Воспитание - тяжёлый труд
Настоящее искусство – это вообще педагогика, одна из самых сложных вещей на земле! Поэтому большинство людей, конечно, хотят от этого абстрагироваться: детей отдают мамкам, нянькам (у кого есть такие возможности), потом отдают во всякие учреждения и так далее. А собственно воспитания нет.
Почему? Ну, это очень сложно – это первое. Второе – это очень тяжело. И главное – требует самоотречения и труда бесконечного. А большинство людей идут путём таким, чтобы куда-то дитя отдать,
а потом, что вырастет – то вырастет.
Прот. Дмитрий Смирнов
Настоящее искусство – это вообще педагогика, одна из самых сложных вещей на земле! Поэтому большинство людей, конечно, хотят от этого абстрагироваться: детей отдают мамкам, нянькам (у кого есть такие возможности), потом отдают во всякие учреждения и так далее. А собственно воспитания нет.
Почему? Ну, это очень сложно – это первое. Второе – это очень тяжело. И главное – требует самоотречения и труда бесконечного. А большинство людей идут путём таким, чтобы куда-то дитя отдать,
а потом, что вырастет – то вырастет.
Прот. Дмитрий Смирнов
Любовь и забота матерей наполняют семью теплом и нежностью — безценный дар, который вместе с отцовской силой создает полную чашу семейного счастья.
Не просто так мы написали здесь про отца. Потому что все новомодные праздники ведут не к сплочению, а к разобщению, смещая акценты на ложный вопрос о том, кто важнее в семье: мужчина или женщина.
Семья не является состязанием между полами. Это единый организм, где у каждого свое незаменимое предназначение, где муж и жена выступают не оппонентами, а союзниками перед Богом в общем деле строительства жизни.
К сожалению, создатели таких дат, движимые внешне благими намерениями, упускают, что в условиях, когда уровень разводов чрезвычайно высок, эти праздники зачастую не объединяют, а порождают новые обиды и углубляют существующие расколы.
Подлинно значимым праздником для России остается День семьи, любви и верности, посвященный святым благоверным князю Петру и княгине Февронии Муромским. Это день, когда за общим столом собирается вся семья: отец, мать и дети. Праздник, основанный не на противопоставлении, а на духовном единстве.
Всё начинается с семьи, с малой церкви. Пока не вернется этот изначальный замысел Божий — быть единой плотью в любви и вере, — ничто не сможет укрепить и спасти наше общество. Потому все усилия должны быть направлены на укрепление этого священного союза, а не на создание искусственных поводов для разделения.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Валаамский монастырь
30 ноября – ДЕНЬ ГОСУДАРСТВЕННОГО ГЕРБА РОССИИ
Краткая историческая справка
🦅 Печать вместо герба
В Древней Руси роль гербов играли специальные княжеские печати – именно оттуда берёт свое начало часть символов, украшающих герб России. Первоначально все они оформлялись по принципу – печать содержала имя святого покровителя князя и его имя.
Позднее на ней появилось изображение вооружённого всадника, который символизировал собой владельца печати. Именно отсюда берёт свое начало изображение святого Георгия Победоносца на гербе Москвы – однако официально святым Георгием всадника назовёт лишь царь Пётр I.
🦅 Орёл и всадник
Впрочем, в некоторых княжествах правители предпочитали изображать на печатях пеших воинов, птиц или зверей. Так, на печати Ивана III был изображён лев – символ Владимирского княжества. Иван III сперва заменил его на всадника, а затем ввёл и второй государственный символ – двуглавого орла, ранее служившего символом Священной Римской империи.
Некоторое время всадник и орёл существовали на равных правах. Однако позднее князю потребовалось совместить в одной печати два главных государственных символа.
🦅 Эволюция герба
Со временем изображение постоянно менялось и дополнялось, приобретая одни атрибуты и лишаясь других. При Иване Грозном на нём появилась православная символика, в начале 1600-х орлы обзавелись коронами, во времена царя Алексея Михайловича им вручили скипетр и державу, а после завоевания Мальты император Павел I включил в эмблему мальтийский крест.
