Помолились пред чудотворной иконой Святителя Николая Чудотворца, известной по событиям далёкого 1956 года в Куйбышеве как «Стояние Зои».
Услышали много интересного.
На последнем фото иконы видны вмятины от пальцев Зои.

Среди верующих известна, и она поражает, скорость помощи святого Николая. Сегодня мы задумались о скорости наказания за богохульство.

Молебен с акафистом Николаю Чудотворцу прошёл у наших друзей в боксёрском клубе «Академия бокса».

Почему Он не остался?

На сороковой день после Своего трехдневного Воскресения из мертвых Господь наш Иисус Христос на глазах у множества Своих учеников с Елеонской горы в окрестности Иерусалима вознесся на небо (Деян. 1:1-12). Почему же Он не остался? Почему не основал здесь, на земле, вечное царство, где бы Он правил видимо, где бы все народы стекались к Нему?

Ведь как было бы хорошо! Воскресший Учитель — здесь, среди нас, ходит по земле. Можно записаться к Нему на прием и прийти к Нему, как к пророку Илии, как к царю Соломону. Принести Ему свои вопросы, свои скорби. Увидеть, как Он исцеляет больных, как воскрешает мертвых, как одним словом останавливает бурю. Как Он, живой и видимый, правит миром из Иерусалима. Все народы стекаются к Нему. Войны прекращаются. Болезни отступают. Справедливость торжествует. Он мог бы остаться среди рождающихся и умирающих на земле людей. Остаться навсегда. Почему же не остался?

Почему вместо всего перечисленного — Вознесение? Вместо земного царства — облако, уносящее Его ввысь? Вместо очевидности — вера? Вместо зримого Его присутствия мы слышим в Евангелии Его слова: «блаженны невидевшие и уверовавшие». Почему?

Потому, что если бы Он остался — не было бы свободы. Он мог бы явить такую силу, такую славу, что никто не смог бы не верить. Даже самые жестокие сердца дрогнули бы. Даже самые упрямые фарисеи пали бы ниц. Но тогда где же свобода? Где подвиг любви «не видев, но веруя»? Вера — это риск, прыжок через пропасть. Это «иду за Тобой, доверяя Тебе, хоть и не вижу, куда Ты идешь». Если бы Он остался — мы бы не верили в Него - мы бы знали о Нем. Как знаем, что солнце встает на востоке. Но разве можно полюбить солнце как призваны мы любить Бога?

Если бы Он остался — Он был бы не везде, а только в одном месте. Он мог бы, к примеру, восседать в золотом храме в Иерусалиме, и толпы шли бы к Нему. Но как тогда быть рыбаку на Генисаретском озере? Как быть матери в далеком селе, которая молится у постели умирающего ребенка? Как быть всем Его ученикам, собирающимся в храмах в разных концах мира? Нет, Он возносится, чтобы быть везде. Чтобы в каждой Литургии, в каждой молитве, в каждом «Господи, помилуй» быть рядом. Чтобы не быть «там», а быть «здесь» — всегда, для каждого.

Если бы Он остался — мы бы забыли о Небе. Мы бы просто приросли к земле. Решили бы: «Царство Божие — вот оно, на земле». И забыли бы, что наше Отечество — там, где Он теперь. Он ушел, чтобы мы тосковали по небу, по вечности, по Царству. Чтобы мы, как странники, не устраивались здесь навечно. Чтобы помнили: «здесь мы не имеем постоянного града, но ищем будущего» (Евр. 13:14).

Христос не остался — чтобы мы стали другими. Чтобы всегда нам оставались бы дела любви. Чтобы мы не ждали, что Он все сделает за нас. Чтобы мы сами пошли и проповедовали. Чтобы сами любили. Чтобы сами становились «чадами света», «солью земли». Он мог бы остаться — и мы бы зависели от Его видимого присутствия. Но Он уходит — и все мы, верующие в Него, делая свой свободный выбор, становимся Церковью, а каждый из нас - храмом, в котором Он живет.

С Небес Господь «дал дары человекам» (Еф. 4:8), отверз для нас все сокровища доброты Божией, включая возможность полного освобождения нас от греха, ошибок, заблуждений. Это и есть Его добыча вследствие победы. Началом же раздаяния людям этой добычи стало сошествие Святого Духа, Который, теперь всегда пребывает в Церкви и каждому подает, что кому потребно. Приходи и бери. Но только приготовь для небесных сокровищ, раздаваемых Духом, соответствующую дару хранительницу — чистое сердце.

Господь Сам обещал вернуться. И в этом — залог нашей надежды. И Ангелы также подтвердили: «Сей Иисус, вознесшийся… придет таким же образом» (Деян. 1:11). Он не остался — но Он вернется. Чтобы окончательно раздать награду всем потрудившимся в делах веры, надежды и любви. А пока — мы имеем веру вместо зрения, надежду вместо обладания и любовь вместо довольства достатка.

И радость - радость от того, что мы, по Его слову, блаженнее, чем видевшие. И от того, что «Он с нами до скончания века». Аминь.

ORTHODOX PRO 🕊