Кирилл Цветков, координатор движения «Сорок Сороков», о том, почему радикалы не понимают собственной истории и чем Российская империя отличалась от других.

Смотрите полную версию беседы на удобной вам платформе:
VK Видео | RuTube | YouTube

Пока мусульманские имена становятся самыми популярными на Западе, в России тем временем лидируют Михаил и Анна.

В пятёрку также вошли Александр, Артём, Матвей, Тимофей, София, Василиса, Варвара и Ева.

Так же родители все чаще выбирают уникальные или старославянские имена. Из редких и необычных вариантов среди девочек встречаются Славия, Искра, Сора, Белояра, Забава. Мальчиков называют Амур, Цветай, Патрикей, Ладомир, Святогор.

Как же любо видеть столько имён без западной шелухи! Россия возвращается к корням. Традиции крепчают. Слава Богу за всё!

Братья и сестры, с Великим Четвергом!

Смысл этого дня не в наведении порядка в домах, как многие привыкли считать, а в чистоте собственной души. Потому что именно сегодня Господь установил Таинство Евхаристии.

«Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое» (Мф. 26:26).

Кто не причастится, тот не войдёт в Царствие Небесное. Поэтому самое главное в этот день – достойно подготовиться и причаститься Святых Христовых Таин.

Полиция Израиля сняла запрет на посещение святых мест в Старом городе Иерусалима с утра 9 апреля

Храм Гроба Господня, Стена Плача и Аль-Акса были закрыты почти шесть недель с начала боевых действий с Ираном.

Церемония сошествия Благодатного огня, как объявили ранее, пройдёт при закрытых дверях, без паломников и журналистов. Патриарх Иерусалимский Феофил III успокоил: даже если храм останется закрытым, Огонь сойдёт. В 2020 году, в пандемию, тоже служили без народа. Всю войну держали святыни на замке, а к нашему Воскресению сподобились открыть.

Господь управил. Слава Богу!

С прискорбием извещаем, что 10 апреля в 11:00 в Пименовском храме Николо-Угрешского монастыря состоится отпевание нашего брата, чтеца Дмитрия Юрьевича Князева, выпускника Николо-Угрешской духовной семинарии, воина и миссионера.

Чтец Дмитрий родился 7 августа 1985 года в г. Житикаре (Республика Казахстан). В младенчестве был крещён с именем Димитрий в честь святого благоверного великого князя Димитрия Донского. После окончания школы и техникума, по благословению Высокопреосвященнейшего митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира и рекомендации наместника Калужского монастыря в честь Спаса Нерукотворного игумена Михаила (Семёнова), поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию.

В апреле 2015 года переведён в Николо-Угрешскую духовную семинарию на 3 курс. 13 июля 2016 года в Спасо-Преображенском соборе обители архиепископом Верейским Евгением был удостоен хиротесии во чтеца. В том же году защитил дипломную работу. По окончании бакалавриата нёс церковное послушание в Ханты-Мансийской митрополии (июль 2016 - февраль 2017 г.) и в Козельской епархии (февраль - август 2017 г.).

В 2017 году, по благословению Преосвященнейшего епископа Козельского и Людиновского Никиты, поступил в магистратуру НУДС. В 2019 году защитил выпускную квалификационную работу «Богословская критика ислама в произведениях византийских апологетов VIII-IX вв.» с оценкой «отлично». После окончания магистратуры был направлен в распоряжение митрополита Читинского и Петровск-Забайкальского Димитрия, а затем вновь в Козельскую епархию.

Годы обучения в семинарии стали для Дмитрия временем активного духовно-просветительского служения. Он с особым усердием трудился среди молодёжи в военно-патриотическом клубе «Дружина Димитрия Донского», Дзержинском спортивном клубе бокса «Угреша», регулярно посещал спортивные организации, где беседовал с воспитанниками о значении веры, силы духа и верного служения Отечеству. Особое послушание нёс среди заключённых, проводя катехизические и воспитательные беседы в СИЗО-2 г. Москвы и ИК-6 г. Санкт-Петербурга. Мечтал о принятии священного сана.

С началом Специальной военной операции чтец Дмитрий не остался в стороне. Он неоднократно выезжал на передовую совместно со священнослужителями, укрепляя дух наших воинов, а затем добровольно подписал контракт и встал в строй инженерно-сапёрной роты мотострелкового полка. Сражался мужественно, неоднократно выручал боевых товарищей, вызывался на самые опасные задания. Награждён государственными боевыми наградами и орденом Мужества.

Находясь в очередном отпуске, обвенчался с супругой Марией и готовился к рукоположению.