Кроме того, Алексей Михайлович впервые дал толкование основным геральдическим символам: три короны означали царства Казанское, Астраханское и Сибирское, а скипетр и держава должны были означать «Самодержавца и Обладателя».
Преобразился герб при Александре I. Крылья орла были широко раскинуты в стороны, а одна голова – чуть более наклонена, чем вторая. Вместо скипетра и державы в лапах птицы красовались факел, громовые стрелы, лавровый венок и ликторский пучок, перевитый лентами.
Николай I принял два герба, упрощённый и официальный, а при правлении Александра II Георгия Победоносца повернули влево от смотрящего.
К 1857 году в России приняли комплект из гербов: большой, средний и малый. Герб Российской империи стал одним из сложнейших государственных символов за всю мировую историю.
🌏 XX век
В 1917 году, после падения самодержавия, стало очевидно, что орёл в его привычном обличье противоречит идеалам грядущего «нового мира».
Специальная комиссия художников предприняла попытку сохранить герб, адаптировав его к новым реалиям, и разработала эскиз новой государственной эмблемы – двуглавого орла, лишённого всех своих царственных атрибутов и всадника на груди.
С геральдической точки зрения этот герб означал не только отказ от монархии, как задумывали создатели, – он означал отказ от всякой власти в целом. Однако тогда на тонкости геральдики никто не обратил внимания – Временное правительство утвердило его. Но вскоре после этого пало и оно.
А вскоре был представлен новый герб – изображённые на красном фоне золотые серп и молот были окружены венцом из колосьев, герб венчали надписи: «Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика» и «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!». Он просуществует до начала 1990-х годов.
🦅 Возвращение двуглавого орла
В 1990 году правительство РСФСР приняло решение о создании государственного герба и флага, и после длительных консультаций в 1993 году сперва появился российский триколор, а затем вернулся и двуглавый орёл. О специфике его изображения велись длительные споры.
В ходе обсуждений неоднократно озвучивались варианты так называемого гибридного герба – например, предлагалось заключить царского орла в венец из золотых снопов или берёзовых ветвей, отдав дань государственной эмблеме Советского Союза.
Но в результате был утверждён вариант, максимально близкий к тому, что был до революции, – сохранились и всадник на груди орла, и скипетр, и держава, и три короны, соединённые лентой. Однако сегодня три короны означают не три царства, а суверенитет Российской Федерации и каждого из её субъектов.
Краткая историческая справка
В Древней Руси роль гербов играли специальные княжеские печати – именно оттуда берёт свое начало часть символов, украшающих герб России. Первоначально все они оформлялись по принципу – печать содержала имя святого покровителя князя и его имя.
Позднее на ней появилось изображение вооружённого всадника, который символизировал собой владельца печати. Именно отсюда берёт свое начало изображение святого Георгия Победоносца на гербе Москвы – однако официально святым Георгием всадника назовёт лишь царь Пётр I.
Впрочем, в некоторых княжествах правители предпочитали изображать на печатях пеших воинов, птиц или зверей. Так, на печати Ивана III был изображён лев – символ Владимирского княжества. Иван III сперва заменил его на всадника, а затем ввёл и второй государственный символ – двуглавого орла, ранее служившего символом Священной Римской империи.
Некоторое время всадник и орёл существовали на равных правах. Однако позднее князю потребовалось совместить в одной печати два главных государственных символа.
Со временем изображение постоянно менялось и дополнялось, приобретая одни атрибуты и лишаясь других. При Иване Грозном на нём появилась православная символика, в начале 1600-х орлы обзавелись коронами, во времена царя Алексея Михайловича им вручили скипетр и державу, а после завоевания Мальты император Павел I включил в эмблему мальтийский крест.
Кроме того, Алексей Михайлович впервые дал толкование основным геральдическим символам: три короны означали царства Казанское, Астраханское и Сибирское, а скипетр и держава должны были означать «Самодержавца и Обладателя».
