Forwarded from کانال کاربران💬صالحی (🌹محمّدحسین صــالــحــی)
🔸ﻋَﻦِ ﺍﻟﺤُﺴﻴﻦِ ﺑﻦِ ﺃﺑِﻲ ﺍﻟﻌَﻼﺀِ، ﻋَﻦ ﺃﺑِﻲ ﻋَﺒﺪِﺍﻟﻠَّﻪ ( ﻉ ) ﻗَﺎﻝَ :
ﺳَﺄَﻟْﺘُﻪُ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻤَﺠْﺬُﻭﻡِ ﻭَ ﺍﻟْﺄَﺑْﺮَﺹِ ﻣِﻨّﺎ، ﺃﻳَﺆُﻡُّ ﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ؟
ﻗَﺎﻝَ : ﻧَﻌَﻢْ . ﻭَ ﻫَﻞْ ﻳَﺒْﺘَﻠِﻲ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺑِﻬِﺬﺍ ﺃْﻟّﺎ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻦَ؟!
ﻭَ ﻫَﻞْ ﻛَﺘَﺐَ ﺍﻟْﺒَﻠَﺎﺀَ ﺇِﻟَّﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ؟!
[ﺣﻴﻦﺑﻦﺍﺑﻲﻋﻼﺀ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ : ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡﺻﺎﺩﻕ ( علیه السلام ) ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻓﺮﺩ ﺟﺬﺍﻣﻲ ﻭ ﺑﺮﺻﻲ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺎ ( ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ) ﭘﺮﺳﻴﺪﻡ ﮐﻪ ﺁﻳﺎ ﺍﻭ ﻣﻲﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﮐﻨﺪ؟
ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺁﺭﻱ، ﻣﮕﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺟﺰ ﻣﺆﻣﻦ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻣﻲﺁﺯﻣﺎﻳﺪ؟ ﻭ ﻣﮕﺮ ﺑﻼ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺑﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻣﻲﻧﻮﻳﺴﺪ؟ ]
🔶
ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ( علیه السلام ) :
ﺇِﻥَّ ﺍﻟْﺒَﻠَﺎﺀَ ﻟِﻠﻈَّﺎﻟِﻢِ ﺃَﺩَﺏٌ، ﻭَ ﻟِﻠْﻤُﺆْﻣِﻦِ ﺍﻣْﺘِﺤَﺎﻥٌ، ﻭَ ﻟِﻠْﺄَﻧْﺒِﻴَﺎﺀِ ﺩَﺭَﺟَﺔٌ، ﻭَ ﻟِﻠْﺄَﻭْﻟِﻴَﺎﺀِ ﻛَﺮَﺍﻣَﺔٌ.
[ ﺍﻣﺎﻡﻋﻠﻲ ( علیه السلام ) : ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺑﻼ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﺘﻢﮔﺮ ﺍﺩﺏ، ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺆﻣﻦ ﺁﺯﻣﻮﻥ، ﺑﺮﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺩﺭﺟﻪ، ﻭ ﺑﺮﺍﻱ اولیاء خدا ﮐﺮﺍﻣﺖ ﺍﺳﺖ ]
🔶
و أما در مورد «البلاء للولاء» بخشی از متن روایی مأخوذ از یک سایت را قرار میدهم👇
🌐 bohraan.com/NewsDetail.aspx?itemid=592
🔸ﺣﻜﻤﺖ ﺍﺑﺘﻼﺀ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ🔸
🔻ﺍﻹﻣﺎﻡُﺍﻟﺼّﺎﺩﻕُ ( علیه السلام ) :
ﻣَﻦ ﺩَﺧَﻞَ ﻓِﻲ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻷﻣﺮِ ﻓَﻠﻴَﺘَّﺨِﺬِ ﻟِﻠﺒَﻼﺀِ ﺟِﻠْﺒَﺎﺑﺎً، ﻓَﻮَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﻬُﻮَ ﺇﻟَﻴﻨﺎ ﻭَ ﺇِﻟَﻰ ﺷِﻴﻌَﺘِﻨَﺎ ﺃﺳﺮَﻉُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺴَّﻴْﻞِ ﺇﻟﻲ ﻗَﺮﺍﺭِ ﺍﻟْﻮَﺍﺩِﻱ ﻳَﺘَﺒَﻊُ ﺑَﻌﻀُﻪُ ﺑَﻌﻀﺎً
ﺍﻣﺎﻡﺻﺎﺩﻕ ( علیه السلام ) :
ﻫﺮ ﮐﺲ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪ ( ﭘﻴﺮﻭ ﺁﻳﻴﻦ ﻣﺎ ﮔﺮﺩﻳﺪ )، ﺑﺮﺍﻱ ﺑﻼ ﻟﺒﺎﺳﻲ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﮐﻨﺪ . ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺳﻮﮔﻨﺪ ! ﻧﺰﻭﻝ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﺎ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﭘﻲ ﺩﺭ ﭘﻲ ﺳﻴﻞ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻋﻤﺎﻕ ﺩﺭﻩ ﺳﺮﻳﻊﺗﺮ ﺍﺳﺖ
🔸
🔻ﺭَﺳﻮﻝُﺍﻟﻠَّﻪِ (صلی الله علیه و آله) :
ﻳَﻘﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﺰّﻭَﺟﻞَّ : ﻳﺎ ﺩُﻧﻴﺎ، ﻣُﺮّﻱ ﻋَﻠﻲ ﻋَﺒﺪِﻱَ ﺍﻟﻤُﺆﻣِﻦِ ﺑِﺄﻧﻮﺍﻉِ ﺍﻟﺒَﻼﻳﺎ، ﻭَ ﻣَﺎ ﻫُﻮَ ﻓﻴﻪِ ﻣِﻦ ﺃﻣﺮِ ﺩُﻧﻴﺎﻩُ، ﻭَ ﺿَﻴِّﻘﻲ ﻋَﻠَﻴِﻪ ﻓِﻲ ﻣَﻌﻴﺸَﺘِﻪِ، ﻭَ ﻻﺗَﺤﻠَﻮﻟﻲ ﻟَﻪُ ﻓَﻴَﺴْﻜُﻦَ ﺇﻟَﻴﻚِ
ﺭﺳﻮﻝﺧﺪﺍ (صلی الله علیه و آله) :
ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻋﺰّﻭﺟﻞﻣﻲﻓﺮﻣﺎﻳﺪ : ﺍﻱﺩﻧﻴﺎ ! ﺑﺎ ﺍﻧﻮﺍﻉﺑﻼﻫﺎ ﻭ ﮐﺎﺭﻫﺎﻱ (ﺳﺨﺖ ) ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺮ ﺑﻨﺪﻩﻣﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﮔﺬﺭ ﮐﻦ ﻭ ﺭﻭﺯﻱﻭ ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻭ ﺗﻨﮓﮐﻦ ﻭ ﺩﺭﺍﻭ ﺣﻠﻮﻝﻧﮑﻦ(ﺷﻴﺮﻳﻨﻲﺍﺕ ﺭﺍ ﺩﺭﮐﺎﻡ ﺍﻭﻧﻨﺸﺎﻥ) ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺁﺭﺍﻡ ﮔﻴﺮﺩ
🔸
🔻ﻋَﺒْﺪِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺑْﻦِ ﺍﻟْﺤَﺠَّﺎﺝِ ﻗَﺎﻝَ :
ﺫُﻛِﺮَ ﻋِﻨْﺪَ ﺃَﺑِﻲ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ (علیه السلام) ﺍﻟْﺒَﻠَﺎﺀُ ﻭَ ﻣَﺎ ﻳَﺨُﺺُّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﺰّﻭَﺟﻞَّ ﺑِﻪِ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻦَ،
ﻓَﻘَﺎﻝَ (علیه السلام) :
ﺳُﺌِﻞَ ﺭَﺳُﻮﻝُﺍﻟﻠَّﻪِ (صلی الله علیه و آله) ﻣَﻦْﺃَﺷَﺪُّﺍﻟﻨّﺎﺱ ﺑَﻠَﺎﺀً ﻓِﻲﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ؟
ﻓَﻘَﺎﻝَ (صلی الله علیه و آله) :
ﺍﻟﻨَّﺒِﻴُّﻮﻥَ ﺛُﻢَّ اﻟْﺄَﻣْﺜَﻞُ ﻓَﺎﻟْﺄَﻣْﺜَﻞُ، ﻭَ ﻳُﺒْﺘَﻠَﻰﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻦُ ﺑَﻌْﺪُﻋَﻠَﻰﻗَﺪْﺭِ ﺇِﻳﻤَﺎﻧِﻪِ ﻭَ ﺣُﺴْﻦِ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟِﻪِ، ﻓَﻤَﻦْ ﺻَﺢَّ ﺇِﻳﻤَﺎﻧُﻪُ ﻭَ ﺣَﺴُﻦَ ﻋَﻤَﻠُﻪُ ﺍﺷْﺘَﺪَّ ﺑَﻠَﺎﺅُﻩُ، ﻭَ ﻣَﻦْ ﺳَﺨُﻒَ ﺇِﻳﻤَﺎﻧُﻪُ ﻭَ ﺿَﻌُﻒَ ﻋَﻤَﻠُﻪُ ﻗَﻞَّ ﺑَﻠَﺎﺅُﻩُ
ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦﺑﻦﺣﺠﺎﺝ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ : ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻣﺎﻡﺻﺎﺩﻕ ( علیه السلام ) ﺍﺯ ﺑﻼ ﻭ ﺁﻥﭼﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺰّﻭﺟﻞ ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩﺍﺩﻩﺍﺳﺖ ﻳﺎﺩ شد
ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝﺧﺪﺍ ( صلی الله علیه و آله ) ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺳﺨﺖﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺩﻡﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﭘﺮﺳﻴﺪﻩ ﺷﺪ
ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ :
ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ، ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻧﺰﺩﻳﮏﺗﺮ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ . ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺆﻣﻦ ﺭﺍ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻧﻴﮑﻲ ﺭﻓﺘﺎﺭﺵ ﻣﺒﺘﻼ ﻣﻲﮐﻨﺪ؛ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺍﻳﻤﺎﻧﺶ ﮐﺎﻣﻞ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭﺵ ﻧﻴﮑﻮ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻼﻳﺶ ﺳﺨﺖ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺍﻳﻤﺎﻧﻴﺶ ﺳﺒﮏ ( ﻭ ﻧﺎﻗﺺ ) ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭﺵ ﺿﻌﻴﻒ ( ﻭ ﺳﺴﺖ ) ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻼﻳﺶ ﺍﻧﺪﮎ ﺷﻮﺩ
🔸
🔻ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺯﻳﻦُﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦَ ( علیه السلام ) :
ﺍﻟﺪُّﻋَﺎﺀُ ﻳَﺪْﻓَﻊُ ﺍﻟْﺒَﻠَﺎﺀَ ﺍﻟﻨَّﺎﺯِﻝَ ﻭَ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﻳَﻨْﺰِﻝْ
ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻳﻦُﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦَ (علیه السلام) :
ﺩﻋﺎ ﺑﻼﻱ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻧﺎﺯﻝ ﻧﺸﺪﻩ ﺭﺍ ﺩﻓﻊ ﻣﻲﮐﻨﺪ
🔸
🔻ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮ ( علیه السلام ) :
ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﻴَﺪْﻓَﻊُ ﺑِﺎﻟْﻤُﺆْﻣِﻦِ ﺍﻟْﻮَﺍﺣِﺪِ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻘَﺮْﻳَﺔِ ﺍﻟْﻔَﻨَﺎﺀَ
ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ( علیه السلام ) :
ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻳﮏ ﻣﺆﻣﻦ ﻧﺎﺑﻮﺩﻱ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺩﻓﻊ ﻣﻴﮑﻨﺪ
🔸
🔻ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺮﺿﺎ ( علیه السلام ) :
ﻛُﻠَّﻤَﺎ ﺃَﺣْﺪَﺙَ ﺍﻟْﻌِﺒَﺎﺩُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺬُّﻧُﻮﺏِ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻮﻧُﻮﺍ ﻳَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ ﺃَﺣْﺪَﺙَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟَﻬُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺒَﻠَﺎﺀِ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻮﻧُﻮﺍ ﻳَﻌْﺮِﻓُﻮﻥ
ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ( علیه السلام ) :
ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﮔﻨﺎﻩ ﺟﺪﻳﺪﻱ ﺭﺍ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﺷﻮﻧﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻧﻤﻲﺩﺍﺩﻧﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﻴﺰ ﺑﻼﻱ ﺟﺪﻳﺪﻱ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ
ﻣﻲﻓﺮﺳﺘﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻧﻤﻲﺷﻨﺎﺧﺘﻨﺪ
🔸
🔻ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮ ( علیه السلام ) :
ﺇﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺇِﺫَﺍ ﺃَﺭَﺩَ ﺃَﻥْﻳُﻌَﺬِﺏُ ﺃَﻫْﻞَ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺑِﻌَﺬَﺍﺏٍ ﻗﺎﻝَ :
ﻟَﻮْﻟَﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦَ ﻳَﺘَﺤَﺎﺑُّﻮﻥَ ﻓﻲ ﺣَﻠَﺎﻟِﻲ ﻭَ ﻳَﻌْﻤُﺮُﻭﻥَ ﻣَﺴَﺎﺟِﺪِﻱ ﻭَ ﻳَﺴْﺘَﻐْﻔِﺮُﻭﻥَ ﺑِﺎﻟْﺄَﺳْﺤَﺎﺭِ، ﻟَﺄَﻧْﺰَﻟْﺖُ ﻋَﺬَﺍﺑِﻲ
ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ( علیه السلام ) :
ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺯﻣﻴﻨﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﮐﻴﻔﺮ ﺩﻫﺪ ﻣﻲﻓﺮﻣﺎﻳﺪ : ﺍﮔﺮ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ ﮐﺴﺎﻧﻲﮐﻪ ﺣﻼﻝ ﻣﺮﺍ ﺩﻭﺳﺖﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻭﻣﺴﺠﺪﻫﺎﻱ ﻣﺮﺍ ﺁﺑﺎﺩ ﻣﻲﮐﻨﻨﺪ، ﻭﺳﺤﺮﮔﺎﻫﺎﻥ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻣﻲﺧﻮﺍﻫﻨﺪ، ﻫﺮﺁﻳﻨﻪ ﻋﺬﺍﺑﻢ ﺭﺍ ﻧﺎﺯﻝ ﻣﻲﮐﺮﺩﻡ.
