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So funktioniert "Unsere Demokratie"!
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Der "Messermann" soll zuvor bereits wegen Radikalisierung überwacht worden sein.
Und trotzdem läuft er mit Messer am Triumphbogen herum.
Konsequent abschieben.
#Remigration
Und trotzdem läuft er mit Messer am Triumphbogen herum.
Konsequent abschieben.
#Remigration
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Unfassbar.
Innere Sicherheit? Fehlanzeige. Verantwortung fürs eigene Land? Kein Thema. Aber eine große Klappe auf der Weltbühne.
Innere Sicherheit? Fehlanzeige. Verantwortung fürs eigene Land? Kein Thema. Aber eine große Klappe auf der Weltbühne.
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Brüssel, Belgien:
- Nur 22% haben noch "belgische Wurzeln"!
- 10 % der Kinder sind Belgier!
- 25 No-Go-Zonen!
- Häufigster Jungenname: Mohammed!
- Christliche Schüler sind in den Schulen in der Minderheit!
- Brüssel weist eine der höchsten Obdachlosen- und Arbeitslosenquoten Europas auf!
- Eine der unsichersten Städte der EU!
Noch weitere Fragen?
Der Plan funktioniert!
- Nur 22% haben noch "belgische Wurzeln"!
- 10 % der Kinder sind Belgier!
- 25 No-Go-Zonen!
- Häufigster Jungenname: Mohammed!
- Christliche Schüler sind in den Schulen in der Minderheit!
- Brüssel weist eine der höchsten Obdachlosen- und Arbeitslosenquoten Europas auf!
- Eine der unsichersten Städte der EU!
Noch weitere Fragen?
Der Plan funktioniert!
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Im stillen Gedenken der Opfer des alliierten Bombenterrors
Die Zerstörung Dresdens war ein sinnloser Terrorakt. Eine militärische Notwendigkeit für den Angriff bestand nicht: Dresden war weder ein Verkehrsknotenpunkt für Truppenverschiebungen noch ein Industriezentrum, in dem etwa kriegswichtige Waffen oder Geräte hergestellt wurden*...."
Wir vergessen nicht.
Die Zerstörung Dresdens war ein sinnloser Terrorakt. Eine militärische Notwendigkeit für den Angriff bestand nicht: Dresden war weder ein Verkehrsknotenpunkt für Truppenverschiebungen noch ein Industriezentrum, in dem etwa kriegswichtige Waffen oder Geräte hergestellt wurden*...."
Wir vergessen nicht.
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Die komplette Rede von US-Außenminister Marco Rubio bei der Münchner Sicherheitskonferenz
„Wir versammeln uns heute hier als Mitglieder einer historischen Allianz – einer Allianz, die die Welt gerettet und verändert hat. Als diese Konferenz 1963 begann, fand sie in einer Nation statt – ja, auf einem Kontinent –, der gegen sich selbst gespalten war. Die Trennlinie zwischen Kommunismus und Freiheit verlief mitten durch das Herz Deutschlands. Die ersten Stacheldrahtzäune der Berliner Mauer waren erst zwei Jahre zuvor errichtet worden. Und nur wenige Monate vor dieser ersten Konferenz, bevor unsere Vorgänger sich hier in München zum ersten Mal trafen, hatte die Kubakrise die Welt an den Rand einer nuklearen Vernichtung gebracht.
Während der Zweite Weltkrieg sowohl Amerikanern als auch Europäern noch frisch in Erinnerung war, standen wir erneut am Abgrund einer neuen globalen Katastrophe – einer Katastrophe mit dem Potenzial für eine neue Art der Zerstörung, apokalyptischer und endgültiger als alles zuvor in der Geschichte der Menschheit.
