🗡️🔥🔨Кузнец из Нижнего Новгорода сам куёт крепкие рабочие ножи. Причём не сувениры!

Он не жалеет сил и времени, чтобы сделать их надёжными и качественными💪

Собственное производство, поэтому цены кузнец держит приятные🫡

🇷🇺Доставка по всей России, в комплекте ножны и сертификат.
Цены можно узнать здесь - https://t.me/Barkrf_bot

🎁ЗАБРАТЬ ПОДАРОК

‼️🇷🇺Армия России освободила н.п. Новоивановка в Курской области, — Минобороны
▪️Подразделения группировки войск "Север" продолжают выдавливать украинских оккупантов с Курского приграничья.
t.me/RVvoenkor

Теплоход "Метеор" победил в голосовании за символ для банкноты 1000 рублей

Пример классической манипуляции.

Сначала ЦБ РФ объявляет, что в христианской стране христианские символы на деньгах (один ключевых элементов государственного суверенитета) больше не появятся потому что видите ли "Россия - многоконфессиональная страна" (Глядя на Московский Кремль такая мысль не возникает. Интересно почему?).

Потом шельмует 140 миллионов русских угрозой печатать на новой купюре памятник Салавату Юлаеву - сепаратисту, который резал русским головы.

А по итогу великодушно позволяет изобразить на купюре судно, которое не производится уже 40 лет, смысл которого не понятен 70% населения страны.

Нам не нужна идеология. Просто к решению идеологических задач людей с мозгами карпа допускать не нужно.

Заместитель председателя Центрально банка России Сергей Белов в своем интервью заявил: «мы… решили отказаться от изображения объектов религиозного назначения [на банкнотах]… Этот принцип мы сохраним и для других банкнот, которые нам предстоит модернизировать. Все-таки Россия — многонациональная, многоконфессиональная страна. В ней живут люди с разными уникальными традициями, люди, которые исповедуют разные религии». Данный комментарий сделан в контексте дискуссии об обновленной банкноте 1000 рублей.

Понятно, что Центробанк определяет основы денежно-кредитной политики страны. Если просто, в данном случае это то, какого номинала должна быть банкнота и сколько таких банкнот нужно эмитировать и проч. Что же касается изображений на банкнотах, а тем более — их влияния на межрелигиозный мир и согласие, то, смею полагать, это вопрос, который должен широко обсуждаться с российским гражданским обществом, в том числе с религиозными общинами. Думаю, поэтому Центробанк и проводит голосование по вариантам изображений на банкнотах. И это хорошо. Но недостаточно. А мотивировать отказ от изображения объектов религиозного назначения тем, что у нас страна полирелигиозная довольно неосмотрительно. Это открывает дорогу весьма опасной логике. И вот почему. Странно полагать, что что между достижением межрелигиозного мира и исключением из публичного пространства религиозных символов есть связь. То, есть она, конечно, есть, но обратная. А именно — чем больше удалять символы традиционных религий в публичном пространстве, тем вероятнее конфликты. Собственно, острота дискуссии по новой банкноте это уже показала.

Изображения православного храма, мечети, синагоги, пагоды объединяют и умиротворяют людей. Символами нашей страны являются, например, Храм Христа Спасителя, Собор Василия Блаженного, Соборы Кремля, мечеть «Сердце Чечни», мечеть «Кул-Шариф» в Казани, Московская хоральная синагога, Иволгинский дацан и другие. Многие из этих культовых сооружений входят в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, признаны во всем мире как символы России, свидетельствующие о ее вкладе в мировую культуру. Зачем же делать вид, что их нет и, тем более, исключать из публичной символики?

Я сейчас не о том, что на банкнотах непременно должны быть объекты религиозного назначения. А о том, каким образом должна проходить дискуссия и по каким мотивам мы выбираем те или иные изображения для публичного использования.

Поступает информация, что наши ДРГ уже начинают проникать с юга в Покровск. Характерно, что об этом сообщают украинские источники.

Командир взвода 24 ОШБ нацистского тербата "Айдар"(признан террористическим в России) Бунятов пишет: "Вероятность активности вражеских ДРГ высокая, есть неподтвержденная информация о ДРГ на одной из крайних улиц в Покровске". Данная информация независимо от него озвучивается и рядом других источников со стороны врага.

До этого уже было известно, что до южных улиц Покровска нашим осталось меньше 2 км. Теперь, видимо, они ещё ближе. Работайте, братья.

Завершилось голосование по дизайну тысячной купюры, победил, как и ожидалось, назначенный символом Нижнего Новгорода корабль “Метеор”. Теплоход, нет слов, красивый, но напомню, что заменил он прекраснейший Казанский Кремль. А из множества фотографий Кремля Банк России почему-то выбрал именно ту, где на первом плане церковь без крестов.

