‼️🇮🇹🇷🇺Россия собирается устроить летом концерт мира в рамках завершения войны — итальянский певец Аль Бано

▪️Певец сообщил агентству Ansa, что его агент в России, который уже организовывал его четыре выступления в России, передал ему приглашение принять участие в предстоящем концерте в Москве.
➖«Будьте готовы к концу августа или началу сентября, потому что мы дадим концерт в честь мира», — передал Аль Бано агент.
t.me/RVvoenkor

⚡️ О телефонном разговоре Министра иностранных дел России С.В.Лаврова с Госсекретарем США М.Рубио

🇷🇺🇺🇸📞 15 февраля по инициативе американской стороны состоялся телефонный разговор Министра иностранных дел Российской Федерации С.В.Лаврова с Государственным секретарем США М.Рубио.

В развитие телефонного разговора президентов России и США 12 февраля главы внешнеполитических ведомств условились о поддержании канала коммуникации для решения накопившихся проблем в российско-американских отношениях в интересах снятия унаследованных от прежней администрации односторонних барьеров на пути взаимовыгодного торгово-экономического и инвестиционного сотрудничества.

Обозначен обоюдный настрой на взаимодействие по актуальной международной тематике, в том числе урегулированию вокруг Украины, ситуации вокруг Палестины и в целом на Ближнем Востоке и на других региональных направлениях.

Состоялся обмен мнениями о путях скорейшего прекращения начатой администрацией Б.Обамы в 2016 году линии на максимальное ужесточение условий функционирования российских дипломатических миссий в США, что, разумеется, повлекло за собой ответные меры. Условлено в самое ближайшее время организовать встречу экспертов для согласования конкретных шагов по взаимному снятию препон для работы загранпредставительств России и США.

❗️ С.В.Лавров и М.Рубио подтвердили готовность совместно работать над восстановлением взаимоуважительного межгосударственного диалога в русле заданной президентами тональности. Договорились о регулярных контактах, в том числе для подготовки российско-американской встречи на высшем уровне.

Сердцевина Евангелия: Покаяние, Прощение, Благодарение

За две недели до Великого поста Церковь напоминает нам притчу Христа о блудном сыне (Лк. 15:11–32) — историю, которую свт. Амвросий Медиоланский назвал «Evangelium Evangeliorum» — «Евангелием Евангелий». В ней, как в зеркале, отражается суть нашей духовной жизни как путь от падения к воскресению, от греха — к благодати, от смерти — к жизни. И три кита, на которых зиждется наше спасение, — Покаяние, Прощение и Благодарение — становятся для нас на этом пути маяками в житейском море страстей.

В притче младший сын, потребовав от отца свою долю наследства, словно отец уже умер, уходит из отчего дома в «страну далече», что символизирует отпадение человека от Бога. Путь блудного сына — это иллюзия свободы, которая, как всякая жизнь без Бога, оборачивается рабством греха. Как пишет свт. Игнатий Брянчанинов, «дальняя страна» — это жизнь, где мы растрачиваем духовные дары, данные Богом: ум, сердце, благодать. Грех разрывает нашу связь с Отцом Небесным, превращая нас в «духовных изгнанников», живущих среди «свиней» — низменных страстей и пустоты бессмысленности (Лк. 15:15–16).

Притча о блудном сыне содержит в себе в сжатой форме и учение о трех китах нашего спасения…

Покаяние — это не просто сожаление о совершенных грехах, но действие, направленное на преодоление их последствий. Как блудный сын, «придя в себя», «вспомнив…» отчий дом, «встал и пошел», так и мы призваны сделать шаг навстречу Богу. Свт. Игнатий напоминает: истинное покаяние рождается, когда «окаменелое сердце раскрывается для ощущения своей греховности». Это непрерывный процесс, как сама молитва, про которую ап. Павел завещал нам: «Непрестанно молитесь» (1 Фес. 5:17).

Действенное Покаяние делает возможными новые отношения через Прощение, которое в притче предстает в виде символических объятий Отца.
Отец не только прощает, но и восстанавливает сына в сыновнем достоинстве: одевает в лучшие одежды (символ крещения), дает перстень (завет с Богом) и устраивает пир (Евхаристию). Так Бог отвечает на наше Покаяние — радостью, о которой говорит Христос: «На небесах больше радости об одном кающемся грешнике, чем о девяноста девяти праведниках»(Лк. 15:7).

