الخروج عن السيطرة!
أحياناً تظن أنك متماسك، وبعد ورود بعض الفتن عليك تجتهد في الخروج منها بأقل الخسائر، ثم بعد وقت ترى قلبك لم يعُد نفس القلب السابق فلقد كان أفضل من ذلك بكثير، وهنا تزداد الشكوك حول قدرتك على مقاومة الفتن، وتجد نفسك بعيداً عن القرآن والصدقة والسجود وسائر الأوراد المشروعة، والنتيجة هي خروج قلبك عن السيطرة خصوصاً مع الخلوة والاختلاط بين النساء والرجال، أو بمتابعة الفساد والمفسدين، أو بالغفلة عن الحلال والحرام، وعند هذه اللحظة، لا تستطيع أن تخرج بأقل الخسائر، لأن الخروج بأقل الخسائر يكون عند المقاومة للفتن، أما الخروج بكل الخسائر عندما تسقط فيها!
محمد سعد الأزهري
https://t.me/mohamadalazhary
أحياناً تظن أنك متماسك، وبعد ورود بعض الفتن عليك تجتهد في الخروج منها بأقل الخسائر، ثم بعد وقت ترى قلبك لم يعُد نفس القلب السابق فلقد كان أفضل من ذلك بكثير، وهنا تزداد الشكوك حول قدرتك على مقاومة الفتن، وتجد نفسك بعيداً عن القرآن والصدقة والسجود وسائر الأوراد المشروعة، والنتيجة هي خروج قلبك عن السيطرة خصوصاً مع الخلوة والاختلاط بين النساء والرجال، أو بمتابعة الفساد والمفسدين، أو بالغفلة عن الحلال والحرام، وعند هذه اللحظة، لا تستطيع أن تخرج بأقل الخسائر، لأن الخروج بأقل الخسائر يكون عند المقاومة للفتن، أما الخروج بكل الخسائر عندما تسقط فيها!
محمد سعد الأزهري
https://t.me/mohamadalazhary
❤37👍16👏2😢1
الزوجة تحاول أن تلفت نظر زوجها أنها بحاجة إليه، والزوج يرى أنها تبالغ في هذا الشأن فيُهمل طلبها ذاك، ثم تحاول هي مرة بعد مرة أن تتحدث معه، أو لكى يساعدها في بعض شئون البيت، أو يُوقف بعض شجارات الأولاد، وهو حينها مشغول أو مضغوط أو مطحون، أو يرى أن الأمر لا يستدعى ذلك.
ثم تنطلق الزوجة في ثورة غضب ضد الزوج فبعضهن يصرُخن بأعلى صوت، وبعضهن يدقون على باب الغرفة بعنف، وبعضهن يتلفظن بكلام ما أنزل الله به من سلطان، وبعضهن يمنعن الزوج من النوم، وبعضهن يمنعونه من النزول من باب الشقة!
وحينها يجنّ جنون الزوج فيخرج منه هو الآخر ما يُشْعِل الموقف، ويرى في زوجته أنها بلغت أعالي مناطق الغباء حتى أنه يفكر حينها في دفعها بقوة لينزل أو ليغلق باب غرفته، أو يبادلها العنف الكلامي، أو يصل به الحال إلى الضرب أو الطلاق!
وذلك وسط عملية قصف مشترك بينهما في وجود الأولاد ورؤيتهما للقيمة والقامة وهي تنهار جزئياً أمامهما؟ !
فيا تُرى لماذا يصل بهم الأمر إلى هذه الدرجة؟ !
ولماذا تقوم الزوجة بهذه الثورة التي تصل إلى حد الغوغائية؟ !
وهل الزوج يدرك حالة الزوجة حينها أم يتعامل مع المشهد وكأنها خناقة ولابد من أخذ حقه فيها؟ !
في الحقيقة هذه مشكلة متكررة في كثير من البيوت وحجة الزوجة فيها أنها تفعل ذلك من باب استثارة زوجها المهمل لها أو البعيد عنها حتى يلتفت إليها، أو أنها لا ترى منه اهتماماً ولا تفاعلاً.
وبناء عليه تقرر أنها لن تتركه يهنأ بموبايله ولا بنومه ولا بغيره، ولابد أن يذوق من نفس كأس الغم والهمّ الذي تعيش هي فيه!
لذلك يصل بها الحال إلى عدم الانتباه لكثير من الخطوط الحمراء سواء مع الزوج أو الأولاد أو صورة الأسرة عند الجيران!
وهل يقابل الزوج مثل هذه الثورة بالامتصاص أو بالمحاولة العاجلة للإصلاح، أم يخشى أن تظن زوجته أنه لا يلتفت إليها إلا عندما تغضب وتثور؟ !
أم أن الزوج يرى منها امرأةً تحتاج إلى تأديب وإصلاح نظراً لكمية الحماقة التي يراها على الهواء مباشرة هو وأولاده بل ويسمعها الجيران؟ !
عموماً هذا وضع مؤسف يحتاج إلى إعادة بيان وتحليل، ويظهر منه غياب حل مشاكل الأسرة أولاً بأول، وترك البثور تنمو في جسد الأسرة الهزيل حتى تصير أوراماً، يصعب استئصالها إلا بالتفريق بين الجلد والعظم!
ويظهر أيضاً ضعف حُسن الخلق عند الرحل والمرأة، حيث يتم تبادل بعض الألفاظ السيئة والتعيير والتنقّص من الغير، وتذكير كل طرف بمساوئه.
ويظهر أيضاً أن معظم الرجال لا يستوعبون أن معظم النساء يردن الاهتمام وعندما يفقدنه يتحوّلن إلى شخصيات أخرى تم استبدالها في الخفاء دون أن يدري، وهو من يعبر عنه الزوج بقوله: هذه ليست زوجتي!
ويظهر أيضاً أن مقابلة السيئة بمثلها يزيد الأمر اشتعالاً، وأن أحسنهما من يبدأ بالتركيز حول حُسن الخلق والصبر والاحتواء والهروب من فخاخ الشيطان الذي يريد في نهاية الأمر بَعْث سُبُل الشقاق، ووضع الفخاخ في طريقيهما، وبث الضغائن بينهما خصوصاً مع تدخل أهليهما ونصرة الأهل لكليهما بغض النظر عن مَنْ المصيب ومَنْ المخطئ؟ !
ويظهر أيضاً أن هناك ضعف متزايد في عدم فهم كل جنس للآخر، وفهم طريقة تفكيره وسبل معالجته للأمور، وكما قال تعالى: وليس الذكر كالأنثى كبيان للاختلاف الحادث بينهما، وبالتالي ما يترتب عليها من توقعات مختلفة وتصرفات متباينة وأفهام متنوعة!
وبناء عليه: عندما يغيب التعلّم وَحَسَن الخُلق والصبر على الشريك الآخر، وتغيب عنهما حقيقة أن أولادهما أمانة في أعناقهما وأنهم يتأثرون بشدة من مثل هذه الأحداث وأنهم عندما يصيرون كباراً، فإنهم قد يعبثون بمصاير أُسرهم لاختلال بعض الموازين لديهم سواء عن طريق تقليدهم للأب أو للأم في التعامل مع هذه الانفجارات الغوغائية والتي تُفسد ولا تصلح.
