لا تنخدعنّ بفكرة: “إنني لا أجد قلبي!”
ليس من شرط القرب أن يكون قلبك خاشعًا في كل لحظة،
ولا من علامة الصدق أن تُحلق روحك في كل سجدة.
فالقلوب تتقلب، وهذا من فطرتها.
تارةً تخشع، وتارةً تذهل،
تارةً تُقبِل، وتارةً تثقل.
لكن الخطأ كل الخطأ… أن تظن أن حال قلبك هو ميزانك عند الله!
القلب ليس مقياس الثبات،
إنما المقياس الحقّ: ما تلتزم به من أورادك، وما تثبُت عليه من طاعاتك.
فاسأل نفسك:
ما الأوراد التي لا تتخلى عنها؟
ما الحدود التي وضعتها لنفسك فلا تكسرها مهما تغيّر حالك؟
هل لك ورد من القرآن لا تتركه؟
هل لك صلاة ليل، ولو ركعتين، تحفظ بهما عهد القرب؟
هل يلهج لسانك بالذكر، ولو كان قلبك غافلًا؟
تلك هي الحبال التي تشدّك إلى الله حين يفلت قلبك،
وتلك هي الأوتاد التي تثبّتك حين تعصف بك الرياح.
فانتبه!
ليست العبرة بشعورك، بل بثباتك،
ولا بالخشوع العارض، بل بالعهد الدائم.
فالقلب لا يثبت… لكن العبد الصادق، يثبت وإن اضطرب قلبه.
يمشي إلى الله وإن لم يشعر،
يواصل وإن فتر،
ويصدق… ولو في غياب الشعور.
فمن الناس من يمضي إلى الله بقلبٍ متوهّج،
ومنهم من يمضي بقلبٍ ثقيل… لكنه لا يتوقف.
فلا تجعل فتور القلب بابًا للانقطاع،
ولا تنتظر حضور الشعور لتؤدّي العبادة،
فما أجمل العبد الذي يُواصل الطريق… وإن أظلمت نفسه.
فامضِ إليه بثبات العابد، لا بتقلّب الوجدان،
فإن الله لا يضيع مَن ثبت… ولو مشى بقلبٍ باكٍ ساكن.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
ليس من شرط القرب أن يكون قلبك خاشعًا في كل لحظة،
ولا من علامة الصدق أن تُحلق روحك في كل سجدة.
فالقلوب تتقلب، وهذا من فطرتها.
تارةً تخشع، وتارةً تذهل،
تارةً تُقبِل، وتارةً تثقل.
لكن الخطأ كل الخطأ… أن تظن أن حال قلبك هو ميزانك عند الله!
القلب ليس مقياس الثبات،
إنما المقياس الحقّ: ما تلتزم به من أورادك، وما تثبُت عليه من طاعاتك.
فاسأل نفسك:
ما الأوراد التي لا تتخلى عنها؟
ما الحدود التي وضعتها لنفسك فلا تكسرها مهما تغيّر حالك؟
هل لك ورد من القرآن لا تتركه؟
هل لك صلاة ليل، ولو ركعتين، تحفظ بهما عهد القرب؟
هل يلهج لسانك بالذكر، ولو كان قلبك غافلًا؟
تلك هي الحبال التي تشدّك إلى الله حين يفلت قلبك،
وتلك هي الأوتاد التي تثبّتك حين تعصف بك الرياح.
فانتبه!
ليست العبرة بشعورك، بل بثباتك،
ولا بالخشوع العارض، بل بالعهد الدائم.
فالقلب لا يثبت… لكن العبد الصادق، يثبت وإن اضطرب قلبه.
يمشي إلى الله وإن لم يشعر،
يواصل وإن فتر،
ويصدق… ولو في غياب الشعور.
فمن الناس من يمضي إلى الله بقلبٍ متوهّج،
ومنهم من يمضي بقلبٍ ثقيل… لكنه لا يتوقف.
فلا تجعل فتور القلب بابًا للانقطاع،
ولا تنتظر حضور الشعور لتؤدّي العبادة،
فما أجمل العبد الذي يُواصل الطريق… وإن أظلمت نفسه.
فامضِ إليه بثبات العابد، لا بتقلّب الوجدان،
فإن الله لا يضيع مَن ثبت… ولو مشى بقلبٍ باكٍ ساكن.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤132👍63💯11🥰6👏4😍2
حين يهدم الأب بيته دون أن يدري!
عن جريمة تحقير الأم أمام الأبناء… وتنبيه مهم لكل والد ووالدة
في مجلس عائلي بسيط، جلس الأب يتحدث بثقة، يشرح ويوجّه، ثم تجرأت زوجته على إبداء رأي… فصاح بها:
“ما هذا الغباء؟!”
ثم يكرر ذلك في أكثر من موقف.
كلمة عابرة في نظره، لكنها شرخ عميق في قلوب الأبناء.
منذ تلك اللحظة، لم تعد الأم “قدوة” في أعينهم، بل “امرأة غبية” لا يؤخذ كلامها على محمل الجد.
1. تحقير الأم: جريمة لا يعاقب عليها القانون، لكن تحاسب عليها القلوب
حين يُهين الرجل زوجته أمام أولاده، يتحول من “حامٍ للبيت” إلى “معول هدم”، يهدم معه صورة الأم، واحترام الأبناء، وركنًا من أركان الأسرة.
فأول درس يتعلمه الطفل عن النساء… يتلقاه من بيته.
2. أثر ذلك في نفوس الأبناء
الفتاة تفقد ثقتها بأنوثتها، وتشعر أن المرأة لا قيمة لها.
الفتى يتشرب نموذج الرجل المهين، ويعيد إنتاجه مستقبلًا.
الأسرة تُصاب بتشوه داخلي، وتضعف فيها قيم الرحمة والحوار.
3. رسالة إلى كل أم
إذا أُهنتِ أمام أبنائك، لا تردي الإهانة بمثلها.
لا تصرخي، لا تنهاري، لا تتشاجري أمامهم.
أنتِ الآن تدافعين عن صورتك في قلوبهم، وعن قيمٍ تربوية يعيشون بها سنوات قادمة.
قولي لزوجك بهدوء بعد انصرافهم:
“إهانتك لي أمام الأولاد تهدم صورتي كأم… وهدم الأم هدم للبيت.”
4. رسالة إلى كل أب
هل تظن أنك حين تُهين زوجتك أمام أولادك تنتصر؟
أنت تخسر أبناءك، وتهدم احترامهم لك قبلها.
إذا كنت تؤمن أن المرأة المحترمة تصنع أبناء محترَمين… فلمَ تُسقط احترامها بيدك؟
إذا كنت تخشى على أبنائك من الانحراف… فاعلم أن أول انحراف يبدأ حين يسقط الاحترام في البيت.
5. ماذا لو وقع ذلك؟
على الأب أن يعتذر، ولو بكلمة: “كنت غاضبًا.”
على الأم أن تصبر، وتُوضح للأبناء أن الخطأ وارد… لكن الاحترام لا يسقط.
وعلى كليهما أن يكونا نموذجًا يُصلح، لا يُدمر.
الكلمة قد تهدم أكثر من السيف.
وبيت بلا احترام، كجسد بلا روح.
لا تهدموا بيوتكم بألسنتكم،
ولا تُحطموا صورة الأم أمام أبنائها…
فالأم المهانة لا تربي رجالًا، ولا تصنع نساءً، ولا تُخرج قادة.
ويا أيتها الأم:
كوني صلبة كالجبل، ناعمة كالغيم،
واجعلي حضورك هيبة، وردّك حكمة، وصبرك قوة.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
عن جريمة تحقير الأم أمام الأبناء… وتنبيه مهم لكل والد ووالدة
في مجلس عائلي بسيط، جلس الأب يتحدث بثقة، يشرح ويوجّه، ثم تجرأت زوجته على إبداء رأي… فصاح بها:
“ما هذا الغباء؟!”
ثم يكرر ذلك في أكثر من موقف.
كلمة عابرة في نظره، لكنها شرخ عميق في قلوب الأبناء.
منذ تلك اللحظة، لم تعد الأم “قدوة” في أعينهم، بل “امرأة غبية” لا يؤخذ كلامها على محمل الجد.
1. تحقير الأم: جريمة لا يعاقب عليها القانون، لكن تحاسب عليها القلوب
حين يُهين الرجل زوجته أمام أولاده، يتحول من “حامٍ للبيت” إلى “معول هدم”، يهدم معه صورة الأم، واحترام الأبناء، وركنًا من أركان الأسرة.
فأول درس يتعلمه الطفل عن النساء… يتلقاه من بيته.
2. أثر ذلك في نفوس الأبناء
الفتاة تفقد ثقتها بأنوثتها، وتشعر أن المرأة لا قيمة لها.
الفتى يتشرب نموذج الرجل المهين، ويعيد إنتاجه مستقبلًا.
الأسرة تُصاب بتشوه داخلي، وتضعف فيها قيم الرحمة والحوار.
3. رسالة إلى كل أم
إذا أُهنتِ أمام أبنائك، لا تردي الإهانة بمثلها.
لا تصرخي، لا تنهاري، لا تتشاجري أمامهم.
أنتِ الآن تدافعين عن صورتك في قلوبهم، وعن قيمٍ تربوية يعيشون بها سنوات قادمة.
قولي لزوجك بهدوء بعد انصرافهم:
“إهانتك لي أمام الأولاد تهدم صورتي كأم… وهدم الأم هدم للبيت.”
4. رسالة إلى كل أب
هل تظن أنك حين تُهين زوجتك أمام أولادك تنتصر؟
أنت تخسر أبناءك، وتهدم احترامهم لك قبلها.
إذا كنت تؤمن أن المرأة المحترمة تصنع أبناء محترَمين… فلمَ تُسقط احترامها بيدك؟
إذا كنت تخشى على أبنائك من الانحراف… فاعلم أن أول انحراف يبدأ حين يسقط الاحترام في البيت.
5. ماذا لو وقع ذلك؟
على الأب أن يعتذر، ولو بكلمة: “كنت غاضبًا.”
على الأم أن تصبر، وتُوضح للأبناء أن الخطأ وارد… لكن الاحترام لا يسقط.
وعلى كليهما أن يكونا نموذجًا يُصلح، لا يُدمر.
الكلمة قد تهدم أكثر من السيف.
وبيت بلا احترام، كجسد بلا روح.
لا تهدموا بيوتكم بألسنتكم،
ولا تُحطموا صورة الأم أمام أبنائها…
فالأم المهانة لا تربي رجالًا، ولا تصنع نساءً، ولا تُخرج قادة.
ويا أيتها الأم:
كوني صلبة كالجبل، ناعمة كالغيم،
واجعلي حضورك هيبة، وردّك حكمة، وصبرك قوة.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
👍93❤71💯11👏10😍5
أُريد أن أُعالج نيّتي… وأُعيد ترتيب نفسي.
أحيانًا لا نحتاج إلى نصيحةٍ جديدة،
بل إلى وقفة صادقة، خافتة، لا يسمعها إلا الله…
نُغلق أعيننا، ونُحدّث قلوبنا بهمسةٍ حقيقية:
“يا رب… أُريد أن أُعالج نيّتي، وأُهذّب عقلي، وأعرف قدري، وأقف عند حدّي.”
ليست خواطر عابرة…
بل لحظة يقظة، قد تسبقُ تحوُّلًا عظيمًا.
أولًا: أُريد أن أُعالج نيّتي
لأني كثيرًا ما أبدأ العمل لله،
ثم يتسلّل بيني وبين ربي خيطٌ خفيّ من حبّ المدح،
أكتبُ فأُعجب بالثناء أكثر من فرحتي برضاه،
أعملُ فأنتظر الشكر بدلًا من الأجر،
أخدمُ لا لوجهه، بل لأُثبت لنفسي أنني الأفضل.
يا رب… اجعل ما بيني وبينك أوثق من كل تصفيق،
اجعل عبادتي خالصة، لا يُلوّثها نظر الناس،
ولا تُكدّرها رغبة في الثناء.
علّمني أن أعبدك لأني أحبك… لا لأُقال “صالح”.
ثانيًا: أُريد أن أُهذّب عقلي
عقلي الذي يحملني إلى النور… لكنه أحيانًا يُغريني بالغرور.
يُجادل لا لطلب الحق، بل لإثبات الذات.
يفتش في النصوص لا ليهتدي، بل ليُعارض.