🔸
💡پایان #پاسخ ۲۱
⛱ @mSalehi786 کانال کاربران💬
ﺳَﺄَﻟْﺘُﻪُ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻤَﺠْﺬُﻭﻡِ ﻭَ ﺍﻟْﺄَﺑْﺮَﺹِ ﻣِﻨّﺎ، ﺃﻳَﺆُﻡُّ ﺍﻟْﻤُﺴْﻠِﻤِﻴﻦَ؟
ﻗَﺎﻝَ : ﻧَﻌَﻢْ . ﻭَ ﻫَﻞْ ﻳَﺒْﺘَﻠِﻲ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺑِﻬِﺬﺍ ﺃْﻟّﺎ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻦَ؟!
ﻭَ ﻫَﻞْ ﻛَﺘَﺐَ ﺍﻟْﺒَﻠَﺎﺀَ ﺇِﻟَّﺎ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ؟!
[ﺣﻴﻦﺑﻦﺍﺑﻲﻋﻼﺀ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ : ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡﺻﺎﺩﻕ ( علیه السلام ) ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻓﺮﺩ ﺟﺬﺍﻣﻲ ﻭ ﺑﺮﺻﻲ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺎ ( ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ) ﭘﺮﺳﻴﺪﻡ ﮐﻪ ﺁﻳﺎ ﺍﻭ ﻣﻲﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﮐﻨﺪ؟
ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺁﺭﻱ، ﻣﮕﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺟﺰ ﻣﺆﻣﻦ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻣﻲﺁﺯﻣﺎﻳﺪ؟ ﻭ ﻣﮕﺮ ﺑﻼ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺑﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻣﻲﻧﻮﻳﺴﺪ؟ ]
🔶
ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ( علیه السلام ) :
ﺇِﻥَّ ﺍﻟْﺒَﻠَﺎﺀَ ﻟِﻠﻈَّﺎﻟِﻢِ ﺃَﺩَﺏٌ، ﻭَ ﻟِﻠْﻤُﺆْﻣِﻦِ ﺍﻣْﺘِﺤَﺎﻥٌ، ﻭَ ﻟِﻠْﺄَﻧْﺒِﻴَﺎﺀِ ﺩَﺭَﺟَﺔٌ، ﻭَ ﻟِﻠْﺄَﻭْﻟِﻴَﺎﺀِ ﻛَﺮَﺍﻣَﺔٌ.
[ ﺍﻣﺎﻡﻋﻠﻲ ( علیه السلام ) : ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺑﻼ ﺑﺮﺍﻱ ﺳﺘﻢﮔﺮ ﺍﺩﺏ، ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺆﻣﻦ ﺁﺯﻣﻮﻥ، ﺑﺮﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺩﺭﺟﻪ، ﻭ ﺑﺮﺍﻱ اولیاء خدا ﮐﺮﺍﻣﺖ ﺍﺳﺖ ]
🔶
و أما در مورد «البلاء للولاء» بخشی از متن روایی مأخوذ از یک سایت را قرار میدهم👇
🌐 bohraan.com/NewsDetail.aspx?itemid=592
🔸ﺣﻜﻤﺖ ﺍﺑﺘﻼﺀ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ🔸
🔻ﺍﻹﻣﺎﻡُﺍﻟﺼّﺎﺩﻕُ ( علیه السلام ) :
ﻣَﻦ ﺩَﺧَﻞَ ﻓِﻲ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻷﻣﺮِ ﻓَﻠﻴَﺘَّﺨِﺬِ ﻟِﻠﺒَﻼﺀِ ﺟِﻠْﺒَﺎﺑﺎً، ﻓَﻮَ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﻟَﻬُﻮَ ﺇﻟَﻴﻨﺎ ﻭَ ﺇِﻟَﻰ ﺷِﻴﻌَﺘِﻨَﺎ ﺃﺳﺮَﻉُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺴَّﻴْﻞِ ﺇﻟﻲ ﻗَﺮﺍﺭِ ﺍﻟْﻮَﺍﺩِﻱ ﻳَﺘَﺒَﻊُ ﺑَﻌﻀُﻪُ ﺑَﻌﻀﺎً
ﺍﻣﺎﻡﺻﺎﺩﻕ ( علیه السلام ) :
ﻫﺮ ﮐﺲ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪ ( ﭘﻴﺮﻭ ﺁﻳﻴﻦ ﻣﺎ ﮔﺮﺩﻳﺪ )، ﺑﺮﺍﻱ ﺑﻼ ﻟﺒﺎﺳﻲ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﮐﻨﺪ . ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺳﻮﮔﻨﺪ ! ﻧﺰﻭﻝ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﻣﺎ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﭘﻲ ﺩﺭ ﭘﻲ ﺳﻴﻞ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻋﻤﺎﻕ ﺩﺭﻩ ﺳﺮﻳﻊﺗﺮ ﺍﺳﺖ
🔸
🔻ﺭَﺳﻮﻝُﺍﻟﻠَّﻪِ (صلی الله علیه و آله) :
ﻳَﻘﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﺰّﻭَﺟﻞَّ : ﻳﺎ ﺩُﻧﻴﺎ، ﻣُﺮّﻱ ﻋَﻠﻲ ﻋَﺒﺪِﻱَ ﺍﻟﻤُﺆﻣِﻦِ ﺑِﺄﻧﻮﺍﻉِ ﺍﻟﺒَﻼﻳﺎ، ﻭَ ﻣَﺎ ﻫُﻮَ ﻓﻴﻪِ ﻣِﻦ ﺃﻣﺮِ ﺩُﻧﻴﺎﻩُ، ﻭَ ﺿَﻴِّﻘﻲ ﻋَﻠَﻴِﻪ ﻓِﻲ ﻣَﻌﻴﺸَﺘِﻪِ، ﻭَ ﻻﺗَﺤﻠَﻮﻟﻲ ﻟَﻪُ ﻓَﻴَﺴْﻜُﻦَ ﺇﻟَﻴﻚِ
ﺭﺳﻮﻝﺧﺪﺍ (صلی الله علیه و آله) :
ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻋﺰّﻭﺟﻞﻣﻲﻓﺮﻣﺎﻳﺪ : ﺍﻱﺩﻧﻴﺎ ! ﺑﺎ ﺍﻧﻮﺍﻉﺑﻼﻫﺎ ﻭ ﮐﺎﺭﻫﺎﻱ (ﺳﺨﺖ ) ﺩﻧﻴﺎ ﺑﺮ ﺑﻨﺪﻩﻣﺆﻣﻦ ﻣﻦ ﮔﺬﺭ ﮐﻦ ﻭ ﺭﻭﺯﻱﻭ ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻭ ﺗﻨﮓﮐﻦ ﻭ ﺩﺭﺍﻭ ﺣﻠﻮﻝﻧﮑﻦ(ﺷﻴﺮﻳﻨﻲﺍﺕ ﺭﺍ ﺩﺭﮐﺎﻡ ﺍﻭﻧﻨﺸﺎﻥ) ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺁﺭﺍﻡ ﮔﻴﺮﺩ
🔸
🔻ﻋَﺒْﺪِﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺑْﻦِ ﺍﻟْﺤَﺠَّﺎﺝِ ﻗَﺎﻝَ :
ﺫُﻛِﺮَ ﻋِﻨْﺪَ ﺃَﺑِﻲ ﻋَﺒْﺪِ ﺍﻟﻠَّﻪِ (علیه السلام) ﺍﻟْﺒَﻠَﺎﺀُ ﻭَ ﻣَﺎ ﻳَﺨُﺺُّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﺰّﻭَﺟﻞَّ ﺑِﻪِ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻦَ،
ﻓَﻘَﺎﻝَ (علیه السلام) :
ﺳُﺌِﻞَ ﺭَﺳُﻮﻝُﺍﻟﻠَّﻪِ (صلی الله علیه و آله) ﻣَﻦْﺃَﺷَﺪُّﺍﻟﻨّﺎﺱ ﺑَﻠَﺎﺀً ﻓِﻲﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ؟
ﻓَﻘَﺎﻝَ (صلی الله علیه و آله) :
ﺍﻟﻨَّﺒِﻴُّﻮﻥَ ﺛُﻢَّ اﻟْﺄَﻣْﺜَﻞُ ﻓَﺎﻟْﺄَﻣْﺜَﻞُ، ﻭَ ﻳُﺒْﺘَﻠَﻰﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻦُ ﺑَﻌْﺪُﻋَﻠَﻰﻗَﺪْﺭِ ﺇِﻳﻤَﺎﻧِﻪِ ﻭَ ﺣُﺴْﻦِ ﺃَﻋْﻤَﺎﻟِﻪِ، ﻓَﻤَﻦْ ﺻَﺢَّ ﺇِﻳﻤَﺎﻧُﻪُ ﻭَ ﺣَﺴُﻦَ ﻋَﻤَﻠُﻪُ ﺍﺷْﺘَﺪَّ ﺑَﻠَﺎﺅُﻩُ، ﻭَ ﻣَﻦْ ﺳَﺨُﻒَ ﺇِﻳﻤَﺎﻧُﻪُ ﻭَ ﺿَﻌُﻒَ ﻋَﻤَﻠُﻪُ ﻗَﻞَّ ﺑَﻠَﺎﺅُﻩُ
ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦﺑﻦﺣﺠﺎﺝ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ : ﺩﺭ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻣﺎﻡﺻﺎﺩﻕ ( علیه السلام ) ﺍﺯ ﺑﻼ ﻭ ﺁﻥﭼﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺰّﻭﺟﻞ ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩﺍﺩﻩﺍﺳﺖ ﻳﺎﺩ شد
ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺍﺯ ﺭﺳﻮﻝﺧﺪﺍ ( صلی الله علیه و آله ) ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺳﺨﺖﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺩﻡﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﭘﺮﺳﻴﺪﻩ ﺷﺪ
ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ :
ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ، ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻧﺰﺩﻳﮏﺗﺮ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ . ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺆﻣﻦ ﺭﺍ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻧﻴﮑﻲ ﺭﻓﺘﺎﺭﺵ ﻣﺒﺘﻼ ﻣﻲﮐﻨﺪ؛ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺍﻳﻤﺎﻧﺶ ﮐﺎﻣﻞ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭﺵ ﻧﻴﮑﻮ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻼﻳﺶ ﺳﺨﺖ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺍﻳﻤﺎﻧﻴﺶ ﺳﺒﮏ ( ﻭ ﻧﺎﻗﺺ ) ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭﺵ ﺿﻌﻴﻒ ( ﻭ ﺳﺴﺖ ) ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻼﻳﺶ ﺍﻧﺪﮎ ﺷﻮﺩ
🔸
🔻ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺯﻳﻦُﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦَ ( علیه السلام ) :
ﺍﻟﺪُّﻋَﺎﺀُ ﻳَﺪْﻓَﻊُ ﺍﻟْﺒَﻠَﺎﺀَ ﺍﻟﻨَّﺎﺯِﻝَ ﻭَ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﻳَﻨْﺰِﻝْ
ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻳﻦُﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦَ (علیه السلام) :
ﺩﻋﺎ ﺑﻼﻱ ﻧﺎﺯﻝ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻧﺎﺯﻝ ﻧﺸﺪﻩ ﺭﺍ ﺩﻓﻊ ﻣﻲﮐﻨﺪ
🔸
🔻ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮ ( علیه السلام ) :
ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﻴَﺪْﻓَﻊُ ﺑِﺎﻟْﻤُﺆْﻣِﻦِ ﺍﻟْﻮَﺍﺣِﺪِ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻘَﺮْﻳَﺔِ ﺍﻟْﻔَﻨَﺎﺀَ
ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ( علیه السلام ) :
ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻳﮏ ﻣﺆﻣﻦ ﻧﺎﺑﻮﺩﻱ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺩﻓﻊ ﻣﻴﮑﻨﺪ
🔸
🔻ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺮﺿﺎ ( علیه السلام ) :
ﻛُﻠَّﻤَﺎ ﺃَﺣْﺪَﺙَ ﺍﻟْﻌِﺒَﺎﺩُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺬُّﻧُﻮﺏِ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻮﻧُﻮﺍ ﻳَﻌْﻤَﻠُﻮﻥَ ﺃَﺣْﺪَﺙَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟَﻬُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺒَﻠَﺎﺀِ ﻣَﺎ ﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻮﻧُﻮﺍ ﻳَﻌْﺮِﻓُﻮﻥ
ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ( علیه السلام ) :
ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﮔﻨﺎﻩ ﺟﺪﻳﺪﻱ ﺭﺍ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﺷﻮﻧﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻧﻤﻲﺩﺍﺩﻧﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﻴﺰ ﺑﻼﻱ ﺟﺪﻳﺪﻱ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ
ﻣﻲﻓﺮﺳﺘﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻧﻤﻲﺷﻨﺎﺧﺘﻨﺪ
🔸
🔻ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮ ( علیه السلام ) :
ﺇﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺇِﺫَﺍ ﺃَﺭَﺩَ ﺃَﻥْﻳُﻌَﺬِﺏُ ﺃَﻫْﻞَ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺑِﻌَﺬَﺍﺏٍ ﻗﺎﻝَ :
ﻟَﻮْﻟَﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦَ ﻳَﺘَﺤَﺎﺑُّﻮﻥَ ﻓﻲ ﺣَﻠَﺎﻟِﻲ ﻭَ ﻳَﻌْﻤُﺮُﻭﻥَ ﻣَﺴَﺎﺟِﺪِﻱ ﻭَ ﻳَﺴْﺘَﻐْﻔِﺮُﻭﻥَ ﺑِﺎﻟْﺄَﺳْﺤَﺎﺭِ، ﻟَﺄَﻧْﺰَﻟْﺖُ ﻋَﺬَﺍﺑِﻲ
ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ( علیه السلام ) :
ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺯﻣﻴﻨﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻋﺬﺍﺑﻲ ﮐﻴﻔﺮ ﺩﻫﺪ ﻣﻲﻓﺮﻣﺎﻳﺪ : ﺍﮔﺮ ﻧﺒﻮﺩﻧﺪ ﮐﺴﺎﻧﻲﮐﻪ ﺣﻼﻝ ﻣﺮﺍ ﺩﻭﺳﺖﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻭﻣﺴﺠﺪﻫﺎﻱ ﻣﺮﺍ ﺁﺑﺎﺩ ﻣﻲﮐﻨﻨﺪ، ﻭﺳﺤﺮﮔﺎﻫﺎﻥ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻣﻲﺧﻮﺍﻫﻨﺪ، ﻫﺮﺁﻳﻨﻪ ﻋﺬﺍﺑﻢ ﺭﺍ ﻧﺎﺯﻝ ﻣﻲﮐﺮﺩﻡ.