ولذلك علينا أن نتوقف قليلاً عن التعامل دون بوصلة وأن نقدم مصلحة الأسرة على مصلحة الفرد، وأن يدرك كلا الزوجين بأنهما على ثغر إما أن يحرسوه بصدق أو يدمروه بجهل أو بقصد، وفي كلا الأحوال الخسارة تكون عنيفة وكبيرة.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
#إصلاح_البيوت
#نصائح_زوجية
https://t.me/usraaman
ثم تنطلق الزوجة في ثورة غضب ضد الزوج فبعضهن يصرُخن بأعلى صوت، وبعضهن يدقون على باب الغرفة بعنف، وبعضهن يتلفظن بكلام ما أنزل الله به من سلطان، وبعضهن يمنعن الزوج من النوم، وبعضهن يمنعونه من النزول من باب الشقة!
وحينها يجنّ جنون الزوج فيخرج منه هو الآخر ما يُشْعِل الموقف، ويرى في زوجته أنها بلغت أعالي مناطق الغباء حتى أنه يفكر حينها في دفعها بقوة لينزل أو ليغلق باب غرفته، أو يبادلها العنف الكلامي، أو يصل به الحال إلى الضرب أو الطلاق!
وذلك وسط عملية قصف مشترك بينهما في وجود الأولاد ورؤيتهما للقيمة والقامة وهي تنهار جزئياً أمامهما؟ !
فيا تُرى لماذا يصل بهم الأمر إلى هذه الدرجة؟ !
ولماذا تقوم الزوجة بهذه الثورة التي تصل إلى حد الغوغائية؟ !
وهل الزوج يدرك حالة الزوجة حينها أم يتعامل مع المشهد وكأنها خناقة ولابد من أخذ حقه فيها؟ !
في الحقيقة هذه مشكلة متكررة في كثير من البيوت وحجة الزوجة فيها أنها تفعل ذلك من باب استثارة زوجها المهمل لها أو البعيد عنها حتى يلتفت إليها، أو أنها لا ترى منه اهتماماً ولا تفاعلاً.
وبناء عليه تقرر أنها لن تتركه يهنأ بموبايله ولا بنومه ولا بغيره، ولابد أن يذوق من نفس كأس الغم والهمّ الذي تعيش هي فيه!
لذلك يصل بها الحال إلى عدم الانتباه لكثير من الخطوط الحمراء سواء مع الزوج أو الأولاد أو صورة الأسرة عند الجيران!
وهل يقابل الزوج مثل هذه الثورة بالامتصاص أو بالمحاولة العاجلة للإصلاح، أم يخشى أن تظن زوجته أنه لا يلتفت إليها إلا عندما تغضب وتثور؟ !
أم أن الزوج يرى منها امرأةً تحتاج إلى تأديب وإصلاح نظراً لكمية الحماقة التي يراها على الهواء مباشرة هو وأولاده بل ويسمعها الجيران؟ !
عموماً هذا وضع مؤسف يحتاج إلى إعادة بيان وتحليل، ويظهر منه غياب حل مشاكل الأسرة أولاً بأول، وترك البثور تنمو في جسد الأسرة الهزيل حتى تصير أوراماً، يصعب استئصالها إلا بالتفريق بين الجلد والعظم!
ويظهر أيضاً ضعف حُسن الخلق عند الرحل والمرأة، حيث يتم تبادل بعض الألفاظ السيئة والتعيير والتنقّص من الغير، وتذكير كل طرف بمساوئه.
ويظهر أيضاً أن معظم الرجال لا يستوعبون أن معظم النساء يردن الاهتمام وعندما يفقدنه يتحوّلن إلى شخصيات أخرى تم استبدالها في الخفاء دون أن يدري، وهو من يعبر عنه الزوج بقوله: هذه ليست زوجتي!
ويظهر أيضاً أن مقابلة السيئة بمثلها يزيد الأمر اشتعالاً، وأن أحسنهما من يبدأ بالتركيز حول حُسن الخلق والصبر والاحتواء والهروب من فخاخ الشيطان الذي يريد في نهاية الأمر بَعْث سُبُل الشقاق، ووضع الفخاخ في طريقيهما، وبث الضغائن بينهما خصوصاً مع تدخل أهليهما ونصرة الأهل لكليهما بغض النظر عن مَنْ المصيب ومَنْ المخطئ؟ !
ويظهر أيضاً أن هناك ضعف متزايد في عدم فهم كل جنس للآخر، وفهم طريقة تفكيره وسبل معالجته للأمور، وكما قال تعالى: وليس الذكر كالأنثى كبيان للاختلاف الحادث بينهما، وبالتالي ما يترتب عليها من توقعات مختلفة وتصرفات متباينة وأفهام متنوعة!
وبناء عليه: عندما يغيب التعلّم وَحَسَن الخُلق والصبر على الشريك الآخر، وتغيب عنهما حقيقة أن أولادهما أمانة في أعناقهما وأنهم يتأثرون بشدة من مثل هذه الأحداث وأنهم عندما يصيرون كباراً، فإنهم قد يعبثون بمصاير أُسرهم لاختلال بعض الموازين لديهم سواء عن طريق تقليدهم للأب أو للأم في التعامل مع هذه الانفجارات الغوغائية والتي تُفسد ولا تصلح.
ولذلك علينا أن نتوقف قليلاً عن التعامل دون بوصلة وأن نقدم مصلحة الأسرة على مصلحة الفرد، وأن يدرك كلا الزوجين بأنهما على ثغر إما أن يحرسوه بصدق أو يدمروه بجهل أو بقصد، وفي كلا الأحوال الخسارة تكون عنيفة وكبيرة.
محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
#إصلاح_البيوت
#نصائح_زوجية
https://t.me/usraaman
❤57👍13😢10👏3
من الإجحاف أن تعطي العالم أفضل ما فيك، ثم تجعل أهل بيتك يعيشون على الباقي.
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
❤49👍15😢9🥰7💯7
في واحد بيحب يحرس صورته أمام الناس، حتى ولو بتبديد ماله عشان يحافظ على شكله في عين اللي مش هيسدد عنه ديونه!
وأحياناً المشكلة مش في إن الإنسان بيحب يعيش كويس، لكن في إنه أصبح مضطر يعيش بالشكل اللي الناس متوقعاه منه.
عربيته لازم تفضل في مستوى معين، لبسه، سفره، بيته، مناسباته، وحتى هداياه؛ لأنه خايف إن أي تراجع في المستوى يتفهم عند الناس على إنه سقوط في القيمة.
وهنا الإنسان ما بيصرفش على احتياجاته بقدر ما بيصرف على صورته.
ممكن يستدين علشان يعمل فرح أكبر من قدرته، أو يشتري عربية لا يحتمل أقساطها، أو يسافر علشان ما يبانش أقل من أصحابه، أو يرفض إنه ينقل أولاده لمستوى تعليمي يقدر عليه؛ مش لأن البديل سيئ، لكن لأنه خايف من كلام الناس.
ومع الوقت تصبح المشكلة أعمق؛ لأنه مش بس بيحافظ على صورته الاعتيادية، لكنه بيحاول يقنع الناس إن حياته ما زالت كما هي، حتى لو الحقيقة في الداخل مختلفة تماماً.
والأصعب إن الناس اللي أنت بتدفع كل ده علشان تفضل كبير في عيونهم، مش هم اللي هيتحملوا النتيجة.
مش هم اللي هيسددوا القسط.
ولا هيشيلوا الدَّين.
ولا هيعيشوا القلق معاك آخر الشهر.
