This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚇
بعد سالها انتظار بلاخره افتتاح شد میتونید از پل فردیس فقط با ده دقیقه زمان به گلشهر برسید
تازه بین راه چهارراه طالقانی و سهراه گوهردشت هم توقف داره
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
بعد سالها انتظار بلاخره افتتاح شد میتونید از پل فردیس فقط با ده دقیقه زمان به گلشهر برسید
تازه بین راه چهارراه طالقانی و سهراه گوهردشت هم توقف داره
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
Forwarded from قرآن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📓
.
وقتی نمیتوانی اوضاع را به نفع خودت تغییر بدهی ، تعریفها را تغییر بده!
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.
.
وقتی نمیتوانی اوضاع را به نفع خودت تغییر بدهی ، تعریفها را تغییر بده!
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.
❤1🤬1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
امروز اسناد جدیدی درباره حادثه یازده_سپتامر رسانهای شده و میشه گفت واضحترین فیلم برخورد هستش
یازده سپتامبر روزی که چهار هواپیما ربوده شدن
دوتاش به برجهای دوقلو برخورد کرد و سومی به ساختمان پنتاگون و چهارمی در مسیر برخورد به کاخ سفید سرنگون شد
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
امروز اسناد جدیدی درباره حادثه یازده_سپتامر رسانهای شده و میشه گفت واضحترین فیلم برخورد هستش
یازده سپتامبر روزی که چهار هواپیما ربوده شدن
دوتاش به برجهای دوقلو برخورد کرد و سومی به ساختمان پنتاگون و چهارمی در مسیر برخورد به کاخ سفید سرنگون شد
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
خسوف کلی امشب اتفاق میافته، از تماشا غافل نشید و برای اطلاعات دقیقتر به لینک موجود در بیو مراجعه کنید.
۱۱:۲۸ دقیقه امشب
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
خسوف کلی امشب اتفاق میافته، از تماشا غافل نشید و برای اطلاعات دقیقتر به لینک موجود در بیو مراجعه کنید.
۱۱:۲۸ دقیقه امشب
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
آیا عقاید ما نسبت به ماه و ستارگان هستند که ممکن است باعث وقوع اتفاقات جدی شوند؟
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
آیا عقاید ما نسبت به ماه و ستارگان هستند که ممکن است باعث وقوع اتفاقات جدی شوند؟
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
ساکنان اسلام آباد پاکستان با نزدیک شدن ابرهای کومولوس عظیم بر فراز شهر - تنها یک روز قبل از ماه گرفتگی "ماه خونین" - از نگرانی مبهوت شدند.
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
ساکنان اسلام آباد پاکستان با نزدیک شدن ابرهای کومولوس عظیم بر فراز شهر - تنها یک روز قبل از ماه گرفتگی "ماه خونین" - از نگرانی مبهوت شدند.
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
Forwarded from قرآن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📓
فرق نمیکنه سنگ رو بندگی کنی یا چوب و یا طلا…
میدونستید قوم بنیاسرائیل گوساله سامری رو با چی تبرک کردن؟
بله درسته با خاک پای رسول [خاک پای رسول یعنی همون تربت [زیر پای] رسول]
[فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ اَلرَّسُولِ فَنَبَذْتُهٰا…] (به قدر مشتى از رد پاى رسول برداشتم و آن را در پیکر[گوساله] انداختم، و نفس من برایم چنین فریبکارى کرد)
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.
فرق نمیکنه سنگ رو بندگی کنی یا چوب و یا طلا…
میدونستید قوم بنیاسرائیل گوساله سامری رو با چی تبرک کردن؟
بله درسته با خاک پای رسول [خاک پای رسول یعنی همون تربت [زیر پای] رسول]
[فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ اَلرَّسُولِ فَنَبَذْتُهٰا…] (به قدر مشتى از رد پاى رسول برداشتم و آن را در پیکر[گوساله] انداختم، و نفس من برایم چنین فریبکارى کرد)
.
سوره طه آیه (۹۶_۹۵)
﷽
[موسى] گفت: «اى سامرى، منظور تو چه بود؟» (۹۵)
گفت: «به چیزى که [دیگران] به آن پىنبردند، پىبردم، و به قدر مشتى از رد پاى رسول برداشتم و آن را در پیکر[گوساله] انداختم، و نفس من برایم چنین فریبکارى کرد.» (۹۶)
#متن_آیه:
اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ
بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ
قٰالَ فَمٰا خَطْبُكَ يٰا سٰامِرِيُّ ﴿۹۵﴾
قٰالَ بَصُرْتُ بِمٰا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ اَلرَّسُولِ فَنَبَذْتُهٰا وَ كَذٰلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي ﴿۹۶﴾
.
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.
Forwarded from قرآن
📓
سرنوشت امتها در قرآن؛
از باورها تا حاکمیتها
مقدمه
آیا سرنوشت جوامع بشری از پیش مقدر شده است یا این خود انسانها هستند که با باورها، نیتها و اعمالشان مسیر زندگی دنیوی و جایگاه اخروی خویش را تعیین میکنند؟ چرا برخی ملتها به امنیت، عزت و برکت میرسند و برخی دیگر به سقوط، ناامنی و نابودی گرفتار میشوند؟ و آیا ساختارهای حکومتی و رهبران جامعه انعکاسی از باورهای مردم زیر دست خود هستند؟ این پرسشها یکی از بنیادیترین مباحث الهیاتی و اجتماعی قرآن کریم را تشکیل میدهد. قرآن با بیان سنتهای الهی، روشن میسازد که تغییرات درونی امتها، چه در جهت ایمان و صلاح و چه در جهت کفر و فساد، به تغییرات بیرونی در عرصهی اجتماعی و سیاسی منجر میشود.
تغییر از درون تا بیرون
قرآن میفرماید: «همانا خداوند حال هیچ قومی را تغییر نمیدهد تا آنکه آنان آنچه را در نفسهایشان است تغییر دهند» ¹*. این آیه نشان میدهد که دگرگونیهای اجتماعی و سرنوشتساز، از درون آغاز میشود. جامعهای که نیتها و باورهای خود را به سمت ایمان، اخلاق و عدالت تغییر دهد، نعمتها و برکات بیشتری را تجربه خواهد کرد. برعکس، جامعهای که دلها و اندیشههایش به کفر، ظلم و فساد آلوده شود، دچار زوال نعمت و خسران خواهد شد ²*.
