📖 #فایل_Pdf | ادب حضور، دفتر پنجم
#استاد_فیاضبخش

🔺آداب و مراقبات عزاداری سیدالشهداء (علیه السلام) در ماه محرم
👈بنا بر مکتب تربیتی علامه طباطبایی(ره)

⭕️ نسخه رایگان را از طاقچه هم میتوانید دریافت کنید👇
🌐 taaghche.ir/book/38856

🏴 خرید نسخه چاپی و ارسال پستی👇
پیام به آیدی @jelveh2admin
خرید تعدادبالا 09127974750
🏴 @JelvehNoorAlavi
🏴 @Salehi786

⭕ برنامه سلوکی خاص👆در ماه قمری ای که از جمعه آغاز می‌شود
#استادصمدی_آملی

🔸برای این «آیه نور» برنامه عملی قوی هست، که محتاجی از استاد حاذق الهی اخذ کنی، و این برنامه با شرایطی خاص جریان دارد در ماه‌های قمری ای که ابتدایش جمعه است.
✨کتاب «مفاتح الغیب»، ص٨۵٨.

🔸اهل معنا بر این مطلب توجهی بسزا دارند که اگر اولین روز هر ماه قمری با روز جمعه تلاقی داشت تمام روزهای آن ماه بنام حضرت بقیه‌الله(عج) است و از آنجا که سال ولادت حضرت مهدی(عج) با عدد ابجدی کلمه "نور" برابر است؛ و لذا دستورالعمل تلاوت "آیه نور" به عدد ۱۴ مرتبه قبل از خواب هر شب (با توجه تام) بسیار بر تعالی ونورانیت نفس تاثیر دارد و حشر با حضرت بقیّه‌الله(عج) در جان شما ایجاد می‌کند.
✨ t.me/samadi_amoli/1463

🔸هر ماه قمری با روز جمعه شروع بشود، کل آن ماه منتسب است به وجود مقدس حضرت بقیة اللّٰه. چون روز جمعه بنام امام زمان علیه السلام است. پس قرائت آیهٔ نور، در آن ماه، موجب حشر انسان با حضرت میشود. اگر هم بعدد کلمه «نور» (۲۵۶) باشد، هم آیه اش نور و هم تعدادش بعدد نور، می شود «نورٌ عَلیٰ نورٌ» که در آیهٔ نور هست.
✨ instagram.com/p/-PFwUJG1qo
🔸
@Salehi786

t.me/salehi786/4590👇 تکمله

🔸 قابل توجه است، که امروز جمعه، هم اول ماه قمری محرم الحرام است، و هم اول سال قمری ١۴۴٢ است، ولذا هم کل این ماه محرم، و هم کل این سال ١۴۴٢ قمری نسبت خاصی با ملکوت نوری امام زمان (ارواحنا فداه) دارد، پس کل امسال با ذکر آیه نور (٣۵ نور)، توجهی خاص به «طلوع حقیقتِ آیه نور» در جان و جهانمان داشته باشیم.

العبد صالحی. جمعه ١ محرم الحرام ١۴۴٢، ٣١ مرداد ۱۳۹٩.
🔸
@Salehi786

بسم الله
🔸بررسی معنایی و ادبی «قتیل العبرات»

«قتیل العبرة» یا «قتیل العبرات» از القاب خاص سید الشهداء (ع) است
این لقب چه ترکیبی دارد و به چه معناست؟

برای این لقب معانی ای ذکر شده است که در اینجا به ذکر دو معنا که قوی تر به نظر میرسد اکتفا می کنم.
این دو معنا براساس دو ترکیب متفاوت از "قتیل العبرات" است:
1- اضافه سبب بر مسبب. یعنی مضاف سبب برای وقوع مضاف الیه باشد
2- اضافه مسبب بر سبب. مضاف الیه سبب برای وقوع مضاف باشد

