💢فوری💢 شما هم قرارداد بنویسید ...

❇️ دوره جامع و کاربردی قرارداد نویسی در دانشگاه تهران برگزار میشود.

✅ با اعطای مدرک معتبر از دانشگاه تهران

⏰ زمان: جمعه ۲۷ اردیبهشت ماه از ساعت ۱۰ الی ۱۴

❌20 درصد تخفیف عیدانه به مناسبت نیمه شعبان

👤 مدرس: دکتر روح اله خلجی، دکتری حقوق خصوصی از دانشگاه تهران ، کارشناس و متخصص در امور قراردادها

🖇کسب اطلاعات بيشتر
👇👇👇👇👇
@Pezhvak_ac_admin
📲09037235379

جهت دریافت لینک ثبت نام و اطلاع از دوره های حقوقی👇👇👇👇
@pezhvak_ac

🌐 www.rkz.ir

📲 @vekalattejarat

🔺در انتشارات کتاب طه میزبان شما و پدیدآورندگان کتاب هستیم:

✅میلاد ربیعی: مترجم کتاب #به_جهان_فلسفه_خوش_آمدید

🔹سالن شبستان، راهروی 15، غرفه 1

☎️ تلفن : 02537744624
📱 همراه : 09192515993

🔺به کانال انتشارات کتاب طه (ناشر تخصصی فلسفه، علوم انسانی و الهیات) بپیوندید:👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEGVf3D44NDEWP6-1w

📖 بخش‌هایی از کتاب: #درباره_شر
📋به سرپرستی: #نعیمه_پور_محمدی
🖨 نشر: #کتاب_طه
💳 خرید از
@taha_bookstore

@tahabooks

▪️اشتیاق به درگیری با مسئله‌های فلسفی بیشتر هنگامی ایجاد می‌شود که با حکمی روبرو شویم که به نظرمان از بیخ‌وبن نادرست است. برای مثال، بسیاری از ما هنگام شنیدن جمله «هیچ‌کس نباید مسئولیت کارهایش را بر عهده بگیرد» به شدت ذهن‌مان درگیر می‌شود.

▪️به مثال متفاوتی دقت کنید. هر خداناباوری از شنیدن چنین ادعایی آشفته می‌شود: خدا وجود دارد و من استدلال‌هایی برای اثباتش دارم. اگر از این ادعا با استدلال‌هایی دفاع کنند که به نظر مقبول می‌رسند، وضع آزاردهنده‌ای پیش می‌آید. ممکن است کسی به فکر فرو رود که فلان ادعا امکان ندارد صادق باش، اما می‌بیند که گویا دلایل خوبی برای اعتقاد به درستی آن وجود دارد.

📖 کتاب: #به_جهان_فلسفه_خوش_آمدید
📝 نویسنده: #مارک_بی_وودهوس
🖋ترجمه: #میلاد_ربیعی
🖨 انتشارات: #کتاب_طه
@tahabooks

📝 مناسك نمايشگاه
سيد حسن اسلامي اردكاني

🔹مادر و دختر داشتند دوستانه بحث مي‌كردند. سخن از «پرايد» بود. مادر در گوشي جست‌وجويي كرد و با شگفتي و شادي به دخترش گفت: «ببين نوشته «پرايد» يعني غرور و تكبر!» در همين حال مرد ميانسالي شتابزده به آنها نزديك شد و اشاره كرد كه برويم. در حال رفتن، مادر شادمان برگشت و گفت: بابا مي‌دانستي معناي لغت «پرايد» چيه؟ پدر بزرگ با بي‌حوصلگي گفت: «معناي لغت به چه درد من مي‌خورد؟ بريم!» و دور شدند.

🔹اين گفت‌وگو ديروز بيرون نمايشگاه كتاب تهران رخ داد و معناي تازه‌اي از كاركرد نمايشگاه‌ها را بر من آشكار كرد. ساعت شش و نيم بامداد آماده شدم تا بروم نمايشگاه. راننده با دوستان آمدند و ساعت 7 راهي شديم، تا پس از طي 150 كيلومتر برويم نمايشگاه بين‌المللي و كتاب بخريم. ناگهان در راه با خودم فكر كردم هنوز برخي كتاب‌هايي را كه سال گذشته و احتمالا دو سال قبل از نمايشگاه خريده‌ام نخوانده‌ام. چرا بايد كار و زندگي‌ام را بگذارم و باز بروم و هم خودم را خسته كنم و هم كتاب‌هايي بخرم كه حتما برخي از آنها را نخواهم خواند. تنها كاري كه كردم اين بود كه اين وسوسه را از خودم دور و ذهنم را مشغول مسائل ديگري كردم. ساعت 10 نمايشگاه بودم و خيلي فشرده و سريع در شبستان گشتي زدم و از چند ناشر داخلي خريد كردم. با استفاده از بن خريد كتاب 730 هزار تومان كتاب خريدم. با اين مبلغ تنها 20 عنوان كتاب خريدم. البته يك كتاب ترجمه شده جديد هم هديه گرفتم. همه اين كتاب‌ها فارسي بودند.