عدالت در نابودی امتها
سنت الهی نابودی جوامع بر پایهی عدالت است: «و پروردگارت هرگز شهرها را نابود نمیکرد تا اینکه در مرکز آن پیامبری برانگیزد که آیات ما را بر آنان بخواند، و ما هرگز شهرها را نابود نمیکردیم مگر اینکه مردمش ستمکار بودند» ³*. این آیه آشکار میسازد که سقوط تمدنی و نابودی اجتماعی تنها زمانی رخ میدهد که ظلم و فساد در کردار و رفتار عمومی یک جامعه غالب گردد.
برکت و امنیت در پرتو ایمان
اگر مردم شهری ایمان آورند و تقوا پیشه کنند، درهای برکات آسمان و زمین بر آنان گشوده خواهد شد ⁴*. و اگر اهل ایمان و عمل صالح باشند، وعدهی الهی بر آنها جاری میشود که به خلافت در زمین برسند و امنیت و آرامش بر زندگیشان سایهافکن شود ⁵*. این آیات نشان میدهد که ایمان و عمل صالح نه تنها سعادت فردی، بلکه برکت و شکوفایی اجتماعی را نیز تضمین میکنند.
ناسپاسی و سقوط اجتماعی
قرآن با مثالی روشن توضیح میدهد: «و خداوند مثالی زده است: شهری که در امنیت و آرامش بود و روزی آن از هر سو فراوان میرسید، پس به نعمتهای خداوند کفر ورزید، پس خداوند به آنان طعم گرسنگی و ترس را چشاند به سبب آنچه انجام میدادند» ⁶*. این آیه نشان میدهد که ناسپاسی و کفران نعمت، یک جامعهی امن و مرفه را به ناامنی و فروپاشی میکشاند.
تقابل تاریخی با سران کفر
قرآن سنت دیگری را نیز بیان میکند: «و اینگونه ما برای هر پیامبری دشمنانی از شیاطین انس و جن قرار دادیم که برخی به برخی دیگر سخنان آراسته و فریبنده القا میکردند تا فریب دهند» ⁷*. این آیه نشان میدهد که در برابر هر دعوت الهی، همواره سران کفر و فریبکارانی در سطح مدیریتی و حکومتی شکل میگیرند که با سخنان آراسته مردم را میفریبند.
پیوند میان مردم و حاکمان
وقتی باورها و نیتهای جامعه به سمت صلاح تغییر کند، صالحان در سطوح مدیریتی مسلط خواهند شد و جامعه رو به عزت و برکت خواهد رفت. اما اگر باورهای عمومی منحرف گردد، خداوند کافرترین و فریبکارترین افراد را بر آنان مسلط خواهد کرد ¹*, ⁷*. بنابراین ساختارهای حکومتی و رهبران جامعه، انعکاس مستقیم باورها و اعمال مردماناند.
پیوند دنیا و آخرت
گرچه آیات بررسیشده بیشتر پیامدهای دنیوی را برجسته کردهاند، اما در همهی آنها ارتباطی مستقیم با آخرت نیز وجود دارد. سعادت و برکت دنیوی مؤمنان نشانهای از بهشت اخروی است، و سقوط و عذاب دنیوی کافران نشانهای از عذاب آخرت.
جمعبندی
از بررسی این آیات روشن میشود که:
١- سرنوشت امتها در دست خودشان است و بر اساس باورها و اعمالشان تغییر میکند.
٢- ایمان و عمل صالح موجب برکت، امنیت و حاکمیت صالحان میشود.
٣- کفر و ناسپاسی موجب ناامنی، قحطی و تسلط فریبکاران بر مردم میشود.
٤- حاکمان جوامع انعکاس باورهای مردماند؛ اگر مردم مؤمن باشند، رهبران صالح خواهند داشت، و اگر فاسد باشند، گرفتار رهبران فریبکار میشوند.
٥- سرنوشت دنیوی امتها بازتابی از جایگاه اخروی آنان است.
مستند آیات
📚 ترجمه کامل آیات
¹* «همانا خداوند حال هیچ قومی را تغییر نمیدهد تا آنکه آنان آنچه را در نفسهایشان است تغییر دهند، و هنگامی که خدا برای قومی بدی بخواهد، هیچ بازگشتی برای آن نیست و برای آنان هیچ یاوری جز او نخواهد بود» (رعد، ١١).
✍️ مقاله (یک برداشت آزاد از M.G)
ادامهی مستند آیات …
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoran_alive
.
سرنوشت امتها در قرآن؛
از باورها تا حاکمیتها
مقدمه
آیا سرنوشت جوامع بشری از پیش مقدر شده است یا این خود انسانها هستند که با باورها، نیتها و اعمالشان مسیر زندگی دنیوی و جایگاه اخروی خویش را تعیین میکنند؟ چرا برخی ملتها به امنیت، عزت و برکت میرسند و برخی دیگر به سقوط، ناامنی و نابودی گرفتار میشوند؟ و آیا ساختارهای حکومتی و رهبران جامعه انعکاسی از باورهای مردم زیر دست خود هستند؟ این پرسشها یکی از بنیادیترین مباحث الهیاتی و اجتماعی قرآن کریم را تشکیل میدهد. قرآن با بیان سنتهای الهی، روشن میسازد که تغییرات درونی امتها، چه در جهت ایمان و صلاح و چه در جهت کفر و فساد، به تغییرات بیرونی در عرصهی اجتماعی و سیاسی منجر میشود.
تغییر از درون تا بیرون
قرآن میفرماید: «همانا خداوند حال هیچ قومی را تغییر نمیدهد تا آنکه آنان آنچه را در نفسهایشان است تغییر دهند» ¹*. این آیه نشان میدهد که دگرگونیهای اجتماعی و سرنوشتساز، از درون آغاز میشود. جامعهای که نیتها و باورهای خود را به سمت ایمان، اخلاق و عدالت تغییر دهد، نعمتها و برکات بیشتری را تجربه خواهد کرد. برعکس، جامعهای که دلها و اندیشههایش به کفر، ظلم و فساد آلوده شود، دچار زوال نعمت و خسران خواهد شد ²*.
عدالت در نابودی امتها
سنت الهی نابودی جوامع بر پایهی عدالت است: «و پروردگارت هرگز شهرها را نابود نمیکرد تا اینکه در مرکز آن پیامبری برانگیزد که آیات ما را بر آنان بخواند، و ما هرگز شهرها را نابود نمیکردیم مگر اینکه مردمش ستمکار بودند» ³*. این آیه آشکار میسازد که سقوط تمدنی و نابودی اجتماعی تنها زمانی رخ میدهد که ظلم و فساد در کردار و رفتار عمومی یک جامعه غالب گردد.