🔹احتمال اول:
اضافه سبب بر مسبب در فارسی هم استعمال دارد مانند تیغ انتقام. یعنی تیغی که سبب برای انتقام گرفتن است
طبق این احتمال معنا اینگونه میشود: کشته ای که سبب ریخته شدن اشکها میشود.
معنایی که علامه مجلسی ذکر کرده اند مطابق با این احتمال است:
«منظور این است که هیچ مؤمنی به یاد من نمی افتد مگر این که گریه می کند یا بغض گلوی وی را می گیرد»، ( بحارالانوار، ج ۱۱۰، ص ۳۵۶ )

🔹احتمال دوم:
نمونه اضافه مسبب بر سبب در فارسی: سوخته فراق. یعنی فراق سبب است برای سوخته شدن
معنا طبق این احتمال: کسی که اشک ریختن سبب قتل او است
معنای دوم به جهتی عرفانی تر از معنای اول است. آیت الله علی سعادت پرور(ره) این معنا را ذکر کرده و با ذکر دلایلی تقویت می کنند:
«سید الشهداء علیه السلام با کلام «انا قتیل العبرة» میخواهد بفرماید: من کشته شدم تا این صفت[رحمت] با گریاندن و گریستن در مصایب من آشکار و در نتیجه رحمت الهی شامل حال امت شود» (فروغ شهادت، ص 304)

دو روایت از سید الشهدا (ع) به نقل از امام صادق (ع) وجود دارد که میتواند بیانگر معنای این لقب باشد:
1- انا قتیل العبرة لایذکرنی مؤمن الا استعبر.
من کشته اشک هستم هیچ مومنی مرا یاد نمیکند مگر اینکه اشکش جاری میشود. (کامل الزیارات ص 108 روایت 3)
2- انا قتیل العبرة لایذکرنی مؤمن الا بکی.
من کشته اشک هستم هیچ مومنی مرا یاد نمیکند جز اینکه گریه کند(کامل الزیارات ص 108 روایت 6)

ظهور اولی هر دو روایت به احتمال اول نزدیک تر است یعنی کشته شدن سبب برای اشک ریختن باشد. اما به نظر میرسد با احتمال دوم نیز همخوانی دارد چنانکه مانعی ندارد که هر دو معنا در دو لایه مختلف ظاهر و باطن مراد باشد.

مطلب از کانال حکمت و حکومت 👇
eitaa.com/hekmatvahokumat/123

سلسله این بحث تمنای رؤیت وجه الله اعظم👇

🔸سلسله مباحث #سخنرانی محرم ١۴۴٢ - ١٣٩٩
🏴 تمنای رؤیت وجه الله اعظم 👇
🌐 https://t.me/salehi786/4601
🙏 ربّ أرنی انظر الیک «الی وجهک الاعظم»
❤️رب أرنی معانیک و اسمک الاعظم «فی جمال الحسین (علیه السلام)»

🏴 تمنای رؤیت وجه الله اعظم١💫

🔸 #سخنرانی👆شب اول محرم ١۴۴٢ (شام پنجشنبه ٣٠ مرداد ۱۳۹٩)
🔻در مجلسی صمیمی و ساده و کوچک خانگی

🙏طلب #اذن_ورود به #حریم_مولا
🙏تمنای «ربّ أرنی» به طور #تجلی عشق اعظم الهی در #وجه_ملکوتی_سیدالشهداء و شعاع نور شیعیان خالصش از شهدای کربلا (علیهم السلام)

⭕️ إِرادَةُ‌ الرَّبِّ‌ فِي مَقادِيرِ أُمُورِهِ‌ تَهْبِطُ‍‌ إِلَيْكُمْ‌ وَتَصْدُرُ مِنْ‌ بُيُوتِكُمْ‌
(زیارت اول سيدالشهداء -علیه السلام- در مفاتیح)

⭕️ قال الصادق (علیه السلام): إِنَّ الْکَرُوبِیِّینَ قَوْمٌ مِنْ شِیعَتِنَا مِنَ الخَلقِ الْأَوَّلِ جَعَلَهُمُ اللَّهُ خَلْفَ الْعَرشِ لَو قُسِمَ نُورُ وَاحِدٍ مِنْهُم عَلَی أَهلِ الْأَرضِ لَکَفَاهُمْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ مُوسَی علیه السلام لَمَّا أَنْ سَأَلَ رَبَّهُ مَا سَأَلَ أَمَرَ وَاحِداً مِنَ الْکَرُوبِیِّینَ فَتَجَلَّی لِلجَبَلِ فَجَعَلَهُ دَکّاً.
(بحارالانوار ج٢۶ ص٣۴٢)
🏴
@Salehi786 @SalehiBooks

