#بزودی

📚 روش‌شناسی جریان‌شناسی
به مثابه‌‌‌نظریه_روشی میان‌رشته ای
✍علی ابراهیم‌پور
بامقدمه
عبدالحسین خسروپناه و محمدصادق کوشکی

"جریان شناسی" اصطلاحی نوپدید و پربسامد در فضای فکری- فرهنگی و علمی ایران معاصر است که با ادبیات جذاب خود، توجه مخاطبان و اندیشوران بسیاری را جلب کرده است؛ اما معمولاً از آن به‌عنوان الگویی رسانه‌ای و ژورنالیستی برای تنظیم محتوا در سخنرانی‌ها، مقالات و یادداشت‌ها استفاده می‌شده است.

این کتاب برای نخستین‌بار، جریان‌شناسی را به مثابه " نظریه- روش "علمی صورت بندی کرده است، که می‌تواند در عرض روش‌های مرسوم علوم انسانی -نظیر تحلیل گفتمان- مطرح شود، و روش آن را به‌عنوان فرایندی میان‌رشته‌ای که بر مبنای حکمت اسلامی تکیه دارد، معماری نموده است.

جریان‌شناسی به مثابه نظریه-روش، می‌تواند برای مطالعه هرموضوع فکری، اندیشه‌ای و فرهنگیِ تاثیرگذار در بسترتاریخ استفاده شود. از این رو جریان‌شناسی به عنوان الگویی بومی، در تمام رشته‌های مرتبط با این مقوله نظیر فلسفه، کلام، معارف اسلامی، تاریخ، جامعه‌شناسی، علوم‌ سیاسی، مدیریت و سیاست‌گذاری قابل بهره‌برداری خواهد بود

‍ https://iqna.ir/00Gc3s

کتاب «جان نو در تن حرف کهن» به بررسی تفسیر آیه نخست سوره «قمر» اختصاص دارد که کدام موجه یا موجه‌تر است.


به گزارش خبرنگار ایکنا؛ می‌دانید آیه نخست سوره قمر مربوط به شکافته شدن ماه یا «شق القمر» است؟ حتماً معجزه «شق القمر» پیامبر اکرم (ص) به گوشتان خورده اما نکته مهم این است که آیه نخست سوره قمر، به عنوان رویدادی است که پیش از روز قیامت رخ می‌دهد یا معجزه‌ای محمد (ص) است تا نبوت خود را به ناباوران مکه اثبات کند.

بررسی این مسئله، موضوع پژوهش آرش جمشید‌پور است که آن را در کتاب «جان نو در تن حرف کهن» بر اساس تفسیر بررسی کرده و انتشارات طه این اثر ۱۲۰ صفحه‌ای را روانه بازار نشر کرده است.
🔸کتابسرا طه 👇👇👇👇👇
📚خرید مستقیم کتاب از لینک زیر
https://ketabtaha.com/product/جان-نو-در-تن-حرف-کهن/

📞۰۲۵-۳۷۸۴۸۳۲۶

📚خرید مستقیم کتاب ژن بد!
🔸از طریق لینک زیر

https://ketabtaha.com/product/ژن-بد؛-اخلاق-آزمایش-غربالگری-و-سقط-جنین/
📞02537848326
@ketabtaha

