Туринская плащаница – пятое Евангелие в век науки и апостасии

В Великую пятницу в центр православных храмов выносятся плащаницы с образом распятого Иисуса Христа. Более чем уместно в этот день сказать о Туринской плащанице – уникальной и самой исследуемой реликвии в истории человечества, прообразе всех плащаниц в христианских храмах.
В эпоху растущего скептицизма и апостасии (отступничества от веры) Туринская плащаница приобретает особое значение. Это льняное полотно длиной 437 и шириной 111 сантиметров. На ткани имеются два образа обнаженного мужского тела во весь рост, расположенные симметрично друг к другу голова к голове. На Плащанице имеются следы крови, текшей из многочисленных ран. В XVI веке Плащаница перенесена в Турин (Италия), где хранится по сей день в соборе святого Иоанна Крестителя.

С конца XIX века Плащаница изучается всеми известными науке методами. Иследования ученых в последние 6 лет показали, что с момента изготовления ткани Плащаницы прошло более 2 тысяч лет. Внимая свидетельствам веков и голосу современного знания, мы обретаем своеобразное «Евангелие от науки о Плащанице» - удивительное повествование, написанное не чернилами, но самой историей и запечатленное в льняных волокнах.

Перед нами предстает Человек, живший в I веке от Р.Х. в землях Иудеи. Он был мужчиной семитского происхождения, высоким по меркам своего времени – около 175–180 см, крепкого телосложения. Черты Его лица, запечатленные на ткани, говорят о благородном облике: длинные волосы, разделенные пробором, густая борода, усы. Лик Его носит следы невыразимых страданий, но в то же время – странного, неземного покоя.

Этот Человек претерпел страшные мучения перед смертью. Его тело несет на себе следы не менее 120 ударов римского бича – флагрума. На голове Его – многочисленные колотые раны от острых шипов, расположенные в форме венца-шапочки. Он нес на плечах тяжелую перекладину креста, отчего на правой лопатке остались характерные повреждения от падения под тяжестью ноши. Гвозди были вбиты Ему не в ладони, как часто изображают, а в запястья, между лучевой и локтевой костями – именно там, где гвоздь мог выдержать вес тела. Ноги Его были пробиты гвоздями, прошедшими через пяточные кости. Смерть наступила от удушья и травматического шока. После смерти Ему пронзили грудь копьем, и из раны истекла кровь и прозрачная жидкость – плазма, что соответствует медицинской картине разрыва сердца. Тело Его было снято с креста через несколько часов после смерти, бережно обернуто в Плащаницу. Его не омыли по иудейскому обычаю – следы крови остались нетронутыми, что соответствует спешке перед наступающей Субботой.

Через 36–40 часов после смерти Обернутого в Плащаницу произошло нечто, что не поддается объяснению законами природы. Тело исчезло, не развернув пелен, не нарушив целостности свернувшейся крови и не оставив следов разложения. На ткани осталось загадочное изображение, подобное фотографическому негативу, но обладающее удивительными свойствами: оно содержит трехмерную информацию о теле и не могло быть создано ни одним из известных человечеству в ХХI веке способов. Все попытки воспроизвести подобное изображение с помощью доступных в прошлом или современных технологий потерпели неудачу. Нет объяснения и тому, как тело могло исчезнуть, не нарушив ткани, на которой остались нетронутые пятна крови.

Поразительное совпадение всех деталей с евангельским повествованием позволяет утверждать, что в Плащанице лежал именно Тот, о Ком говорили апостолы: Иисус из Назарета, Мессия-Христос.
Мы стоим перед фактом, который можно выразить лишь одним словом: Воскресение. Тело Умершего прошло сквозь ткань, преобразившись в момент, который невозможно описать в категориях нашего земного опыта. И потому сегодня, в век науки и скепсиса, Плащаница повторяет нам слова Христа так же ясно, как говорил Сам Господь апостолам во время Его земной жизни: «Я есмь Воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Ин. 11:25).

ORTHODOX PRO 🕊️