بسم الله
#الهامات_اله
#تذکری_الهی
#موعظه_الهی : *«توجه دائمی عاشقانه به خـدا»*
🔸
⚡توجه و حشر دائمی عاشقانه با خدا را تجربه کنیم، که عمق حیاتمان در ابدیت بقدر همین عشق و عمق و خلوص در توجه و ذکر و حشرمان با خداست.

(قال الله تعالی: «عَبْدِي أَنَا وَ حَقِّي لَكَ مُحِبٌّ، فَبِحَقِّي عَلَيْكَ كُنْ لِي مُحِبّاً» / «وَ اعلَموا أَنَّ اللَّهَ يَحولُ بَينَ المَرءِ وَقَلبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيهِ تُحشَرون» / «فَاذكُروني أَذكُركُم» / «فَاذكُرُوا اللَّهَ كَذِكرِكُم آباءَكُم أَو أَشَدَّ ذِكرًا» )

⚡ توجه به خدایی که باطن و ظاهر و اول و آخر ما را پر کرده، و در عین علوّ و عظمتش لحظه ای در تمام توجه عاشقانه و رحیمانه اش به ما کاستی نیست.

( «هُوَ الْأَوَّلُ وَ الْآخِرُ وَ الظّاهِرُ وَ الْباطِنُ وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ» / «الدَّانِي فِي عُلُوِّهِ، وَ الْعَالِي فِي‏ دُنُوِّهِ» / «لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الَّذِي هُوَ فِي عُلُوِّهِ دَانٍ وَ فِي‏ دُنُوِّهِ‏ عَالٍ» )

⚡آن به آن حشر با حق را در تمام ارکان وجود و زندگی و توجهات مختلف زندگیمان تجربه کنیم.
خدایی که در عین علوّ حقیقتش، نزدیکترین است.

(«قَرِيبٌ فِي بُعْدِهِ، و بَعِيدٌ فِي‏ قُرْبِهِ» / «قَرِيبٌ مِنَ الْأَشْيَاءِ غَيْرَ مُلَامِسٍ، بَعِيدٌ مِنْهَا غَيْرَ مُبَايِنٍ» / « يَا مَنْ قَرُبَ مِنْ خَطَرَاتِ الظُّنُونِ، وَ بَعُدَ عَنْ لَحَظَاتِ الْعُيُون» / «قال موسی: يَا رَبِّ أَ قَرِيبٌ أَنْتَ مِنِّي فَأُنَاجِيَكَ أَمْ بَعِيدٌ فَأُنَادِيَكَ؟ فَأَوْحَى اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ: يَا مُوسَى أَنَا جَلِيسُ مَنْ ذَكَرَنِي» )

⚡خدایی که آن به آن دارد در هر توجهی که می‌یابیم با جاذبه‌ی اسمائش به ما جلوه می‌کند.
خدایی که معیت و همراهیش با ما وسیع‌ترین و عمیق‌ترین است، در هر حال و موقعیت و سطحی که باشیم، او با تمام وجودش متوجه و محیط به ماست.

( «أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيط» / «هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ» / «وَ لِلّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ إِنَّ اللّهَ واسِعٌ عَلِيمٌ» / «أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْأَحَدِ الصَّمَدِ الَّذِي مَلَأَ أَرْكَانَ‏ كُلِ‏ شَيْ‏ءٍ» / «أَسْأَلُكَ بِأَسْمَائِكَ الَّتِي سَجَدَ لَهَا كُلُّ شَيْ‏ءٍ» / «بِأَسْمَائِكَ الَّتِي مَلَأَتْ أَرْكَانَ كُلِّ شَيْ‏ء» )

⚡معیتش به همه اسمائش در هر ادراک ماست، و بلکه قبل از ادراک ماست حضورش، و در هر ادراک ماست ظهورش، و باطن جان ماست نور وجودیش، و ظاهرست از هر چه هست وجود نوریش. دمادم بنده اش را به عشق جمال و جلالش مینوازد.