‍ ما چه حقی داریم جنینی را به سبب اینکه دچار مشکل است سقط کنیم؟ چه کسی می‌گوید جهان با فرزندان به اصطلاح سالمِ بور و چشم‌رنگی زیباتر و بهتر از جهانی است که سندروم داونی‌های مهربان در آن زندگی می‌کنند؟ اگر جنینی را به دلیل سندروم داون سقط کنیم، چرا جنینی را به دلیل اینکه خیلی زیبا یا باهوش نخواهد بود سقط نکنیم؟ اگر سقط جنینی به دلیل اینکه مشکلی دارد مجاز است، کشتن پسر جوان معتادمان مجاز نخواهد بود؟ سوگیری‌های اجتماعی و گاه زبانی درباره افراد و جنین‌هایی که به جهت ذهنی و بدنی مانند سایر انسان‌ها نیستند ناشی از واقعیت است یا صرفاً به دلیل در اقلیت بودن آنهاست؟ این سؤالات و مانند اینها سؤالاتی هستند که ممکن است مخالفان سقط جنین به طور کلی، و مخالفان سقط جنینِ گزینشی به طور خاص، بپرسند. این سؤالات پاسخ‌های ساده‌ای ندارند.
از سوی دیگر ممکن است گفته شود جنین‌هایی هستند که با حضور خود در این دنیا جز درد و رنج چیزی برای خود و نیز والدین خود ندارند. آیا درست است در دنیای پررقابت امروز، که افراد عادی نیز از پس آن برنمی‌آیند، جنینی را که دچار معلولیت‌ و بیماری‌های شدید است به این دنیا آوریم؟ والدین حق دارند زندگی خوشی داشته باشند و نیز ممکن است خودِ آن جنین در آینده به وضع زندگی و حضور خودش در این دنیا اعتراض کند. شاید فرصت اندک زندگی جای چنین ریسکی را نداشته باشد.
این اختلاف نظر نه فقط مربوط به اینجا و اکنون، بلکه در سرتاسر جهان جاری است. بسیاری از شهروندان امریکایی صرفاً به دلیل اینکه دموکرات‌ها قوانین گشوده‌ای درباره سقط جنین دارند، به جمهوری‌خواه‌ها رأی می‌دهند.
دو طرف این منازعه مجهز به دلایل الاهیاتی و اخلاقی متنوعی هستند. گرچه در بحث‌های علمی دلایل اخلاقی و گاه دلایل سیاسی و اقتصادی نقشی پررنگ دارند، اما در مقام عمل، دست کم در جوامعی مانند جامعه ما دلایل الاهیاتی نیز نقش پررنگی در تصمیم‌گیری افراد دارند. بسیاری سقط جنین را مداخله در خلقت خداوند می‌دانند. از نظر آنها، طرح الاهی نشانگر ضرورت وجود تنوع در مخلوقات است. متدینان به دلیل اینکه تسلیم طرح الاهی هستند نه تنها از داشتن فرزند دارای معلولیت رنج نمی‌برند، بلکه آن را سبب خیر اخروی می‌دانند. ما خدا نیستیم که تصمیم بگیریم چه کسانی به این دنیا بیایند یا نیایند. اما کسانی نیز ممکن است به دلایل مختلفی وجود چنین طرح الاهی را نپذیرند. از جمله دلایل این مخالفان این است که خداوند راضی به رنج مخلوقات خود نیست و ما نیز باید به او کمک کنیم.
تعیین محدوده حقوق والدین و جنین امری دشوار است. کتاب حاضر برخاسته از داستان نویسنده‌ای است که خود در این حوض خیس شده است، دشواری مسئله را زیسته است، و با نوشتن این کتاب قدمی برای کسانی که شاید درگیر این مسئله شوند، برداشته است. کتاب حاضر درباره «ژن بد!» است.
@ketabtaha
🔸خرید مستقیم کتاب 📚

🔻ازطریق لینک زیر👇👇👇👇

https://ketabtaha.com/?p=69307

📞شماره تماس: 02537848326

📚صفحات آغازین و مقدمه کتاب ژن بد
🔸خریدمستقیم کتاب از سایت👇👇👇
https://ketabtaha.com/product/ژن-بد؛-اخلاق-آزمایش-غربالگری-و-سقط-جنین/
📞02537848326
@ketabtaha

‍ ما چه حقی داریم جنینی را به سبب اینکه دچار مشکل است سقط کنیم؟ چه کسی می‌گوید جهان با فرزندان به اصطلاح سالمِ بور و چشم‌رنگی زیباتر و بهتر از جهانی است که سندروم داونی‌های مهربان در آن زندگی می‌کنند؟ اگر جنینی را به دلیل سندروم داون سقط کنیم، چرا جنینی را به دلیل اینکه خیلی زیبا یا باهوش نخواهد بود سقط نکنیم؟ اگر سقط جنینی به دلیل اینکه مشکلی دارد مجاز است، کشتن پسر جوان معتادمان مجاز نخواهد بود؟ سوگیری‌های اجتماعی و گاه زبانی درباره افراد و جنین‌هایی که به جهت ذهنی و بدنی مانند سایر انسان‌ها نیستند ناشی از واقعیت است یا صرفاً به دلیل در اقلیت بودن آنهاست؟ این سؤالات و مانند اینها سؤالاتی هستند که ممکن است مخالفان سقط جنین به طور کلی، و مخالفان سقط جنینِ گزینشی به طور خاص، بپرسند. این سؤالات پاسخ‌های ساده‌ای ندارند.
از سوی دیگر ممکن است گفته شود جنین‌هایی هستند که با حضور خود در این دنیا جز درد و رنج چیزی برای خود و نیز والدین خود ندارند...
📎 پیوند به گزارش این کتاب در سایت دین‌آنلاین

