أولها كما اتفقنا: العلم.
لكن العلم بماذا؟ العلم بالإخلاص وضده ألا و هو الرياء أي لا بد أن أتعلم عن الإخلاص وعن الرياء ولنقل : سأتعلم عن الإخلاص وضده ... هذه الأولى
1- من الطريق الى الإخلاص العلم
1- سأتعلم الإخلاص و ضده.
2- سأتعلم أسماء الله و صفاته، و كيف يكون التعبد لله بهذه الأسماء و الصفات .
فجهل الإنسان بالله مورثه الالتفات عن باب الله، فسأتعلم الإخلاص و ضده، وسأتعلم أسماء الله عز وجل وصفاته وكيف أتعبد له بهذه الأسماء مثلا في قوله تعالى : {َاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ} هذا يرهب القلب أنه سبحانه وتعالى مطلع على ما قام في قلب العبد, فعلمك أن من أسمائه السميع، البصير، العليم، هذا كله من أسباب استقامتك على الإخلاص.
انتهينا الآن من العلم، ننتقل إلى الخطوة الثانية من خطوات الطريق إلى الإخلاص:
لكن العلم بماذا؟ العلم بالإخلاص وضده ألا و هو الرياء أي لا بد أن أتعلم عن الإخلاص وعن الرياء ولنقل : سأتعلم عن الإخلاص وضده ... هذه الأولى
1- من الطريق الى الإخلاص العلم
1- سأتعلم الإخلاص و ضده.
2- سأتعلم أسماء الله و صفاته، و كيف يكون التعبد لله بهذه الأسماء و الصفات .
فجهل الإنسان بالله مورثه الالتفات عن باب الله، فسأتعلم الإخلاص و ضده، وسأتعلم أسماء الله عز وجل وصفاته وكيف أتعبد له بهذه الأسماء مثلا في قوله تعالى : {َاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ} هذا يرهب القلب أنه سبحانه وتعالى مطلع على ما قام في قلب العبد, فعلمك أن من أسمائه السميع، البصير، العليم، هذا كله من أسباب استقامتك على الإخلاص.
انتهينا الآن من العلم، ننتقل إلى الخطوة الثانية من خطوات الطريق إلى الإخلاص:
- الصبر و الاستعانة بالله العلي القدير، و الانكسار بين يديه، و التعوذ من الرياء و ويلاته.
فتصبر على طاعة الله، وتصبر عن أن يلتفت قلبك لغيره, وتستعين به سبحانه وتعالى وهو العلي القدير، و تنطرح بين يديه طالبا أن ينجيك من هذا البلاء العظيم.
- الصدق في إرادة الآخرة، وهذا الصدق في إرادة الآخرة يأتي بعدة أمور منها :
أولا : التفكر في زوال الدنيا وسرعة فنائها، و الله عز وجل كرر في كتابه وصف الدنيا, وأنت في سورة الكهف تكرر كل جمعة مثل هذه الحياة الدنيا كيف أن الله عز و جل ضرب له مثلا {وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا}
و في سورة الحديد وصف الله لك الدنيا بأنها {اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ} فالذي يجعلك صادقا في إرادة الآخرة هو تفكرك في زوال الدنيا.
فتصبر على طاعة الله، وتصبر عن أن يلتفت قلبك لغيره, وتستعين به سبحانه وتعالى وهو العلي القدير، و تنطرح بين يديه طالبا أن ينجيك من هذا البلاء العظيم.
- الصدق في إرادة الآخرة، وهذا الصدق في إرادة الآخرة يأتي بعدة أمور منها :
أولا : التفكر في زوال الدنيا وسرعة فنائها، و الله عز وجل كرر في كتابه وصف الدنيا, وأنت في سورة الكهف تكرر كل جمعة مثل هذه الحياة الدنيا كيف أن الله عز و جل ضرب له مثلا {وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا}
و في سورة الحديد وصف الله لك الدنيا بأنها {اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ} فالذي يجعلك صادقا في إرادة الآخرة هو تفكرك في زوال الدنيا.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ثانيا : من أجل الصدق لا بد أن تكون خائفا من سوء الخاتمة وعذاب القبر وأنت تعلم أن الناس يبعثون على نياتهم، يبعث كل عبد على ما مات عليه فإذا كان عملك ليس خالصا لله عز وجل سيكون هو ذاك الرجل الخبيث الذي يتمثل لك في الآخرة يتمثل لك في قبرك.
