✋سليمان عليه السلام
يضربُ أعناقَ خيله وسوقَها ؛
لأنها أشغلته عن صلاة العصر
"حتى توارت بالحجاب"!
"إنها الصلاة"
🌼🌼🌼
يضربُ أعناقَ خيله وسوقَها ؛
لأنها أشغلته عن صلاة العصر
"حتى توارت بالحجاب"!
"إنها الصلاة"
🌼🌼🌼
✋أوصى الله عيسى عليه السلام
بالصلاة وهو في المهد صبيًا لكم أن تتخيلوا وليدًا في مهده
يقول : (وأوصاني بالصلاة)
"إنها الصلاة"
🌼🌼🌼
بالصلاة وهو في المهد صبيًا لكم أن تتخيلوا وليدًا في مهده
يقول : (وأوصاني بالصلاة)
"إنها الصلاة"
🌼🌼🌼
✋أين جاءت بشرى الولد لزكريا عليه السلام
بعد أن بلغ من الكبر عتيّا ؟!
"فنادته الملائكة وهو قائمٌ
(يصلي) في المحراب"
قائمٌ يصلي !
"إنها الصلاة"
🌼🌼🌼
بعد أن بلغ من الكبر عتيّا ؟!
"فنادته الملائكة وهو قائمٌ
(يصلي) في المحراب"
قائمٌ يصلي !
"إنها الصلاة"
🌼🌼🌼
✋يترك إبراهيمُ عليه السلام أهله في صحراء قاحلة ، ثم يقول :
"ربنا إني أسكنت من ذريتي
بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة"
"إنها الصلاة"
🌼🌼🌼
"ربنا إني أسكنت من ذريتي
بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة"
"إنها الصلاة"
🌼🌼🌼
🌸طموح داعيه🌸:
📮فقة المرأة المسلمة 📮
⛔️ بيان أنواع سجود السهو
س: ما حكم السهو في الصلاة؟
▫️الإجابة :
ج: السهو في الصلاة يقع من الناس، حتى من الأنبياء،
ولكن النبي بين صلى الله عليه وسلم حكم السهو، وهو أقسام وأنواع، 🔰
🔸فإذا سها المصلي عن التشهد الأول، أو عن التكبيرات؛ بعض التكبيرات التي غير التكبيرة الأولى، غير تكبيرة الإحرام، تكبيرة الركوع أو السجود أو نحو ذلك يسجد للسهو قبل أن يسلم، والحمد لله، إذا كان إماما أو منفردا. أما المأموم فلا يسجد، بل هو تابع لإمامه،
🔹أما إن كان السهو لشك، بأن شك الرجل أو المرأة وهو إمام أو منفرد، هل صلى ثنتين أو ثلاثا من الظهر أو العصر أو المغرب أو العشاء فيجعلها ثنتين، يعمل باليقين يعنى الأقل، ثم يكمل ويسجد للسهو سجدتين قبل أن يسلم، فإذا شك في الظهر أو العصر أو العشاء: هل صلى ثلاثا أو أربعا تردد يجعلها ثلاثا، يحتاط، يبني على الأقل ثم يأتي بالرابعة، فإذا فرغ سجد سجدتين قبل أن يسلم، هذا هو المشروع، وإذا نسي التشهد الأول قام إلى الثالثة، ما تشهد التشهد الأول ناسيا وهو إمام أو منفرد سجد للسهو بعد الفراغ قبل أن يسلم، وإن كان مأموما فليس عليه سجود، بل هو متابع لإمامه.
فتاوى نور على الدرب الشيخ ابن باز رحمه الله ( الجزء رقم 9،الصفحة رقم :366 ) 📔
══════ ❁✿❁ ══════
📮فقة المرأة المسلمة 📮
⛔️ بيان أنواع سجود السهو
س: ما حكم السهو في الصلاة؟
▫️الإجابة :
ج: السهو في الصلاة يقع من الناس، حتى من الأنبياء،
ولكن النبي بين صلى الله عليه وسلم حكم السهو، وهو أقسام وأنواع، 🔰
🔸فإذا سها المصلي عن التشهد الأول، أو عن التكبيرات؛ بعض التكبيرات التي غير التكبيرة الأولى، غير تكبيرة الإحرام، تكبيرة الركوع أو السجود أو نحو ذلك يسجد للسهو قبل أن يسلم، والحمد لله، إذا كان إماما أو منفردا. أما المأموم فلا يسجد، بل هو تابع لإمامه،
🔹أما إن كان السهو لشك، بأن شك الرجل أو المرأة وهو إمام أو منفرد، هل صلى ثنتين أو ثلاثا من الظهر أو العصر أو المغرب أو العشاء فيجعلها ثنتين، يعمل باليقين يعنى الأقل، ثم يكمل ويسجد للسهو سجدتين قبل أن يسلم، فإذا شك في الظهر أو العصر أو العشاء: هل صلى ثلاثا أو أربعا تردد يجعلها ثلاثا، يحتاط، يبني على الأقل ثم يأتي بالرابعة، فإذا فرغ سجد سجدتين قبل أن يسلم، هذا هو المشروع، وإذا نسي التشهد الأول قام إلى الثالثة، ما تشهد التشهد الأول ناسيا وهو إمام أو منفرد سجد للسهو بعد الفراغ قبل أن يسلم، وإن كان مأموما فليس عليه سجود، بل هو متابع لإمامه.
فتاوى نور على الدرب الشيخ ابن باز رحمه الله ( الجزء رقم 9،الصفحة رقم :366 ) 📔
══════ ❁✿❁ ══════
☀️ حكم الجهر بالقراءة في صلاة الضحى ☀️
💥 قال ابن باز رحمه الله تعالى :
صلاة الضحى سرية ، وهكذا الظهر والعصر كلها سرية ..
