Москва вышла на молитву!

В московском районе Отрадное сегодня, в праздник Святой Троицы, от храма иконы Божией Матери "Неопалимая Купина" вдоль Юрловского проезда прошел крестный ход. В молитвенном шествии участвовали сотни верующих.

Кресты носим, Бога просим: Господи, помилуй! Господи, помилуй! Господи, помилуй!

К сожалению про такого замечательного батюшку как отец Гавриил, я узнал только после публичных оскорблений. К счастью теперь я знаю про него и душа радуется.

«Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде.»

https://t.me/boriskorchevnikov/5414

‼️🇺🇦🏴‍☠Наносится массированный удар: ракеты и дроны мчатся на запад Украины
▪️Ракеты с самолётов ВКС берут курс на запад. Вероятно тоже идут на Ровно/Дубно, сообщают ресурсы врага.
▪️"Сегодня самая масштабная атака (дронов) на Ровенскую область. Районы Ровно и Дубно", - также сообщают они про налет БПЛА.
💥4:39 взрыв гремят в Дубно.
t.me/RVvoenkor

КТО ОТ КОГО ОТРЁКСЯ?
ИМПЕРАТОР НИКОЛАЙ II И СОВРЕМЕННОЕ ЕМУ ОБЩЕСТВО

Регулярно можно слышать обвинение Императора Николая II в том, что, отрекшись от престола, он якобы снял с себя крест своего служения. К этому несправедливому приговору часто прибавляют, что сделал он это незаконно, не сообразуясь с Основными законами 1906 года. Мол, статьи такой не было, а значит, император не имел права отрекаться от престола.


Имел ли право отречься?

По поводу Основных законов, надо сказать, что они никогда не являлись чем-то «священным» и неизменным в монархических государствах. Да и не в монархических то же.

Главной статьёй, описывавшей верховную власть в Империи, была статья 4, которая утверждала, что «Императору Всероссийскому принадлежит Верховная Самодержавная власть». Император обладал всей полнотой верховной власти в Империи и в законодательной области в том числе. Основные законы принимались и изменялись единственно по почину императорской державной воли, о чём говорила статья 8.

В Российской Империи с принятием новых Основных законов 1906 года существовало два пути законодательства. Один непосредственный, через указы, манифесты и прочие распоряжения императора и второй — «в единении с Государственным Советом и Государственной Думой» (статья 7). Но поскольку «единения» с оппозиционными думцами далеко не всегда удавалось добиться, то деятельность Государственной Думы приостанавливалась или распускалась, и законы тогда принимались в порядке статьи 87.

Императорские указы и имперские законы имели в русском законодательстве одинаковое значение, воспринимая силу закона, только после утверждения их императором.

В этом смысле передача царствующим Государем своей власти в пользу другого представителя династии не может считаться незаконной. Воля, проявленная Императором, в виде Манифеста и есть закон. Имело ли место само формальное отречение в марте 1917 года в этой статье мы не рассматриваем. Важен лишь сам факт революционного давления.


Император и либерально-социалистическая часть общества

Собственно, как бы император в той ситуации ни поступил, он был бы всё равно исторически ошельмован. Скажем, если бы император расстрелял сотню-другую политиканов-предателей, то в наши учебники он вошёл бы с неменьшими отрицательными оценками.

Противопоставлять в революции 1917 года страну и Николая II совершенно неправильно. Реальная Россия была тем историческим единением наследственной верховной власти (национального суверенитета) и многих поколений русской нации (национальной силы). Здесь уместна будет аналогия только между верховной властью (царём) и обществом (нацией, организованной в социальные слои).

Перед революцией императорская власть и оппозиционная часть общества были реальными социальными силами, действовавшими друг против друга. Император держал в руках национальный суверенитет и верховную власть, а либерально-социалистическая часть общества хотела отобрать у императора его наследственные права, считая, что лучше способна управлять Россией в суровых реалиях Мировой войны.

Сегодня мы уже знаем, что эта горделивая уверенность была ничем не оправдана и привела страну к краху в силу неспособности либерально-социалистических активистов руководить большим государственным организмом.


«Развёлся со страной»?

В более эмоционально заряженных претензиях к Императору можно встретить трактовку отречения как «развода с Россией», отдавшего её на растерзание революционерам.

Развивая тему «развода», можно провести следующую семейную аналогию и считать императора — мужем, а общество — женой.

Как «жена» либерально-социалистическая часть общества всё царствование своего «мужа» вела себя весьма и весьма антисемейно. Поведение общества можно охарактеризовать как психологически неадекватное, вполне асоциальное, затевавшее постоянные «семейные скандалы» (неоднократные революции и всевозможные демарши).