Вместо того, чтобы поменять фото, был зачем-то придуман конкурс фотографий, среди которых не было вообще ни одной церкви или мечети. Оказывается, это новая политика ЦБ. Мол, Россия многонациональная, многоконфессиональная страна, в которой живут живут люди с разными уникальными традициями, которые исповедуют разные религии, поэтому культовых сооружений на купюрах больше не будет.

Логика фантастическая. В России живут люди, которые любят разную еду, поэтому мы не будем их кормить вовсе.

Полностью согласна с Владимиром Легойдой. “Странно полагать, что что между достижением межрелигиозного мира и исключением из публичного пространства религиозных символов есть связь. То, есть она, конечно, есть, но обратная. А именно — чем больше удалять символы традиционных религий в публичном пространстве, тем вероятнее конфликты. Собственно, острота дискуссии по новой банкноте это уже показала”.

Непонятно, зачем изобретать велосипед, если у нас перед глазами пример Западной Европы, где запреты крестов и христианских праздников вовсе не привели к межрелигиозному миру, а ровно наоборот.

Многие храмы стали символами России, убирать их из визуального пространства недопустимо. Полагаю, что Банку России стоит прислушаться к мнению большинства, а не слепо копировать провальные практики Евросоюза.

Продолжается превращение Католической церкви в постмодернистский симулякр. Стало известно, что неправительственная организация «Глобальный свидетель за равенство» призвала женщин-католичек, «чьи надежды на рукоположение рухнули на недавнем всемирном синоде в Риме», отказаться от церковных обязанностей в знак протеста.

«Мы считаем, что настало время требовать того, что является правильным … Вместо того, чтобы ждать папского «да», мы заявляем наше «нет» системам женоненавистничества, сексизма и патриархата» , - говорится на их сайте.

Если кто не понял: «прогрессивная общественность» требует от Папы разрешить рукоположение женщин в священники. То есть ересь настолько лютую, что на неё не отваживается даже нынешний Ватикан.

Хотя, определённые проституирования (прости, Господи) на эту тему всё же присутствуют. Папа Франциск дважды, в 2016 и 2020 годах, поручал подготовить доклады по изучению вопроса о женщинах-дьяконах. Результаты исследования не были опубликованы, но широко признается, что женщины выполняли эту роль. Понятно, что дьяконы – не священники. Но все понимают, что это тот самый «коготок», из-за которого «всей птичке пропасть». Совершенно понятно, что, как только женщины будут рукоположены в дьяконы, их рукоположение в священники станет лишь вопросом времени. Не при этом Папе, так при следующем. И что здесь отступать просто нельзя.

Ситуация обострилась после завершения недавнего синода в Риме. Там появился итоговый документ синода, в котором говорилось, что проект откладывается в долгий ящик: «Вопрос о доступе женщин к диаконскому служению остается открытым. Его изучение необходимо продолжить».

В ответ на это Мириам Дуйгнэн из расположенной в Великобритании организации «Католическое женское рукоположение» так прокомментировала ситуацию:
«В церкви много женщин, которые выполняют тяжелую работу, в то время как священники-мужчины ставят это себе в заслугу. Есть женщины, которые готовят людей к таинствам, таким как крещение и вступление в брак, и выполняют целый ряд других задач. Женщины уже выполняют священническую работу, но в силу их пола это никогда не получает признания».

И главный аргумент за нарушение этого фундаментального правила: «Так хочет общественность». Правда, неясно, какое отношение он имеет к Христианству. Равно, как и не вполне понятно, имеют ли к нему отношение эти «борцы за права». Хотя, с ними, пожалуй, как раз всё понятно. Сказано, что демократия – она в Аду, а в Раю – тоталитаризм.

Ватикан, пока что, об этом помнит и, главное, из этого исходит. Надолго ли?

Если с украинцами будет заключен договор о перемирии, или прекращении огня, то это будет, очень мягко говоря, далеко не первый договор, который ВСУ нарушат. Но, зато они проведут везде ротацию, доработают оборонительные сооружения, где им надо, соберут своих погибших, создадут запасы ГСМ, провизии и боеприпасов. А потом цинично кинут нас через болт. Очередной раз, тем самым, унизят и выставят дуралеями.

