده است (بحار،ج۳ص۱۵)
💐این "بِنيَةً عَلَى الجَهل"، استعداد را دارد نشان میدهد؛ این درک جهل، یعنی «قوّه و استعداد علم» درش هست
🌸 انسان عاشق علم است، عاشق آن کمالی است که ندارد، و هرچقدر دنبالش رود عاشقتر میشود
گزیده جلسه۵۱۲ المیزان،۱۲ آذر۹۷
@Salehi786
#کلیپ | #استادعابدینی
🌷آسمان بارِ امانت نتوانست کشید، قرعهی فال بهنام منِ دیوانه زدند!
🌻[ از بس ديوانه و عاشقِ حمل امانتِ ولایت الهی بودم، مجنونوار بارِ آن را به دوش كشيدم، و عاشقانه مشقّاتِ حمل آن در عالم خاکی را تحمّل نمودم]
🌼«إِنَّا عَرَضنَا الأَمانة...و حملها الإنسانُ، إنّه كان ظَلُوماً جَهُولا»:
✨انسان بخاطر شدّتِ درکِ ظلمت در وجودش، عشقش به نور الهی نامتناهیست،
✨و بخاطر شدّت درکِ جهل در وجودش، استعدادش در حرکت و حیرت بسوی علم الهی شدیدترین است
✨این مدح انسان است که بخاطر #استعداد_نامتناهی در وجودش، قابلیت حمل بار #امانت_الهی را یافت
🌺از امام سجاد(علیه السلام) پرسیدند: چرا خداوند خودش را محجوب کرده ازخلق؟
حضرت پاسخ فرمود:
✨لأنّ اللَّهَ بناهُم بُنيَةً علی الجَهل: چون خداوند مخلوقاتش را بر (درکِ) جهل بنا نهاده است (بحار،ج۳ص۱۵)
💐این "بِنيَةً عَلَى الجَهل"، استعداد را دارد نشان میدهد؛ این درک جهل، یعنی «قوّه و استعداد علم» درش هست
🌸 انسان عاشق علم است، عاشق آن کمالی است که ندارد، و هرچقدر دنبالش رود عاشقتر میشود
گزیده جلسه۵۱۲ المیزان،۱۲ آذر۹۷
@Salehi786
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎞 #کلیپ👆«برای انسانِ عاشق، معشوق یکیست در عالم»
🌸برقی از منزل لیلی بدرخشید سحر
🌸وَه که با خاطرِ مجنونِ دلافگار چه کرد
⭕ خدای تعالی انسان را خلق کرده که دوست بدارد انسان را، و انسان خدا را دوست بدارد. ما برای #عشق آفریده شده ایم.
⭕ ندیدید در حدیث کساء، خدای سبحان میگوید من عالم را برای محبت آفریدم:
«اِنّی ما خَلَقتُ سماءً مَبنِیَّهً وَلا اَرضاً مَدحِیَّهً وَلا قَمَراً مُنیراً وَلا شَمساً مُضیئَهً وَلا فَلَکاً یَدُورُ وَلا بَحراً یَجری وَلا فُلکاً یَسری اِلاّ فی مَحَبَّةِ هؤُلاَّءِ الْخَمسَهِ الذین هُم تَحتَ الکِساَّءِ»
⭕️شما اگر بفهمی امام زمان(علیه السلام) را یکی دیده چه حالی میشی؟عشق بروز میکنه
⭕️ سرمایه انسان #تعلق [قلبی] است (که میتواند با آن عاشق شود). چیزی که ملائکه ندارند و شما انسانها دارید. ملائکه ندارند لذا گناه هم ندارند. ما انسانها داریم، میتونیم با این #تعلق گنهکار بشیم، و میتونیم با همین تعلق #عاشق_خدا بشیم. دست خودمونه...
🌸در ازل پرتوی حُسنش ز تجلّی دم زد
🌸عشق پیدا شد و آتش به همه عالم زد
🌸جلوهای کرد رُخَش دید مَلَک عشق نداشت
🌸عین آتش شد از این غیرت و بر آدم زد
🔸
@Salehi786
🌸برقی از منزل لیلی بدرخشید سحر
🌸وَه که با خاطرِ مجنونِ دلافگار چه کرد
⭕ خدای تعالی انسان را خلق کرده که دوست بدارد انسان را، و انسان خدا را دوست بدارد. ما برای #عشق آفریده شده ایم.
⭕ ندیدید در حدیث کساء، خدای سبحان میگوید من عالم را برای محبت آفریدم:
«اِنّی ما خَلَقتُ سماءً مَبنِیَّهً وَلا اَرضاً مَدحِیَّهً وَلا قَمَراً مُنیراً وَلا شَمساً مُضیئَهً وَلا فَلَکاً یَدُورُ وَلا بَحراً یَجری وَلا فُلکاً یَسری اِلاّ فی مَحَبَّةِ هؤُلاَّءِ الْخَمسَهِ الذین هُم تَحتَ الکِساَّءِ»
⭕️شما اگر بفهمی امام زمان(علیه السلام) را یکی دیده چه حالی میشی؟عشق بروز میکنه
⭕️ سرمایه انسان #تعلق [قلبی] است (که میتواند با آن عاشق شود). چیزی که ملائکه ندارند و شما انسانها دارید. ملائکه ندارند لذا گناه هم ندارند. ما انسانها داریم، میتونیم با این #تعلق گنهکار بشیم، و میتونیم با همین تعلق #عاشق_خدا بشیم. دست خودمونه...
🌸در ازل پرتوی حُسنش ز تجلّی دم زد
🌸عشق پیدا شد و آتش به همه عالم زد
🌸جلوهای کرد رُخَش دید مَلَک عشق نداشت
🌸عین آتش شد از این غیرت و بر آدم زد
🔸
@Salehi786
Forwarded from کتاب ها و نکات مفید
▪️توصیه خواندن به همه کسانی که عزیزشان وفات نموده و نیاز به تسکین الهی در این مصیبت سخت دارند👆
🔸کتاب «آرام بخش دلها در مصیبت و بلایا»
👌ترجمه کتاب عالم بزرگ شیعه، شهید ثانی، با عنوان «مُسَکِّنُ الفُؤاد عند فَقدِ الأحبة و الأولاد»
🌐 www.gbook.ir/product/آرام-بخش-دلها-در-مصیبت-و-بلایا/
💫 دانلود نسخه #PDF کتاب👇که از خود استاد واسطی دریافت شده است.
🔸کتاب «آرام بخش دلها در مصیبت و بلایا»
👌ترجمه کتاب عالم بزرگ شیعه، شهید ثانی، با عنوان «مُسَکِّنُ الفُؤاد عند فَقدِ الأحبة و الأولاد»
🌐 www.gbook.ir/product/آرام-بخش-دلها-در-مصیبت-و-بلایا/
💫 دانلود نسخه #PDF کتاب👇که از خود استاد واسطی دریافت شده است.