🔸خرید مستقیم کتاب 📚

🔻ازطریق لینک زیر

https://ketabtaha.com/?p=69307

📞شماره تماس: 02537848326

https://3danet.ir/bad-gene/

#معرفی کتاب
# صدانت
@ketabtaha
🔹️خرید مستقیم کتاب ژن بد!
https://ketabtaha.com/?p=69307

02537848326
🔹️شماره تماس👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆

📚 #گزارش_کتاب

من حق داشتنِ حال بد را دارم و فرزندم حق داشتن ژنِ بد
— مقدمه کتاب ژنِ بد! اخلاقِ آزمایش غربالگری و سقط جنینِ گزینشی

📝 نویسنده: نعیمه پورمحمدی
(عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب)
.
🔖 ما چه حقی داریم جنینی را به سبب اینکه دچار مشکل است سقط کنیم؟ چه کسی می‌گوید جهان با فرزندان به اصطلاح سالم بور و چشم رنگی زیباتر و بهتر از جهانی است که سندروم داونی‌های مهربان در آن زندگی می‌کنند؟ اگر جنینی را به دلیل سندوم داون سقط کنیم، چرا جنینی را به دلیل اینکه خیلی زیبا یا باهوش نخواهد بود سقط نکنیم؟ اگر سقط جنینی به دلیل اینکه مشکلی دارد مجاز است، چرا کشتن پسر جوان معتادمان مجاز نخواهد بود؟ اینها و مانند اینها سوالاتی است که ممکن است مخالفان سقط جنین به طور کلی، و مخالفان سقط جنین گزینشی به طور خاص، بپرسند. این سوالات پاسخ‌های ساده‌ای ندارند. از سوی دیگر ممکن است گفته شود جنین‌هایی هستند که با حضور خود در این دنیا جز درد و رنج چیزی برای خود و نیز والدین خود ندارند. آیا درست است در دنیای پررقابت امروز، که افراد عادی نیز از پس آن برنمی‌آیند، جنینی را که دچار معلولیت و بیماری‌های شدید است به این دنیا آوریم؟ شاید فرصت اندک زندگی جای چنین ریسکی را نداشته باشد. کتاب حاضر برخاسته از داستان نویسنده‌ای است که خود در این حوض خیس شده است، این مسئله را زیسته است، و با نوشتن این کتاب قدمی برای کسانی که شاید درگیر این مسئله شوند، برداشته است. کتاب حاضر درباره «ژن بد» است.

🌐 در سایت خانهٔ اخلاق‌پژوهان جوان متن کامل این مقدمه را بخوانید.

اینجا چراغی روشن است...!
به کانال خانۀ اخلاق‌پژوهان جوان بپیوندید:
@EthicsHouse
🔹️خرید مستقیم کتاب از سایت کتاب طه

https://ketabtaha.com/?p=69307

☎️02537848326

@ketabtaha

📌بزودی
📚شرط‌بندی بر وجود خدا
نگاهی معرفت‌شناختی به برهان‌های عملی خداباوری
✍زینب سالاری

بی‌‌شک یکی از قدیمی‌ترین و تأثیر‌گذارترین براهین عملی خداباوری، برهان مشهور شرط‌بندی از بلیز پاسکال است. راز ماندگاری شرط‌بندی این است که به‌رغم سادگی ظاهری، پیش‌فرض‌ها و مباحث بسیار مهم و محوری‌ای در بر دارد که هر یک از آنها را در حوزه‌های مختلفی از الهیات و فلسفه می‌توان پی‌جویی و ارزیابی کرد. شاهد این مدعا، توجه و تمرکز دوباره بر این برهان در معرفت‌شناسی دین تحلیلی در سال‌های اخیر است. در کتاب حاضر، با نظر به تحولاتی که در جریان اصلی معرفت‌شناسی تحلیلی، باعث چنین تمرکز و توجهی شده‌اند‌،‌ به شیوه‌ای تحلیلی، ابعاد مختلف کیفیت بازسازی شرط‌‌بندی واکاوی، ارزیابی و در نهایت، نقد خواهد شد.

@ketabtaha

تجدیدچاپ
چاپ سوم
📚مشهورات بی‌اعتبار
در تاریخ و حدیث
📒دفتر اول
🖋مهدی سیمایی
قیمت: ۸۰ تومان
📌خرید مستقیم از سایت کتاب طه 👇👇
https://ketabtaha.com/?p=71024

📞شماره تماس: 02537848326
@ketabtaha