👈 ولو جهرت المرأة أو الرجل في صلاة الضحى لن يضر ذلك ؛ لأن الجهر والإخفاء سنة ليس بمحرم ، ولا واجب ..
✅ فالجهر سنة و الإخفات سنة، فلو جهر في النهار، أو أسر في الليل، فالصلاة صحيحة، لكنه خلاف السنة ..
✨ فالسنة أن يسر بالنهار ( صلاة الضحى ؛ الظهر ؛ العصر )
ويجهر في الليل ( صلاة المغرب والعشاء في الركعتين الأوليين )
⭕️ إلا صلاة الفجر فإنها جهرية ، والجمعة جهرية ؛ والعيد جهرية، وصلاة الاستسقاء ولو كانت في النهار ؛ أما النوافل فهي سرية في النهار ..
⬅️ لكن لو أسر الإنسان في الجهرية فصلاته صحيحة ؛ سواء عامدا ،أو ناسيا لكنه خلاف السنة ..
🚫 فلا يتعمد .. ليس له أن يتعمد السر في الجهرية، وليس له أن يتعمد الجهر في السرية ؛ لأنه خلاف السنة ، لكنه لو جهر متعمداً لم تبطل صلاته، أو أسر بالجهرية لم تبطل صلاته ، لكنه خالف السنة.
?
💥 قال ابن باز رحمه الله تعالى :
صلاة الضحى سرية ، وهكذا الظهر والعصر كلها سرية ..
👈 ولو جهرت المرأة أو الرجل في صلاة الضحى لن يضر ذلك ؛ لأن الجهر والإخفاء سنة ليس بمحرم ، ولا واجب ..
✅ فالجهر سنة و الإخفات سنة، فلو جهر في النهار، أو أسر في الليل، فالصلاة صحيحة، لكنه خلاف السنة ..
✨ فالسنة أن يسر بالنهار ( صلاة الضحى ؛ الظهر ؛ العصر )
ويجهر في الليل ( صلاة المغرب والعشاء في الركعتين الأوليين )
⭕️ إلا صلاة الفجر فإنها جهرية ، والجمعة جهرية ؛ والعيد جهرية، وصلاة الاستسقاء ولو كانت في النهار ؛ أما النوافل فهي سرية في النهار ..
⬅️ لكن لو أسر الإنسان في الجهرية فصلاته صحيحة ؛ سواء عامدا ،أو ناسيا لكنه خلاف السنة ..
🚫 فلا يتعمد .. ليس له أن يتعمد السر في الجهرية، وليس له أن يتعمد الجهر في السرية ؛ لأنه خلاف السنة ، لكنه لو جهر متعمداً لم تبطل صلاته، أو أسر بالجهرية لم تبطل صلاته ، لكنه خالف السنة.
?
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل يجوز للحائض قراءة القرآن ؟
الفتوى : يجوز تقرأ الحائض والنفساء القرآن ، لأنه لم يرد نص صحيح صريح يمنعهما من قراءة القرآن ، إنما ورد المنع في الجنب بأن لا يقرأ القرآن ، أما الحائض والنفساء فتقرأ بدون مس المصحف ، أو تقرأه من التفسير ، والفرق بينهما أن الجنب وقته يسير ، وفي إمكانه أن يغتسل في الحال فمدته لا تطول ومتى شاء اغتسل ، وإن عجز عن الماء تيمم وصلى ، وقرأ . أما الحائض والنفساء فليس الأمر بيدها والحيض يحتاج أياما والنفاس كذلك
(الشيخ ابن باز) .
الفتوى : يجوز تقرأ الحائض والنفساء القرآن ، لأنه لم يرد نص صحيح صريح يمنعهما من قراءة القرآن ، إنما ورد المنع في الجنب بأن لا يقرأ القرآن ، أما الحائض والنفساء فتقرأ بدون مس المصحف ، أو تقرأه من التفسير ، والفرق بينهما أن الجنب وقته يسير ، وفي إمكانه أن يغتسل في الحال فمدته لا تطول ومتى شاء اغتسل ، وإن عجز عن الماء تيمم وصلى ، وقرأ . أما الحائض والنفساء فليس الأمر بيدها والحيض يحتاج أياما والنفاس كذلك
(الشيخ ابن باز) .
اللَّهُم إنَّ بإخوَانَّنا فِي سوريَا مَا لا يُشتَكَى إلا إليَك ، ولا يُعَوَلُ فِي كَشفهِ إلا عَليك ، يَا مَن يُجِيبُ المُضَطر إذا دعَاه ، نسَألَكُ أن تَستَجِيب دُعائِنَا لإخوَانِنَا ...
اللَّهُم اجعَل لَهُم مِن كُلِّ هَمٍ فَرجًا ، ومِن كُلِّ ضَيقٍ مَخرجًا ، ومِن كُلِّ بَلاءٍ عَافِية ، وبَارِك ارزَاقَهُم ، وآمِن خَوفَهُم ، وثَبِت قُلوبَهُم ، وسَدِد سِهَامَهُم ، وصَوِب آرَائَهُم ، واجمَع شَملَهُم ، وارحَم ضَعفَهُم يا أرحَمُ الرَاحمِين ...
اللَّهُم اجعَل لَهُم مِن كُلِّ هَمٍ فَرجًا ، ومِن كُلِّ ضَيقٍ مَخرجًا ، ومِن كُلِّ بَلاءٍ عَافِية ، وبَارِك ارزَاقَهُم ، وآمِن خَوفَهُم ، وثَبِت قُلوبَهُم ، وسَدِد سِهَامَهُم ، وصَوِب آرَائَهُم ، واجمَع شَملَهُم ، وارحَم ضَعفَهُم يا أرحَمُ الرَاحمِين ...