Дмитрий Анатольевич Медведев на съезде партии "Единая Россия" заявил, что возможно в составе России скоро появятся ещё "новые" регионы. Зал несколько опешил.

Харьков, Екатеринослав, Николаев, Одесса, Кривой Рог, Елисаветград, Чернигов, Полтава, Сумы, Киев, Житомир должны вернуться домой. Это должна быть программа минимум.

Сирийские источники Reuters: Российская армия выводится из Сирии, но остается на своих двух крупнейших базах в Тартусе и Хмеймиме

Источник

Новое наступление ВСУ уже скоро?

Сегодня Рамзай и Архангел спецназа одновременно пишут, что за беспрецедентной мирной болтовней похоже скрывается накопление сил для нового наступления.

Ваш покорный слуга сообщал об этом много раз, опираясь на поведение противника в публичном поле.

Ложные переговоры

Это поведение заключается в следующем: прекрасно понимая общее стремление России к ограничению и гуманизации конфликта, а также постоянные сигналы о готовности к переговорам, Запад и Украина переодически начинают «качать Россию» на качелях переговорного трека. Это до сих пор работает.

Накопление сил

Тем временем, еще летом было известно, что НАТО подготовило для Украины порядка 100 тысяч свежих бойцов по новейшим военным стандартам НАТО. Накопленную от западных союзников авиацию и ракеты противник также в ход не пускал.

На Донбассе резервы ВСУ не используются потому, что это не целесообразно. Проще доверится тем силам и мощнейшим фортификациям, что там есть. Да, эти территории враг со временем потеряет. Но возьмет за это высокую плату.

Новое наступление на Курск?

Летом прошлого года американское командование украинской армии поставило задачу искать «счастья» в атакующих действиях. Тогда, после очередного сеанса «мирных качелей» при поддержке «друга Эрдогана», противник захватил часть Курской области, часть которой все еще удерживает.

Впереди, судя по публикациям Рамзая и Архангела, новое наступление на Курскую область, а также Брянскую область, и очень вероятно, попытка полномасштабного нападения на Крым. Причем все это единовременно, вполне возможно, под новогодние-рождественские праздники. Теоретически, могут быть попытки контрнаступления в Запорожской области в районе Энергодара.

Важны не территории, а договоры

Почему противник не дерется за Донбасс? Все объясняет свежая публикация в NYT:

Для Украины победа или поражение не зависят от конкретного участка местности. Речь идет о соглашениях, которые она могла бы заключить с Европой и Америкой с целью долгосрочной безопасности и экономической интеграции с Западом

Цель этого этапа войны против России руками Запада - не отбить освобожденный Донбасс или левый берег. Цель этого этапа войны, добиться от России мира, который позволит Украине официально стать частью НАТО, и завести миротворцев на свою территорию.

И если исходить из этой логики, которую подтвердили западные журналисты, то попытки добиться успеха в атаке на российские регионы для Киева более чем оправданы. А наша исключительно мягкая реакция на вторжение и ракетные обстрелы подстегивает противника действовать смелее.

Ждём нового наступления сразу по окончании «переговоров». Не даром они решили продавить нас на рождественское перемирие.

ЖИВОВZ

Прилет беспилотника по объекту в Грозном. Сбить дрон не удалось.

@voenkorKotenok

В Донецке задержали исполнителя теракта, который за деньги украинских террористов подложил взрывчатку под машину бывшего начальника Еленовской колонии.

Можно опять же посетовать на отсутствие смертной казни в стране. И не только в этом случае.

"Оружие отказало, а над горою стояла Мадонна"

Когда речь заходит о вере на войне, сразу возникает ответ - на войне нет неверующих. Многие начинают верить сразу после попадания на ЛБС, когда над головою что-то пролетает. Но это мирское, материальное. То, что для нас является чудом - для Господа очень легко и просто - ведь Бог создал этот мир и Он знает все мирские законы лучше нас и ему все возможно. Что может вызвать чувство у Бога — это то, в каком состоянии мы приносим к Нему свою сердце. Обрадовать Господа мы можем, показав Ему чистый сосуд своей души, в котором Он может поселиться. Только подумать, маленький человек может обрадовать Создателя всего в этом мире! Наверно это и есть главное чудо. Чудеса происходят не только когда строятся церкви, и церковные праздники показывают по телевизору, но и когда церковь в немилости у государств. Тогда даже больше... через разные события человеку или даже человечеству уже приходится обращаться ко Господу. Воздев руки к небу, мы люди, хватаемся за Последнюю Надежду, чтобы попросить для себя Чуда. Так случилось и в 45-ом.

6 апреля, после неудачной попытки взять штурмом Кенигсберг, командующий войсками, генерал Василевский, сын священника, понял, что у него остается одно средство для взятия города - "То, которым побеждали наши предки". Уже утром на позиции близ осадного места прибыла икона Пресвятой Богородицы Казанской в сопровождении священников. Они пошли вперед с молитвой... Бойцы, которые еще вчера видели, как рьяно обороняется противник, были шокированы внезапной тишиной, наступившей сразу, как только священники с Иконой двинулись на Кенигсберг. Ворота крепости открылись сами, оттуда стали выходить гитлеровцы, бросали оружие, становились на колени, глядели на небо и крестились. 90-тысячная группировка фашистов сдалась в плен. На допросе все пленные в один голос говорили, что оружие отказало, а над горою стояла Мадонна.

