Мощнейшее стихотворение Константина Симонова 1942 года, поднимавшее бойцов в бой.

В нём очень точно пульсирует нерв того, за что на самом деле шёл воевать русский солдат в ту Войну:

"Если дорог тебе твой дом,
Где ты русским выкормлен был,
Под бревенчатым потолком,
Где ты, в люльке качаясь, плыл;

Если дороги в доме том
Тебе стены, печь и углы,
Дедом, прадедом и отцом
В нем исхоженные полы;

Если мил тебе бедный сад
С майским цветом, с жужжаньем пчёл
И под липой сто лет назад
В землю вкопанный дедом стол…

Если мать тебе дорога —
Тебя выкормившая грудь,
Где давно уже нет молока,
Только можно щекой прильнуть;

И дальше – за отца, за солдатский портрет в крестах, за невесту, за родину, за родной край, за братьев и соседей, за жену… "


Здесь забытое за первые годы власти большевиков напоминание о том, что «ты русским выкормлен был» и ни слова о тех идеях и лжеидеалах, ради которых на тот момент уже было положено миллионы жизней в стране. Потому что никто бы не пошел за эти идеи снова умирать. А за маму и сестру, как мой дедушка Боря, шли:


"Пусть исплачется не твоя,
А его родившая мать,
Не твоя, а его семья
Понапрасну пусть будет ждать.

Так убей же хоть одного!
Так убей же его скорей!
Сколько раз увидишь его,
Столько раз его и убей!"

Михаила Барщевского на ПМЮФ обозвали детоубийцей за его позицию

«Вы детоубийца, Михаил Юрьевич, в таком случае!» — с такой резкой репликой выступил представитель судостроительной корпорации и спикер Петербургского международного юридического форума Дмитрий Малышев, обращаясь к полномочному представителю Правительства РФ в Конституционном и Верховных судах Михаилу Барщевскому.

Барщевский, модерируя панельную дискуссию «Эмбрион: кто или что?», подвёл итог обсуждению, заявив, что с точки зрения уголовного права человеком считается тот, кто сделал первый вдох.

Это заявление вызвало у Малышева возмущение: он назвал такую позицию «дичью», а Барщевского — детоубийцей (выкрикнув это из зала).

Барщевский, явно удивленный таким выпадом, спокойно ответил: «Но уголовный кодекс писал не я!»

Видео: фрагмент трансляции ПМЮФ-2025.

Кто собирал державу и кто её разрушил

Когда-то, за 450 лет самодержавного правления (1464-1914 гг) русские владения прирастали, в среднем, по 136 км2. в день.

Коммунисты, напротив, за 74 года своей тирании разбазарили земли России с обратной скоростью в 1,5 раза выше — 215 км2. в день.

Прислали из Екатеринбурга. 19 мая. Радуга прямо в Храм-на-Крови. Святые Царственные Мученики, молите Бога о нас!

20 мая председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерей Фёдор Лукьянов выступил на дискуссионной сессии «Религия и право» ПМЮФ.

Иерей Фёдор Лукьянов обратил внимание участников сессии, что без учета религиозных норм, содержащих духовно-нравственный фундамент жизнедеятельности общества, правовые аспекты становятся не просто неэффективными, но и в некоторой степени опасными и угрожающими нормальному функционированию человеческого общества. Именно поэтому так важно влияние в правотворческой деятельности христианских норм, содержащие непреходящие моральные ориентиры для современного человека.

“Юрист, не обладающий установками духовно-нравственного содержания, не наученный нормами этики и морали, при выполнении норм права может осуществлять моральный выбор в пагубную сторону, противоречащей традиционным ценностям. Юрист, формально выполняя требования закона, но делая антиценностный моральный выбор, может нанести много вреда обществу» - отметил иерей Фёдор Лукьянов.

Это мы сейчас наблюдаем в странах Западной Европы, когда из норм права и норм этики юристов целенаправленно удаляются все традиционные христианские ценности, на которых выстраивалась европейская христианская цивилизация. Из-за удаления традиционного духовно-нравственного, религиозного содержания из этических норм юристов, из правоприменения и правотворчества западные страны идут по пути инволюции и деградации. Руководство России, в отличии от западных оппонентов, озвучило направление развития национального законодательства в сторону синергии права и морали, основанной на традиционных духовно-нравственных и религиозных нормах.

«Верным и крайне актуальным в этой связи нужно считать разработку и принятие Федерального закона «О защите традиционных духовно-нравственных ценностей», а также глубокую переработку действующего законодательства с учетом необходимости согласования правовых норм с духовно-нравственными принципами и традиционными российскими ценностями»,- сказал священнослужитель. 

Сегодня очень важно направить свои усилия на признание правосубъектности семьи, на презумпцию добросовестности родителей, и это надо учесть при реформе системы опеки и попечительства.

«Правосубъектность человека, находящегося в состоянии внутриутробного развития, всё более и более актуальная тема сегодня, учитывая и вспомогательные продуктивные технологии, и то, что сегодня по факту мы проводим операции на плоде человека, а статуса правового у него нет, и это тоже необходимо решать, потому что мы знаем, что косвенно наше право всё же признаёт право ребёнка на жизнь. Это касается и беременной женщины, и ситуаций с преступлениями в отношении беременной женщины»,- отметил председатель Комиссии по семье.

Реформа системы опеки и попечительства, совершенствование семейного кодекса, принцип приоритета сохранения кровно-родственных связей, суверенитета семьи - вот крайне важные задачи на ближнесрочную перспективу. Необходимо убрать критерии адресности при помощи многодетным, при льготной системе оказания помощи государству многодетным семьям важно перейти на принцип прогрессивности. В регионах, которые это сегодня сделали, уже более 36 регионов, мы видим
положительные сдвиги.

