⚡⚡⚡А вот это вряд ли. Как показывает практика, на освобожденных территориях чохом возвращаются все названия периода советской Украины. Например, позавчера так решили в Бердянске. Поэтому ждут нас и улицы Ленина, и Желябова, и Халтурина и имена прочих террористов, разрушителей единой России и создателей Украины.

Где-то недели три назад разговаривал с донецким политиком, человеком образованным и преданным делу воссоединения с Россией. На вопрос, почему так огульно, безразборно возвращается советская топонимика, он ответил: главное — отменить все украинское. — Но ведь есть негативные риски, тем более что советские названия создавались в рамках УССР, возрождения которой вы жестко не хотите? — Мы об этом не подумали.

А жаль, если это так. Думать наперед обязательно надо, чтобы избежать проблем в будущем. Недомыслие или преднамеренность, в сущности, дают один результат — негативный.

Прилепин рассказал о тайных планах по слому России.

"Слом России, если коротко, планируется ровно по украинской модели: радикально правые + либералы - против государства".

А когда модный писатель хвалит Навального, раскручивает его как политика и называет его фигурой, которая устраивает всех, это какая модель? Чья?

Кстати, это видео многое объясняет. Отчего такое восторженное отношение к Ленину. А потому что Ленин это Навальный, у которого получилось. В 2012 году многие хотели к Навальному, потому что казалось перспективно. А вдруг? Должность дадут, в очистку поступлю.

Коммунисты и наши леваки в целом очень ценили Навального. Лидер КПРФ в том же 2012, так и вовсе предлагал Навального сделать главой Счётной палаты. Это когда Болотная, когда Белая лента.

Навальный это Ленин, у котрого не получилось. Но могло. И не только при участии олигархов и части политиков, прежде всего коммунистов. Но и при участии модных писателей.

К успеху шёл, не фортануло. Так все же, чья это была модель, когда "русский патриотический писатель" Шаргунов выступал на белоленточных митингах? Или когда писатель кричал "Россия без Путина"? Или когда ездили писатели в США в рамках программы "Культурные лидеры открытого мира", которую финансирует Конгресс? Цэ яка модель?

"В США, как мне показалось, несмотря на вопиющий и наглядный индивидуализм граждан, существует некая общинность, которая в России, может быть, и неведома".

А когда русские, просят навести порядок в сфере трудовой миграции это уже общинность или ещё нет?
Или только когда Навальный объединил, это устраивает всех?

Ладно, скажет кто-то, с тех пор много времени прошло. И да и нет. Все ведь помнят, кто присягал белоленточному движению и кто не присягал. Кто говорил о Навальном хорошо и мечтал присоседиться к нему, а кого покойный мочил с искренней ненавистью, хоть и по заказу.

Такие дела. Такие вот модели, понимаешь.

Часть 2. Начало здесь.

Дугин, отвечая на вопрос Карлсона о вражде западных элит к Путину, либо лукавит, пытаясь угодить Путину, либо не понимает то, о чём говорит. И то и другое плохо, так как не может такой человек возглавлять идеологический институт имени Ивана Ильина. Мы знаем Александра Дугина, как, безусловно, умного и обладающего многими знаниями философа. Но он же на протяжении всей своей многолетней деятельности мимикрировал под ту или иную конъюктуру, стремясь занять позицию серого идеологического кардинала во власти. Дугин с евразийцами был евразийцем, с русскими националистами был националистом, с православными православным, с социалистами социалистом, и даже, идеологический институт, который он возглавил, только из-за мимикрии Александра Гельевича носит имя не любимого им мистика и эзотерика француза Генона, а православного русского монархиста Ивана Ильина.

Теперь о лукавстве Дугина, сознательном или несознательном мы не знаем. Дугин в самом начале ответа на вопрос Карлсона говорит, что Путин с самого начала был лидером-традиционалистом, пытавшимся выбраться из-под прогрессистского (трансгуманистского) глобализма. Но ведь это ложь или непонимание вопроса. А разве Путин в самом начале своего президентства не пытался встроиться в западный глобализм на своих условиях? Пытался. Разве ещё совсем недавно Россия не участвовала в проекте западного, прогрессистского глобализма под названием "COVID-19" на их условиях? Ещё как участвовала. Все рекомендации их прогрессистского ВОЗ выполняла и до сих пор ещё продолжает во многом выполнять. Да, Путин очень быстро добился успехов в отстаивании относительного суверенитета России в распределении доходов от добычи полезных ископаемых. А то при Ельцине мы стали просто третьесортной колонией Запада. Но при относительном суверенитете в экономике, мы до последнего времени послушно выполняли рекомендации, а по сути приказы, различных международных институтов находящихся под контролем тех самых лево-либеральных прогрессистов, как их называет Дугин.