Forwarded from کتاب ها و نکات مفید
کتاب_آرامش_بخش_دلها_در_مصیبت_و_بلاها_ترجمه_مسکّن_الفؤاد_.pdf
1.2 MB
🔸کتاب «آرام بخش دلها در مصیبت و بلایا» | #PDF
🔻ترجمه حجت الاسلام استاد عبدالحمید واسطی | نشر مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام
👌ترجمه کتاب عالم بزرگ شیعه، شهید ثانی، با عنوان «مُسَکِّنُ الفُؤاد عند فَقدِ الأحبة و الأولاد»
🙏عجیب اینکه، هم مؤلف کتاب (شهید ثانی) پنج فرزندش را یکی پس از دیگری از دست داد، و پس از وفات فرزند پنجمش که علاقه شدیدی به او داشت دست به قلم برد و این اثر را تأليف کرد.
و همچنین، مترجم کتاب (استاد واسطی) پس از وفات دختر ١٢ ساله دلبندش، با سوز دل و آه بر لب، تنها ۱۷ روز پس از داغ فرزندش دست به قلم برد و این اثر را از عربی به فارسی ترجمه کرد که هم آرامش خویش و هم صبر زیبا و تسکین قلب هر داغداری را از این کلمات الهی بجوید و مرهم مصیبت زدگان شود
🔸نسخه چاپی آن👇
🌐 gbook.ir/product/آرام-بخش-دلها-در-مصیبت-و-بلایا
▪️توصیه خواندن به همه کسانی که عزیزشان وفات نموده و نیاز به تسکین الهی در این مصیبت سخت دارند.
💫 این فایل #PDF کتاب را شخصاً از خود #استاد_واسطی برای دادن به داغدیدگان دریافت کردم.
🤲نثار دختر ایشان و همه رفتگان #فاتحه_و_صلواتی هدیه کنیم🙏
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
🔻ترجمه حجت الاسلام استاد عبدالحمید واسطی | نشر مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام
👌ترجمه کتاب عالم بزرگ شیعه، شهید ثانی، با عنوان «مُسَکِّنُ الفُؤاد عند فَقدِ الأحبة و الأولاد»
🙏عجیب اینکه، هم مؤلف کتاب (شهید ثانی) پنج فرزندش را یکی پس از دیگری از دست داد، و پس از وفات فرزند پنجمش که علاقه شدیدی به او داشت دست به قلم برد و این اثر را تأليف کرد.
و همچنین، مترجم کتاب (استاد واسطی) پس از وفات دختر ١٢ ساله دلبندش، با سوز دل و آه بر لب، تنها ۱۷ روز پس از داغ فرزندش دست به قلم برد و این اثر را از عربی به فارسی ترجمه کرد که هم آرامش خویش و هم صبر زیبا و تسکین قلب هر داغداری را از این کلمات الهی بجوید و مرهم مصیبت زدگان شود
🔸نسخه چاپی آن👇
🌐 gbook.ir/product/آرام-بخش-دلها-در-مصیبت-و-بلایا
▪️توصیه خواندن به همه کسانی که عزیزشان وفات نموده و نیاز به تسکین الهی در این مصیبت سخت دارند.
💫 این فایل #PDF کتاب را شخصاً از خود #استاد_واسطی برای دادن به داغدیدگان دریافت کردم.
🤲نثار دختر ایشان و همه رفتگان #فاتحه_و_صلواتی هدیه کنیم🙏
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
هوالحکیم🌷محمدحسین صالحی
🔸انتظار فرج از نیمه خرداد کشم 👌منتظر ٣١٣ نفر سردار ظهوریم؛ امروز سهشنبه ١٣٩٩.٣.١٣ شمسی، همچنان که از قیام یوم الله ٢٢بهمن۵٧ در ١٣٩٩.٣.١٣ قمری، این انتظار انقلابی را با روح خدا آغاز نمودیم ...
🔸 یادداشتی تحقیقی، پیرامون «اسرار الهی با رمز ۳۱۳ نفر اصحاب امام» 👇
🌐 https://t.me/salehi786/4437
(سحر جمعه ۱۳شوال١۴۴١ق، ١۳٩٩.٣.١۶ش)
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
🌐 https://t.me/salehi786/4437
(سحر جمعه ۱۳شوال١۴۴١ق، ١۳٩٩.٣.١۶ش)
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks
بسم الله
#سیصد_و_سیزده
اسرار الهی با رمز ۳۱۳ نفر اصحاب امام
🔸
١
🌸کی بشود که ۳۱۳ نفر #اصحاب_امام_زمان (علیه السلام) یکجا جمع شوند
🌸 آن ۳۱۳ نفر به عدد #مرسلین از انبیاء الهی، و به عدد #اوصیاء_الهی، و به عدد #اصحاب_بدر و به عدد #اصحاب_طالوت (که تابع محض امر او بودند و از نهر گذشتند)!
🌸 مولاعلی(علیه السلام) در وصف ۳۱۳ نفر #اصحاب_قائم فرمودند:
✨لم يسبقهم الأولون
✨و لايدركهم الآخرون
در میان اولین و آخرین کسی به مقام و فضیلت آنها نمیرسد.
(عقد الدرر، ص۵٩و١٣١)
🔸در عدد این افراد که بارها این عدد تکرار شده، چه اسراریست؟!
🔸
🔻در بخشی از روایتی که به پرسشهای ابوذر از پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) میپردازد، چنین میخوانیم:
💫«قلتُ یا رسول الله کَمِ النَّبِیُّونَ؟ قال مِائَةُ أَلْفٍ وَ أَرْبَعَةٌ وَ عِشرُون أَلفَ نبیٍّ، قُلتُ کَمِ الْمُرسَلُونَ مِنْهُم؟ قَالَ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ جَمّاً غَفِیراً»؛
[معانی الاخبار ص٣٣٣]
🌟به پیامبر(ص) عرض کردم، پیامبران چند نفر بودند؟ فرمود ۱۲۴ هزار پیامبر!
گفتم چند نفر از آنان مرسل بودند؟
فرمود تعداد ۳۱۳ نفر #پیامبر_مرسل (دارای مقام رسالت) بودند.
