هكذا كان فهم العقلاء للأخوة والصحبة

قال ابن حبان رحمه الله:

"ومن أتَمِّ حفاظ الأخوّة تفقُّدُ الرّجل أمورَ من يوَدُّه."

روضة العقلاء ص: 75.

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C’est une honte pour nous les Salafis!

Allocution donnée par l’honorable cheikh ‘Ayed Ach-Chamri -qu’Allâh le garde-

Traduite par Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên Ayad

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Ceci est une courte allocution du vertueux cheikh ‘Ayed Ach-Chamri dans laquelle il motive les Salafis à défendre la Sounna du Prophète -prière et salut d’Allâh sur lui-.Espérons-nous en tirer profit !

Serions-nous lâches alors que nous avons avec nous le Livre et la Sounna ?! C’est une honte pour nous les salafis de se comporter avec lâcheté dans la défense de la vérité, tandis que les partisans du Faux s’encouragent dans leur défense pour leur Faux. Qu’Allâh ne bénisse cette vie que l’homme vit en étant lâche et vil de sa poltronnerie. Qu’Allâh ne la bénisse ! Il n’y a ni saveur pour l’eau et n’y a ni nourriture, par le Seigneur de la Kaaba !

Soit je vis en étant salafi, je lève haut ma tête et je soutiens la prédication de mon Prophète Mouhammed -prière et salut s’Allâh sur lui- ; je soutiens les paroles rapportées des pieux prédécesseurs, et je soutiens nos savants à cette époque, les savants de la Sounna tels El Albêni, Ibn Bêz, Ibn ‘Outheymîn, le cheikh Sâleh El Fewzên, le cheikh ‘Abd Allâh El Goudayyên, le cheikh El-Louheydên et le cheikh Rabî‘ et autres ; les autres parmi les savants de la salafiyya qu’ils l’ont répandue, sinon non ; il n’y aura pas de bien en nous, par le Seigneur de la Kabba !

Moi je m’étonne de cette campagne enragée contre les salafis. Pourquoi tous ces éloges et ces louanges en faveur des partisans des hérésies [el bidè‘], pourquoi tout cela ? Où est ta jalousie, ô toi qui confirme qu’Allâh S’est établi sur Son Trône ? Où est ta jalousie, ô toi qui confirme qu’Allâh est en Hauteur ? Où est ta jalousie, ô toi qui confirme que nul ne peut profiter ni nuire à part Allâh ? Toi qui ne demande secours ni aide qu’à Allâh ? Toi qui ne considère pas les amulettes ni de jurer par autre qu’Allâh ? Où est ta jalousie et toi tu vois que tes Imams qui appellent à la même prédication (la prédication salafie) sont condamnés et attentés [par les innovateurs], alors que ceux qu’on loue sont ceux-même qui rejettent l’Etablissement d’Allâh sur le Trône ; ceux qui ne le confirment pas et disent qu’Allâh se trouve partout, et d’autres et d’autres encore qui deviennent des Imams ?! Où est ta jalousie, ô frère ?

Sommes-nous arrivés à ce point ? Avons-nous régressé à ce point ? Or, il s’agit d’une religion dont celui qui s’y attache sera cher et fier alors que celui qui l’abandonne sera avili. Il s’agit d’un paradis dont celui qui marche vers sa voie réussira alors que celui qui le délaisse sera perdu. Il s’agit d’un Seigneur Généreux -Exalté et Très-Haut soit-Il-, dont celui qui se cramponne à Son ordre, aura plus de force et de vigueur et sera puissant grâce à Allâh, sinon il n’y a pas de bien dans sa vie.