Преобразился герб при Александре I. Крылья орла были широко раскинуты в стороны, а одна голова – чуть более наклонена, чем вторая. Вместо скипетра и державы в лапах птицы красовались факел, громовые стрелы, лавровый венок и ликторский пучок, перевитый лентами.
Николай I принял два герба, упрощённый и официальный, а при правлении Александра II Георгия Победоносца повернули влево от смотрящего.
К 1857 году в России приняли комплект из гербов: большой, средний и малый. Герб Российской империи стал одним из сложнейших государственных символов за всю мировую историю.
В 1917 году, после падения самодержавия, стало очевидно, что орёл в его привычном обличье противоречит идеалам грядущего «нового мира».
Специальная комиссия художников предприняла попытку сохранить герб, адаптировав его к новым реалиям, и разработала эскиз новой государственной эмблемы – двуглавого орла, лишённого всех своих царственных атрибутов и всадника на груди.
С геральдической точки зрения этот герб означал не только отказ от монархии, как задумывали создатели, – он означал отказ от всякой власти в целом. Однако тогда на тонкости геральдики никто не обратил внимания – Временное правительство утвердило его. Но вскоре после этого пало и оно.
А вскоре был представлен новый герб – изображённые на красном фоне золотые серп и молот были окружены венцом из колосьев, герб венчали надписи: «Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика» и «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!». Он просуществует до начала 1990-х годов.
В 1990 году правительство РСФСР приняло решение о создании государственного герба и флага, и после длительных консультаций в 1993 году сперва появился российский триколор, а затем вернулся и двуглавый орёл. О специфике его изображения велись длительные споры.
В ходе обсуждений неоднократно озвучивались варианты так называемого гибридного герба – например, предлагалось заключить царского орла в венец из золотых снопов или берёзовых ветвей, отдав дань государственной эмблеме Советского Союза.
Но в результате был утверждён вариант, максимально близкий к тому, что был до революции, – сохранились и всадник на груди орла, и скипетр, и держава, и три короны, соединённые лентой. Однако сегодня три короны означают не три царства, а суверенитет Российской Федерации и каждого из её субъектов.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Это не переговоры - это оглашение ультиматума, перед которым из переговорной группы неоконовских хохлопитеков убрали их главную гориллу, а гориллу поменьше предварительно размягчили, чтобы был позговорчивее.
Кстати, то, что Умеров вернулся из бегов, а после этого уволили Ермака - это разведпризнаки.
Ну и присутствие Джареда Кушнера за столом говорит о том, что, как мы и писали ранее, Хабад пытается спасти для себя Днепропетровск (Екатеринослав) и часть Малороссии и Новороссии с выходом к морю. Про проект "Новая Хазария" написано много. Только для России и русских Киев, Одесса, Приднестровье, Чернигов, Харьков, Полтава и Одесса не менее значимы, чем для иудеев Днепропетровск и Умань.
Кстати, то, что Умеров вернулся из бегов, а после этого уволили Ермака - это разведпризнаки.
Ну и присутствие Джареда Кушнера за столом говорит о том, что, как мы и писали ранее, Хабад пытается спасти для себя Днепропетровск (Екатеринослав) и часть Малороссии и Новороссии с выходом к морю. Про проект "Новая Хазария" написано много. Только для России и русских Киев, Одесса, Приднестровье, Чернигов, Харьков, Полтава и Одесса не менее значимы, чем для иудеев Днепропетровск и Умань.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Как Трамп был связан с Жан-Люком Брюнелем, Джоном Касабланкасом, Джеффри Эпштейном и модельным миром?
Дональд Трамп был одним из судей конкурса Elite Model Look 1991 года, наряду с Джоном Касабланкасом, основателем Elite Model Management, знаменитым фокусником Дэвидом Копперфилдом и Жеральдом Мари, который возглавлял парижский офис Elite и был заметной фигурой в индустрии моды.