(«اللّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ... فِي بُيُوتٍ... رِجالٌ...» / «هُوَ حَيَاةُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ، وَ نُورُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ» / «لَا يُدْرِكُ مَخْلُوقٌ شَيْئاً إِلَّا بِالله، وَ لَا تُدْرَكُ‏ مَعْرِفَةُ اللَّهِ إِلَّا بِالله» / «يَا بَاطِناً فِي ظُهُورِهِ، وَ ظَاهِراً فِي بُطُونِهِ وَ مَكْنُونِه‌‏» / «أَنْتَ الَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُكَ، فَرَأَيْتُكَ ظَاهِراً فِي كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ أَنْتَ الظَّاهِرُ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ»)

⚡همدمی انیس، همراهی عزیز، رفیقی صمیمی، دوستی قدیمی، مصاحبی دائمی، شاهدی حقیقی، شفیقی قرین و عجین با عمیق‌ترین سرّ وجودمان، مالک و صاحب و مربی و ارباب و طبیب و حبیب و نور حیاتمان. اوست که منتظر ماست که بسویش برگردیم، و بیشترین توجهمان را در تمام صحنه‌های همین زندگی معطوف و مبهوت در وجهِ محبوب او ببینیم... 🙏

( «وَ الَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لله» / قال الله عزوجل: یـا داوود! «لَوْ عـُلـِمَ الْمُـدْبِـرُونَ عَنّى كَيْفَ إشتـيـاقي لَهُم و إنتظاري إلى تـوبـتهم لَمـاتـُو شَـوْقـاً إلَىّ، و لَقطّعت أوصالَهم فى محبتي! هذه إرادتى للمدبرين عنى، فكيف إرادتى للمقبلين علیّ؟» / «سارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ» / «يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ» / «إِنَّ اللهَ بِالنّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ» / «رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُون» )

#عشق_الهی
https://t.me/salehi786/5418?single
🔹
🔈صوت توجه دائمی عاشقانه به خـدا 👇
https://t.me/salehi786/5421
🔸
@Salehi786

🌷 *توجه دائمی به خدا*

🔸گفتگویی با یکی از مؤمنان پیرامون متن #سلوکی ذیل👇 در توضیح
*«توجه دائمی عاشقانه به خـدا»*

t.me/salehi786/5420 تلگرام

eitaa.com/salehy/2084 ایتا

🔻دائم الوضو بودن و دائم الصلاة شدن و دائم الحضور گشتن

🔻 توجه به مراحل سلوک با تسبیحات اربعه (تسبیح و تحمید و تهلیل و تکبیر)، و ارتباط آنها با ملائکه مقرب چهارگانه، و جامع همه آنها در صلوات و حقیقت محمدیه

#موعظه_الهی
#عشق_الهی
🔸
@Salehi786

🔸 تصویر سه منبع در بیان #دستورالعمل مربوط به *نماز استغاثه به امام زمان (ارواحنا فداه) برای حاجات*

🔰جزئیات دستور و ترجمه و توضیحات👇
🌐 https://t.me/salehi786/5426
🔸
@SalehiBooks
@Salehi786

بسم الله
#دستورالعمل
🔸 *نماز استغاثه به امام زمان (ارواحنا فداه) برای حاجات*
🔸
🔸در مطالب نقل شده از احضارات آیت الله سید محمدحسن الهی طباطبایی (برادر علامه طباطبایی)، دارد که:
🔻شب جمعه بیستم صفر، شب اربعین حسینی، از حضرت سلطان (سَنجَر؛ از ارواح انسانی ملکوتی وفات یافته، که پادشاه طایفه‌ای از شیعیان در اجنه هم بوده، و نیز استاد شمس تبریزی بوده، که در زندگیش حامل اسم اعظم و ارتباط خاص با نور رسالت و ولایت بوده است)، در موضوع مهم (مشکل پسرم سید محمد) پرسیدم، فرمودند که:

💥 یکساعت قبل [اذان] صبح، یا نیم ساعت مانده (در وقت نمازشب)، *دو رکعت نماز* عادی بخواند و در *قـنـوت* نماز به تعداد *570 مرتبه* بگوید:
*«بِالحُجّـةِ القـٰائِـم»*

[اینگونه از خداوند متعال به حق حجتش امام زمان (علیه السلام) گشایش در کارتان را می‌خواهید‌].
سپس نماز را تمام کند. [ان شاء الله امید است بعد نماز] مشکل طی دو تا هفت ساعت حل بشود.

🔸همچنین آیت الله الهی در جای دیگری دارد که:
🔻اول جمادی الثانیه از حضرت سلطان سوال نمودیم نمازی که تعلیم فرموده اید که در قنوت آن پانصد و هفتاد مرتبه بگوید «بِالحُجّـةِ القـٰائِـم» (عج)، سندی در کتب روایات دیده نشده است. فرمود که:
" این نماز سینه به سینه از اساتید رسیده از حضرت صادق (عليه السلام) ".