Nos savants et nos machêyikh sont dans un état où ils sont accusés par diverses et variées accusations, par contre les kharidjites de cette époque, les moutazilites et les acharites de cette époque sont devenus des Imams ! Ce sont eux les valeureux combattants et les hommes courageux ! Ils veulent vous tuer d’une mort morale, ô salafis ! Ils veulent que vous vous dépouilliez de votre salafiyya. Affermez-vous-en ! Vous avez de fortes preuves [du Livre et de la Sounna]. Qu’ils ne vous leurrent point avec leurs façons de parler ! L’Imam El Awzê‘î a dit : « Suis les paroles rapportées de tes prédécesseurs même si les gens te refusent, et prend garde aux opinions des hommes même s’ils t’embellissent leurs paroles. »

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Ainsi était la conception des gens doués de raison du sens de la fraternité et de l'amitié

Ibn Hibbên, qu'Allâh lui fasse miséricorde, a dit:

"Et il est de la préservation parfaite de la fraternité, le fait que l'homme demande les nouvelles (Litt. cherche à savoir les affaires) de celui qu'il aime."

Le jardin des gens doués de raison, p. 75.
Trad.: aboû Fahîma.
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أقوال السلف في باب الأخوة والصداقة عظيمة جدا... ولكنها في الوقت نفسه تفضح كثيرا ممن يدعي انتهاج منهجهم وهو بعيد كل البعد عن هديهم في هذا الباب...

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Les paroles des pieux prédécesseurs sur la fraternité et l'amitié sont énormément profitables... Toutefois, elles dénoncent en même temps beaucoup de ceux qui prétendent suivre leur Voie, alors qu'ils sont en vérité très loin de leur conduite à ce sujet...
أقوال السلف في باب الأخوة والصداقة عظيمة جدا... ولكنها في الوقت نفسه تفضح كثيرا ممن يدعي انتهاج منهجهم وهو بعيد كل البعد عن هديهم في هذا الباب...
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تحذير فضيلة الشيخ صالح العصيمي حفظه الله من متابعة المشاهير الحمقى والاستماع إليهم والنظر إلى وجوههم…

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L'Imam Èch-Chêfi'î, qu'Allâh lui fasse miséricorde, a dit:

"Si tu as un ami qui t'aide à l'obéissance (à Allâh), attache-toi à lui, car avoir un ami est difficile; et, le quitter est facile."

La parure des Alliés, vol., 4, p., 101.

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... فالله الله في الاعتناء بالتزكية والتربية وتوطين النفس على أخلاق الإسلام، والله سبحانه وتعالى وحده الموفّق لكلّ خير وهو المعين عليه.

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L'Imam El Elbênî, qu'Allâh lui fasse miséricorde, a dit:

"Une personne pourrait être salafie dans sa croyance, mais elle n'est salafie dans son éducation et sa conduite."

Série guidée et lumière, 781.

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فنسأل الله تعالى الثبات حتى الممات، ورحم الله الإمام الألباني.

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Ceux qui prétendent suivre la Salafiya sont nombreux...          
                                                                            
L'érudit El Elbênî, qu'Allâh lui fasse miséricorde, a dit: "Ceux qui prétendent suivre la Voie salafie sont nombreux; or, ceux qui se raffermissent dans son suivi sont peu nombreux."

La croyance tout d'abord, vol. 1, p. 17.

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Le cheikh et érudit Rabî‘ Ibn Hêdî El Medkhalî -qu’Allâh le préserve- a dit :
« Nous avons trouvé beaucoup de salafis qui tournent autour des personnes ; ils ne tournent pas autour de la vérité. Ceci est en fait une maladie dangereuse ! Gare à nous de tourner autour des personnes ! Nous devons plutôt peser les gens selon la vérité, et non pas peser la vérité selon les gens ; et connaître les hommes par la vérité, et non connaître la vérité selon les hommes. »
Entrevue sur les circonstances en Afghanistan, cassette 1.
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قال الشيخ العلامة ربيع بن هادي المدخلي -حفظه اللّه-:

“وجدنا كثيراً من السَّلفيِّين يدور حول الأشخاص، لا يدور حول الحق؛ هذا مرض خطير! إيّانا أن ندور مع الأشخاص؛ فيجب أن نَزِنَ الأشخاص بالحق، لانزن الحق بالأشخاص؛ وأن نعرف الرجال بالحق، لا نعرف الحق بالرجال “.

