Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Братья и сёстры идут по Невскому проспекту вместе со всей Северной столицей в общей молитве!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Многотысячная река Православия течёт по улицам Северной столицы – и это ещё одно живое свидетельство того, что возрождается Русь Святая!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from КОРМУХИН [Z]
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
На стриме, прошедшем в четверг, подробно объяснил, почему наши власти, во многом организовавшие Крестный Ход и полностью обеспечившие его безопасность, занизили количество его участников.
Дело в том, что в 2022 году наши элиты окончательно осознали, что в дивном новом лево-либеральном мире Россию как самостоятельное государство (и уж тем более государство-цивилизацию) никто не ждёт. После чего они начали искать точку опоры в нашей тысячелетней Святой Руси.
Однако механизмы управления остались прежними - леволиберальными - и вышеупомянутая ситуация лишь свидетельствует об их болезненном изживании, которое можно сравнить с вытаскиванием занозы.
Полная запись эфира здесь
Свои вопросы, которые будут разобраны в последующих стримах, можно задать здесь
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
⚡️Историческая встреча двух святынь. Мощи Александра Невского и Димитрия Донского у стен Александро-Невской лавры
Удивительный символизм. В канун Куликовской битвы, в 1380 году, пономарю церкви Рождества Пресвятой Богородицы во Владимире было видение, в котором Святой Александр Невский восстал из гроба и выступил на помощь своему потомку Димитрию Донскому. Спустя века мощи двух Святых князей вновь встретились в общей соборной молитве русского народа.
На площади Александра Невского перед Лаврой встретились сразу три Крестных хода: большой по Невскому проспекту, малый с мощами Святого Благоверного Великого князя Александра Невского и водный из крепости Орешек. Перед Казанской иконой Божией Матери и мощами двух великих князей митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил праздничный молебен.
🇷🇺 🇷🇺 Через века мощи двух великих князей, защитников земли Русской, встретились в общей молитве за наше Отечество!
Святые благоверные князья Александре и Димитрие, молите Бога о нас!
Удивительный символизм. В канун Куликовской битвы, в 1380 году, пономарю церкви Рождества Пресвятой Богородицы во Владимире было видение, в котором Святой Александр Невский восстал из гроба и выступил на помощь своему потомку Димитрию Донскому. Спустя века мощи двух Святых князей вновь встретились в общей соборной молитве русского народа.
На площади Александра Невского перед Лаврой встретились сразу три Крестных хода: большой по Невскому проспекту, малый с мощами Святого Благоверного Великого князя Александра Невского и водный из крепости Орешек. Перед Казанской иконой Божией Матери и мощами двух великих князей митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий совершил праздничный молебен.
«Милостью Божией, общегородской крестный ход вновь прошел по Невскому проспекту – и это шествие стало исповеданием веры, свидетельством того, что она жива в народе, а народ обретает в ней силу и смысл бытия, – сказал владыка. – Знаменательно, что сегодня с нами пребывают мощи благоверного князя Димитрия Донского. Потомок Александра Невского, его наследник по крови и духу, молитвенно освящает место, которое прославлено победами его великого предка.
Это зримый знак непрерывности наших традиций. Россия всегда созидалась на верности заветам предков, памяти о тех, кто жизнь полагал за други своя. Тысячелетняя история Отечества – не череда разрозненных эпох, но их единое течение, в котором каждое поколение принимает и передает полученное от предшественников. Мы – наследники и участники этой великой истории, объединенные верой и памятью.
Наши традиции основаны на вере. Наше единство стоит на традициях. Мы объединены именно этим – верой и традициями, которые сильнее всякой розни, крепче всякого разделения.
Святой Александр явил это единство в высокой мере. Он искал не вражды, а защиты для своего народа, правил, чтобы служить, а не властвовать. Он был воином на земле и стал молитвенником пред Богом на Небе. Его пример учит нас: святость достижима для каждого, чье сердце обращено к Богу, чья жизнь посвящена служению Ему.