🔸
🔻امیرالمؤمنین (علیه السلام) در جریان جنگ صفین که به روستای صندوداء رسیدند، به راهب مستقر در آنجا اسم پنهانش (شمعون) را خواندند و از چشمه ای پنهان و عجیب بنام راحوما در آن محل خبر دادند و گفتند که آن چشمه ای از بهشت است که تمام ۳۱۳ نفر اوصیاء الهی از آن نوشیده اند و من آخرین آن ۳۱۳ نفر وصی هستم که امروز از آن مینوشم. آن راهب هم شهادت داد که همین بیان را درانجیل و کتب پیشین یافته و شهادتین گفت و مسلمان و شیعه به مولا شد، و همراهشان در نبرد آمد و در همان جنگ در صف اول به شهادت رسید:
💫... قَالَ امیرالمؤمنین (علیه السلام) : هَذَا الْعَيْنُ رَاحُومَا وَ هُوَ مِنَ الْجَنَّةِ شَرِبَ مِنْهُ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ وَصِيّاً وَ أَنَا آخِرُ الْوَصِيِّينَ شَرِبْتُ مِنْهُ.
قَالَ الرَّاهِبُ: هَكَذَا وَجَدْتُ فِي جَمِيعِ كُتُبِ الْإِنْجِيلِ وَ أَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ وَ أَنَّكَ وَصِيُّ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله).
[بحارالانوار ج۳۳ ص۴٠]
🔻از آنجا که رسولان الهی (مرسلین) وصی بلافصل داشته اند، فلذا تعداد مرسلین و تعداد اوصیاء بلافصل ایشان مطابق با هم، هردو ۳۱۳ نفر است.
🔸
🔻امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند: «إذا قام تجتمعُ الیه اصحابه علی عِدَّة اهل بدر و اصحاب طالوت و هُم ثَلَاثَ مِائَهَ و ثَلَاثَهَ عَشَرَ رَجُلًا کلّهُم لُیُوثً قَد خَرَجُوا مِن غَابَاتِهِم مِثْلَ زُبُرِ الْحَدِید، لَو أَنّهُم هَمُّوا بِإزَالَهِ الجِبَالِ الرّوَاسِی لَأَزَالُوهَا عَن مَوَاضِعِهَا فَهُمُ الذینَ وَحَّدُوا اللّه تَعَالی حَقَّ تَوحِیدِهِ، لَهُم بِاللَیلِ أَصوَاتٌ کأَصوَاتِ الثَّوَاکل حَزَنًا مِن خَشیَةِ الله تعالی، قَوَّامَ اللَّیلِ صَوَّامُ النَّهَارِ کأَنَّمَا رَبَّاهُم أَبٌ وَاحِدٌ وَ أُمٌّ وَاحِدَةٌ، قُلُوبُهُم مُجتَمِعَهٌ بِالمحَبَّةِ و النَّصِیحَةِ، أَلَا و إِنِّی لَأَعرَفُ أَسمَاءَهُم و أَمصَارَهُم»
(إلزام الناصب، ج٢، ص١۶۵)
🌟هنگامی که حضرت مهدی قیام می کند یاران او گرد او جمع می شوند که به تعداد #اهل_بدر و #اصحاب_طالوت هستند تعداد آنها ۳۱۳ نفر است.
آنان همگی مانند شیرانی اند که از آشیانه شان بیرون آمده باشند، مانند پاره های آهن دارای عزم فولادین اند که اگر تصمیم بگیرند کوه استواری را برکند، ازجا برمی دارند. آنان کسانی اند که حقیقتاً به وحدانیت خدای تعالی باورمندند، شب ها همانند مادران فرزند مرده، از خوف خدا ناله های جانسوزی دارند، نمازگزاران شب و روزه داران روز اند، گو این که همگی دست پرورده یک پدر و مادر اند، در دوستی و خیرخواهی، دل هایشان باهم اند. آگاه باشید که من آنان را با نام ها و شهرهایشان می شناسم».
🔸
🔻در قرآن، آیه ١۴٨ سوره بقره میخوانیم: «أَينَ ما تَكُونُوا يَأتِ بِكُمُ اللّهُ جَمِيعاً» «هر جا باشید، خداوند همه ی شما را حاضر می کند».
در تفسیر این آیه ، امام باقر علیه السلام فرمود: «یَعنِی أَصحابَ القآئِمِ علیه السلام، اَلثَّلاثَمِأَةَ و البِضعَةَ عَشَرَ رَجُلاً، وَللهِ هُمُ الأُمَّةُ المَعدُودَةُ. یَجتَمِعُونَ واللهِ فِی ساعَةٍ واحِدَةٍ قُزَعٌ کَقُزَعِ الخَرِیفِ»
🌟منظور یاران قائم علیه السّلام هستند که ۳۱۳ نفرند، به خدا سوگند! منظور از #امت_معدوده (که در آیهی ۸، سوره ی هود آمده) آن ها هستند. به خدا سوگند! در یک ساعت همگی جمع میشوند هم چون پاره های ابر پاییزی که بر اثر باد جمع و متراکم می گردد».
(بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۴٢)
💎 ادامه👇👇👇
#سیصد_و_سیزده
اسرار الهی با رمز ۳۱۳ نفر اصحاب امام
🔸
١
🌸کی بشود که ۳۱۳ نفر #اصحاب_امام_زمان (علیه السلام) یکجا جمع شوند
🌸 آن ۳۱۳ نفر به عدد #مرسلین از انبیاء الهی، و به عدد #اوصیاء_الهی، و به عدد #اصحاب_بدر و به عدد #اصحاب_طالوت (که تابع محض امر او بودند و از نهر گذشتند)!
🌸 مولاعلی(علیه السلام) در وصف ۳۱۳ نفر #اصحاب_قائم فرمودند:
✨لم يسبقهم الأولون
✨و لايدركهم الآخرون
در میان اولین و آخرین کسی به مقام و فضیلت آنها نمیرسد.
(عقد الدرر، ص۵٩و١٣١)
🔸در عدد این افراد که بارها این عدد تکرار شده، چه اسراریست؟!
🔸
🔻در بخشی از روایتی که به پرسشهای ابوذر از پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) میپردازد، چنین میخوانیم:
💫«قلتُ یا رسول الله کَمِ النَّبِیُّونَ؟ قال مِائَةُ أَلْفٍ وَ أَرْبَعَةٌ وَ عِشرُون أَلفَ نبیٍّ، قُلتُ کَمِ الْمُرسَلُونَ مِنْهُم؟ قَالَ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ جَمّاً غَفِیراً»؛
[معانی الاخبار ص٣٣٣]
🌟به پیامبر(ص) عرض کردم، پیامبران چند نفر بودند؟ فرمود ۱۲۴ هزار پیامبر!
گفتم چند نفر از آنان مرسل بودند؟
فرمود تعداد ۳۱۳ نفر #پیامبر_مرسل (دارای مقام رسالت) بودند.
