چو ضحاک بر جهان شهریار شد،
بر او سالها انجمن هزار شد.
نهان گشت کردار فرزانگان،
پراکنده شد کام دیوانگان.
هنر خوار شد جادویی ارجُمند،
نهان راستی ، آشکارا گزند.
بر بدی دستِ دیوان دراز،
به نیکی نرفتی سخن ، جز به راز.
ندانست جز کژی آموختن،
جز از کشتن و غارت و سوختن...
#ابوالقاسم_فردوسی
♦️@seemorghbook
بر او سالها انجمن هزار شد.
نهان گشت کردار فرزانگان،
پراکنده شد کام دیوانگان.
هنر خوار شد جادویی ارجُمند،
نهان راستی ، آشکارا گزند.
بر بدی دستِ دیوان دراز،
به نیکی نرفتی سخن ، جز به راز.
ندانست جز کژی آموختن،
جز از کشتن و غارت و سوختن...
#ابوالقاسم_فردوسی
♦️@seemorghbook
❤31👍4💯2👏1
♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️♦️
اگه امروز بتونی یک تفاوت کوچک در زندگیت ایجاد کنی،
امروز
تبدیل به یکی از متفاوتترین روزهای عمرت میشه ...
یک ذره مهربونتر باشی
یک ذره آرومتر باشی
یا یک ذره بیشتر به خداوند اعتماد کنی
یا یک ذره بیشتر قدر خودت رو بدونی
یا یک ذره شکرگزار تر باشی
و یا یه ذره بیشتر برای رسیدن به هدفات تلاش کنی!!
♦️@seemorghbook
اگه امروز بتونی یک تفاوت کوچک در زندگیت ایجاد کنی،
امروز
تبدیل به یکی از متفاوتترین روزهای عمرت میشه ...
یک ذره مهربونتر باشی
یک ذره آرومتر باشی
یا یک ذره بیشتر به خداوند اعتماد کنی
یا یک ذره بیشتر قدر خودت رو بدونی
یا یک ذره شکرگزار تر باشی
و یا یه ذره بیشتر برای رسیدن به هدفات تلاش کنی!!
♦️@seemorghbook
👍22❤3😍1
ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯿﻤﯿﺮﯾﺪ ﻧﻤﯽ ﻓﻬﻤﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻩ ﺍﯾﺪ!
ﺗﺤﻤﻠﺶ ﻓﻘﻂ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ
ﺳﺨﺖ ﺍﺳﺖ...
ﺑﯽﺷﻌﻮﺭ ﺑﻮﺩﻥ ﻫﻢ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﺍﺳﺖ!
#ﻓﯿﻠﯿﭗ_ﮔﻠﻮﮎ
♦️@seemorghbook
ﺗﺤﻤﻠﺶ ﻓﻘﻂ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ
ﺳﺨﺖ ﺍﺳﺖ...
ﺑﯽﺷﻌﻮﺭ ﺑﻮﺩﻥ ﻫﻢ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﺍﺳﺖ!
#ﻓﯿﻠﯿﭗ_ﮔﻠﻮﮎ
♦️@seemorghbook
👍35👏9❤1
به دنبال جهنم و بهشت در آخرت نباش. هر دو همین اکنون موجودند.
هر زمان که بتوانیم کسی را بی چشمداشت و بی معادله دوست بداریم، در بهشتیم و هر زمان که آلوده به حسادت و نفرت و کینه شویم، در اصل به جهنم سرنگون شده ایم.
♦️@seemorghbook
هر زمان که بتوانیم کسی را بی چشمداشت و بی معادله دوست بداریم، در بهشتیم و هر زمان که آلوده به حسادت و نفرت و کینه شویم، در اصل به جهنم سرنگون شده ایم.
♦️@seemorghbook
👍13👏4❤1😇1
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
☆دو قشر از افراد جامعه را تهدید میکنند :
■دسته اول کسانی که ادعای سواد و تحصیلات دارند!
■دسته دوم افرادی که به بیشعوری افتخار میکنند!
♦️@seemorghbook
☆دو قشر از افراد جامعه را تهدید میکنند :
■دسته اول کسانی که ادعای سواد و تحصیلات دارند!