إذن مما يجعلك صادقا ويدفع عنك الرياء خوفك من سوء الخاتمة؛ لأن إرادة الناس والالتفات لهم وحبهم، وحب رضاهم، والتوجه لهم بالأعمال الصالحة كل هذا من أسباب سوء الخاتمة, فكن صادقا في إرادة الآخرة و تذكر سوء الخاتمة.
إذن مما يجعلك صادقا ويدفع عنك الرياء خوفك من سوء الخاتمة؛ لأن إرادة الناس والالتفات لهم وحبهم، وحب رضاهم، والتوجه لهم بالأعمال الصالحة كل هذا من أسباب سوء الخاتمة, فكن صادقا في إرادة الآخرة و تذكر سوء الخاتمة.
ثالثا : ضع الآخرة نصب عينيك، و انظر إلى نعيم المخلصين، و انظر إلى هوان المرائين و اعلم أن الجنة فيها مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء و الأرض، وكما قال النبي صلى الله عليه و سلم: قُلْنَا الْجَنَّةُ مَا بِنَاؤُهَا؟ قَالَ : (( لَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ وَلَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَمِلاَطُهَا الْمِسْكُ الأَذْفَرُ وَحَصْبَاؤُهَا اللُّؤْلُؤُ وَالْيَاقُوتُ وَتُرْبَتُهَا الزَّعْفَرَانُ مَنْ يَدْخُلْهَا يَنْعَمْ وَلاَ يَبْأَسْ وَيُخَلَّدْ وَلاَ يَمُوتْ لاَ تَبْلَى ثِيَابُهُمْ وَلاَ يَفْنَى شَبَابُهُمْ)).
وكما ورد أيضا في صحيح مسلم : ((إِنَّ فِى الْجَنَّةِ لَسُوقًا يَأْتُونَهَا كُلَّ جُمُعَةٍ فَتَهُبُّ رِيحُ الشَّمَالِ فَتَحْثُو فِى وُجُوهِهِمْ وَثِيَابِهِمْ فَيَزْدَادُونَ حُسْنًا وَجَمَالاً فَيَرْجِعُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ وَقَدِ ازْدَادُوا حُسْنًا وَجَمَالاً فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُوهُمْ وَاللَّهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالاً. فَيَقُولُونَ وَأَنْتُمْ وَاللَّهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالاً)).
إنّ في الجنة كما ورد في الحديث : ((مَا لاَ عَيْنَ رَأَتْ ، وَلاَ أُذُنَ سَمِعَتْ ، وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ)).
وفي الحديث : ((مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا))
لا تَبع هذا الغالي بالحقير التافه، و بكلمة من الخلق الذين في حقيقتهم ليسوا بشيء، فتذكر الجنة، تذكر النار، و خف من مقت الله و غضبه، هذا كله يجعلك صادقا.
وكما ورد أيضا في صحيح مسلم : ((إِنَّ فِى الْجَنَّةِ لَسُوقًا يَأْتُونَهَا كُلَّ جُمُعَةٍ فَتَهُبُّ رِيحُ الشَّمَالِ فَتَحْثُو فِى وُجُوهِهِمْ وَثِيَابِهِمْ فَيَزْدَادُونَ حُسْنًا وَجَمَالاً فَيَرْجِعُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ وَقَدِ ازْدَادُوا حُسْنًا وَجَمَالاً فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُوهُمْ وَاللَّهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالاً. فَيَقُولُونَ وَأَنْتُمْ وَاللَّهِ لَقَدِ ازْدَدْتُمْ بَعْدَنَا حُسْنًا وَجَمَالاً)).
إنّ في الجنة كما ورد في الحديث : ((مَا لاَ عَيْنَ رَأَتْ ، وَلاَ أُذُنَ سَمِعَتْ ، وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ)).
وفي الحديث : ((مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ ، أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا))
لا تَبع هذا الغالي بالحقير التافه، و بكلمة من الخلق الذين في حقيقتهم ليسوا بشيء، فتذكر الجنة، تذكر النار، و خف من مقت الله و غضبه، هذا كله يجعلك صادقا.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ثم كما كررنا : ومما يجعلك كثير الاستغفار، كثير طلب القبول لا بد أن تشعر لما تطلب القبول بماذا ؟ لأن عملك ناقص لا تراه شيئا، لا يصلح أن تتقدم به لله طالبا منه أن يرضى عنك بهذا العمل.
