✴️اولین نمایشگاه مجازی،‌کتاب استانی
📌جنوب کرمان

باحضور انتشارات کتاب طه

خرید از طریق:👇👇
ketab.ir
وب سایت انتشارات کتاب طه
www.ketabtaha.com

📚 #معرفی_کتاب

درآمدی جدید به فرا اخلاق | نویسنده: مارک وَن‌روجن | ترجمه: محمد زندی و مسلم قربان‌بابایی | ناشر: کتاب طه | چاپ اول ۹۹ | ۵۵۲ صفحه

📝 بیشتر مباحث فرا اخلاق در سه حوزه معناشناسی، هستی‌شناسی و معرفت‌شناسی هستند و در آن ها مفاهیمی مثل خوب، بد، درست و نادرست تحلیل و بررسی می‌شوند. کتاب پیش روی خوانندگان از جدیدترین و کامل‌ترین منابع فرا اخلاقی است که به فارسی ترجمه می شود. کتاب با فصلی درباره چیستی فرا اخلاق آغاز می‌شود و با مباحثی در باب واقع‌گرایی، نسبی‌گرایی، معرفت‌شناسی، اخلاق، نظریه خطا، ذهنی‌انگاری، تخیل‌گرایی، طبیعت‌گرایی علمی، ناطبیعت‌گرایی و ... ادامه پیدا می‌کند. هدف اصلی کتاب این است که خوانندگان با مهم‌ترین جریان‌های فکری، مسائل و مباحث، استدلال ها و دیدگاه‌های حوزه فرا اخلاق آشنا شوند.
@Ethicshouse

📌معرفی کتاب درآمدی جدید به فرا‌‌‌‌اخلاق
✴️توسط خانه اخلاق پژوهان جوان


خرید از طریق سایت انتشارات کتاب طه 👇
http://www.ketabtaha.com

❇️ نسبت دیدگاه حیرت با روشنفکری دینی

🔸 مهدی نصیری

✍️ پس از انتشار کتاب «عصر حیرت» برخی که متن کتاب را نخوانده و صرفا بر اساس برخی تیترها و عناوین به نقد و قضاوت شتابزده نشستند، رویکرد و محتوای کتاب را روشنفکرانه از نوع مدرن اعلام کردند اما آنچه من در کتاب مطرح کرده ام منبعث از کتاب و سنت است هر چند نمی توان منکر وجود مشابهت هایی اغلب صوری و بعضا محتوایی با پاره ای از انگاره های روشنفکری در این دیدگاه شد که البته من آن را نه نقطه ضعف که نقطه قوت آن دانسته و مایه انسجام ملی و دینی جامعه متنوع و متکثر ایران می دانم.
در این مقال به اجمال نکاتی را در این باره عرض می کنم:

1️⃣ دیدگاه حیرت سخن از نسبیت معرفت و استنباط در عرصه های فقهی و دیگر علوم اسلامی به دلیل عدم دسترسی به شریعت واقعی و نفس الامری و نیز تاثیر معارف و پیش فرضهای بشری بر معرفت دینی می گوید همان طور که در نظریه قبض و بسط شریعت آقای دکتر عبدالکریم سروش در این باره بحث شده اما تفاوت بین این دو در این است که در قبض و بسط سخن از نوعی نسبیت مطلق و کلی است اما در دیدگاه حیرت این نسبیت به نحو جزیی و نسبی است.
بر اساس دیدگاه حیرت اگر چه عدم دسترسی به هادی و معلم معصوم، موجب قرائتها و اجتهادهای متعدد و متعارض از قران و سنت می شود اما با این وجود دست ما از وصول به معارف یقینی، علمی و اطمینانی مستنبط از این دو منبع اساسی دین در کنار حجت عقل، خالی نیست و بلکه به حجمی قابل اعتنا و نجات بخش از شکاکیت و حیرت مطلق دسترسی داریم.