🔸
💡پایان #پاسخ ۲۱
⛱ @mSalehi786 کانال کاربران💬
Forwarded from کانال کاربران💬صالحی (🌹محمّدحسین صــالــحــی)
بسم الله
⛱ #کانال_کاربران ۲۲ 💬
پاسخ به👈 t.me/msalehi786/182
🔸
🔻 #سؤال: نظر شما پیرامون اعتبار نوشتن اسماء حرفی شرف الشمس در ۱۹ فروردین هرسال؟
🔸
🔸 #پاسخ:
🔻سلام و رحمت خدا بر شما.
نظر بنده که مهم نيست، علمای برجسته ی شیعه اعتنا و توجه دقیق و علمی به ذکر شرف شمس و نوشتن آن در ساعت و روز دقیقش داشته و دارند
🔻مانند علامه حسن زاده آملی،
آیت الله مبشر کاشانی،
مرحوم علامه کفعمی (صاحب مصباح و متهجد و... که شیخ عباس قمی خیلی از ایشان نقل در مفاتیح دارند)،
مرحوم شیخ بهایی، و...
🔻ذکر شرف شمس، ۱۳ اسم خدا، با ۱۳ حرف (اسماءالله حرفی) ، به شکل حروف خاصی است، که از صبح ۱۹ فروردین از طلوع شمس، تا آغاز زوال شمس (در وقت اذان ظهر)، بر روی کاغذ زرد یا نگین زرد مینویسند.
🔸پیرامون دعاي شرف شمس (از سایت هدنا)
🔻دعاي شرف شمس كه امروزه رواج يافته در علوم غريبه بدان توصيه شده است اما بايد دانست كه اين دعا در هيچ يك از كتب روايي نيامده و از جهت سند نمي توان آن را به معصومين عليهم السلام منسوب كرد. پس از توجه به اين نكته مهم بايد پيرامون كيفيت و زمان نوشتن آن نكاتي را عرض كنم كه در ادامه بدان اشاره مي شود.
متاسفانه ديده شده كه افراد نا آگاه با ديدن ظاهر اشكال شرف شمس فقط مشابه آن را حكاكي مي نمايند و توجهي به جهت نوشتن و آداب آن نمي كنند.
🔻در مورد زمان نوشتن اين دعا بايد دانست كه مي توان در طول سال آن را نوشت اما بهترن زمان آن روز ۱۹ فروردين ماه هر سال شمسي اس كه سبب مي شود آثار آن بيشتر گردد.
🔻علامه حسن زاده آملی ( حفظه الله ) مي نويسد :
چون شمس در هر دوره به حرکت خاصه خود به ۱۹ حمل رسد، و آن در هر سال شمسی مطابق با ۱۹ فروردین ماه شمسی خواهد بود، در آن یک شبانه روز ، حروف عالیات شرف شمس را که هفت و سیزده اند ، بر نگین انگشتری حک کنند.و چنان انگشتری مزین به شرف شمس را نزد خواص شرفی خاص است .
منبع: دروس هیئت و سایر رشته های ریاضی ج۱-ص۷۱.
🔸
تا اين جا نكات مهم ذيل را بايد توجه كرد كه :
۱-دعاي شرف شمس سند روايي ندارد.
۲-اين دعا در ۱۹ فروردین ماه شمسی نوشته مي شود.
۳- مي توان آن را بر روي كاغذ و يا نگين انگشتر حك كرد و بهتر آنست كه اين دو زرد رنگ باشند.
۴-چون روايات ما به انگشتر عقيق و … تاكيد كرده اند خوبست كه سنگ انگشتري از عقيق زرد رنگ باشد.
🔸
🌷 كيفيت نگارش شرف شمس
دعاي شرف شمس با دستخط علامه حسن زاده آملي-( تصوير اصلي در ابتداي مطلب به عنوان تصوير شاخص)
🔸
🔻در مورد شکل شرف شمس و برخی از خواصش حضرت علامه حسن زاده آملي در كتاب هزار و يك نكته ص ۷۹۸ نقل کرده اند:
اولى خاتمى همى باید
كه بود پنج گوشه آن خاتم
ليك شرط نوشتنش اين است
كه نراند بر آن دوباره قلم
بنويسد عقيب آن سه الف
كه صد و يازده بود برقم
بر سر هر سه چون سنان مدی
بكشد آنچنان كه نبود خم
بعد از آن ميم بی دمى باشد
كه بود كور و چشم او بر هم
پس بود نردبان سه پایه
كه نباشد از آن زياد و نه كم
بعد از آن چار الف بود هم سر
چو انامل ستاده پهلوی هم
هست آنگاه ها و پس واوى
كه بود كج به هيأت محجم
سيزده حرف باشد اينصورت
هر يكى در صفا چو باغ ارم
چار حرف وى است از تورات
چار ز انجيل عیسی مریم
پنج حرف دگر ز قرآن است
اسم اعظم همین بود فافهم
ای تویی حامل چنین اسما
ایمنی از همه بلا و سقم
نگزد مار و عقربت هرگز
نشوی تا تویی غمین و دژم
از وبا و علل تو آزادی
و ز تب و درد و جملگی الم
🔸
با توجه به مطلب بالا نکاتی که در هنگام نوشتن باید رعایت شود به شرح ذيل است:
۱-از سمت راست شروع شود و ستاره اي ترسيم گردد. بايد توجه كرد كه قلم برداشته نشود و پيوسته بكشيد.
۲- هیچ خطی دوبار روي هم کشیده نشود.
۳-سه الف كشيده و خطي مستقيم كه خميدگي نداشته باشد بالاي آن ترسيم شود كه هر سه را شامل گردد.
۴- يك ميم توپر و بي دم ترسيم گردد همانطور كه در شكل آمده است.
۵- نردباني سه پايه كشيده شود.
۶- بعد از آن چهار خط هم اندازه كنار هم كشيده شود.
۷- يك «هـ» نوشته شود.
۸- يك واو كج همچو شكل كشيده شود. البته مي توان آن را بيشتر كشيد به گونه اي كه بالاي تمام اشكال ماقبل برود.
۹-حتما توصيه مي شود كه نويسنده با وضو اين عمل را انجام و قلم و ابزار مورد استفاده از پول حلال و خمس داده شده تهيه شده باشد.
۱۰-تكرار نوشتن هر سال نيازي نيست .
🔸
🔻آیت الله مبشر کاشانی :
“جناب کفعمی هم در کتاب جنت الواقیه آورده اند که این حروف شکل ، اسم اعظم است و در بعض کتب علمای شیعه دیدم که این شکل از امیرالمۆمنین علیه السلام می باشد ولی سندی برای ادعای خود ذکر نکرده اند.
مرحوم شیخ بهائی نیز در کتاب سرالمستتر ، در رابطه با این شکل که بعضا به شرف الشمس معروف شده مطالبی بیان فرموده است.”
💎 ادامه 👇👇👇
⛱ #کانال_کاربران ۲۲ 💬
پاسخ به👈 t.me/msalehi786/182
🔸
🔻 #سؤال: نظر شما پیرامون اعتبار نوشتن اسماء حرفی شرف الشمس در ۱۹ فروردین هرسال؟
🔸
🔸 #پاسخ:
🔻سلام و رحمت خدا بر شما.
نظر بنده که مهم نيست، علمای برجسته ی شیعه اعتنا و توجه دقیق و علمی به ذکر شرف شمس و نوشتن آن در ساعت و روز دقیقش داشته و دارند
🔻مانند علامه حسن زاده آملی،
آیت الله مبشر کاشانی،
مرحوم علامه کفعمی (صاحب مصباح و متهجد و... که شیخ عباس قمی خیلی از ایشان نقل در مفاتیح دارند)،
مرحوم شیخ بهایی، و...
🔻ذکر شرف شمس، ۱۳ اسم خدا، با ۱۳ حرف (اسماءالله حرفی) ، به شکل حروف خاصی است، که از صبح ۱۹ فروردین از طلوع شمس، تا آغاز زوال شمس (در وقت اذان ظهر)، بر روی کاغذ زرد یا نگین زرد مینویسند.
🔸پیرامون دعاي شرف شمس (از سایت هدنا)
🔻دعاي شرف شمس كه امروزه رواج يافته در علوم غريبه بدان توصيه شده است اما بايد دانست كه اين دعا در هيچ يك از كتب روايي نيامده و از جهت سند نمي توان آن را به معصومين عليهم السلام منسوب كرد. پس از توجه به اين نكته مهم بايد پيرامون كيفيت و زمان نوشتن آن نكاتي را عرض كنم كه در ادامه بدان اشاره مي شود.
متاسفانه ديده شده كه افراد نا آگاه با ديدن ظاهر اشكال شرف شمس فقط مشابه آن را حكاكي مي نمايند و توجهي به جهت نوشتن و آداب آن نمي كنند.
🔻در مورد زمان نوشتن اين دعا بايد دانست كه مي توان در طول سال آن را نوشت اما بهترن زمان آن روز ۱۹ فروردين ماه هر سال شمسي اس كه سبب مي شود آثار آن بيشتر گردد.
🔻علامه حسن زاده آملی ( حفظه الله ) مي نويسد :
چون شمس در هر دوره به حرکت خاصه خود به ۱۹ حمل رسد، و آن در هر سال شمسی مطابق با ۱۹ فروردین ماه شمسی خواهد بود، در آن یک شبانه روز ، حروف عالیات شرف شمس را که هفت و سیزده اند ، بر نگین انگشتری حک کنند.و چنان انگشتری مزین به شرف شمس را نزد خواص شرفی خاص است .
منبع: دروس هیئت و سایر رشته های ریاضی ج۱-ص۷۱.
🔸
تا اين جا نكات مهم ذيل را بايد توجه كرد كه :
۱-دعاي شرف شمس سند روايي ندارد.
۲-اين دعا در ۱۹ فروردین ماه شمسی نوشته مي شود.
۳- مي توان آن را بر روي كاغذ و يا نگين انگشتر حك كرد و بهتر آنست كه اين دو زرد رنگ باشند.
۴-چون روايات ما به انگشتر عقيق و … تاكيد كرده اند خوبست كه سنگ انگشتري از عقيق زرد رنگ باشد.
🔸
🌷 كيفيت نگارش شرف شمس
دعاي شرف شمس با دستخط علامه حسن زاده آملي-( تصوير اصلي در ابتداي مطلب به عنوان تصوير شاخص)
🔸
🔻در مورد شکل شرف شمس و برخی از خواصش حضرت علامه حسن زاده آملي در كتاب هزار و يك نكته ص ۷۹۸ نقل کرده اند:
اولى خاتمى همى باید
كه بود پنج گوشه آن خاتم
ليك شرط نوشتنش اين است
كه نراند بر آن دوباره قلم
بنويسد عقيب آن سه الف
كه صد و يازده بود برقم
بر سر هر سه چون سنان مدی
بكشد آنچنان كه نبود خم
بعد از آن ميم بی دمى باشد
كه بود كور و چشم او بر هم
پس بود نردبان سه پایه
كه نباشد از آن زياد و نه كم
بعد از آن چار الف بود هم سر
چو انامل ستاده پهلوی هم
هست آنگاه ها و پس واوى
كه بود كج به هيأت محجم
سيزده حرف باشد اينصورت
هر يكى در صفا چو باغ ارم
چار حرف وى است از تورات
چار ز انجيل عیسی مریم
پنج حرف دگر ز قرآن است
اسم اعظم همین بود فافهم
ای تویی حامل چنین اسما
ایمنی از همه بلا و سقم
نگزد مار و عقربت هرگز
نشوی تا تویی غمین و دژم
از وبا و علل تو آزادی
و ز تب و درد و جملگی الم
🔸
با توجه به مطلب بالا نکاتی که در هنگام نوشتن باید رعایت شود به شرح ذيل است:
۱-از سمت راست شروع شود و ستاره اي ترسيم گردد. بايد توجه كرد كه قلم برداشته نشود و پيوسته بكشيد.
۲- هیچ خطی دوبار روي هم کشیده نشود.
۳-سه الف كشيده و خطي مستقيم كه خميدگي نداشته باشد بالاي آن ترسيم شود كه هر سه را شامل گردد.