🏴 تمنای رؤیت وجه الله اعظم ٢

🔸 #سخنرانی👆 شب پنجم محرم ١۴۴٢ (شام دوشنبه ٣ شهریور ۱۳۹٩)
🔻در مجلسی صمیمی و ساده و کوچک خانگی

🙏توجه و تفکر در ملکوت حقیقت محمّدیین (علیهم السلام)

🙏تمنای «ربّ أرنی» به طور #تجلی عشق اعظم الهی در #وجه_ملکوتی_سیدالشهداء و شعاع نور شیعیان خالصش از شهدای کربلا (علیهم السلام)


⭕️ فرازی از دعای ناحیه مقدسه امام زمان (علیه السلام) در ماه رجب: اللهم إنی أسألک بمعانی جمیع ما یدعوک به ولاة أمرک المأمونون علی سرک المستسرون بأمرک الواصفون لقدرتک المعلنون لعظمتک أسألک بما نطق فیهم من مشیتک فجعلتهم معادن لکلماتک و أرکانا لتوحیدک و آیاتک و مقاماتک التی- لا تعطیل لها فی کل مکان یعرفک بها من عرفک- لا فرق بینک و بینها إلا أنهم عبادک و خلقک فتقها و رتقها بیدک بدؤها منک و عودها إلیک أعضاد و أشهاد و مناة و أزواد و حفظة و رواد فبهم ملأت سماءک و أرضک حتی ظهر أن لا إله إلا أنت ...
(بحارالانوار ج۹۵ ص٣۹۳)

⭕️ امام حسن عسکری (علیه السلام): لَیْسَتِ الْعِبَادَةُ کَثْرَةَ الصِّیَامِ وَ الصَّلَاةِ، وَ إِنَّمَا الْعِبَادَةُ کَثْرَةُ التَّفَکُّرِ فِی أَمْرِ الله
(بحارالانوار ج۶٨ ص٣٢۵)
🏴
@Salehi786

🏴 تمنای رؤیت وجه الله اعظم ٣

🔸 #سخنرانی👆شب ششم محرم١۴۴٢ (شام سه شنبه ۴ شهریور ۱۳۹٩)

🙏توجه و تفکر در حقیقت «المعانی» که ملکوت نوری حقیقت محمّدیین (علیهم السلام) است

🙏تمنای «ربّ أرنی» به طور #تجلی عشق اعظم الهی در #وجه_ملکوتی_سیدالشهداء

⭕️ در توضیح «المعانی»: اللهم إني أسألك بمعانی جمیع ما یدعوک به ولاة أمرک ... فَبِهِم مَلَأْتَ سمائک و أرضک حتی ظهر أن لا اله إلا أنت ...
(بحارالانوار ج۹۵ ص٣۹۳)

⭕️ امام باقر (علیه السلام): يا جابر عليك بالبيان و المعانی
قال جابر بن یزید جعفی: فقلتُ: وما البيان والمعاني؟
فقال(عليه السلام): أمّا البيان فهو أن تعرف أن اللهَ سبحانه ليس كمثله شي ء فتعبده ولا تشرك به شيئاً، وأما المعاني فنحن معانيه ونحن جنبه وأمره وحكمه، وكلمته وعلمه وحقّه، وإذا شئنا شاء الله، و يريد اللهَ ما نريده، ونحن المثاني التي أعطي الله نبيّنا، ونحن وجه الله الذي ينقلب في الأرض بين أظهركم...
(مشارق انوار الیقین، ص۲٣١)

⭕️ امام باقر (علیه السلام): یا جابر أ و تدری ما المعرفة؟ المعرفة إثبات التوحید أولا،ثم معرفة المعانی ثانیا، ... و أما المعانی فنحن معانیه و مظاهره فیکم اخترعنا من نور ذاته
🏴
@Salehi786