■دسته دوم افرادی که به بیشعوری افتخار میکنند!
♦️@seemorghbook
👍17❤3😐2
ای دل چو زمانه میکند غمناکت
ناگه برود ز تن روان پاکت
بر سبزه نشین و خوش بزی روزی چند
زآن پیش که سبزه بر دمد از خاکت
♦️@seemorghbook
ناگه برود ز تن روان پاکت
بر سبزه نشین و خوش بزی روزی چند
زآن پیش که سبزه بر دمد از خاکت
♦️@seemorghbook
🥰9
جایی که مردم از دولتشان بترسند
ظلم حاکم است،
جایی که دولت از مردم بترسد،
آزادی وجود دارد.
#توماس_جفرسون
♦️@seemorghbook
ظلم حاکم است،
جایی که دولت از مردم بترسد،
آزادی وجود دارد.
#توماس_جفرسون
♦️@seemorghbook
👍25👏8❤2
📕#منتخبات_عشقی
✍#میرزاده_عشقی
سید محمدرضا کردستانی با تخلص میرزاده عشقی (زادهٔ ۱۲۷۳ – درگذشتهٔ ۱۳۰۳) شاعر، روزنامهنگار، نویسنده و نمایشنامهنویس ایرانی دوره مشروطیّت و مدیر نشریه قرن بیستم بود
میرزاده عشقی نام اصلیش سید محمدرضا کردستانی و فرزند سید ابوالقاسم کردستانی بود.
میرزاده عشقی از جمله پیشگامان شعر نو شناختهمیشود و از نخستین ادبای معاصر ایران است که به مقوله شعر نو توجه نمود و پیش از نیما یوشیج، اشعاری به سبک نو سرود. لازم به یادآوری است که نخستین آثار نیما یوشیج برای نخستین بار در روزنامه قرن بیستم میرزاده عشقی چاپ شد.[۷]
شاید شعرهای عشقی به علت عمر کوتاه شاعریاش هیچگاه مجال پخته شدن پیدا نکردند، اما صراحت لهجه، نکتهبینی و تحلیل بسیار فنی او در مورد تحولات سیاسی و اجتماعی دوره خودش بسیار مشهود است. زبان اشعار عشقی به زبان شفاهی عامه مردم نزدیک است و گاه برای بیان صحنههای پرشور و مهیج به اندازه کافی رسا نیست.
♦️@seemorghbook
✍#میرزاده_عشقی
سید محمدرضا کردستانی با تخلص میرزاده عشقی (زادهٔ ۱۲۷۳ – درگذشتهٔ ۱۳۰۳) شاعر، روزنامهنگار، نویسنده و نمایشنامهنویس ایرانی دوره مشروطیّت و مدیر نشریه قرن بیستم بود
میرزاده عشقی نام اصلیش سید محمدرضا کردستانی و فرزند سید ابوالقاسم کردستانی بود.
میرزاده عشقی از جمله پیشگامان شعر نو شناختهمیشود و از نخستین ادبای معاصر ایران است که به مقوله شعر نو توجه نمود و پیش از نیما یوشیج، اشعاری به سبک نو سرود. لازم به یادآوری است که نخستین آثار نیما یوشیج برای نخستین بار در روزنامه قرن بیستم میرزاده عشقی چاپ شد.[۷]
شاید شعرهای عشقی به علت عمر کوتاه شاعریاش هیچگاه مجال پخته شدن پیدا نکردند، اما صراحت لهجه، نکتهبینی و تحلیل بسیار فنی او در مورد تحولات سیاسی و اجتماعی دوره خودش بسیار مشهود است. زبان اشعار عشقی به زبان شفاهی عامه مردم نزدیک است و گاه برای بیان صحنههای پرشور و مهیج به اندازه کافی رسا نیست.
♦️@seemorghbook
❤11👍1
〰〰〰〰〰〰〰〰〰
❇️ ﻣﻨﺎﻇﺮﻩ ﺑﺎ ﺧﺮ!