ولا هيشوفوا التوتر اللي دخل بيتك بسبب الفلوس.
ممكن يمدحوك في مناسبة ساعتين، وترجع أنت بعدها تحمل ثمن هذا المديح شهور أو سنوات.
وأحياناً الإنسان نفسه يكون عارف إنه محتاج يقلل مصروفاته، لكنه مش قادر؛ لأن الاعتراف بتغير ظروفه أصبح عنده أصعب من تحمل الديون.
وهنا تتحول الصورة إلى سجن.
كلما ارتفعت الصورة التي صنعتها لنفسك أمام الناس، احتجت مالاً وطاقة أكبر لحراستها، وأصبحت تخاف من اليوم الذي يكتشفون فيه أنك إنسان عادي، تتسع عليك الدنيا مرة وتضيق مرة.
وعشان تبقى انسان ناصج وسوي لازم تعرف إن قيمتك مش في إن الناس تفضل شايفاك قادر طول الوقت.
ممكن تقلل مصروفك من غير ما تقل قيمتك.
وممكن تتغير ظروفك من غير ما تتغير مكانتك.
وممكن تقول: "مش قادر دلوقتي" من غير ما تكون صغير.
فلا تُفقِر واقعك علشان تُغني صورتك.
ولا تجعل أهل بيتك يدفعون ثمن مكانة تحاول الحفاظ عليها في عيون الآخرين.
لأن من أخطر الخسائر أن تمتلك صورةً ثرية أمام الناس، بينما تعود إلى بيتك مثقلاً بثمنها.
محمد سعد الأزهري
#سيرة_وسائر
#صورة_وهمية
#عش_عيشة_أهلك
#رفقاً_بنفسك
https://t.me/usraaman
وأحياناً المشكلة مش في إن الإنسان بيحب يعيش كويس، لكن في إنه أصبح مضطر يعيش بالشكل اللي الناس متوقعاه منه.
عربيته لازم تفضل في مستوى معين، لبسه، سفره، بيته، مناسباته، وحتى هداياه؛ لأنه خايف إن أي تراجع في المستوى يتفهم عند الناس على إنه سقوط في القيمة.
وهنا الإنسان ما بيصرفش على احتياجاته بقدر ما بيصرف على صورته.
ممكن يستدين علشان يعمل فرح أكبر من قدرته، أو يشتري عربية لا يحتمل أقساطها، أو يسافر علشان ما يبانش أقل من أصحابه، أو يرفض إنه ينقل أولاده لمستوى تعليمي يقدر عليه؛ مش لأن البديل سيئ، لكن لأنه خايف من كلام الناس.
ومع الوقت تصبح المشكلة أعمق؛ لأنه مش بس بيحافظ على صورته الاعتيادية، لكنه بيحاول يقنع الناس إن حياته ما زالت كما هي، حتى لو الحقيقة في الداخل مختلفة تماماً.
والأصعب إن الناس اللي أنت بتدفع كل ده علشان تفضل كبير في عيونهم، مش هم اللي هيتحملوا النتيجة.
مش هم اللي هيسددوا القسط.
ولا هيشيلوا الدَّين.
ولا هيعيشوا القلق معاك آخر الشهر.
ولا هيشوفوا التوتر اللي دخل بيتك بسبب الفلوس.
ممكن يمدحوك في مناسبة ساعتين، وترجع أنت بعدها تحمل ثمن هذا المديح شهور أو سنوات.
وأحياناً الإنسان نفسه يكون عارف إنه محتاج يقلل مصروفاته، لكنه مش قادر؛ لأن الاعتراف بتغير ظروفه أصبح عنده أصعب من تحمل الديون.
وهنا تتحول الصورة إلى سجن.
كلما ارتفعت الصورة التي صنعتها لنفسك أمام الناس، احتجت مالاً وطاقة أكبر لحراستها، وأصبحت تخاف من اليوم الذي يكتشفون فيه أنك إنسان عادي، تتسع عليك الدنيا مرة وتضيق مرة.
وعشان تبقى انسان ناصج وسوي لازم تعرف إن قيمتك مش في إن الناس تفضل شايفاك قادر طول الوقت.
ممكن تقلل مصروفك من غير ما تقل قيمتك.
وممكن تتغير ظروفك من غير ما تتغير مكانتك.
وممكن تقول: "مش قادر دلوقتي" من غير ما تكون صغير.
فلا تُفقِر واقعك علشان تُغني صورتك.
ولا تجعل أهل بيتك يدفعون ثمن مكانة تحاول الحفاظ عليها في عيون الآخرين.
لأن من أخطر الخسائر أن تمتلك صورةً ثرية أمام الناس، بينما تعود إلى بيتك مثقلاً بثمنها.
محمد سعد الأزهري
#سيرة_وسائر
#صورة_وهمية
#عش_عيشة_أهلك
#رفقاً_بنفسك
https://t.me/usraaman
❤46👍22🥰3
خبر في ظاهره بسيط.
بنت متفوقة، طبيبة، ومن الأوائل، وحققت نجاحات كويسة.
وده شيء محترم، لكن طبيعي جداً إن ناس كتير ما تعرفهاش، لأن عندنا متفوقين ومتفوقات كثير، ومعظمهم بعيد عن الأضواء.
بعد كده ظهرت على السوشيال ميديا، وبدأ اسمها يتعرف بشكل محدود.
ثم حصلت لقطة واحدة مع مطرب مشهور على المسرح، رحب بيها وانتهى الموقف.
لكن اللي ما انتهاش هو أثر اللحظة.
فجأة بقت حديث السوشيال ميديا، وصورها بقت في كل مكان، وبدأت البرامج تسعى في استضافتها، والصفحات تتكلم عنها، وكالعادة هتتفتح قدامها أبواب الشهرة بشكل كبير: إعلانات، برامج، محتوى، وربما فرص في السينما أو التلفزيون، ومع الشهرة بتيجي الفلوس والانتشار.
وهنا السؤال مش عن البنت نفسها.
السؤال: إحنا هنا بنوصّل رسالة إيه لأولادنا وبناتنا؟
البنت الصغيرة اللي شايفة المشهد ده ممكن تفهم إن سنوات الدراسة والاجتهاد شيء محترم، لكن “اللقطة” أسرع.
وإن الوصول للشهرة ممكن يبقى أقصر من طريق العلم.
وإن باب واحد بس يفتح في يوم ممكن يجيب انتشار وفلوس أكتر من مهنة تعب الإنسان فيها في سنين.
ومع تكرار الرسالة، بيتغير تعريف النجاح نفسه.
يبقى النجاح مش: أنا بقيت مين؟ ولا اتعلمت إيه؟ ولا بنيت إيه؟
يبقى: كام واحد عرفني؟ وظهرت فين؟ واتعمل معايا كام لقاء؟
وده خطر كبير.
لأن حب الظهور بطبيعته عايز الجديد باستمرار.
اللقطة اللي جابت مليون مشاهدة النهارده، بكرة الناس اتعودت عليها، فتحتاج حاجة أغرب، أو أجرأ، أو أكثر إثارة.
وندخل كلنا في سباق على انتباه الناس.
والأخطر إن العدوى دي ما وقفتش عند الفن والترفيه وصناعة المحتوى.
دخلت التعليم.
ودخلت الدعوة.
ووصلت لبعض طلبة العلم والمشايخ وصناع المحتوى.