🔸
🔻امیرالمؤمنین (علیه السلام) در جریان جنگ صفین که به روستای صندوداء رسیدند، به راهب مستقر در آنجا اسم پنهانش (شمعون) را خواندند و از چشمه ای پنهان و عجیب بنام راحوما در آن محل خبر دادند و گفتند که آن چشمه ای از بهشت است که تمام ۳۱۳ نفر اوصیاء الهی از آن نوشیده اند و من آخرین آن ۳۱۳ نفر وصی هستم که امروز از آن مینوشم. آن راهب هم شهادت داد که همین بیان را درانجیل و کتب پیشین یافته و شهادتین گفت و مسلمان و شیعه به مولا شد، و همراهشان در نبرد آمد و در همان جنگ در صف اول به شهادت رسید:
💫... قَالَ امیرالمؤمنین (علیه السلام) : هَذَا الْعَيْنُ رَاحُومَا وَ هُوَ مِنَ الْجَنَّةِ شَرِبَ مِنْهُ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ وَصِيّاً وَ أَنَا آخِرُ الْوَصِيِّينَ شَرِبْتُ مِنْهُ.
قَالَ الرَّاهِبُ: هَكَذَا وَجَدْتُ فِي جَمِيعِ كُتُبِ الْإِنْجِيلِ وَ أَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ وَ أَنَّكَ وَصِيُّ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله).
[بحارالانوار ج۳۳ ص۴٠]
🔻از آنجا که رسولان الهی (مرسلین) وصی بلافصل داشته اند، فلذا تعداد مرسلین و تعداد اوصیاء بلافصل ایشان مطابق با هم، هردو ۳۱۳ نفر است.
🔸
🔻امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند: «إذا قام تجتمعُ الیه اصحابه علی عِدَّة اهل بدر و اصحاب طالوت و هُم ثَلَاثَ مِائَهَ و ثَلَاثَهَ عَشَرَ رَجُلًا کلّهُم لُیُوثً قَد خَرَجُوا مِن غَابَاتِهِم مِثْلَ زُبُرِ الْحَدِید، لَو أَنّهُم هَمُّوا بِإزَالَهِ الجِبَالِ الرّوَاسِی لَأَزَالُوهَا عَن مَوَاضِعِهَا فَهُمُ الذینَ وَحَّدُوا اللّه تَعَالی حَقَّ تَوحِیدِهِ، لَهُم بِاللَیلِ أَصوَاتٌ کأَصوَاتِ الثَّوَاکل حَزَنًا مِن خَشیَةِ الله تعالی، قَوَّامَ اللَّیلِ صَوَّامُ النَّهَارِ کأَنَّمَا رَبَّاهُم أَبٌ وَاحِدٌ وَ أُمٌّ وَاحِدَةٌ، قُلُوبُهُم مُجتَمِعَهٌ بِالمحَبَّةِ و النَّصِیحَةِ، أَلَا و إِنِّی لَأَعرَفُ أَسمَاءَهُم و أَمصَارَهُم»
(إلزام الناصب، ج٢، ص١۶۵)
🌟هنگامی که حضرت مهدی قیام می کند یاران او گرد او جمع می شوند که به تعداد #اهل_بدر و #اصحاب_طالوت هستند تعداد آنها ۳۱۳ نفر است.
آنان همگی مانند شیرانی اند که از آشیانه شان بیرون آمده باشند، مانند پاره های آهن دارای عزم فولادین اند که اگر تصمیم بگیرند کوه استواری را برکند، ازجا برمی دارند. آنان کسانی اند که حقیقتاً به وحدانیت خدای تعالی باورمندند، شب ها همانند مادران فرزند مرده، از خوف خدا ناله های جانسوزی دارند، نمازگزاران شب و روزه داران روز اند، گو این که همگی دست پرورده یک پدر و مادر اند، در دوستی و خیرخواهی، دل هایشان باهم اند. آگاه باشید که من آنان را با نام ها و شهرهایشان می شناسم».
🔸
🔻در قرآن، آیه ١۴٨ سوره بقره میخوانیم: «أَينَ ما تَكُونُوا يَأتِ بِكُمُ اللّهُ جَمِيعاً» «هر جا باشید، خداوند همه ی شما را حاضر می کند».
در تفسیر این آیه ، امام باقر علیه السلام فرمود: «یَعنِی أَصحابَ القآئِمِ علیه السلام، اَلثَّلاثَمِأَةَ و البِضعَةَ عَشَرَ رَجُلاً، وَللهِ هُمُ الأُمَّةُ المَعدُودَةُ. یَجتَمِعُونَ واللهِ فِی ساعَةٍ واحِدَةٍ قُزَعٌ کَقُزَعِ الخَرِیفِ»
🌟منظور یاران قائم علیه السّلام هستند که ۳۱۳ نفرند، به خدا سوگند! منظور از #امت_معدوده (که در آیهی ۸، سوره ی هود آمده) آن ها هستند. به خدا سوگند! در یک ساعت همگی جمع میشوند هم چون پاره های ابر پاییزی که بر اثر باد جمع و متراکم می گردد».
(بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۴٢)
💎 ادامه👇👇👇
۲
🔻در حقیقت آیه ی مبارکه ی مذکور میگوید: خدایی که قدرت دارد ذرّات پراکنده ی خاک انسان ها را در قیامت از نقاط مختلف جهان جمع آوری کند، به آسانی می تواند یاران مهدی علیه السّلام را در یک روز و یک ساعت برای افروختن نخستین جرقّه های انقلاب به منظور تأسیس حکومت جهانی عدل الهی و پایان دادن به ظلم و ستم جمع نماید. و همچنین تعبیر «أمّة معدودة» شده اند و نیز به پاره های ابر پاییزی که توده های آن جمع و متراکم هستند و هم چون توده های ابر متراکم، خلل ناپذیر و تیز پرواز و نیرومند می باشند.
🔸
🔻در حدیثی از امام باقر علیه السلام بیان شده: «یَجمَعُ اللهُ مِن أَقاصِی البِلادِ عَلی عِدَّةِ أَهلِ بَدرٍ ثَلاثَمِأَةَ و ثَلاثَ عَشَرَ رَجُلاً»
🌟خداوند –برای حضرت قائم علیه السلام– از دورترین شهرها، به تعداد #اصحاب_بدر، ۳۱۳ مرد را جمع می کند»
(بحارالانوار، ج۵۲، ص۳١٠)
🔸
🔻 امام صادق علیه السّلام فرمود: «و کَأَنِّی أَنظُرُ القآئِمِ علیه السلام عَلی مِنبَرِ الکُوفَةِ و حَولُهُ أَصحابُهُ ثَلاثَمِأَةَ و ثَلاثَ عَشَرَ رَجُلاً عِدَّةٌ أَهلِ البَدرِ ؛ و هُم أَصحابُ الأَلوِیَةِ وَ هُم حُکّامُ اللهِ فِی أَرضِهِ عَلی خَلقِهِ...»