ﺭﻭﺯﯼ ﺑﻪ ﺭﻫﯽ ﻣﺮﺍ ﮔﺬﺭ ﺑﻮﺩ
ﺧﻮﺍﺑﯿﺪﻩ ﺑﻪ ﺭﻩ ﺟﻨﺎﺏ ﺧﺮ ﺑﻮﺩ
ﺍﺯ ﺧﺮ ﺗﻮ ﻧﮕﻮ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﮔﻬﺮ ﺑﻮﺩ
ﭼﻮﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﺩﺍﻧﺶ ﻭ ﻫﻨﺮ ﺑﻮﺩ
ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ ﺟﻨﺎﺏ ﺩﺭ ﭼﻪ ﺣﺎﻟﯽ
ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﻭﺿﻊ ﺑﺎﺷﺪ ﻋﺎﻟﯽ
ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﯿﺎ ﺧﺮﯼ ﺭﻫﺎ ﮐﻦ
ﺁﺩﻡ ﺷﻮ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺻﻔﺎ ﮐﻦ
ﮔﻔﺘﺎ ﮐﻪ ﺑﺮﻭ ﻣﺮﺍ ﺭﻫﺎ ﮐﻦ
ﺯﺧﻢ ﺗﻦ ﺧﻮﯾﺶ ﺭﺍ ﺩﻭﺍ ﮐﻦ
ﻧﻪ ﻇﻠﻢ ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻧﻤﻮﺩﯾﻢ
ﻧﻪ ﺍﻫﻞ ﺭﯾﺎ ﻭ ﻣﮑﺮ ﺑﻮﺩﯾﻢ
ﺭﺍﺿﯽ ﭼﻮ ﺑﻪ ﺭﺯﻕ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﻮﺩﯾﻢ
ﺍﺯ ﺳﻔﺮﮤ ﮐﺲ ﻧﺎﻥ نَرُﺑﻮﺩﯾﻢ
ﺩﯾﺪﯼ ﺗﻮ ﺧﺮﯼ ﮐُﺸﺪ ﺧﺮﯼ ﺭﺍ؟
ﯾﺎ ﺁﻧﮑﻪ ﺑَﺮﺩ ﺯ ﺗﻦ ﺳﺮﯼ ﺭﺍ؟
ﺩﯾﺪﯼ ﺗﻮ ﺧﺮﯼ ﮐﻪ ﮐﻢ ﻓﺮﻭﺷﺪ؟
ﯾﺎ ﺑﻬﺮ ﻓﺮﯾﺐِ ﺧﻠﻖ ﮐﻮﺷﺪ؟
ﺩﯾﺪﯼ ﺗﻮ ﺧﺮﯼ ﮐﻪ ﺭﺷﻮﻩ ﺧﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ؟
ﯾﺎ ﺑﺮ ﺧﺮ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺳﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ؟
ﺩﯾﺪﯼ ﺗﻮ ﺧﺮﯼ ﺷﮑﺴﺘﻪ ﭘﯿﻤﺎﻥ؟
ﯾﺎ ﺁﻧﮑﻪ ﺯ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺑَﺮَﺩ ﻧﺎﻥ؟
ﺩﯾﺪﻡ ﺳﺨﻨﺶ ﻫﻤﻪ ﻣﺘﯿﻦ ﺍﺳﺖ
ﻓﺮﻣﺎﯾﺶ ﺍﻭ ﻫﻤﻪ ﯾﻘﯿﻦ ﺍﺳﺖ
ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ ﺯ ﺁﺩﻣﯽ ﺳﺮﯼ ﺗﻮ
ﻫﺮﭼﻨﺪ ﺑﻪ ﺩﯾﺪ ﻣﺎ ﺧﺮﯼ ﺗﻮ
ﺑﻨﺸﺴﺘﻢ ﻭ ﺁﺭﺯﻭ ﻧﻤﻮﺩﻡ
ﺑﺮ ﺧﺎﻟﻖ ﺧﻮﯾﺶ ﺭﻭ ﻧﻤﻮﺩﻡ
ﺍﯼ ﮐﺎﺵ ﮐﻪ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺧﺮﯾﺖ
ﺟﺎﺭﯼ ﺑﺸﻮﺩ ﺑﻪ ﺁﺩﻣﯿﺖ...
