На книгу «Я есть жир» Тани Столяр — журналистки, админа «Антиглянца» и моей однокурсницы) — можно оформить предзаказ. Поздравляю Таню и с писательским дебютом, и с тиражом в целых 10 тысяч экземпляров, и с крутым выбором темы

Идеология бодипозитива в 2010-х провалилась по целой совопкупности причин. Одна из ключевых — неискренность той волны: бодипозитивное движение было очень удобно в социально-политическом контексте того десятилетия, но как только ветер переменился, схлынуло, а его идеологи кинулись худеть (есть даже консипрологическая теория, что бодипозитив и его откат есть результат заговора фармацевтических компаний — напомню, что в 2023 году производитель Оземпика и Вигови Novo Nordisk стал самой дорогой компанией в Европе)

На деле же отношения с нашим телом устроены куда многослойнее, чем модные в моменте лозунги, или самый популярный у брендов размер одежды, или тот факт, колем ли мы в себя что-то. А Таня не только честно и бесстрашно эти отношения препарировала, но и поделится результатом с читателями: «Это история о том, как я решила разобраться со своим неприятием себя, мучающим меня с юности. Только мои самые близкие знали, насколько собственный жир меня триггерит. [...] Я не отвечаю на вопрос «Как быстро и эффективно похудеть?», поскольку давно знаю ответ — никак. Потому что жир — это не цифры на весах или бирки на футболках, это часть тела, обладающая собственной историей, и жиру Столяр есть, что рассказать».

Уважение. Книга выйдет осенью, обложка и иллюстрации Алексея и Антона Яковлевых

Таня Столяр знает, как переворачивать игру и превращать свои слабости в свою супер пауэр.

публично говорить про жир еще смелее, чем говорить про возраст, но Таня решила пойти ва-банк и написала книгу не про борьбу с лишним весом и не про важность боди позитива — она буквально дала слово своему жиру и позволила рассказать ему свою историю. в современном московском светском обществе на такое способен никто.

https://t.me/sncmag/80982

То есть достаем пуховики. Но медленно.

В начале июля в США гремело дело семьи Сайдерсов – в крохотной комнатке одного из домов штата Огайо полиция обнаружила 16 детей в возрасте от 1,5 до 18 лет, которые были заперты там в условиях полной антисанитарии. Многие не умели говорить и выглядели как Маугли, а некоторых после освобождения пришлось госпитализировать.

В ужасных условиях детей содержали родители – 33-летняя Элизабет Сайдерс и 36-летний Гэри Сайдерс. Элизабет было 15 лет, когда ее выдали замуж за 18-летнего родственника, собственно, Гэри. За следующие 17 лет Элизабет родила 16 детей. Intelligencer использовал эту историю как повод поговорить о проблеме детских браков, которые все еще разрешены в некоторых штатах.

С 2000 по 2015 год в США были зарегистрированы более 200 тысяч детских браков, но реальное их число, как считают исследователи, еще больше. Подавляющее большинство несовершеннолетних, вступающих в такие браки – девушки. Обычно после замужества они бросают школу, а в результате чаще оказываются за чертой бедности и сталкиваются с серьезными проблемами со здоровьем.

В США хватает активистов, которые выступают против детских браков, однако существуют некоторые группы, которые - как ни странно! - продолжают лоббировать эту архаичную практику. Среди них – консервативные политики, считающие, что решение о таких браках должны принимать сами родители, а также некоторые религиозные организации и правозащитники, опасающиеся, что запрет детских браков ударит по конституционным основам бастиона мировой демократии.

А тем временем тысячи девочек, выходящих замуж в совсем юном возрасте, попадают в юридическую ловушку. Формально оставаясь несовершеннолетними, они не могут самостоятельно снять жилье или открыть банковский счет. Правозащитница Донна Симмонс, которая вышла замуж в 16, вспоминает, что ее не приняли в приют для жертв домашнего насилия, потому что он принимал только взрослых.

Админ прочитал в Яндекс Книгах новую книгу швейцарского историка искусства Раду Штерна «Антимода. Костюм и авангард» – и прямо погрузился в детали.
Оказывается, Оскар Уайльд боролся с корсетами и портными, а Анри ван де Вельде, например, проектировал жене весь гардероб, чтобы наряды не разрушали гармонию его же интерьеров (практически идейный вдохновитель «бежевых мам»).

Особенно интересно было читать про Климта – художник, написавший «Поцелуй», рьяно отрицал модные тренды своего времени и создавал удобные костюмы на стыке ориентального стиля и архаичной воображаемой (!) одежды. В этом и заключался его бунт против моды: совмещая в одном наряде все, что можно было совместить, он сознательно не попадал ни в одно модное течение. Сейчас балахонами и оверсайзом уже никого не удивишь, а во времена Климта это было настоящим заявлением.

А потом одиноких женщин внезапно прекратят брать на работу. Сразу столько времени освободится! У нас, конечно, инициативы одна лучше другой