⚡️ Ушёл из жизни Борис Голендер — хранитель памяти старого Ташкента

Скончался Борис Голендер — 5 февраля 2026 года, на 79-м году жизни, после тяжёлой болезни ушёл из жизни исследователь истории, краевед и публицист, автор книг, туристических путеводителей и многочисленных статей, посвящённых Узбекистану и прежде всего Ташкенту.

Он был человеком, который жил историей Ташкента. Знал город не только по архивам и книгам, а по судьбам улиц, домов и людей. Для него прошлое было живым — наполненным деталями, смыслами и памятью.

Борис Голендер щедро делился знаниями и уникальными коллекциями старых фотографий, редкими документами и материалами — бережно сохранёнными свидетельствами ушедших эпох. Благодаря ему многие смогли увидеть Ташкент таким, каким он был: настоящим, тёплым, многослойным.

Он читал лекции и проводил экскурсии, последовательно и доступно рассказывая о истории и культуре города, формируя устойчивый интерес к прошлому Ташкента у молодого поколения. Его вклад в сохранение исторической памяти старого Ташкента имеет исключительное значение.

Борис Анатольевич родился в Ташкенте в 1947 году. Его семья была неразрывно связана с историей страны. Родители познакомились во время Великой Отечественной войны: отец был военным лётчиком, мать — старшим лейтенантом медицинской службы, полковым врачом. Биографии старших поколений были не менее яркими: прадед — унтер-офицер Русской императорской армии, пришедшей в Туркестан; дед — участник почти всех революционных событий в Ташкенте и один из руководителей органов безопасности в первые годы советской власти.

Детство Бориса прошло в доме деда, где часто собирались его товарищи — свидетели великих и трагических событий первой половины XX века. Их живые рассказы стали его первым и самым сильным прикосновением к прошлому. Позже он вспоминал, что это было не изучение учебников, а живые свидетельства очевидцев, которые он слушал с особым вниманием. Именно тогда родился интерес к истории, приведший его к книгам и архивам.

По образованию Борис Голендер был химиком: в 1972 году окончил химический факультет Ташкентского государственного университета, стал кандидатом химических наук. Однако параллельно с научной деятельностью он всё глубже уходил в краеведение, журналистику и популяризацию истории Узбекистана.

Он стал автором более ста публикаций, посвящённых истории Ташкента, развитию науки и культуры региона, много лет работал научным сотрудником Музея истории искусств народов Узбекистана.

Уход Бориса Голендера — большая утрата для города и всех, кому дорога его история.
С ним ушла целая эпоха, но сохранённые им знания и любовь к Ташкенту останутся.

🕯 Светлая память.

@Tashkent_Land

Ташкент, 1989 год. Музей Сергея Есенина в Ташкенте.

Литературный вечер, посвящённый 100-летию со дня рождения Анны Ахматовой.

В кадре — Альбина Витольдовна Маркевич, принимавшая участие в создании Музей Сергея Есенина и проработавшая в нём многие годы, и Борис Анатольевич Голендер.
Именно в этом музее он начинал свою работу в качестве научного сотрудника.

Автор фото Анна Донец

@Tashkent_Retrospective

Историческое фото

Ташкент, 1980-е годы. Творческий вечер, посвящённый Сергею Есенину.

В кадре — дочь поэта Татьяна Есенина, художник и один из организаторов Музея Сергея Есенина в Ташкенте Вадим Николюк, Альбина Маркевич, Борис Голендер и другие участники и гости вечера.

Фото из архива Бориса Голендера.

@Tashkent_Retrospective

🚋 Ташкент, 1913 год

Трамвай у Кауфманского сквера (сейчас - сквер Амира Тимура)

Автор фото неизвестен.

@Tashkent_Retrospective

И такое было...

Ташкент. 1988 г.

Инженер отдела астрономии, студентка математического факультета Ташкентского государственного университета имени В.И. Ленина Курбангуль Джумабаева во время обработки полученной информации в рамках многоцелевого космического проекта "Фобос".