Zur Zeit dieser ersten Zusammenkunft war der sowjetische Kommunismus auf dem Vormarsch. Tausende Jahre westlicher Zivilisation standen damals auf dem Spiel. Ein Sieg war keineswegs sicher. Aber uns trieb ein gemeinsamer Zweck. Uns einte nicht nur, wogegen wir kämpften. Uns einte auch, wofür wir kämpften. Und gemeinsam setzten sich Europa und Amerika durch. Ein Kontinent wurde wiederaufgebaut. Mit der Zeit wurden unsere Menschen wohlhabender. Ost und West wurden wiedervereint. Eine Zivilisation wurde erneut ganz. Diese berüchtigte Mauer, die diese Nation in zwei Teile gespalten hatte, fiel – und mit ihr ein böses Imperium. Ost und West wurden wieder eins.
Doch die Euphorie dieses Triumphs führte uns in eine gefährliche Selbsttäuschung: dass wir – so hieß es – das „Ende der Geschichte“ erreicht hätten; dass jede Nation nun eine liberale Demokratie werden würde; dass die Bindungen, die allein durch Handel und Wirtschaft entstehen, die Nationen und das Nationale ersetzen würden. Dass die sogenannte regelbasierte globale Ordnung – ein überstrapazierter Begriff – das nationale Interesse ersetzen würde. Und dass wir fortan in einer Welt ohne Grenzen leben würden, in der jeder zum Weltbürger wird.
Das war eine törichte Idee. Sie ignorierte die menschliche Natur – und sie ignorierte die Lehren von über 5000 Jahren aufgezeichneter Menschheitsgeschichte. Und sie hat uns teuer zu stehen kommen lassen.
In dieser Illusion haben wir eine dogmatische Vision von freiem und ungehindertem Handel übernommen, während manche Nationen ihre Volkswirtschaften schützten und ihre Unternehmen subventionierten, um unsere systematisch zu unterbieten – unsere Werke zu schließen. Das führte dazu, dass große Teile unserer Gesellschaften deindustrialisiert wurden: Millionen Jobs der Arbeiter- und Mittelschicht wurden ins Ausland verlagert, und wir übergaben die Kontrolle über kritische Lieferketten an Gegner und Rivalen.
Wir lagerten unsere Souveränität zunehmend an internationale Institutionen aus, während viele Staaten massive Sozialstaaten ausbauten – auf Kosten ihrer Fähigkeit, sich zu verteidigen. Das geschah, während andere Länder den rasantesten militärischen Aufbau der Menschheitsgeschichte betrieben und nicht zögerten, harte Macht einzusetzen, um ihre eigenen Interessen durchzusetzen.
Um einen Klima-Kult zu besänftigen, haben wir uns selbst Energiegesetze auferlegt, die unsere Menschen verarmen lassen – während unsere Wettbewerber Öl, Kohle, Erdgas und alles andere ausbeuten: nicht nur, um ihre Volkswirtschaften anzutreiben, sondern auch, um sie als Hebel gegen uns zu verwenden.
Und im Streben nach einer Welt ohne Grenzen öffneten wir unsere Türen für eine beispiellose Welle massenhafter Migration, die den Zusammenhalt unserer Gesellschaften, die Kontinuität unserer Kultur und die Zukunft unseres Volkes bedroht.
Diese Fehler haben wir gemeinsam gemacht. Und nun schulden wir es gemeinsam unseren Menschen, diesen Tatsachen ins Auge zu sehen und nach vorn zu gehen – um wieder aufzubauen.
„Wir versammeln uns heute hier als Mitglieder einer historischen Allianz – einer Allianz, die die Welt gerettet und verändert hat. Als diese Konferenz 1963 begann, fand sie in einer Nation statt – ja, auf einem Kontinent –, der gegen sich selbst gespalten war. Die Trennlinie zwischen Kommunismus und Freiheit verlief mitten durch das Herz Deutschlands. Die ersten Stacheldrahtzäune der Berliner Mauer waren erst zwei Jahre zuvor errichtet worden. Und nur wenige Monate vor dieser ersten Konferenz, bevor unsere Vorgänger sich hier in München zum ersten Mal trafen, hatte die Kubakrise die Welt an den Rand einer nuklearen Vernichtung gebracht.
Während der Zweite Weltkrieg sowohl Amerikanern als auch Europäern noch frisch in Erinnerung war, standen wir erneut am Abgrund einer neuen globalen Katastrophe – einer Katastrophe mit dem Potenzial für eine neue Art der Zerstörung, apokalyptischer und endgültiger als alles zuvor in der Geschichte der Menschheit.
