ПРЕДДВЕРИЕ ПОСТА

«Пища не приближает нас к Богу», «Царствие Божие не пища и питие», «Пост – для здоровых», «Главное в пост - не есть друг друга» – сегодня столько придумано и криво истолковано, что человек, который не хочет поститься, запросто отыщет себе оправдание. Действительно, есть котлетки из индейки безобиднее, чем «есть друг друга», но преуспеем ли мы во втором, если пренебрежем первым? Пост – основа духовной жизни, это первая заповедь, данная человеку ещё в раю. До начала святой Четыредесятницы ровно неделя, пора настроиться и немножко потрудиться, либо, как водится, снова своё исправление отложить на потом.

Вот что о посте в своих «Аскетических опытах» пишет святитель Игнатий Брянчанинов:

✔️ «Глава добродетелей – молитва, их основание – пост;
✔️ Гордый человек! Ты мечтаешь так много и так высоко о уме своём, а он – в совершенной и непрерывной зависимости от желудка;
✔️ Закон поста, будучи по наружности законом для чрева, в сущности есть закон для ума;
✔️ Не соблюдающий умеренности и должной разборчивости в пище, не может сохранить ни девства, ни целомудрия, не может обуздать гнева, предаётся лености, унынию и печали, делается рабом тщеславия, жилищем гордости, которую вводит в человека его плотское состояние, являющееся наиболее от роскошной и сытой трапезы;
✔️ Напротив того, пост вводит христианина в состояние духовное. Очищенный постом – смирен духом, целомудрен, скромен, молчалив, тонок по чувствам сердечным и мыслям, легок по телу, способен к духовным подвигам и умозрениям, способен к приятию Божественной благодати;
✔️ Плотский человек всецело погружен в греховные наслаждения. Он сладострастен и по телу, и по сердцу, и по уму, он не способен не только к духовному наслаждению и к приятию Божественной благодати, но и к покаянию. Он не способен вообще к духовным занятиям: он пригвождён к земле, утонул в вещественности, заживо – мёртв душою;
✔️ Молитва – бессильна, если не основана на посте, и пост – бесплоден, если на нём не создана молитва;
✔️ Пост отрешает человека от плотских страстей, а молитва борется с душевными страстями, и, победив их, проникает весь состав человека, очищает его; в очищенный словесный храм она вводит Бога;
✔️ Кто, не обработав земли, засевает ее, тот погубляет зерна, и вместо пшеницы пожинает терние. Так и мы, если будем сеять семена молитвы, не истончив плоти, то вместо правды плодопринесем грех. Молитва будет уничтожаться и расхищаться различными суетными и порочными помышлениями и мечтаниями, оскверняться ощущениями сладострастными. Плоть наша произошла от земли, и, если не возделать ее подобно земле, никогда не может принести плода правды.»

Восторженные  истерики Папского фан клуба .

В телеге те каналы, которые  известны как сторонники похабного мира с укрооейхом ,аостоогаются интнрвью Папы Римского швейцарском телеканалу ,в котором Папа заявил ,что проигрывающая в российско-украинском конфликте страна должна поднять белый флаг и вступить в переговоры с победителем .
Сторонники слива СВО утверждают, что Папа ,якобы под проигрыающей стороной ,имеет ввиду укрорейх и,вообще ,является представителем мифических "здоровых сил " Запада ,которые хотят компромисса ,который  заключается в заморозке СВО на нынешней линии боевого соприкосновения.
Такой компромисс является поражением Русской Церкви и России ,ибо закон о ликвидации УПЦ будет принят в ближайшее время. Поэтому даже если бы Папа под проигрвающей стороной подразумевал укррорейх ,его предложение асе равно носило бы антироссийский характер ..
Но он не имел ввиду укрорейх и вот почему.
Потому что его интервью швейцарскому телеканалу совпало с пресс-конференцией Зеленского  по итогам визита в Турцию  "мирный план "которой как раз заключается в остановке СВО на лбс ,возвращении укрорейху Херсонской и Запорожской областей, словом, этот план и это посрдедничество носят абсолютно антироссийский характер.
Более того, друг партии похабного мира Эрдоган строит укрорейху два корвета,""Иван Мазепа"
"Иван Выговский" ,названные в честь преданного анафеме Мазепы и продавшего Русь католической Польше Выговского .
НоЗеленского и его емериканское  руководство не устраивает даже такой похабный мир ,их устраивает только стратегическое поражение России. И поэтому Зеленский отверг"мирный план "Эрдогана и заяаил о том что Россию нельзя приглашать на "мирную конференцию по Украине ",где "цивилизованные страны " разработают план капитуляции Россию ,и только после этого её представители будут приглашены с белым флагом  подписать капитуляцию .
А здесь и сейчас укрорейх нанесёт России стратегическое поражение с помощью заапдных двльньнобойных ракет .Плюс спикера Конгресса США М.Джонсона "доломали"в вопросе предоставления укрорейху 61 млрд долларов в форме кредитов.
Тогда Россия станет страной, терпящей поражение .
Вот что имел ввиду Папа Франциск.
Поэтому из-за опасности элитных  московских фанатов Папы и похабного мира с укрорейхом мы в преддверии президентских ввборов к нашему кандидату Владимиру Путину с просьбой слать куда подальше московский фан -клуб Римского Папы и позорого "Стамбула -2" и освободить Одессу с Киевом ,ибо до принятия закона об уничтожении Правослааия в укрррейхе остались считанные недели ,а то и дни.
Разъяснение Ватикана отом ,что Папа не имел ввиду капитуляцию,ничего по сути не меняет ,хотя никто не дезавуировал его слова о белом флаге.
Даже если он имелл ввиду укрорейх ,то он против его капитуляции, он его спасает и поэтому навязывает похабный мир, результатом которого  будет уничтожение Православия в Колыбели Крещения Руси.