По сути, либерально-социалистическая часть общества все годы правления императора сама требовала «развода» и ухода мужа из семьи. Многие годы осуществлялись радикальные попытки разорвать этот исторический союз власти и общества. Требование «развода» регулярно подкреплялось угрозами физической расправы не только с «сотрудниками» мужа (министры, чиновники, солдаты и офицеры), но и с самим главой семьи.

С исторической точки зрения многонациональная, внерелигиозная, горделиво-активная, но социально безответственная и западнически настроенная либерально-социалистическая часть общества очень не хотела выполнять свои обязанности по соблюдению супружеской верности, поддержанию русских традиций и следованию религиозно-нравственным нормам.

Либерально-социалистическая «супруга» была совершенно невменяема.

Ситуация отчасти похожа на роман «Анна Каренина». Анна (общество), эмансипировавшись от мужа (императора), наблудив вдоволь (Серебряный век, западнические настроения, нравственные безобразия), сама бросилась под поезд революции 1917 года. По сути, либерально-социалистическое общество само наложило на себя руки. Большинство его представителей погибло в революцию, оказалось в эмиграции или осталось влачить жалкое существование при большевиках.

Свергнув императора, оппозиционное общество не только до основания разрушило мир Российской Империи, но уничтожило и своё социальное и материальное благополучие.

Русский суверенитет, император как его носитель были всего за несколько месяцев заменены на диктатуру коммунистической партии и новый правящий интернациональный сброд. Новая власть стала несравненно более враждебно настроена к либерально-социалистическому обществу, чем в своё время — чрезвычайно терпимое русское самодержавие.

Само оппозиционное русское общество в результате революции политически, культурно и этнически было заменено на новый радикально антирусский состав. Окончательная большевицкая революция просто убила большинство либерально-социалистических революционеров.

Оказалось, что терпеть все прихоти и скандалы оппозиционеров можно было только в русской имперской семье, главой которой был добрый император. Если же семья разрушена, а её глава убит, то свободолюбивое общество оказывается абсолютно беззащитно перед преступными планами всевозможных бандитов и прочих агрессивно-эксплуатирующих её властных сожителей.

Для окончательно запутавшегося русского общества столь чаемый «развод» с русской монархией стал актом ужасного самоубийства.

Сбер активно продвигает свои халяльные банковские услуги и внимательно относится к способам их продвижения. Как и банковские продукты с особыми условиями для мигрантов. Но при этом Сбер упорно демонстрирует своё пренебрежительное и даже оскорбительное отношение к традиционным ценностям нашей страны. Ну а как ловко банк блокирует карты для сборов волонтеров, мы тоже все знаем. Ходят слухи, что немалая часть топ-менеджеров являются адептами сектантских учений.

Может, конечно, это и злые наговоры, но такое иезуитское издевательство над Символом Православия (подразумевается, что на православный крест, нанесенный на скейт, встанут ногами и, топча его, поедут) на всю страну даёт серьезное основание задуматься над эти посылом.

Конечно, мы подготовим и направим соответствующий запрос для выяснения ситуации.

К сожалению, да. Мы так активно боролись за веру на Украине, что не заметили, как Украина зашла с тыла. В Москве 2025-го бояться рассказать про Крестный ход, как в Киеве 2012-13 годов (Игорь Друзь соврать не даст).

Почему Украина? Потому что там у них своя «троица»: деруссификация, декоммунизация и борьба с православием как «с последним наследием москалей» (запрещенный в России экстремист Корчинский, год 2015-й).

Нацик прав – убив в нас культуру и русский язык, историю, в том числе о «русской Пасхе» – победе в Великой Отечественной под видом декоммунизации, и веру как последнюю опору ценностей и традиций, русской цивилизации не станет. Россия на какое-то время останется, как существовала и единая Украина. Будет территория, населенная разными народами, непонятно зачем живущими вместе.

А потом не станет и территории, ибо стоит потянуть кому-то за веревочку сепаратизма…

В 2023 году знакомый боец с границы Белгородской области сказал: «Киевскую Украину мы-то как-нибудь, но победим, остается понять, что с Московской делать». В 2025 году мы все поняли, о чем он говорил.

‼️🇷🇺🇺🇦 Кадры прорыва российских штурмовиков в Днепропетровскую область

▪️Штурмовой полк 41-й армии группировки "Центр" вытеснил врага из лесополос на административной границе Днепропетровской области.
▪️По украинским нацистам отработали дроны и артиллерия, после чего в лесополосы зашли российские подразделения.
▪️Буферная зона теперь создается и вокруг ДНР.
t.me/RVvoenkor