Именно в модельном мире Парижа 1990-х Трамп познакомился со своей женой Меланьей .
Несмотря на то, что Касабланкас был хорошо известен своей любовью к молодым девушкам, Трамп все же записал свою юную дочь Иванку в Elite models в возрасте 14 лет.
Джон Касабланкас был отцом Джулиана Касабланкаса, фронтмена группы Strokes. На дебютном альбоме Strokes есть трек под названием "Barely Legal" – строчка из песни "I wanna steal your innocence".
Чем больше ты узнаешь, тем больше понимаешь, что это, в конце концов, один большой клуб...
Дональд Трамп был одним из судей конкурса Elite Model Look 1991 года, наряду с Джоном Касабланкасом, основателем Elite Model Management, знаменитым фокусником Дэвидом Копперфилдом и Жеральдом Мари, который возглавлял парижский офис Elite и был заметной фигурой в индустрии моды.
Именно в модельном мире Парижа 1990-х Трамп познакомился со своей женой Меланьей .
Несмотря на то, что Касабланкас был хорошо известен своей любовью к молодым девушкам, Трамп все же записал свою юную дочь Иванку в Elite models в возрасте 14 лет.
Джон Касабланкас был отцом Джулиана Касабланкаса, фронтмена группы Strokes. На дебютном альбоме Strokes есть трек под названием "Barely Legal" – строчка из песни "I wanna steal your innocence".
Чем больше ты узнаешь, тем больше понимаешь, что это, в конце концов, один большой клуб...
Совместно с благотворительным фондом "Добрая воля" провели очередное кормление бездомных на Ярославском вокзале.
Хочется выразить искреннюю благодарность всем, кто поддержал нашу инициативу! Вы делаете невероятное дело, и без вас это было бы невозможно. Сегодня вместе подарим тепло и надежду тем, кто в этом нуждается! С Богом, родные!
Помогать можно: своим присутствием в среду 21:00 или в воскресенье 20:00, вы можете принести нам старую или новую теплую одежду, куртки и обувь! Женскую и мужскую, мы все раздадим бедолагам.
Также можно присылать пожертвование нашему брату номер +79637122091 (Андрей Николаевич) Храни Вас Бог! Комментарий «Для бездомных»
Хочется выразить искреннюю благодарность всем, кто поддержал нашу инициативу! Вы делаете невероятное дело, и без вас это было бы невозможно. Сегодня вместе подарим тепло и надежду тем, кто в этом нуждается! С Богом, родные!
Помогать можно: своим присутствием в среду 21:00 или в воскресенье 20:00, вы можете принести нам старую или новую теплую одежду, куртки и обувь! Женскую и мужскую, мы все раздадим бедолагам.
Также можно присылать пожертвование нашему брату номер +79637122091 (Андрей Николаевич) Храни Вас Бог! Комментарий «Для бездомных»
Forwarded from ORTHODOX PRO (Вячеслав Клюев)
Патриархальная христианская семья
Критический разбор мифа о том, что патриархат в современном мире — не христианский конструкт.
Часть 3.
Часть 2.
Часть 1.
Договорившись о терминах, теперь рассмотрим вопрос иерархии как метафизического каркаса сотворенного Богом мира.
Иерархический принцип является принципом упорядоченности, ответственности, единства и христоцентричности. Бог есть Бог порядка, а не хаоса (1 Кор. 14:33), и иерархия — это логическое выражение этого порядка в тварном мире. Каждый уровень иерархии наделен своей мерой власти и ответственности перед Богом, при этом власть дана для служения, а не для самовозвышения. Правильно выстроенная иерархия не разъединяет, а объединяет, подобно тому как разные члены тела, подчиняясь голове, составляют одно целое (1 Кор. 12).