برکت و امنیت در پرتو ایمان
اگر مردم شهری ایمان آورند و تقوا پیشه کنند، درهای برکات آسمان و زمین بر آنان گشوده خواهد شد ⁴*. و اگر اهل ایمان و عمل صالح باشند، وعدهی الهی بر آنها جاری میشود که به خلافت در زمین برسند و امنیت و آرامش بر زندگیشان سایهافکن شود ⁵*. این آیات نشان میدهد که ایمان و عمل صالح نه تنها سعادت فردی، بلکه برکت و شکوفایی اجتماعی را نیز تضمین میکنند.
ناسپاسی و سقوط اجتماعی
قرآن با مثالی روشن توضیح میدهد: «و خداوند مثالی زده است: شهری که در امنیت و آرامش بود و روزی آن از هر سو فراوان میرسید، پس به نعمتهای خداوند کفر ورزید، پس خداوند به آنان طعم گرسنگی و ترس را چشاند به سبب آنچه انجام میدادند» ⁶*. این آیه نشان میدهد که ناسپاسی و کفران نعمت، یک جامعهی امن و مرفه را به ناامنی و فروپاشی میکشاند.
تقابل تاریخی با سران کفر
قرآن سنت دیگری را نیز بیان میکند: «و اینگونه ما برای هر پیامبری دشمنانی از شیاطین انس و جن قرار دادیم که برخی به برخی دیگر سخنان آراسته و فریبنده القا میکردند تا فریب دهند» ⁷*. این آیه نشان میدهد که در برابر هر دعوت الهی، همواره سران کفر و فریبکارانی در سطح مدیریتی و حکومتی شکل میگیرند که با سخنان آراسته مردم را میفریبند.
پیوند میان مردم و حاکمان
وقتی باورها و نیتهای جامعه به سمت صلاح تغییر کند، صالحان در سطوح مدیریتی مسلط خواهند شد و جامعه رو به عزت و برکت خواهد رفت. اما اگر باورهای عمومی منحرف گردد، خداوند کافرترین و فریبکارترین افراد را بر آنان مسلط خواهد کرد ¹*, ⁷*. بنابراین ساختارهای حکومتی و رهبران جامعه، انعکاس مستقیم باورها و اعمال مردماناند.
پیوند دنیا و آخرت
گرچه آیات بررسیشده بیشتر پیامدهای دنیوی را برجسته کردهاند، اما در همهی آنها ارتباطی مستقیم با آخرت نیز وجود دارد. سعادت و برکت دنیوی مؤمنان نشانهای از بهشت اخروی است، و سقوط و عذاب دنیوی کافران نشانهای از عذاب آخرت.
جمعبندی
از بررسی این آیات روشن میشود که:
١- سرنوشت امتها در دست خودشان است و بر اساس باورها و اعمالشان تغییر میکند.
٢- ایمان و عمل صالح موجب برکت، امنیت و حاکمیت صالحان میشود.
٣- کفر و ناسپاسی موجب ناامنی، قحطی و تسلط فریبکاران بر مردم میشود.
٤- حاکمان جوامع انعکاس باورهای مردماند؛ اگر مردم مؤمن باشند، رهبران صالح خواهند داشت، و اگر فاسد باشند، گرفتار رهبران فریبکار میشوند.
٥- سرنوشت دنیوی امتها بازتابی از جایگاه اخروی آنان است.
مستند آیات
📚 ترجمه کامل آیات
¹* «همانا خداوند حال هیچ قومی را تغییر نمیدهد تا آنکه آنان آنچه را در نفسهایشان است تغییر دهند، و هنگامی که خدا برای قومی بدی بخواهد، هیچ بازگشتی برای آن نیست و برای آنان هیچ یاوری جز او نخواهد بود» (رعد، ١١).
✍️ مقاله (یک برداشت آزاد از M.G)
ادامهی مستند آیات …
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoran_alive
.
Forwarded from قرآن
قرآن
تغییر از درون تا بیرون
📖
سرنوشت امتها در قرآن؛
از باورها تا حاکمیتها
✍️ مقاله (یک برداشت آزاد از M.G)
مستند آیات … 👇
📚 ترجمه کامل آیات
¹* «همانا خداوند حال هیچ قومی را تغییر نمیدهد تا آنکه آنان آنچه را در نفسهایشان است تغییر دهند، و هنگامی که خدا برای قومی بدی بخواهد، هیچ بازگشتی برای آن نیست و برای آنان هیچ یاوری جز او نخواهد بود» (رعد، ١١).
²* «این بدان سبب است که خداوند هرگز نعمتی را که به قومی ارزانی داشته تغییر نمیدهد تا زمانی که آنان آنچه در نفسهایشان است تغییر دهند و همانا خداوند شنوا و داناست» (انفال، ٥٣).
³* «و پروردگارت هرگز شهرها را نابود نمیکرد تا اینکه در مرکز آن پیامبری برانگیزد که آیات ما را بر آنان بخواند، و ما هرگز شهرها را نابود نمیکردیم مگر اینکه مردمش ستمکار بودند» (قصص، ٥٩).
⁴* «و اگر مردم شهرها ایمان آورده و پرهیزگاری کرده بودند، هر آینه برکاتی از آسمان و زمین بر آنان میگشودیم، ولی تکذیب کردند، پس آنان را به سبب آنچه به دست میآوردند فرو گرفتیم» (اعراف، ٩٦).
⁵* «خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و عمل صالح انجام دادهاند وعده داده است که آنان را در زمین جانشین گرداند همانگونه که پیشینیانشان را جانشین گرداند، و دینشان را که برایشان پسندیده است برایشان استوار سازد، و بیمشان را به ایمنی مبدل کند، تا تنها مرا بپرستند و چیزی را با من شریک نسازند؛ و هر که پس از آن کفر ورزد، پس آنان همان فاسقاناند» (نور، ٥٥).
⁶* «و خداوند مثالی زده است: شهری که در امنیت و آرامش بود و روزی آن از هر سو فراوان میرسید، پس به نعمتهای خداوند کفر ورزید، پس خداوند به آنان طعم گرسنگی و ترس را چشاند به سبب آنچه انجام میدادند» (نحل، ١١٢).
⁷* «و اینگونه ما برای هر پیامبری دشمنانی از شیاطین انس و جن قرار دادیم که برخی به برخی دیگر سخنان آراسته و فریبنده القا میکردند تا فریب دهند، و اگر پروردگارت میخواست چنین نمیکردند، پس آنان و آنچه دروغ میپردازند را رها کن» (انعام، ١١٢).
📖 متن کامل آیات
¹* «إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ وَإِذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِقَوۡمٖ سُوٓءٗا فَلَا مَرَدَّ لَهُۥۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَالٖ» (الرعد، ١١).