يربط كل شيء بالمنطق… حتى ما لا يُفهم إلا بنور الإيمان.
يا رب… اجعل عقلي خادمًا للحق لا مُستعليًا عليه،
علّمني أن أطلب العلم لأقترب، لا لأنتفخ،
وأن أبحث لأفهم… لا لأُجادل.
ثالثًا: أُريد أن أعرف قدري
كثيرًا ما تاهت نفسي في زحام المقارنات…
نظرتُ لمن فوقي فتحقّرت،
ونظرتُ لمن دوني فتعاليت.
يا رب… علّمني التوازن:
أن أكون متواضعًا دون ضعف،
واثقًا دون غرور،
راضيًا بمكاني، ساعيًا لما يرضيك.
لا تجعلني أُقلّل من نفسي، ولا أُضخّم ذاتي.
اجعلني عبدًا يعرف وزنه الحقيقي:
“لا شيء بدونك… وكل شيء بك.”
رابعًا: أُريد أن أقف عند حدّي
تجاوزتُ كثيرًا…
بكلمةٍ كان السكوت أولى بها،
بتطفّلٍ في ما لا يعنيني،
بحُكمٍ مُتسرّع،
وبظنٍّ جائرٍ في نوايا عبادك.
يا رب… ذكّرني بحدّي إن نسيت،
ووجّهني للصمت حين يُفتَن لساني،
وانزع من قلبي التكلّف والتسلّط على قلوب الناس.
الخلاصة:
علينا ألا نجعل مثل هذه المناجاة… وكأنها انكسارًا زائفاً أو شرخاً حقيقياً، بل نجعلها صفاءٌ في الطريق إلى الله.
هي ليست تراجعًا…
بل رجوعٌ إلى أصل العبودية.
قل:
“أريد أن أبدأ من جديد…”
ليس ضعفًا… بل وعي.
وأن تُراجع نيّتك وعقلك ومقامك وحدودك…
فهذا أوّل النور.
فمن عرف نفسه، عرف طريقه،
ومن عرف ربّه، أراح قلبه.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
أحيانًا لا نحتاج إلى نصيحةٍ جديدة،
بل إلى وقفة صادقة، خافتة، لا يسمعها إلا الله…
نُغلق أعيننا، ونُحدّث قلوبنا بهمسةٍ حقيقية:
“يا رب… أُريد أن أُعالج نيّتي، وأُهذّب عقلي، وأعرف قدري، وأقف عند حدّي.”
ليست خواطر عابرة…
بل لحظة يقظة، قد تسبقُ تحوُّلًا عظيمًا.
أولًا: أُريد أن أُعالج نيّتي
لأني كثيرًا ما أبدأ العمل لله،
ثم يتسلّل بيني وبين ربي خيطٌ خفيّ من حبّ المدح،
أكتبُ فأُعجب بالثناء أكثر من فرحتي برضاه،
أعملُ فأنتظر الشكر بدلًا من الأجر،
أخدمُ لا لوجهه، بل لأُثبت لنفسي أنني الأفضل.
يا رب… اجعل ما بيني وبينك أوثق من كل تصفيق،
اجعل عبادتي خالصة، لا يُلوّثها نظر الناس،
ولا تُكدّرها رغبة في الثناء.
علّمني أن أعبدك لأني أحبك… لا لأُقال “صالح”.
ثانيًا: أُريد أن أُهذّب عقلي
عقلي الذي يحملني إلى النور… لكنه أحيانًا يُغريني بالغرور.
يُجادل لا لطلب الحق، بل لإثبات الذات.
يفتش في النصوص لا ليهتدي، بل ليُعارض.
يربط كل شيء بالمنطق… حتى ما لا يُفهم إلا بنور الإيمان.
يا رب… اجعل عقلي خادمًا للحق لا مُستعليًا عليه،
علّمني أن أطلب العلم لأقترب، لا لأنتفخ،
وأن أبحث لأفهم… لا لأُجادل.
ثالثًا: أُريد أن أعرف قدري
كثيرًا ما تاهت نفسي في زحام المقارنات…
نظرتُ لمن فوقي فتحقّرت،
ونظرتُ لمن دوني فتعاليت.
يا رب… علّمني التوازن:
أن أكون متواضعًا دون ضعف،
واثقًا دون غرور،
راضيًا بمكاني، ساعيًا لما يرضيك.
لا تجعلني أُقلّل من نفسي، ولا أُضخّم ذاتي.
اجعلني عبدًا يعرف وزنه الحقيقي:
“لا شيء بدونك… وكل شيء بك.”
رابعًا: أُريد أن أقف عند حدّي
تجاوزتُ كثيرًا…
بكلمةٍ كان السكوت أولى بها،
بتطفّلٍ في ما لا يعنيني،
بحُكمٍ مُتسرّع،
وبظنٍّ جائرٍ في نوايا عبادك.
يا رب… ذكّرني بحدّي إن نسيت،
ووجّهني للصمت حين يُفتَن لساني،
وانزع من قلبي التكلّف والتسلّط على قلوب الناس.
الخلاصة:
علينا ألا نجعل مثل هذه المناجاة… وكأنها انكسارًا زائفاً أو شرخاً حقيقياً، بل نجعلها صفاءٌ في الطريق إلى الله.
هي ليست تراجعًا…
بل رجوعٌ إلى أصل العبودية.
قل:
“أريد أن أبدأ من جديد…”
ليس ضعفًا… بل وعي.
وأن تُراجع نيّتك وعقلك ومقامك وحدودك…
فهذا أوّل النور.
فمن عرف نفسه، عرف طريقه،
ومن عرف ربّه، أراح قلبه.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤141👍65💯6🥰5👏5😍3
الماضي… يُفهم، لا يُسكن فيه
كلّنا نحمل شيئًا من الماضي على أكتافنا.
ذكريات تبتسم حينًا، وتوجِع حينًا،
أخطاء نتمنّى لو لم نقع فيها،
وأشخاص مرّوا، وتركوا شيئًا منّا معهم… ثم رحلوا.
لكن الحقيقة البسيطة التي كثيرًا ما نغفلها:
الماضي وُجد لنفهمه… لا لنسكن فيه.
أن نتأمله، لا أن نعيش تفاصيله مرّة بعد مرّة كأنه واقع لم ينتهِ.
الزمن لا يعود، مهما أعدتَ المشهد في ذاكرتك،
لا الشعور سيُصحَّح، ولا القرارات القديمة ستُعدَّل.
ما حدث… قد حدث.
وما بقى لك منه، هو الفهم، العبرة، النضج.
قد تسكن في الماضي لأنك لم تجد الحاضر كما أردت، وقد تُعيد حكاية خذلان قديم لأنك لم تشفَ بعد، لكن تأمّل لحظة…
هل ينفع الغرق في الذكرى؟
هل يُعيد من رحل؟
هل يُصلح قرارًا انكسر؟
هل يُراضي قلبًا لم يُقدَّر كما يستحق؟
الماضي صفحة… تُقرأ، لا تُسكن.
تقرأها لتتعلّم، لا لتبكي عند كل سطر.
تتذكّرها لتُحسن الاختيار اليوم،
لا لتُعاقب نفسك على ما كنت عليه بالأمس.
فلا تجعل الماضي قيدًا في قدميك،
اجعله درسًا على ظهرك… ترتقي به.
واحفظ هذه الجملة جيدًا:
“كل من يسكن الماضي… يغيب عن الحاضر، ويضيع منه المستقبل.”
قال تعالى:
{مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ، لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ…}
(سورة الحديد، الآيتان 22-23)
وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:
“احرِصْ على ما ينفَعُك، واستعِنْ باللهِ، ولا تَعجِزْ، وإن أصابَكَ شيءٌ، فلا تقُلْ: لو أني فعَلتُ كذا كان كذا وكذا،
ولكن قُلْ: قدَّرَ اللهُ، وما شاءَ فعَل،
فإنَّ (لو) تفتحُ عملَ الشيطانِ.”
رواه مسلم
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
كلّنا نحمل شيئًا من الماضي على أكتافنا.
ذكريات تبتسم حينًا، وتوجِع حينًا،
أخطاء نتمنّى لو لم نقع فيها،
وأشخاص مرّوا، وتركوا شيئًا منّا معهم… ثم رحلوا.
لكن الحقيقة البسيطة التي كثيرًا ما نغفلها:
الماضي وُجد لنفهمه… لا لنسكن فيه.
أن نتأمله، لا أن نعيش تفاصيله مرّة بعد مرّة كأنه واقع لم ينتهِ.
الزمن لا يعود، مهما أعدتَ المشهد في ذاكرتك،
لا الشعور سيُصحَّح، ولا القرارات القديمة ستُعدَّل.
ما حدث… قد حدث.
وما بقى لك منه، هو الفهم، العبرة، النضج.
قد تسكن في الماضي لأنك لم تجد الحاضر كما أردت، وقد تُعيد حكاية خذلان قديم لأنك لم تشفَ بعد، لكن تأمّل لحظة…
هل ينفع الغرق في الذكرى؟
هل يُعيد من رحل؟
هل يُصلح قرارًا انكسر؟
هل يُراضي قلبًا لم يُقدَّر كما يستحق؟
الماضي صفحة… تُقرأ، لا تُسكن.
تقرأها لتتعلّم، لا لتبكي عند كل سطر.
تتذكّرها لتُحسن الاختيار اليوم،
لا لتُعاقب نفسك على ما كنت عليه بالأمس.
فلا تجعل الماضي قيدًا في قدميك،
اجعله درسًا على ظهرك… ترتقي به.
واحفظ هذه الجملة جيدًا:
“كل من يسكن الماضي… يغيب عن الحاضر، ويضيع منه المستقبل.”
قال تعالى:
{مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ، لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ…}
(سورة الحديد، الآيتان 22-23)
وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:
“احرِصْ على ما ينفَعُك، واستعِنْ باللهِ، ولا تَعجِزْ، وإن أصابَكَ شيءٌ، فلا تقُلْ: لو أني فعَلتُ كذا كان كذا وكذا،
ولكن قُلْ: قدَّرَ اللهُ، وما شاءَ فعَل،
فإنَّ (لو) تفتحُ عملَ الشيطانِ.”
رواه مسلم
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤110👍60👏13💯11🥰3
أحد الأبناء كتب إلى والده هذه الرسالة المكتوبة بخط اليد أعلاه.
فرد عليه الوالد بهذه الرسالة
يا بطل… هل تعرف لماذا تذهب إلى المدرسة؟
يا صديقي البطل…
ربما في بعض الأيام تستيقظ وتفكر:
“لماذا أذهب إلى المدرسة كل يوم؟ ما الفائدة؟”
اسمعني جيدًا…
أنا لا أريد أن أعطيك محاضرة مملة، ولا أطلب منك أن تحب المدرسة فجأة،
لكن خليني أحكي لك حكاية… حكاية أنت!
➰➰➰➰➰➰➰➰
تخيل نفسك بعد 10 سنوات…
شاب قوي، عاقل، محبوب، ناجح…
عندك مهارة، عندك فكرة، والناس بتسمع لك وتحترمك.
هل تعرف متى تبدأ هذه النسخة القوية منك؟
تبدأ الآن… من كرسيك في الفصل، من كشكولك اللي عليه اسمك، من كل مرة تحاول تفهم مسألة، أو تحفظ درس، أو حتى تسأل سؤال.
➰➰➰➰➰➰
المدرسة؟ هي مش مجرد دروس وامتحانات!
• المدرسة هي المكان اللي بتتعلم فيه كيف تفكر.
• بتتعلم كيف تواجه المشاكل.
• وبتتعلم كيف تحكي أفكارك وتفهم غيرك.
كل ده بيكبر جواك يوم بعد يوم، من غير ما تحس.
حتى المواد اللي شايفها صعبة؟
صدقني… كل معلومة بتدخل عقلك، بتبنيك حجر فوق حجر.
➰➰➰➰➰➰
طيب، إيه الفايدة في الرياضيات؟ في العلوم؟ في العربي؟
• الرياضيات بتعلمك إزاي تفكر بترتيب.
• العلوم بتفسّر ليك كيف تعمل الأشياء.
• العربي بيخليك تعبر عن نفسك بقوة وتفهم كلام الناس.
وكل مادة، حتى لو مش بتحبها دلوقتي، هي زي قطعة في بازل كبير…
لما تكتمل، هتكتشف الصورة كاملة، وهتقول لنفسك:
“الحمد لله إني ما استسلمتش.”
