⚡️ЮУрГУ: О традициях, выборе и ответственности: Андрей Кормухин встретился со студентами ЮУрГУ

В Южно-Уральском государственном университете в рамках Всероссийского научно-образовательного форума «Код российской государственности: прошлое, настоящее, будущее» прошла визионерская лекция российского общественного деятеля, лидера движения «Сорок сороков», председателя движения «Семья» Андрея Кормухина.
Участие в лекции приняли студенты старших курсов Института медиа и социально-гуманитарных наук ЮУрГУ.

Темой встречи стали традиционные духовно-нравственные ценности как фундамент будущих преобразований России. В ходе выступления Андрей Борисович говорил о значении исторической памяти и культурных традиций, роли духовно-нравственных ориентиров в жизни общества, а также о личной ответственности каждого человека за будущее страны.

Спикер выделил три категории традиционных духовно-нравственных ценностей. К первой – гуманистической – он отнёс жизнь, достоинство, права и свободы человека, а также гуманизм. Вторую составили нравственные ценности: крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение. Третью категорию Андрей Кормухин обозначил как цивилизационно-патриотическую, включающую патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, историческую память и преемственность поколений, а также единство народов России.

Отдельное внимание спикер уделил вопросам богоцентричности и человекоцентричности, предложив студентам задуматься о том, какие ценности должны лежать в основе развития личности и общества. По словам Андрея Кормухина, отношение человека к окружающему миру, семье, обществу и собственной стране во многом определяется теми нравственными ориентирами, которые он выбирает для себя:

«Когда только создавался проект «Сорок сороков», мы одной из главных задач поставили перед собой, чтобы традиционные духовно-нравственные ценности заняли особое место в нашем обществе».

Говоря о молодом поколении, спикер подчеркнул, что именно период молодости даёт человеку возможности для поиска себя, новых начинаний и важных жизненных решений.

«Молодость – прекрасная пора, пора открытий, свершений. Но это очень краткосрочный период, поэтому дерзайте, пробуйте, заводите семьи», – обратился к студентам спикер.

Андрей Кормухин предложил молодому поколению задуматься о собственных жизненных ориентирах, выборе и ответственности за решения, которые определяют будущее человека и общества.

«Вы будущее нашей страны, и вы должны впитывать в процессе обучения не только то, что станет вашей профессиональной деятельностью, и основы, которые нужны для её реализации, но и, конечно же, те ценности, которыми пропитана наша страна», – с напутственным словом к студентам обратилась проректор по молодежной политике Анастасия Лапо.

В рамках секции «Историческая память и преемственность государственности» студенты выступили с докладами. На встрече также присутствовали научные руководители докладчиков. Встреча прошла в формате живого диалога: студенты задавали друг другу вопросы и обменивались мнениями, а Андрей Кормухин давал советы по улучшению докладов. Такой формат позволил не просто представить работы, но и обсудить их вместе.

📌Продолжение в статье: https://www.susu.ru/ru/news/2026/10/08/o-tradiciyah-vybore-i-otvetstvennosti-andrey-kormuhin-vstretilsya-so-studentami

Хор «Аксиос», который заставил плакать от молитвы всю Россию.

Нас просят прокомментировать слова Армена Гаспаряна про "долбанутых православных активистов", за которые ему справедливо предъявил претензии отец Павел Островский. Так как Гаспарян не конкретизировал, каких "долбанутых православных активистов" он имел в виду, значит, им этот оскорбительный эпитет был адресован всем православным христианам с активной жизненной позицией. В таком случае мы напомним Армену, что государство, в котором он живёт, было создано православными активистами - Равноапостольными княгиней Ольгой и князем Владимиром, благоверными князьями Александром Невским и Дмитрием Донским, которые тоже многое запрещали, да и Александр Пушкин, и Дмитрий Менделеев, и многие миллионы наших известных и неизвестных предков, память которых мы почитаем  после поправок в Конституцию, тоже были православными активистами. Мы не знаем, чем руководствовался Армен Гаспарян, когда всех православных христиан с активной позицией назвал "долбанутыми", но мы напомним, что одна из проактивных общественных организаций, в которую входят православные христиане, - это мы, и что именно мы во многом способствовали тому, что в России ЛГБТ* и сатанизм** были признаны экстремистскими и запрещены. Может, Армен сильно переживает по этому поводу и не сдержался? И ещё. Армен Гаспарян, выступая в публичной плоскости, любит надевать на себя одежду с символикой СССР, а тут он выступил в кожаных одеждах, в которых любили ходить комиссары ЧК, убивавших и мучавших тысячами православных активистов - новомученников и исповедников российских. В эти дни в Челябинске отмечают Праздник всех Челябинских святых. Челябинск, как областной и духовный центр Южного Урала, относительно молодой, поэтому Челябинские святые все - новомученики и исповедники Российские, о жизни и смерти которых можно прочитать здесь. Издевались и убивали их люди, которые их тоже называли "долбанутыми православными" и любили ходить в кожаных одеждах.
Нам бы очень хотелось верить, что Армен Гаспарян искренне ошибся и принесёт перед православными извинения.

*ЛГБТ - движение, признанное экстремистским на территории России
**Сатанизм - движение, признанное экстремистским на территории России

P.S. Список Собора Челябинских святых:

Священномученик Александр Махетов, пресвитер
Священномученик Александр Миропольский, пресвитер
Священномученик Алексий Канцеров, пресвитер
Преподобномученик Иоасаф (Боев), архимандрит
Священномученик Павел Соколов, Кунгурский, пресвитер
Мученица Параскева Кочнева
Священномученик Петр Беляев, пресвитер
Священномученик Петр (Полянский), Крутицкий, митрополит
Священномученик Петр Смородинцев, пресвитер
Священномученик Василий Носов, пресвитер

Мы оставим описание только двух смертей первых двух новомученников - Священномученика Александра Махетова и
Священномученика Александра Миропольского.

Осенью 1918 года священник Александр Махетов был арестован большевиками; они пригвоздили его левую руку, а в правую дали крест; после этого мучители стали колоть его штыками и затем расстреляли.

Вторично протоиерей Александр Миропольский был арестован красногвардейцами 22 июня 1918 года и в ночь на 23 июня – расстрелян. Палачи, не удовлетворившись расстрелом, нанесли ему несколько столь сильных ударов, что лицо его обезобразилось до неузнаваемости, в боку зияла страшная рана, одна нога была сломана, ступня проколота, «и в конце концов [его], связанного по рукам, бросили в яму».