🔹بعدازظهر هم فرصتي بود تا از ناشران خارجي بازديد كنم و برخي منابع مورد نياز كتابخانه‌اي را مشخص و براي خريد به دوستان كتابخانه‌دار پيشنهاد كنم. ساعت 6 كارم تمام شده بود. در اين مدت تقريبا يكسره در حال حركت بودم. به جز توقفي در ظهر، از اين غرفه به آن غرفه رفتم و حتي فرصت ديدن كوتاه بسياري از غرفه‌ها را نيافتم. در سراسر نمايشگاه كساني را ديدم كه پتويي در كناري پهن كرده و بر آن نشسته‌اند و دارند خستگي در مي‌كنند. عده‌اي هم در ميان چمن‌ها و ديگراني در نمازخانه «ولو» شده بودند و گويي ديگر ناي حركت نداشتند. در اين چهره‌ها خستگي و در عين حال رضايت خاطر آشكار بود.

🔹راننده آمد و كتاب‌ها را در ماشين كنار خودم گذاشتم و شروع كردم به ديدن آنها. يكي از كتاب‌ها «فلسفه قاره‌اي و فلسفه دين» بود كه نظرم را گرفت و مشغول خواندن آن شدم. آرام آرام حس كردم كه جنگي ميان اراده خواندن و دانستن و عطش استراحت و خوابيدن در من شكل گرفت و سرانجام غريزه غلبه كرد و كتاب را كنار گذاشتم و چشمانم را براي نيم ساعتي بستم. در ميان خواب و بيدار پاسخ پرسش بامدادي خود را يافتم. چرا بايد در اين حال و با همه گرفتاري‌ها به نمايشگاه كتاب رفت و خريد كرد؟

🔹به اين پاسخ رسيدم كه نمايشگاه حجم ناداني ما را آشكار مي‌كند. البته بدون رفتن به نمايشگاه نيز مي‌توان «دانست» كه ما دانش اندكي داريم. اما فرق است بين «دانستن» اين مطلب و اينكه شخص ناگهان خود را در برابر صدها كتاب با موضوعات تازه ببيند كه هيچ از آنها نمي‌داند و حتي نام نويسنده و گاه نام موضوع هم به گوشش نخورده است. اين ديگر «دانستن» نيست، «فهميدن» و ادراك است. به واقع با رفتن به نمايشگاه است كه مي‌فهميم چقدر نمي‌فهميم. به ميزاني كه از كتاب و نمايشگاه فاصله مي‌گيريم به جهل خود عادت مي‌كنيم و حتي فراموش مي‌كنيم نمي‌دانيم. اما رفتن به نمايشگاه گويي اجراي مناسكي معنوي است كه اين حقيقت ساده را بر ما آشكار مي‌كند كه واقعا نمي‌فهميم و دانسته‌هاي ما در برابر مجهولات‌مان چه اندك است. كتاب‌هاي تازه بي‌آنكه تحقيرمان كنند، اين نكته ساده را به زباني تازه بر ما مي‌گشايند.

🔹افزون بر آن، با ديدن نمايشگاه ناگهان آن آتش افسرده اشتياق و كنجكاوي در ما برافروخته مي‌شود و باز عزمي جزم مي‌كنيم تا بياموزيم و بر بخشي از جهل خود غلبه كنيم. ما به تدريج به جهل خود عادت و گاه به آن افتخار و بعدها حتي فراموش مي‌كنيم تا جايي كه مانند آن مرد ميانسال بالا، حتي انگيزه دانستن را از كف مي‌دهيم. رفتن به نمايشگاه ما را تكان مي‌دهد و اين اشتياق را در ما زنده مي‌كند. همين كافي است تا سختي رفتن به نمايشگاه را بر خود هموار كنم و باز كتاب‌هايي بخرم كه شايد نخوانم‌شان.