🏴 تمنای رؤیت وجه الله اعظم ۴

🔸 #سخنرانی👆شب هفتم محرم١۴۴٢(شام چهارشنبه ۵شهریور۱۳۹٩)

🙏توجه وتفکر در ملکوت نوری حقیقت محمّدیین(علیهم السلام)

🙏تمنای «ربّ أرنی» به طور #تجلی عشق اعظم الهی در #وجه_ملکوتی_سیدالشهداء

🔻طه١١و١٢: فلما أتاها نودي يا موسى إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوی
🔻القصص٢٩: فلما أتاها نودي من شاطئ الواد الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة أن يا موسى إني أنا الله رب العالمين
🔻النمل٨: فلما جاءها نودي أن بورك من في النار و من حولها و سبحان الله رب العالمين
🔻المؤمنون،٢٠: و شجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن و صبغ للآكلين
🔻تین، ١و٢: و التين و الزيتون و طور سينين

⭕️قال الصادق(عليه السلام): شاطئُ الوادي الأيمَن الذي ذكره تعالى في كتابه هو الفراتُ و البقعةُ المباركةُ هي كربلاءُ و الشجرةُ هي محمدٌ (صلی الله علیه و آله)
(کامل الزیارات، باب١٣، ح١٠)

⭕️ امام صادق(علیه السلام): قوله تعالی «و التین و الزّیتون»، التّینُ الحسنُ، و الزّیتونُ الحسین (صلوات الله علیهما)
(بحارالانوار ج٢۴ص١٠۵)

⭕️النور،٣۵: الله نور السماوات و الأرض...يوقد من شجرة مباركة زيتونة لاشرقية ولاغربية
🏴
@Salehi786

🎞 «رحمت الله الواسعه»

🔻 #نماهنگ زیبا و عاشورایی، فارسی و عربی
🏴
حاج حسین #سیب_سرخی (فارسی)
حاج محمد #فصولی_کربلایی (عربی)
🏴
@Salehi786

⛱ #کانال_کاربران ۳٨ 💬
🔻 #سوال: سلام. شرح و نکته ای توضیحی در رابطه متن زیر👇از استاد طاهرزاده دارید؟
🌷«هرموجودی درقوس نزول درهمه عوالم حضور دارد، و در هر عالمی هم تجلی مخصوص به اون عالم رو دارد. بعد میفرمودند تجلی ولایت (که امری مجرد است) در عالم ماده آب است ... آب نه رنگ دارد، نه‌مزه، نه شکل، و... لذا آب های عالم تماما مهریه حضرت زهرای اطهر (سلام الله علیها) هستن. همچنین طلب آب ذلت نیست، چون هرکس سهمی از ولایت دارد..."لکل کبد حراء اجر"»

🔸پاسخ‌ صوتی:
👌«آبِ مطلق، نماد ولایت معصومین (علیه السلام)» 👇
🌐 https://t.me/msalehi786/297

⛱ #کانال_کاربران #پاسخ ۳٨ 👆

🔸«آبِ مطلق، نماد ولایت معصومین (علیهم السلام)»

🔻آب مطلقی که قیود را می‌شوید، و عطش را سیراب می‌کند.
هم طهارت محض است که تطهیر ظاهر و باطن و رفع نواقص از حدود ما می‌کند.
و هم گوارای محض است که اِشراب ظاهر و باطن و وصل به کمالات نامحدود الهی در وجود ما می‌کند.