В истории русского народа были времена, когда единство утрачивалось, когда гордыня и разобщение приводили к страшным последствиям. Мы помним уроки прошлого. Поэтому храним веру, держимся традиций, являем собой единый великий народ – от лет древних, времени святых Александра Невского и Димитрия Донского до нынешнего дня.
Стоя у святых мощей, мы обращаемся к небесным заступникам с молитвой об Отечестве. Пусть их пример станет для нас руководством в жизни. Их молитвами да хранит Господь нашу Родину в мире, единстве и благочестии», – сказал Владыка Варсонофий.
Святые благоверные князья Александре и Димитрие, молите Бога о нас!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Традиционалист
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Русь! Очнись! Молись! Не матерись!
☦️С праздником перенесения мощей святых благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских!
Кризис семьи начинается тогда, когда брак перестают воспринимать как единство двух людей и превращают его в союз двух самостоятельных индивидуумов, каждый из которых остаётся прежде всего сам по себе, со своими интересами, удобством и личными границами. При таком понимании супруги живут рядом до тех пор, пока этот союз устраивает обоих, а верность становится условной.
В богоцентричном понимании семьи брак не является союзом двух автономных «я», а малой Церковью, в которой муж и жена учатся жить не каждый для себя, а друг для друга, вместе проходя свой путь перед Богом.
Пётр и Феврония – святые супруги, показавшие, что верность в браке не ограничивает свободу, а становится её высшей формой, когда человек свободно принимает ответственность за другого и остаётся верен этому выбору до конца. Они прошли через власть, изгнание, испытания, старость и монашеский постриг, но их земной путь так и остался общей судьбой.
Народ продолжается через семью, через рождение детей, через веру и память, которые родители передают следующим поколениям. Когда разрушается брак, постепенно рвётся и эта связь поколений; когда семья крепка, у народа остаётся будущее.
Пусть по примеру святых благоверных Петра и Февронии наши семьи учатся не искать в браке собственного удобства, а любить жертвенно, хранить данный друг другу обет и вместе проходить свой путь перед Богом.
🙏Святые благоверные княже Петре и княгине Февроние, молите Бога о наших семьях, детях и русском народе!
Кризис семьи начинается тогда, когда брак перестают воспринимать как единство двух людей и превращают его в союз двух самостоятельных индивидуумов, каждый из которых остаётся прежде всего сам по себе, со своими интересами, удобством и личными границами. При таком понимании супруги живут рядом до тех пор, пока этот союз устраивает обоих, а верность становится условной.
В богоцентричном понимании семьи брак не является союзом двух автономных «я», а малой Церковью, в которой муж и жена учатся жить не каждый для себя, а друг для друга, вместе проходя свой путь перед Богом.
«Посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф. 19:5–6).
Пётр и Феврония – святые супруги, показавшие, что верность в браке не ограничивает свободу, а становится её высшей формой, когда человек свободно принимает ответственность за другого и остаётся верен этому выбору до конца. Они прошли через власть, изгнание, испытания, старость и монашеский постриг, но их земной путь так и остался общей судьбой.
Народ продолжается через семью, через рождение детей, через веру и память, которые родители передают следующим поколениям. Когда разрушается брак, постепенно рвётся и эта связь поколений; когда семья крепка, у народа остаётся будущее.
Пусть по примеру святых благоверных Петра и Февронии наши семьи учатся не искать в браке собственного удобства, а любить жертвенно, хранить данный друг другу обет и вместе проходить свой путь перед Богом.
🙏Святые благоверные княже Петре и княгине Февроние, молите Бога о наших семьях, детях и русском народе!