Состоявшееся Прощение - дарованное отцом и полученное сыном - открывает доступ к пиру вечной жизни, который есть образ Благодарения. Возвращение домой блудного сына завершается Благодарением — его участием в организованной Отцом трапезе любви. Пир в притче — прообраз Царства Божия, где «все Мое — твое» (Лк. 15:31). Благодарение — не просто слова благодарности прощенного, но жизнь в единстве с Богом, где все дыхание наполняется славословием Творцу.

Какие уроки для себя необходимо нам вынести из притчи о блудном сыне?

1. Необходимо остерегаться «старшего брата» в себе. Старший сын, возмущенный милосердием отца, — символ фарисейской гордыни. Его ошибка — в убеждении, что «заслуги» дают право судить других. Но с такой позицией он в результате лишает себя общения с Отцом и присутствия на пиру, то есть в Царстве Небесном.

2. Приближающийся Великий пост — не время скорби, а шанс «вернуться». Как блудный сын, мы призваны:
- «Опомниться», «прийти в себя» - и это значит не просто вспомнить о Боге и осознать свою удаленность от Него, но устремить к Нему все мысли и желания, выбрав для себя свет;
- «Исповедать» грехи с сокрушением;
- «Действовать», меняя жизнь по заповедям, потому что, в первую очередь, Великий пост — время «встать и идти» (как писал прп. Исаак Сирин: «Делай, и — поможет тебе Бог!»);
- ожив покаянием и обновившись, преобразившись прощением, мы призваны быть благодарными Богу за все Его бесчисленные благодеяния к нам.

Притча о блудном сыне — это краткое Евангелие надежды. Как бы далеко мы ни ушли, Отец ждет нас. Его любовь сильнее наших падений, Его прощение — выше наших грехов.

Пусть же предстоящие дни Великого поста станут для нас временем решительных шагов — от «страны далече» к дому Отца, где нас ждут одежды благодати, кольцо завета и пир вечной радости.

Встанем же и пойдем!
«Ибо приблизилось Царство Божие»(Мк. 1:15).

ORTHODOX PRO 🕊️

В 2022 году останки духовника царской семьи, богослова архиепископа Полтавского и Переяславского Феофана (Быстрова) прибыли из Франции в Россию. Произошло это незаметно. Да и могло ли быть иначе? Ведь наша власть и не только светская того, о чем молился и писал владыка, не понимает и не разделяет. А иначе как объяснить по-прежнему стоящие во главе угла державы российской сатанинскую звезду на главной Спасской! башне Кремля и идольское капище с трупом богоборца и детоубийцы на главной площади столицы?

И этих свидетелей русского богоотступничества, отлитых в рубине и граните, строительством новых помпезных храмов не загладить, тут только демонтаж. И рано или поздно оно случится, как говорил об этом владыка Феофан:

«Россия, Россия!.. Как она страшно погрешила перед благостью Господней. Господь Бог благоволил России дать то, чего ни одному народу на земле не давал. И этот народ оказался таким неблагодарным. Оставил Его, отрекся от Него, и потому Господь предал его бесам на мучение. Бесы вселились в души людей, и народ России стал одержимым, буквально бесноватым. И все то, что мы слышим ужасного о том, что творится в России: о всех кощунствах, о воинственном безбожии и богоборстве, – все это происходит от одержимости бесами. Но одержимость эта пройдет по неизреченной милости Божией, народ исцелится. Народ обратится к покаянию, к вере. Произойдет то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мертвых, и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того православия, что прежде было, уже не будет. Великие старцы говорили, что Россия возродится, сам народ восстановит православную монархию. Самим Богом будет поставлен сильный царь на престоле. Он будет большим реформатором и у него будет сильная православная вера. Он низринет неверных иерархов Церкви, он сам будет выдающейся личностью, с чистой, святой душой. У него будет сильная воля. Он придет из династии Романовых по линии матери. Он будет Божиим избранником, послушным Ему во всем. Он преобразит Сибирь. Но эта Россия просуществует недолго. Вскоре будет то, о чем говорит апостол Иоанн в Апокалипсисе».