➰➰➰➰➰➰➰
لكن أنا زهقت! مش حابب المذاكرة…
طبيعي تحس كده! كل الأبطال بيزهقوا أحيانا.
بس عارف الفرق بين البطل الحقيقي، واللي بيستسلم بسرعة؟
البطل بيكمل، حتى لو زهق… بيكمل!
إنت مش محتاج تكون الأذكى،
أنت محتاج تكون الأثبت… والأصدق مع نفسك.
➰➰➰➰➰➰➰➰➰
كلمة أخيرة ليك…
المدرسة مش بتصنع طالب شاطر بس…
المدرسة ممكن تصنع منك رجل… وقائد… وإنسان محترم طالما إنت عايز كده.
وأنا شايفك كده.
شايفك راجل المستقبل… اللي هيكون له بصمة في الدنيا.
وشايفك قدّها، وقد المدرسة، وقد كل تحدي.
فشد حيلك يا بطل…
وقول لنفسك كل يوم:
“أنا مش رايح المدرسة… أنا رايح أبني نفسي.”
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
فرد عليه الوالد بهذه الرسالة
يا بطل… هل تعرف لماذا تذهب إلى المدرسة؟
يا صديقي البطل…
ربما في بعض الأيام تستيقظ وتفكر:
“لماذا أذهب إلى المدرسة كل يوم؟ ما الفائدة؟”
اسمعني جيدًا…
أنا لا أريد أن أعطيك محاضرة مملة، ولا أطلب منك أن تحب المدرسة فجأة،
لكن خليني أحكي لك حكاية… حكاية أنت!
➰➰➰➰➰➰➰➰
تخيل نفسك بعد 10 سنوات…
شاب قوي، عاقل، محبوب، ناجح…
عندك مهارة، عندك فكرة، والناس بتسمع لك وتحترمك.
هل تعرف متى تبدأ هذه النسخة القوية منك؟
تبدأ الآن… من كرسيك في الفصل، من كشكولك اللي عليه اسمك، من كل مرة تحاول تفهم مسألة، أو تحفظ درس، أو حتى تسأل سؤال.
➰➰➰➰➰➰
المدرسة؟ هي مش مجرد دروس وامتحانات!
• المدرسة هي المكان اللي بتتعلم فيه كيف تفكر.
• بتتعلم كيف تواجه المشاكل.
• وبتتعلم كيف تحكي أفكارك وتفهم غيرك.
كل ده بيكبر جواك يوم بعد يوم، من غير ما تحس.
حتى المواد اللي شايفها صعبة؟
صدقني… كل معلومة بتدخل عقلك، بتبنيك حجر فوق حجر.
➰➰➰➰➰➰
طيب، إيه الفايدة في الرياضيات؟ في العلوم؟ في العربي؟
• الرياضيات بتعلمك إزاي تفكر بترتيب.
• العلوم بتفسّر ليك كيف تعمل الأشياء.
• العربي بيخليك تعبر عن نفسك بقوة وتفهم كلام الناس.
وكل مادة، حتى لو مش بتحبها دلوقتي، هي زي قطعة في بازل كبير…
لما تكتمل، هتكتشف الصورة كاملة، وهتقول لنفسك:
“الحمد لله إني ما استسلمتش.”
➰➰➰➰➰➰➰
لكن أنا زهقت! مش حابب المذاكرة…
طبيعي تحس كده! كل الأبطال بيزهقوا أحيانا.
بس عارف الفرق بين البطل الحقيقي، واللي بيستسلم بسرعة؟
البطل بيكمل، حتى لو زهق… بيكمل!
إنت مش محتاج تكون الأذكى،
أنت محتاج تكون الأثبت… والأصدق مع نفسك.
➰➰➰➰➰➰➰➰➰
كلمة أخيرة ليك…
المدرسة مش بتصنع طالب شاطر بس…
المدرسة ممكن تصنع منك رجل… وقائد… وإنسان محترم طالما إنت عايز كده.
وأنا شايفك كده.
شايفك راجل المستقبل… اللي هيكون له بصمة في الدنيا.
وشايفك قدّها، وقد المدرسة، وقد كل تحدي.
فشد حيلك يا بطل…
وقول لنفسك كل يوم:
“أنا مش رايح المدرسة… أنا رايح أبني نفسي.”
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤171👍83👏19🥰9💯9
التشكّي الدائم يُنهك الروح، ويُضعف الصبر، ويعوّد النفس على البحث عن الشفقة لا على صناعة القوة.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
👍173❤103💯27👏4🤔1
حين يُتعبك قلبك… وتظن أنك فقدت الطريق
لم تكن ليلةً عادية…
كنتَ تراجع نفسك بهدوء، وفي داخلك سؤال ثقيل لا يزول:
“ماذا حدث لي؟ لمَ لم أعد أشعر كما كنت؟ لماذا صارت صلاتي جافة؟ وأين تلك الدمعة التي كانت تنزل دون استئذان؟”
شيء ما تغيّر… لكنك لا تعرف كنهه.
تقف في صلاتك، جسدك يؤدي الركعات، لكن قلبك… غائب.
تفتح المصحف، وتقرأ، لكن الكلمات تمرّ كأنها لا تلامسك.
ثم يأتيك ذاك الصوت في داخلك، يهمس بخبث:
“لقد انتهى الأمر… لن تعود كما كنت.”
لكنك تُجاهد ذلك الصوت…
تُدرك في قرارة نفسك أن ما تمر به ليس موتًا، بل إنهاك.
قلبك لم يمت… فقط تعب.
نحن في زمنٍ كثُر فيه الضجيج، والتشتّت، والضغوط، وصارت فيه الروح مشغولة قبل العقل…
فمن الطبيعي أن يتعب القلب.
حتى النبي صلى الله عليه وسلم قال:
“إن الإيمان ليَخْلَقُ في جوف أحدكم كما يَخْلَقُ الثوب…”
أي أنه يبلى ويضعف، ويحتاج إلى التجديد.
فلا تُقسُ على نفسك، ولا تجلد قلبك على فتور عابر.
ربك لا يُحاسبك على تغيّر شعورك، بل على صدق نيتك وثباتك.
لا تكن من الذين لا يشعرون بعبوديتهم إلا عندما يشعرون بلذة الإحساس.
نعم، قد تكون مرّات كثيرة شعرت فيها بالقرب، بالبكاء، بالطمأنينة…
لكن الإيمان لا يُقاس دائمًا بالشعور.
أحيانًا… أصدق العبادات هي تلك التي تُؤديها وأنت متعب، تائه، باهت… لكنك لا تتركها.
تقول في داخلك:
“يا رب، لا أشعر، لكنني ما زلت معك، وأرجو أن تعيدني إليك برحمتك.”
أريد أن أُخبرك بالحقيقة:
العودة لا تحتاج معجزة، ولا استعدادًا هائلًا،
تحتاج فقط إلى لحظة صدق.
لحظة تجلس فيها وحدك… وتقول لله كما هو:
“يا رب، أنا لا أعرف ما بي،
لكنني أشتاق إليك،
وأخاف من بُعدي،
ولا أريد أن أضيع.”
هذا وحده… كافٍ لأن تُفتح لك الأبواب.
وأما عن قلبك…
فلا، لم يمت.
بل ما زال حيًّا، ينبض…
لكنه يحتاج إلى هواء نقي.
تلك الغصّة التي تشعر بها حين ترى أحدهم ساجدًا بخشوع…
تلك الدمعة التي كادت تنزل ولم تنزل…
ذلك الشعور بالذنب حين تؤخر الصلاة، أو تنسى وردك…
كلها علامات حياة، لا موت.
وتذكّر…
أنت لست وحدك، كلنا نمر بهذه اللحظات،
كلنا نضعف، ونتأخر، ونتشوّش.
لكن البعض يبقى رغم كل شيء على باب الله… ينتظر.
ابقَ هناك،
حتى لو لم تدخل… فإن الانتظار على باب الله، عبادة.
وقل بقلبك، حتى إن لم تتحرك شفتاك:
“اللهم جدد الإيمان في قلبي، وردّني إليك ردًا جميلاً، يليق بك.”
وتمسّك بهذا الأمل:
ربك لا ينسى من عاد،
ولا يطرد من طرق،
ولا يخزي من رجع بقلب متعب.
فعد… ولو حبواً، وابتسم.
ما دام باب الله مفتوحًا، فالأمل لا ينقطع… وكل شيء سيتغيّر.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
لم تكن ليلةً عادية…
كنتَ تراجع نفسك بهدوء، وفي داخلك سؤال ثقيل لا يزول:
“ماذا حدث لي؟ لمَ لم أعد أشعر كما كنت؟ لماذا صارت صلاتي جافة؟ وأين تلك الدمعة التي كانت تنزل دون استئذان؟”
شيء ما تغيّر… لكنك لا تعرف كنهه.
تقف في صلاتك، جسدك يؤدي الركعات، لكن قلبك… غائب.
تفتح المصحف، وتقرأ، لكن الكلمات تمرّ كأنها لا تلامسك.
ثم يأتيك ذاك الصوت في داخلك، يهمس بخبث:
“لقد انتهى الأمر… لن تعود كما كنت.”
لكنك تُجاهد ذلك الصوت…
تُدرك في قرارة نفسك أن ما تمر به ليس موتًا، بل إنهاك.
قلبك لم يمت… فقط تعب.
نحن في زمنٍ كثُر فيه الضجيج، والتشتّت، والضغوط، وصارت فيه الروح مشغولة قبل العقل…
فمن الطبيعي أن يتعب القلب.
حتى النبي صلى الله عليه وسلم قال:
“إن الإيمان ليَخْلَقُ في جوف أحدكم كما يَخْلَقُ الثوب…”
أي أنه يبلى ويضعف، ويحتاج إلى التجديد.
فلا تُقسُ على نفسك، ولا تجلد قلبك على فتور عابر.
ربك لا يُحاسبك على تغيّر شعورك، بل على صدق نيتك وثباتك.
لا تكن من الذين لا يشعرون بعبوديتهم إلا عندما يشعرون بلذة الإحساس.
نعم، قد تكون مرّات كثيرة شعرت فيها بالقرب، بالبكاء، بالطمأنينة…
لكن الإيمان لا يُقاس دائمًا بالشعور.
أحيانًا… أصدق العبادات هي تلك التي تُؤديها وأنت متعب، تائه، باهت… لكنك لا تتركها.
تقول في داخلك:
“يا رب، لا أشعر، لكنني ما زلت معك، وأرجو أن تعيدني إليك برحمتك.”
أريد أن أُخبرك بالحقيقة:
العودة لا تحتاج معجزة، ولا استعدادًا هائلًا،
تحتاج فقط إلى لحظة صدق.
لحظة تجلس فيها وحدك… وتقول لله كما هو:
“يا رب، أنا لا أعرف ما بي،
لكنني أشتاق إليك،
وأخاف من بُعدي،
ولا أريد أن أضيع.”
هذا وحده… كافٍ لأن تُفتح لك الأبواب.
وأما عن قلبك…
فلا، لم يمت.
بل ما زال حيًّا، ينبض…
لكنه يحتاج إلى هواء نقي.
تلك الغصّة التي تشعر بها حين ترى أحدهم ساجدًا بخشوع…
تلك الدمعة التي كادت تنزل ولم تنزل…
ذلك الشعور بالذنب حين تؤخر الصلاة، أو تنسى وردك…
كلها علامات حياة، لا موت.
وتذكّر…
أنت لست وحدك، كلنا نمر بهذه اللحظات،
كلنا نضعف، ونتأخر، ونتشوّش.
لكن البعض يبقى رغم كل شيء على باب الله… ينتظر.
ابقَ هناك،
حتى لو لم تدخل… فإن الانتظار على باب الله، عبادة.
وقل بقلبك، حتى إن لم تتحرك شفتاك:
“اللهم جدد الإيمان في قلبي، وردّني إليك ردًا جميلاً، يليق بك.”
وتمسّك بهذا الأمل:
ربك لا ينسى من عاد،
ولا يطرد من طرق،
ولا يخزي من رجع بقلب متعب.
فعد… ولو حبواً، وابتسم.
ما دام باب الله مفتوحًا، فالأمل لا ينقطع… وكل شيء سيتغيّر.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤138👍61👏6💯6⚡1
سرّ الجاذبية الضائعة… حين خفت الحياء، وضاع السمو!