2️⃣ با پذیرش میزانی از نسبیت معرفت و نیز تعدد قرائتها و اجتهادها در عصر غیبت طبیعتا از یک سو باید تعددهای عقیدتی و فقهی را در فراتر از مسلمات دینی و مذهبی و عقلی به رسمیت بشناسیم و از دیگر سو از کسی ادعای دسترسی به اسلام ناب و متهم کردن دیگران را به التقاط نپذیریم، چرا که هر جا پای اجتهادات و قرائتهای متعدد در بین فقها و عالمان دینی به میان می آید و اجماع حاصل نمی شود، پای ظن در میان است و به اصطلاح، عرصه تکافؤی ادله است و لذا ادعای نابیت نمی تواند پذیرفته شود.
این تکثر و تعدد، منبعث از اجتهاد شیعی است و با پلورالیسم روشنفکری که ناشی از انکار حقیقت مطلق و ثابت است و از نوعی سوبژکتیویته دفاع می کند، متفاوت است.

3️⃣ در نظریه قبض و بسط، تحولات ناشی از مدرنیته اغلب محصول سیر تکاملی فهم بشری قلمداد شده و بر ضرورت بسط جامه ساده و تنگ شریعت برای راست آمدن بر قامت جامعه فربه و پیچیده مدرن استدلال شده اما در دیدگاه حیرت گر چه از ضرورت همراهی حکمرانی فقهی و دینی (بر اساس احکام ثانویه و مصلحت) با اقتضائات جامعه مدرن و عدم ایستادگی بی حاصل در برابر آنها سخن گفته ایم لکن این تعارض و تزاحم را نه ناشی از عقب ماندگی فقه و دین بلکه ناشی از تحولات در مجموع انحطاطی دنیای مدرن دانسته ایم.

4️⃣ حقیر نیز مانند روشنفکران دینی از دین حداقلی سخن گفته ام اما با این تفاوت که روشنفکران اساسا برای دین شأن حداقلی در هدایت و اداره جامعه قائلند و برای عرف سهمی مهم کنار می گذارند و از نوعی سکولاریسم دفاع می کنند ولی بنده برای دین شأنی حداکثری در اداره مادی و معنوی جامعه قائلم لیکن از آنجا که در عصر غیبت واقع شده ایم و به فصل الخطاب معصوم دسترسی نداریم و نیز در دو سه قرن اخیر با سیطره تمدن سکولار مدرن مواجهیم، امکان عمل به دین حداکثری را در عرصه فردی و اجتماعی ممکن ندانسته و بلکه مضر و ویرانگر می دانم و لذا سخن از دین حداقلی در مقام عمل و حکمرانی می گویم.

5️⃣ بنیاد دیدگاه حیرت بر این مطلب استوار است که در شرایط غیبت و یا حضور تقیه آمیز هادی معصوم، حجت هدایت خداوند بر اکثریت قاطع بندگان و انسانها تمام نشده و از این رو مستحق عناوینی چون کفر (کلامی) و فسق و عناد و به تبع آن عذاب نمی شوند. به عبارت دیگر در عصر غیبت در مورد انسانها اصل بر قاصر بودن و کوتاه دستی از حجت و در عین حال برخورداری از کرامت ذاتی است مگر آن که خلاف آن ثابت شود.
پذیرش چنین مبنایی، میدانی وسیع را برای مدارا و احترام متقابل در جوامع باز می کند و از بروز بسیاری از کینه ها و نزاعهای ایدئولوژیک جلوگیری می کند و باب تکفیر را تا حد بسیار زیادی می بندد.
این مبنا در عین حال که به معنای هرهری مذهبی و عدم تلاش و غیرت ورزی در دفاع از حقیقت (مطلق و نسبی) نیست اما در عین حال تنها به گفتگو و استدلال آوری و اقناع در برابر دگر اندیشان می اندیشد و نه رمی آنها به کفر و دشمنی و انحراف نیتی و شخصیتی و به تبع آن بروز دو قطبی های مهلک فرقه ای و مذهبی.