🌟گویا امام قائم علیه السّلام را بر بالای منبر کوفه می نگرم که یارانش ۳۱۳ نفر، به تعداد جنگ آوران مسلمان #اصحاب_بدر، اطرافش را گرفته اند، این یاران پرچم داران و حاکمان بر مردم در زمین از جانب خدا هستند»
(بحارالانوار، ج۵۲، ص۴٣۶)
🔸
🔻 امام صادق علیه السلام در تفسیر آیهی ۸۰ سوره هود، که در آن آمده، حضرت لوط علیه السلام به قوم سرکش و تبهکار خود گفت: «لَوْ أَنَّ لِي بِكُم قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكنٍ شَدِيد»، (افسوس) ای کاش در برابر شما قدرتی داشتم یا تکیه گاه و پشتیبان محکمی در اختیار من بود (آن گاه می دانستم که با شما پست فطرتان چه کنم)». فرمود: «منظور از قوّة، همان [قدرت] قائم علیه السلام است و منظور از #رکن_شدید (پشتیبان محکم) همان ٣١٣ نفر از یاران قائم هستند (و حضرت لوط آرزوی همراهی پشتیبانی ایشان را در برابر دشمنان خدا میکند)»
(تفسیر برهان، ج۲ ص٢٢٨)
🔻آری، حضرت لوط (علیه السّلام) آرزو می کند که ای کاش مردانی مصمّم، با قدرت روحی و جسمی کافی و هم پیمان های نیرومند همانند ٣١٣ نفر مردانی که هسته مرکزی حکومت جهانی حضرت مهدی علیه السّلام را تشکیل می دهند ، در اختیار داشت تا قیام کند و با تکیه بر تجلّی قدرت الهی در آنها، با فساد و انحراف مبارزه نماید. و طبق روایتی میخوانیم آن ها هم چون پاره های آهن، محکم و استوار هستند (بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۴۳).
🔸
🔻مفضل بن عمر مىگوید: امام صادق علیه السّلام فرمود: «إذا أوذن الإمام دعا اللّه باسمه العبراني الأكبر فانتحيت له أصحابه الثلاثمائة و الثلاثة عشر قزعا كقزع الخريف، و هُم أَصْحَابُ اَلْوَلاَيَةِ، و منهم من يفقد من فراشه ليلا فيصبح بمكة، و منهم من يرى يسير في السحاب نهارا إلى أن قال: و فيهم نزلت هذه الآية: أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعا» (بقره ١۴٨).
🌟«وقتى به امام، اذن خروج داده شود، خدا را به #اسم_اکبر_عبرانى_حق (اسم اعظم عبری) مىخواند، #سیصد_و_سیزده نفر از اصحابش مثل پارههاى ابر خزانى و پراکنده، به دورش هجوم مىبرند و آنها اصحاب دارای ولایت از حضرت هستند. بعضى از آنان شبانگاه از بسترش ناپدید مىشود و بامداد در مكه است و بعضى از آنان ديده مىشود كه در روز روشن در ميان ابر حركت ميكند، ... - تا جایی که حضرت فرمودند: - این آیه در مورد ایشان نازل شده است: "هر جا كه باشيد خداوند همگى شما را مىآورد" -بقره ١۴٨- »
(اثبات الهداة، ج۵، ص۱٧۱ روایت۵۴۶ / تفسیر العیاشی ج۱ ص۶۷)
🌟[ بهنظر میرسد مقصود حضرت از اسم اعظم عبری، همان ذکر توحیدی شریف اسم عبرانی «إِهیِه أَشِر إِهیِه» (به عبری: אהיה אשר אהיה) باشد.
اسم اعظم عبرانی، همان نجوای خدا با موسی در کوه طور، که در دعاهای بزبان عربی اهل بیت (علیهم السلام) بههمان الفاظ عبرانی ذکر شده، مانند دعای نبوی اسم اعظم ( يَا اَللَّهُ اِهْيِه، هُوَ اَللَّهُ اَشِر اِهْيِه، يَا اَللَّهُ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ،...)، دعاهای شب عرفه و روز عرفه، برخی احراز، و هنگام وقایع خاصی مانند معجزات انبیاء (مثلا بهنگام اعجاز عیسی.ع به احیاء اموات باذن الله -المیزان ج١۵ ص٣۶٣-)، و کرامات امامان معصوم (مثلا بهنگام رد الشمس امیرالمؤمنین.ع باذن الله -بصائرالدرجات ص۵٩-) و کرامات اولیاءالله (مثلا بهنگام کن فیکون آصف بن برخیا وزیر سلیمان در حاضرکردن تخت بلقیس باذن الله -تفسیرقرطبی ج۳ ص٢٧١-)، توسل به خدای سبحان با توجه به آن اسم شریف شده است: t.me/salehi786/3551 ]
🔸
💎 ادامه 👇 👇 👇
🔻در حقیقت آیه ی مبارکه ی مذکور میگوید: خدایی که قدرت دارد ذرّات پراکنده ی خاک انسان ها را در قیامت از نقاط مختلف جهان جمع آوری کند، به آسانی می تواند یاران مهدی علیه السّلام را در یک روز و یک ساعت برای افروختن نخستین جرقّه های انقلاب به منظور تأسیس حکومت جهانی عدل الهی و پایان دادن به ظلم و ستم جمع نماید. و همچنین تعبیر «أمّة معدودة» شده اند و نیز به پاره های ابر پاییزی که توده های آن جمع و متراکم هستند و هم چون توده های ابر متراکم، خلل ناپذیر و تیز پرواز و نیرومند می باشند.
🔸
🔻در حدیثی از امام باقر علیه السلام بیان شده: «یَجمَعُ اللهُ مِن أَقاصِی البِلادِ عَلی عِدَّةِ أَهلِ بَدرٍ ثَلاثَمِأَةَ و ثَلاثَ عَشَرَ رَجُلاً»
🌟خداوند –برای حضرت قائم علیه السلام– از دورترین شهرها، به تعداد #اصحاب_بدر، ۳۱۳ مرد را جمع می کند»
(بحارالانوار، ج۵۲، ص۳١٠)
🔸
🔻 امام صادق علیه السّلام فرمود: «و کَأَنِّی أَنظُرُ القآئِمِ علیه السلام عَلی مِنبَرِ الکُوفَةِ و حَولُهُ أَصحابُهُ ثَلاثَمِأَةَ و ثَلاثَ عَشَرَ رَجُلاً عِدَّةٌ أَهلِ البَدرِ ؛ و هُم أَصحابُ الأَلوِیَةِ وَ هُم حُکّامُ اللهِ فِی أَرضِهِ عَلی خَلقِهِ...»