في زمن التجمُّل والتعرّي، تفنّنت كثير من النساء في الزينة، لكنهن لم يملكن القلوب. كشفن كثيرًا، فارتدى الرجال البرود. تنازلن مرارًا، ومع ذلك لم يكتفِ الرجال… بل ازدادوا طلبًا.
لماذا؟
لأن الرجل لا يأسره الجسد بل تفتنه الندرة.
كلما صار الجمال متاحًا، تراجعت قيمته، وكلما رُفعت الحُرمات، سقطت الهيبة.
المرأة حين تظن أن الجاذبية في المساحيق فقط، تفقد أعمق سحرٍ تمتلكه: الحياء والرفعة والنقاء.
والرجل حين يحصل على ما يريد بلا جهد، يخسر الرغبة، ويتراجع الشعور بالمسؤولية.
الأنثى التي تُلهم ليست الأكثر كشفًا، بل الأكثر سترًا.
هي التي لا تُعطي نفسها إلا بحق، ولا تُفرّط في حيائها لأجل وهم.
احذري:
أن تخسري احترامه حين تسبقينه بالعطاء.
أن تضيعي قيمتك في عينيه حين تُسقطينها من عينك.
الحياء لا يُطفئ الحب… بل يُشعل لهيب الاحترام.
والتقى لا يُؤخَذ… بل يُلهم، ويقود القلوب لبر الأمان.
يا ابنة الحياء…
أنتِ كنز لا يُفتح إلا بمفتاح العهد، ولستِ مشهدًا في مسرح العيون.
من أرادكِ بحق، جاء من الباب، ومن أراد العبور، دعيه يمضي دون أن تلتفتي.
ارفعي قدركِ بحياء لا يبهت، وقلبٍ تُزيّنه التقوى… فذاك سرّ الجاذبية الخالدة.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
في زمن التجمُّل والتعرّي، تفنّنت كثير من النساء في الزينة، لكنهن لم يملكن القلوب. كشفن كثيرًا، فارتدى الرجال البرود. تنازلن مرارًا، ومع ذلك لم يكتفِ الرجال… بل ازدادوا طلبًا.
لماذا؟
لأن الرجل لا يأسره الجسد بل تفتنه الندرة.
كلما صار الجمال متاحًا، تراجعت قيمته، وكلما رُفعت الحُرمات، سقطت الهيبة.
المرأة حين تظن أن الجاذبية في المساحيق فقط، تفقد أعمق سحرٍ تمتلكه: الحياء والرفعة والنقاء.
والرجل حين يحصل على ما يريد بلا جهد، يخسر الرغبة، ويتراجع الشعور بالمسؤولية.
الأنثى التي تُلهم ليست الأكثر كشفًا، بل الأكثر سترًا.
هي التي لا تُعطي نفسها إلا بحق، ولا تُفرّط في حيائها لأجل وهم.
احذري:
أن تخسري احترامه حين تسبقينه بالعطاء.
أن تضيعي قيمتك في عينيه حين تُسقطينها من عينك.
الحياء لا يُطفئ الحب… بل يُشعل لهيب الاحترام.
والتقى لا يُؤخَذ… بل يُلهم، ويقود القلوب لبر الأمان.
يا ابنة الحياء…
أنتِ كنز لا يُفتح إلا بمفتاح العهد، ولستِ مشهدًا في مسرح العيون.
من أرادكِ بحق، جاء من الباب، ومن أراد العبور، دعيه يمضي دون أن تلتفتي.
ارفعي قدركِ بحياء لا يبهت، وقلبٍ تُزيّنه التقوى… فذاك سرّ الجاذبية الخالدة.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤149👍71👏23😍7💯7
يا قلب،
ما بين رغبةٍ في الظهور، وخوفٍ عميق من السقوط، تتأرجح فيك نيّات خفية، لا يراها الناس، ولا يفهمها أحد.
تشتهي أن تُذكر، أن تُحمد، أن يُشار إليك بالبنان… أن يقولوا عنك: “فلان أنجز، فلان برع، فلان نادر في زمانه.”
لكن في أعماقك، يقبع خوفٌ شفاف، يرتجف كلما شعرت أن خطوةً لك كانت للناس لا لله،
كلما سمعت مديحًا خفتَ أن يكون نصيبك من العمل قد استُوفي في كلماتهم لا في ميزان السماء.
وما بين مدح الناس، وابتغاء وجه الله، طريق طويل محفوفٌ بالرياء الخفي، وبالظنون المتسللة، وبالاختبارات الدقيقة التي لا يُدركها سواك وسواه.
طريق لا يُقطع بكثرة العمل… بل بكثرة المراقبة.
لا يُعبر بالظهور… بل بالصدق في الخفاء.
فلا تطِل الوقوف عند منتصفه، ولا تَبْنِ خيمتك في منطقة التردد،
إما أن تمضي إلى الله، أو تعود إلى الناس.
وإياك أن تنخدع ببريق الأضواء… فإن أعين الناس لا تُنجي، ورضاهم لا يُثقل الميزان.
وقل:
“اللهم إن كنتُ أبتغي وجهك، فطهّر نيتي مما سواك، وإن كنتُ أرجو رضاك، فلا تجعل لثناء الناس مدخلًا إلى قلبي، ولا تجعل حب الظهور يحجبني عن نورك.”
فمن أصلح باطنه، أصلح الله له ظاهره،
ومن صدق في طلب الخفاء، رفعه الله في العلن دون أن يطلب.
واعلم أن أعظم الأعمال، تلك التي لا يعلمها إلا الله،
وأن القلب الصادق… وإن كان يرتجف، إلا أنه أقرب إليك من القلب المُعجب بنفسه وإن بدا واثقًا.
والنهايات الموفّقة للمجاهدات المتكررة.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
ما بين رغبةٍ في الظهور، وخوفٍ عميق من السقوط، تتأرجح فيك نيّات خفية، لا يراها الناس، ولا يفهمها أحد.
تشتهي أن تُذكر، أن تُحمد، أن يُشار إليك بالبنان… أن يقولوا عنك: “فلان أنجز، فلان برع، فلان نادر في زمانه.”
لكن في أعماقك، يقبع خوفٌ شفاف، يرتجف كلما شعرت أن خطوةً لك كانت للناس لا لله،
كلما سمعت مديحًا خفتَ أن يكون نصيبك من العمل قد استُوفي في كلماتهم لا في ميزان السماء.
وما بين مدح الناس، وابتغاء وجه الله، طريق طويل محفوفٌ بالرياء الخفي، وبالظنون المتسللة، وبالاختبارات الدقيقة التي لا يُدركها سواك وسواه.
طريق لا يُقطع بكثرة العمل… بل بكثرة المراقبة.
لا يُعبر بالظهور… بل بالصدق في الخفاء.
فلا تطِل الوقوف عند منتصفه، ولا تَبْنِ خيمتك في منطقة التردد،
إما أن تمضي إلى الله، أو تعود إلى الناس.
وإياك أن تنخدع ببريق الأضواء… فإن أعين الناس لا تُنجي، ورضاهم لا يُثقل الميزان.
وقل:
“اللهم إن كنتُ أبتغي وجهك، فطهّر نيتي مما سواك، وإن كنتُ أرجو رضاك، فلا تجعل لثناء الناس مدخلًا إلى قلبي، ولا تجعل حب الظهور يحجبني عن نورك.”
فمن أصلح باطنه، أصلح الله له ظاهره،
ومن صدق في طلب الخفاء، رفعه الله في العلن دون أن يطلب.
واعلم أن أعظم الأعمال، تلك التي لا يعلمها إلا الله،
وأن القلب الصادق… وإن كان يرتجف، إلا أنه أقرب إليك من القلب المُعجب بنفسه وإن بدا واثقًا.
والنهايات الموفّقة للمجاهدات المتكررة.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤107👍36🥰6💯3
الزواج ليس عبورًا لمرحلة عاطفية، ولا استكمالًا لمسلسل رومانسي يتوج بنهاية سعيدة.
الزواج ميثاق غليظ…
أمرٌ ديني قبل أن يكون اجتماعيًا،
التزامٌ ثقيل لا يُحمل إلا على عاتق من عرف معنى التكليف، لا الترف.
حين تدخل المرأة إلى الزواج، لا تُسقط أنوثتها، لكنها تخلع أنانية الاستقلال، وتلبس ثوب السكن واللين.
فلا يصلح للبيت عنادٌ يفتك بالسكينة، ولا صلابةٌ تُنازع القيادة.
وحين يدخل الرجل إلى الزواج، لا يُطالب بأن يكون قويًا في بدنه، بل مسؤولًا في عقله، راعيًا في روحه.
فلا يصلح للبيت طيشٌ يهدم الثقة، ولا هروبٌ من عبء القوامة.
المرأة الطائعة لا تعني المهانة، والرجل القائد لا يعني القسوة.
إنما كلٌّ له دور، وحدوده رسمها الله، فمن تعدّاها ضاع، وأضاع.
فإن كنتِ لا تملكين سعة الصدر واللين والاحتساب، فلا تتزوجي.
وإن كنتَ لا تملك رجاحة العقل، وقدرة الرعاية، والالتزام، فلا تتزوج.
فالزواج ليس لإشباع نقص، ولا لسدّ فراغ، بل لأداء رسالة،
وكل منكما يُحاسَب، لا على ما فعله الطرف الآخر، بل على ما قدّمه هو.
هو عقدٌ في الأرض، لكنه طريق إلى الجنة أو النار.
فاعرف دورك قبل أن تمضي بقلمك على عقد يُشهده الله وملائكته.
فالنجاة في الزواج، لا تكون بكثرة الحب، بل بكثرة الوفاء للميثاق.
وإنما يُوزن هذا العقد لا بسنواته… بل بصدق نوايا أهله أمام الله.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
الزواج ميثاق غليظ…
أمرٌ ديني قبل أن يكون اجتماعيًا،
التزامٌ ثقيل لا يُحمل إلا على عاتق من عرف معنى التكليف، لا الترف.
حين تدخل المرأة إلى الزواج، لا تُسقط أنوثتها، لكنها تخلع أنانية الاستقلال، وتلبس ثوب السكن واللين.
فلا يصلح للبيت عنادٌ يفتك بالسكينة، ولا صلابةٌ تُنازع القيادة.
وحين يدخل الرجل إلى الزواج، لا يُطالب بأن يكون قويًا في بدنه، بل مسؤولًا في عقله، راعيًا في روحه.
فلا يصلح للبيت طيشٌ يهدم الثقة، ولا هروبٌ من عبء القوامة.
المرأة الطائعة لا تعني المهانة، والرجل القائد لا يعني القسوة.
إنما كلٌّ له دور، وحدوده رسمها الله، فمن تعدّاها ضاع، وأضاع.
فإن كنتِ لا تملكين سعة الصدر واللين والاحتساب، فلا تتزوجي.
وإن كنتَ لا تملك رجاحة العقل، وقدرة الرعاية، والالتزام، فلا تتزوج.
فالزواج ليس لإشباع نقص، ولا لسدّ فراغ، بل لأداء رسالة،
وكل منكما يُحاسَب، لا على ما فعله الطرف الآخر، بل على ما قدّمه هو.
هو عقدٌ في الأرض، لكنه طريق إلى الجنة أو النار.
فاعرف دورك قبل أن تمضي بقلمك على عقد يُشهده الله وملائكته.
فالنجاة في الزواج، لا تكون بكثرة الحب، بل بكثرة الوفاء للميثاق.
وإنما يُوزن هذا العقد لا بسنواته… بل بصدق نوايا أهله أمام الله.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤207👍68💯15👏9
لا تكن خفيفًا…
لا تكن خفيفاً في الرد، فإن الكلمة إذا خرجت بغير رُشد، كانت كالسهم الطائش، يؤذي ولا يُصلح.
وما كلّ خلاف يستحق أن تُهدر لأجله وقارك،
ولا كل سباق يستحق أن تخلع لأجله سكينة العلم.
كُن إذا تكلمت، وقورًا، هادئًا، متزنًا، لا تهشّ مع كل ريح، ولا تطير مع كل دخان،
ولا تجعل العلم عصًا في يدك، تضرب بها كل مارٍّ،
بل اجعلها ميزانًا تعرف به قيمة نفسك، والناس، والصمت.
ولا تكن خفيفًا في العلم، تطوي المتون بلا فقه،
وتحفظ المسائل بلا تدبر،
وتُفتّش في الغرائب لتُدهش، لا لتُرشد.