²* «ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ لَمۡ يَكُ مُغَيِّرٗا نِّعۡمَةً أَنۡعَمَهَا عَلَىٰ قَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ» (الأنفال، ٥٣).
³* «وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهۡلِكَ ٱلۡقُرَىٰ حَتَّىٰ يَبۡعَثَ فِيٓ أُمِّهَا رَسُولٗا يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَـٰتِنَاۖ وَمَا كُنَّا مُهۡلِكِي ٱلۡقُرَىٰٓ إِلَّا وَأَهۡلُهَا ظَـٰلِمُونَ» (القصص، ٥٩).
⁴* «وَلَوۡ أَنَّ أَهۡلَ ٱلۡقُرَىٰٓ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوۡاْ لَفَتَحۡنَا عَلَيۡهِم بَرَكَـٰتٖ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَـٰكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذۡنَـٰهُم بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ» (الأعراف، ٩٦).
⁵* «وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَيَسۡتَخۡلِفَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ كَمَا ٱسۡتَخۡلَفَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمۡ دِينَهُمُ ٱلَّذِي ٱرۡتَضَىٰ لَهُمۡ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنۢ بَعۡدِ خَوۡفِهِمۡ أَمۡنٗاۚ يَعۡبُدُونَنِي لَا يُشۡرِكُونَ بِي شَيۡـٔٗاۚ وَمَن كَفَرَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَـٰسِقُونَ» (النور، ٥٥).
⁶* «وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا قَرۡيَةٗ كَانَتۡ ءَامِنَةٗ مُّطۡمَئِنَّةٗ يَأۡتِيهَا رِزۡقُهَا رَغَدٗا مِّن كُلِّ مَكَانٖ فَكَفَرَتۡ بِأَنۡعُمِ ٱللَّهِ فَأَذَاقَهَا ٱللَّهُ لِبَاسَ ٱلۡجُوعِ وَٱلۡخَوۡفِ بِمَا كَانُواْ يَصۡنَعُونَ» (النحل، ١١٢).
⁷* «وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّٗا شَيَـٰطِينَ ٱلۡإِنسِ وَٱلۡجِنِّ يُوحِي بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٖ زُخۡرُفَ ٱلۡقَوۡلِ غُرُورٗاۚ وَلَوۡ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرۡهُمۡ وَمَا يَفۡتَرُونَ» (الأنعام، ١١٢).
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoran_alive
.
سرنوشت امتها در قرآن؛
از باورها تا حاکمیتها
✍️ مقاله (یک برداشت آزاد از M.G)
مستند آیات … 👇
📚 ترجمه کامل آیات
¹* «همانا خداوند حال هیچ قومی را تغییر نمیدهد تا آنکه آنان آنچه را در نفسهایشان است تغییر دهند، و هنگامی که خدا برای قومی بدی بخواهد، هیچ بازگشتی برای آن نیست و برای آنان هیچ یاوری جز او نخواهد بود» (رعد، ١١).
²* «این بدان سبب است که خداوند هرگز نعمتی را که به قومی ارزانی داشته تغییر نمیدهد تا زمانی که آنان آنچه در نفسهایشان است تغییر دهند و همانا خداوند شنوا و داناست» (انفال، ٥٣).
³* «و پروردگارت هرگز شهرها را نابود نمیکرد تا اینکه در مرکز آن پیامبری برانگیزد که آیات ما را بر آنان بخواند، و ما هرگز شهرها را نابود نمیکردیم مگر اینکه مردمش ستمکار بودند» (قصص، ٥٩).
⁴* «و اگر مردم شهرها ایمان آورده و پرهیزگاری کرده بودند، هر آینه برکاتی از آسمان و زمین بر آنان میگشودیم، ولی تکذیب کردند، پس آنان را به سبب آنچه به دست میآوردند فرو گرفتیم» (اعراف، ٩٦).
⁵* «خداوند به کسانی از شما که ایمان آورده و عمل صالح انجام دادهاند وعده داده است که آنان را در زمین جانشین گرداند همانگونه که پیشینیانشان را جانشین گرداند، و دینشان را که برایشان پسندیده است برایشان استوار سازد، و بیمشان را به ایمنی مبدل کند، تا تنها مرا بپرستند و چیزی را با من شریک نسازند؛ و هر که پس از آن کفر ورزد، پس آنان همان فاسقاناند» (نور، ٥٥).
⁶* «و خداوند مثالی زده است: شهری که در امنیت و آرامش بود و روزی آن از هر سو فراوان میرسید، پس به نعمتهای خداوند کفر ورزید، پس خداوند به آنان طعم گرسنگی و ترس را چشاند به سبب آنچه انجام میدادند» (نحل، ١١٢).
⁷* «و اینگونه ما برای هر پیامبری دشمنانی از شیاطین انس و جن قرار دادیم که برخی به برخی دیگر سخنان آراسته و فریبنده القا میکردند تا فریب دهند، و اگر پروردگارت میخواست چنین نمیکردند، پس آنان و آنچه دروغ میپردازند را رها کن» (انعام، ١١٢).
📖 متن کامل آیات
¹* «إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ وَإِذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِقَوۡمٖ سُوٓءٗا فَلَا مَرَدَّ لَهُۥۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَالٖ» (الرعد، ١١).
²* «ذَٰلِكَ بِأَنَّ ٱللَّهَ لَمۡ يَكُ مُغَيِّرٗا نِّعۡمَةً أَنۡعَمَهَا عَلَىٰ قَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡ وَأَنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٞ» (الأنفال، ٥٣).
³* «وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهۡلِكَ ٱلۡقُرَىٰ حَتَّىٰ يَبۡعَثَ فِيٓ أُمِّهَا رَسُولٗا يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَـٰتِنَاۖ وَمَا كُنَّا مُهۡلِكِي ٱلۡقُرَىٰٓ إِلَّا وَأَهۡلُهَا ظَـٰلِمُونَ» (القصص، ٥٩).
⁴* «وَلَوۡ أَنَّ أَهۡلَ ٱلۡقُرَىٰٓ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوۡاْ لَفَتَحۡنَا عَلَيۡهِم بَرَكَـٰتٖ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَـٰكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذۡنَـٰهُم بِمَا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ» (الأعراف، ٩٦).
⁵* «وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمۡ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَيَسۡتَخۡلِفَنَّهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ كَمَا ٱسۡتَخۡلَفَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمۡ دِينَهُمُ ٱلَّذِي ٱرۡتَضَىٰ لَهُمۡ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّنۢ بَعۡدِ خَوۡفِهِمۡ أَمۡنٗاۚ يَعۡبُدُونَنِي لَا يُشۡرِكُونَ بِي شَيۡـٔٗاۚ وَمَن كَفَرَ بَعۡدَ ذَٰلِكَ فَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَـٰسِقُونَ» (النور، ٥٥).