6️⃣ دیدگاه حیرت، بروز کفر و فسق عالمانه و عامدانه و عنودانه را به کلی منتفی نمی داند و در مواردی ممکن است در مورد اشخاص و چهره هایی این امر ثابت و محرز شود و با آن برخورد شایسته و قانونی صورت بگیرد اما وجود چنین مواردی اندک و استثناست.
@asrehairat

mehrnews.com/xTnt7

✴️معرفی کتاب راهنمای فلسفه بلک ول
کتاب فلسفه و فمینیسم از انتشارات کتاب طه در خبرگزاری مهر

http://www.ketabtaha.com

وب سایت انتشارات کتاب طه👆

به گزارش خبرنگار مهر، از مجموعه راهنمای فلسفه بلک‌ول، کتاب فلسفه و فمینیسم تألیف جین گریمشاو و میراندا فریکر با ترجمه فاطمه توفیقی توسط نشر کتاب طه به تازگی منتشر و راهی بازار نشر شده است.

در سال‌های اخیر شاهد بحث‌هایی دربارۀ حضور نداشتن زنان در فلسفه، تصویر زنان در آثار فلسفی، دلایل گوناگون مردانه بودن این رشته و پیشنهادهای مختلف برای نوعی فلسفه فمینیستی بوده‌ایم.

این بحث‌ها در حوزه‌های گوناگون رخ داده‌اند؛ از اخلاق و فلسفه سیاسی گرفته تا حوزه‌هایی که در آنها پرسش‌های مربوط به جنسیت معمولاً به‌طور طبیعی کمتر سر بر می‌آورد، مانند معرفت‌شناسی، متافیزیک و فلسفه علم.

در متن حاضر چند ویژگی اصلی فلسفه فمینیستی معاصر را بررسی می‌کنیم و پیشنهادهایی برای آینده آن می‌دهیم. جین گریمشاو فمینیسم و فلسفه را بررسی می‌کند و میراندا فریکر درباره فمینیسم در فلسفه مطالبی می‌نویسد.

📞 09100943413 - 02537848326

🔹سفارش در تلگرام:
@taha_admin1

🔹ما را در اینستاگرام دنبال کنید:
🔺instagram.com/ketabtaha

🔹خرید اینترنتی:
www.ketabtaha.com
🔹برای دوستان خود ارسال کنید:👇
🔺https://t.me/joinchat/AAAAAEGVf3D44NDEWP6-1w

💥تازه های کتاب
📌منتشر شده از انتشارات کتاب طه

📘کتاب ۷۰۴ کلیدواژه‌مهم حقوقی
✍روح اله خلجی، پروانه آقایی


خرید کتاب از طریق وب سایت انتشارات کتاب طه 👇👇

www.ketabtaha.com

☎️تلفن و پیامک و واتساپ: 09100943413

کتابسرای طه: 02537848326


🔹ما را در اینستاگرام دنبال کنید.🔻

instagram.com/ketabtaha

@tahabooks

💥پخش زنده اینستاگرام
رونمایی از مجموعه نگارش خلاق

👌با حضور ویژه
استاد‌سیدرضا باقریان موحد

💥تخفیف ویژه به همراه امضای نویسنده
پنجشنبه ۴ دی ماه
ساعت: ۱۵ الی ۱۸
🔹ما را در اینستاگرام دنبال کنید.🔻
https://instagram.com/taha.bookstore?igshid=l90iexgg8sln

instagram.com/ketabtaha

@tahabooks

mehrnews.com/xTnt7

✴️معرفی کتاب راهنمای فلسفه بلک ول
کتاب فلسفه و فمینیسم از انتشارات کتاب طه در خبرگزاری مهر

http://www.ketabtaha.com

وب سایت انتشارات کتاب طه👆

به گزارش خبرنگار مهر، از مجموعه راهنمای فلسفه بلک‌ول، کتاب فلسفه و فمینیسم تألیف جین گریمشاو و میراندا فریکر با ترجمه فاطمه توفیقی توسط نشر کتاب طه به تازگی منتشر و راهی بازار نشر شده است.