Автор фото: Величкин Сергей

@Tashkent_Retrospective

Ташкент. 1935 г. Трамвайная остановка у Сквера революции (сейчас сквер - Амира Темура).

P.S. Интересно, а что могло быть внутри этого помещения, которое закрыто.

@Tashkent_Retrospective

🏛 В Агентстве культурного наследия прокомментировали информацию о возможном сносе старинного здания текстильной поликлиники в Яккасарайском районе

👉 В социальных сетях распространились сообщения о возможном сносе здания поликлиники Текстильного комбината, расположенного в Яккасарайском районе Ташкента.

❗️В Агентстве культурного наследия Республики Узбекистан заявили, что в соответствии с Законом «Об охране и использовании объектов культурного наследия» (от 30 августа 2001 года) снос объектов, находящихся под государственной охраной, строго запрещён.

📌 Сообщается, что проект по реставрации здания и его адаптации под современную многопрофильную поликлинику, разработанный ООО «IMORAT DEVELOPMENT», представлен на рассмотрение Научно-экспертного совета. В настоящее время он изучается в установленном порядке.

⚠️ Подчёркнуто, что любые проекты, касающиеся объектов культурного наследия, проходят оценку на основе научных заключений и действующих нормативно-правовых требований.

ℹ️ Здание, расположенное по адресу: г. Ташкент, Яккасарайский район, ул. Усмана Носира, 84, включено в Национальный реестр как объект культурного наследия и находится под государственной охраной согласно постановлению Кабинета Министров №846 от 4 октября 2019 года.

@Tashkent_Land

Ташкент. 1937 г.

Студентка биологического факультета Среднеазиатского государственного университета (САГУ) за работой в научной лаборатории.

Автор фото неизвестен.

@Tashkent_Retrospective

Ташкент. 1974 г.

Рельеф на фасаде одного из предприятий в Ташкенте.

❓Кто вспомнит, где такое было и что за предприятие?

Работа скульптора Леонида Григорьевича Рябцева - "Ленин и Октябрьская революция".

@Tashkent_Retrospective

Скорбим и помним!

Ташкент, 27 лет назад.
16 февраля 1999 года жизнь страны разделилась на две части – до и после событий.

Александр Файнберг
АБДУЛЛЕ АРИПОВУ

Срываю трубку: - Абдулла, живой?!
Ну слава Богу, милый. Слава Богу,
что не умолк певучий голос твой,
и взрыв не оборвал твою дорогу.

Другие не дожили до весны.
Смерть выбрала не нас, поэт, с тобою.
И нам осталось мучиться виною
пред теми, что погибли без вины.

Кто сеет зло, скажи мне Абдулла?
Кому земли и неба не хватает?
Кому желанней пепел и зола,
чем поле хлеба и трава с цветами?

Скажи, ну что им не дает покоя?
Зачем так невтерпеж увидеть им,
как озариться их средневековье
кострами, на которых мы сгорим?

Коран трактуя по своим воззреньям,
пускай ответит нам их грамотей -
уже ль за тем крестьянин пашет землю, чтоб хоронить в ней собственных детей?

Зачем под нашим синим небосводом
им грезится в горячечном пылу
страну, глаза открывшую к восходу,
назло рассудку обратить во мглу?

...Какие б ни случались перемены,
и как не повернется шар земной,
товарищ мой, сосед Данилов Гена
с работы больше не придет домой.

И здесь бессильно наше состраданье,
напрасны утешения слова.
Три горестные ангелы рыдают -
две дочери прекрасных и вдова.

Пред ними остаемся мы в ответе.
И горечью утрат нам сердце жжет.
Не мы, а строки мечены бессмертьем.
И плачет над страной твой "Муножот".

Стихотворение было написано поэтом Александром Файнбергом после терактов в Ташкенте 16 февраля 1999 года.

@Tashkent_Retrospective