وانظر إلى حالنا في الحج سيتبين لك ضعفنا ونقصنا وقلة جمع قلوبنا على ربنا، ومع هذا نأتي نقول: هذا عمل عملته، وهذا حج لم أتركه كل سنة.
لا ترَ عملك شيئا؛ إنما اطلب من الله أن يعاملك بعفوه ومغفرته وأن يقبلك.
فهو الذي ابتدأك بالنعمة وهو المشكور سبحانه وتعالى على أن أتم لك المنة.
أسأل الله عز و جل أن يرزقنا جميعا الإخلاص وأن نكون من المقبولين، وأن يتقبل ضعيف عملنا, أسأله سبحانه وتعالى أن يجعلنا جميعا من الصادقين المخلصين المقبولين, و أن يتقبل منا ضعيف العمل و أن يعاملنا بعفوه و رحمته و مغفرته و شكره سبحانه و تعالى.
هو القادر على ذلك و هو الذي تتوجه القلوب إليه طالبة ذلك، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت, أسأل الله عز وجل أن يجمعنا على خير حال بهذا يكون انتهى لقاءنا
وانظر إلى حالنا في الحج سيتبين لك ضعفنا ونقصنا وقلة جمع قلوبنا على ربنا، ومع هذا نأتي نقول: هذا عمل عملته، وهذا حج لم أتركه كل سنة.
لا ترَ عملك شيئا؛ إنما اطلب من الله أن يعاملك بعفوه ومغفرته وأن يقبلك.
فهو الذي ابتدأك بالنعمة وهو المشكور سبحانه وتعالى على أن أتم لك المنة.
أسأل الله عز و جل أن يرزقنا جميعا الإخلاص وأن نكون من المقبولين، وأن يتقبل ضعيف عملنا, أسأله سبحانه وتعالى أن يجعلنا جميعا من الصادقين المخلصين المقبولين, و أن يتقبل منا ضعيف العمل و أن يعاملنا بعفوه و رحمته و مغفرته و شكره سبحانه و تعالى.
هو القادر على ذلك و هو الذي تتوجه القلوب إليه طالبة ذلك، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت, أسأل الله عز وجل أن يجمعنا على خير حال بهذا يكون انتهى لقاءنا
اخوانى واخواتى فضلا شدوا حيلكم بالقراءة نريد أن نكمل دروسنا قبل مجئ رمضان نسأل الله ان يسلمنا رمضان ويتسلمه منا متقبلا وان يتغمدنا برحمته انه ولئ ذالك والقادر عليه آمين آمين
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💎حسن صلاتك تتغيرحياتك💎
لماذا بكى أنس بن مالك رضي الله عنه؟؟؟
🌷كيف تتلذذ بالصلاة2🌷
←←::الحلقة السابعة::→→
🌷بسم الله الرحمن الرحيم🌷
الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه...
👈أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
كان يبكي كلما تذكر فتحا عظيما. من فتوح المسلمين اسمه فتح. (تستر )..!!
يبكي وأتظن أن بكاء الرجال سهل..!
أتدري لماذا يبكي ...؟؟؟❗
لأنه فتح باب الحصن وكان ذلك قبل ساعات الفجر بقليل..
وتستر هذه مدينة فارسية حصينة حاصرها المسلمون سنة ونصف
وانهمرت الجيوش الاسلامية داخل الحصن ودار لقاء رهيب بين ثلاثون ألفا من المسلمين 30000
وكان الفرس مئة وخمسون ألف
150 000
وكان قتالا في منتهى الضراوة.
وفي النهاية كالعادة كان النصر
بفضل الله تعالى للمسلمين
👈 ثم بعد هذا يبكي أنس كل ماتذكر هذا الفتح يبكي أنس
🔴لماذا !!؟؟
🔹لأنه انشغل بالمعركة وفاتته صلاة الصبح مرة واحدة في حياته...
🔹ضاعت عليه صلاه الصبح فبكي عليها طوال حياته.