صفحه آخر روزنامه اعتماد، ۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۸

⏪ به ما بپيونديد: @adyan_uni

دیدار دکتر #محسن_جوادی معاون فرهنگی وزیر ارشاد و حجت الاسلام امینی به اتفاق آقای صالحی مدیر نشر طه از غرفه نشر لوگوس در آخرین روز نمایشگاه

▪️اگر در فلسفه به دنبال حقیقت ابدی و رهایی کامل از شک هستید، راه را اشتباه آمده‌اید. البته نمی‌توان نتیجه گرفت برای ترجیح نظریه‌ای بر رقیبانش هیچ دلیلی وجود ندارد. تأییدپذیری عقلانی هر نظریه فلسفی درجه‌بندی دارد. فاصله اطمینان قلبی و شکاکیتِ کامل بسیار است. اگر این نکته مهم را فراموش نکنید، ناامیدی بی‌دلیل سراغ‌تان نخواهد آمد.

▪️فلسفه فعالیت انباشتی پیوسته است و هر نسل از فیلسوفان تلاش می‌کنند بینش‌های پیشینیان را مبنای کار خود قرار دهند و از اشتباه‌های آنها دوری کنند. فیلسوفان برای رسیدن به درجه عالی‌تر حقیقت، نتیجه‌های غیرقطعی را اصلاح و تعدیل می‌کنند و حتی گاهی از آنها دست می‌کشند.

📖 کتاب: #به_جهان_فلسفه_خوش_آمدید
📝 نویسنده: #مارک_بی_وودهوس
🖋ترجمه: #میلاد_ربیعی
🖨 انتشارات: #کتاب_طه
@tahabooks

▪️چه چيزي جريان عادي را به جريانی غيرعادي تبديل مي‌کند؟ به عبارت دیگر، چگونه زمینه به موقعیت تبدیل می‌شود؟ این کار به عهده «نقطه عطف» است. نقطه عطف، مرز میان زمینه و موقعیت است.

▪️مثال:
_ پیرمردی مثل هر روز، روی یکی از نیمکت‌های پارک نشسته و نخ ده‌ها بادکنک رنگارنگ را در دست دارد.
_ ناگهان تمامی بادکنک‌ها ترق و توروق می‌ترکد.
_ پیرمرد سراسیمه و وحشت‌زده از جا می‌پرد و به اطراف نگاه می‌کند. چند پسربچه، خنده‌کنان و تیروکمان در دست، از پشت درخت‌ها بیرون می‌پرند و پا به فرار می‌گذارند. پیرمرد در بین آنها «جواد» را می‌شناسد. می‌داند کجا می‌تواند گیرش بیاورد.

▪️در این مثال، مرحله اول همان زمینه داستان است. «جریان عادی» برقرار است.
مرحله دوم، یعنی ترکیدن بادکنک‌های پیرمرد نقطه عطف است. در مرحله سوم، ترکیدن ناگهانی بادکنک‌ها روال عادی کسب و کار ساده پیرمرد را به هم می‌زند و او را سراسیمه می‌کند. وی درصدد گیرانداختن جواد و دوستانش برمی‌آید تا بفهمد چرا او را آزار داده‌اند. موقعیت این داستان همین است.

📖 کتاب: #گشایش_داستان
📝 نویسنده: #مظفر_سالاری
🖨 نشر: #کتاب_طه
💳 خرید از
@taha_bookstore

@tahabooks

✅ ما اغلب، درمقابل رفتارها و ناسازگارى‌های فرزندان خود نمی‌دانیم چگونه باید رفتار کنیم. ممکن است آنها را محکوم و تنبیه کنیم و این عکس‌العمل ما، می‌تواند موجب افسردگی و یا پرخاشگری فرزندان ما شود.

✅ مطالعه رفتار دانش‌آموزان، از اصول مهمّ تعلیم و تربیت است؛ زیرا عدم درک رفتار آنها نه تنها موجب آزار کودکان، نوجوانان و معلمان‌شان می‌گردد، بلکه به فرآیند آموزش و فراگیرى نیز لطمه وارد می‌کند.

✅ کتاب «هنر شناخت بچه‌ها»، شناخت صحیح و روشنی از کودکان و نوجوانان در اختیار والدین و معلمان می‌گذارد. ما بر این باوریم که تطابقی ولو اندک با تیپ شخصیتی کودک‌تان، می‌تواند به شما کمک کند تا تعارض‌ها و کشمکش‌ها را بهتر مدیریت کنید و پیام قدرتمند پذیرش و دوست‌داشتن بی‌قید و شرط را به فرزندان‌تان منتقل کنید.

📖کتاب: #هنر_شناخت_بچه_ها
📝نویسنده: #پل_دی_تیگر #باربارا_بارون_تیگر
🔸ترجمه: #مهرناز_باشی_زاده_مقدم #محسن_زندی
🖨انتشارات: #کتاب_طه
✅خرید از #کتابسرای_طه
@taha_bookstore

02537744624

@tahabooks

▪️زبان پل است. مخاطب باید از آن بگذرد و به محتوا برسد. پل باید محکم و استوار باشد و در حد خود باید زیبا و آراسته نیز باشد تا خواننده را به عبور از خود و برقراری ارتباط، علاقه‌مند کند. از طرفی نباید آن‌قدر به فکر تزیین و آرایش این پل باشیم که مخاطب گذر از آن را فراموش کند و بایستد و محو تماشای آن شود.