در سال‌های اخیر شاهد بحث‌هایی دربارۀ حضور نداشتن زنان در فلسفه، تصویر زنان در آثار فلسفی، دلایل گوناگون مردانه بودن این رشته و پیشنهادهای مختلف برای نوعی فلسفه فمینیستی بوده‌ایم.

این بحث‌ها در حوزه‌های گوناگون رخ داده‌اند؛ از اخلاق و فلسفه سیاسی گرفته تا حوزه‌هایی که در آنها پرسش‌های مربوط به جنسیت معمولاً به‌طور طبیعی کمتر سر بر می‌آورد، مانند معرفت‌شناسی، متافیزیک و فلسفه علم.

در متن حاضر چند ویژگی اصلی فلسفه فمینیستی معاصر را بررسی می‌کنیم و پیشنهادهایی برای آینده آن می‌دهیم. جین گریمشاو فمینیسم و فلسفه را بررسی می‌کند و میراندا فریکر درباره فمینیسم در فلسفه

mehrnews.com/xTpMB

مجموعه راهنمای فلسفه بلک‌ول (۱)
کتاب فلسفه تحلیلی تألیف جان سرل و برنارد ویلیامز
ترجمه محمد سعیدی‌مهر
انتشارات کتاب طه

به گزارش خبرنگار مهر، از مجموعه راهنمای فلسفه بلک‌ول (۱)، کتاب فلسفه تحلیلی تألیف جان سرل و برنارد ویلیامز با ترجمه محمد سعیدی‌مهر توسط نشر کتاب طه به تازگی منتشر و راهی بازار نشر شده است.

فلسفه تحلیلی با رویکردهای مختلفی معرفی می‌شود. بهترین رویکرد شاید این باشد که فلسفه تحلیلی را در قالب یک جریان فلسفی پویا براساس ویژگی‌های خاص تاریخی اش (زمان شکل گیری و شخصیت‌های فلسفی آغازگر، حلقات میانی و تحولات محتوایی و روش شناختی و…) تعریف کنیم.

جریانی که با فیلسوفانی همچون فرگه، راسل، مور و ویتگنشتاین در اواخر سده نوزدهم و اوایل سده بیستم آغاز شده، مراحلی را پشت سر نهاده و امروزه روح حاکم بر بسیاری از شاخه‌های تازه استقلال یافته، همچون متافیزیک، معرفت شناسی، فلسفه ذهن، فلسفه منطق، فلسفه دین و… است.

کتاب حاضر حاوی ترجمه دو مقاله است که هر یک از منظری خاص به معرفت کلی فلسفه تحلیلی (با تأکید بر برخی شاخه‌های آن) پرداخته اند. مقاله نخست از جان سرل و مقاله دوم از ویلیامز است که به نوعی مکمل مقاله سرل است.

خرید از طریق سایت انتشارات کتاب طه
www.ketabtaha.com

☎️تلفن و پیامک و واتساپ: 09100943413

کتابسرای طه: 02537848326


🔹ما را در اینستاگرام دنبال کنید.🔻

instagram.com/ketabtaha

@tahabooks

💥پخش زنده اینستاگرام
معرفی کتاب ۷۰۴ کلیدواژه مهم متون حقوقی

👌سخنرانی: روح اله خلجی

شنبه ۶دی ماه

ساعت: ۱۹:۳۰

🔹ما را در اینستاگرام دنبال کنید.🔻
https://instagram.com/ketabsarayehoqooq?igshid=1r4bcq6i3i7ka

https://instagram.com/taha.bookstore?igshid=l90iexgg8sln



@tahabooks