۴- يك ميم توپر و بي دم ترسيم گردد همانطور كه در شكل آمده است.
۵- نردباني سه پايه كشيده شود.
۶- بعد از آن چهار خط هم اندازه كنار هم كشيده شود.
۷- يك «هـ» نوشته شود.
۸- يك واو كج همچو شكل كشيده شود. البته مي توان آن را بيشتر كشيد به گونه اي كه بالاي تمام اشكال ماقبل برود.
۹-حتما توصيه مي شود كه نويسنده با وضو اين عمل را انجام و قلم و ابزار مورد استفاده از پول حلال و خمس داده شده تهيه شده باشد.
۱۰-تكرار نوشتن هر سال نيازي نيست .
🔸
🔻آیت الله مبشر کاشانی :
“جناب کفعمی هم در کتاب جنت الواقیه آورده اند که این حروف شکل ، اسم اعظم است و در بعض کتب علمای شیعه دیدم که این شکل از امیرالمۆمنین علیه السلام می باشد ولی سندی برای ادعای خود ذکر نکرده اند.
مرحوم شیخ بهائی نیز در کتاب سرالمستتر ، در رابطه با این شکل که بعضا به شرف الشمس معروف شده مطالبی بیان فرموده است.”
💎 ادامه 👇👇👇
Telegram
کانال کاربران💬صالحی
⛱ #کانال_کاربران ۲۲ 💬
🔻 #سوال: پیرامون اعتبار نوشتن اسماء حرفی شرف الشمس در ۱۹ فروردین هرسال؟
💎پاسخ👇 @mSalehi7866
🔻 #سوال: پیرامون اعتبار نوشتن اسماء حرفی شرف الشمس در ۱۹ فروردین هرسال؟
💎پاسخ👇 @mSalehi7866
Forwarded from کانال کاربران💬صالحی (🌹محمّدحسین صــالــحــی)
🔻آیت الله مبشر کاشانی ، به زمان و آداب و کیفیت شرف الشمس نیز اشاره و یادآور شده اند:
” می گویند که شرف الشمس باید در روز ۱۹ حمل که مطابق با روز ۱۹ فروردین است از طلوع آفتاب تا ظهر بر عقیق زرد و در صورت عدم امکان بر کاغذ زردی نوشته شود و با خود حمل نماید ولی در تجدید آن در روز مذکور در سال های بعد شرط نشده است و لازم نیست.”
منبع متن اخیر (نشر شده در ۱۱ فروردین ۹۸ در سایت احکام هدنا)
http://hadana.ir/دعاي-شرف-شمس/
🔸
💡پایان #پاسخ ۲۲
⛱ @mSalehi786 کانال کاربران💬
” می گویند که شرف الشمس باید در روز ۱۹ حمل که مطابق با روز ۱۹ فروردین است از طلوع آفتاب تا ظهر بر عقیق زرد و در صورت عدم امکان بر کاغذ زردی نوشته شود و با خود حمل نماید ولی در تجدید آن در روز مذکور در سال های بعد شرط نشده است و لازم نیست.”
منبع متن اخیر (نشر شده در ۱۱ فروردین ۹۸ در سایت احکام هدنا)
http://hadana.ir/دعاي-شرف-شمس/
🔸
💡پایان #پاسخ ۲۲
⛱ @mSalehi786 کانال کاربران💬
هدانا | HADANA.IR
دعاي شرف شمس
دعاي شرف شمسدعاي شرف شمسدعاي شرف شمس كه امروزه رواج يافته در علوم غريبه بدان توصيه شده است اما بايد دانست كه اين دعا در هيچ يك از كتب روايي نيامده و از جهت سند نمي توان آن را به معصومين عليهم السلام منسوب كرد. پس از توجه به اين نكته مهم بايد پيرامون
حاج مهدی رسولی
﷽ شور | میگن روضه دل مردگیه... بامداحی:حــــــــاج‌مــــــهــدی‌رســولـی شــــــــــــب‌اول‌مــحـــرم‌الـحــــرام۱۴۴۱ شــــنبه ۹شـــهـریـورمـــــــــــــــاه ۱۳۹۸ هـیئت‌ثـارالله(رهــروان‌امــام‌و‌شـــهـدا) [ @mahdirasuli_ir ]
#پاسخ_کوبنده حاج مهدی رسولی به سخنان جناب #وزیر_افسرده در مورد عزاداری ها👇
https://t.me/BisimchiMedia/64689
https://t.me/BisimchiMedia/64689
Telegram
🎬 بیسیمچی‌مدیا
🔸 فایل صوتی سخنرانی جنجالی سعید نمکی منتشر شد
سخنان وزیر بهداشت درباره عزاداری و افسردگی و خودکشی بازتاب و واکنش گسترده‌ای را درپی داشت
نمکی بعد از این واکنش‌ها سخنان نقل شده را تکذیب کرد و منتقدین را افرادی روان‌پریش نامید!
اما فایل صوتی منتشر شده از…
سخنان وزیر بهداشت درباره عزاداری و افسردگی و خودکشی بازتاب و واکنش گسترده‌ای را درپی داشت
نمکی بعد از این واکنش‌ها سخنان نقل شده را تکذیب کرد و منتقدین را افرادی روان‌پریش نامید!
اما فایل صوتی منتشر شده از…
Forwarded from کانال کاربران💬صالحی (🌹محمّدحسین صــالــحــی)
بسم الله
⛱ #کانال_کاربران ۳۱ 💬
🔸
🔻 #سوال: سلام. اگر بخواهیم یه کاره خوب و پر در آمد پیدا کنیم چه ذکر یا دعایی یا نمازی باید بخونیم؟
🔻 #پاسخ :
سلام و رحمت خدا بر شما
📌 ذکر برای پیدا کردن شغل | از آیت اللّه بهجت (رحمةالله علیه)
⚜از ایشان پرسیدند: برای پیدا کردن شغل چه دعایی خوب است ؟ فرمودند: بعد از نماز صبح این👇 دعا را زیاد تکرار کنید و قبل و بعد از ان صلوات بفرستید تا ان شاالله فرج حاصل گردد:
🌷 " اللّهم اَغنِنی بحلالک عَن حَرامِکَ و بِفَضلِکَ عَمَّن سِواک "
📚پرسش های شما و پاسخ های آیت اللّه بهجت، ص۹۳
🌐 t.me/msalehi786/237 کلیپ آیت الله بهجت
🔸
🔻البته این دستورالعمل، عین متن روایت نبوی است👇
🔸 «عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (ع) قَالَ: شَكَوْتُ إِلَي رَسُولِ اللَّهِ (ص) دَيْناً كَانَ عَلَيَّ فَقَالَ يَا عَلِيُّ قُل: " اللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ" ، فَلَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ صَبِيرٍ دَيْناً قَضَي اللَّهُ عَنْكَ وَ صَبِيرٌ جَبَلٌ بِالْيَمَنِ لَيْسَ بِالْيَمَنِ جَبَلٌ أَجَلَّ وَ لَا أَعْظَمَ مِنْهُ»
🔸 مولا امیرالمؤمنین على بن ابى طالب (عليه السلام) فرمود :
به رسول الله (صلی الله علیه و آله) از داشتن دَیْن (قرض) شكايت كردم، فرمودند بگو:
🌷 " اللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ "
اگر باندازه كوه صبير قرض داشته باشى خدا ادا كند و صبير بزرگترين كوه يمن است.
(امالی شیخ صدوق، ترجمه کمره ای، ص۳۸۸)
🔸
🔻عارف بالله مرحوم آیت الله کشمیری (رحمةالله علیه) فرمودند:
روزی از استادم مرحوم قاضی کیمیا خواستم گفت: فردا بیا. روز بعد که پیش او رفتم گفت این👇 ذکر را زیاد بگو که خود کیمیاست:
🌷 اللّهُمَ اَغنِنِی بِحلالِکَ عَن حَرامِک، و بِفَضِلکَ عَمَّن سِواک
🔸
🔻از حضرت آیت‌الله بهجت (رحمةالله علیه) نقل شده: در آغاز و پایان این ذکر، "صلوات" بفرستد، مثلاً اگر میخواهد 110 مرتبه ذکر را بگوید، ابتدا صلوات بفرستد بعد 110 بار بگوید ذکر را و باز بعد اتمام 110 مرتبه، یکبار صلوات بفرستد.
🔸
🔻همچنین عارف بالله ابن فهد حلي، اين دعا را جزء دعاهايي كه در تعقيب نماز مي توان خواند آورده:
«و مثل ما روي لقضاء الدين: " اللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ" يوم الجمعة»
نمونه ديگر از دعاهايي كه در تعقيب نماز خوانده مي شود، دعا در مورد اداي دين در روز جمعه است و آن دعاي :" اللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ " است
و روايت شده كه بطور كلي براي همه حاجات چنين دعايي را بخوانند كه مي توان اين دعا را به نيت افزايش روزي هم خواند.
(عده الداعي و نجاح الساعي، انتشارات دار الكتب الاسلامي، ص۶۱)
🔸
👌این ذکر، توجه به غنای الهی هست در تمام جهات
🔻صبح ها، موقع طلوع آفتاب ذکر را بگویید
🔻همانطور که آقای بهجت هم عدد ۱۱۰ مرتبه را فرمودند، شما هر روز صبح ۱۱۰ بار بگویید، و حتماً اول صلوات بفرستید و بعد ۱۱۰ مرتبه ذکر را بگویید، و بعد ختم هم صلوات بفرستید.
🔸
💡پایان #پاسخ ۳۱
⛱ @mSalehi786 کانال کاربران💬
⛱ #کانال_کاربران ۳۱ 💬
🔸
🔻 #سوال: سلام. اگر بخواهیم یه کاره خوب و پر در آمد پیدا کنیم چه ذکر یا دعایی یا نمازی باید بخونیم؟
🔻 #پاسخ :
سلام و رحمت خدا بر شما
📌 ذکر برای پیدا کردن شغل | از آیت اللّه بهجت (رحمةالله علیه)
⚜از ایشان پرسیدند: برای پیدا کردن شغل چه دعایی خوب است ؟ فرمودند: بعد از نماز صبح این👇 دعا را زیاد تکرار کنید و قبل و بعد از ان صلوات بفرستید تا ان شاالله فرج حاصل گردد:
🌷 " اللّهم اَغنِنی بحلالک عَن حَرامِکَ و بِفَضلِکَ عَمَّن سِواک "
📚پرسش های شما و پاسخ های آیت اللّه بهجت، ص۹۳
🌐 t.me/msalehi786/237 کلیپ آیت الله بهجت
🔸
🔻البته این دستورالعمل، عین متن روایت نبوی است👇
🔸 «عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (ع) قَالَ: شَكَوْتُ إِلَي رَسُولِ اللَّهِ (ص) دَيْناً كَانَ عَلَيَّ فَقَالَ يَا عَلِيُّ قُل: " اللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ" ، فَلَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ صَبِيرٍ دَيْناً قَضَي اللَّهُ عَنْكَ وَ صَبِيرٌ جَبَلٌ بِالْيَمَنِ لَيْسَ بِالْيَمَنِ جَبَلٌ أَجَلَّ وَ لَا أَعْظَمَ مِنْهُ»
🔸 مولا امیرالمؤمنین على بن ابى طالب (عليه السلام) فرمود :
به رسول الله (صلی الله علیه و آله) از داشتن دَیْن (قرض) شكايت كردم، فرمودند بگو:
🌷 " اللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ "
اگر باندازه كوه صبير قرض داشته باشى خدا ادا كند و صبير بزرگترين كوه يمن است.
(امالی شیخ صدوق، ترجمه کمره ای، ص۳۸۸)
🔸
🔻عارف بالله مرحوم آیت الله کشمیری (رحمةالله علیه) فرمودند:
روزی از استادم مرحوم قاضی کیمیا خواستم گفت: فردا بیا. روز بعد که پیش او رفتم گفت این👇 ذکر را زیاد بگو که خود کیمیاست:
🌷 اللّهُمَ اَغنِنِی بِحلالِکَ عَن حَرامِک، و بِفَضِلکَ عَمَّن سِواک
🔸
🔻از حضرت آیت‌الله بهجت (رحمةالله علیه) نقل شده: در آغاز و پایان این ذکر، "صلوات" بفرستد، مثلاً اگر میخواهد 110 مرتبه ذکر را بگوید، ابتدا صلوات بفرستد بعد 110 بار بگوید ذکر را و باز بعد اتمام 110 مرتبه، یکبار صلوات بفرستد.
🔸
🔻همچنین عارف بالله ابن فهد حلي، اين دعا را جزء دعاهايي كه در تعقيب نماز مي توان خواند آورده:
«و مثل ما روي لقضاء الدين: " اللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ" يوم الجمعة»
نمونه ديگر از دعاهايي كه در تعقيب نماز خوانده مي شود، دعا در مورد اداي دين در روز جمعه است و آن دعاي :" اللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ " است
و روايت شده كه بطور كلي براي همه حاجات چنين دعايي را بخوانند كه مي توان اين دعا را به نيت افزايش روزي هم خواند.
(عده الداعي و نجاح الساعي، انتشارات دار الكتب الاسلامي، ص۶۱)
🔸
👌این ذکر، توجه به غنای الهی هست در تمام جهات
🔻صبح ها، موقع طلوع آفتاب ذکر را بگویید
🔻همانطور که آقای بهجت هم عدد ۱۱۰ مرتبه را فرمودند، شما هر روز صبح ۱۱۰ بار بگویید، و حتماً اول صلوات بفرستید و بعد ۱۱۰ مرتبه ذکر را بگویید، و بعد ختم هم صلوات بفرستید.