Сегодня Святейший Патриарх Кирилл в своей проповеди обратил особое внимание на важность посещения православными Воскресных богослужений, и призвал всех, кто не попал на Воскресную службу, покаяться в этом священнику на исповеди и получить разрешительную молитву.

Очень важные слова Святейшего для нас грешных, многие из которых теплохладные, и находят себе много оправданий в том, что по той или иной причине не посещали Воскресную службу.

СТРАШНЫЙ СУД ЛЮБВИ

За неделю до Великого поста Церковь напоминает нам пророчество Христа о Страшном суде, когда Сын Человеческий снова придет на землю во славе Своей, «сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним народы», и тогда отделит Он праведников от грешников, как отделяет пастух овец от козлов и совершит Свой суд в прямой зависимости от поступков каждого человека: помогал или нет этот человек окружающим его людям в различных нуждах и скорбях. Про тех, кто послужил ближним, Господь сказал, что это они Ему сделали. Тех же, кто при жизни не замечал нужду ближних, сказал, что это они Ему Самому не помогли. Праведники войдут в вечную жизнь в Царстве Божием, а грешники обрекают себя на вечную муку в огне, уготованном «диаволу и ангелам его» (Мф. 25: 31-46).

Пророчество напоминает нам настоящие цели и смыслы не только на предстоящий пост, но и на всю жизнь. Оно говорит, что всех ожидает вечное бытие, но у разных людей оно будет разного качества, в зависимости от того, как кто распорядился в этой жизни временем и свободой, милостью и любовью, полученными от Бога.

Почему это предстояние человека перед Господом называется Страшным судом? Страшно до самых основ нашего существа будет осознать, что жизнь, которая могла быть столь настоящей, глубокой, осмысленной, была прожита, и при этом прожита без единственно важной правды, без глубины, без смысла, без всего того, что имело бы продолжение и значение в вечности. Это смысл и правда - в любви. А яеоовек ее не явил. И ничего не изменить. Не будет перезагрузки, второй жизни, третьего дубля. Это действительно страшно.

По какомy же законy бyдет Хpистос нас сyдить в тот день? По законy любви к каждому человеку, котоpого Промысел Божий ввел в нашу жизнь, чтобы положить начало нашего общения с Самим Богом.

Первое, что становится в отношениях с Богом доступно нашему сознанию, и в отношении чего мы можем сказать: в Боге почти все для нас покрыто тайной, непостижимо, неуловимо, но вот это точно понятно - это то, что Он любит человека и хочет, чтобы мы все любили друг друга. Он любит нас, но не только нас, а и каждого, кто нас окружает, и так хочет, чтобы и мы их полюбили, что призывает нас видеть в наших ближних Его Самого: «То, что вы сделали для Моих любимых, вы сделали для Меня».

Пророчество о Страшном суде открывает нам истину о вертикальных и горизонтальных отношениях человека в духовном мире. Вертикальные отношения Богосыновства формируются у человека одновременно (и только так) с горизонтальными отношениями христианского братства. Если ближние день за днем, год за годом, не становятся нам ближе, если не начинает у нас болеть сердце о них, если не начинаем мы видеть их своими братьями и сестрами во Христе, значит и настоящие, живые отношения с Отцом Небесным у нас еще не начались, а христианство наше - не более, чем наш внутренний самообман.
Хpистианская любовь начинается с того, чтобы yвидеть Хpиста в дpyгом человеке. Возлюбить Бога, Который невидим, невозможно, если не любишь видимого человека. Ап. Иоанн Богослов говорит, что не любящий брата своего, которого видит, не может любить Бога, Которого не видит (1Ин. 4:20), и предупреждает, что «в любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви» (1Ин. 4:18). По этому духовному закону всем, не обретшим во временной жизни любви к ближним и Богу, предстоящий Суд Христов неизбежно будет страшен.

Христианство есть религия любви, самопожертвования и самоотвержения, ведь «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1Ин. 4:16). Новая заповедь Господа - это заповедь о жертвенной любви к ближним, заповедь «любить дpyг дpyга», беря пример с Самого Христа (Ин. 13:34, 1 Фесс. 4:9). «По тому узнают все, что вы Мои ученики, - сказал Господь, - если будете иметь любовь между собой» (Ин. 13:35).

Услышим же, ап. Павла, призывающего нас дорожить временем, пользуясь любой возможностью творить добро, ибо время сейчас недоброе (Эф. 5:15), и поспешим жить любовью, потому что только так жить и достойно имени христиан.

Аминь.

ORTHODOX PRO 🕊