[ اتمام نقل از آیت الله الهی طباطبایی].
🔸
📌نکته (از بنده؛ صالحی) : بر اساس محتوای #دستور_العمل، به نظر می‌رسد که تعداد ذکر (570 بار) و متن استغاثه (بِالحُجّـةِ القـٰائِـم) و مقام خواندن آن (در قنوت نماز) در همین نقل آیت الله الهی طباطبایی از نقل‌های دیگری که در ادامه می‌آید دقیق‌تر باشد. ]
🔸
 🔻همچنین در کتاب «صحیفه مهدیه» به نقل از آیت الله میرزا علی اکبر صدرالاسلام همدانی (رحمه اللّه) در کتاب ارزشمندش «تکالیف الأنام فی غیبه الإمام» این نماز استغاثه را با کیفیّت دیگری آورده است:

🔻 از سيّد بزرگوار و استاد معظّم، عالم ربّانى و حكيم و فقيه بلندمرتبه سيّد محمّد هندى نجفى (دام ظلّه) و او از دانشمند محترم سيّد حسن قزوينى و او از سيّد حسين شوشترى كه از امامان جماعت بود و او از اساتيدش نقل مى كند كه:

⚡ " (در سختى‌ها و مشكلات)، در شب پنجشنبه یا در شب جمعه دو رکعت نماز در زیر آسمان و بر بالاى بام با سر برهنه (بدون عمامه) مى‌خوانى و بعد از اتمام نماز رو به قبله بايست و «پانصد و هفتاد (570) مرتبه» بگو:
«يَا حُجَّـةَ الْقَائِـمِ».

و اين عمل تجربه شده است. این عمل را (از غیر اهلش) مخفى بدار، چون از اسرار است و من آن را چند بار تجربه کرده‌ام (فاحفظه فإنه من المکنونات، و انی جربته مراراً). "

(صحیفه مهدیه ص۴۴۲ و ١٣٣؛ به نقل از تكاليف الأنام في غيبة الإمام ص۲۴٨).
🔸
🔸 همچنین آیت الله محمد رضی رضوی در کتاب «التحفة الرضويّة في مجرّبات الإماميّة» می‌گوید من خود این نماز را تجربه کرده ام، و دستورالعمل آن را اینگونه نقل می‌کند:

🔻عالم جلیل القدر سیّد حسین همدانی نجفی (رحمه اللّه) به من فرمود:
⚡هرکس حاجتی دارد، شب پنجشنبه و [یا] شب جمعه در زیر آسمان با سر و پای برهنه دو رکعت نماز بخواند و بعد از اتمام نماز [رو به قبله بايست و] دست ها را به سوی آسمان بلند کرده و 595 مرتبه بگوید:
«يَا حُجَّـةَ الْقَائِـمِ»
(صالحی: ابجد «يَا حُجَّـتَ الْقَاءِمِ» = 595 می‌شود)

سپس به سجده رفته و در سجده هفتاد مرتبه بگوید:
«يَا صَاحِـبَ الزَّمَـانِ أَغِـثْـنِـي»
(یا صاحب الزمان به فریادم برس)،
و بعد از آن حاجتش را بخواهد.

🔻این نماز در مورد حاجت های مهمّ تجربه شده و اگر در هفتۀ اوّل حاجتش برآورده نشد هفتۀ بعد آن را بخواند و اگر باز هم برآورده نشد در هفتۀ سوّم نماز را بخواند که به طور حتم حاجتش برآورده خواهد شد.
(صالحی: این روش هم دقیق و خوب است)

🔻سیّد محمّد علی جواهری حایری به من فرمودند: برای حاجتی این نماز را خواندم و در همان شب در عالم خواب حضرت مهدی (ارواحنا فداه) را دیده و حاجت خود را به ایشان عرضه کردم و خداوند به برکت آن حضرت، حاجتم را برآورده ساخت.

(صحیفه مهدیه ص١٣٢؛ به نقل از التحفه الرضویّه ص١۸۸).
🔸
📌 تصویر سه منبع فوق در بیان دستورالعمل👇
🌐 https://t.me/salehi786/5425

#استغاثه #توسل #حدیث #اذکار
بالحجة القائم
🔸
@SalehiBooks
@Salehi786

▪️دهم ماه رمضان، سالروز رحلت همسر مکرمه رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، مادر اهل البیت (علیهم السلام)، أم المؤمنين، مادرمان *حضرت خدیجـه کبری (سلام الله علیها)* تسلیت باد▪️

⚡با هدیه فاتحه و صلوات، گزیده ای از زیارات در سلام به مادرمان را بخوانیم👇

🌐 https://t.me/salehi786/5429

⚡اَلسَّلاَمُ عَلَى سَيِّدَتِنَا وَ مَوْلاَتِنَا خَدِيجَةَ الكُبرَى أُمِّ المُؤمِنِينَ وَ رَحمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُه
(زاد المعاد ص۴۵٩)