🌟گویا امام قائم علیه السّلام را بر بالای منبر کوفه می نگرم که یارانش ۳۱۳ نفر، به تعداد جنگ آوران مسلمان #اصحاب_بدر، اطرافش را گرفته اند، این یاران پرچم داران و حاکمان بر مردم در زمین از جانب خدا هستند»
(بحارالانوار، ج۵۲، ص۴٣۶)
🔸
🔻 امام صادق علیه السلام در تفسیر آیهی ۸۰ سوره هود، که در آن آمده، حضرت لوط علیه السلام به قوم سرکش و تبهکار خود گفت: «لَوْ أَنَّ لِي بِكُم قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكنٍ شَدِيد»، (افسوس) ای کاش در برابر شما قدرتی داشتم یا تکیه گاه و پشتیبان محکمی در اختیار من بود (آن گاه می دانستم که با شما پست فطرتان چه کنم)». فرمود: «منظور از قوّة، همان [قدرت] قائم علیه السلام است و منظور از #رکن_شدید (پشتیبان محکم) همان ٣١٣ نفر از یاران قائم هستند (و حضرت لوط آرزوی همراهی پشتیبانی ایشان را در برابر دشمنان خدا میکند)»
(تفسیر برهان، ج۲ ص٢٢٨)
🔻آری، حضرت لوط (علیه السّلام) آرزو می کند که ای کاش مردانی مصمّم، با قدرت روحی و جسمی کافی و هم پیمان های نیرومند همانند ٣١٣ نفر مردانی که هسته مرکزی حکومت جهانی حضرت مهدی علیه السّلام را تشکیل می دهند ، در اختیار داشت تا قیام کند و با تکیه بر تجلّی قدرت الهی در آنها، با فساد و انحراف مبارزه نماید. و طبق روایتی میخوانیم آن ها هم چون پاره های آهن، محکم و استوار هستند (بحارالانوار، ج۵۲، ص۳۴۳).
🔸
🔻مفضل بن عمر مىگوید: امام صادق علیه السّلام فرمود: «إذا أوذن الإمام دعا اللّه باسمه العبراني الأكبر فانتحيت له أصحابه الثلاثمائة و الثلاثة عشر قزعا كقزع الخريف، و هُم أَصْحَابُ اَلْوَلاَيَةِ، و منهم من يفقد من فراشه ليلا فيصبح بمكة، و منهم من يرى يسير في السحاب نهارا إلى أن قال: و فيهم نزلت هذه الآية: أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعا» (بقره ١۴٨).
🌟«وقتى به امام، اذن خروج داده شود، خدا را به #اسم_اکبر_عبرانى_حق (اسم اعظم عبری) مىخواند، #سیصد_و_سیزده نفر از اصحابش مثل پارههاى ابر خزانى و پراکنده، به دورش هجوم مىبرند و آنها اصحاب دارای ولایت از حضرت هستند. بعضى از آنان شبانگاه از بسترش ناپدید مىشود و بامداد در مكه است و بعضى از آنان ديده مىشود كه در روز روشن در ميان ابر حركت ميكند، ... - تا جایی که حضرت فرمودند: - این آیه در مورد ایشان نازل شده است: "هر جا كه باشيد خداوند همگى شما را مىآورد" -بقره ١۴٨- »
(اثبات الهداة، ج۵، ص۱٧۱ روایت۵۴۶ / تفسیر العیاشی ج۱ ص۶۷)
🌟[ بهنظر میرسد مقصود حضرت از اسم اعظم عبری، همان ذکر توحیدی شریف اسم عبرانی «إِهیِه أَشِر إِهیِه» (به عبری: אהיה אשר אהיה) باشد.
اسم اعظم عبرانی، همان نجوای خدا با موسی در کوه طور، که در دعاهای بزبان عربی اهل بیت (علیهم السلام) بههمان الفاظ عبرانی ذکر شده، مانند دعای نبوی اسم اعظم ( يَا اَللَّهُ اِهْيِه، هُوَ اَللَّهُ اَشِر اِهْيِه، يَا اَللَّهُ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ،...)، دعاهای شب عرفه و روز عرفه، برخی احراز، و هنگام وقایع خاصی مانند معجزات انبیاء (مثلا بهنگام اعجاز عیسی.ع به احیاء اموات باذن الله -المیزان ج١۵ ص٣۶٣-)، و کرامات امامان معصوم (مثلا بهنگام رد الشمس امیرالمؤمنین.ع باذن الله -بصائرالدرجات ص۵٩-) و کرامات اولیاءالله (مثلا بهنگام کن فیکون آصف بن برخیا وزیر سلیمان در حاضرکردن تخت بلقیس باذن الله -تفسیرقرطبی ج۳ ص٢٧١-)، توسل به خدای سبحان با توجه به آن اسم شریف شده است: t.me/salehi786/3551 ]
🔸
💎 ادامه 👇 👇 👇
Telegram
هوالحکیم🌷محمدحسین صالحی
🔸تورات، فصل ۳ آیه ۱۴، «إِهیِه أَشِر إِهیِه»👆
به عبری: אהיה אשר אהיה
به عربی: إِنَّني أَنَا
🔸
👌توضیحات کامل از این ذکر توحیدی که آثاری عظیم در مقام توحید ولایی دارد👇
🌐 t.me/salehi786/1948
🔸
🔻دعای بسیار عظیم #اسماءالحسنی، شامل اسم أعظم، از نبیّ أعظم (صلی…
به عبری: אהיה אשר אהיה
به عربی: إِنَّني أَنَا
🔸
👌توضیحات کامل از این ذکر توحیدی که آثاری عظیم در مقام توحید ولایی دارد👇
🌐 t.me/salehi786/1948
🔸
🔻دعای بسیار عظیم #اسماءالحسنی، شامل اسم أعظم، از نبیّ أعظم (صلی…
۳
🔻 عن محمّد بن مسلم، عن أبى جعفر عليه السّلام فى قوله: أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ؟ قال: «نزلت فى القائم عليه السّلام، و جبرئيل على الميزاب فى صورة طير أبيض، فيكون أوّل خلق اللّه يبايعه، و يبايعه النّاس الثّلاثمائة و الثّلاثة عشر»
(إثبات الهداة، ج۳ ص۵۴۶، روایت ۵٣٨)
🌟 امام باقر (عليه السّلام) در بيان آيۀ شريفه «أَمَّنْ يُجِيبُ اَلْمُضْطَرَّ إِذٰا دَعٰاهُ » (النمل ۶٢) فرمودند: اين آيه در باره قائم (عليه السّلام) نازل شده است و جبرئيل (عليه السّلام) بصورت پرندۀ سفيدى بر ناودان كعبه نشسته باشد و نخستين نفر از خلق خدا است كه با او بيعت ميكند، آنگاه آن سيصد و سيزده نفر (اصحاب قائم) با امام بيعت ميكنند.