Zur Zeit dieser ersten Zusammenkunft war der sowjetische Kommunismus auf dem Vormarsch. Tausende Jahre westlicher Zivilisation standen damals auf dem Spiel. Ein Sieg war keineswegs sicher. Aber uns trieb ein gemeinsamer Zweck. Uns einte nicht nur, wogegen wir kämpften. Uns einte auch, wofür wir kämpften. Und gemeinsam setzten sich Europa und Amerika durch. Ein Kontinent wurde wiederaufgebaut. Mit der Zeit wurden unsere Menschen wohlhabender. Ost und West wurden wiedervereint. Eine Zivilisation wurde erneut ganz. Diese berüchtigte Mauer, die diese Nation in zwei Teile gespalten hatte, fiel – und mit ihr ein böses Imperium. Ost und West wurden wieder eins.
Doch die Euphorie dieses Triumphs führte uns in eine gefährliche Selbsttäuschung: dass wir – so hieß es – das „Ende der Geschichte“ erreicht hätten; dass jede Nation nun eine liberale Demokratie werden würde; dass die Bindungen, die allein durch Handel und Wirtschaft entstehen, die Nationen und das Nationale ersetzen würden. Dass die sogenannte regelbasierte globale Ordnung – ein überstrapazierter Begriff – das nationale Interesse ersetzen würde. Und dass wir fortan in einer Welt ohne Grenzen leben würden, in der jeder zum Weltbürger wird.
Das war eine törichte Idee. Sie ignorierte die menschliche Natur – und sie ignorierte die Lehren von über 5000 Jahren aufgezeichneter Menschheitsgeschichte. Und sie hat uns teuer zu stehen kommen lassen.
In dieser Illusion haben wir eine dogmatische Vision von freiem und ungehindertem Handel übernommen, während manche Nationen ihre Volkswirtschaften schützten und ihre Unternehmen subventionierten, um unsere systematisch zu unterbieten – unsere Werke zu schließen. Das führte dazu, dass große Teile unserer Gesellschaften deindustrialisiert wurden: Millionen Jobs der Arbeiter- und Mittelschicht wurden ins Ausland verlagert, und wir übergaben die Kontrolle über kritische Lieferketten an Gegner und Rivalen.
Wir lagerten unsere Souveränität zunehmend an internationale Institutionen aus, während viele Staaten massive Sozialstaaten ausbauten – auf Kosten ihrer Fähigkeit, sich zu verteidigen. Das geschah, während andere Länder den rasantesten militärischen Aufbau der Menschheitsgeschichte betrieben und nicht zögerten, harte Macht einzusetzen, um ihre eigenen Interessen durchzusetzen.
Um einen Klima-Kult zu besänftigen, haben wir uns selbst Energiegesetze auferlegt, die unsere Menschen verarmen lassen – während unsere Wettbewerber Öl, Kohle, Erdgas und alles andere ausbeuten: nicht nur, um ihre Volkswirtschaften anzutreiben, sondern auch, um sie als Hebel gegen uns zu verwenden.
Und im Streben nach einer Welt ohne Grenzen öffneten wir unsere Türen für eine beispiellose Welle massenhafter Migration, die den Zusammenhalt unserer Gesellschaften, die Kontinuität unserer Kultur und die Zukunft unseres Volkes bedroht.
Diese Fehler haben wir gemeinsam gemacht. Und nun schulden wir es gemeinsam unseren Menschen, diesen Tatsachen ins Auge zu sehen und nach vorn zu gehen – um wieder aufzubauen.
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Unter Präsident Trump werden die Vereinigten Staaten von Amerika erneut die Aufgabe der Erneuerung und Wiederherstellung übernehmen – getragen von einer Vision einer Zukunft, so stolz wie souverän und so lebendig wie die Vergangenheit unserer Zivilisation. Und auch wenn wir, falls nötig, bereit sind, dies allein zu tun, ist es unsere Präferenz und unsere Hoffnung, es gemeinsam mit Ihnen zu tun – mit Ihnen, unseren Freunden hier in Europa.
