В продолжение вчерашнего и позавчерашнего ролика про ВОЗ, ООН, Цивилизационную войну и Пандемическое соглашение.

Мы очень рады, что законопроект (1, 2, 3), который мы разработали в ноябре 2023 года, и который передали в Совет по правам человека в начале февраля месяца через члена СПЧ Кирилла Кабанова, нашел реализацию в высказываниях председателя СПЧ и помощника Президента России Валерия Фадеева о необходимости введения в России запрета никабов.

В связи с ростом накала дискуссии по этой теме внесём свои 5 копеек.

Многонациональный и межконфессиональный мир и согласие, безусловно, являются важным столпом жизни нашего государства. Но это не означает безоговорочного согласия со всеми традициями и обычаями некоренных народов России. Например, мы не готовы запрещать новогодние ёлки и слушать стрельбу на дорогах на свадьбах, мы не готовы терпеть лезгинку в общежитиях и отношение к нашей стране как к исключительно сырьевой базе для получения пособий и двойных пенсий, не готовы мириться с существованием криминализированных диаспор и вытеснение наших детей с детских площадок наших городов. Несмотря на то, что где-то это всё является нормой, пусть является - но за границей нашей страны.

Это же касается и ношения религиозной одежды в общественных местах, закрывающей лицо и затрудняющей установление личности. Теракты на Дубровке, в Домодедово, в Волгограде, в Беслане - везде принимали участие лица в никабах или парандже. Сейчас любой террорист может одеть паранджу и спокойно ходить по столице без возможности его идентификации.

В Узбекистане запрещены никабы, в Казахстане нельзя носить никабы и паранджу, а в Таджикистане – негласно запрещены даже хиджабы (в которых лицо открыто). Это страны с мусульманским традиционным большинством. Вывод? Традиционный ислам не носит никабы и паранджу. А если носит, то получает штраф на несколько сот долларов, как например, в Узбекистане.

Мы подготовили законопроект [ссылки 1, 2, 3] о запрете ношения никабов в России ещё в ноябре прошлого года, до теракта в Крокус-Сити Холле. После него, на наш взгляд, вопрос запрета ношения религиозной одежды, затрудняющей идентификацию личности, должен вообще не вызывать каких-либо дискуссий. Его затягивание не выгодно только радикалам, которым плевать на безопасность народа России, и которые в любой момент готовы тихо сбежать в свою родную страну или в машине на Украину.

В законопроекте мы сделали исключение на ношение такой религиозной одежды в духовных образовательных организациях, а также в культовых зданиях и сооружениях, иных местах и объектах, специально предназначенных для богослужений, молитвенных и религиозных собраний, религиозного почитания.

Надеемся, что законодатели встанут на сторону безопасности граждан.

Подписаться на Правозащитный центр "Сорок Сороков"

#Законопроект #Запрет #Никабов #Хиджабов #Терроризм #СПЧ #Госдума

⚡️Катафалк с телом президента Ирана Эбрахима Раиси направляется к месту его погребения в мавзолее имама Резы в Мешхеде — на улице тысячи иранцев

▶️ Подписаться на СМОТРИ

«Синодальная комиссия Русской Православной Церкви по канонизации святых продолжает изучать документы по вопросу о возможной канонизации Александра Васильевича Суворова», – председатель комиссии, игумен Спасо-Преображенского Валаамского мужского монастыря епископ Троицкий Панкратий (Жердев).

В августе 2023 года Священный Синод Русской Православной Церкви по предложению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла возобновил процесс подготовки к возможной канонизации Александра Васильевича Суворова и постановил передать этот вопрос для изучения в Синодальную комиссию по канонизации святых.

Московские суворовцы с 2020 года ведут работу по сбору свидетельств народного почитания и чудес, свершившихся по молитвам Александру Васильевичу Суворову, и создали фильм «О прославлении Русского Архистратига Суворова».

Результаты суворовского труда были переданы в Комиссию по канонизации (274 свидетельства) и размещены на сайте Московских суворовцев: https://www.mccvu.ru/suvorov/proslavlenie/