🔸
🔻عن أبى بصير قال: سأل رجل أبا عبد اللّه عليه السّلام: «كم يخرج مع القائم عليه السّلام؟ فإنّهم يقولون: «يخرج معه مثل عدد أهل بدر ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا؟» قال: «ما يخرج إلّا فى اولى قوّة، و ما يكون اولوا القوّة أقلّ من عشرة آلاف.»
(إثبات الهداة، ج۳، ص۴٩١، روایت ٢٣۴)
🔻«وَ قَدْ وَافَاهُ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ بِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا فَيُبَايِعُونَهُ وَ يُقِيمُ بِمَكَّةَ حَتَّى يَتِمَّ أَصْحَابُهُ عَشْرَةَ آلَافٍ ثُمَّ يَسِيرُ مِنْهَا إِلَى الْمَدِينَة»
(الارشاد، ج٢، ص٣٨٣)
🌟شخصی از امام صادق (علیهالسلام) سوال کرد: چند نفر با امام زمان (علیهالسلام) هستند؟ آنچه که سر زبانها است این است که همراه او به تعداد افراد بدر خارج میشوند. امام علیهالسلام فرمودند: [بله، ولی] ایشان خروج نمیکنند مگر صاحب قدرت باشند و این قدرتمندی نیرو از ده هزار نفر کمتر نیست.
🌟همانا ٣١٣ نفر [رجال لشگرش] با ایشان بیعت میکنند ولی در مکه هستند تا عدد اصحاب ایشان به ده هزار کامل شود، سپس بسوی مدینه حرکت میکنند.
🔸
🔻 عن جابر الجعفىّ قال: قال: أبو جعفر عليه السّلام: «يبايع بين الرّكن و المقام ثلاثمأة و نيّف، عدّة أهل بدر، فيهم النّجباء من أهل مصر، و الأبدال من أهل الشّام، و الأخيار من أهل العراق، فيقيم ما شاء اللّه أن يقيم.»
(إثبات الهداة، ج٣، ص۵١٧، روایت ۳۷۸)
🌟امام باقر عليه السّلام فرمودند:سيصد و چند[سيزده] نفر به عدد اهل بدر در ميان ركن و مقام با قائم عليه السّلام بيعت مىكنند كه در ميان ايشان نجبا و بزرگوارانى از اهل مصر،و پهلوانانى از اهل شام و خوبانى از اهل عراق حضور دارند و آن حضرت هرقدر كه خداوند بخواهد،خلافت مىفرمايد.
🔸
🔻عنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع سَيَأْتِي مَسْجِدَكُمْ هَذَا يَعْنِي مَكَّةَ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ يَعْلَمُ أَهْلُ مَكَّةَ أَنَّهُمْ لَمْ يَلِدْهُمْ آبَاؤُهُمْ وَ لَا أَجْدَادُهُمْ عَلَيْهِمُ السُّيُوفُ مَكْتُوبٌ عَلَى كُلِّ سَيْفٍ كَلِمَةٌ تَفْتَحُ أَلْفَ كَلِمَةٍ تُبْعَثُ الرِّيحُ فَتُنَادِي بِكُلِّ وَادٍ هَذَا الْمَهْدِيُّ يَقْضِي بِقَضَاءِ آلِ دَاوُدَ لَا يَسْأَلُ عَلَيْهِ بَيِّنَةً.
🌟 ابان بن تغلب از امام صادق (ع) نقل میكند كه فرمود: به زودى در همين مسجد شما يعنى مسجد الحرام مكّه سيصد و سيزده تن خواهند آمد كه اهل مكه خواهند دانست كه پدران و نياكان آنها متولّد آن شهر نيستند. آنان شمشيرهايى دارند كه بر هر شمشيرى كلمه اى نقش بسته كه از آن هزار كلمه گشوده شود، بادى میوزد و در هر بيابانى فرياد میزند كه: اين مهدى(ع) است، (كه ظهور كرده) و همچون آل داود بدون آن كه گواهى خواهد، داورى مىكند.
(خصال ج۲ ص۶۴٩ ح۴٣)
🔸
🔻عن أبى الجارود عن أبى جعفر الباقر عليه السّلام قال: «أصحاب القائم ثلاثمأة و ثلثة عشر رجلا أولاد العجم، بعضهم يحمل فى السّحاب نهارا، يعرف باسمه و اسم أبيه و حليته و نسبه، و بعضهم نائم على فراشه، فيوافونه بمكّة على غير ميعاد.»
(إثبات الهداة، ج٣ ص۵۴٧، روایت ۵۴٠)
🌟 امام باقر عليه السّلام فرمود:«اصحاب قائم سيصد و سيزده مرد از فرزندان عجم هستند كه پارهاى از آنان در روز ميان ابر برده مىشود و نام خودش و نام پدرش و نسبش و خصوصيّاتش شناخته مىشود،بعضى از آنان در بسترش خفته باشد و بدون قرار قبلى در مكّه با او ديدار كند»
🔸
🔻 در روایتی ابان بن تغلب از امام صادق(علیه السلام) روایت میکند، که به هنگامه ظهور قائم (علیه السلام)، مجموعا تعداد ١٣ هزار و ٣١٣ ملائکه الهی مخصوص نصرت بر حجج الهی در مواعید بزرگ نبرد حق و باطل، نازل شده و جزو سپاهیان غیبی حضرت هستند. و در زمره آنها، ٣١٣ نفر ملائکه مخصوص با نام بدریین هستند که امداد الهی در جنگ بدر بودند برای پیامبر خاتم (صلی الله علیه و آله):
«وَ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَ عَشرَةَ مَلَائِکَةً بَدرِیِّینَ».
🌟[بهنظر میاید آن ۳۱۳ نیروی قدرت الهی ملائکه ربط خاصی با امداد ایشان به قدرت و روحانیتِ قوای وجودی ۳١٣ سردار امام قائم (عج) دارند، که غلبهی نظامی و فتح فرهنگی و غیبی نبرد بدر را جهانی میسازند]
💎 ادامه 👇👇👇
🔻 عن محمّد بن مسلم، عن أبى جعفر عليه السّلام فى قوله: أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ؟ قال: «نزلت فى القائم عليه السّلام، و جبرئيل على الميزاب فى صورة طير أبيض، فيكون أوّل خلق اللّه يبايعه، و يبايعه النّاس الثّلاثمائة و الثّلاثة عشر»
(إثبات الهداة، ج۳ ص۵۴۶، روایت ۵٣٨)
🌟 امام باقر (عليه السّلام) در بيان آيۀ شريفه «أَمَّنْ يُجِيبُ اَلْمُضْطَرَّ إِذٰا دَعٰاهُ » (النمل ۶٢) فرمودند: اين آيه در باره قائم (عليه السّلام) نازل شده است و جبرئيل (عليه السّلام) بصورت پرندۀ سفيدى بر ناودان كعبه نشسته باشد و نخستين نفر از خلق خدا است كه با او بيعت ميكند، آنگاه آن سيصد و سيزده نفر (اصحاب قائم) با امام بيعت ميكنند.