Denn die Vereinigten Staaten und Europa gehören zusammen.
Amerika wurde vor 250 Jahren gegründet, aber seine Wurzeln begannen lange zuvor hier auf diesem Kontinent. Die Männer, die die Nation meiner Geburt besiedelten und aufbauten, kamen an unsere Küsten und trugen die Erinnerungen und Traditionen und den christlichen Glauben ihrer Vorfahren als heiliges Erbe bei sich – als unzerreißbares Band zwischen alter und neuer Welt.
Wir sind Teil einer Zivilisation: der westlichen Zivilisation. Uns verbinden die tiefsten Bande, die Nationen miteinander teilen können – geschmiedet durch Jahrhunderte gemeinsamer Geschichte, christlichen Glauben, Kultur, Erbe, Sprache, Abstammung und durch die Opfer, die unsere Vorfahren gemeinsam für die gemeinsame Zivilisation gebracht haben, deren Erben wir sind.
Und deshalb wirken wir Amerikaner manchmal vielleicht etwas direkt und dringlich. Deshalb verlangt Präsident Trump Ernsthaftigkeit und Gegenseitigkeit von unseren Freunden hier in Europa. Der Grund, meine Freunde, ist: weil es uns zutiefst wichtig ist. Uns ist Ihre Zukunft wichtig – und unsere. Und wenn wir uns manchmal nicht einig sind, dann entspringen diese Meinungsverschiedenheiten unserem tiefen Gefühl der Sorge um ein Europa, mit dem wir nicht nur wirtschaftlich verbunden sind, nicht nur militärisch – wir sind geistig verbunden, wir sind kulturell verbunden.
Wir wollen, dass Europa stark ist. Wir glauben, Europa muss überleben. Denn die zwei großen Kriege des vergangenen Jahrhunderts sind für uns eine ständige Erinnerung der Geschichte: dass unser Schicksal letztlich mit dem Ihren verflochten ist – und es immer sein wird. Denn wir wissen: Das Schicksal Europas wird niemals bedeutungslos für das unsere sein.
Nationale Sicherheit, um die es auf dieser Konferenz zu großen Teilen geht, ist nicht bloß eine Reihe technischer Fragen: wie viel wir für Verteidigung ausgeben oder wo und wie wir diese Mittel einsetzen. Das sind wichtige Fragen – das sind sie. Aber sie sind nicht die grundlegende Frage. Die grundlegende Frage, die wir zu Beginn beantworten müssen, lautet: Was genau verteidigen wir?
Denn Armeen kämpfen nicht für etwas Abstraktes. Armeen kämpfen für ein Volk. Armeen kämpfen für eine Nation. Armeen kämpfen für eine Lebensweise.
Und das ist es, was wir verteidigen: eine große Zivilisation, die allen Grund hat, stolz auf ihre Geschichte zu sein, zuversichtlich in ihre Zukunft – und die stets Herrin ihres eigenen wirtschaftlichen und politischen Schicksals sein will.
Hier in Europa wurden die Ideen geboren, die die Samen der Freiheit pflanzten und die Welt veränderten. Hier in Europa entstand das, was der Welt die Herrschaft des Rechts gab, die Universitäten und die wissenschaftliche Revolution. Dieser Kontinent brachte das Genie von Mozart und Beethoven hervor, von Dante und Shakespeare, von Michelangelo und da Vinci – von den Beatles und den Rolling Stones.
Und dies ist der Ort, an dem die Gewölbe der Sixtinischen Kapelle und die hohen Türme des großen Doms in Köln nicht nur von der Größe unserer Vergangenheit zeugen. Und nicht nur von einem Glauben an Gott, der diese Wunder inspirierte – sie deuten auch die Wunder an, die uns in unserer Zukunft erwarten. Aber nur wenn wir uns ohne Entschuldigung zu unserem Erbe bekennen und stolz auf dieses gemeinsame Vermächtnis sind, können wir gemeinsam beginnen, unsere wirtschaftliche und politische Zukunft zu entwerfen und zu gestalten.