⁶* «وَضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلٗا قَرۡيَةٗ كَانَتۡ ءَامِنَةٗ مُّطۡمَئِنَّةٗ يَأۡتِيهَا رِزۡقُهَا رَغَدٗا مِّن كُلِّ مَكَانٖ فَكَفَرَتۡ بِأَنۡعُمِ ٱللَّهِ فَأَذَاقَهَا ٱللَّهُ لِبَاسَ ٱلۡجُوعِ وَٱلۡخَوۡفِ بِمَا كَانُواْ يَصۡنَعُونَ» (النحل، ١١٢).
⁷* «وَكَذَٰلِكَ جَعَلۡنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّٗا شَيَـٰطِينَ ٱلۡإِنسِ وَٱلۡجِنِّ يُوحِي بَعۡضُهُمۡ إِلَىٰ بَعۡضٖ زُخۡرُفَ ٱلۡقَوۡلِ غُرُورٗاۚ وَلَوۡ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرۡهُمۡ وَمَا يَفۡتَرُونَ» (الأنعام، ١١٢).
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoran_alive
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
بودجه نهادهای مذهبی در سال گذشته
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
بودجه نهادهای مذهبی در سال گذشته
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
من خیلی اهل مصاحبه در مورد شیوه کارم یا مشکلات و موانع کاری و فشارهای متعدد قضایی و امنیتی خودم نیستم.
برای اولین بار سعی کردم بخشی از اون رو در گفتگو با علی ضیا مطرح کنم.
یاشار سلطانی
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
من خیلی اهل مصاحبه در مورد شیوه کارم یا مشکلات و موانع کاری و فشارهای متعدد قضایی و امنیتی خودم نیستم.
برای اولین بار سعی کردم بخشی از اون رو در گفتگو با علی ضیا مطرح کنم.
یاشار سلطانی
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
Forwarded from قرآن
📝:
اتمام حجت با پیامبران و جنبندگان
«وَإِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ»⁸*النمل/٨٢
مقدمه: پرسشی بنیادین
آیا فرستادن پیامبران و حتی برانگیختن جنبندگان از سوی خداوند، نشانهی برتری قومهاست یا نشان از گسترش انحراف و فساد در میان آنان دارد؟ آیا حضور یک رسول (فرستادهشده) یا پیامبر در میان یک قوم، امتیازی الهی است یا هشداری برای اتمام حجت و نزدیک شدن عذاب؟ این پرسش اساسی، مسیر بررسی ما را روشن میکند: قرآن در بسیاری از آیات تأکید دارد که پیامبران برای اتمام حجت در برابر انحرافهای مشخص مبعوث میشوند، نه برای برجستهسازی قوم خود¹*
سنت الهی: اصل اتمام حجت
قرآن بیان میکند که خداوند هیچ قومی را عذاب نمیکند مگر آنکه نخست رسولی برای آنان بفرستد تا حجت تمام شود.²* این اصل به ما نشان میدهد که رسالت انبیاء واکنشی به فساد و انحراف قومهاست. پیامبر مبعوث میشود تا آیات الهی را بخواند، هشدار دهد، و پس از لجاجت و تکذیب مردم، عذاب الهی قطعی گردد
نمونههای تاریخی
قوم لوط: انحراف اخلاقی
قوم لوط اولین قومی بودند که همجنسگرایی را آشکارا رواج دادند. خداوند لوط را برانگیخت تا آنان را باز دارد و با این هشدار، اتمام حجت کند. اما چون روی برتافتند، عذاب فرا رسید³*
قوم شعیب: فساد اقتصادی
قوم مدین گرفتار کمفروشی و تقلب در معاملات بودند. خداوند شعیب را مبعوث کرد و فرمود: «و پیمانه و ترازو را کم نکنید». اما چون نپذیرفتند، نابود شدند⁴*
قوم نوح: انکار قیامت
قوم نوح غرق در فساد بودند و به قیامت ایمان نداشتند. نوح مبعوث شد تا دعوت کند و حجت تمام شود. آنان تکذیب کردند و طوفان آمد.⁵*
بنیاسرائیل
قوم بنیاسرائیل گرفتار ستم فرعون بودند. خداوند موسی را به رسالت برانگیخت تا آنان را از بندگی غیر خدا رها کند و با تورات و نشانههای روشن، حجت را بر آنان تمام سازد. آنان در برابر آیات الهی بارها سرپیچی کردند؛ گوسالهپرستی، بهانهجویی، و پیمانشکنی نمونههایی از انحرافشان بود. نتیجهی این لجاجت، طبق قرآن، آن شد که به عنوان امتی در طول تاریخ به پراکندگی و آوارگی دچار شدند
قوم محمد [ﷺ]: بازگشت به بتپرستی
قوم پیامبر اسلام از آیین ابراهیم منحرف و گرفتار بتپرستی شده بودند
خداوند محمد را مبعوث کرد تا قرآن را بخواند و حجت را بر آنان تمام کند. قرآن تأکید میکند که یا در زمان حیات پیامبر مجازات خواهند شد یا پس از او.⁷*
برانگیختن جنبندهای از زمین
قرآن در سوره نمل میفرماید: هنگامی که وعده الهی قطعی شود، خداوند جنبندهای (دابّة) از زمین را برمیانگیزد تا با مردم سخن بگوید. این نیز اتمام حجت نهایی است.⁸* این موضوع تنها در سطح جمعی نیست، بلکه میتواند فردی نیز باشد: خداوند حتی از زبان موجودات کوچک حجت خود را آشکار میسازد
ظرافتی از قرآن: مورچه و سلیمان
قرآن بیان میکند که وقتی سلیمان با لشکر خود میگذشت، خداوند سخن مورچهای را به گوش او رساند که به دیگر مورچهها هشدار میداد: «به لانههای خود بروید تا سلیمان و لشکرش شما را پایمال نکنند و آنان آگاه نباشند». این هشدار، یادآور رعایت حقوق موجودات کوچک بود. اما سلیمان در برابر این پیام، تنها تبسم کرد.⁹* از سویی دیگر، قرآن ماجرای مرگ سلیمان را ذکر میکند که موریانهای عصای او را خورد و او فرو افتاد. این نشان میدهد که خدا برای رساندن پیام خود، حتی از کوچکترین جنبندگان بهره میگیرد و حجت خویش را آشکار میسازد.