🔸
🔻عن أبى بصير قال: سأل رجل أبا عبد اللّه عليه السّلام: «كم يخرج مع القائم عليه السّلام؟ فإنّهم يقولون: «يخرج معه مثل عدد أهل بدر ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا؟» قال: «ما يخرج إلّا فى اولى قوّة، و ما يكون اولوا القوّة أقلّ من عشرة آلاف.»
(إثبات الهداة، ج۳، ص۴٩١، روایت ٢٣۴)
🔻«وَ قَدْ وَافَاهُ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ بِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا فَيُبَايِعُونَهُ وَ يُقِيمُ بِمَكَّةَ حَتَّى يَتِمَّ أَصْحَابُهُ عَشْرَةَ آلَافٍ ثُمَّ يَسِيرُ مِنْهَا إِلَى الْمَدِينَة»
(الارشاد، ج٢، ص٣٨٣)
🌟شخصی از امام صادق (علیهالسلام) سوال کرد: چند نفر با امام زمان (علیهالسلام) هستند؟ آنچه که سر زبانها است این است که همراه او به تعداد افراد بدر خارج میشوند. امام علیهالسلام فرمودند: [بله، ولی] ایشان خروج نمیکنند مگر صاحب قدرت باشند و این قدرتمندی نیرو از ده هزار نفر کمتر نیست.
🌟همانا ٣١٣ نفر [رجال لشگرش] با ایشان بیعت میکنند ولی در مکه هستند تا عدد اصحاب ایشان به ده هزار کامل شود، سپس بسوی مدینه حرکت میکنند.
🔸
🔻 عن جابر الجعفىّ قال: قال: أبو جعفر عليه السّلام: «يبايع بين الرّكن و المقام ثلاثمأة و نيّف، عدّة أهل بدر، فيهم النّجباء من أهل مصر، و الأبدال من أهل الشّام، و الأخيار من أهل العراق، فيقيم ما شاء اللّه أن يقيم.»
(إثبات الهداة، ج٣، ص۵١٧، روایت ۳۷۸)
🌟امام باقر عليه السّلام فرمودند:سيصد و چند[سيزده] نفر به عدد اهل بدر در ميان ركن و مقام با قائم عليه السّلام بيعت مىكنند كه در ميان ايشان نجبا و بزرگوارانى از اهل مصر،و پهلوانانى از اهل شام و خوبانى از اهل عراق حضور دارند و آن حضرت هرقدر كه خداوند بخواهد،خلافت مىفرمايد.
🔸
🔻عنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع سَيَأْتِي مَسْجِدَكُمْ هَذَا يَعْنِي مَكَّةَ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ يَعْلَمُ أَهْلُ مَكَّةَ أَنَّهُمْ لَمْ يَلِدْهُمْ آبَاؤُهُمْ وَ لَا أَجْدَادُهُمْ عَلَيْهِمُ السُّيُوفُ مَكْتُوبٌ عَلَى كُلِّ سَيْفٍ كَلِمَةٌ تَفْتَحُ أَلْفَ كَلِمَةٍ تُبْعَثُ الرِّيحُ فَتُنَادِي بِكُلِّ وَادٍ هَذَا الْمَهْدِيُّ يَقْضِي بِقَضَاءِ آلِ دَاوُدَ لَا يَسْأَلُ عَلَيْهِ بَيِّنَةً.
🌟 ابان بن تغلب از امام صادق (ع) نقل میكند كه فرمود: به زودى در همين مسجد شما يعنى مسجد الحرام مكّه سيصد و سيزده تن خواهند آمد كه اهل مكه خواهند دانست كه پدران و نياكان آنها متولّد آن شهر نيستند. آنان شمشيرهايى دارند كه بر هر شمشيرى كلمه اى نقش بسته كه از آن هزار كلمه گشوده شود، بادى میوزد و در هر بيابانى فرياد میزند كه: اين مهدى(ع) است، (كه ظهور كرده) و همچون آل داود بدون آن كه گواهى خواهد، داورى مىكند.
(خصال ج۲ ص۶۴٩ ح۴٣)
🔸
🔻عن أبى الجارود عن أبى جعفر الباقر عليه السّلام قال: «أصحاب القائم ثلاثمأة و ثلثة عشر رجلا أولاد العجم، بعضهم يحمل فى السّحاب نهارا، يعرف باسمه و اسم أبيه و حليته و نسبه، و بعضهم نائم على فراشه، فيوافونه بمكّة على غير ميعاد.»
(إثبات الهداة، ج٣ ص۵۴٧، روایت ۵۴٠)
🌟 امام باقر عليه السّلام فرمود:«اصحاب قائم سيصد و سيزده مرد از فرزندان عجم هستند كه پارهاى از آنان در روز ميان ابر برده مىشود و نام خودش و نام پدرش و نسبش و خصوصيّاتش شناخته مىشود،بعضى از آنان در بسترش خفته باشد و بدون قرار قبلى در مكّه با او ديدار كند»
🔸
🔻 در روایتی ابان بن تغلب از امام صادق(علیه السلام) روایت میکند، که به هنگامه ظهور قائم (علیه السلام)، مجموعا تعداد ١٣ هزار و ٣١٣ ملائکه الهی مخصوص نصرت بر حجج الهی در مواعید بزرگ نبرد حق و باطل، نازل شده و جزو سپاهیان غیبی حضرت هستند. و در زمره آنها، ٣١٣ نفر ملائکه مخصوص با نام بدریین هستند که امداد الهی در جنگ بدر بودند برای پیامبر خاتم (صلی الله علیه و آله):
«وَ ثَلَاثُمِائَةٍ وَ ثَلَاثَ عَشرَةَ مَلَائِکَةً بَدرِیِّینَ».
🌟[بهنظر میاید آن ۳۱۳ نیروی قدرت الهی ملائکه ربط خاصی با امداد ایشان به قدرت و روحانیتِ قوای وجودی ۳١٣ سردار امام قائم (عج) دارند، که غلبهی نظامی و فتح فرهنگی و غیبی نبرد بدر را جهانی میسازند]
💎 ادامه 👇👇👇