مناظرة حول الأوضاع في أفغانستان، شريط 1.
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تذكير بأهمية طلب العلم

من مهمات الاستقامة على منهج السلف، أن يطلب الشاب العلم ويرفع عن نفسه الجهل، ليصحح به عبادته ويعبد ربه على بصيرة.

وكون مظهره يذكر الناس بالشرع والسنة، فإن ذلك يجعله في مواقف عند حاجة الناس إليه لإسداء نصيحة، أو حل مشكلة، أو الجواب عن سؤال بنقل كلام أهل العلم، لا سيما في تجمعاتهم كالمساجد والولائم والجنائز والزيارات العائلية وعيادة المرضى في المستشفيات..

فهذا كله يجعله في مواقف أشد ما يكون فيها بحاجة إلى العلم، وبذلك ينفع الله به ويجعله مفتاحا للخير مغلاقا للشر.

فوجب على الشباب طلب العلم والفقه في الدين، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول :”مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ.” رواه البخاري ومسلم عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما، وقال أيضا صلى الله عليه وسلم: “طلب العلم فريضة على كل مسلم، وإن طالب العلم يستغفر له كل شيء حتى الحيتان في البحر.” صححه الألباني في صحيح .الجامع، عن أنس بن مالك رضي الله عنه

فنسأل الله تعالى أن يوفقنا للفقه في دينه والعمل بشريعته والدعوة إلى نهج نبيه.

كتبه/ أبو فهيمة عبد الرحمن عياد

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Rappel sur l’importance de rechercher la science

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Une des plus grandes tâches incombant au jeune musulman qui suit la Voie salafie est de rechercher la science et de repousser l’ignorance de soi, et ce afin de corriger ses pratiques cultuelles et d’adorer son Seigneur avec clairvoyance.

Au fait, le jeune salafi, son apparence étant construite sur la Sounna (barbe, qamîs au-dessus des chevilles, qoulounsouwa ou turban, etc., et djilbêb pour les sœurs…), et que cette même apparence rappelle la charia et la voie des pieux prédécesseurs, cela le mettra parfois dans des situations où les gens pourraient le solliciter pour prodiguer un conseil, solutionner un problème, répondre à une question en mettant en avant les fetwas des gens de science, etc.

Ce genre de situations est souvent lié à des circonstances de rassemblement ou de retrouvaille entre musulmans, telles que lors des prières en commun, dans les mariages, aux funérailles ou lors des visites familiales ou des visites que l’on rend aux malades aux hôpitaux…

Ces contextes situationnels font que le salafi ait fortement besoin de science pour y faire face. Les prises de position dont il sera tenu de prendre doivent inévitablement être fondées sur la science et la mise en œuvre de la Voie des pieux prédécesseurs. Ces mêmes prises de position étant elles aussi des actes dévotionnels par lesquels l’on se rapproche d’Allâh Tout-Puissant.

Voilà pourquoi les jeunes salafis se doivent d’apprendre la religion et de rechercher la science islamique.

D’après Mou‘êwiya Ibn Abî Soufyên, qu’Allâh les agrée, lui et son père, le Prophète, qu’Allâh prie sur lui et le salue, a dit : « Celui à qui Allâh veut du bien, Il lui accorde la compréhension (l’apprentissage) de la religion. » Rapporté par El Boukhârî et Mouslim.

Et il a aussi dit, sur lui le salut, dans le hadith rapporté par son compagnon Anas Ibn Mêlik, qu’Allâh l’agrée : « La recherche de la science est un devoir pour tout musulman ; et, très certainement, celui qui recherche la science, toutes les créatures demandent le pardon d’Allâh pour lui, même les poissons dans la mer. » Hadith authentiqué par El Elbênî dans L’authentique d’El Djêmi‘.

Puisse Allâh, Très-Haut, nous faciliter la recherche de la science, la pratique de Sa religion et l’appel vers la Voie de Son Prophète.

Écrit en arabe, puis réécrit en français par :

Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên Ayad

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Propos sur la recherche de la science, sur :

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من فقه العلامة السلفي عبد الرحمن محيي الدين في باب طاعة ولاة الأمور في المعروف.
رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى.
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