فمن أراد الله، بدأ بالأصول لا الفُتات،
وبالبصيرة لا بالاقتباس السريع،
وسأل نفسه قبل كل درس: هل بهذا أزداد من الله قربًا؟ أم من الناس شهرة؟
ولا تكن متحذلقًا في الكتابة، تلبس ثوب البلاغة لتُعجب الناس،
وتُغرب في الألفاظ ليُقال عنك: أديب، عميق، فذّ،
فإن الكلام إذا خرج من القلب دخل القلب،
وإذا خرج من تكلّف العقل تاه في زحمة الكلمات.
فليكن حرفك خاشعًا، فإن الله يراك حين تكتب.
ولا تكن مريدًا للعلو بلا عُلا،
تتكلّف رتبةً قبل أن تبلغها، وتنتحل منزلة قبل أن تُؤهّلك الأيام لها.
دع المقامات تأتيك، لا تذهب إليها،
دع الله يرفعك، لا تُنازع الناس على مراتبهم.
فالذي يطلب العلو بنفسه يُسقط نفسه، والذي يطلبه بالله، يُرفعه الله.
ولا تكن باحثًا عن الإغراب،
تلتقط من فتاوى السلف شاذّها،
ومن أقوال الناس أندرها،
وتبني بها قلاع وهمك.
ليس العالِم من يُدهش الناس بكلام لم يسمعوه،
بل من يُثبّتهم على ما كادوا أن ينسوه.
ولا تنظر للناس:
كيف ينظرون إليك؟
كم أُعجبوا؟
كم تابعوا؟
كم علّقوا؟
انظر إلى الحق،
فإن وافقك فامضِ،
وإن خالفك فارجع،
وإن مدحك الناس فاحمد الله على الستر،
وإن ذمّوك فاسأل الله أن يُظهر لك العيب قبلهم.
ولا تطلب رضاهم،
فإن الناس لا يرضون عن نبيٍ ولا وليّ،
فكيف بك أنت؟
كن عبدًا لله، ولا تخلط بين العبادة والانبهار بالذات.
قل: “اللهم اجعلني نافعًا، وإن نسيني الناس،
صادقًا، وإن كذّبوني،
خفيًا، وإن أحببتَ أن تُخفي عملي عنهم.”
فإن القلوب لا تُفتح بكثرة الكلام، بل بصدق الحال.
يا طالب العلم…
جُعلت هذه الطريق لتُربّي نفسك لا لتُجمّلها،
ولتُظهر لك نقصك، لا لتُقنعك بكمالك،
فاثبت، واهدأ، وامشِ في أثر من سبق،
واطلب العلم لتسُدّ جوع قلبك،
لا لتُشبع نظر الناس إليك.
وفقني الله وإيّاك لما يُحب ويرضى.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
لا تكن خفيفاً في الرد، فإن الكلمة إذا خرجت بغير رُشد، كانت كالسهم الطائش، يؤذي ولا يُصلح.
وما كلّ خلاف يستحق أن تُهدر لأجله وقارك،
ولا كل سباق يستحق أن تخلع لأجله سكينة العلم.
كُن إذا تكلمت، وقورًا، هادئًا، متزنًا، لا تهشّ مع كل ريح، ولا تطير مع كل دخان،
ولا تجعل العلم عصًا في يدك، تضرب بها كل مارٍّ،
بل اجعلها ميزانًا تعرف به قيمة نفسك، والناس، والصمت.
ولا تكن خفيفًا في العلم، تطوي المتون بلا فقه،
وتحفظ المسائل بلا تدبر،
وتُفتّش في الغرائب لتُدهش، لا لتُرشد.
فمن أراد الله، بدأ بالأصول لا الفُتات،
وبالبصيرة لا بالاقتباس السريع،
وسأل نفسه قبل كل درس: هل بهذا أزداد من الله قربًا؟ أم من الناس شهرة؟
ولا تكن متحذلقًا في الكتابة، تلبس ثوب البلاغة لتُعجب الناس،
وتُغرب في الألفاظ ليُقال عنك: أديب، عميق، فذّ،
فإن الكلام إذا خرج من القلب دخل القلب،
وإذا خرج من تكلّف العقل تاه في زحمة الكلمات.
فليكن حرفك خاشعًا، فإن الله يراك حين تكتب.
ولا تكن مريدًا للعلو بلا عُلا،
تتكلّف رتبةً قبل أن تبلغها، وتنتحل منزلة قبل أن تُؤهّلك الأيام لها.
دع المقامات تأتيك، لا تذهب إليها،
دع الله يرفعك، لا تُنازع الناس على مراتبهم.
فالذي يطلب العلو بنفسه يُسقط نفسه، والذي يطلبه بالله، يُرفعه الله.
ولا تكن باحثًا عن الإغراب،
تلتقط من فتاوى السلف شاذّها،
ومن أقوال الناس أندرها،
وتبني بها قلاع وهمك.
ليس العالِم من يُدهش الناس بكلام لم يسمعوه،
بل من يُثبّتهم على ما كادوا أن ينسوه.
ولا تنظر للناس:
كيف ينظرون إليك؟
كم أُعجبوا؟
كم تابعوا؟
كم علّقوا؟
انظر إلى الحق،
فإن وافقك فامضِ،
وإن خالفك فارجع،
وإن مدحك الناس فاحمد الله على الستر،
وإن ذمّوك فاسأل الله أن يُظهر لك العيب قبلهم.
ولا تطلب رضاهم،
فإن الناس لا يرضون عن نبيٍ ولا وليّ،
فكيف بك أنت؟
كن عبدًا لله، ولا تخلط بين العبادة والانبهار بالذات.
قل: “اللهم اجعلني نافعًا، وإن نسيني الناس،
صادقًا، وإن كذّبوني،
خفيًا، وإن أحببتَ أن تُخفي عملي عنهم.”
فإن القلوب لا تُفتح بكثرة الكلام، بل بصدق الحال.
يا طالب العلم…
جُعلت هذه الطريق لتُربّي نفسك لا لتُجمّلها،
ولتُظهر لك نقصك، لا لتُقنعك بكمالك،
فاثبت، واهدأ، وامشِ في أثر من سبق،
واطلب العلم لتسُدّ جوع قلبك،
لا لتُشبع نظر الناس إليك.
وفقني الله وإيّاك لما يُحب ويرضى.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤135👍71🥰9💯9
قبل أن تُقدِم على الزواج،
تذكّر أن الأمر ليس فقط بيتًا وأثاثًا،
ولا حتى عاطفةً وارتياحًا.
بل هو مسؤولية…
رجل يُؤوي، ويُرشد، ويصبر، ويقود.
امرأة تنتظر الأمان، وتبحث فيك عن سند،
لا مجرد زوج.
وبيتٌ سيتأرجح بين الحب والاختلاف،
فهل تملك ثبات العقل،
وسعة الصدر، وصدق النية؟
بنات هذا الزمان لسن كما تتوقع.
تربية مختلطة، أفكار متناقضة،
عُرضت لهن النsوية في المسلسلات،
وتسللت الندية من الروايات،
وعلّمتهن الحياة أن لا يثقن بسهولة.
فلا تستعجل الحكم، ولا تُطالب بالكمال.
أحسن إليهن، قُدهن بلطف،
وتذكّر أن الميل في طبع النساء ليس عيبًا،
بل خلقٌ فيهن لحكمة.
وإن وجدت منها جرأة لا تُعجبك،
أو رأيًا حدّهُ أعلى مما اعتدت… فاصبر.
فقد تكون هي أيضًا تصبر على ضيق صدرك أحيانًا، على غيرتك الزائدة، على صمتك في لحظات احتياجها.
فكما أُمرت أنت أن تحتمِل عوجها، أُمرت هي أن تُقيل عثرتك.
وكما أن عليك أن تُربّي بالرفق…
عليها أن تصبر على نضوجك المتدرج.
أنتم لستما في حلبة، بل في رحلة، يُصلح الله فيها كلاً منكما بالآخر.
فكن رجلًا بحق،
ولا تظن أن الرجولة قسوة أو تسلّط،
بل حِلم، وعقل، وقيادة بالعدل.
وكوني أنثى بحق، لا تُضعفيه بالندية،
ولا تُحمّليه ما لا يطيق.
وإن سأل أحد: وكيف أتحمّل كل هذا وحدي؟
فالجواب: لن تتحمله وحدك… بل بالله أولًا،
ثم بامرأة تُعينك حين تنكسر،
كما تُريدها أن تتّكئ عليك إن ملت.
وابدآ معًا… فالله يُصلح النوايا،
ويجبر القلوب التي أرادت وجهه.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
تذكّر أن الأمر ليس فقط بيتًا وأثاثًا،
ولا حتى عاطفةً وارتياحًا.
بل هو مسؤولية…
رجل يُؤوي، ويُرشد، ويصبر، ويقود.
امرأة تنتظر الأمان، وتبحث فيك عن سند،
لا مجرد زوج.
وبيتٌ سيتأرجح بين الحب والاختلاف،
فهل تملك ثبات العقل،
وسعة الصدر، وصدق النية؟
بنات هذا الزمان لسن كما تتوقع.
تربية مختلطة، أفكار متناقضة،
عُرضت لهن النsوية في المسلسلات،
وتسللت الندية من الروايات،
وعلّمتهن الحياة أن لا يثقن بسهولة.
فلا تستعجل الحكم، ولا تُطالب بالكمال.
أحسن إليهن، قُدهن بلطف،
وتذكّر أن الميل في طبع النساء ليس عيبًا،
بل خلقٌ فيهن لحكمة.
وإن وجدت منها جرأة لا تُعجبك،
أو رأيًا حدّهُ أعلى مما اعتدت… فاصبر.
فقد تكون هي أيضًا تصبر على ضيق صدرك أحيانًا، على غيرتك الزائدة، على صمتك في لحظات احتياجها.
فكما أُمرت أنت أن تحتمِل عوجها، أُمرت هي أن تُقيل عثرتك.
وكما أن عليك أن تُربّي بالرفق…
عليها أن تصبر على نضوجك المتدرج.
أنتم لستما في حلبة، بل في رحلة، يُصلح الله فيها كلاً منكما بالآخر.
فكن رجلًا بحق،
ولا تظن أن الرجولة قسوة أو تسلّط،
بل حِلم، وعقل، وقيادة بالعدل.
وكوني أنثى بحق، لا تُضعفيه بالندية،
ولا تُحمّليه ما لا يطيق.
وإن سأل أحد: وكيف أتحمّل كل هذا وحدي؟
فالجواب: لن تتحمله وحدك… بل بالله أولًا،
ثم بامرأة تُعينك حين تنكسر،
كما تُريدها أن تتّكئ عليك إن ملت.
وابدآ معًا… فالله يُصلح النوايا،
ويجبر القلوب التي أرادت وجهه.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤203👍66👏10💯5🥰3
الزواج لا يجمع بين شخصين فقط، بل بين عائلتين، وفي ثقافتنا المجتمعية كثيرًا ما تكون العلاقة بين الزوجة وأهل الزوج علاقة قريبة، وربما تتداخل في تفاصيل الحياة اليومية.
وهنا تظهر تحدياتٌ كثيرة، قد تكون ناتجة عن الفروق في الطباع، أو سوء الفهم، أو تدخل زائد من أهل الزوج، أو حتى غيرة دفينة، وقد يُقابل ذلك من الزوجة شعور بالضيق، وربما القهر، أو العزلة.
لكن، هل المطلوب من الزوجة أن تتحمل على الدوام؟ أن تصمت ولو أُهينت؟ أن تُقدّم الطاعة ولو على حساب كرامتها؟
الجواب: لا بالصورة المطلقة، ولا نعم بإطلاق.
التحمل لا يعني الإهانة
نعم، الصبر خلق عظيم، ورضا الله مع المحسنين، لكن الإسلام لا يُطالب الإنسان أن يُلغِي نفسه، أو يُعرضها للظلم.
فالصبر المطلوب هو:
👈تحمّل ما يدخل في دائرة الخلافات العادية، والمواقف المؤذية غير المقصودة.
👈الصفح عن الزلات التي لا تستحق القطيعة أو التوتر.
👈التغاضي عما لا يُؤثر على الدين أو الكرامة أو السلام النفسي بشكل دائم.