▪️زیبایی و‌گیرایی داستان دو عامل دارد:
۱. سوژه‌ای که زیبا و گیرا باشد و نویسنده بخواهد با آن حرف مهمی بزند یا تأثیر عمیقی بگذارد (دریافت هنرمندانه).
۲. پرداخت زیبا و جذاب سوژه (بیان یا اجرای هنرمندانه).


📖 کتاب: #گشایش_داستان
📝 نویسنده: #مظفر_سالاری
🖨 نشر: #کتاب_طه
💳 خرید از
@taha_bookstore

@tahabooks

▪️داستان پیش از طراحی و نگارش مانند کلافی سردرگم به نظر می‌رسد. نویسنده ضمن طرح‌ریزی داستان باید با یافتن سرنخی مناسب، نقطه گشایش را به دست آورد تا از همانجا کلاف داستان را باز کند. آنچه گفتیم درباره روش گشودن سرنخ کلاف داستان و نحوه گشایش و گونه‌های آن بود، و نیز سرنخ‌هایی که به گیرایی و تأثیرگذاری بیشتر گشایش کمک می‌کرد.

▪️حال می‌گوییم: موفقیت در گشایش داستان، می‌تواند تا اندازه‌ای تضمین‌کننده موفقیت بقیه داستان نیز باشد. هنگامی که داستان از جای مناسبی آغاز شد، چینش مطلوب تکه‌های بعدی، عملی‌تر و آسان‌تر خواهد بود. همان‌طور که اگر سرنخ کلاف به دست آید، کلاف آسان‌تر باز خواهد شد.

▪️اگر نویسنده با گشایش خوبی داستانش را آغاز کند، تأثیر روانی این موفقیت، به وی اعتماد به نفس می‌دهد تا ادامه داستان را با انگیزه بیشتری بنویسد.


📖 کتاب: #گشایش_داستان
📝 نویسنده: #مظفر_سالاری
🖨 نشر: #کتاب_طه
💳 خرید از
@taha_bookstore

@tahabooks

✅ شب رشدیه

🔺 رونمایی از کتاب «مجموعه آثار میرزا حسن رشدیه»
با مشارکت مؤسسه فرهنگی طه و انتشارات کتاب طه

▪️با سخنرانی:
سید مصطفی محقق داماد
بهدخت رشدیه
مقصود فراستخواه
ناصر تکمیل همایون
سید رضا باقریان
رحیم روح‌بخش
احمد عزتی‌پرور
علی دهباشی

🔹 زمان: سه‌شنبه، 31 اردیبهشت 98، ساعت 5 بعد از ظهر
🔹 مکان: خیابان ولیعصر، سه‌راه زعفرانیه، خیابان عارف نسب، پلاک 12، بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار (کانون زبان پارسی)

@tahabooks

📖 مجموعه آثار میرزا حسن رشدیه
📝 به کوشش سید رضا باقریان موحد
🖋 با مقدمه سید مصطفی محقق داماد
🖨 انتشارات #کتاب_طه
@tahabooks

▪️چه پیوندی میان صدور حکم اخلاقی و انگیزش به عمل مطابق آن وجود دارد؟
تصور کنید که حکمی اخلاقی -صرف‌نظر از نوع، صدق یا کذب و میزان معقولیت آن- صادر می‌کنم. غالباً برای عمل بر طبق آن حکم، انگیزه‌ای دارم.

▪️بنابراین اگر صدقه دادن را مهرورزانه بدانم، انگیزه‌ای به دادن صدقه احساس خواهم کرد (و اگر چاقو زدن به کسی را رذیلانه بدانم، انگیزه‌ای به خودداری از انجام آن احساس خواهم کرد). حتی ممکن است انگیزه‌ای که احساس می‌کنیم قوی‌ترین تمایل ما باشد و لذا مطابق آن عمل کنیم. به زعم برخی افراد جزء ضروری حکم اخلاقی، وجود قدرت انگیزشی در آن است.

📖کتاب: #فرااخلاق
📝 نویسنده: #سايمون_كرچين
🖋ترجمه: #مسلم_قربان_بابايي، #محمد_زندي
🖨 انتشارات: #کتاب_طه

👥 ارتباط با ادمین:
@tahapublisher

@tahabooks