Уже в первой главе Книги Бытия мы видим принцип иерархии, заложенный в саму структуру мироздания. В период после грехопадения Бог строит отношения с человечеством через четко установленные иерархические структуры. Не отмену иерархии, а ее преображение видим мы в Новом Завете. Христос не отменяет принцип иерархии, но открывает ее жертвенное, основанное на любви содержание. Апогей вселенской иерархии открывается в посланиях апостола Павла и особенно в Откровении Иоанна Богослова.
О том, для чего в мире существует иерархия, на чем она основана и почему ее неправильно оценивать как зло - продолжаем наш разговор о патриархальной христианской семье, как семье богоугодной, на портале БОГОСЛОВ.RU
ORTHODOX PRO 🕊
#Патриархат #Патриархальная_семья
Критический разбор мифа о том, что патриархат в современном мире — не христианский конструкт.
Часть 3.
Часть 2.
Часть 1.
Договорившись о терминах, теперь рассмотрим вопрос иерархии как метафизического каркаса сотворенного Богом мира.
Иерархический принцип является принципом упорядоченности, ответственности, единства и христоцентричности. Бог есть Бог порядка, а не хаоса (1 Кор. 14:33), и иерархия — это логическое выражение этого порядка в тварном мире. Каждый уровень иерархии наделен своей мерой власти и ответственности перед Богом, при этом власть дана для служения, а не для самовозвышения. Правильно выстроенная иерархия не разъединяет, а объединяет, подобно тому как разные члены тела, подчиняясь голове, составляют одно целое (1 Кор. 12).
Уже в первой главе Книги Бытия мы видим принцип иерархии, заложенный в саму структуру мироздания. В период после грехопадения Бог строит отношения с человечеством через четко установленные иерархические структуры. Не отмену иерархии, а ее преображение видим мы в Новом Завете. Христос не отменяет принцип иерархии, но открывает ее жертвенное, основанное на любви содержание. Апогей вселенской иерархии открывается в посланиях апостола Павла и особенно в Откровении Иоанна Богослова.
О том, для чего в мире существует иерархия, на чем она основана и почему ее неправильно оценивать как зло - продолжаем наш разговор о патриархальной христианской семье, как семье богоугодной, на портале БОГОСЛОВ.RU
ORTHODOX PRO 🕊
#Патриархат #Патриархальная_семья
Forwarded from ПРАВОЗАЩИТНЫЙ ЦЕНТР "СОРОК СОРОКОВ"
Наконец-то Центробанк прислушался
В прошлом месяце мы не зря протестовали против золотой инвестиционной монеты «Георгий Победоносец», где наш святой был без нимба, без святости. И вот, похоже, наши заявления в СК по факту «затирания» религиозных символов с денежных знаков дали свои плоды.
Банк России выпустил серебряную памятную монету с Донским ставропигиальным мужским монастырём! И что самое главное – теперь наконец-то дошли до того, чтобы выпускать в нормальном виде: монастырь с крестами.
Центробанк движется в правильном направлении. Молодцы! Будем надеяться, это только начало.
ПОДПИСАТЬСЯ на Правозащитный центр «Сорок Сороков»
💙 ВК 📺 Rutube
💬 ОК 📝 Яндекс Дзен
📝 НАПИСАТЬ НАМ 🕒 ПОЖЕРТВОВАТЬ
В прошлом месяце мы не зря протестовали против золотой инвестиционной монеты «Георгий Победоносец», где наш святой был без нимба, без святости. И вот, похоже, наши заявления в СК по факту «затирания» религиозных символов с денежных знаков дали свои плоды.
Банк России выпустил серебряную памятную монету с Донским ставропигиальным мужским монастырём! И что самое главное – теперь наконец-то дошли до того, чтобы выпускать в нормальном виде: монастырь с крестами.
Центробанк движется в правильном направлении. Молодцы! Будем надеяться, это только начало.
ПОДПИСАТЬСЯ на Правозащитный центр «Сорок Сороков»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Братья! 7 декабря встречаемся на Поклонной горе на Братском молебне!
