Сегодня, в среду Светлой седмицы, Православная Церковь чтит память преподобных отцов Синая.

Речь идёт о тех, кто в древности уходил в суровую пустыню к подножию горы, где Бог говорил с Моисеем, и там, в молитве и строжайшем посте, стяжал благодать Святого Духа.

Пасхальная радость не отменяет памяти о святых подвижниках, но наполняет их подвиг новым, торжественным смыслом, когда скорбь о грехах уступает место ликованию о Воскресшем Христе. Монахи, добровольно отрекшиеся от мира и нёсшие тяжёлый крест аскетических трудов, теперь ликуют вместе со всеми верующими о победе над смертью. Их жизнь становится наглядным свидетельством того, что победа над грехом начинается здесь, на земле, с тихого согласия человека на волю Божию, и что конечная цель любого подвига заключается не просто в нравственном совершенстве, а в соединении с Воскресшим Спасителем.

В этот светлый день Церковь призывает нас не возвращаться к будничной суете, а продолжать разделять пасхальную радость, вспоминая этих святых. Будем молить их, чтобы они помогли нам следовать их примеру, укрепляя свою веру не только в праздничные дни, но и в тишине будней.

Преподобнии отцы Синайстии, молите Бога о нас!

«Наш дом превратился в проходной двор»

Члены Совета при Президенте по правам человека заявили, что безвизовый режим со странами Центральной Азии несёт прямую угрозу нашей безопасности.

Эксперт Роман Антоновский назвал сложившуюся практику идиотской стратегией, отметив, что с инокультурными странами третьего мира можно строить взаимовыгодные отношения, но завозить оттуда толпы мигрантов значит сознательно работать против интересов России.

Особенно его возмутили те, кто продолжает лоббировать массовый завоз рабочей силы из Средней Азии. Он раскритиковал эксперта МГИМО Сергея Маркедонова, который приходит в ужас от одной мысли о визовом режиме и твердит, что без замещающей миграции невозможно евразийское партнёрство. Антоновский ответил:

«Если цена такого партнёрства – массовый завоз инокультурных кишлачников и фанатов радикального исламизма, которые не нужны даже на своей родине, то это не партнёрство, а работа против России».

Кирилл Кабанов, член Совета при Президенте по развитию гражданского общества и правам человека, поддержал коллегу и сказал именно то, о чём мы, движение «Сорок Сороков», твердим годами. По его словам, визовый режим нужен не только для защиты границ, но и для наведения порядка внутри страны, потому что сейчас наш дом превратился в проходной двор, где безвизовые гости решили, что они уже не гости, а хозяева.

Кабанов предложил, что если уж очень хочется сделать жест доброй воли, то пусть вводят упрощённый визовый режим, но не раздают ключи от дома кому попало.

Давно пора закрыть калитку, которую оставили открытой в девяностые. Визовый режим не имеет ничего общего с ксенофобией, а есть наше неотъемлемое право сохранить себя как цивилизацию.

На 1914 год в Российской империи насчитывалось около 54 000 православных храмов.

К 1939 году на всю страну действующими осталось около 100.

Более 40 000 церквей было разрушено, закрыто или осквернено.

Только в Москве было взорвано 426 храмов.

С 1917 по 1956 год более 500 000 человек было осуждено за веру.

Около 200 000 священнослужителей и мирян расстреляны.

В 1918 году без суда убита Царская Семья: император Николай II, императрица Александра Фёдоровна, их пятеро детей и четверо приближённых.

Русские этого никогда не забудут. И мы этого не позволим. Мы сделаем всё, что в наших силах, чтобы возродить Святую Русь. И она возродится!

За Веру, за Царя, за Отечество!

Сегодня, 16 апреля, Церковь прославляет один из самых светлых и поэтичных образов Богородицы «Неувядаемый Цвет».

Белая лилия в руке Пречистой служит символом Её чистоты и непорочности и олицетворяет тот самый «Неувядаемый Цвет», который никогда не вянет. В этот радостный день Светлой седмицы, когда сама природа расцветает после долгой зимы, мы величаем Царицу Небесную, Которая, будучи «Корнем девства», дарует нам надежду на вечную жизнь и заступается за нас перед Сыном.

Радуйся, Богоневесто, Цвете Неувядаемый! Моли Христа Бога спастися душам нашим 🙏

Пять единиц оружия в рюкзаке восьмиклассника

В Турции, где школьные расстрелы всегда были редкостью, за два дня случилось два нападения. Сначала в городе Сиверек бывший ученик ранил 16 человек и застрелился. А на следующий день в школе города Кахраманмараш произошло нечто более страшное. Четырнадцатилетний мальчик пришёл на занятия с рюкзаком, в котором лежали пять единиц огнестрельного оружия и семь магазинов к ним. Всё это, как выяснилось, принадлежало его отцу, бывшему полицейскому. Ученик восьмого класса зашёл в два класса, где учились десятилетние дети, и открыл беспорядочную стрельбу.

Восемь учеников и один учитель погибли. Тринадцать человек ранены, шестеро из них в критическом состоянии. Сам нападающий тоже мёртв.

Турецкие власти ввели запрет на публикацию неофициальной информации, объяснив это интересами следствия.

Министр внутренних дел Турции Мустафа Чифтчи на вопрос журналистов о том, какие меры будут приняты, ответил коротко: «Мы примем необходимые меры».

Вот что происходит, когда у детей размыто понятие добра и зла, когда ценности не наполнены смыслом. Пустая душа, полный рюкзак оружия. Ничего не спасёт, если внутри ребёнка уже совершилось убийство.

Скорбим вместе с Турцией. Упокой, Господи, души невинно убиенных.

Кыргызстан переименует сёла с русскими названиями

Президент Кыргызстана Садыр Жапаров заявил, что к концу 2027 года все русскоязычные названия сёл в республике заменят на киргизские. С 2021 года уже переименовали больше 15 населённых пунктов. Например, Военно-Антоновка стала Кожомкулом, а Семёновка – Кожояр-Атой.

Правда, сразу после этого в Бишкеке начались опровержения. Пресс-секретарь президента заявил, что вопрос о переименовании на повестке дня не стоит. Но процесс уже идёт, сёла переименовывают, и это не слухи, а факт.

Первый зампред комитета Госдумы по делам СНГ Константин Затулин назвал такие инициативы тревожными: «Переименования, под которыми нет исторических оснований, это очень уязвимое действие».

Вот и нам это кажется тревожным знаком. Когда отказываются не только от русского языка, но и от самой памяти о том, что эти земли заселялись и обустраивались нашими предками вместе с киргизами.