🔸
💡پایان #پاسخ ۳۱
⛱ @mSalehi786 کانال کاربران💬
Telegram
کانال کاربران💬صالحی
🔸آیت الله بهجت: یکی (مرحوم آیت الله کشمیری) از مرحوم آیت‌الله سیدعلی قاضی، کیمیا خواسته بود.
گفته بود: بگو " اللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ " ؛
اما عن حقیقةٍ، از صمیم قلب بگو.
(خدایا! مرا به وسیله حلالت از…
گفته بود: بگو " اللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ " ؛
اما عن حقیقةٍ، از صمیم قلب بگو.
(خدایا! مرا به وسیله حلالت از…
🔸 #سوال : اگر وظیفه داریم طبق قرآن و دعای عهد که #ظهور امام زمان (علیه السلام) را نزدیک ببینیم (دعای عهد: «إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً * وَ نَراهُ قَرِيباً» [سوره معارج، ۶و۷] )، حال بهتر است چه کارها و آمادگی هایی را در اولویت قرار دهیم؟
🌷 #پاسخ : قبل از ظهور، با حس حضور در معیت نور امام (علیه السلام)، همان کاری را انجام دهیم، که بعد از ظهور نیز، همان کار را در رکابشان انجام می‌دهیم.
👌خلوص در علم و خلوص در عمل، نسبت به ولایت الهی امام
⭕️ براستی، اگر ظهور چند سال پیش محقق شده بود ما الان مشغول چه کاری بودیم؟
🔸
@Salehi786
🌷 #پاسخ : قبل از ظهور، با حس حضور در معیت نور امام (علیه السلام)، همان کاری را انجام دهیم، که بعد از ظهور نیز، همان کار را در رکابشان انجام می‌دهیم.
👌خلوص در علم و خلوص در عمل، نسبت به ولایت الهی امام
⭕️ براستی، اگر ظهور چند سال پیش محقق شده بود ما الان مشغول چه کاری بودیم؟
🔸
@Salehi786
پاسخ۳۳- در ختم ها مهم یافتن حال و هوای ارتباطی منطوی در اذکار الهی…
@Salehi786 صالحی
⛱ #کانال_کاربران #پاسخ ۳۳ 👆
🔸 در ختم ها مهم یافتن حال و هوای ارتباط روحی منطوی در توجه به اسماءالله و اذکار الهی است.
t.me/msalehi786/245 :سؤال
🔸 در ختم ها مهم یافتن حال و هوای ارتباط روحی منطوی در توجه به اسماءالله و اذکار الهی است.
t.me/msalehi786/245 :سؤال
آبِ مطلق، نماد ولایت معصوم ع
@Salehi786 پاسخ ٣٨ کانال کاربران
⛱ #کانال_کاربران #پاسخ ۳٨ 👆
🔸«آبِ مطلق، نماد ولایت معصومین (علیهم السلام)»
🔻آب مطلقی که قیود را می‌شوید، و عطش را سیراب میکند.
هم طهارت محض است که تطهیر ظاهر و باطن و رفع نواقص از حدود ما میکند.
و هم گوارای محض است که اِشراب ظاهر و باطن و وصل به کمالات نامحدود الهی در وجود ما میکند.
❤️ آبِ مطلق و طاهر و گوارای عشق و حب اهل بیت (علیهم السلام) بخصوص در دستگاه سيدالشهداء (علیه السلام)، کیمیایی است که کینونت ذات انسان را عوض میکند؛ از تعلقات پست و سنگ خارا و جهنمی، به تعلقات الهی و سنگ طلا و بهشتی تبدیل میکند.
t.me/msalehi786/296 :سؤال
🔸«آبِ مطلق، نماد ولایت معصومین (علیهم السلام)»
🔻آب مطلقی که قیود را می‌شوید، و عطش را سیراب میکند.
هم طهارت محض است که تطهیر ظاهر و باطن و رفع نواقص از حدود ما میکند.
و هم گوارای محض است که اِشراب ظاهر و باطن و وصل به کمالات نامحدود الهی در وجود ما میکند.
❤️ آبِ مطلق و طاهر و گوارای عشق و حب اهل بیت (علیهم السلام) بخصوص در دستگاه سيدالشهداء (علیه السلام)، کیمیایی است که کینونت ذات انسان را عوض میکند؛ از تعلقات پست و سنگ خارا و جهنمی، به تعلقات الهی و سنگ طلا و بهشتی تبدیل میکند.
t.me/msalehi786/296 :سؤال
پاسخ به سوال NDE
@Salehi786
⛱ #کانال_کاربران #پاسخ ۳٩👆 #NDE
🔻خانم لیندا در تجربه اش میگوید که نور به او گفت: «تو حقیقت را جستجو می‌کردی و گناهی در جستجو کردن نیست. جستجو کردن بخشی از منظور و هدف تو است. در جستجوی لقاء من باش! در جستجوی حقیقت من باش! تو نخواهی توانست که تمامی حقیقت را در طول زندگی خود در دنیا کشف کنی. به جستجوی خود در زندگیت ادامه بده، و هیچگاه از سؤال (و کنجکاوی) دست برندار. هنگامی که با فلسفه ای احساس راحتی کردی مدتی در آن بمان. اگر بعداً فهمیدی که این فلسفه درست نبوده، حرکت کن و به مسیر خود ادامه بده. هیچ ترسی نداشته باش. هرچه می‌توانی از تمامی چیزها و جاها و انسانها و اتفاقات یاد بگیر. با قلب و فکر و گوش خود گوش کن. وقتی که حقیقتی را بیابی خود خواهی دانست. من به تو کمک خواهم کرد»
neardeath.org/nde_78
🔸
خانم بتی ایدای:
یاد دارم که عیسی مسیح نیز آنجا بود، ولی تعجب کردم که دیدم مسیح خدا نیست و مانند ما یکی از آفریده‌های خداست و مانند ما او نیز هدف عالی و معنوی خود را دنبال میکند. این بر خلاف آنچه در کلیسای پروتستان از بچگی یادگرفته بودم بود، که میگفتن مسیح و پدر وخدا همه یکی هستند
neardeath.org/betty_eadie
@Salehi786
🔻خانم لیندا در تجربه اش میگوید که نور به او گفت: «تو حقیقت را جستجو می‌کردی و گناهی در جستجو کردن نیست. جستجو کردن بخشی از منظور و هدف تو است. در جستجوی لقاء من باش! در جستجوی حقیقت من باش! تو نخواهی توانست که تمامی حقیقت را در طول زندگی خود در دنیا کشف کنی. به جستجوی خود در زندگیت ادامه بده، و هیچگاه از سؤال (و کنجکاوی) دست برندار. هنگامی که با فلسفه ای احساس راحتی کردی مدتی در آن بمان. اگر بعداً فهمیدی که این فلسفه درست نبوده، حرکت کن و به مسیر خود ادامه بده. هیچ ترسی نداشته باش. هرچه می‌توانی از تمامی چیزها و جاها و انسانها و اتفاقات یاد بگیر. با قلب و فکر و گوش خود گوش کن. وقتی که حقیقتی را بیابی خود خواهی دانست. من به تو کمک خواهم کرد»
neardeath.org/nde_78
🔸
خانم بتی ایدای:
یاد دارم که عیسی مسیح نیز آنجا بود، ولی تعجب کردم که دیدم مسیح خدا نیست و مانند ما یکی از آفریده‌های خداست و مانند ما او نیز هدف عالی و معنوی خود را دنبال میکند. این بر خلاف آنچه در کلیسای پروتستان از بچگی یادگرفته بودم بود، که میگفتن مسیح و پدر وخدا همه یکی هستند
neardeath.org/betty_eadie
@Salehi786
رابطه اختیار انسان با مشیت الهی
@Salehi786 پاسخ۴٢ کانال کاربران
⛱ #کانال_کاربران #پاسخ ۴۲ 👆
🔸رابطه اختیار انسان با مشیت الهی
🔻اختیار انسان، ظهور اراده و مشیت الهی است، پس هم واقعیست، چون «ظهور "اراده خدا"» است و اراده خدا واقعیت محض است، و هم مستقل نیست و عین ربط و وابسته به خزینه اراده الهیست، باز هم چون «"ظهور" اراده خدا» است و چیزی از خودش نیست.
🔻مانند تصویر آینه، که دو خصوصیت دارد واقعی و وابسته است، تصویر آینه هم واقعیت دارد و پوچ و کذب و دروغ نیست (که اختیار نباشد و جبر شود)، و هم عین اتصال و وابسته به صاحب جمال است و آنی از او جدا نیست (که مستقل از خدا و تفویض شود)، بلکه «امرٌ بین الأمرين» که نه جبر و نه تفویض، نه غیرواقعی و دروغ است و نه واقعیتی مستقل و جدا، بلکه اساساً «واقعیتش عین اتصال و وابستگی به خدا هست» که واقعی شده است.
⚡قاتِلوهُم يُعَذِّبهُمُ اللَّهُ بِأَيديكُم (توبه، ١٤)
⚡فَلَم تَقتُلوهُم وَلٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُم، وَ ما رَمَيتَ إِذ رَمَيتَ وَلٰكِنَّ اللَّهَ رَمىٰ وَلِيُبلِيَ المُؤمِنينَ مِنهُ بَلاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَميعٌ عَليمٌ (انفال، ١٧)
t.me/msalehi786/306 :سؤال
🔸رابطه اختیار انسان با مشیت الهی
🔻اختیار انسان، ظهور اراده و مشیت الهی است، پس هم واقعیست، چون «ظهور "اراده خدا"» است و اراده خدا واقعیت محض است، و هم مستقل نیست و عین ربط و وابسته به خزینه اراده الهیست، باز هم چون «"ظهور" اراده خدا» است و چیزی از خودش نیست.
🔻مانند تصویر آینه، که دو خصوصیت دارد واقعی و وابسته است، تصویر آینه هم واقعیت دارد و پوچ و کذب و دروغ نیست (که اختیار نباشد و جبر شود)، و هم عین اتصال و وابسته به صاحب جمال است و آنی از او جدا نیست (که مستقل از خدا و تفویض شود)، بلکه «امرٌ بین الأمرين» که نه جبر و نه تفویض، نه غیرواقعی و دروغ است و نه واقعیتی مستقل و جدا، بلکه اساساً «واقعیتش عین اتصال و وابستگی به خدا هست» که واقعی شده است.
⚡قاتِلوهُم يُعَذِّبهُمُ اللَّهُ بِأَيديكُم (توبه، ١٤)
⚡فَلَم تَقتُلوهُم وَلٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُم، وَ ما رَمَيتَ إِذ رَمَيتَ وَلٰكِنَّ اللَّهَ رَمىٰ وَلِيُبلِيَ المُؤمِنينَ مِنهُ بَلاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَميعٌ عَليمٌ (انفال، ١٧)
t.me/msalehi786/306 :سؤال
بسم الله
#تقویت_اراده
⛱ #کانال_کاربران ۴۵ 💬
🔸
🔻 #سوال: سلام وقت بخیر
ببخشید علامه در المیزان چندین جا از اراده و قوت دادن به اون میگه اما راهکار خاصی ازش نفهمیدم. ممنون میشم راهنمایی کنین در مورد قوت اراده
🌐 https://t.me/msalehi786/316 سوال
🔸
🔻 #پاسخ :
سلام و رحمت خدا بر شما
برای تقویت اراده، سه کار همزمان لازمه: با تفکر، تغذیه، و تمرین
👇👇👇
🔻 1. تفکر و تطهیر خیال
تصحیح خیال با تطهیر از زوائد کلام و زوائد هرزه شنیدن و هرزه دیدن، و تکمیل فکر با یاد خدا و تفکر در امور الهی.
یعنی از امور زائد و باطل، خالی و پاک شده (رفع مانع حرکت)، و با امور لازم و حق، تغذیه فکری و پُر نور شود (ایجاد مقتضی حرکت).
(در تطهیر خیال باید ورودی و خروجی های آن را کنترل کرد. مثلا کنترل خروجی زبان و سکوت و پرهیز از هرسخنی گفتن، و کنترل ورودی گوش و چشم و پرهیز از شنیدن موسیقی حرام و دیدن صحنه حرام و اراده جدی حق نداشتن در هر چیزی شنیدن و دیدن، و... که اینها عامل ضعف اراده اند)
🔻 2. تغذیه و تقویت طبع
تصحیح طعام با پرهیز از غذاهای سستی آور و کسل کننده، و تقویت اراده با غذاهای نشاط آور (مثل رنده سیب و گلاب، و مثل عسل طبیعی)، و غذاهای عزم آور و انگیزه دهنده (مثل سرکه طبیعی هم برای خوردن و هم برخی اوقات مالش آن روی پیشانی و سینه که موجب خروج امواج منفی و تقویت اراده میشود). البته در این امور ملاحظه نوع مزاج خودتان مهم است که باید با طبیب سنتی حاذق مشورت کنید.
هرگز از خوراک و خواب سیر نشوید و قبل از سیر شدن منقطع شده و بلند شوید. این سیر نشدن اثر محسوس در تقویت اراده دارد چون خودش تمرین عملی تقویت اراده است. در همین راستا، روزه گرفتن و رعایت پرهیزهایش هم اثر مستقیم در افزایش قدرت اراده دارد.
برخی سنگها هم دارای اثربخشی عمیق در تقویت قدرت اراده و زدودن امواج منفی هستند، بخصوص سنگ آمیتیست (با رنگ بنفش طبیعی، نه رنگ شده) که بصورت انگشتر یا گردنبند همراه کنند.
همچنین هماتیت یا همان سنگ حدید (خصوصا با ذکر هفت جلاله) هم امواج منفی و عوامل ضعف اراده را دور میکند (البته حدید را نباید دائمی داشت، چون سنگینی ایجاد میکند. همچنین زیاد با آب شستشو نشود که اکسیده میشود.)