فبقى فيه واحد ممكن ينشغل بعنوان المقطع أكتر من تحرير المسألة، وبالجملة اللي هتنتشر أكتر من الجملة الأدق، وبرد الفعل أكتر من قيمة الكلام نفسه.
حتى العلم نفسه ممكن يدخل سوق الترند.
وهنا لازم نسأل سؤال أكبر:
إحنا عايزين نربي مجتمع عامل إزاي؟
هل في حاجة اسمها ميثاق شرف إعلامي؟
هل في حاجة اسمها مسؤولية اجتماعية؟
هل الإعلام دوره بس يركب الترند، ولا له دور في رفع الذوق العام، وتشجيع الاجتهاد، وتقديم النماذج اللي تستحق فعلًا؟
فين القراءة؟
فين الثقافة؟
فين تشجيع الشباب على الذكاء الاصطناعي، والعلوم الجديدة، والبحث، والصناعة، وبناء المهارات؟
إحنا مش محتاجين مجتمع يجري طول الوقت ورا اللقطة، ولا مجتمع يقيس قيمة الإنسان بعدد المشاهدات، ولا مجتمع يعلّم الشباب إن أقصر طريق للشهرة هو أفضل طريق.
لأن المجتمع اللي يعمل كده، بيخرب بيته بإيده.
هو نفسه اللي بعد كده هيشتكي إن الشباب ما عندهمش نفس طويل، وإن البنات مشغولة بالشهرة، وإن الناس عايزة المكسب السريع، وإن الثقافة بتتراجع.
طب ما إحنا اللي بنرسل الرسالة دي كل يوم.
وعشان كده القضية أكبر من خبر بنت اشتهرت بسبب لقطة.
القضية في مجتمع بيكافئ إيه باهتمامه؟
لأن أولادنا مش بيتعلموا من نصايحنا بس، هم بيراقبوا إحنا بنفتح الكاميرا لمين، وبنصفق لمين، وبنستضيف مين، وبنخلي مين يبقى نموذج.
فاللي بنسلط عليه الضوء النهارده، ممكن يبقى هو حلم جيل كامل بكرة.
فاتقوا الله في البلد، وفي المجتمع، وفي العقول، وفي الشباب، وفي المستقبل.
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
بنت متفوقة، طبيبة، ومن الأوائل، وحققت نجاحات كويسة.
وده شيء محترم، لكن طبيعي جداً إن ناس كتير ما تعرفهاش، لأن عندنا متفوقين ومتفوقات كثير، ومعظمهم بعيد عن الأضواء.
بعد كده ظهرت على السوشيال ميديا، وبدأ اسمها يتعرف بشكل محدود.
ثم حصلت لقطة واحدة مع مطرب مشهور على المسرح، رحب بيها وانتهى الموقف.
لكن اللي ما انتهاش هو أثر اللحظة.
فجأة بقت حديث السوشيال ميديا، وصورها بقت في كل مكان، وبدأت البرامج تسعى في استضافتها، والصفحات تتكلم عنها، وكالعادة هتتفتح قدامها أبواب الشهرة بشكل كبير: إعلانات، برامج، محتوى، وربما فرص في السينما أو التلفزيون، ومع الشهرة بتيجي الفلوس والانتشار.
وهنا السؤال مش عن البنت نفسها.
السؤال: إحنا هنا بنوصّل رسالة إيه لأولادنا وبناتنا؟
البنت الصغيرة اللي شايفة المشهد ده ممكن تفهم إن سنوات الدراسة والاجتهاد شيء محترم، لكن “اللقطة” أسرع.
وإن الوصول للشهرة ممكن يبقى أقصر من طريق العلم.
وإن باب واحد بس يفتح في يوم ممكن يجيب انتشار وفلوس أكتر من مهنة تعب الإنسان فيها في سنين.
ومع تكرار الرسالة، بيتغير تعريف النجاح نفسه.
يبقى النجاح مش: أنا بقيت مين؟ ولا اتعلمت إيه؟ ولا بنيت إيه؟
يبقى: كام واحد عرفني؟ وظهرت فين؟ واتعمل معايا كام لقاء؟
وده خطر كبير.
لأن حب الظهور بطبيعته عايز الجديد باستمرار.
اللقطة اللي جابت مليون مشاهدة النهارده، بكرة الناس اتعودت عليها، فتحتاج حاجة أغرب، أو أجرأ، أو أكثر إثارة.
وندخل كلنا في سباق على انتباه الناس.
والأخطر إن العدوى دي ما وقفتش عند الفن والترفيه وصناعة المحتوى.
دخلت التعليم.
ودخلت الدعوة.
ووصلت لبعض طلبة العلم والمشايخ وصناع المحتوى.
فبقى فيه واحد ممكن ينشغل بعنوان المقطع أكتر من تحرير المسألة، وبالجملة اللي هتنتشر أكتر من الجملة الأدق، وبرد الفعل أكتر من قيمة الكلام نفسه.
حتى العلم نفسه ممكن يدخل سوق الترند.
وهنا لازم نسأل سؤال أكبر:
إحنا عايزين نربي مجتمع عامل إزاي؟
هل في حاجة اسمها ميثاق شرف إعلامي؟
هل في حاجة اسمها مسؤولية اجتماعية؟
هل الإعلام دوره بس يركب الترند، ولا له دور في رفع الذوق العام، وتشجيع الاجتهاد، وتقديم النماذج اللي تستحق فعلًا؟
فين القراءة؟
فين الثقافة؟
فين تشجيع الشباب على الذكاء الاصطناعي، والعلوم الجديدة، والبحث، والصناعة، وبناء المهارات؟
إحنا مش محتاجين مجتمع يجري طول الوقت ورا اللقطة، ولا مجتمع يقيس قيمة الإنسان بعدد المشاهدات، ولا مجتمع يعلّم الشباب إن أقصر طريق للشهرة هو أفضل طريق.
لأن المجتمع اللي يعمل كده، بيخرب بيته بإيده.
هو نفسه اللي بعد كده هيشتكي إن الشباب ما عندهمش نفس طويل، وإن البنات مشغولة بالشهرة، وإن الناس عايزة المكسب السريع، وإن الثقافة بتتراجع.
طب ما إحنا اللي بنرسل الرسالة دي كل يوم.
وعشان كده القضية أكبر من خبر بنت اشتهرت بسبب لقطة.
القضية في مجتمع بيكافئ إيه باهتمامه؟
لأن أولادنا مش بيتعلموا من نصايحنا بس، هم بيراقبوا إحنا بنفتح الكاميرا لمين، وبنصفق لمين، وبنستضيف مين، وبنخلي مين يبقى نموذج.
فاللي بنسلط عليه الضوء النهارده، ممكن يبقى هو حلم جيل كامل بكرة.
فاتقوا الله في البلد، وفي المجتمع، وفي العقول، وفي الشباب، وفي المستقبل.
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
❤67👍36👏14😢10🥰2
❤32👍16👏5🥰3💯1
الشبع العاطفي للطفل
طفلك لازم يتعوّد على الشّبع، يعني إيه⁉️
🔘 يعني الشبع ده نوعين، (حقيقي ومعنوي.)