⚡اَلسَّلاَمُ عَلَى خَدِيجَةَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ العَالَمِينَ،
اَلسَّلاَمُ عَلَى فَاطِمَةَ أُمِّ الأَئِمَّةِ الطَّاهِرِين
(بحارالانوار ج۹۹ ص٢٧٢و٢٧٣)

⚡اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ الله،
⚡اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ وَ عَلَى اِبْنِ عَمِّكَ المُرْتَضَى، اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ وَ عَلَى اِبْنَتِكَ فَاطِمَةَ الزَّهْرَاء، اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ وَ عَلَى خَدِيجَةَ الكُبرَى، اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ وَ عَلَى وَلَدَيْكَ الحَسَنِ وَ الْحُسَين
(بحارالانوار ج۹۷ ص١٧۴)

⚡السَّلَامُ عَلَی عَمِّکَ عِمرَانَ أَبِی طَالِبٍ، السَّلَامُ عَلَی ابْنِ عَمِّکَ جَعفَرٍ الطَّیَّارِ فِی جِنَانِ الخُلدِ، السَّلَامُ عَلَی عَمِّکَ حَمزَةَ سَیِّدِ شُهَدَاءِ أُحُد،

⚡السَّلَامُ عَلَی أَزوَاجِکَ الطَّاهِرَاتِ الْخَیْرَاتِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِینَ، خُصُوصاً الصِّدِّیقَةَ الطَّاهِرَةَ الزَّکِیَّةَ الرَّاضِیَةَ الْمَرْضِیَّةَ خَدِیجَةَ الْکُبرَی أُمَّ الْمُؤمِنِین
(بحارالانوار ج۹۷ ص١٨٨)
t.me/salehi786/3652
🔸
@Salehi786

🔸 افطاری وحدت
🌷 بر مزار شریف شهدای تیپ فاطمیون

‍ بسم الله
‍ ✅ *درس خداشناسی علامه به یک ماتریالیست*
🔸
آیت الله صائنی، شاگرد علامه طباطبایی:
یکی از فعالان فکری ماتریالیست به قم آمده بود تا با علامه طباطبایی درباره وجود خدا بحث کند. علامه از وی می‌پرسد: «شما واقعا اثبات وجود خدا را می‌پرسی؟» آن فرد پاسخ می‌دهد: «بله، من واقعا اثبات وجود خدا را می‌پرسم.» علامه دوباره می‌پرسد: «شکی ندارید که “شما” می‌پرسید؟» پاسخ می‌دهد: «نه هیچ شکی ندارم و “من” از جناب‌عالی می‌پرسم.» علامه باز می‌پرسد: «آیا شک نداری که از “من” می‌پرسی؟» آن فرد با بهت پاسخ می‌دهد: «نه» علامه می‌پرسد: «شما در کجا هستید؟» پاسخ می‌دهد: «من در قم هستم واقعا!» علامه دوباره می‌پرسد: «الان کجا هستید؟» پاسخ می‌دهد: «در منزل شما» علامه باز هم می‌پرسد: «واقعا در منزل ما هستید؟» پاسخ می‌دهد: «بله!» علامه می‌پرسد: «آیا واقعیت را بدون این قیود و حدود «واقعیت من»، «واقعیت خانه» و «واقعیت قم» قبول دارید؟» آن فرد پاسخ می‌دهد: «بله من اصل واقعیت را قبول دارم.» علامه در نهایت می‌گوید: «ما به همان واقعیت اصیل، خدا می‌گوییم. واقعیت بی‌مرز و بی‌حد و مطلق حاکم بر واقعیت‌های این جهان همان خداست.»

https://t.me/allametabatabaei/748
🔸
🔻این بیان علامه طباطبایی (ره) همان تقریر ایشان از برهان صدیقین در مقاله چهاردهم کتاب اصول فلسفه رئالیسم است.

📌 در تصویر ذیل👇 علامه طباطبایی در کنار شاگردشان آیت الله صائنی (ناقل همین خاطره) هستند.
🔸
@SalehiBooks
@Salehi786

🔸دوازدهم ماه رمضان، سالگرد قمری وفات عارف بالله #سیدهاشم_حداد (قدّس سرّه) است.
🙏 نثـار روح پر نـورشان حمد و صلواتی هدیه کنیم🌷

📌 تصویر یکی از دوستان باصفا است که امروز بهمراه فرزندان سید هاشم بر مزارشان حاضر بودند و یادمان کردند و دل ما را هم بردند.
🔸
@Salehi786