این دو سنگ بجهت همین اثرشان در تقویت اراده، برای ترک اعتیاد افراد معتاد در طب سنتی استفاده میشود.
البته در طب سنتی برخی دستورالعمل‌های تخصصی دیگر هم برای تقویت اراده هست که باید تحت نظر متخصصین آن استفاده شود (مانند نحوه ای استفاده از اسپند).
در حال استحمام ماساژ دادن کل بدن با روغن زیتون هم اثر خوبی دارد.
🔻 3. تمرین مستمر
تصحیح اراده در هرکار، با بکارگیری مستمر این استعداد، حتی در هر کار کوچک باید بتدریج آن را قوی کرد. مخصوصا در تمرین بر نماز اول وقت و تمرین ترک امور حرام، این اراده مستمر محکمتر میشود.
ورزش و نرمش کردن و مبارزه با تنبلی بدن، یکی دیگر از تمرین های لازم برای قوی و مستحکم کردن اراده های روح بر امیال بدن است.
در تمرین توجه و مراقبه های سلوکی، تکرار ذکر «یا فعّال» (روزی ١٨١ مرتبه)، و خواندن ۴ آیه ١٣ تا ١۶ سوره بروج هم بصورت ذکر گفتن (کل ۴ آیه باهم روزی ١٠٠ مرتبه) اثر خوبی دارد:
إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَ يُعِيدُ (١٣) وَ هُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (١٤) ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ (١٥) فَعّالٌ لِما يُرِيدُ (١٦).
همچنین تلاوت سوره الإنسان با توجه به روحانیت خمسه طیبه، اثر در تقویت روح و عزم و دوری از پریشانی و دفع امواج منفی دارد.
در همین راستا، همچنان که همنشینی با قرآن و اذکار و نماز، موجب تقویت اراده است، همنشینی و ارتباط با نفوس اهل ایمانِ با اراده مستحکم، از اولیاءالله و خوبان، موجب تاثیرپذیری در تقویت اراده است (چه از دیدن افراد زنده صاحب نَفَس، و چه از زیارت مزار معصومین علیهم السلام و مرقد علما و شهدا و شیعیان خالص و ناب دارای روح متعالی، و مطالعه سیره زندگی ایشان).
والسلام.
موفق باشید به توفیق الهی
🔸
⛱ @mSalehi786
#تقویت_اراده
⛱ #کانال_کاربران ۴۵ 💬
🔸
🔻 #سوال: سلام وقت بخیر
ببخشید علامه در المیزان چندین جا از اراده و قوت دادن به اون میگه اما راهکار خاصی ازش نفهمیدم. ممنون میشم راهنمایی کنین در مورد قوت اراده
🌐 https://t.me/msalehi786/316 سوال
🔸
🔻 #پاسخ :
سلام و رحمت خدا بر شما
برای تقویت اراده، سه کار همزمان لازمه: با تفکر، تغذیه، و تمرین
👇👇👇
🔻 1. تفکر و تطهیر خیال
تصحیح خیال با تطهیر از زوائد کلام و زوائد هرزه شنیدن و هرزه دیدن، و تکمیل فکر با یاد خدا و تفکر در امور الهی.
یعنی از امور زائد و باطل، خالی و پاک شده (رفع مانع حرکت)، و با امور لازم و حق، تغذیه فکری و پُر نور شود (ایجاد مقتضی حرکت).
(در تطهیر خیال باید ورودی و خروجی های آن را کنترل کرد. مثلا کنترل خروجی زبان و سکوت و پرهیز از هرسخنی گفتن، و کنترل ورودی گوش و چشم و پرهیز از شنیدن موسیقی حرام و دیدن صحنه حرام و اراده جدی حق نداشتن در هر چیزی شنیدن و دیدن، و... که اینها عامل ضعف اراده اند)
🔻 2. تغذیه و تقویت طبع
تصحیح طعام با پرهیز از غذاهای سستی آور و کسل کننده، و تقویت اراده با غذاهای نشاط آور (مثل رنده سیب و گلاب، و مثل عسل طبیعی)، و غذاهای عزم آور و انگیزه دهنده (مثل سرکه طبیعی هم برای خوردن و هم برخی اوقات مالش آن روی پیشانی و سینه که موجب خروج امواج منفی و تقویت اراده میشود). البته در این امور ملاحظه نوع مزاج خودتان مهم است که باید با طبیب سنتی حاذق مشورت کنید.
هرگز از خوراک و خواب سیر نشوید و قبل از سیر شدن منقطع شده و بلند شوید. این سیر نشدن اثر محسوس در تقویت اراده دارد چون خودش تمرین عملی تقویت اراده است. در همین راستا، روزه گرفتن و رعایت پرهیزهایش هم اثر مستقیم در افزایش قدرت اراده دارد.
برخی سنگها هم دارای اثربخشی عمیق در تقویت قدرت اراده و زدودن امواج منفی هستند، بخصوص سنگ آمیتیست (با رنگ بنفش طبیعی، نه رنگ شده) که بصورت انگشتر یا گردنبند همراه کنند.
همچنین هماتیت یا همان سنگ حدید (خصوصا با ذکر هفت جلاله) هم امواج منفی و عوامل ضعف اراده را دور میکند (البته حدید را نباید دائمی داشت، چون سنگینی ایجاد میکند. همچنین زیاد با آب شستشو نشود که اکسیده میشود.)
این دو سنگ بجهت همین اثرشان در تقویت اراده، برای ترک اعتیاد افراد معتاد در طب سنتی استفاده میشود.
البته در طب سنتی برخی دستورالعمل‌های تخصصی دیگر هم برای تقویت اراده هست که باید تحت نظر متخصصین آن استفاده شود (مانند نحوه ای استفاده از اسپند).
در حال استحمام ماساژ دادن کل بدن با روغن زیتون هم اثر خوبی دارد.
🔻 3. تمرین مستمر
تصحیح اراده در هرکار، با بکارگیری مستمر این استعداد، حتی در هر کار کوچک باید بتدریج آن را قوی کرد. مخصوصا در تمرین بر نماز اول وقت و تمرین ترک امور حرام، این اراده مستمر محکمتر میشود.
ورزش و نرمش کردن و مبارزه با تنبلی بدن، یکی دیگر از تمرین های لازم برای قوی و مستحکم کردن اراده های روح بر امیال بدن است.
در تمرین توجه و مراقبه های سلوکی، تکرار ذکر «یا فعّال» (روزی ١٨١ مرتبه)، و خواندن ۴ آیه ١٣ تا ١۶ سوره بروج هم بصورت ذکر گفتن (کل ۴ آیه باهم روزی ١٠٠ مرتبه) اثر خوبی دارد:
إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَ يُعِيدُ (١٣) وَ هُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (١٤) ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ (١٥) فَعّالٌ لِما يُرِيدُ (١٦).
همچنین تلاوت سوره الإنسان با توجه به روحانیت خمسه طیبه، اثر در تقویت روح و عزم و دوری از پریشانی و دفع امواج منفی دارد.
در همین راستا، همچنان که همنشینی با قرآن و اذکار و نماز، موجب تقویت اراده است، همنشینی و ارتباط با نفوس اهل ایمانِ با اراده مستحکم، از اولیاءالله و خوبان، موجب تاثیرپذیری در تقویت اراده است (چه از دیدن افراد زنده صاحب نَفَس، و چه از زیارت مزار معصومین علیهم السلام و مرقد علما و شهدا و شیعیان خالص و ناب دارای روح متعالی، و مطالعه سیره زندگی ایشان).
والسلام.
موفق باشید به توفیق الهی
🔸
⛱ @mSalehi786
Telegram
کانال کاربران💬صالحی
⛱ #کانال_کاربران ۴۵ 💬
🔻 #سوال : سلام وقت بخیر
ببخشید علامه در المیزان چندین جا از اراده و قوت دادن به اون میگه اما راهکار خاصی ازش نفهمیدم. ممنون میشم راهنمایی کنین در مورد قوت اراده🙏
🔸پاسخ متنی ۴۵:👇
🌐 https://t.me/msalehi786/317
🔻 #سوال : سلام وقت بخیر
ببخشید علامه در المیزان چندین جا از اراده و قوت دادن به اون میگه اما راهکار خاصی ازش نفهمیدم. ممنون میشم راهنمایی کنین در مورد قوت اراده🙏
🔸پاسخ متنی ۴۵:👇
🌐 https://t.me/msalehi786/317
آثار ذکر، صوت، نَفَس در نطق، و روح در کلام، بر عالم تکوین
@Salehi786 پاسخ۴۶ کانال کاربران
⛱ #کانال_کاربران #پاسخ ۴۶ 👆
🔸سه نکته در «آثار ذکر، صوت، نَفَس در نطق، و روح در کلام، بر عالَم تکوین»
🎞 کلیپ مورد سوال 👇
🌐 t.me/msalehi786/319
🌐 t.me/msalehi786/318 :سؤال
🔸
@Salehi786
🔸سه نکته در «آثار ذکر، صوت، نَفَس در نطق، و روح در کلام، بر عالَم تکوین»
🎞 کلیپ مورد سوال 👇
🌐 t.me/msalehi786/319
🌐 t.me/msalehi786/318 :سؤال
🔸
@Salehi786
Forwarded from کانال کاربران💬صالحی (🌹محمّدحسین صــالــحــی)
بسم الله
« *مروری مختصر بر نکات قرآنی داستان آدم برای همه آدمیت* »
🔸
⛱ #کانال_کاربران ۴۸ 💬
🔸
▫️١
🔻 #سوال : شبهه ای دیگر پیرامون داستان آدم (علیه السلام) :
❓"برای یه دونه سیب از بهشت اخراجت میکنن بعد 124000 تا آدم میفرستن دنبالت که مسیر همونجا رو نشونت بدن و برت گردونن همونجا ..."
🌐 t.me/msalehi786/325 سوال
🔸
🔻 #پاسخ :
سلام و رحمت خدا بر شما
🔸 برای گناه خود *توجیه* نسازیم (مثل شیطان)، بلکه مثل پدرمان آدم ع از خطایمان *توبه* کنیم و با *اطاعت عاشقانه از خدا* خودمان را بسازیم.
🔴 *نکات قرآنی داستان آدم برای همه آدمیت* :
🔸1. آدمِ خاکی از ابتدا برای زندگی در زمینِ خاکی خلق شده بود، و امتحان و خودسازی و شکوفا شدن خلافت الهی انسان در پایگاه زمین بود:
«إِنِّي جاعِلٌ *فِي الْأَرْضِ* خَلِيفَةً (بقره ٣٠)»
🔸 2. داستان آدم ع، بیان « *مراحل خلقت* تمام نوع *آدمیت*» است.
«وَ لَقَدْ *خَلَقْناكُم* ثُمَّ *صَوَّرْناكُم* ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ *اسْجُدُوا لِآدَمَ* فَسَجَدُوا إِلاّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السّاجِدِينَ (اعراف ١١)»
(به ضمایر «کُم» دقت کنید که خطاب به تمام ما آدمیان هست)
🔸 3. مراحل خلقت آدم:
١🔻تسویه بدن و نفخه روح الهی به بدن
(فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي).
٢🔻تعلیم اسماء به روح آدم
(وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها).
٣🔻یافتن دوستی ملائکه با سجودشان بر روح (فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ).
۴🔻چشیدن حیات طیبه انسانی در بهشت (يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ)، که موطن چشیدن کمالات بدون درک حدود و نقصهاست.
(وَ كُلا مِنْها رَغَداً حَيثُ شِئْتُما / إِنَّ لَكَ أَلاّ تَجُوعَ فِيها وَ لا تَعْرى وَ أَنَّكَ لا تَظمَؤُا فِيها وَ لا تَضْحى)
۵🔻 یافتن دشمنی آشکار شیطان و ریشه انحرافش در حسادت و استکبار و انانیت و توجیه گناهش، چوب غوایت و ضلالت شیطان برای غاوین و ضالین و اذیت رساندن شیطان به آن اتباعش (ضالین کسانی اند که راهشان را گم کرده اند و گمراهند، و غاوین هدفشان را هم گم کرده اند و اصلا قصد دشمنی با خدا دارند)،
جاری شدن لعنت الهی در شیطان و ورودش به جهنمِ محرومیت از رحمت الهی در او و تابعینش (مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغاوِين : البته تابعینی که عالماً عامداً از او تبعیت کنند و خودشان آگاهانه تحت سلطه شیطان بروند به عمد و قصد جنگ و دشمنی با خدا و اولیاءالله، نه آنانکه جاهلا و سهواً غفلتی پیدا میکنند و از کار بدشان پشیمان می‌شوند و خدا را دوست دارند و توبه میکنند)،
دشمن شناسی و شناخت آدم از دروغ و فریب شیطان نسبت به حیات طیبه با منطق انسانی اش، و درک اثر دشمنی شیطان در هبوط اول که هبوط عداوتی یا زندگی با منطق حیوانی است.