مع أنه معذور ...
.لكن الذي ضاع منه أمر عظيم ..
..
لو كنا نحن الذين فتحنا تستر لتفاخرنا بأننا فوتنا الفجر لأجل معركة.
💫يقول أنس
( وماتستر لقد ضاعت مني صلاة الصبح ..
وماوددت أن لي الدنيا جميعها بهذه الصلاة) 🍃🍃
🔴ماهي اللذة التي في صلاة الفجر التي تجعل الرجال يبكون ؟
👈اسألوا الذين يمشون في الظلمات الي المساجد يجيبونكم .
👈اسألوا النساء اللاتي يستيقظن قبل أن تطلع الشمس والبيت ساكن والكل نيام يخبرونكم بماذا يحسون .
أعرف أنهم يتعبون أحيانا ولكن الراحة التي تعطيهم إياها صلاة الفجر على مدار اليوم تستحق هذا وأكثر.
ألا يرى الواحد منا كيف أن لاعب الكره يركض ويتعب وتتغير رائحته وربما يصاب فقط ليلعب
🔴 لماذا؟.
🔹لأنه يفرح باللعب وفرحه هذا ينسيه التعب بل لا يقارن التعب باللعب
👈كذلك الأمر بالنسبة لصلاة الفجر بل هو أولى .
👈هذا التعب
🍃إن كان لك ياربي فلا يضرني
🍃 وإن كان يرضيك فانا يرضيني ..
🍃إذا كان التعب لأجلك يا إلهي فكل شيء يهون أهم شيء أن تحبني وأن تقبلني فهذا يكفيني
هل نفكرهكذا في العبادة..
أم أننا فقط ننتظر متى نصل إلى مرحلة التشهد ثم السلام لكي نكمل النوم...
.متى يسلم الإمام لكي أرجع إلى الفراش
💥من كانت نظرته تجاه الصلاة لازالت هكذا فكيف يتلذذ بها..
🌷 إن الذي يصلي الفجر تحدث له أمور عجيبة لوعلمها لزحف إلى الصلاة زحفا..
💫 أخرج البخاري من حديث أبوهريرة رضي الله عنه
أن النبي صلي الله عليه وآله وسلم قال
( لو يعلمون مافي العتمة -أي صلاة العشاء- والصبح لأتوهما ولو حبوا )
💥لكن ماذا سيحدث لو لم أصلي الفجر.يعني ماذا ساخسر ..!!
💥أول شيء ستخسره هو الليل.
ماعلاقه الليل.؟..
فلنقراء هذا الحديث
💫عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم يقول
(،من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل .
ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله ) رواهما مالك ..
🌴ليلة كاملة من السهر والقيام يمكنك ان تحصل عليها بركعتين مع أنك كنت نائما البارحة في الفراش .
ألا يجعلك هذا تفرح وانت تصلي الفجر ..
💥صراحة فواتها يعتبر خسارة ...
💥الأمر الثاني الذي نخشاه ..نخشى فقد النور يوم القيامة لأن يوم والقيامه إذا بدأ فإن الخلق يبعثون في ظلمة شديدة ظلمات بعضها فوق بعض إذا اخرج يده لم يكد يراها وفي ذلك اليوم العصيب المظلم يعطي الله العزيز النور إلى أشخاص معينين .
💐💐سأذكر الآن بشارة من البشارات أرجوكم أن توصلوها إلى أهل صلاةالفجر
👈👈قولوا لهم قد جاءتكم من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشارة
👈👈قولوا لهم
💫 قال رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم
( بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة )
💥بعد هذا كله هنالك خسارة ثالثة لمن لا يصلي الفجر ولكن.
هذه الخسارة من العيار الثقيل..
💥إنها خسارة الحفظ من الله تعالى
💫قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
( من صلى الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فإنه من يطلبه من ذمته في شيء يدركه ثم يكبه على وجهه في نار جهنم .)
👈في ذمه الله أي في حفظه .
🍃مرة من المرات أمر الحجاج سالم بن عبدالله بقتل رجل
🔶 فقال له سالم : أصليت الصبح
يسال الرجل
🔷فقال الرجل : نعم
🔶فقال له سالم : انطلق
🔴فقال له الحجاج : مامنعك من قتله .؟
🔶فقال سالم : حدثني عبد الله بن عمر أنه
💫سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول " من صلى الصبح كان في جوار الله يومه"
🔶فقال سالم : فكرهت أن أقتل رجلا أجاره الله.