Продолжение в ч.3⬇️

Часть 3. Начало здесь и здесь.

Путин долго шёл и пришёл к лидеру-традиционалисту, и действительно в 2022 году, через 22 года путинского лидерства, появился Указ N•809 О основах государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей. Путин, в отличии от мимикрии Дугина, эволюционировал от советского офицера КГБ, либерального чиновника Ельцино-Собчаковского призыва к политическому лидеру тысячелетней России, почитающей память предков и веру в Бога. Но это произшло явно не с самого начала лидерства Владимира Путина на посту Президента России.

Президент и сам много раз признавался в том, что он пытался и в НАТО войти, в западные глобальные проекты, например европейский от Лиссабона до Владивостока. Но ведь все эти проекты были во главе тех самых лево-либеральных прогрессистов, о которых спрашивает Карлсон и отвечает Дугин. Владимир Путин сам признавался, что его они обманывали, кидали, обещали, но не выполняли обещанного.

Та ненависть западных лево-либералов - глобалистов к Путину появилась не потому, что на первом этапе их общения между собой он показал себя антагонистом по отношению к ним. Ему наоборот нравилось находиться в Восьмёрке, ездить к Бушу, к Берлускони, к Шираку, к Шрёдеру. Но их антагонизм был обусловлен именно тем, что они президента своего проекта отказывались признавать своей ровней, а Путин хотел уважительного отношения по отношении к себе и к России. И его Мюнхенская речь была именно об этом. Он не отказывался от участия в глобальном прогрессистском или трансгуманистическом проекте, но он требовал суверенного контроля за российской его частью. Это противоречие и спасло нас, и помогло эволюции Путина из трансгуманистического глобалиста, встречающегося с Клаусом Швабом и ездящего в Давос (2009), где и закладывается во многом эта самая прогрессистская повестка, в президента-традиционалиста, называющего трансгендеров трансформерами, а еще вчерашних коллег по Восьмёрке сатанистами.

Да, Путин прошёл большой эволюционный путь от прозападного глобалиста к традиционалисту - лидеру Русского мира, тысячелетней России, как государства-цивилизации. Но до конца он этот путь ещё не прошёл, потому что в конце этого пути должен быть Земский собор и кончательное торжество суверенитета Русской Православной Цивилизации в виде возрождённой монархии.

Но об этом боиться говорить и мимикрирующий Дугин, и Владимир Путин пока не пришёл к пониманию значения Помазанника Божьего для нашей цивилизации. Но у нас всё впереди. Так как только возродившись в Боге мы сможем остановить тот демографический коллапс, который нас прямиком ведёт к вырождению.

С Богом!

О природе социального рейтинга и кто за ним стоит. Об этом Андрей Кормухин в стриме с Романом Головановым на телеканале Спас.

Всё смешалось - кони, люди...

Автор поста не прав.
Дугин конечно не про балалайку, не про водку и не про хороводы. Дугин - оригинальный философ, интеллектуал, но не русский и не православный человек. Он скорее такой искусный и умелый космополит-компилятор, способный многочисленные работы философов с мировым именем, которые он изучил, "заворачивать" в разнообразные популистские русифицированные обёртки, которые необходимы в той или иной конъюктуре для продвижения во власть. Понятие "Евразийство" в этом контексте очень удобно. Можно мимикрировать под что угодно.

А вот то, что Россия обычная страна, народ в которой стремится к индивидуализму, к гражданским правам, к теплому сортиру и деньгам - очень спорный тезис, как альтернатива евразийству и эзотерике Дугина.