❤️ آبِ مطلق و طاهر و گوارای عشق و حب اهل بیت (علیهم السلام) بخصوص در دستگاه سيدالشهداء (علیه السلام)، کیمیایی است که کینونت ذات انسان را عوض می‌کند؛ از تعلقات پست و سنگ خارا و جهنمی، به تعلقات الهی و سنگ طلا و بهشتی تبدیل می‌کند.

t.me/msalehi786/296 :سؤال

بسم الله
#نماز مخصوص #ظهر_عاشورا
دستورالعمل #امام_صادق (علیه السلام)
🔸
🙏 امام صادق (عليه السلام) در روز عاشورا در حالیکه از شدت گریه بر مصائب سيدالشهداء (عليه السلام) اشک بر محاسن مبارکشان جاری بود، به ابن سنان فرمودند:

🏴 ای ابن سنان! در روز عاشورا، مانند صاحبان مصيبت عباي خود را بگشا و آستين لباست را از آرنج باز کن و به شکل و قيافه ي مصيبت زدگان و عزاداران باش پس از آن به زمين متروک يا مکان خلوتي مي روي، و از هنگام ظهر (حِينِ يَرْتَفِعُ النَّهَارُ) :

🔻 #چهار_رکعت نماز (دو نماز دو رکعتی) با خشوع و رکوع و سجود نيکو بجاي آورده و در هر دو رکعت سلام مي دهي:
۱. در رکعت اول بعد از حمد سوره «قل يا ايها الکافرون»
۲. و در رکعت دوم بعد از حمد سوره «قل هو الله احد» را مي خواني
بعد از سلام نماز دو رکعت ديگر نماز خوانده:
۳. در رکعت اوّل آن بعد از حمد «سوره احزاب»
۴. و در رکعت دوم آن بعد از حمد «سوره منافقون» را تلاوت مي کني

🔻 بعد از تمام شدن نماز روي خود را به سوي قبر مطهّر ابي عبدالله الحسين (عليه السلام) مي کني و در اين حال قتلگاه آن حضرت و ياران و فرزندان و اهل بيتش را در نظرت تصوّر مي کني و بر او سلام و درود مي فرستي و بر قاتلين آن حضرت لعنت مي کني و از کار آنها بيزاري مي جويي. خداوند متعال به سبب اين عمل تو را در بهشت به درجات عاليه مي رساند و گناهان تو را مي ريزد.

🔻آنگاه از هر جا که هستي چند قدمي بر مي داري و حرکت کرده مي گويي:

« (إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ‏) رِضًا بِقَضَاءِ اللَّهِ وَ تَسْلِيماً لِأَمْرِهِ»

در همه اين حالات با حزن و اندوه زياد باش و در اين روز خداي سبحان را بيشتر ياد کن و بسيار ذکر «انّا لله و انّا اليه راجعون» را تکرار کن
🔻 چون با آن حال چند گام برداشتي در همان جايي که نماز خواندي بايست. سپس بگو:

اللَّهُمَّ عَذِّبِ الْفَجَرَةَ الَّذِينَ شَاقُّوا رَسُولَكَ وَ حَارَبُوا أَوْلِيَاءَكَ وَ عَبَدُوا غَيْرَكَ وَ اسْتَحَلُّوا مَحَارِمَكَ
وَ الْعَنِ الْقَادَةَ وَ الْأَتْبَاعَ وَ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ‏ فَخَبَّ وَ أَوْضَعَ مَعَهُمْ أَوْ رَضِيَ بِفِعْلِهِمْ لَعْناً كَثِيراً
اللَّهُمَّ وَ عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْ صَلَوَاتِكَ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمْ
وَ اسْتَنْقِذْهُمْ مِنْ أَيْدِي الْمُنَافِقِينَ الْمُضِلِّينَ وَ الْكَفَرَةِ الْجَاحِدِينَ وَ افْتَحْ لَهُمْ فَتْحاً يَسِيراً
وَ أَتِحْ لَهُمْ رَوْحاً وَ فَرَجاً قَرِيباً وَ اجْعَلْ لَهُمْ مِنْ لَدُنْكَ عَلَى عَدُوِّكَ وَ عَدُوِّهِمْ سُلْطَاناً نَصِيراً


🔻 سپس دستهاي خود را بلند کن و در قنوت اين دعا را بخوان و در حاليکه به سوي دشمنان آل محمد اشاره مي کني بگو:

اللهمّ انّ کثيراً من الاُمّة ناصَبَتِ الْمُسْتَحْفَظينَ مِنَ الأئِمَّةِ، وَ کَفَرَتْ بِالْکَلِمَةِ، وَ عَکَفَتْ عَلَي الْقادَةِ الظَّلَمَةِ، وَ هَجَرَتِ الْکِتابَ وَالسُّنَّةَ، وَعَدَلَتْ عَنِ الْحَبْلَيْنِ اللَّذَيْنِ أَمَرْتَ بِطاعَتِهما، وَالتَّمَسَّکِ بِهِمأ، فَأَماتَتِ الحَقَّ، وَجارَتْ عَنِ الْقَصْدِ، وَ مالأَتِ الأَحْزابَ، وَحَرَّفَتِ الْکِتابَ، وَ کَفَرَتْ بِالْحَقِّ لَمّا جائَها، وَتَمَسَّکَتْ بِالْباطِلِ لَمَّا اعْتَرَضَها، وَضَيَّعَتْ حَقَّکَ، وَأَضَلَّتْ خَلْقَکَ، وَقَتَلَتْ أَوْلادَ نَبِيِّکَ، وَخِيَرَةَ عِبادِکَ، وَحَمَلَةَ عِلْمِکَ، وَوَرَثَةَ حِکْمَتِکَ وَوَحْيِکَ.

أَللّهُمَّ فَزَلْزِلْ أَقْدامَ أَعْدائِکَ وَأَعْداءِ رَسُولِکَ وَأَهلِ بَيْتِ رَسُولِکَ. أَللّهُمَّ وَأَخْرِبْ دِيارَهُمْ، وَافْلُلْ سِلاحَهُمْ، وَخالِفْ بَيْنَ کَلِمَتِهِمْ، وَفُتَّ في أَعْضادِهِمْ وَأَوْهِنْ کَيْدَهُمْ، وَاضْرِبْهُمْ بِسَيْفِکَ الْقاطِعِ، وَارْمِهِمْ بِحَجَرِکَ الدّامِغِ، وَطُمَّهُمْ بِالْبَلاءِ طَمّاً، وَقُمَّهُمْ بِالْعَذابِ قَمّاً، وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً نُکْراً، وَخُذْهُمْ بِالسِّنينَ وَالْمَثُلاتِ الَّتي أَهْلَکْتَ بِها أَعْدائَکَ، إِنَّکَ ذُونَقِمَة مِنَ الُْمجْرِمينَ.

أَللّهُمَّ إِنَّ سُنَّتَکَ ضائِعَةٌ، وَأَحْکامَکَ مُعَطَّلَةٌ، وَعِتْرَةَ نَبِيِّکَ فِي الْأَرْضِ هائِمَةٌ. أَللّهُمَّ فَأَعِنِ الْحَقَّ وَأَهْلَهُ، وِاقْمَعِ الْبطِلَ وَأَهْلَهُ، وِمُنَّ عَلَيْنا بِالنَّجاةِ، وَاهْدِنا إِلَي الْإيمانِ، وَعَجِّلْ فَرَجَنا، وَانْظِمْهُ بِفَرَجِ أَوْلِيائِکَ، وَاجْعَلْهُمْ لَنا وُدّاً، وَاجْعَلْنا لَهُمْ وَفْداً.

أَللّهُمَّ وَأَهْلِکْ مَنْ جَعَلَ يَوْمَ قَتْلِ ابْنِ نَبِيِّکَ وَخِيَرَتِکَ عيداً، وَاسْتَهَلَّ بِهِ فَرَحاً وَمَرَحاً، وَخُذْ آخِرَهُمْ کَما أَخَذْتَ أَوَّلَهُمْ، وَأَضْعِفِ اللّهُمَّ الْعَذابَ وَالتَّنْکيلَ عَلي ظالِمي أَهْلِ بَيْتِ نَبِيِّکَ، وَأَهْلِکْ أَشْياعَهُمْ وَقادَتَهُمْ، وَأَبِرْ حُماتَهُمْ وَجَماعَتَهُمْ.

👇👇👇

أَللّهُمَّ وَضاعِفْ صَلَواتِکَ وَرَحْمَتَکَ وَبَرَکاتِکَ عَلي عِتْرَةِ نَبِيِّکَ، اَلْعِتْرَةِ الضّائِعَةِ الْخائِفَةِ الْمُسْتَذَلَّةِ، بَقِيَّةِ الشَّجَرَةِ الطَّيِّبَةِ الزّاکِيَةِ الْمُبارَکَةِ.