جمعبندی
حضور پیامبران در میان قومها نشان از وجود انحراف در آن قوم است، نه برتری آنها. هر قوم بر اساس انحراف خود پیامبری دریافت کرد: قوم لوط بهسبب فساد اخلاقی، قوم شعیب بهخاطر فساد اقتصادی، قوم نوح بهدلیل انکار قیامت، قوم بنیاسرائیل در آزمون با فرعون و پیمانشکنی پس از نزول تورات که نتیجهاش آوارگی تاریخی شد، و قوم محمد بهسبب بتپرستی. افزون بر این، خداوند حتی از جنبندگان برای اتمام حجت استفاده میکند؛ خواه در سطح جمعی یا فردی (مثال رساندن سخنِ [مورچه به سلیمان]).
بنابراین، سنت الهی روشن است:
اتمام حجت مقدّم بر عذاب است و هیچ انسانی بیخبر نمیماند.
مستندات
۱* «و ما هرگز عذاب نمیکنیم تا آنکه رسولی بفرستیم.» (اسراء/۱۵)
۸* «و چون قول [عذاب] بر ایشان واجب گردد، جنبندهاى را از زمین براى آنان بیرون مىآوریم که با ایشان سخن گوید که: مردم [چنان که باید] به آیات (و نشانههاى) ما یقین نداشتند.» (نمل/۸۲)
ادامه …
✍️ مقاله برداشت آزاد از M.G
📓 @qoran_alive
.
اتمام حجت با پیامبران و جنبندگان
«وَإِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ»⁸*النمل/٨٢
مقدمه: پرسشی بنیادین
آیا فرستادن پیامبران و حتی برانگیختن جنبندگان از سوی خداوند، نشانهی برتری قومهاست یا نشان از گسترش انحراف و فساد در میان آنان دارد؟ آیا حضور یک رسول (فرستادهشده) یا پیامبر در میان یک قوم، امتیازی الهی است یا هشداری برای اتمام حجت و نزدیک شدن عذاب؟ این پرسش اساسی، مسیر بررسی ما را روشن میکند: قرآن در بسیاری از آیات تأکید دارد که پیامبران برای اتمام حجت در برابر انحرافهای مشخص مبعوث میشوند، نه برای برجستهسازی قوم خود¹*
سنت الهی: اصل اتمام حجت
قرآن بیان میکند که خداوند هیچ قومی را عذاب نمیکند مگر آنکه نخست رسولی برای آنان بفرستد تا حجت تمام شود.²* این اصل به ما نشان میدهد که رسالت انبیاء واکنشی به فساد و انحراف قومهاست. پیامبر مبعوث میشود تا آیات الهی را بخواند، هشدار دهد، و پس از لجاجت و تکذیب مردم، عذاب الهی قطعی گردد
نمونههای تاریخی
قوم لوط: انحراف اخلاقی
قوم لوط اولین قومی بودند که همجنسگرایی را آشکارا رواج دادند. خداوند لوط را برانگیخت تا آنان را باز دارد و با این هشدار، اتمام حجت کند. اما چون روی برتافتند، عذاب فرا رسید³*
قوم شعیب: فساد اقتصادی
قوم مدین گرفتار کمفروشی و تقلب در معاملات بودند. خداوند شعیب را مبعوث کرد و فرمود: «و پیمانه و ترازو را کم نکنید». اما چون نپذیرفتند، نابود شدند⁴*
قوم نوح: انکار قیامت
قوم نوح غرق در فساد بودند و به قیامت ایمان نداشتند. نوح مبعوث شد تا دعوت کند و حجت تمام شود. آنان تکذیب کردند و طوفان آمد.⁵*
بنیاسرائیل
قوم بنیاسرائیل گرفتار ستم فرعون بودند. خداوند موسی را به رسالت برانگیخت تا آنان را از بندگی غیر خدا رها کند و با تورات و نشانههای روشن، حجت را بر آنان تمام سازد. آنان در برابر آیات الهی بارها سرپیچی کردند؛ گوسالهپرستی، بهانهجویی، و پیمانشکنی نمونههایی از انحرافشان بود. نتیجهی این لجاجت، طبق قرآن، آن شد که به عنوان امتی در طول تاریخ به پراکندگی و آوارگی دچار شدند
«و در کتاب اعلام کردیم که بنیاسرائیل دو بار در زمین فساد خواهند کرد... و آنگاه آنان را پراکنده در زمین گرداندیم.» (اسراء/۴–۷)⁶*.
این نشان میدهد که رسالت موسی ع و آیات تورات برای آنان نه نشانه برتری، بلکه اتمام حجتی بزرگ در برابر انحراف و آزمایش تاریخی بود که پیامدش تا امروز ادامه دارد
قوم محمد [ﷺ]: بازگشت به بتپرستی
قوم پیامبر اسلام از آیین ابراهیم منحرف و گرفتار بتپرستی شده بودند
خداوند محمد را مبعوث کرد تا قرآن را بخواند و حجت را بر آنان تمام کند. قرآن تأکید میکند که یا در زمان حیات پیامبر مجازات خواهند شد یا پس از او.⁷*
برانگیختن جنبندهای از زمین
قرآن در سوره نمل میفرماید: هنگامی که وعده الهی قطعی شود، خداوند جنبندهای (دابّة) از زمین را برمیانگیزد تا با مردم سخن بگوید. این نیز اتمام حجت نهایی است.⁸* این موضوع تنها در سطح جمعی نیست، بلکه میتواند فردی نیز باشد: خداوند حتی از زبان موجودات کوچک حجت خود را آشکار میسازد
ظرافتی از قرآن: مورچه و سلیمان
قرآن بیان میکند که وقتی سلیمان با لشکر خود میگذشت، خداوند سخن مورچهای را به گوش او رساند که به دیگر مورچهها هشدار میداد: «به لانههای خود بروید تا سلیمان و لشکرش شما را پایمال نکنند و آنان آگاه نباشند». این هشدار، یادآور رعایت حقوق موجودات کوچک بود. اما سلیمان در برابر این پیام، تنها تبسم کرد.⁹* از سویی دیگر، قرآن ماجرای مرگ سلیمان را ذکر میکند که موریانهای عصای او را خورد و او فرو افتاد. این نشان میدهد که خدا برای رساندن پیام خود، حتی از کوچکترین جنبندگان بهره میگیرد و حجت خویش را آشکار میسازد.
