فریدون فرخزاد - گله از حرف های مردم و شعر
آیا تصور میکنید فرهنگ فحاشی (در شبکه های اجتماعی) پدیده ی جدیدی می باشد؟
↪️ @RadioFaryad

Phrygian mode

‏منظور از تلاش براى جهانى شدن ⁧#موسيقى_ايرانى⁩ چيست؟
‏⁧براى آماده‌‌سازى پرسش و پاسخ بايد #ديالوگ وجود داشته باشد.
بحث را دنبال كنيد: instagram.com/shahinnajafi
twitter.com/shahinnajafi80

برگزارى كنسرت و سخنرانى شاهين نجفى توسط دانشگاه "گوته" شهر فرانكفورت
٢٥ نوامبر ساعت ٢٢:٠٠ شب

اين كنسرت توسط
ASTA و Offeneshaus der Kulturen
اجرا خواهد شد.
نكات مهم:
بليط‌‌هاى اين برنامه طبق قوانين دانشگاه به صورت آنلاين عرضه نخواهد شد
بليط‌‌ها در روز كنسرت در گيشه‌‌ى سالن به قيمت ٥ تا ١٠ يورو( به عنوان خيريه به دانشگاه) ارائه مى‌‌شود.
مصرف الكل در كنسرت ممنوع مى‌باشد
دانشگاه از ورود افراد مست و يا افراد با ظاهر نامناسب به محل كنسرت معذور مى‌‌باشد.

🙏 🌵

https://youtu.be/kffpyxE1vQQ بَزيْنْ هَهْ گوساله تَرَه گاوَ بهِْ/ هر سگ و ناسگ تَرَهْ قصابه بِهْ

کرانه های درد من عمیق تلخ قصّه هاست
#shahinnajafi #Blue
طراح: امیرحسین رضاییان
↪️ @RadioFaryad

تبريك زياد 💐

‏نام مجموعه جديد انتخاب شد. اين آلبوم موسيقى‌‌محور در سبك "جَزْ" و حاوى پنج قطعه‌‌ جديد و يك قطعه‌‌ قديمى‌‌ مى‌‌باشد.
#گيلكى #جز

🆔@Farsi_Iranwire
فرم‌های فهم و فهم ما از فرم‌‌‌ها
گفت‌وگو با شاهین نجفی
محمد تنگستانی
بخش دوم
یعنی ما همچنان با یک هنرمند معترض رودررو هستیم که از این به بعد به دنبال انقلابی عقلانی در تنظیم، ساخت و نحوه عرضه آثارش است؟
_«همچنان» جذاب نیست. تداوم در تغییر و تجربه است و من قرار نیست که خودم را تکرار کنم. وقتی موسیقی اعتراضی و یا زیرزمینی را استفاده می‌کنیم، باز هم عطف به ماسبق است. یعنی ما را باز به گذشته معطوف می‌کند. بخشی از آن اعتراض دفرماتسیون در اثر بود که زیر سایه جنجال‌های اجتماعی و سیاسی نادیده گرفته می‌شد و به همین دلیل بازهم بیش از پیش باید به خود موسیقی بپردازم.
شاید بهتر است اسمش را بگذاریم «فرم رادیکال در موسیقی» که البته یک پشتوانه عظیم تجربی و نظری در هنر غرب دارد و من به سهم خودم تلاش می‌کنم بخشی از این روایت را با زبان خودم به مخاطب عرضه کنم. اما من نه ادعای انقلاب در هنر دارم و نه به انقلابی در هنر امروز بارور دارم. بحث من تکامل است.


وقتی هنرمندی فرمی جدید را به مخاطب عرضه می‌کند، قبل از آن باید آلفبا و نحوه ارتباط و درک آن فرم را آموزش داده باشد. این الفبا و مجرای ارتباطی جدید چه چیزهایی هستند؟
ـ ما وقتی می‌گوییم مخاطب، در آن خطاب کردن یک تقلیل‌گرایی وجود دارد. باید ببینیم چه نوع مخاطبی مد نظر ماست. طبیعی است یک بخش از مخاطب‌هایم، من را از سال ۲۰۰۸ با یک سری از کارهایی که برای آن دوره مناسب و جالب بود، شناخته‌اند و در همان تعریف از موسیقی من باقی مانده‌اند، مخاطب باید به روز باشد. بخشی از کار من در خلق آثار قطعا با هدف آموزش به مخاطب خواهد بود. قرار نیست کارهایی که دیگران یا خودم در گذشته انجام داده‌ام را تکرار کنم. این کار در هنر مثل این می‌ماند که فردی یک لقمه غذا را می‌جود و بعد همان لقمه جویده شده را به دیگری می‌دهد و این کار هی تکرار می‌شود. تکرار‌ اگر در راستای «تفکر رو به آینده» نباشد، دریچه جدیدی نمی‌آفریند. ما باید ببینیم چه تجربه‌هایی می‌تواند سبب پرش و جهش موسیقی‌مان شود. کسانی مثل «مرتضی حنانه» و «نادر مشایخی» و آقای « احمد پژمان» و …. طی چند دهه گذشته به ما هنری که در مسیر تکامل باشد را آموختند.
ادامه گفتگو را در بلاگ #محمدتنگستانی بخوانید:👇👇
https://iranwire.com/fa/blogs/838/23804
ایران وایر را در تلگرام دنبال کنید:👇👇
https://t.me/Farsi_Iranwire