وَأَعْلِ اللّهُمَّ کَلِمَتَهُمْ، وَأَفْلِجْ حُجَّتَهُمْ، وَاکْشِفِ الْبَلاءَ وَاللَّأْواءَ، وَحَنادِسَ الأَباطيلِ وَالْعَمي عَنْهُمْ، وَثَبِّتْ قُلُوبَ شيعَتِهِمْ وَحِزْبِکَ عَلي طاعَتِهِمْ وَوِلايَتِهِمْ وَنُصْرَتِهِمْ، وَأَعِنْهُمْ وَامْنَحْهُمُ الصَّبْرَ عَلَي الأَذي فيکَ، وَاجْعَلْ لَهُمْ أَيّاماً مَشْهُودَةً، وَأَقاتاً مَحْمُودَةً مَسْعُودَةً، يُوشِکُ فيها فَرَجُهُمْ، وَتُوجِبُ فيها تَمْکينَهُمْ وَنَصْرَهُمْ، کَما ضَمِنْتَ لأَوْلِيائِکَ في کِتابِکَ الْمُنْزَلِ، فَإِنَّکَ قُلْتَ وَقَوْلُکَ الْحَقُّ (وَعَدَ اللهُ الَّذينَ آمَنُوا مِنْکُمْ وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَُيمَکِّنَنَّ دينَهُمُ الَّذِي ارْتَضي لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَني لايُشْرِکُونَ بي شَيْئاً).

أَللّهُمَ فَاکْشِفْ غُمَّتَهُمْ يا مَنْ لا يَمْلِکُ کَشْفَ الضُّرِّ إِلاّ هُوَ، يا أَحَدُ يا حَيُّ يا قَيُّومُ، وَأَنَا يا إِلهي عَبْدُکَ الْخائِفُ مِنْکَ، وَالّراجِعُ إِلَيْکَ، اَلسّائِلُ لَکَ، اَلْمُقْبِلُ عَلَيْکَ، اَللّاجِئُ إِلي فِنائِکَ، اَلْعالِمُ بِأَنَّهُ لا مَلْجَأَ مِنْکَ إِلاّ إِلَيْکَ.

أَللّهُمَّ فَتَقَبَّلْ دُعائي، وَاسْمَعْ يا إِلهي عَلانِيَتي وَنَجْوايَ، وَاجْعَلْني مِمَّنْ رَضيتَ عَمَلَهُ، وَقَبِلْتَ نُسُکَهُ، وَنَجَّيْتَهُ بِرَحْمَتِکَ، إِنَّکَ أَنْتَ الْعَزيزُ الْکَريمُ.

أَللّهُمَّ وَصَلِّ أَوَّلا وَآخِراً عَلي مُحَمَّد وآلِ مُحَمَّد، وَبارِکْ عَلي مُحَمَّد وِآلِ مُحَمَّد، وَارْحَمْ مُحَمَّداً وَآلَ مُحَمَّد، بِأَکْمَلِ وَأَفْضَلِ ما صَلَّيْتَ وَبارَکْتَ وَتَرَحَّمْتَ عَلي أَنْبِيائِکَ وَرُسُلِکَ، وَمَلائِکَتِکَ وَحَمَلَةِ عَرْشِکَ بِلاإِلهَ إِلاّ أَنْتَ.

أَللّهُمَّ وَلاتُفَرِّقْ بَيْني وَبَيْنَ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد صَلَواتُکَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ، وَاجْعَلْني يا مَوْلايَ مِنْ شيعَةِ مُحَمَّد وَعَلِيٍّ وَفاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ وَذُرِّيَّتِهِمُ الطّاهِرَةِ الْمُنْتَجَبَةِ، وَهَبْ لِيَ الَّتمَسُّکَ بِحَبْلِهِمْ، وَالرِّضا بِسَبيلِهِمْ، وَالْأَخْذَ بِطَريقَتِهِمْ، إِنَّکَ جَوادٌ کَريمٌ.