▪️الحقيقي➢➢
هو محتاج ياكل ويشرب ويلبس ويخرج ويلعب ويمتلك … الخ الخ
▪️والمعنوي➢➢
هو محتاج يتحضن ويتلعب معاه ويتقدَّر ويتمدح ويكون مقبول ومرغوب فيه ومحبوب … الخ الخ
✪وطبيعي مش كل الناس هتقدر توفر لأطفالهم الشبع الحقيقي كاملاً، فالملابس والألعاب وغيره متفاوتة جداً في الشكل والسعر،
👈 فالمطلوب من اللي ظروفه على قده إنه يحاول ولو لمرة كل فترة إن ولاده يلعبوا لعبة ولو بالإيجار زى البلاستيشن أو حاجة في مول أو خلافه بحيث ميكونش محروم منها تماماً.
📌وفي نفس الوقت يحاولوا يعوضوهم بالشبع المعنوي ويزودوا جرعة الحب والدفء والمدح والقبول، ويزودوا الحوار معاهم والحكايات اللي قبل النوم ويفهموهم يعني إيه رضا ويعني إيه طمع،
📌 وكمان يعني إيه نعم ويعني إيه نِقم، ويقولولهم إن الإنسان الراضي بيبص على النعم اللي عنده ومش بيركز على اللي مش عنده، أما الناقم بيبص على النعم اللي مش عنده ومش بيشوف خالص النعم الكتيره اللي عنده.
♦️وفيه ناس أغنياء أطفالهم وأولادهم عندهم كل حاجة، أكل وشرب ولبس ولعب وفسح وغيره بس أهلهم مش قادرين يكملوا المنظومة بالحب والمدح والتقدير والتقبل والدفء وغيره، علشان كده الطفل اللي من دول بتكون عينه شبعانه لكن قلبه فاضي!!
♦️وفيه ناس فقراء مش بيركزوا على إشباع القلب والاجتهاد في إشباع العين ولو على فترات فبيكون قلب الطفل اللي زي كده فاضي وعينه فاضية كمان!
•┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈•
✅ والصح إن العاقل بيوازن جامد بين الحاجات اللي زي دي، وبيهتم بيها،
🔷 لإن الأطفال اللي زي دول لما بيكبروا بتكون عندهم عُقَد معينة سواء كان غني وعنده نقص في إشباع القلب أو فقير عنده نقص في إشباع العين،
●فكل واحد منهم ممكن يكون مؤذي جداً للي حواليه، أو سلوكه الشخصي يكون بعيد عن السواء النفسي!
🚫 فاللي عنده نقص من إشباع العين سيتطلع إلى ما يعوضه عند الكبر،
🔻⇶● وممكن يدوس على المباديء والقيم لإنه اتحرم منها وهو صغير، لما فقد الطعام والشراب واللبس والفسح اللي غيره من الأولاد كان بيستمتع بيها.
🚫واللي عنده نقص من إشباع القلب سيتطلع إلى ما يعوضه عند الكبر
⇶ وممكن يدوس على المباديء والقيم لإنه اتحرم منها وهو صغير،
⬅️ وذلك لما فقد الإعتناء والإحتضان والإهتمام والحب والقبول👈 فأصبح لديه ابتعاد عن الجزء الإنساني اللي اتعود على فقده بل وكان غيره من الأولاد بيستمتع بيه ساعتها.
● فجملة عينه شبعانه جملة صحيحة، ويُضاف إليها وقلبه شبعان كذلك.
#محمد_سعد_الأزهري
#كبسولات_تربوية
https://t.me/usraaman
طفلك لازم يتعوّد على الشّبع، يعني إيه⁉️
🔘 يعني الشبع ده نوعين، (حقيقي ومعنوي.)
▪️الحقيقي➢➢
هو محتاج ياكل ويشرب ويلبس ويخرج ويلعب ويمتلك … الخ الخ
▪️والمعنوي➢➢
هو محتاج يتحضن ويتلعب معاه ويتقدَّر ويتمدح ويكون مقبول ومرغوب فيه ومحبوب … الخ الخ
✪وطبيعي مش كل الناس هتقدر توفر لأطفالهم الشبع الحقيقي كاملاً، فالملابس والألعاب وغيره متفاوتة جداً في الشكل والسعر،
👈 فالمطلوب من اللي ظروفه على قده إنه يحاول ولو لمرة كل فترة إن ولاده يلعبوا لعبة ولو بالإيجار زى البلاستيشن أو حاجة في مول أو خلافه بحيث ميكونش محروم منها تماماً.
📌وفي نفس الوقت يحاولوا يعوضوهم بالشبع المعنوي ويزودوا جرعة الحب والدفء والمدح والقبول، ويزودوا الحوار معاهم والحكايات اللي قبل النوم ويفهموهم يعني إيه رضا ويعني إيه طمع،
📌 وكمان يعني إيه نعم ويعني إيه نِقم، ويقولولهم إن الإنسان الراضي بيبص على النعم اللي عنده ومش بيركز على اللي مش عنده، أما الناقم بيبص على النعم اللي مش عنده ومش بيشوف خالص النعم الكتيره اللي عنده.
♦️وفيه ناس أغنياء أطفالهم وأولادهم عندهم كل حاجة، أكل وشرب ولبس ولعب وفسح وغيره بس أهلهم مش قادرين يكملوا المنظومة بالحب والمدح والتقدير والتقبل والدفء وغيره، علشان كده الطفل اللي من دول بتكون عينه شبعانه لكن قلبه فاضي!!
♦️وفيه ناس فقراء مش بيركزوا على إشباع القلب والاجتهاد في إشباع العين ولو على فترات فبيكون قلب الطفل اللي زي كده فاضي وعينه فاضية كمان!
•┈┈┈┈●✵۞✵●┈┈┈┈•
✅ والصح إن العاقل بيوازن جامد بين الحاجات اللي زي دي، وبيهتم بيها،
🔷 لإن الأطفال اللي زي دول لما بيكبروا بتكون عندهم عُقَد معينة سواء كان غني وعنده نقص في إشباع القلب أو فقير عنده نقص في إشباع العين،
●فكل واحد منهم ممكن يكون مؤذي جداً للي حواليه، أو سلوكه الشخصي يكون بعيد عن السواء النفسي!
🚫 فاللي عنده نقص من إشباع العين سيتطلع إلى ما يعوضه عند الكبر،
🔻⇶● وممكن يدوس على المباديء والقيم لإنه اتحرم منها وهو صغير، لما فقد الطعام والشراب واللبس والفسح اللي غيره من الأولاد كان بيستمتع بيها.
🚫واللي عنده نقص من إشباع القلب سيتطلع إلى ما يعوضه عند الكبر
⇶ وممكن يدوس على المباديء والقيم لإنه اتحرم منها وهو صغير،
⬅️ وذلك لما فقد الإعتناء والإحتضان والإهتمام والحب والقبول👈 فأصبح لديه ابتعاد عن الجزء الإنساني اللي اتعود على فقده بل وكان غيره من الأولاد بيستمتع بيه ساعتها.
● فجملة عينه شبعانه جملة صحيحة، ويُضاف إليها وقلبه شبعان كذلك.
#محمد_سعد_الأزهري
#كبسولات_تربوية
https://t.me/usraaman
❤57👍31🥰5👏2
أطفالك الصِّغار لو بيكسروا وبيتخانقوا وبيعملوا إزعاج وصداع، أفضل ألف مرة من سكوتهم العميق أمام شاشة إلكترونية تسحبهم نحو حياة أخرى، لها أعماق مختلفة، أنت وهي لا تدرون عنها شيئًا!
⬅️ اتعبوا وأنتم في مرحلة استطاعة تحمُّل بذل الجهد، حتى تستريحوا وأنتم في مرحلة العجز!
