الأسرة أمن وأمان

❤80👍27😍6💯3🥰1

14K viewsنورالإيمان 💎, 11:33

من التوازن فى الطرح وكذلك فى الحقوق الخاصة بالمرأة وكذلك بأولياءها مسألتى اختيار البنت لزوجها وكذلك موافقة الولي عليه.

ففى أدبيات الزواج المعاصر المتأثر بالفكر الليبرالى أن للبنت الحرية الكاملة فى الموافقة واتمام الزواج من المتقدم لها دون تدخل من الولى إلا أن يبارك اختيار ابنته أو موليته "إذا كان أخاً أو عماً لها مثلاً".

وفى أدبيات الزواج عند المجتمع القبلى المتأثر بالنزعة للتعصب للقبيلة والزام الفتاة بالزواج من أقربائها دون غيرهم أن لأولياء البنت الحرية الكاملة دون تدخل منها إلا فى مباركة اختيار الأب أو العائلة.

وبين هذا وذاك تدور رحى الحوارات داخل هذا النسق لتغليب طرف على طرف ولا ينقذنا من التطرف فى الإجبار أو الاختيار إلا الطرح المتوازن الذى أقرته الشريعة ألا وهو حق البنت فى اختيار من تتزوج وحق الأب أو الولى فى أن يكون مناسباً من حيث الكفاءة لبنته أو موليته.

فالأب حينما يجتهد مثلاً مع سائر أولاده فى تعليمهم وتربيتهم واعاشتهم ورعايتهم فى مستوى معين مادياً كان أو أخلاقياً أو اجتماعياً، فمن حقه أن يحرص على أن يكون المتقدم لابنته قريباً من هذا المستوى ليس فقط لأنه يهتم بابنته ويريد لها حياة مناسبة بل ولأن له ولزوجته ولبقية الأسرة حق فى يناسبوا شخصاً لا يؤثر بالسلب على بقية الأسرة من حيث الأخلاق أو الكفاءة المادية أو الاجتماعية، فهذا بلا شك حق عام لهذه الأسرة المتماسكة ولهذا الأب الذى ضحى بجزء كبير من راحته لأجل ابنته وبالتالى هو لا يريد رد الجميل بل يريد أن تستقر أسرته بالشكل الذي يناسبها وهو مالا يدركه كثير من الأبناء فتيات كن أو فتيان.

ولنضرب مثالاً: أب يعمل بوظيفة عادية اجتهد في تربية أولاده على القيم والأخلاق مع حال متوسط أو أقل قليلاً من الناحية المادية وقد اجتهد فى تزويج بنتيه بما يستطيع والبنت الثالثة فاتحته بأن هناك شاب من أسرة ثرية يريد أن يتقدم لها وهى تحبه وترى فيه حلمها، وبالسؤال عليه وجد الأب أن هذا الشاب مستهتر وليس عنده منظومة القيم التى تربت عليها أسرة هذه الفتاة بل ومن الناحية الأخلاقية سمعته يشوبها الكثير من المساويء!

ففي بعض الأدبيات المعاصرة ستجد أن هناك من يدافع عن اختيار الفتاة وكأن الأب ليس له حق مطلقاً فى التدخل "لصالحها" أولاً ثم لصالح بقية الأسرة برفض مثل هذا الشخص الذى يُعد من وجهة نظره غير كفء لها، وأن سنها الصغيرة واندفاعها فى اختياراتها كفيلان بتدمير مستقبلها الأسرى مع هذا الشخص، بالإضافة إلى أن دخول مثل هذا الشخص فى أسرتهم لهم دور سلبي على أختيها المتزوجات وأزواجهن من حيث الطباع والقيم والحالة المادية وعدم التوافق الذى سيدب داخل هذه الأسرة الكبيرة!

لذلك الشرع جعل موافقة الولى للبكر حماية لها ولأسرتها من الاندفاع فى مغامرة غير محسوبة العواقب ولها تأثير كبير علي الجميع.

وفى نفس الوقت ألزم الشرع أن يكون الزواج برضا من الفتاة عن المتقدم لها، وألا يكون هناك ضغوط من الأسرة على الفتاة فى هذا الاختيار، كأن تقول لها الأم أنا لن أرضى عنك إذا لم تختارى هذا الشاب، أو يقول الأب أنا لن أحضر لكِ فرحاً بعد ذلك إذا لم توافقي علي هذا المتقدم ابن فلان!

وغير ذلك من وسائل الترهيب أو الترغيب والتى تجعل الفتاة تقبل علي مثل هذا الزواج دون ارتياح قلبى له.
بل للأسرة أن تنصح الفتاة باختيار شخص ما بين عدة أشخاص قد تقدموا لها وقريبين من بعض فى الكفاءة، أما غير ذلك من وسائل العنف اللفظى بل وأحياناً العنف الجسدى لإرغام الفتاة على الموافقة بفلان فهذا ليس من الشرع ولا الدين.

وبناء علي هذا التوازن في الاختيار بين رضا الفتاة وكفاءة المتقدم لها، فإنه ينبغي أن نتذكر أن استشهاد بعض الناس ببعض النماذج الناجحة ليس دليلاً علي عدم اعتبار المعايير فى الاختيار ، كمن يستشهد ببنت قد اختارت شخصاً مستهتراً ولكن عاشت معه فى سعادة لأن الله قد هداه!
أو أن بنتاً قد عاشت حياة مستقرة ورائعة رغم أن وليها قد أجبرها علي الزواج منه!
فالعبرة ليست بالنوادر وإنما بغالب الظن وموافقته للشرع.

وكما تعلمون فإن أهل التغريب لأنهم لا يريدون مصلحة الفتاة فإنهم لا ينشغلون بموضوع الكفاءة وحق الأسرة ولكنهم يدندنون كثيراً على حرية الفتاة في اختيارها مهما كان مخالفاً للقواعد والأعراف لأنهم يلعبون على وتر حريتها باستخدام نماذج مشوهة من الآباء الذين يجبرون بناتهم علي اختيار شخصيات بعينها لا تناسب بناتهم ولكن تناسب جيوب الأب وسعادته الشخصية!

وتبدأ الماكينة الإعلامية التغريبية باستغلال مثل هذه الحكايات في صنع حالة عامة داخل المجتمع تتحدث عن شيء واحد ألا وهو حرية البنت فى الاختيار وفقط وتتناسي تماماً حق الأسرة وعلى رأسهم الأب فى اقتناعهم بكفاءة هذا الشخص المُختار!

👍69❤34👏7💯1

15.8K viewsمحمد سعد الأزهري, 14:35