💥ألا يستوحش المؤمن وهو خارج من المنزل إلى المسجد لا يرى في الطريق غيره أحدا يخرج من المنزل إلا نادرا .
ثم بعد ساعة أو ساعتين يكتظ الشارع بالزحام
ما الذي حدث؟
نكمل فى الح
لماذا بكى أنس بن مالك رضي الله عنه؟؟؟
🌷كيف تتلذذ بالصلاة2🌷
←←::الحلقة السابعة::→→
🌷بسم الله الرحمن الرحيم🌷
الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه...
👈أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
كان يبكي كلما تذكر فتحا عظيما. من فتوح المسلمين اسمه فتح. (تستر )..!!
يبكي وأتظن أن بكاء الرجال سهل..!
أتدري لماذا يبكي ...؟؟؟❗
لأنه فتح باب الحصن وكان ذلك قبل ساعات الفجر بقليل..
وتستر هذه مدينة فارسية حصينة حاصرها المسلمون سنة ونصف
وانهمرت الجيوش الاسلامية داخل الحصن ودار لقاء رهيب بين ثلاثون ألفا من المسلمين 30000
وكان الفرس مئة وخمسون ألف
150 000
وكان قتالا في منتهى الضراوة.
وفي النهاية كالعادة كان النصر
بفضل الله تعالى للمسلمين
👈 ثم بعد هذا يبكي أنس كل ماتذكر هذا الفتح يبكي أنس
🔴لماذا !!؟؟
🔹لأنه انشغل بالمعركة وفاتته صلاة الصبح مرة واحدة في حياته...
🔹ضاعت عليه صلاه الصبح فبكي عليها طوال حياته.
مع أنه معذور ...
.لكن الذي ضاع منه أمر عظيم ..
..
لو كنا نحن الذين فتحنا تستر لتفاخرنا بأننا فوتنا الفجر لأجل معركة.
💫يقول أنس
( وماتستر لقد ضاعت مني صلاة الصبح ..
وماوددت أن لي الدنيا جميعها بهذه الصلاة) 🍃🍃
🔴ماهي اللذة التي في صلاة الفجر التي تجعل الرجال يبكون ؟
👈اسألوا الذين يمشون في الظلمات الي المساجد يجيبونكم .
👈اسألوا النساء اللاتي يستيقظن قبل أن تطلع الشمس والبيت ساكن والكل نيام يخبرونكم بماذا يحسون .
أعرف أنهم يتعبون أحيانا ولكن الراحة التي تعطيهم إياها صلاة الفجر على مدار اليوم تستحق هذا وأكثر.
ألا يرى الواحد منا كيف أن لاعب الكره يركض ويتعب وتتغير رائحته وربما يصاب فقط ليلعب
🔴 لماذا؟.
🔹لأنه يفرح باللعب وفرحه هذا ينسيه التعب بل لا يقارن التعب باللعب
👈كذلك الأمر بالنسبة لصلاة الفجر بل هو أولى .
👈هذا التعب
🍃إن كان لك ياربي فلا يضرني
🍃 وإن كان يرضيك فانا يرضيني ..
🍃إذا كان التعب لأجلك يا إلهي فكل شيء يهون أهم شيء أن تحبني وأن تقبلني فهذا يكفيني
هل نفكرهكذا في العبادة..
أم أننا فقط ننتظر متى نصل إلى مرحلة التشهد ثم السلام لكي نكمل النوم...
.متى يسلم الإمام لكي أرجع إلى الفراش
💥من كانت نظرته تجاه الصلاة لازالت هكذا فكيف يتلذذ بها..
🌷 إن الذي يصلي الفجر تحدث له أمور عجيبة لوعلمها لزحف إلى الصلاة زحفا..
💫 أخرج البخاري من حديث أبوهريرة رضي الله عنه
أن النبي صلي الله عليه وآله وسلم قال
( لو يعلمون مافي العتمة -أي صلاة العشاء- والصبح لأتوهما ولو حبوا )
💥لكن ماذا سيحدث لو لم أصلي الفجر.يعني ماذا ساخسر ..!!