♦️@seemorghbook
❇️ ﻣﻨﺎﻇﺮﻩ ﺑﺎ ﺧﺮ!
ﺭﻭﺯﯼ ﺑﻪ ﺭﻫﯽ ﻣﺮﺍ ﮔﺬﺭ ﺑﻮﺩ
ﺧﻮﺍﺑﯿﺪﻩ ﺑﻪ ﺭﻩ ﺟﻨﺎﺏ ﺧﺮ ﺑﻮﺩ
ﺍﺯ ﺧﺮ ﺗﻮ ﻧﮕﻮ ﮐﻪ ﭼﻮﻥ ﮔﻬﺮ ﺑﻮﺩ
ﭼﻮﻥ ﺻﺎﺣﺐ ﺩﺍﻧﺶ ﻭ ﻫﻨﺮ ﺑﻮﺩ
ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ ﺟﻨﺎﺏ ﺩﺭ ﭼﻪ ﺣﺎﻟﯽ
ﻓﺮﻣﻮﺩ ﮐﻪ ﻭﺿﻊ ﺑﺎﺷﺪ ﻋﺎﻟﯽ
ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ ﺑﯿﺎ ﺧﺮﯼ ﺭﻫﺎ ﮐﻦ
ﺁﺩﻡ ﺷﻮ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺻﻔﺎ ﮐﻦ
ﮔﻔﺘﺎ ﮐﻪ ﺑﺮﻭ ﻣﺮﺍ ﺭﻫﺎ ﮐﻦ
ﺯﺧﻢ ﺗﻦ ﺧﻮﯾﺶ ﺭﺍ ﺩﻭﺍ ﮐﻦ
ﻧﻪ ﻇﻠﻢ ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻧﻤﻮﺩﯾﻢ
ﻧﻪ ﺍﻫﻞ ﺭﯾﺎ ﻭ ﻣﮑﺮ ﺑﻮﺩﯾﻢ
ﺭﺍﺿﯽ ﭼﻮ ﺑﻪ ﺭﺯﻕ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﻮﺩﯾﻢ
ﺍﺯ ﺳﻔﺮﮤ ﮐﺲ ﻧﺎﻥ نَرُﺑﻮﺩﯾﻢ
ﺩﯾﺪﯼ ﺗﻮ ﺧﺮﯼ ﮐُﺸﺪ ﺧﺮﯼ ﺭﺍ؟
ﯾﺎ ﺁﻧﮑﻪ ﺑَﺮﺩ ﺯ ﺗﻦ ﺳﺮﯼ ﺭﺍ؟
ﺩﯾﺪﯼ ﺗﻮ ﺧﺮﯼ ﮐﻪ ﮐﻢ ﻓﺮﻭﺷﺪ؟
ﯾﺎ ﺑﻬﺮ ﻓﺮﯾﺐِ ﺧﻠﻖ ﮐﻮﺷﺪ؟
ﺩﯾﺪﯼ ﺗﻮ ﺧﺮﯼ ﮐﻪ ﺭﺷﻮﻩ ﺧﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ؟
ﯾﺎ ﺑﺮ ﺧﺮ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺳﻮﺍﺭ ﺍﺳﺖ؟
ﺩﯾﺪﯼ ﺗﻮ ﺧﺮﯼ ﺷﮑﺴﺘﻪ ﭘﯿﻤﺎﻥ؟
ﯾﺎ ﺁﻧﮑﻪ ﺯ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺑَﺮَﺩ ﻧﺎﻥ؟
ﺩﯾﺪﻡ ﺳﺨﻨﺶ ﻫﻤﻪ ﻣﺘﯿﻦ ﺍﺳﺖ
ﻓﺮﻣﺎﯾﺶ ﺍﻭ ﻫﻤﻪ ﯾﻘﯿﻦ ﺍﺳﺖ
ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ ﺯ ﺁﺩﻣﯽ ﺳﺮﯼ ﺗﻮ
ﻫﺮﭼﻨﺪ ﺑﻪ ﺩﯾﺪ ﻣﺎ ﺧﺮﯼ ﺗﻮ
ﺑﻨﺸﺴﺘﻢ ﻭ ﺁﺭﺯﻭ ﻧﻤﻮﺩﻡ
ﺑﺮ ﺧﺎﻟﻖ ﺧﻮﯾﺶ ﺭﻭ ﻧﻤﻮﺩﻡ
ﺍﯼ ﮐﺎﺵ ﮐﻪ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺧﺮﯾﺖ
ﺟﺎﺭﯼ ﺑﺸﻮﺩ ﺑﻪ ﺁﺩﻣﯿﺖ...