Denn die Vereinigten Staaten und Europa gehören zusammen.
Amerika wurde vor 250 Jahren gegründet, aber seine Wurzeln begannen lange zuvor hier auf diesem Kontinent. Die Männer, die die Nation meiner Geburt besiedelten und aufbauten, kamen an unsere Küsten und trugen die Erinnerungen und Traditionen und den christlichen Glauben ihrer Vorfahren als heiliges Erbe bei sich – als unzerreißbares Band zwischen alter und neuer Welt.
Wir sind Teil einer Zivilisation: der westlichen Zivilisation. Uns verbinden die tiefsten Bande, die Nationen miteinander teilen können – geschmiedet durch Jahrhunderte gemeinsamer Geschichte, christlichen Glauben, Kultur, Erbe, Sprache, Abstammung und durch die Opfer, die unsere Vorfahren gemeinsam für die gemeinsame Zivilisation gebracht haben, deren Erben wir sind.
Und deshalb wirken wir Amerikaner manchmal vielleicht etwas direkt und dringlich. Deshalb verlangt Präsident Trump Ernsthaftigkeit und Gegenseitigkeit von unseren Freunden hier in Europa. Der Grund, meine Freunde, ist: weil es uns zutiefst wichtig ist. Uns ist Ihre Zukunft wichtig – und unsere. Und wenn wir uns manchmal nicht einig sind, dann entspringen diese Meinungsverschiedenheiten unserem tiefen Gefühl der Sorge um ein Europa, mit dem wir nicht nur wirtschaftlich verbunden sind, nicht nur militärisch – wir sind geistig verbunden, wir sind kulturell verbunden.
Wir wollen, dass Europa stark ist. Wir glauben, Europa muss überleben. Denn die zwei großen Kriege des vergangenen Jahrhunderts sind für uns eine ständige Erinnerung der Geschichte: dass unser Schicksal letztlich mit dem Ihren verflochten ist – und es immer sein wird. Denn wir wissen: Das Schicksal Europas wird niemals bedeutungslos für das unsere sein.
Nationale Sicherheit, um die es auf dieser Konferenz zu großen Teilen geht, ist nicht bloß eine Reihe technischer Fragen: wie viel wir für Verteidigung ausgeben oder wo und wie wir diese Mittel einsetzen. Das sind wichtige Fragen – das sind sie. Aber sie sind nicht die grundlegende Frage. Die grundlegende Frage, die wir zu Beginn beantworten müssen, lautet: Was genau verteidigen wir?
Denn Armeen kämpfen nicht für etwas Abstraktes. Armeen kämpfen für ein Volk. Armeen kämpfen für eine Nation. Armeen kämpfen für eine Lebensweise.
Und das ist es, was wir verteidigen: eine große Zivilisation, die allen Grund hat, stolz auf ihre Geschichte zu sein, zuversichtlich in ihre Zukunft – und die stets Herrin ihres eigenen wirtschaftlichen und politischen Schicksals sein will.
Hier in Europa wurden die Ideen geboren, die die Samen der Freiheit pflanzten und die Welt veränderten. Hier in Europa entstand das, was der Welt die Herrschaft des Rechts gab, die Universitäten und die wissenschaftliche Revolution. Dieser Kontinent brachte das Genie von Mozart und Beethoven hervor, von Dante und Shakespeare, von Michelangelo und da Vinci – von den Beatles und den Rolling Stones.
Und dies ist der Ort, an dem die Gewölbe der Sixtinischen Kapelle und die hohen Türme des großen Doms in Köln nicht nur von der Größe unserer Vergangenheit zeugen. Und nicht nur von einem Glauben an Gott, der diese Wunder inspirierte – sie deuten auch die Wunder an, die uns in unserer Zukunft erwarten. Aber nur wenn wir uns ohne Entschuldigung zu unserem Erbe bekennen und stolz auf dieses gemeinsame Vermächtnis sind, können wir gemeinsam beginnen, unsere wirtschaftliche und politische Zukunft zu entwerfen und zu gestalten.
👍1.6K❤251👏116💯42🤮19👎18👻17🐳11🔥7🎄6🙏5