«Назрела реформа семейного кодекса, но делать ее нужно очень осторожно и, конечно, надо убирать те старые ювенальные нормы, которые были там заложены, которые часто как раз препятствуют рождению детей, создают ситуации социального стресса»,- иерей Фёдор Лукьянов.

Жизнь в британской «долине чужаков»: город в Британии, где больше не говорят по-английски

Нельсон, некогда процветавший промышленный город в графстве Ланкашир, сегодня стал символом острых социальных и культурных противоречий. Здесь, в окружении живописной долины Пендл, более половины населения составляют выходцы из Пакистана, а местные жители всё чаще говорят о том, что английский язык перестает быть средством общения.

«Зачем мне английский?»

Тарик Хуссейн, 57-летний владелец магазина традиционной азиатской одежды, признается, что даже не слышал о планах лейбористов ужесточить иммиграционные правила. Причина проста: он почти не говорит по-английски, хотя живет в Британии два десятилетия. «Вся моя жизнь крутится вокруг пакистанской общины. Зачем учить язык, если друзья, клиенты и родные говорят на пенджаби?» — объясняет он.

Хуссейн — не исключение. По данным переписи, городской совет Пендл, куда входит Нельсон, лидирует в стране по числу жителей, слабо владеющих английским. Почти 38% детей старше трёх лет в округе испытывают трудности с языком, а в некоторых районах центра Нельсона этот показатель достигает 20%.

От текстильного бума к культурному разлому

В XIX веке Нельсон процветал благодаря хлопкопрядению и каналу Лидс–Ливерпуль. Сегодня его наследие меркнет на фоне демографических перемен. Если в 2011 году белое население составляло 57,8%, то к 2021-му его доля упала до 43%, тогда как азиатская община выросла до 52,6%. Город фактически разделен: белые жители переезжают в районы вроде Марсдена, а центр занимают плотные кварталы викторианских домов, где преобладают пакистанцы.
«Здесь никто не общается»

Саманта Барретт, хозяйка одного из двух оставшихся в городе пабов «Лорд Нельсон», с грустью вспоминает прошлое. «Раньше здесь кипела жизнь. Теперь даже днём у нас не больше шести посетителей», — говорит она. Рядом с 19 мечетями уцелевшие пабы кажутся анахронизмом. Завсегдатай Сэм Боулер добавляет: «Люди не разговаривают друг с другом. В прямом смысле — из-за языкового барьера».

Новые мигранты — старые проблемы

Волны миграции в Нельсон начались в 1950-х, когда фабрики нанимали рабочих из Пакистана. Сегодня город привлекает и других: курдов, афганцев, румын. Афганец Умид Эхсани, недавно прибывший на лодке, мечтает выучить английский и стать боксёром. Пока же он общается только с земляками.

Местный активист Азхар (имя изменено) отмечает, что проблема касается не всех: «Многие женщины не работают, поэтому не учат язык. А некоторые мигранты из Европы говорят на итальянском или испанском, но не на английском».

Между прошлым и будущим

На улице Сурадж-Базар женщины в хиджабах выбирают яркие шальвар-камизы, а пустующие витрины напоминают о былом расцвете. Цены на недвижимость здесь одни из самых низких в стране: дом можно купить за £20 000, но это не привлекает новых жителей.

Однако есть и те, кто находит здесь надежду. 24-летняя Балига Сахфи, переехавшая из Пакистана в 2023 году, усердно учит английский: «Я хочу вписаться в эту страну. Мне нравится здешняя жизнь — особенно рыба с жареной картошкой!»

Нельсон остаётся зеркалом британских иммиграционных проблем. Как заметил пенсионер Зафар Али: «Раньше интеграция была обязательна. Сейчас власти впускают всех, не спрашивая, будут ли люди работать или учить язык. Это тупиковый путь». Город, где когда-то ткали хлопковые ткани, теперь пытается «сшить» разрозненные общины — но нити взаимопонимания рвутся всё чаще.

Ничего не напоминает?

МАГАЗИН ДЛЯ ВЕДЬМ У СТЕН МОНАСТЫРЯ

📌 Мировой суд Таганского района Москвы оштрафовал владелицу столичного магазина «Ведьмин путь» за продажу товаров, оскверняющих православную церковь.

📌 Административное дело в отношении магазина было заведено после рейда участников православного общественного движения «Сорок сороков» и полиции в феврале этого года.

📌 Торговая точка расположена в центральном районе столицы в непосредственной близости от Покровского женского монастыря, где покоятся мощи святой блаженной Матроны Московской.

📌 Магазин предлагал покупателям свечи в форме распятия, пародии на иконы, ножи для жертвоприношений, а также оккультную литературу от украинских издательств, карты таро и продукцию с сатанинской символикой. Весь ассортимент был представлен и на маркет-плейсах.

📌 Суд признал владелицу магазина виновной в нарушении законодательства по статье о свободе совести и вероисповедания и назначил ей штраф в размере 100 тысяч рублей.

Об этом мы поговорим с гостями в студии.

ВКонтакте | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru | Дзен

У нас в гостях:

1. Настоятель храма святителя Иннокентия, митрополита Московского, в Бескудникове — протоирей Михаил Дудко

2. Координатор молодежного крыла Движения «Сорок Сороков» — Александр Иванов

3. Политик, активист Народного Фронта — Эрнест Мануелович Макаренко

4. Художник, иконописец — Филипп Александрович Москвитин

5. Миссионер — Руслан Калинчук

ВКонтакте | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru | Дзен

Мы помогаем тем, кто в этом нуждается. Поможем вместе. Поддержите СПАС