♦️@seemorghbook
❤29🥰4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در پردۀ اسرار کسی را ره نیست
زین تعبیه جان هیچکس آگه نیست
جز در دل خاک هیچ منزلگه نیست
می خور که چنین فسانهها کوته نیست
♦️@seemorghbook
زین تعبیه جان هیچکس آگه نیست
جز در دل خاک هیچ منزلگه نیست
می خور که چنین فسانهها کوته نیست
♦️@seemorghbook
❤7
گفت: زنده ماندید؟
گفتم: زنده ماندیم،
اما زندگی در آنروزها متوقف شده بود.
زمان میگذشت بی آنکه واقعاً بگذرد،
نه داغ را سرد میکرد و نه درد را التیام میبخشید.
#کیمیا_رجبی
♦️@seemorghbook
گفتم: زنده ماندیم،
اما زندگی در آنروزها متوقف شده بود.
زمان میگذشت بی آنکه واقعاً بگذرد،
نه داغ را سرد میکرد و نه درد را التیام میبخشید.
#کیمیا_رجبی
♦️@seemorghbook
🤝14👍6😭4
☕️ قطعهای از کتاب
تفاوت انسان با حیوان و شیء در این است که انسان تاریخ دارد. تاریخ داشتن یعنی تأثیر در هر کاری. داشتن تاریخ داشتن هستیِ مثبت است. شی ء از دیروز ارث ندارد. برای گلدان دیروز و فردا معنا ندارد. ممکن است جایش با گلدان دیگری عوض شود ولی تاثیر جداگانه و هستی دار نمی پذیرد. ولی جای امروز فلان انسان را نمیتوان با دیروزش عوض کرد. بودن او اکنون بودنِ دیگری است. خودش خودش را ساخته و در تاریخیت با بنیاد آن به هم متصل است؛ انسانی چنین می اندیشد و انسان دیگری چنان. نمیشود آنها را با هم عوض کرد. هر انسانی دارای هستی ممتاز و یکه است. در همین زمینه است که نیچه به انسان می گوید:
"خود را پیدا کن. ای انسان آن باش که هستی!"
📕#دجال
✍#فریدریش_نيچه
♦️@seemorghbook
تفاوت انسان با حیوان و شیء در این است که انسان تاریخ دارد. تاریخ داشتن یعنی تأثیر در هر کاری. داشتن تاریخ داشتن هستیِ مثبت است. شی ء از دیروز ارث ندارد. برای گلدان دیروز و فردا معنا ندارد. ممکن است جایش با گلدان دیگری عوض شود ولی تاثیر جداگانه و هستی دار نمی پذیرد. ولی جای امروز فلان انسان را نمیتوان با دیروزش عوض کرد. بودن او اکنون بودنِ دیگری است. خودش خودش را ساخته و در تاریخیت با بنیاد آن به هم متصل است؛ انسانی چنین می اندیشد و انسان دیگری چنان. نمیشود آنها را با هم عوض کرد. هر انسانی دارای هستی ممتاز و یکه است. در همین زمینه است که نیچه به انسان می گوید:
"خود را پیدا کن. ای انسان آن باش که هستی!"
📕#دجال
✍#فریدریش_نيچه
♦️@seemorghbook
👍8❤3
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠
گدایان بهر ِ روزی
طفل خود را کور میخواهند
طبیبان جملگی
خلق را رنجور میخواهند ...
گمانم مرده شویان
راضیند بـر مُردن مـردم
بنازم مطربان
کاین خلق را مسرور میخواهند..
#شیخ_بهایی
♦️@seemorghbook
گدایان بهر ِ روزی
طفل خود را کور میخواهند
طبیبان جملگی
خلق را رنجور میخواهند ...