أما إن تجاوز الأمر إلى الإهانة، أو التحقير، أو التدخل الجارح، أو فرض الهيمنة على حياتها وشخصها، فهنا للزوجة حقها المشروع في الوقوف عند حدودها، بل ومطالبة الزوج بحمايتها.
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
“إن لبدنك عليك حقًا، ولأهلك عليك حقًا، فأعطِ كل ذي حق حقه.”
فن التحمل النبيل
إن قررت الزوجة أن تتحمل وتصبر، فلْتكن نيتها لله، وأنها تصنع جسرًا للاستقرار، وتُراعي قلب زوجها، وتحاول جلب الرحمة لا إشعال النزاع.
لكن مع ذلك، لها أن تضع حدودًا واضحة بلُطف:
👈“أنا أحبكم وأقدركم، لكن أتأذى من كذا.”
👈“أسعدني أن أكون جزءًا من العائلة، لكن بعض الأمور تؤثر على راحتي.”
👈“أحتاج إلى خصوصية أكثر، وأثق أنكم تحترمون رغبتي.”
هذه عبارات تُظهر الاحترام، وتُوصل الرسالة.
دور الزوج
الزوج هنا محور التوازن.
إن رأى زوجته تتحمّل ما لا تطيق، وسكت، فهو خذلان.
وإن خضع لضغوط أهله على حسابها، فقد أضاع الأمانة.
والعدل هنا أن:
👈يحفظ كرامتها،
👈ويدير العلاقة مع أهله بحكمة،
👈ويكون صريحًا معهم دون أن يسيء،
👈ويكون سندًا لها إن ظُلمت.
ختامًا: لا بطولة في الظلم، ولا رشد في الصدام
الصبر يؤجر، لكن الإهانة تُرفض.
والزوجة الحكيمة تُوازن بين ما تصبر عليه، وما يجب أن تُدافع عنه.
والأهل إن خافوا الله، أحبوا الزوجة كابنتهم، لا كضيفٍ ثقيل.
والزوج الصادق يعرف أن “الزواج ميثاق غليظ”، لا صفقة بين طرفين.
كوني صبورة، لا ساكتة عن الظلم.
كوني طيبة، لا قابلة للانكسار.
كوني واصلة، لكن دون أن تقطعي نفسك عن حقك.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
وهنا تظهر تحدياتٌ كثيرة، قد تكون ناتجة عن الفروق في الطباع، أو سوء الفهم، أو تدخل زائد من أهل الزوج، أو حتى غيرة دفينة، وقد يُقابل ذلك من الزوجة شعور بالضيق، وربما القهر، أو العزلة.
لكن، هل المطلوب من الزوجة أن تتحمل على الدوام؟ أن تصمت ولو أُهينت؟ أن تُقدّم الطاعة ولو على حساب كرامتها؟
الجواب: لا بالصورة المطلقة، ولا نعم بإطلاق.
التحمل لا يعني الإهانة
نعم، الصبر خلق عظيم، ورضا الله مع المحسنين، لكن الإسلام لا يُطالب الإنسان أن يُلغِي نفسه، أو يُعرضها للظلم.
فالصبر المطلوب هو:
👈تحمّل ما يدخل في دائرة الخلافات العادية، والمواقف المؤذية غير المقصودة.
👈الصفح عن الزلات التي لا تستحق القطيعة أو التوتر.
👈التغاضي عما لا يُؤثر على الدين أو الكرامة أو السلام النفسي بشكل دائم.
أما إن تجاوز الأمر إلى الإهانة، أو التحقير، أو التدخل الجارح، أو فرض الهيمنة على حياتها وشخصها، فهنا للزوجة حقها المشروع في الوقوف عند حدودها، بل ومطالبة الزوج بحمايتها.
قال النبي صلى الله عليه وسلم:
“إن لبدنك عليك حقًا، ولأهلك عليك حقًا، فأعطِ كل ذي حق حقه.”
فن التحمل النبيل
إن قررت الزوجة أن تتحمل وتصبر، فلْتكن نيتها لله، وأنها تصنع جسرًا للاستقرار، وتُراعي قلب زوجها، وتحاول جلب الرحمة لا إشعال النزاع.
لكن مع ذلك، لها أن تضع حدودًا واضحة بلُطف:
👈“أنا أحبكم وأقدركم، لكن أتأذى من كذا.”
👈“أسعدني أن أكون جزءًا من العائلة، لكن بعض الأمور تؤثر على راحتي.”
👈“أحتاج إلى خصوصية أكثر، وأثق أنكم تحترمون رغبتي.”
هذه عبارات تُظهر الاحترام، وتُوصل الرسالة.
دور الزوج
الزوج هنا محور التوازن.
إن رأى زوجته تتحمّل ما لا تطيق، وسكت، فهو خذلان.
وإن خضع لضغوط أهله على حسابها، فقد أضاع الأمانة.
والعدل هنا أن:
👈يحفظ كرامتها،
👈ويدير العلاقة مع أهله بحكمة،
👈ويكون صريحًا معهم دون أن يسيء،
👈ويكون سندًا لها إن ظُلمت.
ختامًا: لا بطولة في الظلم، ولا رشد في الصدام
الصبر يؤجر، لكن الإهانة تُرفض.
والزوجة الحكيمة تُوازن بين ما تصبر عليه، وما يجب أن تُدافع عنه.
والأهل إن خافوا الله، أحبوا الزوجة كابنتهم، لا كضيفٍ ثقيل.
والزوج الصادق يعرف أن “الزواج ميثاق غليظ”، لا صفقة بين طرفين.
كوني صبورة، لا ساكتة عن الظلم.
كوني طيبة، لا قابلة للانكسار.
كوني واصلة، لكن دون أن تقطعي نفسك عن حقك.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤112👍85👏10💯7😍1
حين ضاعت السكينة باسم الاستقلال
في زمنٍ كثر فيه الحديث عن “تمكين المرأة” و”استقلالها” و”تحررها من الذكورية”،
ضاع شيء ثمين لم ينتبه كثيرون لفقدانه: السكينة.
تلك التي قال الله عنها: {لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا}، فجعلها جوهر العلاقة، لا مجرد وظيفة، ولا تبعية، بل سكنًا، روحًا، أمانًا.
🌱لكن كيف ضاعت السكينة؟
أضاعها الافتتان بالاستقلال، حين صوّروه على أنه ألا تحتاج المرأة لأحد،
أن لا تتكئ، ولا تنظر في عين رجل فتطلب عونًا، ولا تسمح لنفسها أن تكون مكمّلة لغيرها.
فصار التبعّل ضعفًا، والتلطّف ذلًا، والتودّد رجعية.
وتناست كثير من النساء – عن حسن نية أو بتأثير خطاب مشوّش – أن الزواج ليس مضمار منافسة، بل سفينة شراكة، فيها قيادة وسكينة، ومودة ورحمة.
🌱التبعية ليست نقصًا، وحُسن التبعّل ليس انكسارًا
لقد انشغل الخطاب المعاصر بـ”رفض التبعية”، فصار أي تعاون يُقرأ على أنه استغلال،
وأي مسؤولية في البيت تُسمّى “عبودية ناعمة”،
وأي بذل من المرأة لزوجها، يُصنّف على أنه فقدان للذات!
ونسوا – أو أنسوهن – أن التبعية في سياق الزواج ليست عبودية، بل اختيار محبّ، ومسؤولية مشتركة،
وأن الله مدح المرأة حين تحسن التبعّل، وذكر النبي صلى الله عليه وسلم أن “خير النساء… إن نظرت إليها سرّتك، وإن أمرتها أطاعتك، وإن غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك.”
فهل أصبح هذا الحديث اليوم مستنكرًا؟
هل غابت عنا معاني الطمأنينة والمودة، حتى ظننا أن اللين ضعف، وأن الحياء جهل، وأن الحنوّ تبعية؟
🌱هوس “الذكورية” وطمس الفطرة
في دوائر “الوعي الزائف”، باتت أي صفة قيادية في الرجل تُسمى ذكورية،
وأي طلب منه للطاعة يُوصف بأنه تسلّط،
وصارت العلاقة الطبيعية بين الرجل والمرأة محل تفكيك وتحليل وتفتيت،
حتى باتت بعض النساء تخشى أن تكون أنثى كما أرادها الله،
وتتشبّه بما لا يليق، وتستنكر على نفسها الضعف المشروع، والانكسار الجميل، والحياء الخلّاب.
ونسين أن الأنوثة في الإسلام قوّة ناعمة، لا كسر فيها ولا امتهان،
وأن حُسن التبعّل ليس تنازلًا، بل عبادة.
🌱هل يعني هذا أن تُلغى شخصية المرأة؟
أبدًا.
بل المرأة في الإسلام مكرّمة، لها عقل، ورأي، واستقلال قرار، وشخصية فاعلة.
لكنها – في الوقت نفسه – تعرف متى تُلين القول، ومتى تشتد،
متى تتكئ، ومتى تقود،
متى تُحسن التبعّل، ومتى تُطالب بالحق.
فهي نصف السكينة، لا نصف المعركة.
🌱ما الذي نحتاجه اليوم؟!
👈نحتاج أن نُعيد الاعتبار لمصطلحات فقدنا معناها الحقيقي: القِوامة، التبعّل، السكينة، المودة، الطاعة، الحياء، الحنو.
👈نحتاج أن نفهم أن الاستقلال لا يعني نفي الاحتياج، وأن الحرية لا تعني نكران الفطرة.
👈نحتاج خطابًا يُعيد للمرأة كرامتها الحقيقية، لا عبر تقليد الرجل، بل بأن تكون أنثى ربانية، تنصر دينها من بيتها قبل ساحات الوعي.
🌱وأخيرًا:
المرأة التي تُتقن فنّ السكينة،
لا تُلغى، ولا تُحتقر، ولا تُهمّش،
بل تُملك القلوب، وتُقيم البيوت، وتُربّي الأجيال،
وتعيش بطمأنينة لا تصنعها الشعارات،
ولا تفرضها المعارك.
فعودي أيتها المؤمنة…
إلى ذاتك التي خلقك الله عليها،
ففي السكينة جمال لا تصنعه الشعارات،
وفي حُسن التبعّل رفعة لا تمنحها الصراعات.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
في زمنٍ كثر فيه الحديث عن “تمكين المرأة” و”استقلالها” و”تحررها من الذكورية”،
ضاع شيء ثمين لم ينتبه كثيرون لفقدانه: السكينة.
تلك التي قال الله عنها: {لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا}، فجعلها جوهر العلاقة، لا مجرد وظيفة، ولا تبعية، بل سكنًا، روحًا، أمانًا.
🌱لكن كيف ضاعت السكينة؟
أضاعها الافتتان بالاستقلال، حين صوّروه على أنه ألا تحتاج المرأة لأحد،
أن لا تتكئ، ولا تنظر في عين رجل فتطلب عونًا، ولا تسمح لنفسها أن تكون مكمّلة لغيرها.
فصار التبعّل ضعفًا، والتلطّف ذلًا، والتودّد رجعية.
وتناست كثير من النساء – عن حسن نية أو بتأثير خطاب مشوّش – أن الزواج ليس مضمار منافسة، بل سفينة شراكة، فيها قيادة وسكينة، ومودة ورحمة.
🌱التبعية ليست نقصًا، وحُسن التبعّل ليس انكسارًا
لقد انشغل الخطاب المعاصر بـ”رفض التبعية”، فصار أي تعاون يُقرأ على أنه استغلال،
وأي مسؤولية في البيت تُسمّى “عبودية ناعمة”،
وأي بذل من المرأة لزوجها، يُصنّف على أنه فقدان للذات!
ونسوا – أو أنسوهن – أن التبعية في سياق الزواج ليست عبودية، بل اختيار محبّ، ومسؤولية مشتركة،
وأن الله مدح المرأة حين تحسن التبعّل، وذكر النبي صلى الله عليه وسلم أن “خير النساء… إن نظرت إليها سرّتك، وإن أمرتها أطاعتك، وإن غبت عنها حفظتك في نفسها ومالك.”
فهل أصبح هذا الحديث اليوم مستنكرًا؟
هل غابت عنا معاني الطمأنينة والمودة، حتى ظننا أن اللين ضعف، وأن الحياء جهل، وأن الحنوّ تبعية؟
🌱هوس “الذكورية” وطمس الفطرة
في دوائر “الوعي الزائف”، باتت أي صفة قيادية في الرجل تُسمى ذكورية،
وأي طلب منه للطاعة يُوصف بأنه تسلّط،
وصارت العلاقة الطبيعية بين الرجل والمرأة محل تفكيك وتحليل وتفتيت،
حتى باتت بعض النساء تخشى أن تكون أنثى كما أرادها الله،
وتتشبّه بما لا يليق، وتستنكر على نفسها الضعف المشروع، والانكسار الجميل، والحياء الخلّاب.