🚫 فأنتم لا تستطيعون تحمُّل نتائج هدوء اليوم مع الموبايلات والتابات، أمام عاصفة الغد، حينما تكتشفون شخصيات أخرى لا تنتمي أبدًا إلى أطفال الأمس، ولا إلى ما كنتم ترغبون أن يكون عليه أولاد اليوم!
⬅️ أيها الآباء، أيتها الأمهات: صمت أطفالكم مع التكنولوجيا يمثل عدم أمانة منكم تجاههم، وهذا له حساب عند الله، يغفل عنه الكثير من الناس!
كلكم راعٍ، وكل مسئول عن رعيته.
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
⬅️ اتعبوا وأنتم في مرحلة استطاعة تحمُّل بذل الجهد، حتى تستريحوا وأنتم في مرحلة العجز!
🚫 فأنتم لا تستطيعون تحمُّل نتائج هدوء اليوم مع الموبايلات والتابات، أمام عاصفة الغد، حينما تكتشفون شخصيات أخرى لا تنتمي أبدًا إلى أطفال الأمس، ولا إلى ما كنتم ترغبون أن يكون عليه أولاد اليوم!
⬅️ أيها الآباء، أيتها الأمهات: صمت أطفالكم مع التكنولوجيا يمثل عدم أمانة منكم تجاههم، وهذا له حساب عند الله، يغفل عنه الكثير من الناس!
كلكم راعٍ، وكل مسئول عن رعيته.
محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
❤40👍26😢15
هل انفصل أم لا؟!
قبل أخذ القرار اقرأ هذا المقال.
الانفصال بين الزوجين ليس قرارًا يُتخذ بعجلة أو استسهال، بل هو خيارٌ يأتي بعد استنفاد كل الوسائل الممكنة للإصلاح، وبعد أن تتضح استحالة استمرار الحياة الزوجية دون ضرر للطرفين أو للأسرة ككل.
فالطلاق في الإسلام أُبيح كآخر الدواء، حين يصبح البقاء في العلاقة أشد ألمًا وأعمق أثرًا من إنهائها.
لكن متى نصل إلى هذه القناعة؟ ومتى يكون الانفصال هو الحل الوحيد؟
الإجابة تتطلب فهمًا عميقًا لعدد من الأسباب التي قد تدفع لهذا القرار، وهي كما يلي:
🔘أولًا: الأسباب الشرعية
الشريعة الإسلامية وضعت أسسًا واضحة لاستمرار الزواج، لكنها في الوقت ذاته أوجدت مخرجًا عندما تتحول العلاقة إلى مصدر ضرر. ومن هذه الأسباب:
▫️1-الإضرار بالطرف الآخر:
👈إذا كان أحد الزوجين يتسبب بضرر جسدي أو نفسي مستمر للطرف الآخر.
👈يشمل ذلك العنف الجسدي، الإهانة اللفظية، أو أي شكل من أشكال الإيذاء.
▫️ 2- الضعف الشديد للتدين أو فقدانه:
👈مثل ترك الصلاة، أو الإصرار على ارتكاب الكبائر دون توبة.
👈الانخراط في المحرمات مثل الزنا أو تعاطي المخدرات، وأي نوع من الإدمان.
▫️3- الإخلال بالحقوق الزوجية:
👈الامتناع عن أداء الحقوق الشرعية للطرف الآخر (مثل العلاقة الزوجية أو النفقة) دون عذر.
▫️4- الوقوع في الزنا:
👈لأنه يُعدّ نقضًا للميثاق الغليظ الذي تحدث عنه الله تعالى.
🔘ثانيًا: الأسباب العرفية
في كثير من المجتمعات، توجد أعراف وتقاليد تسهم في استقرار الزواج، لكن الإخلال بها قد يؤدي إلى تصدع العلاقة. مثل:
▪️1- عدم احترام التقاليد والأعراف:
👈إذا كان أحد الزوجين يصرّ على تصرفات تخالف تقاليد المجتمع، مما يسبب إحراجًا للطرف الآخر.
▪️2- التدخلات العائلية المفرطة:
👈حين يصبح تأثير الأهل سلبيًا للغاية، وتتفاقم المشكلات بسبب التدخلات المستمرة.
🔘ثالثًا: الأسباب النفسية
الاستقرار النفسي ضرورة لأي علاقة صحية. وعندما تهتز هذه الدعامة، قد يصبح الانفصال أمرًا لا مفر منه:
🔹1- اضطرابات نفسية غير معالجة:
👈إذا كان أحد الزوجين يعاني من اضطرابات نفسية شديدة ويرفض العلاج، مما يجعل التعايش صعباً للغاية أو مستحيلًا.
🔹2- غياب التعاطف والتوتر المستمر:
👈غياب الحب والاحترام المتبادل، وتحول العلاقة إلى ساحة دائمة للصراعات.
🔹3- انعدام التفاهم:
👈عندما يصبح الحوار غير ممكن، ويعجز الطرفان عن الاتفاق على أبسط الأمور.
🔘رابعًا: الأسباب الاقتصادية
المال ليس كل شيء، لكنه عامل مهم في استقرار الحياة الزوجية. ومن الأسباب الاقتصادية التي قد تؤدي للانفصال:
🔸1- البخل أو سوء الإنفاق:
👈إذا كان الزوج يبخل رغم قدرته المالية، أو لا يتحمل مسؤولياته المادية.
🔸2- الأزمات المالية الحادة:
👈إذا أدت الديون أو الضغوط الاقتصادية إلى انهيار العلاقة.
🔸3- الاستغلال المادي:
👈كأخذ ذهب الزوجة ومالها وميراثها دون رد، بل وعدم الاهتمام برد هذا المال إليها.
🔘خامسًا: الأسباب الصحية
الصحة الجسدية والعقلية تُعد من أسس استقرار الزواج. لكن بعض المشكلات الصحية قد تجعل الاستمرار صعبًا:
1- الأمراض المعدية أو الخطيرة:
👈عندما يتعذر التعايش مع مرض يؤثر بشكل كبير على الحياة اليومية.
2- العجز الجنسي أو عدم الإنجاب:
👈إذا تعذّر التفاهم بشأن هذه الأمور الحساسة.
3- الإهمال الصحي:
👈رفض أحد الزوجين الاعتناء بصحته، مما يعرّض الطرف الآخر للخطر.
🔘سادسًا: الأسباب الاجتماعية:
الضغوط الخارجية قد تؤثر بشكل كبير على العلاقة الزوجية، ومن هذه الأسباب:
▪️1- الفجوة الثقافية والاجتماعية:
👈اختلاف العادات والتقاليد بين الزوجين، وعجزهما عن تجاوزها.
▪️2- التمييز المجتمعي:
👈إذا واجه أحد الزوجين اضطهادًا بسبب اختلاف المكان أو لون البشرة أو الطبقة الاجتماعية.
🔘سابعًا: الأفكار المنحرفة
إذا تبنى أحد الزوجين أفكارًا أو معتقدات تخالف القيم الدينية والأخلاقية للطرف الآخر، فقد يصبح الطلاق هو السبيل الوحيد:
1- الإلhاد أو الkفر:
👈إذا انحرف أحد الطرفين عن الدين واعتنق معتقدات تخرجه من الإسلام.