Год назад, во время боевого выхода под Торецком, идя в авангарде подразделения и разминируя путь остальным, Дмитрий попал под массированный налёт FPV-дронов. Почти всё подразделение погибло. Тело Дмитрия тогда обнаружить не удалось, и он числился пропавшим без вести. Лишь спустя год, когда наши бойцы вошли в район боёв, генетическая экспертиза подтвердила, что Дмитрий погиб.

На этой неделе ритуальная служба Министерства обороны доставит тело Димитрия из Ростова-на-Дону в Московский регион. Родные не выбирали дату погребения - она выпала на Страстную пятницу.

Братья и сестры, приходите на отпевание. Вознесем наши молитвы за воина Димитрия, душу свою положившего за други своя.

Захоронение состоится на Ястребовском кладбище.

Вечная память воину Христову Димитрию!

«Стоять всенощную без телефона оказалось тяжелее, чем приседать со штангой». Православный бум в США

В стране, где христианство стремительно теряет паству, православные приходы вдруг трещат по швам. Огайо, Орегон, Техас – везде молодые мужчины с бородами, в тяжёлых ботинках, стоящие всенощную. На клиросах поют парни с татуировками на пальцах, которые полгода назад не знали, чем «Господи помилуй» отличается от «Господи прости».

Трэвису из Цинциннати 27 лет, в Православие он пришёл через YouTube. Два года смотрел дебаты, где православные священники разбирали протестантских проповедников на цитаты, пока однажды его не прорвало:

«В церкви моего детства мне всё твердили: Бог любит тебя таким, какой ты есть. Но я таким никому не нужен. А здесь, выходит, говорят другое: Бог любит тебя слишком сильно, чтобы оставлять тебя в покое».

Продал пикап, купил жития святых. Теперь каждое воскресенье мотается сорок миль в единственный православный приход на весь штат.

«Стоять три часа без телефона оказалось тяжелее, чем приседать со штангой, зато это первое место, где меня наконец восприняли всерьёз», – поделился Трэвис.

Pew Research Center подсчитал, что общая доля христиан в США снизилась до 62 процентов, тогда как православные приходы на Среднем Западе и Юге за три года выросли на 40–70 процентов. Причём 68 процентов новичков – мужчины в возрасте от 18 до 35 лет.

Священник Иоанн Уайт из Оклахомы привёл данные: за 2025 год он совершил 43 крещения взрослых мужчин. За предыдущие десять лет суммарно набралось девятнадцать. «Они не жён приводят за ручку, – говорит он. – Приходят сами, одни. Это ломает всю привычную картину».

Современная Америка утратила ритуал перехода. Мальчик получает права, потом голосует, потом может купить оружие, но нет черты, после которой он скажет: «Я стал другим». Православие предлагает именно такой порог. Мужчина, привыкший измерять себя весом штанги, вдруг открывает для себя дисциплину, требующую не меньшей суровости: пост, молитва, исповедь, стояние на всенощной. Церковь не даёт скидок и не идёт на сделки, и именно эта жёсткость становится главным магнитом. Мужчина хочет проверки, а не комфорта.

Архиепископ Гавриил, управляющий приходами Русской Зарубежной Церкви на американском юге, подтверждает: двадцать лет назад во всём Техасе было два прихода РПЦЗ, а теперь их выросло до одиннадцати.

И это ещё не всё. В марте Совет по образованию Техаса с перевесом 8–7 одобрил включение библейских текстов в факультативную программу начальных школ. Дети будут читать «Золотое правило», «Притчу о блудном сыне», «Давида и Голиафа». Либералы возмущаются нарушением Первой поправки, а родители аплодируют. Некоторые уже перевели детей на домашнее обучение, потому что не хотят, чтобы их сыну рассказывали про 57 гендеров.

А в приходе Святого Тихона в Филадельфии этим летом случился курьёз, о котором теперь рассказывают как о знаке. Впервые за двадцать лет не хватило подсвечников – весь запас разобрали за час до начала службы. Алтарников набилось столько, что старые стихари налезли только на треть.

Останется ли этот тренд или исчезнет, как любая мода? Важнее, что он уже случился. Те, кто выдержит, уже никогда не будут прежними. Православие не даёт гарантий, зато даёт дисциплину. Мужчина хочет знать, на что он способен, и Церковь даёт ему это. А то, что в техасских приходах не хватает подсвечников, пожалуй, лучший знак.

⚡️ Президент Путин с 16-00 11 апреля до 24.00 12 апреля объявил Пасхальное перемирие на территории Малороссии и Новороссии.