🔻سپس صورت خود را به زمين بمال و بگو:

يا مَنْ يَحْکُمُ ما يَشاءُ وَيَفْعَلُ ما يُريدُ أَنْتَ حَکَمْتَ، فَلَکَ الْحَمْدَ مَحْمُوداً مَشْکُوراً، فَعَجِّلْ يا مَوْلايَ فَرَجَهُمْ، وَفَرَجَنا بِهِمْ، فَإِنَّکَ ضَمِنْتَ إِعْزازَهُمْ بَعْدَ الذِّلَّةِ، وَتَکْثيرَهُمْ بَعْدَ الْقِلَّةِ، وَإظْهارَهُمْ بَعْدَ الْخُمُولِ، يا أَصْدَقَ الصّادِقينَ، وَيا أَرْحَمَ الرّاحِمينَ.

فَأَسْئَلُکَ يا إِلهي وَسَيِّدي، مُتَضَرِّعاً إِلَيْکَ بِجُودِکَ وَ کَرَمِکَ، بَسْطَ أَمَلي وَالتَّجاوُزَ عَنّي، وَقَبُولَ قَليلِ عَمَلي وَکَثيرِهِ، وَالزِّيادَةَ في أَيّامي وَتَبْليغي ذلِکَ الْمَشْهَدَ، وَأَنْ تَجْعَلَني مِمَّنْ يُدْعي فَيُجيبُ إِلي طاعَتِهِمْ وَمُوالاتِهِمْ وَنَصْرِهِمْ، وَتُرِيَني ذلِکَ قَريباً سَريعاً في عافِيَة، إِنَّکَ علي کُلِّ شَيْء قَديرٌ.

🔻سپس سر خود را به سوي آسمان بلند نموده و بگو:

أَعُوذُ بِکَ أَنْ أَکُونَ مِنَ الَّذينَ لا يَرْجُونَ أَيّامَکَ، فَأَعِذْني يا إِلهي بِرَحْمَتِکَ مِنْ ذلِکَ
🔸
🏴 حضرت امام صادق علیه‏السّلام در ادامه فرمود: ای پسر سنان، اگر چنین کنی، این عمل برای تو بهتر است از حجّ و عمره‏ی بسیار که در این راه از مالت انفاق کنی و بدنت را به سختی اندازی، و از خانواده و فرزندت جدا شوی. ای پسر سنان، بدان که هر کس در این روز، این نماز را به جا آورد، و دعایش را با اخلاص بخواند، و این عمل را با یقین و تصدیق انجام دهد، خداوند ده ویژگی به او عطا می‏کند. بعضی از آن ویژگی‏ها عبارتند از: خداوند او را از مرگ بد حفظ می‏کند، خداوند او را از سختی‏ها و فقر ایمن می‏کند، خداوند تا هنگام مرگ دشمنی را بر او غلبه نمی‏دهد، خداوند او و فرزندانش تا چهار نسل را از جنون و جذام و پیسی حفظ می‏کند، خداوند شیطان و دوستانش را بر او و چهار نسل بعد از او چیره نمی‏سازد.
🔸
🌐 shamim.valiasr-aj.com/include/VIEW.php?bankname=LIBLIST&code=46&RADIF=10

🌐 ahlolbait.com/doa/8011/نماز-روز-عاشورا-مصباح-المتهجد
🔻منابع :
1 - کتاب المزارالکبیر ، با نام المزار القدیم نیز مشهور شده است. 
2 - بحارالأنوار ، ج101 ، ص313
3 - مصباح المتهجّد ، ص782-787 / بحارالأنوار،ج101، ص303-307 به نقل از مصباح المتهجد/ زادالمعاد،ص387-394/مصباح الزائر، ص2
🔸
🏴 @Salehi786

🏴 کلیپ تصویری واقعیت مجازی داستان آب آوردن حضرت عباس (علیه السلام)💔😭😭😭 🏴

▪️دیدنِ این کارِ فوق العاده رو از دست ندید▪️

🎞 تولید سازمان فضای مجازی سراج
🏴
@Salehi786

.