2- السلوكيات المنحرفة:
👈مثل تبني أفكار أو ممارسات تخالف الفطرة السليمة "الshذوذ والسادية الجنسية"
كيف تتأكد أن الانفصال هو الحل؟
اتخاذ قرار الانفصال يحتاج إلى تفكير عميق وخطوات مدروسة:
1- التقييم الشخصي:
🔻هل استنفدت كل الوسائل للإصلاح؟
🔻هل استمرار العلاقة يسبب ضررًا أكبر من إنهائها؟
2- طلب المشورة:
🔻اللجوء إلى مستشار أسري أو ديني يساعد في اتخاذ القرار الصائب.
3- التفكير في الأبناء:
🔻وضع مصلحة الأطفال في الاعتبار لتقليل الضرر عليهم.
4- الاستخارة والدعاء:
🔻طلب الهداية من الله لاتخاذ القرار الصحيح.
↩️الخلاصة
الانفصال ليس انتصارًا ولا هزيمة، بل هو قرار يهدف إلى تحقيق مصلحة الطرفين إذا أصبحت الحياة الزوجية مستحيلة أو ضارة.
✍️ محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
قبل أخذ القرار اقرأ هذا المقال.
الانفصال بين الزوجين ليس قرارًا يُتخذ بعجلة أو استسهال، بل هو خيارٌ يأتي بعد استنفاد كل الوسائل الممكنة للإصلاح، وبعد أن تتضح استحالة استمرار الحياة الزوجية دون ضرر للطرفين أو للأسرة ككل.
فالطلاق في الإسلام أُبيح كآخر الدواء، حين يصبح البقاء في العلاقة أشد ألمًا وأعمق أثرًا من إنهائها.
لكن متى نصل إلى هذه القناعة؟ ومتى يكون الانفصال هو الحل الوحيد؟
الإجابة تتطلب فهمًا عميقًا لعدد من الأسباب التي قد تدفع لهذا القرار، وهي كما يلي:
🔘أولًا: الأسباب الشرعية
الشريعة الإسلامية وضعت أسسًا واضحة لاستمرار الزواج، لكنها في الوقت ذاته أوجدت مخرجًا عندما تتحول العلاقة إلى مصدر ضرر. ومن هذه الأسباب:
▫️1-الإضرار بالطرف الآخر:
👈إذا كان أحد الزوجين يتسبب بضرر جسدي أو نفسي مستمر للطرف الآخر.
👈يشمل ذلك العنف الجسدي، الإهانة اللفظية، أو أي شكل من أشكال الإيذاء.
▫️ 2- الضعف الشديد للتدين أو فقدانه:
👈مثل ترك الصلاة، أو الإصرار على ارتكاب الكبائر دون توبة.
👈الانخراط في المحرمات مثل الزنا أو تعاطي المخدرات، وأي نوع من الإدمان.
▫️3- الإخلال بالحقوق الزوجية:
👈الامتناع عن أداء الحقوق الشرعية للطرف الآخر (مثل العلاقة الزوجية أو النفقة) دون عذر.
▫️4- الوقوع في الزنا:
👈لأنه يُعدّ نقضًا للميثاق الغليظ الذي تحدث عنه الله تعالى.
🔘ثانيًا: الأسباب العرفية
في كثير من المجتمعات، توجد أعراف وتقاليد تسهم في استقرار الزواج، لكن الإخلال بها قد يؤدي إلى تصدع العلاقة. مثل:
▪️1- عدم احترام التقاليد والأعراف:
👈إذا كان أحد الزوجين يصرّ على تصرفات تخالف تقاليد المجتمع، مما يسبب إحراجًا للطرف الآخر.
▪️2- التدخلات العائلية المفرطة:
👈حين يصبح تأثير الأهل سلبيًا للغاية، وتتفاقم المشكلات بسبب التدخلات المستمرة.
🔘ثالثًا: الأسباب النفسية
الاستقرار النفسي ضرورة لأي علاقة صحية. وعندما تهتز هذه الدعامة، قد يصبح الانفصال أمرًا لا مفر منه:
🔹1- اضطرابات نفسية غير معالجة:
👈إذا كان أحد الزوجين يعاني من اضطرابات نفسية شديدة ويرفض العلاج، مما يجعل التعايش صعباً للغاية أو مستحيلًا.
🔹2- غياب التعاطف والتوتر المستمر:
👈غياب الحب والاحترام المتبادل، وتحول العلاقة إلى ساحة دائمة للصراعات.
🔹3- انعدام التفاهم:
👈عندما يصبح الحوار غير ممكن، ويعجز الطرفان عن الاتفاق على أبسط الأمور.
🔘رابعًا: الأسباب الاقتصادية
المال ليس كل شيء، لكنه عامل مهم في استقرار الحياة الزوجية. ومن الأسباب الاقتصادية التي قد تؤدي للانفصال:
🔸1- البخل أو سوء الإنفاق:
👈إذا كان الزوج يبخل رغم قدرته المالية، أو لا يتحمل مسؤولياته المادية.
🔸2- الأزمات المالية الحادة:
👈إذا أدت الديون أو الضغوط الاقتصادية إلى انهيار العلاقة.
🔸3- الاستغلال المادي:
👈كأخذ ذهب الزوجة ومالها وميراثها دون رد، بل وعدم الاهتمام برد هذا المال إليها.
🔘خامسًا: الأسباب الصحية
الصحة الجسدية والعقلية تُعد من أسس استقرار الزواج. لكن بعض المشكلات الصحية قد تجعل الاستمرار صعبًا:
1- الأمراض المعدية أو الخطيرة:
👈عندما يتعذر التعايش مع مرض يؤثر بشكل كبير على الحياة اليومية.
2- العجز الجنسي أو عدم الإنجاب:
👈إذا تعذّر التفاهم بشأن هذه الأمور الحساسة.
3- الإهمال الصحي:
👈رفض أحد الزوجين الاعتناء بصحته، مما يعرّض الطرف الآخر للخطر.
🔘سادسًا: الأسباب الاجتماعية:
الضغوط الخارجية قد تؤثر بشكل كبير على العلاقة الزوجية، ومن هذه الأسباب:
▪️1- الفجوة الثقافية والاجتماعية:
👈اختلاف العادات والتقاليد بين الزوجين، وعجزهما عن تجاوزها.
▪️2- التمييز المجتمعي:
👈إذا واجه أحد الزوجين اضطهادًا بسبب اختلاف المكان أو لون البشرة أو الطبقة الاجتماعية.
🔘سابعًا: الأفكار المنحرفة
إذا تبنى أحد الزوجين أفكارًا أو معتقدات تخالف القيم الدينية والأخلاقية للطرف الآخر، فقد يصبح الطلاق هو السبيل الوحيد:
1- الإلhاد أو الkفر:
👈إذا انحرف أحد الطرفين عن الدين واعتنق معتقدات تخرجه من الإسلام.
2- السلوكيات المنحرفة:
👈مثل تبني أفكار أو ممارسات تخالف الفطرة السليمة "الshذوذ والسادية الجنسية"
كيف تتأكد أن الانفصال هو الحل؟
اتخاذ قرار الانفصال يحتاج إلى تفكير عميق وخطوات مدروسة:
1- التقييم الشخصي:
🔻هل استنفدت كل الوسائل للإصلاح؟
🔻هل استمرار العلاقة يسبب ضررًا أكبر من إنهائها؟
2- طلب المشورة:
🔻اللجوء إلى مستشار أسري أو ديني يساعد في اتخاذ القرار الصائب.