Народ наш, всё-таки, соборный, а не индивидуалистский. Народ наш, всё-таки, стремится к правде, а не к гражданским правам, к которым стремятся различные феминистки, содомиты и другие извращенческие сообщества. И народ наш может и хочет теплого сортира и денег, но, всё-таки, он гораздо больше ценит папу, маму, семью, детей, друзей, ради которых он готов пожертвовать и тёплым туалетом, и деньгами, а в "обычных" странах далеко не все готовы это сделать, так как они индивидуальны и очень давно борются за гражданские права индивидуума.

Понятно, что мы будем не оригинальны, и на эту тему написано множество постов.
Но скажите пожалуйста, люди, когда мы видим мешки с миллиардами у Тимура Иванова, которые, наверняка, такие же хранятся у многих других наших функционеров, но почему вот эти наши герои, отдающие свои жизни, в том числе, и за таких ивановых должны помповые дробовики, стоящие новые 25-30 тысяч рублей, просить у обыкновенных наших людей, сводящих концы с концами, и сидящих на кредитах?

1 млрд рублей разделённый на 25 тысяч равен 40.000 помповых ружей.
Воин говорит, что одно такое ружьё спасает 10 человеческих жизней наших отцов, мужей, братьев, сыновей, лучших сынов нашего Отечества. А это значит 1 млрд из многих миллиардов из сумок Иванова мог бы спасти 400.000 жизней наших воинов.

Можно, конечно, на этом месте и выматериться, но нельзя, мат - хула на Бога и Божью Матерь. Поэтому пусть наши "небожители" оторвут свои золотые жопы от своих золотых унитазов и закупят дробовики для наших бойцов, чтобы они вот так не унижались и не выпрашивали то, что должно сохранить им жизнь. Хватит уже пилить и рубить. Пришло время отдавать. Наворовали уже.

⚡️Мощные взрывы в Одесской области. По объектам противника наносится ракетный удар. ПВО не сработала.

@voenkorKotenok

30 апреля 1945 года в 21:50 воины Красной армии водрузили Знамя Победы над Рейхстагом в Берлине.

"Великая Среда – какой противоречивый, сложный день! Женщину-грешницу прощает Христос: пришла блудница, пала к ногам Иисуса (завтра за литургией будет слышаться это чудное Евангелие), омыла слезами его ноги, отерла власами главы своея, помазала драгоценным миром. Много возлюбила, почему Христос и говорит, что многое прощается ей. Церковь возвеличивает падшую грешницу кающуюся, чудную стихиру предлагает о блуднице целомудренной, всем нам говоря, что к Богу никогда не поздно прийти. Нет такого греха, кроме уныния и отчаяния, который бы Бог не простил. Но именно покаяние должно быть особое, ибо слышатся слова Христа: «Иди, и больше не греши». Эти слова четко помнить нужно.

Тьма со светом завтра борются. С одной стороны – помилование падшей грешницы, с другой – предательство Иуды… Ближайший ученик Христов, казначей, который носил ящик со сребрениками всегда при себе, созрел уже предать своего Учителя. Злобой кипит сердце его на Христа. Идет он в жидовское собрание и говорит, опустив голову: «Что мне хотите дать, и я вам предам Его?» Одна – просвещается, обретает Царствие Небесное. Другой – омрачается, идет во ад. Вразуми нас, Господи, никогда на Иудин путь не идти, никогда не подставлять ближнему нашему нож, помазанный медом – лестью Иудиной. И научи нас, Господи, светлому примеру покаяния блудницы! Хоть мы и грешные, но Божии, кающиеся грешники, стремящиеся к исправлению, к обновлению жития своего.

Светом Христовым да просветится всякая душа! И дай, Господи, чтобы мы стремились в храмы, особенно в эти святые дни, чтобы с любовью шли, оставляя всю суету. Неповторимые минуты Света Христова звучат за каждой службой Страстной седмицы. Открывайте сердца свои Богу! Не просто послушать службу и душевно умилиться, а духовно прочувствовать величие этих святых дней. Каждый день имеет свою жемчужину, свои особенности, свои духовные утешения и скорби, растворенные радостью, что невзирая ни на какие муки и страдания, приближается Пасха, приближается Светлое Христово Воскресение!"

Схиархимандрит Зосима (Сокур), проповедь в вечер Великого Вторника.