جمعبندی
حضور پیامبران در میان قومها نشان از وجود انحراف در آن قوم است، نه برتری آنها. هر قوم بر اساس انحراف خود پیامبری دریافت کرد: قوم لوط بهسبب فساد اخلاقی، قوم شعیب بهخاطر فساد اقتصادی، قوم نوح بهدلیل انکار قیامت، قوم بنیاسرائیل در آزمون با فرعون و پیمانشکنی پس از نزول تورات که نتیجهاش آوارگی تاریخی شد، و قوم محمد بهسبب بتپرستی. افزون بر این، خداوند حتی از جنبندگان برای اتمام حجت استفاده میکند؛ خواه در سطح جمعی یا فردی (مثال رساندن سخنِ [مورچه به سلیمان]).
بنابراین، سنت الهی روشن است:
اتمام حجت مقدّم بر عذاب است و هیچ انسانی بیخبر نمیماند.
مستندات
۱* «و ما هرگز عذاب نمیکنیم تا آنکه رسولی بفرستیم.» (اسراء/۱۵)
۸* «و چون قول [عذاب] بر ایشان واجب گردد، جنبندهاى را از زمین براى آنان بیرون مىآوریم که با ایشان سخن گوید که: مردم [چنان که باید] به آیات (و نشانههاى) ما یقین نداشتند.» (نمل/۸۲)
ادامه …
✍️ مقاله برداشت آزاد از M.G
📓 @qoran_alive
.
❤1
Forwarded from قرآن
قرآن
سنت الهی: اصل اتمام حجت
📖:
اتمام حجت با پیامبران و جنبندگان
«… أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ»
(النمل/٨٢)
مستند آیات
📚 ترجمه
۱* «و ما هرگز عذاب نمیکنیم تا آنکه رسولی بفرستیم.» (اسراء/۱۵)
۲* «رسولانی بشارتدهنده و بیمدهنده فرستادیم تا بعد از رسولان برای مردم بر خدا حجتی نباشد.» (نساء/۱۶۵)
۳* «و چون فرستادگان ما به لوط آمدند، او از دیدارشان اندوهگین شد... و صبحگاهان آن سرزمین را زیر و رو کردیم.» (هود/۷۷–۸۳)
۴* «و پیمانه و ترازو را کم نکنید.» (هود/۸۴)
۵* «و به راستی نوح را به سوی قومش فرستادیم... و گفت پروردگارا، من قومم را شب و روز دعوت کردم.» (نوح/۱–۲۸)
۶* «و در کتاب اعلام کردیم که بنیاسرائیل دو بار در زمین فساد خواهند کرد... و آنگاه آنان را پراکنده در زمین گرداندیم.» (اسراء/۴–۷)
و «و به راستی موسی را با آیات خود فرستادیم... سپس به آنان تورات دادیم تا هدایت شوند.» (بقره/۵۳؛ اعراف/۱۰۳–۱۳۷)
۷* «ما رسولانی بشارتدهنده و بیمدهنده فرستادیم تا پس از رسولان مردم بر خدا حجتی نداشته باشند.» (نساء/۱۶۵)
و «چه بسا تو را بخشی از آنچه وعده میدهیم نشان دهیم یا تو را بمیرانیم، در هر حال بازگشتشان به سوی ماست.» (رعد/۴۰)
۸* «و چون قول [عذاب] بر ایشان واجب گردد، جنبندهاى را از زمین براى آنان بیرون مىآوریم که با ایشان سخن گوید که: مردم [چنان که باید] به آیات (و نشانههاى) ما یقین نداشتند.» (نمل/۸۲)
۹* «ای مورچهها، به لانههای خود داخل شوید تا سلیمان و لشکرش شما را پایمال نکنند و آنان آگاه نباشند.» (نمل/۱۸)
و «پس چون مرگ را بر او (سلیمان) مقرر داشتیم، جز جنبندهاى خاکى [موریانه] که عصاى او را[به تدریج] مىخورد، [آدمیان را] از مرگ او آگاه نگردانید؛ پس چون [سلیمان] فرو افتاد براى جنیان روشن گردید که اگر غیب مىدانستند، در آن عذاب خفت آور[باقى] نمىماندند.» (سبأ/۱۴)
📖
متن آیات
۱* «وَما كُنّا مُعَذِّبينَ حَتّى نَبعَثَ رَسولًا» (الإسراء/١٥)
۲* «رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ» (النساء/١٦٥)
۳* (هود/٧٧–٨٣)
۴* «وَلا تَنقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ» (هود/٨٤)
۵* (نوح/١–٢٨)
۶* «وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ» (البقرة/٥٣)
و «ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَى بِآيَاتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ...» (الأعراف/١٠٣–١٣٧)
و «وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ...» (الإسراء/٤–٧)
۷* «رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ...» (النساء/١٦٥)
و «فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ» (الرعد/٤٠)
۸* «وَ إِذٰا وَقَعَ اَلْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنٰا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ اَلْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ اَلنّٰاسَ كٰانُوا بِآيٰاتِنٰا لاٰ يُوقِنُونَ» (النمل/٨٢)
۹* «يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ...» (النمل/١٨)
فَلَمّٰا قَضَيْنٰا عَلَيْهِ اَلْمَوْتَ مٰا دَلَّهُمْ عَلىٰ مَوْتِهِ إِلاّٰ دَابَّةُ اَلْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ فَلَمّٰا خَرَّ تَبَيَّنَتِ اَلْجِنُّ أَنْ لَوْ كٰانُوا يَعْلَمُونَ اَلْغَيْبَ مٰا لَبِثُوا فِي اَلْعَذٰابِ اَلْمُهِينِ ﴿سبا/۱۴﴾
✍️ مقاله (یک برداشت آزاد از M.G)
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoran_alive
.