В этот день, как и каждое первое воскресенье месяца, мы соберёмся на Братский молебен, чтобы вознести наши общие молитвы Господу нашему Иисусу Христу, Пресвятой Богородице и всему небесному воинству. Будем петь нараспев акафист Пресвятой Богородице пред иконой Казанской Божией Матери!
Затем, Братским крестным ходом пройдём к Поклонной горе, где пред Поклонным Крестом и ликом Пресвятой Богородицы, нашей Заступницы и Покровительницы, вознесём горячие молитвы о нашей Родине, о воинах, защищающих её рубежи, о долгожданном мире, который так необходим нашей измученной земле, и помянем души усопших воинов, на поле брани убиенных.
7 декабря ждем вас! Сбор в 13:45, начало в 14:00 в Георгиевском храме в Парке Победы (Площадь Победы, 3Б)
В этот день, как и каждое первое воскресенье месяца, мы соберёмся на Братский молебен, чтобы вознести наши общие молитвы Господу нашему Иисусу Христу, Пресвятой Богородице и всему небесному воинству. Будем петь нараспев акафист Пресвятой Богородице пред иконой Казанской Божией Матери!
Затем, Братским крестным ходом пройдём к Поклонной горе, где пред Поклонным Крестом и ликом Пресвятой Богородицы, нашей Заступницы и Покровительницы, вознесём горячие молитвы о нашей Родине, о воинах, защищающих её рубежи, о долгожданном мире, который так необходим нашей измученной земле, и помянем души усопших воинов, на поле брани убиенных.
7 декабря ждем вас! Сбор в 13:45, начало в 14:00 в Георгиевском храме в Парке Победы (Площадь Победы, 3Б)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Более мелкого, трусливого и гнусного существа трудно себе представить.
Тут без комментариев.
Тут без комментариев.
Forwarded from СЕМЬЯ
30 ноября в Подольске прошло культурно-спортивное мероприятие «Песни, танцы, чай да забавы!»
Праздник стал площадкой для укрепления традиционных ценностей, семейного общения и культурного единства.
Выражаем благодарность:
— Архиепископу Подольскому и Люберецкому Аксию и благочинному церквей Подольского округа иерею Серафиму за благословение на проведение мероприятия.
— Администрации городского округа Подольск за поддержку и содействие.
— Отцу Константину Трегубову, священнику Знаменского храма пос. Дубровицы, — за духовное окормление праздника.
— Подольскому Александру Олеговичу, тренеру высшей категории по боксу, за отличную спортивную разминку, которая зарядила всех энергией и бодростью!
Вместе мы окунулись в народные традиции с песнями и хороводами, участвовали в весёлых конкурсах для всех возрастов, укрепляли здоровье и делились душевными разговорами за чашкой горячего чая с угощениями.
Такие мероприятия соединяют людей, укрепляют семьи, возрождают народные традиции и создают атмосферу настоящего русского праздника!
Спасибо всем, кто принимал участие в организации, и каждому, кто был с нами в этот день! До новых встреч!
Праздник стал площадкой для укрепления традиционных ценностей, семейного общения и культурного единства.
Выражаем благодарность:
— Архиепископу Подольскому и Люберецкому Аксию и благочинному церквей Подольского округа иерею Серафиму за благословение на проведение мероприятия.
— Администрации городского округа Подольск за поддержку и содействие.
— Отцу Константину Трегубову, священнику Знаменского храма пос. Дубровицы, — за духовное окормление праздника.
— Подольскому Александру Олеговичу, тренеру высшей категории по боксу, за отличную спортивную разминку, которая зарядила всех энергией и бодростью!
Вместе мы окунулись в народные традиции с песнями и хороводами, участвовали в весёлых конкурсах для всех возрастов, укрепляли здоровье и делились душевными разговорами за чашкой горячего чая с угощениями.
Такие мероприятия соединяют людей, укрепляют семьи, возрождают народные традиции и создают атмосферу настоящего русского праздника!
Спасибо всем, кто принимал участие в организации, и каждому, кто был с нами в этот день! До новых встреч!