💥أول شيء ستخسره هو الليل.
ماعلاقه الليل.؟..
فلنقراء هذا الحديث
💫عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم يقول
(،من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل .
ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله ) رواهما مالك ..
🌴ليلة كاملة من السهر والقيام يمكنك ان تحصل عليها بركعتين مع أنك كنت نائما البارحة في الفراش .
ألا يجعلك هذا تفرح وانت تصلي الفجر ..
💥صراحة فواتها يعتبر خسارة ...
💥الأمر الثاني الذي نخشاه ..نخشى فقد النور يوم القيامة لأن يوم والقيامه إذا بدأ فإن الخلق يبعثون في ظلمة شديدة ظلمات بعضها فوق بعض إذا اخرج يده لم يكد يراها وفي ذلك اليوم العصيب المظلم يعطي الله العزيز النور إلى أشخاص معينين .
💐💐سأذكر الآن بشارة من البشارات أرجوكم أن توصلوها إلى أهل صلاةالفجر
👈👈قولوا لهم قد جاءتكم من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشارة
👈👈قولوا لهم
💫 قال رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم
( بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة )
💥بعد هذا كله هنالك خسارة ثالثة لمن لا يصلي الفجر ولكن.
هذه الخسارة من العيار الثقيل..
💥إنها خسارة الحفظ من الله تعالى
💫قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
( من صلى الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فإنه من يطلبه من ذمته في شيء يدركه ثم يكبه على وجهه في نار جهنم .)
👈في ذمه الله أي في حفظه .
🍃مرة من المرات أمر الحجاج سالم بن عبدالله بقتل رجل
🔶 فقال له سالم : أصليت الصبح
يسال الرجل
🔷فقال الرجل : نعم
🔶فقال له سالم : انطلق
🔴فقال له الحجاج : مامنعك من قتله .؟
🔶فقال سالم : حدثني عبد الله بن عمر أنه
💫سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول " من صلى الصبح كان في جوار الله يومه"
🔶فقال سالم : فكرهت أن أقتل رجلا أجاره الله.
💥ألا يستوحش المؤمن وهو خارج من المنزل إلى المسجد لا يرى في الطريق غيره أحدا يخرج من المنزل إلا نادرا .
ثم بعد ساعة أو ساعتين يكتظ الشارع بالزحام
ما الذي حدث؟
نكمل فى الح
Forwarded from مُنـَـــ الْفِرْدَوْسَ ــــــاي☁️🍃
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
,🔴 البشائر العشر لمن حافظ على
صلاة.الفجر.tt🌱
📌 لا أظن شخصاً يقرأ هذه البشائر النبوية ثم ينام عن صلاة الفجر إلا محروم ❗
🔹البشارة.الأولى.tt :
● النور التام يوم القيامة..
↩ عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : " بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ ، بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
📙 [رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني] .
🔹البشارة.الثانية.tt :
● ركعتا سنة الفجر خير من الدنيا وما فيها..
↩ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : " رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا "
📙 [ رواه مسلم ]
🔹البشارة.الثالثة.tt :
● كثرة الحسنات بكثرة الخطى إلى المساجد..
↩ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَالْقَاعِدُ فِي الْمَسْجِد يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ كَالْقَانِتِ، وَيُكْتَبُ مِنَ الْمُصَلِّينَ، حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ ".
📙 [أخرجه أحمد]
🔹البشارة.الرابعة.tt :
● شهادة الملائكة..
↩ قال جل في علاه : { أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً } [ الإسراء : 78 ]
🔹البشارة.الخامسة.tt :
● النجاة من النار..
↩ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ". -يَعْنِى الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ-
📙 [ رواه مسلم ]
🔹البشارة.السادسة.tt :
● رؤية الله عز وجل..
↩ عَنْ جَرِيرٍ بن عبد الله رضي الله عنه قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةً - يَعْنِى الْبَدْرَ - فَقَالَ : " إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لاَ تُضَامُّونَ -تضارون- فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا " -الفجر والعصر- ، ثُمَّ قَرَأَ : { وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ }
📙 [ متفق عليه ]
🔹البشارة.السابعة.tt :
● أجر قيام الليل..
↩ عن عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رضي الله عنه قال : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : " مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ ".