اتمام حجت با پیامبران و جنبندگان
«… أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ»
(النمل/٨٢)
مستند آیات
📚 ترجمه
۱* «و ما هرگز عذاب نمیکنیم تا آنکه رسولی بفرستیم.» (اسراء/۱۵)
۲* «رسولانی بشارتدهنده و بیمدهنده فرستادیم تا بعد از رسولان برای مردم بر خدا حجتی نباشد.» (نساء/۱۶۵)
۳* «و چون فرستادگان ما به لوط آمدند، او از دیدارشان اندوهگین شد... و صبحگاهان آن سرزمین را زیر و رو کردیم.» (هود/۷۷–۸۳)
۴* «و پیمانه و ترازو را کم نکنید.» (هود/۸۴)
۵* «و به راستی نوح را به سوی قومش فرستادیم... و گفت پروردگارا، من قومم را شب و روز دعوت کردم.» (نوح/۱–۲۸)
۶* «و در کتاب اعلام کردیم که بنیاسرائیل دو بار در زمین فساد خواهند کرد... و آنگاه آنان را پراکنده در زمین گرداندیم.» (اسراء/۴–۷)
و «و به راستی موسی را با آیات خود فرستادیم... سپس به آنان تورات دادیم تا هدایت شوند.» (بقره/۵۳؛ اعراف/۱۰۳–۱۳۷)
۷* «ما رسولانی بشارتدهنده و بیمدهنده فرستادیم تا پس از رسولان مردم بر خدا حجتی نداشته باشند.» (نساء/۱۶۵)
و «چه بسا تو را بخشی از آنچه وعده میدهیم نشان دهیم یا تو را بمیرانیم، در هر حال بازگشتشان به سوی ماست.» (رعد/۴۰)
۸* «و چون قول [عذاب] بر ایشان واجب گردد، جنبندهاى را از زمین براى آنان بیرون مىآوریم که با ایشان سخن گوید که: مردم [چنان که باید] به آیات (و نشانههاى) ما یقین نداشتند.» (نمل/۸۲)
۹* «ای مورچهها، به لانههای خود داخل شوید تا سلیمان و لشکرش شما را پایمال نکنند و آنان آگاه نباشند.» (نمل/۱۸)
و «پس چون مرگ را بر او (سلیمان) مقرر داشتیم، جز جنبندهاى خاکى [موریانه] که عصاى او را[به تدریج] مىخورد، [آدمیان را] از مرگ او آگاه نگردانید؛ پس چون [سلیمان] فرو افتاد براى جنیان روشن گردید که اگر غیب مىدانستند، در آن عذاب خفت آور[باقى] نمىماندند.» (سبأ/۱۴)
📖
متن آیات
۱* «وَما كُنّا مُعَذِّبينَ حَتّى نَبعَثَ رَسولًا» (الإسراء/١٥)
۲* «رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ» (النساء/١٦٥)
۳* (هود/٧٧–٨٣)
۴* «وَلا تَنقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ» (هود/٨٤)
۵* (نوح/١–٢٨)
۶* «وَإِذْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ» (البقرة/٥٣)
و «ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَى بِآيَاتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ...» (الأعراف/١٠٣–١٣٧)
و «وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ...» (الإسراء/٤–٧)
۷* «رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ...» (النساء/١٦٥)
و «فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ» (الرعد/٤٠)
۸* «وَ إِذٰا وَقَعَ اَلْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنٰا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ اَلْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ اَلنّٰاسَ كٰانُوا بِآيٰاتِنٰا لاٰ يُوقِنُونَ» (النمل/٨٢)
۹* «يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ...» (النمل/١٨)
فَلَمّٰا قَضَيْنٰا عَلَيْهِ اَلْمَوْتَ مٰا دَلَّهُمْ عَلىٰ مَوْتِهِ إِلاّٰ دَابَّةُ اَلْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنْسَأَتَهُ فَلَمّٰا خَرَّ تَبَيَّنَتِ اَلْجِنُّ أَنْ لَوْ كٰانُوا يَعْلَمُونَ اَلْغَيْبَ مٰا لَبِثُوا فِي اَلْعَذٰابِ اَلْمُهِينِ ﴿سبا/۱۴﴾
✍️ مقاله (یک برداشت آزاد از M.G)
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoran_alive
.
❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
تجمع گسترده اتباع افغان در ستارخان تهران در پی انتشار یک شایعه
در محدوده ستارخان تهران، شمار زیادی از اتباع خارجی شامل افغانها در پی انتشار خبری مبنی بر اعطای اقامت یکساله به افراد فاقد مجوز اقامت، تجمع کردند.
گفته میشود که این تجمع در پی انتشار یک شایعه شکل گرفته است.
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
تجمع گسترده اتباع افغان در ستارخان تهران در پی انتشار یک شایعه
در محدوده ستارخان تهران، شمار زیادی از اتباع خارجی شامل افغانها در پی انتشار خبری مبنی بر اعطای اقامت یکساله به افراد فاقد مجوز اقامت، تجمع کردند.
گفته میشود که این تجمع در پی انتشار یک شایعه شکل گرفته است.
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
پایان تئوری نه مذاکره ونه جنگ تصمیم نهایی گرفته شد؟
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
پایان تئوری نه مذاکره ونه جنگ تصمیم نهایی گرفته شد؟
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
تقلید صدای ترامپ در حضور خودش
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
تقلید صدای ترامپ در حضور خودش
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
جوونهای کرهجنوبی دیگه ماشین نمیخرند ، مدونید چرا؟
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
جوونهای کرهجنوبی دیگه ماشین نمیخرند ، مدونید چرا؟
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
رئیسجمهور : دعوا نداریم،دآقایانی که مدعی برنامه برای آب هستند و میگویند آب وجود دارد اما مدیریت نیست یک نفر را معرفی کنند به همان فرد پست بدهیم مشکل را حل کند. حرف الکی نزنیم تا انتظارات بالا برود
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
رئیسجمهور : دعوا نداریم،دآقایانی که مدعی برنامه برای آب هستند و میگویند آب وجود دارد اما مدیریت نیست یک نفر را معرفی کنند به همان فرد پست بدهیم مشکل را حل کند. حرف الکی نزنیم تا انتظارات بالا برود
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
مسعود پزشکیان، رئیسدولت در جمهوری اسلامی، در حضور علی خامنهای گفت: «۴۰ درصد کاهش بارندگی داریم و امسال هم طبق گزارش هواشناسی این روند ادامه خواهد داشت. اگر نتوانیم مصرف آب را کنترل کنیم و توسعه را متناسب با منابع انجام دهیم، با چالشهای غیرقابل حل مواجه خواهیم شد.» او تأکید کرد: «هیچوقت نمیتوان شهرهای بزرگ را با تانکر آب داد.» پزشکیان همچنین از تشکیل تیمی از اساتید دانشگاههای تهران، تربیت مدرس، علامه و مشهد خبر داد که بهطور هفتگی برای یافتن راهحلهای علمی مقابله با بحران آب تشکیل جلسه میدهند.
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
مسعود پزشکیان، رئیسدولت در جمهوری اسلامی، در حضور علی خامنهای گفت: «۴۰ درصد کاهش بارندگی داریم و امسال هم طبق گزارش هواشناسی این روند ادامه خواهد داشت. اگر نتوانیم مصرف آب را کنترل کنیم و توسعه را متناسب با منابع انجام دهیم، با چالشهای غیرقابل حل مواجه خواهیم شد.» او تأکید کرد: «هیچوقت نمیتوان شهرهای بزرگ را با تانکر آب داد.» پزشکیان همچنین از تشکیل تیمی از اساتید دانشگاههای تهران، تربیت مدرس، علامه و مشهد خبر داد که بهطور هفتگی برای یافتن راهحلهای علمی مقابله با بحران آب تشکیل جلسه میدهند.
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
❤1