(فَأَزَلَّهُمَا الشَّيطانُ عَنْها فَأَخرَجَهُما مِمّا كانا فِيهِ وَ قُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ)
(أَ لَم أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ)
(أَ لَم تَرَ أَنّا أَرْسَلْنَا الشَّياطِينَ عَلَى الْكافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا)
(يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما)
(فسجد الملائكة كلهم أجمعون * إِلاّ إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَ كانَ مِنَ الْكافِرِينَ * قالَ يا إِبْلِيسُ ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعالِينَ * قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ * قالَ فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّكَ رَجِيمٌ * وَ إِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلى يَوْمِ الدِّينِ * قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ * إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ * قالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلاّ عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخلَصِينَ * قالَ فَالْحَقُّ وَ الْحَقَّ أَقُولُ * لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَ مِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ)
(فسجد الملائكة كلهم أجمعون * إِلاّ إِبْلِيسَ أَبى أَنْ يَكُونَ مَعَ السّاجِدِينَ * قالَ يا إِبْلِيسُ ما لَكَ أَلاّ تَكُونَ مَعَ السّاجِدِينَ * قالَ لَم أَكُن لِأَسجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقتَهُ مِنْ صَلصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ * قال فاخرج منها فإنك رجيم * و إن عليك اللعنة إلى يوم الدين * قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون * قال فإنك من المنظرين * إلى يوم الوقت المعلوم * قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض و لأغوينهم أجمعين * إلا عبادك منهم المخلصين *
قالَ هذا صِراطٌ عَلَيَّ مُستَقِيمٌ * إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِم سُلْطانٌ إِلاّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغاوِينَ * و إن جهنم لموعدهم أجمعین)
👇👇 👇
« *مروری مختصر بر نکات قرآنی داستان آدم برای همه آدمیت* »
🔸
⛱ #کانال_کاربران ۴۸ 💬
🔸
▫️١
🔻 #سوال : شبهه ای دیگر پیرامون داستان آدم (علیه السلام) :
❓"برای یه دونه سیب از بهشت اخراجت میکنن بعد 124000 تا آدم میفرستن دنبالت که مسیر همونجا رو نشونت بدن و برت گردونن همونجا ..."
🌐 t.me/msalehi786/325 سوال
🔸
🔻 #پاسخ :
سلام و رحمت خدا بر شما
🔸 برای گناه خود *توجیه* نسازیم (مثل شیطان)، بلکه مثل پدرمان آدم ع از خطایمان *توبه* کنیم و با *اطاعت عاشقانه از خدا* خودمان را بسازیم.
🔴 *نکات قرآنی داستان آدم برای همه آدمیت* :
🔸1. آدمِ خاکی از ابتدا برای زندگی در زمینِ خاکی خلق شده بود، و امتحان و خودسازی و شکوفا شدن خلافت الهی انسان در پایگاه زمین بود:
«إِنِّي جاعِلٌ *فِي الْأَرْضِ* خَلِيفَةً (بقره ٣٠)»
🔸 2. داستان آدم ع، بیان « *مراحل خلقت* تمام نوع *آدمیت*» است.
«وَ لَقَدْ *خَلَقْناكُم* ثُمَّ *صَوَّرْناكُم* ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ *اسْجُدُوا لِآدَمَ* فَسَجَدُوا إِلاّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السّاجِدِينَ (اعراف ١١)»
(به ضمایر «کُم» دقت کنید که خطاب به تمام ما آدمیان هست)
🔸 3. مراحل خلقت آدم:
١🔻تسویه بدن و نفخه روح الهی به بدن
(فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي).
٢🔻تعلیم اسماء به روح آدم
(وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها).
٣🔻یافتن دوستی ملائکه با سجودشان بر روح (فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ).
۴🔻چشیدن حیات طیبه انسانی در بهشت (يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ)، که موطن چشیدن کمالات بدون درک حدود و نقصهاست.
(وَ كُلا مِنْها رَغَداً حَيثُ شِئْتُما / إِنَّ لَكَ أَلاّ تَجُوعَ فِيها وَ لا تَعْرى وَ أَنَّكَ لا تَظمَؤُا فِيها وَ لا تَضْحى)
۵🔻 یافتن دشمنی آشکار شیطان و ریشه انحرافش در حسادت و استکبار و انانیت و توجیه گناهش، چوب غوایت و ضلالت شیطان برای غاوین و ضالین و اذیت رساندن شیطان به آن اتباعش (ضالین کسانی اند که راهشان را گم کرده اند و گمراهند، و غاوین هدفشان را هم گم کرده اند و اصلا قصد دشمنی با خدا دارند)،
جاری شدن لعنت الهی در شیطان و ورودش به جهنمِ محرومیت از رحمت الهی در او و تابعینش (مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغاوِين : البته تابعینی که عالماً عامداً از او تبعیت کنند و خودشان آگاهانه تحت سلطه شیطان بروند به عمد و قصد جنگ و دشمنی با خدا و اولیاءالله، نه آنانکه جاهلا و سهواً غفلتی پیدا میکنند و از کار بدشان پشیمان می‌شوند و خدا را دوست دارند و توبه میکنند)،
دشمن شناسی و شناخت آدم از دروغ و فریب شیطان نسبت به حیات طیبه با منطق انسانی اش، و درک اثر دشمنی شیطان در هبوط اول که هبوط عداوتی یا زندگی با منطق حیوانی است.
(فَأَزَلَّهُمَا الشَّيطانُ عَنْها فَأَخرَجَهُما مِمّا كانا فِيهِ وَ قُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ)
(أَ لَم أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ)
(أَ لَم تَرَ أَنّا أَرْسَلْنَا الشَّياطِينَ عَلَى الْكافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا)
(يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما)
(فسجد الملائكة كلهم أجمعون * إِلاّ إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَ كانَ مِنَ الْكافِرِينَ * قالَ يا إِبْلِيسُ ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعالِينَ * قالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَ خَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ * قالَ فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّكَ رَجِيمٌ * وَ إِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلى يَوْمِ الدِّينِ * قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ * إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ * قالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلاّ عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخلَصِينَ * قالَ فَالْحَقُّ وَ الْحَقَّ أَقُولُ * لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَ مِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ)
(فسجد الملائكة كلهم أجمعون * إِلاّ إِبْلِيسَ أَبى أَنْ يَكُونَ مَعَ السّاجِدِينَ * قالَ يا إِبْلِيسُ ما لَكَ أَلاّ تَكُونَ مَعَ السّاجِدِينَ * قالَ لَم أَكُن لِأَسجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقتَهُ مِنْ صَلصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ * قال فاخرج منها فإنك رجيم * و إن عليك اللعنة إلى يوم الدين * قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون * قال فإنك من المنظرين * إلى يوم الوقت المعلوم * قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض و لأغوينهم أجمعين * إلا عبادك منهم المخلصين *
قالَ هذا صِراطٌ عَلَيَّ مُستَقِيمٌ * إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِم سُلْطانٌ إِلاّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغاوِينَ * و إن جهنم لموعدهم أجمعین)
👇👇 👇
Telegram
کانال کاربران💬صالحی
⛱ #کانال_کاربران ۴٨ 💬
🔻 #سوال : شبهه ای دیگر پیرامون داستان آدم (علیه السلام) :
❓"برای یه دونه سیب از بهشت اخراجت میکنن بعد 124000 تا آدم میفرستن دنبالت که مسیر همونجا رو نشونت بدن و برت گردونن همونجا ..."
🔸پاسخ متنی ۴۸ :
👌«مروری مختصر بر نکات قرآنی داستان…
🔻 #سوال : شبهه ای دیگر پیرامون داستان آدم (علیه السلام) :
❓"برای یه دونه سیب از بهشت اخراجت میکنن بعد 124000 تا آدم میفرستن دنبالت که مسیر همونجا رو نشونت بدن و برت گردونن همونجا ..."
🔸پاسخ متنی ۴۸ :
👌«مروری مختصر بر نکات قرآنی داستان…
Forwarded from کانال کاربران💬صالحی (🌹محمّدحسین صــالــحــی)
بسم الله
⛱ #کانال_کاربران ۳۷ 💬
🔸
🔻 #سوال: سلام. لطفاً ختمی برای گشایش در امور علمی و پیشرفت در علم و آگاهی معرفی کنید.
🌐 https://t.me/msalehi786/290 سوال
🔸
🔻 #پاسخ :
سلام و رحمت خدا بر شما
🔸از روز سه شنبه شروع کنید، و چهل روز، بعد هر نماز به تعداد عدد ابجد اسمتان (امین = ١٠١ مرتبه) ذکر «علیـم» را با توجه به علم الهی و توسل به این اسم الهی برای تمنای علم الهی، بگویید.
🔻البته اگر کسی عدد ابجد اسمش زیاد بود، بجای گفتن به تعداد عدد اسم خودش (اسم شخص ذاکر)، به تعداد عدد ابجد خود ذکر (علیم = ١۵٠ مرتبه) بگوید.
🔻ذکر را بدون "یا" ندا و بدون "ال" بگویید، و حرف ی در «علیـم» را با کمی مَد بکشید و بگویید.
🔻چهل روز که تمام شد، از اولین سه شنبه بعدیش دوباره به همین منوال ادامه دهید تا حاجتتان اجابت شود.
🔻همچنین حقیقتا به باور قلبی بدانید اذن الهی بر طلوع و تجلی این اسم الهی در وجود شما و جریان زندگیتان به اذن الهی از مقام ولایی مولا امیرالمؤمنین علی علیه السلام صادر میشود. و لذا ثواب آن را هدیه به مولا کنید و بتدریج به این حس برسید که اساسا اذن گفتن ذکر و قدرت گفتن ذکر و نَفَس گفتن ذکر و اثر ذکر همه از خود مولاست، و اساساً شما دارید با زبان مولا علی علیه السلام ذکرخدا را میگویید و به برکت مولایمان ذاکر حق به اسم علیمش شده اید.
🔻در مدت انجام ذکر، تلاش علمیتان برای اموری که دنبال میکنید را هم جدی پیگیری کنید و با امید به فضل و رحمت الهی از خدا گشایش در کارتان را بخواهید.
هرگونه آثار خاص ظاهری یا باطنی هم اگر ایجاد شد به بنده ( @msalehi ) بگویید.
🔻دو جدول مذکور در تصاویر زیر (جدول حرفی، و جدول عددی) را هم با قلم ایرانی روی کاغذ ساخت مسلمانان بکشید و جایی در جیب پیراهنتان (که احترامش حفظ بشه) بگذارید همیشه همراهتان داشته باشید. جمعه بنویسید، یا روز یکشنبه. کاغذش زرد رنگ باشه بهتره، البته واجب نیست. سفیدم میشه.
🔻اگر دو جدول را بتوانید بدهید روی نگین انگشتر هم منقش کنند خوب است (بجای نقش کاغذ)، و موثرتر هم هست.
نگین انگشتر هم عقیق یا فیروزه باشه بهتره
و البته خود فیروزه هم اثری الهی در جلب علم دارد.
🌐 t.me/msalehi786/293 جداول
والسلام.
موفق باشید به توفیق الهی
🔸
⛱ @mSalehi786
⛱ #کانال_کاربران ۳۷ 💬
🔸
🔻 #سوال: سلام. لطفاً ختمی برای گشایش در امور علمی و پیشرفت در علم و آگاهی معرفی کنید.
🌐 https://t.me/msalehi786/290 سوال
🔸
🔻 #پاسخ :
سلام و رحمت خدا بر شما
🔸از روز سه شنبه شروع کنید، و چهل روز، بعد هر نماز به تعداد عدد ابجد اسمتان (امین = ١٠١ مرتبه) ذکر «علیـم» را با توجه به علم الهی و توسل به این اسم الهی برای تمنای علم الهی، بگویید.
🔻البته اگر کسی عدد ابجد اسمش زیاد بود، بجای گفتن به تعداد عدد اسم خودش (اسم شخص ذاکر)، به تعداد عدد ابجد خود ذکر (علیم = ١۵٠ مرتبه) بگوید.
🔻ذکر را بدون "یا" ندا و بدون "ال" بگویید، و حرف ی در «علیـم» را با کمی مَد بکشید و بگویید.
🔻چهل روز که تمام شد، از اولین سه شنبه بعدیش دوباره به همین منوال ادامه دهید تا حاجتتان اجابت شود.
🔻همچنین حقیقتا به باور قلبی بدانید اذن الهی بر طلوع و تجلی این اسم الهی در وجود شما و جریان زندگیتان به اذن الهی از مقام ولایی مولا امیرالمؤمنین علی علیه السلام صادر میشود. و لذا ثواب آن را هدیه به مولا کنید و بتدریج به این حس برسید که اساسا اذن گفتن ذکر و قدرت گفتن ذکر و نَفَس گفتن ذکر و اثر ذکر همه از خود مولاست، و اساساً شما دارید با زبان مولا علی علیه السلام ذکرخدا را میگویید و به برکت مولایمان ذاکر حق به اسم علیمش شده اید.
🔻در مدت انجام ذکر، تلاش علمیتان برای اموری که دنبال میکنید را هم جدی پیگیری کنید و با امید به فضل و رحمت الهی از خدا گشایش در کارتان را بخواهید.
هرگونه آثار خاص ظاهری یا باطنی هم اگر ایجاد شد به بنده ( @msalehi ) بگویید.
🔻دو جدول مذکور در تصاویر زیر (جدول حرفی، و جدول عددی) را هم با قلم ایرانی روی کاغذ ساخت مسلمانان بکشید و جایی در جیب پیراهنتان (که احترامش حفظ بشه) بگذارید همیشه همراهتان داشته باشید. جمعه بنویسید، یا روز یکشنبه. کاغذش زرد رنگ باشه بهتره، البته واجب نیست. سفیدم میشه.
🔻اگر دو جدول را بتوانید بدهید روی نگین انگشتر هم منقش کنند خوب است (بجای نقش کاغذ)، و موثرتر هم هست.
نگین انگشتر هم عقیق یا فیروزه باشه بهتره
و البته خود فیروزه هم اثری الهی در جلب علم دارد.
🌐 t.me/msalehi786/293 جداول
والسلام.
موفق باشید به توفیق الهی
🔸
⛱ @mSalehi786
Telegram
کانال کاربران💬صالحی
⛱ #کانال_کاربران ۳٧ 💬
🔻 #سوال: سلام. لطفاً ختمی برای گشایش در امور علمی و پیشرفت در علم و آگاهی معرفی کنید.