А в русских окопах громко заговорят о предательстве Кремля.
Это уже было. Я имею в виду, то, что такие разговоры уже возникали. И если повторится перемирие в пользу Украины, лично я потеряю веру в наши твердые намерения достичь Победы с наименьшими потерями.


https://t.me/rian_ru/272703

‼️🇺🇦🏴‍☠️«Успеновский мешок» для ВСУ: ситуация становится критической

▪️«Ситуация в «Кураховском мешке» приближена к критической, враг закрепился в Успеновке. ...пути сообщения с селами юго-восточнее ограничены огневым контролем дронов и артиллерией противника», – заявляет военный Станислав Бунятов.
▪️О ситуации пишет в новом материале и украинский военно-аналитический ресурс DeepState.
▪️"Последние сообщения оттуда не очень утешительны и обстановка все больше ухудшается. Стоит выделить несколько ключевых мест в "мешке" - находящиеся непосредственно в нем Елизаветовка-Романовка-Веселый Гай-Анновка и куда русские пробуют прорваться без остановки, буквально, со всех сторон. А также Трудовое-Успеновка-Дальнее, играющие основную роль удержания этого "мешка". Именно из Дальнего и Трудового русские прут в Успеновку, где закрывается «мешок».
▪️"Российские войска неоднократно фиксировались в Успеновке и активно пытаются ее штурмовать, закрепляться для дальнейшего продвижения и овладения деревней полностью. ВСУ пытаются зачищать здания от врага, но это удается сделать не до конца. Количество пехоты только растет. Также, по известной нам информации, у русских есть возможность совершать маневры между Успеновкой и Ганновкой, которые фактически отрезаются группировки подразделений ВСУ в "мешке".
▪️ Трудно понять смысл содержания "Успеновского мешка", когда русские продолжают постепенно захватывать Курахово. Нынешняя обстановка есть результат бездействия или не совсем понятной деятельности командования группировки войск ВСУ «Донецк». Армия России занимает все большую территорию непосредственно в Успеновке, угрожая запереть кольцо и оставить подразделения ВСУ в Ганновке, Успеновке, Трудовом, Веселой Роще и Романовке.
😐 Для всех, кроме Луценко, уже экс-командующего ОТУ «Донецк». По нашей информации, он снят с должности и будет отбывать наказание занимать должность в командовании Сухопутных войск. А в скором времени все будут слышны от следующего командующего ОТУ «отошли на подготовленные позиции».
t.me/RVvoenkor

Святой Апостол Андрей был учеником Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Когда появился Иисус, он первый последовал за Спасителем, отчего и получил прозвание Первозванного. Согласно жребию, после Пятидесятницы он отправился во Фракию, Иверию, Таврию и Скифию проповедовать Слово Божие среди иверов, тавров, скифов и сарматов. Преподобный Нестор Летописец в своей «Повести временных лет» писал: «Когда Андрей учил в Синопе и прибыл в Корсунь, узнал он, что недалеко от Корсуня устье Днепра, и... проплыл в устье недалеко днепровское, и оттуда отправился вверх по Днепру. И случилось так, что он пришел и стал над горами на берегу. И утром встал и сказал бывшим с ним ученикам: "Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия, будет город великий, и воздвигнет Бог много церквей". И, взойдя на горы эти, благословил их и поставил крест и помолился Богу и сошел с горы этой, где впоследствии будет Киев, и пошел вверх по Днепру. И пришел к словенам, где нынче стоит Новгород». Существует благочестивое предание, что Святой Апостол дошел до Валаама.

Затем Апостол Андрей вернулся в Малую Азию и Грецию, где снова проповедовал, и в 62 г. принял мученическую кончину в городе Патры, был распят на косом кресте, с тех пор получившем наименование «андреевского». В 357 г. Св. равноап. Император Константин Великий повелел перенести мощи Апостола в столицу Империи Царьград. После захвата Константинополя крестоносцами кардинал Петр Капуанский в 1208 г. перенес мощи в храм итальянского города Амальфи, с 1458 г. честная глава Апостола Андрея находится в соборе Св. Петра в Риме. Десница же его была перенесена в Москву в 1644 г.

На Руси издревле почитают Андрея Первозванного. Первый Андреевский храм был построен в Киеве уже в 1086 г. трудами Великого Князя Всеволода Ярославича, сына Св. блгв. Великого Князя Ярослава Мудрого, отца Великого Князя Владимира Мономаха. С тех пор андреевские церкви появлялись практически в каждом населенном пункте России. В 1698 г. Царь Петр I учредил орден Св. Апостола Андрея Первозванного, бывший до 1917 г. высшей наградой в Российской Империи (в нынешних условиях орден возрожден). Русский народ почитал и почитает Апостола Андрея как своего особенного заступника и покровителя, но особенным покровительством Апостола с давних пор пользуются русские моряки, на флаге ВМФ России изображен Андреевский Крест.

Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2024/12/13/den_pamyati_svyatogo_apostola_andreya_pervozvannogo