⚡️В Канаде врача обязали выплатить 28 100 долларов за отказ сделать 14-летнему подростку инъекцию препарата, блокирующего половое созревание
Ребёнок ещё только формируется, но его естественное половое созревание уже предлагают медикаментозно остановить, потому что он идентифицирует себя как девочка. Биологическая данность объявляется проблемой, которую нужно исправить вслед за субъективным самоощущением.
Бог сотворил человека мужчиной и женщиной, и тело – не ошибка, которую можно исправлять вслед за меняющимися желаниями и переживаниями.
Но гендерной идеологии уже мало разрешить подобные вмешательства. Она требует участия в них тех, кто считает их недопустимыми. Врач отказался, сославшись в том числе на свои христианские убеждения, – и был признан виновным в дискриминации.
Безбожный мир снова пытается доказать, что он лучше Творца знает, каким должен быть человек. Только история Содома и Гоморры уже однажды показала, чем заканчивается такой вызов Богу.
ЛГБТ признана экстремистской и запрещена на территории России.
Ребёнок ещё только формируется, но его естественное половое созревание уже предлагают медикаментозно остановить, потому что он идентифицирует себя как девочка. Биологическая данность объявляется проблемой, которую нужно исправить вслед за субъективным самоощущением.
Бог сотворил человека мужчиной и женщиной, и тело – не ошибка, которую можно исправлять вслед за меняющимися желаниями и переживаниями.
Но гендерной идеологии уже мало разрешить подобные вмешательства. Она требует участия в них тех, кто считает их недопустимыми. Врач отказался, сославшись в том числе на свои христианские убеждения, – и был признан виновным в дискриминации.
Безбожный мир снова пытается доказать, что он лучше Творца знает, каким должен быть человек. Только история Содома и Гоморры уже однажды показала, чем заканчивается такой вызов Богу.
ЛГБТ признана экстремистской и запрещена на территории России.
Международное движение ЛГБТ признано экстремистским и запрещено на территории России.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Об очередном случае – в фрагменте выпуска новостей за эту неделю.
Полный выпуск смотрите на удобной вам платформе:
YouTube | ВКонтакте
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Если мы будем просто лежать, то под лежачий камень вода не течет.
Поэтому многие из нас, верующих в Бога, когда умрут, будут очень опечалены, потому что Царствие Небесное перед их носом затворится. Они будут стучать и говорить: Господи, ну как же так? Куличи мы пекли? Пекли. Яйца красили? Красили.
Пост, ну не всегда, но иногда-то соблюдали? Соблюдали. Раз или два раза в году причащались? Причащались. Молитвы хоть изредка читали? Читали. Родителей в церкви поминали? Поминали. Все вроде делали. Почему же Царствие Небесное закрывается?
А Господь скажет: Я вас не знаю даже, кто вы есть. Почему же Господь не знает, ведь Он вездесущ? Да потому, что познать можно только, войдя внутрь, а внутри-то у нас и не было Царствия Небесного, внутри-то у нас и не было благодати Божией.
Потому мы и остались для Бога непознанными, потому и терпим урон, что жили только для себя.
Протоиерей Дмитрий Смирнов
Поэтому многие из нас, верующих в Бога, когда умрут, будут очень опечалены, потому что Царствие Небесное перед их носом затворится. Они будут стучать и говорить: Господи, ну как же так? Куличи мы пекли? Пекли. Яйца красили? Красили.
Пост, ну не всегда, но иногда-то соблюдали? Соблюдали. Раз или два раза в году причащались? Причащались. Молитвы хоть изредка читали? Читали. Родителей в церкви поминали? Поминали. Все вроде делали. Почему же Царствие Небесное закрывается?
А Господь скажет: Я вас не знаю даже, кто вы есть. Почему же Господь не знает, ведь Он вездесущ? Да потому, что познать можно только, войдя внутрь, а внутри-то у нас и не было Царствия Небесного, внутри-то у нас и не было благодати Божией.
Потому мы и остались для Бога непознанными, потому и терпим урон, что жили только для себя.
Протоиерей Дмитрий Смирнов