🔸پاسخ 👇دستورالعمل ذکر "علیم" (از اسماء جمالی حق تعالی)
🌐 https://t.me/msalehi786/291
🔻 #سوال: سلام. لطفاً ختمی برای گشایش در امور علمی و پیشرفت در علم و آگاهی معرفی کنید.
🔸پاسخ 👇دستورالعمل ذکر "علیم" (از اسماء جمالی حق تعالی)
🌐 https://t.me/msalehi786/291
بسم الله
🔸عقل و دین
🔸
🔻 در مورد #حدیث نبوی «اِستَفتِ قَلبَک ، اِستَفتِ نَفسَک»، پرسیده‌اند:
⚡اینگونه روایت برای بحث «عقل و دین» چگونه است؟ کسانی که ادعای کفایت عقل و بی نیازی از دین دارند دنبال این مطالب هستند.
🔸
🔸 #پاسخ:
🔻این مطلبتان بنظر بنده هم رسیده بود، اما چند نکته مهمتر بنظر میرسد:
🔸١. تطابق تشریع و تکوین
🔻روایت در مقام بیان شیوه‌ی استخراج گزاره‌های دینی از قلب و نفس نیست، بلکه در مقام بیان تطبیق تشریع در گزاره‌های دین با تکوین در آثار واقعیه در قلب و نفس است.
دقت در این است که احکام دین الهی و دستورات برّ و نیکی و اثم و گناه در آن، اوامر خالقِ همین قلب و نفس انسان‌اند، و دینِ قَیِّمِ انسان مطابق ساختار احسن تقویمِ خلقت و قَوامِ فطرت انسانی است که بر «فطرت الله» خلق شده است، ولذا رعایتِ این دینِ قَیِّم و حنیف و مستقیم شدن با آن موجب قوامِ حقیقتِ انسان و حفظ سلامتِ فطرت و شکوفایی استعدادهای فطری انسان است:
⚡لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (التین ۴)
⚡فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللّهِ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ (الروم۴٣)
⚡فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللّهِ الَّتِي فَطَرَ النّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النّاسِ لا يَعْلَمُون (الروم ٣٠)
🔹
🔸٢. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) انسان کامل و مصدر دین الهیست که دائماً پاسخ سؤالات از شیوه کمال انسان نزد اوست، ولذا کشف تطبیق امر تشریعیِ دین با فطرت تکوینی انسان در صفحه‌ی پاک نفس او به تضمینِ «عصمت و طهارت محض الهی» ابراز و آشکار میشود:
⚡ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ، فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ، لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ، تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ (الواقعه، ٧٧ الی ٨٠)
⚡إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً (احزاب، ٣٣)
⚡أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ >> لِتُبَيِّنَ لِلنّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (النحل، ۴۴)
⚡إِنّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ >> لِتَحْكُمَ بَيْنَ النّاسِ بِما أَراكَ اللّهُ وَ لا تَكُنْ لِلْخائِنِينَ خَصِيماً (النساء، ١٠۵)
🔹
🔸٣. احکام و حدود دینی یک اعتبارات محض نیست (مثل اعتبارات بشری)، بلکه حقایقی برخاسته از واقعیت محضِ خدای سبحان در هستی‌ست، که خداوند متعال این نقشه‌ی الهی را در «حقیقتِ انسانِ کامل» (اولیاء محمّدیّین علیهم السلام) آشکار نموده است، ولذا تخلف از این نقشه و حدود الهی در دین، موجب ظلم به نفس خودِ انسان و پریشانی و اضطراب و تشویش در اوست:
⚡مَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ (الطلاق، ١)
⚡وَ كُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَ نُخرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ كِتاباً يَلْقاهُ مَنْشُوراً، اقْرَأْ كِتابَكَ كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً، مَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَ مَن ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها... (الإسراء، ١٣ الی ١۵)
🔻آن کتاب نفس معصومین (علیهم السلام) است که به اراده الهی در «علم و عمل» کامل و بدون نقص و خطاست، تا الگو و اسوه در نقشه حرکت انسانها شوند، و نعمتِ هدایت با نمایش تمام و کامل آن بصورت مصداقی برای همه شناخته شود:
⚡لَقَد كانَ لَكُم فِي رَسُولِ اللّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كانَ يَرْجُوا اللّهَ وَ الْيَوْمَ الْآخِرَ وَ ذَكَرَ اللّهَ كَثِيراً (احزاب، ٢١)
⚡قَد كانَت لَكُم أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبراهِيمَ وَ الَّذِينَ مَعَهُ... لَقَد كانَ لَكُم فِيهِم أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللّهَ وَ الْيَوْمَ الْآخِرَ وَ مَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللّهَ هُوَ الغَنِيُّ الحَمِيد (الممتحنه، ۴تا۶)
⚡ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً (المائده، ٣، نزول در واقعه غدیر)
🔹
🔸٣. استنطاق و استفتا از قلب و نفس در روایت مذکور (اِستَفتِ قَلبَک ، اِستَفتِ نَفسَک)، به نطق آوردن وجدانِ فطرت و قلب و حقیقتِ نفس انسان است که به واقعیت و حقیقتش همیشه ثابت است (نه بازیگری خیال و اوهام که دائماً در تضاد و تغییرند).
🔻فرد گناهکار هم ولو به ندای وجدان و فطرتش گوش نکند و در ظاهر اقرار به حق ننماید، و جهنمِ آتش گناهان را در سوزاندن و پریشان کردن نفس خودش بپا کند، اما باز هم وقتی به باطنی‌ترین و درونی‌ترین لایه‌های وجودش رجوع کند آنجا به حال نفس خودش آگاه و بصیر است و در باطن اقرار به وضعیت حقیقت جانش دارد و می‌داند که خودش با گناهانش موجب تخریبِ حقیقتِ خود شده است:
⚡ بَلِ الْإِنسانُ عَلى نَفسِهِ بَصِيرَةٌ، وَ لَوْ أَلْقى مَعاذِيرَه (القیامة، ١۴و١۵)
🔸عقل و دین
🔸
🔻 در مورد #حدیث نبوی «اِستَفتِ قَلبَک ، اِستَفتِ نَفسَک»، پرسیده‌اند:
⚡اینگونه روایت برای بحث «عقل و دین» چگونه است؟ کسانی که ادعای کفایت عقل و بی نیازی از دین دارند دنبال این مطالب هستند.
🔸
🔸 #پاسخ:
🔻این مطلبتان بنظر بنده هم رسیده بود، اما چند نکته مهمتر بنظر میرسد:
🔸١. تطابق تشریع و تکوین
🔻روایت در مقام بیان شیوه‌ی استخراج گزاره‌های دینی از قلب و نفس نیست، بلکه در مقام بیان تطبیق تشریع در گزاره‌های دین با تکوین در آثار واقعیه در قلب و نفس است.
دقت در این است که احکام دین الهی و دستورات برّ و نیکی و اثم و گناه در آن، اوامر خالقِ همین قلب و نفس انسان‌اند، و دینِ قَیِّمِ انسان مطابق ساختار احسن تقویمِ خلقت و قَوامِ فطرت انسانی است که بر «فطرت الله» خلق شده است، ولذا رعایتِ این دینِ قَیِّم و حنیف و مستقیم شدن با آن موجب قوامِ حقیقتِ انسان و حفظ سلامتِ فطرت و شکوفایی استعدادهای فطری انسان است:
⚡لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (التین ۴)
⚡فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللّهِ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ (الروم۴٣)
⚡فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللّهِ الَّتِي فَطَرَ النّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النّاسِ لا يَعْلَمُون (الروم ٣٠)
🔹
🔸٢. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) انسان کامل و مصدر دین الهیست که دائماً پاسخ سؤالات از شیوه کمال انسان نزد اوست، ولذا کشف تطبیق امر تشریعیِ دین با فطرت تکوینی انسان در صفحه‌ی پاک نفس او به تضمینِ «عصمت و طهارت محض الهی» ابراز و آشکار میشود:
⚡ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ، فِي كِتابٍ مَكْنُونٍ، لا يَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ، تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ (الواقعه، ٧٧ الی ٨٠)
⚡إِنَّما يُرِيدُ اللّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً (احزاب، ٣٣)
⚡أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ >> لِتُبَيِّنَ لِلنّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (النحل، ۴۴)
⚡إِنّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ >> لِتَحْكُمَ بَيْنَ النّاسِ بِما أَراكَ اللّهُ وَ لا تَكُنْ لِلْخائِنِينَ خَصِيماً (النساء، ١٠۵)
🔹
🔸٣. احکام و حدود دینی یک اعتبارات محض نیست (مثل اعتبارات بشری)، بلکه حقایقی برخاسته از واقعیت محضِ خدای سبحان در هستی‌ست، که خداوند متعال این نقشه‌ی الهی را در «حقیقتِ انسانِ کامل» (اولیاء محمّدیّین علیهم السلام) آشکار نموده است، ولذا تخلف از این نقشه و حدود الهی در دین، موجب ظلم به نفس خودِ انسان و پریشانی و اضطراب و تشویش در اوست:
⚡مَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ (الطلاق، ١)
⚡وَ كُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَ نُخرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ كِتاباً يَلْقاهُ مَنْشُوراً، اقْرَأْ كِتابَكَ كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً، مَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَ مَن ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها... (الإسراء، ١٣ الی ١۵)
🔻آن کتاب نفس معصومین (علیهم السلام) است که به اراده الهی در «علم و عمل» کامل و بدون نقص و خطاست، تا الگو و اسوه در نقشه حرکت انسانها شوند، و نعمتِ هدایت با نمایش تمام و کامل آن بصورت مصداقی برای همه شناخته شود:
⚡لَقَد كانَ لَكُم فِي رَسُولِ اللّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كانَ يَرْجُوا اللّهَ وَ الْيَوْمَ الْآخِرَ وَ ذَكَرَ اللّهَ كَثِيراً (احزاب، ٢١)
⚡قَد كانَت لَكُم أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبراهِيمَ وَ الَّذِينَ مَعَهُ... لَقَد كانَ لَكُم فِيهِم أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللّهَ وَ الْيَوْمَ الْآخِرَ وَ مَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللّهَ هُوَ الغَنِيُّ الحَمِيد (الممتحنه، ۴تا۶)
⚡ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً (المائده، ٣، نزول در واقعه غدیر)
🔹
🔸٣. استنطاق و استفتا از قلب و نفس در روایت مذکور (اِستَفتِ قَلبَک ، اِستَفتِ نَفسَک)، به نطق آوردن وجدانِ فطرت و قلب و حقیقتِ نفس انسان است که به واقعیت و حقیقتش همیشه ثابت است (نه بازیگری خیال و اوهام که دائماً در تضاد و تغییرند).
🔻فرد گناهکار هم ولو به ندای وجدان و فطرتش گوش نکند و در ظاهر اقرار به حق ننماید، و جهنمِ آتش گناهان را در سوزاندن و پریشان کردن نفس خودش بپا کند، اما باز هم وقتی به باطنی‌ترین و درونی‌ترین لایه‌های وجودش رجوع کند آنجا به حال نفس خودش آگاه و بصیر است و در باطن اقرار به وضعیت حقیقت جانش دارد و می‌داند که خودش با گناهانش موجب تخریبِ حقیقتِ خود شده است:
⚡ بَلِ الْإِنسانُ عَلى نَفسِهِ بَصِيرَةٌ، وَ لَوْ أَلْقى مَعاذِيرَه (القیامة، ١۴و١۵)
Telegram
هوالحکیم🌷محمدحسین صالحی
بسم الله
⚡ #حدیث « اِستَفتِ قَلبَک ، اِستَفتِ نَفسَک »
🔸 تاثیر طاعت در قرار قلب و نفس، و تاثیر گناه در بی‌قراری و اضطراب قلب و نفس
🔸
🔻امشب در شب قدر، قلب و نفس خویش را مُلهم و متصل به فطرت الهی‌اش کنیم و آن را به نور پیامبر و امیرالمؤمنین و اهل بیت (علیهم…
⚡ #حدیث « اِستَفتِ قَلبَک ، اِستَفتِ نَفسَک »
🔸 تاثیر طاعت در قرار قلب و نفس، و تاثیر گناه در بی‌قراری و اضطراب قلب و نفس
🔸
🔻امشب در شب قدر، قلب و نفس خویش را مُلهم و متصل به فطرت الهی‌اش کنیم و آن را به نور پیامبر و امیرالمؤمنین و اهل بیت (علیهم…
﷽ | #حدیث
🔸اذکاری برای افزایش عشق و محبت خدا و اولیاء خدا در قلب سالک
🙏يَا مَنِ اتَّخَذَ مُحَمَّداً حَبِيبا
(صلی الله علیه و آله أجمعین)
💥«الهی أَسأَلُكَ حُبَّكَ، وَ حُبَّ مَن يُحِبُّكَ، وَ حُبَّ كُلِّ عَمَلٍ يُوصِلُنِي إِلَى قُربِك» 👇👇👇
🌐 https://t.me/SalehiBooks/6182
#اذکار #سلوکی
#عشق #عشق_الهی #عرفان
🔸
@SalehiBooks
@Salehi786
🔸اذکاری برای افزایش عشق و محبت خدا و اولیاء خدا در قلب سالک
🙏يَا مَنِ اتَّخَذَ مُحَمَّداً حَبِيبا
(صلی الله علیه و آله أجمعین)
💥«الهی أَسأَلُكَ حُبَّكَ، وَ حُبَّ مَن يُحِبُّكَ، وَ حُبَّ كُلِّ عَمَلٍ يُوصِلُنِي إِلَى قُربِك» 👇👇👇
🌐 https://t.me/SalehiBooks/6182
#اذکار #سلوکی
#عشق #عشق_الهی #عرفان
🔸
@SalehiBooks
@Salehi786