الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما، وأرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين.

نكمل بقية الدرس مازلنا بموضوع النِيَّة......

قال تعالى:

﴿ وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُوراً (23)﴾

(سورة الفرقان )

 والله عز وجل قال: 

﴿ اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (16)﴾

(سورة الطور )

 ويوجد آية ثانية توضحها تماماً قال تعالى:

﴿ وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (39)﴾

(سورة الصافات )

 فإنما تفيد ما زائد استثناء، لم يحضر إلا خالد، هذا تركيب ما واستثناء إنما الذي حضر خالد، المعنى نفسه، فإنما تفيد الحصر ؛ النقطة الدقيقة سأوضحها لكم بعد قليل قال: النية يجب أن تسبق العمل ويجب أن ترافقه، المعنى الأول أن تكون شرطاً له والمعنى الثاني أن تصاحبه، أنت تقول الله أكبر تكبيرة الإحرام ركن لما شرط ؟

اذاً هنا ياتى السؤال👇👇👇
ماالفرق بين الركن والشرط؟؟؟

الفرق بين الركن والشرط ؟ 
 شرط الصلاة الصحيحة استقبال القبلة فالاستقبال يجب أن يستمر طوال الصلاة ؛ شرط الصلاة الصحيحة الوضوء يجب أن تبقى متوضأ طوال الصلاة شرط صحة الصلاة طهارة المكان والثياب والبدن ويجب أن تكون هذه الثلاثة طاهرة طوال الصلاة هذا هو الشرط ؛ يستمر أما الركن تفعله مرة واحدة وينتهي ركعت وانتهى الركوع، فالعلماء بعضهم قال تكبيرة الإحرام شرط يعني يجب أن تستحضر عظمة الله عز وجل طوال الصلاة وبعضهم قال هي ركن تؤديها وتنتقل إلى ركن آخر ؛ النية العلماء قالوا هي شرط لكل عمل أو ركن له، شرط يجب أن تصاحب العمل من أوله إلى آخره والدليل قال تعالى: 

﴿وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَاناً نَصِيراً (80)﴾

لماذا لم يقل ربي اجعلني صادقاً ؟
 لأنه يمكن أن تدخل إلى عمل بنية طيبة وفي وسطه تأتيك مغانم كثيرة فتتشبث بهذه المغانم وتحرص على تنميتها وتنسى نيتك الطيبة، ممكن إنسان يصاب بالجلطة من فاتورة المستشفى وليس من مشاكل أخرى والمستشفى عمل إنساني، ممكن أن ندخل دخول طيب لكن لا نخرج خروج طيب .

﴿ وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَاناً نَصِيراً (80)﴾

اذاً.............👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼

إذاً النية الطيبة يجب أن تصاحب العمل طوال العمل ويجب أن تكون شرطاً له أي أن تنطلق منه .
 شخص حياه وأخذ منه مبلغ بعد أن أخذه قال له سوف أحسبها من الزكاة ؛ يجب أن تكون نية الزكاة سابقة للعمل ؛ ليس كل ما تقع في مشكلة تحلها من مال الزكاة ؛ هنا لم تعد شرط والشرط يجب أن تبدأ به .
إذاً العلماء قالوا يجب أن لا تتخلف النية عن أول العمل لتكون شرطاً وأن تصاحبه لتكون من علامات صحته .
النية هي القصد وهي عزيمة القلب وركن في أول العمل وشرط مصاحبته طوال العمل .
 إنما الأعمال بالنيات إخوانا المتخصصون في اللغة أين تعلق الباء الجار والمجرور يوجد فعل محذوف يتعلق به الجار والمجرور، قال إنما الأعمال بالنيات تصح أو إنما الأعمال بالنيات تقبل أو إنما الأعمال بالنيات تكمل أو إنما الأعمال بالنيات تعتبر فلابد من فعل تعلق به الجار والمجرور وإنما الأعمال بالنيات تصح .

التعريف العام للنية: انبعاث القلب نحو ما يراه موافقاً لغرض من جلب نفع أو دفع ضر حالاً أو مآلاً .
التعريف الشرعي: الإرادة المتوجهة نحو الفعل لابتغاء مرضات الله وامتثال حكمه .
النبي عليه الصلاة والسلام يقول: 
لا عمل إلا بنية .
 ليس معناه أنه نفى العمل لكن نفى صحة العمل أو نفى كماله ؛ العمل فعل الجوارح حتى اللسان، إخوانا الكرام أقوالك من أفعالك والعلماء أجمعوا على أن القول من العمل فالعمل فعل الجوارح حتى اللسان وبعضهم دخل بالعمل الترك، رجل غض بصره هذا عمل ؛ ضبط لسانه هذا عمل ؛ فالضبط عمل والقول عمل والحركة عمل .

النبي عليه الصلاة والسلام يقول: 
لا عمل إلا بنية .
 النبي لم ينف أصل العمل ؛ نفى صحته وكماله .
أيها الأخوة:
 النية موضوع طويل جداً هي الدين كله أو هي نصف الدين أرجو الله سبحانه وتعالى في وقت آخر أن يتاح لنا متابعة هذا الموضوع .
الحديث الشريف:
 إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه .

والحمد لله رب العالمين



فى الحلقة القادمه نكتفئ بهذا القدر وجزاكم الله خيراً......

/منتصف الليل ينام البشر ويبقى رب يراقب البشر ، فهنيئا لمن صلى واستغفر
"قُمِ الليل إِلا قَليلا " ⁩

🌙 آلۅَتــر جــنـةّ آلــقُــلـۅب
🌙تُـصــبــــحــۅن علـى خَـيـر
________________

منقووووول مستأذن👆👆👆