По словам отца Глеба - священников с иконой Божьей Матери на позиции привез генерал Иван Данилович Черняховский - самый молодой из всех командующих советскими фронтами. Фронт под его командованием успешно участвовал в Белорусской, Вильнюсской, Каунасской, Мемельской, Гумбиннен-Гольдапской и Восточно-Прусской операциях. Уже будучи генерал-лейтенантом, Иван Данилович на плоту вместе с солдатами форсировал Днепр, ободряя бойцов на подвиг своим примером. За высокие организаторские способности при форсировании Днепра и личный героизм ему было присвоено звание Героя Советского Союза. Успешные действия при освобождении Витебска, Минска и Вильнюса в 44-м году были обозначены указом Президиума Верховного Совета СССР о присвоении второй медали "Золотая Звезда" генералу армии Ивану Данииловичу Черняховскому.

Для нас чудо — что в нашей Бригаде имени Святого Благоверного князя Александра Невского служит внук Ивана Даниловича - товарищ Коса, начальник службы боевого обеспечения. Любовь к Родине, мужество и строгость в ведении дел, безмерная опека своих подчиненных, наверно — это главные качества, которыми можно охарактеризовать нашего боевого товарища.

Мы рады, что продолжаем дело наших предков, и в наших венах течет кровь бесстрашных победителей с Божьей Помощью!

Помоги Господи, даруй нам сил, терпения, и укрепи в вере, только с Тобою победим!

Продолжается набор добровольцев в Отряд «Невский»

Официальная группа помощи Отряду «Невский»

НИКТО НЕ ДОБР. ТОЛЬКО БОГ.

Сегодня Церковь вновь вспоминает беседу Иисуса Христа с богатым юношей, который однажды обратился к Нему с вопросом: «Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?». Завершается же этот отрывок словами Христа: «человеку это невозможно. Но, невозможное человекам возможно Богу» (Лк. 18:18-27).

Само обращение юноши ко Христу как к «благому (доброму, хорошему)» говорит о подсознательом понимании им божественной природы Христа. В ответ на обращение к Нему юноши: «Учитель добрый!», Спаситель будто недовольно произносит слова, которые не могут не удивлять: «Что ты называешь Меня добрым? Никто не добр, кроме Бога. Исполни заповеди…».

Господь сознательно отвечает противоречиво, чтобы натолкнуть юношу на размышления. Таким способом Христос предлагает и юноше, и всем окружающим их слушателям, самостоятельно решить, кто Он. Ведь если Иисус не благой (не добрый, не хороший), то за ним и незачем следовать. Слова, сказанные Христом после этого, как бы говорят юноше, что тот должен довести свои мысли до логического конца и Того, Кого он назвал добрым учителем, признать и Богом.

Спаситель словно говорит: «Если Я только учитель, тогда я не настолько добр, Божественно добр и силен, чтобы разрешить твой вопрос о вечной жизни. Задача обретения этой жизни может быть решена только Тем, кто Сам имеет вечную жизнь и Кто может давать вечную жизнь. Если Я только учитель, то есть только человек, а не Бог и Господь, тогда я не в состоянии решить твой вопрос».

Слова Христа «Никто не добр, кроме Бога» пересекаются со словами псалмов: «Не надейтесь на князей, на сынов человеческих, ведь в них нет спасения» (Пс. 145:3), уповайте на Бога, потому как «суетно спасение человеческо» (Пс. 59:13).

Никто не добр, кроме Бога. Всякая доброта, благость людей есть лишь отражение (лучше или хуже по качеству) доброты Бога, Который Единственный по-настоящему, безгранично, бездонно добр. Любая наша доброта рано или поздно являет свое несовершенство, свою конечность, за которой начинается наша «ветхость», проявляющая себя либо в раздражительности, либо в корысти, либо в иной страстности.

Никто не добр настолько, что мог бы дать самое великое благо: вечную жизнь. Только Бог знает и имеет Совершенную Жизнь, Вечную Жизнь, и может ее дать другим. Выходит, что решение проблемы вечной жизни на земле находится в выполнении того, что скажет, запретит, порекомендует, потребует Творец этого мира, Источник всякого блага, то есть в соблюдении человеком данных ему Богом заповедей.

Именно исполнением заповедей человек преодолевает смертное в себе, вырываясь из плена смерти, входит в царство бессмертия.
Подлинная мудрость обретается человеком в понимании, что не сам он «спасается», но благим (хорошим) становится он только в соприкосновении с благостью Божией, становясь богом по благодати, т.е. по дару. И только таким образом, даром с Небес, обретается человеком спасение.

Исполнение заповедей Божиих при этом есть проявление человеческой воли, свидетельствующее о желании и готовности человека получить этот небесный дар спасения, ставший доступным во Христе. Исполнение заповедей Божиих выступает «понуждением себя», которым достигается Царство Небесное, ведь «Царство Небесное силой берется» (Мф. 11:12), и одновременно теми самыми «легким бременем» (Мф. 11:12) и «крестом» (Мк. 18:34), без которого невозможно стать Христовыми.

Спастись же своими силами, богатством, талантами, и даже добрыми делами, по слову Господа, невозможно, как невозможно верблюду пройти сквозь игольное ушко. А потому, когда апостолы удивляются, кто же тогда может спастись, Господь подводит такой же категоричный, как и начало беседы с юношей итог: «Невозможное человекам возможно Богу».

Посему смиренным исполнением спасительных заповедей Божиих подготовим путь Господу, чтобы Он, единственный по-настоящему, в полноте, по существу Своему, добрый, хороший, благой, пришел к нам, и наполнив наши прохладные сердца добротой, а наши временные жизни смыслом, даровал нам наследовать жизнь вечную.

ORTHODOX PRO 🕊️