گمانم مرده شویان
راضیند بـر مُردن مـردم
بنازم مطربان
کاین خلق را مسرور میخواهند..
#شیخ_بهایی
♦️@seemorghbook
👍33👏21❤3
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠
چه كسی ﮔﻔﺘﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﻃﻼﺳﺖ؟
ﻣﻦ ﻣﺰﻩ ﻣﺰﻩ ﺍﺵ ﮐﺮﺩﻡ ...
ﺯﻣﺎﻥ ﻋﯿﻦ الکل است... ﺛﺎنیه ﺛﺎﻧﯿﻪ ﻣﯿﺴﻮﺯاند و ﻣﯿﺮود در ﻋﻤﻖ
ﻭﺟﻮﺩﺕ ...
ﻣﺴﺖ ﻣﺴﺖ ﮐﻪ ﺷﺪﯼ , چشمهايت را ﺑﺎﺯ ﻣﯿﮑﻨﯽ
ﻣﯿﺒﯿﻨﯽ ﻋﻤﺮﺕ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻭ ﺗﻮ ماندی و ﺧﻤﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺭﻓﺘﻦ ﯾﮏ
ﻋﻤﺮ!
#فروغ_فرخزاد
♦️@seemorghbook
چه كسی ﮔﻔﺘﻪ ﺯﻣﺎﻥ ﻃﻼﺳﺖ؟
ﻣﻦ ﻣﺰﻩ ﻣﺰﻩ ﺍﺵ ﮐﺮﺩﻡ ...
ﺯﻣﺎﻥ ﻋﯿﻦ الکل است... ﺛﺎنیه ﺛﺎﻧﯿﻪ ﻣﯿﺴﻮﺯاند و ﻣﯿﺮود در ﻋﻤﻖ
ﻭﺟﻮﺩﺕ ...
ﻣﺴﺖ ﻣﺴﺖ ﮐﻪ ﺷﺪﯼ , چشمهايت را ﺑﺎﺯ ﻣﯿﮑﻨﯽ
ﻣﯿﺒﯿﻨﯽ ﻋﻤﺮﺕ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻭ ﺗﻮ ماندی و ﺧﻤﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺭﻓﺘﻦ ﯾﮏ
ﻋﻤﺮ!
#فروغ_فرخزاد
♦️@seemorghbook
😭20👏11❤9
بشری که حق اظهار عقیده و
بیان اندیشه خود را نداشته باشد ،
موجودی زنده به شمار نمی رود ...!
#شارل_دو_مونتسکیو
♦️@seemorghbook
بشری که حق اظهار عقیده و
بیان اندیشه خود را نداشته باشد ،
موجودی زنده به شمار نمی رود ...!
#شارل_دو_مونتسکیو
♦️@seemorghbook
👍28❤7
📕#سفرنامه_گروته
✍#هوگو_گروته
هوگو گروته جغرافیدان و قوم شناس آلمانی که سفرهای بسیاری به کشورهای آسیا آفریقا و آمریکای جنوبی انجام داد در سال 1907 به ایران آمد و پس از ملاقات با محمد علی شاه و احتشام السلطنه رییس مجلس به تبریز رفت و پیش از به توپ بستن مجلس ایران را ترک کرد . این سفرنامه آگاهی های مفید و جالبی درباره وضع اجتماعی اقتصادی و سیاسی ایران آن روز از دید یک محقق آلمانی به دست میدهد .
♦️@seemorghbook
✍#هوگو_گروته
هوگو گروته جغرافیدان و قوم شناس آلمانی که سفرهای بسیاری به کشورهای آسیا آفریقا و آمریکای جنوبی انجام داد در سال 1907 به ایران آمد و پس از ملاقات با محمد علی شاه و احتشام السلطنه رییس مجلس به تبریز رفت و پیش از به توپ بستن مجلس ایران را ترک کرد . این سفرنامه آگاهی های مفید و جالبی درباره وضع اجتماعی اقتصادی و سیاسی ایران آن روز از دید یک محقق آلمانی به دست میدهد .
♦️@seemorghbook
👍16❤1