3- التفكير في الأبناء:
🔻وضع مصلحة الأطفال في الاعتبار لتقليل الضرر عليهم.
4- الاستخارة والدعاء:
🔻طلب الهداية من الله لاتخاذ القرار الصحيح.
↩️الخلاصة
الانفصال ليس انتصارًا ولا هزيمة، بل هو قرار يهدف إلى تحقيق مصلحة الطرفين إذا أصبحت الحياة الزوجية مستحيلة أو ضارة.
✍️ محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
Telegram
الأسرة أمن وأمان
محتوى خاص بالأسرة يقدمه محمد سعد الأزهري
https://t.me/usraaman
🩺 الإستشارات
🫧 التواصل عبر البوت المجاني
@MohamedSad_bot
🫧 التواصل المدفوع
💫 لحجز الاستشارات مع محمد سعد الأزهري عبر منصة داعم على هذا الرقم 01004010047
https://t.me/usraaman
🩺 الإستشارات
🫧 التواصل عبر البوت المجاني
@MohamedSad_bot
🫧 التواصل المدفوع
💫 لحجز الاستشارات مع محمد سعد الأزهري عبر منصة داعم على هذا الرقم 01004010047
👍33❤29💯5😢4⚡2🤔1
الرجل خشن، والمرأة ناعمة، وعندما يصبح الرجل ناعماً والمرأة خشنة فلا تنتظر الاستقامة!
👈 الخشونة والنعومة ليسا متناقضين، بل يُكملان بعضهما.
فالرجل قد يكون حازمًا في قراراته، لكنه يحتاج إلى التعاطف والحنان في علاقاته، والمرأة قد تكون ناعمة، لكنها تحتاج إلى القوة والصلابة في المواقف التي تتطلب ذلك.
فليست الخشونة ميزة ولا النعومة عيب، لكنها ميزة عندما توضع في مكانها، وعيب عندما تفقد بوصلتها.
👈 هل تتنافي الخشونة مع اللين؟!
لا طبعاً، بل في الأسرة يمكن أن يكون الرجل خشنًا في حماية أسرته وحازمًا في قراراته، لكنه لينٌ مع أطفاله وزوجته ليُشعرهم بالحب والأمان.
وفي العمل قد يحتاج الرجل إلى إظهار الحزم في بعض المواقف المهنية، لكنه يُظهر اللين مع زملائه لبناء فريق عمل متماسك.
لذا فالخشونة واللين يكملان بعضهما بعضاً طالما تم استخدامهما في السياق المناسب لهما.
👈 التوازن بين الخشونة واللين.
الخشونة دون لين: قد تجعل الرجل يبدو قاسيًا ومنفصلًا عاطفيًا، مما يؤدي إلى تدهور العلاقات الشخصية.
اللين دون خشونة: قد يُفسر أحيانًا على أنه ضعف أو قلة حزم، خاصة في المواقف التي تتطلب قرارات قوية.
التوازن يعني أن يكون الرجل قويًا في المواقف التي تحتاج إلى ذلك، ومرنًا ومتعاطفًا في المواقف خصوصاً الأسرية.
👈 النعومة تساعد المرأة على التعامل مع المواقف بحكمة ومرونة خصوصاً مع الأولاد المُتعبين والمراهقين، مما يجعلها قادرة على حل المشكلات وإدارة الأزمات دون خلق صراعات.
فأسلوبها الناعم في التواصل والتفاوض يمكن أن يكون أكثر تأثيرًا في تحقيق الأهداف وكسب تعاون الآخرين، لذا النعومة صفة جيدة وليست سلبية، وليست مترادفة مع الضعف العام وإنما إذا ذكرت في سياق الضعف فهو ضعف مخصوص في التعامل مع الزوج.
👈 هل النعومة تتنافي مع القوة؟!
بالعكس فتحمل المسؤولية يتطلب قوة داخلية وصبرًا كبيرًا، وهذه صفات يمكن أن تمتلكها المرأة دون الحاجة إلى التخلي عن نعومتها.
فالمرأة الناعمة قد تُظهر قوتها من خلال استقرارها العاطفي، (فإذا كانت امرأة محبة لأهلها أو لزوجها أو لصديقاتها فإنها تكون أكثر استقراراً من الرجل).
وكذلك التفكير العميق، وحسن إدارة الأولويات، مما يعكس قدرة عالية على تحمل المسؤوليات.
✍️ محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
👈 الخشونة والنعومة ليسا متناقضين، بل يُكملان بعضهما.
فالرجل قد يكون حازمًا في قراراته، لكنه يحتاج إلى التعاطف والحنان في علاقاته، والمرأة قد تكون ناعمة، لكنها تحتاج إلى القوة والصلابة في المواقف التي تتطلب ذلك.
فليست الخشونة ميزة ولا النعومة عيب، لكنها ميزة عندما توضع في مكانها، وعيب عندما تفقد بوصلتها.
👈 هل تتنافي الخشونة مع اللين؟!
لا طبعاً، بل في الأسرة يمكن أن يكون الرجل خشنًا في حماية أسرته وحازمًا في قراراته، لكنه لينٌ مع أطفاله وزوجته ليُشعرهم بالحب والأمان.
وفي العمل قد يحتاج الرجل إلى إظهار الحزم في بعض المواقف المهنية، لكنه يُظهر اللين مع زملائه لبناء فريق عمل متماسك.
لذا فالخشونة واللين يكملان بعضهما بعضاً طالما تم استخدامهما في السياق المناسب لهما.
👈 التوازن بين الخشونة واللين.
الخشونة دون لين: قد تجعل الرجل يبدو قاسيًا ومنفصلًا عاطفيًا، مما يؤدي إلى تدهور العلاقات الشخصية.
اللين دون خشونة: قد يُفسر أحيانًا على أنه ضعف أو قلة حزم، خاصة في المواقف التي تتطلب قرارات قوية.
التوازن يعني أن يكون الرجل قويًا في المواقف التي تحتاج إلى ذلك، ومرنًا ومتعاطفًا في المواقف خصوصاً الأسرية.
👈 النعومة تساعد المرأة على التعامل مع المواقف بحكمة ومرونة خصوصاً مع الأولاد المُتعبين والمراهقين، مما يجعلها قادرة على حل المشكلات وإدارة الأزمات دون خلق صراعات.
فأسلوبها الناعم في التواصل والتفاوض يمكن أن يكون أكثر تأثيرًا في تحقيق الأهداف وكسب تعاون الآخرين، لذا النعومة صفة جيدة وليست سلبية، وليست مترادفة مع الضعف العام وإنما إذا ذكرت في سياق الضعف فهو ضعف مخصوص في التعامل مع الزوج.
👈 هل النعومة تتنافي مع القوة؟!
بالعكس فتحمل المسؤولية يتطلب قوة داخلية وصبرًا كبيرًا، وهذه صفات يمكن أن تمتلكها المرأة دون الحاجة إلى التخلي عن نعومتها.
فالمرأة الناعمة قد تُظهر قوتها من خلال استقرارها العاطفي، (فإذا كانت امرأة محبة لأهلها أو لزوجها أو لصديقاتها فإنها تكون أكثر استقراراً من الرجل).
وكذلك التفكير العميق، وحسن إدارة الأولويات، مما يعكس قدرة عالية على تحمل المسؤوليات.
✍️ محمد سعد الأزهري
#الأسرة_أمن_وأمان
https://t.me/usraaman
❤33👍15🥰5👏3