ونسين أن الأنوثة في الإسلام قوّة ناعمة، لا كسر فيها ولا امتهان،
وأن حُسن التبعّل ليس تنازلًا، بل عبادة.
🌱هل يعني هذا أن تُلغى شخصية المرأة؟
أبدًا.
بل المرأة في الإسلام مكرّمة، لها عقل، ورأي، واستقلال قرار، وشخصية فاعلة.
لكنها – في الوقت نفسه – تعرف متى تُلين القول، ومتى تشتد،
متى تتكئ، ومتى تقود،
متى تُحسن التبعّل، ومتى تُطالب بالحق.
فهي نصف السكينة، لا نصف المعركة.
🌱ما الذي نحتاجه اليوم؟!
👈نحتاج أن نُعيد الاعتبار لمصطلحات فقدنا معناها الحقيقي: القِوامة، التبعّل، السكينة، المودة، الطاعة، الحياء، الحنو.
👈نحتاج أن نفهم أن الاستقلال لا يعني نفي الاحتياج، وأن الحرية لا تعني نكران الفطرة.
👈نحتاج خطابًا يُعيد للمرأة كرامتها الحقيقية، لا عبر تقليد الرجل، بل بأن تكون أنثى ربانية، تنصر دينها من بيتها قبل ساحات الوعي.
🌱وأخيرًا:
المرأة التي تُتقن فنّ السكينة،
لا تُلغى، ولا تُحتقر، ولا تُهمّش،
بل تُملك القلوب، وتُقيم البيوت، وتُربّي الأجيال،
وتعيش بطمأنينة لا تصنعها الشعارات،
ولا تفرضها المعارك.
فعودي أيتها المؤمنة…
إلى ذاتك التي خلقك الله عليها،
ففي السكينة جمال لا تصنعه الشعارات،
وفي حُسن التبعّل رفعة لا تمنحها الصراعات.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤78👍44💯10
سيظل الصغير صغيراً…
ما دام قلبه يأنس حدود الأمان الأولى،
وما دام ينام مطمئناً قرب من يعرفه قبل أن يُعرف،
حيث لا خوف من الغد، ولا حساب لليوم.
في حضن الأم، الزمن يتوقف،
والحياة تنحني لتمنح الراحة بلا مقابل.
لكن النضج لا ينمو في الظل،
بل في لحظة الوداع الأولى،
حين يختار الإنسان أن يمشي،
رغم ارتعاش الخطوة،
ورغم حنينه إلى الوراء.
الكِبر ليس في الطول،
ولا في عدد السنين،
بل في الشجاعة على مغادرة السرير الدافئ
إلى العالم البارد…
بصدر مكشوف، وقلب يشتاق لكنه لا يتراجع.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
ما دام قلبه يأنس حدود الأمان الأولى،
وما دام ينام مطمئناً قرب من يعرفه قبل أن يُعرف،
حيث لا خوف من الغد، ولا حساب لليوم.
في حضن الأم، الزمن يتوقف،
والحياة تنحني لتمنح الراحة بلا مقابل.
لكن النضج لا ينمو في الظل،
بل في لحظة الوداع الأولى،
حين يختار الإنسان أن يمشي،
رغم ارتعاش الخطوة،
ورغم حنينه إلى الوراء.
الكِبر ليس في الطول،
ولا في عدد السنين،
بل في الشجاعة على مغادرة السرير الدافئ
إلى العالم البارد…
بصدر مكشوف، وقلب يشتاق لكنه لا يتراجع.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤119👍42💯8🥰3
كن قريبًا…
قريبًا من ربك، لا تظن أنك تملك من أمرك شيئًا، فنبضك بإذنه، وخطاك بحوله، ونجاتك بفضله.
اقترب إليه، لا حين تنكسر فقط، بل حين تقوى… لا حين تضل، بل حين تهتدي.
اقترب بتوبةٍ صادقة، لا تُقال باللسان، بل تهمس بها دموعك في جوف الليل.
بدعاءٍ لا يعرفه أحد، لكنه يصعد خالصًا، فيُستجاب خفية.
بخشيةٍ تسري في قلبك إذا رأيت نعمةً تخاف زوالها، أو طاعةً تخشى أن تُسلَب منك.
وقريبًا من الناس…
لا ترتفع عنهم إن ارتفع شأنك، ولا تُزاحمهم على النظر إليك.
تذكّر أن العلو الحقيقي في قلوبهم لا يكون بمنصبٍ ولا شهرة، بل بلين القلب، وسعة الصدر، وجمال الخُلق.
اقترب بوجهٍ باسم، وصوتٍ هادئ، ونظرة تُشعرهم أنهم مهمّون لا مهملون، محبوبون لا مُراقبون.
اقترب بتواضعٍ لا يُضعفك، بل يُعليك.
بتغافلٍ لا يُدلّ على ضعف، بل على نُبل.
برحمةٍ لا تقولها الشفاه، بل تنطق بها المواقف.
واعلم…
أن أقرب الناس إلى الله، ليس من تصدّر الكلام، ولا من رفعته الأضواء، بل من خفي ذكره، وظهر أثره.
من حمل في قلبه رحمة، وفي يده لطفًا، وفي سلوكه أدبًا، وفي قوله حكمة.
ذاك الذي إذا مشى بين الناس، أحيا فيهم الأمل، وإذا تكلّم أيقظ فيهم القلوب.
فلا تبحث عن القرب بكثرة الأعمال فقط، بل بدفء النية، وصدق الحال، ورجاءٍ دائم لا ينقطع.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
قريبًا من ربك، لا تظن أنك تملك من أمرك شيئًا، فنبضك بإذنه، وخطاك بحوله، ونجاتك بفضله.
اقترب إليه، لا حين تنكسر فقط، بل حين تقوى… لا حين تضل، بل حين تهتدي.
اقترب بتوبةٍ صادقة، لا تُقال باللسان، بل تهمس بها دموعك في جوف الليل.
بدعاءٍ لا يعرفه أحد، لكنه يصعد خالصًا، فيُستجاب خفية.
بخشيةٍ تسري في قلبك إذا رأيت نعمةً تخاف زوالها، أو طاعةً تخشى أن تُسلَب منك.
وقريبًا من الناس…
لا ترتفع عنهم إن ارتفع شأنك، ولا تُزاحمهم على النظر إليك.
تذكّر أن العلو الحقيقي في قلوبهم لا يكون بمنصبٍ ولا شهرة، بل بلين القلب، وسعة الصدر، وجمال الخُلق.
اقترب بوجهٍ باسم، وصوتٍ هادئ، ونظرة تُشعرهم أنهم مهمّون لا مهملون، محبوبون لا مُراقبون.
اقترب بتواضعٍ لا يُضعفك، بل يُعليك.
بتغافلٍ لا يُدلّ على ضعف، بل على نُبل.
برحمةٍ لا تقولها الشفاه، بل تنطق بها المواقف.
واعلم…
أن أقرب الناس إلى الله، ليس من تصدّر الكلام، ولا من رفعته الأضواء، بل من خفي ذكره، وظهر أثره.
من حمل في قلبه رحمة، وفي يده لطفًا، وفي سلوكه أدبًا، وفي قوله حكمة.
ذاك الذي إذا مشى بين الناس، أحيا فيهم الأمل، وإذا تكلّم أيقظ فيهم القلوب.
فلا تبحث عن القرب بكثرة الأعمال فقط، بل بدفء النية، وصدق الحال، ورجاءٍ دائم لا ينقطع.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤97👍38👏4
لا تهبي أسرار قلبكِ لأول من أبدى لكِ اهتمامًا، ولا تفتحي دفاتر روحكِ لمجرد أنكِ ظننتِه ملاذًا آمنًا، فكم من ملاذٍ ادّعى الأمان، فإذا هو الخطر ذاته!
إن الصابرات يحملن أثقال الجراح بصبرٍ نبيل، يخفين التشققات خلف ابتسامة متعبة، ويضمدن الندوب وحدهن، حتى إذا جاء من يتقن فنّ الزيف، متشبعًا بالزبد، لامع اللسان، أنيق السلوك، ظننّ فيه النُبل، واعتقدن أنه البلسم المنتظر.
يمنحكِ دفئًا، ويصبّ على جفافكِ قطرات رجاء، ويغدق عليكِ من كلمات الاهتمام ما يسلب منكِ الحذر… لكن ما إن تطمئني، وتلقي بسلاح الترقب، حتى يكشف وجهًا آخر: مُستغِلّ، لا يُحبكِ بل يُحب أثر نفسه فيكِ، لا يبحث عن روحك، بل عن ضوءٍ يطفئ به عتمته ثم يرحل.
يترككِ وقد نكأ الجراح القديمة، وزادها شقوقًا جديدة، ويذهب كأن شيئًا لم يكن، ويبقى قلبكِ وحيدًا في الظلام، يبحث عن صدقٍ خُدِع فيه، وأملٍ انطفأ قبل أن يكتمل.
فيا ابنة القلب الرقيق، لا تُفتحي بابكِ لكل طارقٍ يتظاهر بالودّ، فليس كل مهتمٍ صادقًا، ولا كل معسول الكلام أمينًا.
احتفظي بوهجكِ، واصبري على جفاف المرحلة، ولا تسمحي لأحد أن يجعلكِ بقايا حب، أو نفايات علاقة… كوني عزيزة ولو وحدكِ، فالوحدة بكرامة، خير من حضورٍ يخلّف خلفه أنقاضًا.
كوني يقِظة… فإن الحب الحقيقي لا يتسلل خلسة، بل يطرق الباب من أوسع جهاته، ويثبت صدقه بالفعل قبل القول، وبالنية قبل النظرة.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
إن الصابرات يحملن أثقال الجراح بصبرٍ نبيل، يخفين التشققات خلف ابتسامة متعبة، ويضمدن الندوب وحدهن، حتى إذا جاء من يتقن فنّ الزيف، متشبعًا بالزبد، لامع اللسان، أنيق السلوك، ظننّ فيه النُبل، واعتقدن أنه البلسم المنتظر.
يمنحكِ دفئًا، ويصبّ على جفافكِ قطرات رجاء، ويغدق عليكِ من كلمات الاهتمام ما يسلب منكِ الحذر… لكن ما إن تطمئني، وتلقي بسلاح الترقب، حتى يكشف وجهًا آخر: مُستغِلّ، لا يُحبكِ بل يُحب أثر نفسه فيكِ، لا يبحث عن روحك، بل عن ضوءٍ يطفئ به عتمته ثم يرحل.
يترككِ وقد نكأ الجراح القديمة، وزادها شقوقًا جديدة، ويذهب كأن شيئًا لم يكن، ويبقى قلبكِ وحيدًا في الظلام، يبحث عن صدقٍ خُدِع فيه، وأملٍ انطفأ قبل أن يكتمل.
فيا ابنة القلب الرقيق، لا تُفتحي بابكِ لكل طارقٍ يتظاهر بالودّ، فليس كل مهتمٍ صادقًا، ولا كل معسول الكلام أمينًا.
احتفظي بوهجكِ، واصبري على جفاف المرحلة، ولا تسمحي لأحد أن يجعلكِ بقايا حب، أو نفايات علاقة… كوني عزيزة ولو وحدكِ، فالوحدة بكرامة، خير من حضورٍ يخلّف خلفه أنقاضًا.
كوني يقِظة… فإن الحب الحقيقي لا يتسلل خلسة، بل يطرق الباب من أوسع جهاته، ويثبت صدقه بالفعل قبل القول، وبالنية قبل النظرة.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤136👍55👏19💯6
الزواج ليس مشهدًا عاطفيًا عابرًا، ولا لحظة هروب من الوحدة…
إنه مقامٌ يُبتنى على الفهم، ويُدار بالحكمة، ويُسقى بالرفق كل يوم.
كان الحبيب صلى الله عليه وسلم نبيًا يوحى إليه،
ومع ذلك… كان يعين زوجاته، ويمازحهن، ويُصغي إليهن حتى إذا غار القلب، تفهّم،
وإذا غضبت الروح، سكنها بكلمة، لا بعنف.