📙 [ رواه مسلم ]
🔹البشارة.الثامنة.tt :
● دعاء الملائكة..
↩ عَنْ علي بن أبي طالب رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ : " مَنْ صَلَّى الْفَجْرَ ثُمَّ جَلَسَ فِي مُصَلاَّهُ، صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ، وَصَلاَتُهُمْ عَلَيْهِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ". 📙 [ رواه أحمد ]
🔹البشارة.التاسعة.tt :
● أجر حجة وعمرة..
↩ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ -الفجر- فِي جَمَاعَةٍ، ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ ".
📙 [رواه الترمذي وصححه الألباني]
🔹البشارة.العاشرة.tt :
● في ذمة الله وحفظه..
↩ عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " مَنْ صَلَّى صَلاَةَ الصُّبْحِ فَهْوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ، فَلاَ يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَىْءٍ، فَإِنَّهُ مَنْ يَطْلُبْهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَىْءٍ يُدْرِكْهُ، ثُمَّ يَكُبَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ".
📙 [ رواه مسلم ]
~ اللهمَّ إنا نعوذ بك من الشقاء والحرمان ~
صلاة.الفجر.tt🌱
📌 لا أظن شخصاً يقرأ هذه البشائر النبوية ثم ينام عن صلاة الفجر إلا محروم ❗
🔹البشارة.الأولى.tt :
● النور التام يوم القيامة..
↩ عَنْ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : " بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ ، بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
📙 [رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني] .
🔹البشارة.الثانية.tt :
● ركعتا سنة الفجر خير من الدنيا وما فيها..
↩ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : " رَكْعَتَا الْفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا "
📙 [ رواه مسلم ]
🔹البشارة.الثالثة.tt :
● كثرة الحسنات بكثرة الخطى إلى المساجد..
↩ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَالْقَاعِدُ فِي الْمَسْجِد يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ كَالْقَانِتِ، وَيُكْتَبُ مِنَ الْمُصَلِّينَ، حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ ".
📙 [أخرجه أحمد]
🔹البشارة.الرابعة.tt :
● شهادة الملائكة..
↩ قال جل في علاه : { أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً } [ الإسراء : 78 ]
🔹البشارة.الخامسة.tt :
● النجاة من النار..
↩ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ". -يَعْنِى الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ-
📙 [ رواه مسلم ]
🔹البشارة.السادسة.tt :
● رؤية الله عز وجل..
↩ عَنْ جَرِيرٍ بن عبد الله رضي الله عنه قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةً - يَعْنِى الْبَدْرَ - فَقَالَ : " إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لاَ تُضَامُّونَ -تضارون- فِي رُؤْيَتِهِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا " -الفجر والعصر- ، ثُمَّ قَرَأَ : { وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ }
📙 [ متفق عليه ]
🔹البشارة.السابعة.tt :
● أجر قيام الليل..
↩ عن عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رضي الله عنه قال : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : " مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ ".
📙 [ رواه مسلم ]
🔹البشارة.الثامنة.tt :
● دعاء الملائكة..
↩ عَنْ علي بن أبي طالب رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ : " مَنْ صَلَّى الْفَجْرَ ثُمَّ جَلَسَ فِي مُصَلاَّهُ، صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ، وَصَلاَتُهُمْ عَلَيْهِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ". 📙 [ رواه أحمد ]
🔹البشارة.التاسعة.tt :
● أجر حجة وعمرة..
↩ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " مَنْ صَلَّى الْغَدَاةَ -الفجر- فِي جَمَاعَةٍ، ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ ".
📙 [رواه الترمذي وصححه الألباني]
🔹البشارة.العاشرة.tt :
● في ذمة الله وحفظه..
↩ عن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " مَنْ صَلَّى صَلاَةَ الصُّبْحِ فَهْوَ فِي ذِمَّةِ اللَّهِ، فَلاَ يَطْلُبَنَّكُمُ اللَّهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَىْءٍ، فَإِنَّهُ مَنْ يَطْلُبْهُ مِنْ ذِمَّتِهِ بِشَىْءٍ يُدْرِكْهُ، ثُمَّ يَكُبَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ".
📙 [ رواه مسلم ]
~ اللهمَّ إنا نعوذ بك من الشقاء والحرمان ~
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM