⚔️ «Долой цифровой рубль из жизни людей!»

С 1 сентября в России начинается массовое внедрение цифрового рубля.

Андрей Кормухин, координатор-основатель Движения «Сорок Сороков», объясняет позицию Движения. Сам по себе цифровой рубль – это неплохо, если речь идёт о крупном бизнесе и межгосударственных расчётах, однако его внедрение в частную жизнь людей несёт совсем другие риски.

«Вот мы – овцы, а те волки, которые будут стоять за цифровым рублём и которых мы не будем знать с вами, они рано или поздно нас съедят», – комментирует Андрей Борисович.

Подробнее смотрите в видео, прикреплённом к публикации.

«Надо, чтобы было пол-Москвы там. Это нужно нам. Нужно, чтобы люди увидели, как много нас, объединённых общей верой»

Протоиерей Андрей Ткачёв объяснил, почему 6 сентября христианам нужно собраться вместе на Общемосковский Крестный ход.

Когда тысячи людей, соединённых одной верой, после Литургии идут Крестным ходом, каждый приносит свою посильную жертву: временем, трудом, силами. Но Бог даёт человеку гораздо больше: «Эти моменты торжества общей христианской веры чрезвычайно бодрят народ».

Именно поэтому, говорит отец Андрей, христианам нужно собираться вместе. По отдельности каждый из нас немощен, но когда люди собираются с покаянием и именем Христа, является сила Господня:

«Если каждого из вас по отдельности взять, вы ничего из себя не представляете. Здесь нет ни одного Серафима Саровского, нет ни одного Симеона Столпника, нет ни одного Антония Великого, нет ни одной блаженной Матроны. Но когда собраны вместе с покаянием, с именем Христа, в воскресный день с Божьим словом, тогда является сила Господня».

6 сентября отец Андрей призывает всех, кого не удержат болезнь или серьёзные обстоятельства, вновь пройти Крестным ходом вдоль Москвы-реки с молитвой и пением.

Тем, кто не сможет быть вместе со всеми, он советует в это время открыть Псалтирь, Евангелие или акафист и молитвой присоединиться к общему делу.

🇷🇺«Крестный ход 6 сентября. Никто пусть не забудет».

📍Сбор в 10:00 у Патриаршего моста

⚡️▫️▫️Внимание! Уже в следующее воскресенье, 6 сентября, пройдёт Общемосковский Крестный ход!

📣Давайте оповестим об этом всех своих родных, близких и знакомых! Пусть сотни тысяч православных христиан пройдут с возгласом «Христос Воскресе! Воистину Воскресе!» по центру Москвы!

🇷🇺В прошлом году человеческая река Православия прошла по центру Первопрестольной. Десятки тысяч, а по нашим оценкам – более ста тысяч молящихся вышли на Общемосковский Крестный ход. В этом году нас должно быть ещё больше!

🎥Распространяйте этот видеоролик и афиши в своих соцсетях и мессенджерах, публикуйте в историях и статусах, домовых, приходских, родительских и рабочих чатах.

Пусть Москва вновь засвидетельствует: Москва – православная столица, и иной не будет!

🔗 Все афиши здесь

🫡 До встречи 6 сентября под Патриаршим мостом!

▫️ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ 🇷🇺

О злых виноградарях и об исторической ответственности

В 13-ю Неделю по Пятидесятнице Церковь предлагает нам притчу о злых виноградарях (Мф. 21:33–42). Хозяин с любовью насадил виноградник, вверил его делателям, а когда пришло время плодов, послал рабов — их избили и убили. Тогда послал Сына, думая: «Устыдятся Сына Моего». Но виноградари сказали: «Это Наследник; пойдем, убьем Его и завладеем наследством». И убили. Христос спрашивает: «Что сделает Хозяин с этими виноградарями?»

Эта притча — не просто древняя история. Это зеркало для всякой души, для всякого народа и царства, забывшего о своём призвании. Виноградари — это те, кому вверена власть: духовная, политическая, культурная. Господь ищет плодов правды, милости и верности, но вместо этого часто встречает со стороны власть имущих гордыню: «Это Наследник... убьём Его». Всякий, кто стоит у кормила власти, выбирает: быть рабом Божиим или бунтарём, присваивающим виноградник себе. Когда власть становится самоцелью, она убивает Совесть, Правду, а в конечном счёте — Самого Христа, приходящего в лице гонимых пророков и мучеников.

Но притча эта — и обо всем народе. Виноградник — это мир, вверенный человеку. Сегодня западная цивилизация, некогда принявшая Христа, в гордыне отрекается от Него: закрываются храмы, узаконивается грех, рушится семья. Это те самые виноградари, что говорят: «Наследник нам не нужен. Виноградник — наш».

Россия стоит на стыке миров. Перед нами вновь выбор: быть просто «третьей силой» между Востоком и Западом или вернуться к своей миссии — быть свидетелями Истины, Христа. Русское самосознание всегда жило чувством эсхатологической ответственности. «Москва — Третий Рим» — не гордость, а обязательство. Если ты последний хранитель истины, ты отвечаешь за всё наследие. Любое отклонение — измена.

Достоевский предупреждал: если утратим связь с Христом, наша «всемирная отзывчивость» обернётся пустотой. Бунин в «Окаянных днях» оплакивал поруганные заповеди и писал: «наши дети, внуки не будут в состоянии даже представить себе ту Россию, в которой мы когда-то жили». Гумилёв говорил об истории как о звучащей струне; если мы разорвём звено поколений, станем «манкуртами, родства не помнящими». И мы, к великому стыду, в XX веке оказались в роли злых виноградарей: разоряли храмы, строили рай без Бога, убивали Царя-мученика. Диавол воюет против преемственности поколений, веры отцов, и многое удалось ему.

Но схиархимандрит Илий (Ноздрин) видит в нашей судьбе не только трагедию, но и тайну Промысла: «С точки зрения земной истории нет несчастнее народа, чем русский. А с точки зрения вечности — нет более счастливого. Россия была и есть подножие Престола Божия, оттого у неё так много врагов... Но близится время - воскреснет из мёртвых Святая Русь. Да воскреснет Бог, и расточатся враги Его».

Вот мерило нашей истории! Если мерить комфортом — мы несчастны. Но если видеть Россию Престолом Божиим — в самом страдании обретаем непостыдную надежду. Господь не оставляет Своего Престола. Воскресение уже близко — это обетование верным до конца.

Господь медлит с Судом и Вторым пришествием по милости Своей, ожидая от нас покаяния. Мы родились в разорённом винограднике, но Господь сохранил в народе крупицы святого огня. Нам не переписать историю, но искупить вину предков личным подвигом верности - возможно. Каждый из нас несёт ответственность не только за себя, но и за судьбу народа — в этом страшная и великая свобода, дарованная Богом человеку. Обратной стороной ее является ответственность.

Христос — Камень, отвергнутый строителями, но ставший главою угла. Кто упадёт на Него — разобьётся, а на кого Он упадёт — того раздавит. Не будем же отвергать краеугольный Камень! Принесём плоды покаяния, утвердим в спасительной православной вере детей и внуков. Сохраним верность до конца, чтобы однажды услышать: «Добрый и верный раб! Войди в радость Господина твоего».

Альтернатива - в MAX.
Полный текст - в ВК

ORTHODOX PRO 🕊

⚔️ Как правильно готовиться к исповеди, чтобы она не стала формальной?

Отец Борис объясняет, что дело не в особой подготовке перед самой исповедью, а во внимательной духовной жизни: молитве, чтении Евангелия, трезвении и честном взгляде на самого себя.

Когда человек регулярно сверяет свою жизнь с тем идеалом, который оставил нам Господь в Евангелии, исповедь постепенно становится для него естественной потребностью души.

«Надо, чтобы было желание исправить свою жизнь и на исповеди говорить только правду, правду и ничего, кроме правды».

Подробнее – в новом ответе отца Бориса.