لم يكن يربّي بيته بالتهديد، بل بالتزكية،
ولم يُقم العدل على كسر القلوب، بل على التماس العذر.
علمنا أن البيوت لا تُبنى بصوت مرتفع،
بل بصبرٍ يتأمل، ورفقٍ يربّت، ونظرة حب تُطفئ ما لا تُطفئه الكلمات.
يا من تريد الزواج…
تعلّم كيف تمسك بيدها حين تتعثر، لا كيف تؤنّبها حين تخطئ.
تعلّم أن المرأة لا تحتاج إلى من يحاكمها، بل إلى من يفهمها، فالعدل مع الرحمة هو باب السكينة.
ويا من تدخلين حياة رجلٍ ما…
اصبري على نضوجه، لا تعجلي عليه.
لا تصنعي من زلاته محاكم، ولا من بطئه في التغيير تهمة،
فكما أن قلبك يحتاج الوقت ليفهم، فقلبه كذلك.
الزواج مسؤولية…
أن تكون سكنًا لا مأوى مؤقتًا،
وأن تصنع من المودة جدارًا يقيكما من قسوة الأيام.
فاصدق في نيتك،
وادخل هذا الباب وأنت تَعلم أن الرحلة طويلة،
لكنّها أجمل حين يمشي فيها القلبان معًا، مهما تعثّرا.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
إنه مقامٌ يُبتنى على الفهم، ويُدار بالحكمة، ويُسقى بالرفق كل يوم.
كان الحبيب صلى الله عليه وسلم نبيًا يوحى إليه،
ومع ذلك… كان يعين زوجاته، ويمازحهن، ويُصغي إليهن حتى إذا غار القلب، تفهّم،
وإذا غضبت الروح، سكنها بكلمة، لا بعنف.
لم يكن يربّي بيته بالتهديد، بل بالتزكية،
ولم يُقم العدل على كسر القلوب، بل على التماس العذر.
علمنا أن البيوت لا تُبنى بصوت مرتفع،
بل بصبرٍ يتأمل، ورفقٍ يربّت، ونظرة حب تُطفئ ما لا تُطفئه الكلمات.
يا من تريد الزواج…
تعلّم كيف تمسك بيدها حين تتعثر، لا كيف تؤنّبها حين تخطئ.
تعلّم أن المرأة لا تحتاج إلى من يحاكمها، بل إلى من يفهمها، فالعدل مع الرحمة هو باب السكينة.
ويا من تدخلين حياة رجلٍ ما…
اصبري على نضوجه، لا تعجلي عليه.
لا تصنعي من زلاته محاكم، ولا من بطئه في التغيير تهمة،
فكما أن قلبك يحتاج الوقت ليفهم، فقلبه كذلك.
الزواج مسؤولية…
أن تكون سكنًا لا مأوى مؤقتًا،
وأن تصنع من المودة جدارًا يقيكما من قسوة الأيام.
فاصدق في نيتك،
وادخل هذا الباب وأنت تَعلم أن الرحلة طويلة،
لكنّها أجمل حين يمشي فيها القلبان معًا، مهما تعثّرا.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤159👍61👏8💯5🥰3
لماذا يخاف الشباب من الزواج الآن؟
لأن الزواج لم يعد في عقول كثير من الشباب “سكينة وسُنّة”… بل “مشروع مجازفة”!
1. لأنهم رأوا زيجات تتهاوى، لا تُبنى:
الشاب يرى:
👈بيتًا انهار بعد عام من الزواج،
👈أصدقاءه تطاردهم المحاكم،
👈أو امرأة كسرت زوجها، أو رجلًا خذل زوجته.
فتسكنه فكرة خفية: “هل هذا مصيري؟”
2. لأن سقف التوقعات صار مرعبًا:
👈حفلات خرافية،
👈شقق مؤثثة بفوق الطاقة،
👈وطلبات طويلة كأنها اختبارات قبول.
فيتراجع الشاب لا ضعفًا… بل لأن “الطريق مُكلف… والهدف غائم!”
3. لأن الخطاب العام يروّج لصورة غير واقعية:
👈إما زواج مثالي من عالم الأحلام،
👈أو زواج كابوسي من عالم الدراما.
فلا يجد الشاب نموذجًا متوازنًا يُشجعه،
بل إما أن يحلّق… أو يهرب.
4. لأن المسؤولية أكبر من طاقاتهم النفسية:
جيلٌ يعيش تحت ضغط نفسي مزمن،
فلا يستقرّ نفسيًا ولا ماديًا، ثم يُطلب منه أن “يقود بيتًا ويؤسس أسرة”.
فيخاف، لا لأنه غير راغب… بل لأنه غير جاهز.
5. لأن مفهوم الزواج تغيّر:
👈أصبح عند البعض صفقة،
👈وعند آخرين هروبًا،
👈وعند آخرين عبئًا ثقيلًا.
وقلّ من ينشأ على أنه عبادة، وستر، ومشروع بناء.
فما الحل؟!
🌱أن نعيد تقديم الزواج كما شرعه الله: عبادة وبناء، لا سباق مظاهر.
🌱أن نهوّن الطريق، ونكفّ عن التعقيد والتشكيك في النوايا.
🌱أن نواسي الخائف، لا أن نُشهر به.
🌱أن نُظهر النماذج الناضجة لا المثالية الزائفة، ولا المحطّمة المكسورة.
فالزواج في فطرته راحة، لكن الكبار قد لوّنوه بالخوف، وجعلوا أبوابه تضيق بالشروط فوق الطاقة
ماذا تفعل الآن؟!
غيّر الصورة… لا تترك السُنّة.
الزواج في أصله سَكَن ورحمة، ونصف الدين.
إن رأيتَ نماذج مؤذية… فابحث عن الطريق الآمن،
ولا تُسقط سُنّة عظيمة بسبب تجارب مشوّهة.
فالفشل في التطبيق لا يُلغي جمال التشريع.
الزواج عبادة… فابحث له عن شريك عبادة،
لا عن نسخة مكررة من قصص الخذلان.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
لأن الزواج لم يعد في عقول كثير من الشباب “سكينة وسُنّة”… بل “مشروع مجازفة”!
1. لأنهم رأوا زيجات تتهاوى، لا تُبنى:
الشاب يرى:
👈بيتًا انهار بعد عام من الزواج،
👈أصدقاءه تطاردهم المحاكم،
👈أو امرأة كسرت زوجها، أو رجلًا خذل زوجته.
فتسكنه فكرة خفية: “هل هذا مصيري؟”
2. لأن سقف التوقعات صار مرعبًا:
👈حفلات خرافية،
👈شقق مؤثثة بفوق الطاقة،
👈وطلبات طويلة كأنها اختبارات قبول.
فيتراجع الشاب لا ضعفًا… بل لأن “الطريق مُكلف… والهدف غائم!”
3. لأن الخطاب العام يروّج لصورة غير واقعية:
👈إما زواج مثالي من عالم الأحلام،
👈أو زواج كابوسي من عالم الدراما.
فلا يجد الشاب نموذجًا متوازنًا يُشجعه،
بل إما أن يحلّق… أو يهرب.
4. لأن المسؤولية أكبر من طاقاتهم النفسية:
جيلٌ يعيش تحت ضغط نفسي مزمن،
فلا يستقرّ نفسيًا ولا ماديًا، ثم يُطلب منه أن “يقود بيتًا ويؤسس أسرة”.
فيخاف، لا لأنه غير راغب… بل لأنه غير جاهز.
5. لأن مفهوم الزواج تغيّر:
👈أصبح عند البعض صفقة،
👈وعند آخرين هروبًا،
👈وعند آخرين عبئًا ثقيلًا.
وقلّ من ينشأ على أنه عبادة، وستر، ومشروع بناء.
فما الحل؟!
🌱أن نعيد تقديم الزواج كما شرعه الله: عبادة وبناء، لا سباق مظاهر.
🌱أن نهوّن الطريق، ونكفّ عن التعقيد والتشكيك في النوايا.
🌱أن نواسي الخائف، لا أن نُشهر به.
🌱أن نُظهر النماذج الناضجة لا المثالية الزائفة، ولا المحطّمة المكسورة.
فالزواج في فطرته راحة، لكن الكبار قد لوّنوه بالخوف، وجعلوا أبوابه تضيق بالشروط فوق الطاقة
ماذا تفعل الآن؟!
غيّر الصورة… لا تترك السُنّة.
الزواج في أصله سَكَن ورحمة، ونصف الدين.
إن رأيتَ نماذج مؤذية… فابحث عن الطريق الآمن،
ولا تُسقط سُنّة عظيمة بسبب تجارب مشوّهة.
فالفشل في التطبيق لا يُلغي جمال التشريع.
الزواج عبادة… فابحث له عن شريك عبادة،
لا عن نسخة مكررة من قصص الخذلان.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤139👍66👏8💯7🥰3😍2
آلامُ الروح… تلك التي لا تُرى، ولا تُمسَك، لكنها تُثقل القلب كما لو كان يحمل جبالًا.
هي الأوجاع التي لا تُبكي علنًا، بل تُطفئ اللمعة في العين، وتُرهق النفس في صمت، وتُتعب الجسد بلا مرض ظاهر.
آلامُ الروح لا تحتاج إلى جرحٍ في الجسد، بل يكفيها خذلانُ صديق، أو قسوةُ أهل، أو شعورٌ بالغُربة وسط الزحام.
هي الشعور أن لا أحد يفهمك حقًا… وأنك كلما حاولتَ أن تُفصح عما فيك، وجدت اللغة عاجزة، والناس مشغولة، والقلوب موصدة.
تؤذي بدون صوت، لأنها لا تحتاج أن تصرخ… بل تمشي الهوينى في أعماقك، تنخر في ثقتك، تُعكر صفوك، تُقلق نومك، تسرق طمأنينتك.
ربما تضحك… تتكلم… تعمل… لكن كل هذا لا يعني أنك بخير، بل فقط أنك تعلّمت كيف تخفي ألمك كالمحترفين.
آلامُ الروح تُداوى بصدقِ المناجاة، وبكاء الخلوات، ويدٍ تمتد من السماء لا تُخطئ، وعينٍ لا تنام، وقلبٍ يفتح أبوابه لله فيُعيد إليه سكينته.
فلا تُهملها… ولا تُكابر… فالجراح إن لم تَصرُخ اليوم… ستنزف غدًا، وربما تُطفئك دون أن تدري.
فتذكّر دائمًا:
أشدّ المعارك خفاءً… هي التي يخوضها الإنسان مع نفسه.
فكن رفيقًا بروحك، ولا تهجرها في الوقت الذي تحتاجك فيه أكثر من أي أحد.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
هي الأوجاع التي لا تُبكي علنًا، بل تُطفئ اللمعة في العين، وتُرهق النفس في صمت، وتُتعب الجسد بلا مرض ظاهر.
آلامُ الروح لا تحتاج إلى جرحٍ في الجسد، بل يكفيها خذلانُ صديق، أو قسوةُ أهل، أو شعورٌ بالغُربة وسط الزحام.
هي الشعور أن لا أحد يفهمك حقًا… وأنك كلما حاولتَ أن تُفصح عما فيك، وجدت اللغة عاجزة، والناس مشغولة، والقلوب موصدة.
تؤذي بدون صوت، لأنها لا تحتاج أن تصرخ… بل تمشي الهوينى في أعماقك، تنخر في ثقتك، تُعكر صفوك، تُقلق نومك، تسرق طمأنينتك.
ربما تضحك… تتكلم… تعمل… لكن كل هذا لا يعني أنك بخير، بل فقط أنك تعلّمت كيف تخفي ألمك كالمحترفين.
آلامُ الروح تُداوى بصدقِ المناجاة، وبكاء الخلوات، ويدٍ تمتد من السماء لا تُخطئ، وعينٍ لا تنام، وقلبٍ يفتح أبوابه لله فيُعيد إليه سكينته.
فلا تُهملها… ولا تُكابر… فالجراح إن لم تَصرُخ اليوم… ستنزف غدًا، وربما تُطفئك دون أن تدري.
فتذكّر دائمًا:
أشدّ المعارك خفاءً… هي التي يخوضها الإنسان مع نفسه.
فكن رفيقًا بروحك، ولا تهجرها في الوقت الذي تحتاجك فيه أكثر من أي أحد.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤100👍45💯20👏9😍2🥰1