ویدئو و تصویر روز

Forwarded from قرآن

📓

قرآن، مسیح و شکایت پیامبر؛ انحراف امت‌ها در کنار گذاشتن وحی

مقدمه

یکی از پرسش‌های بنیادین در الهیات این است که پیامبران در روز قیامت چه موضعی در برابر انحراف امت‌های خود خواهند داشت؟ آیا آنان مسئولیت باورها و رفتارهای نادرست پیروانشان را می‌پذیرند؟ یا تبری می‌جویند و همه چیز را به حکم خدا واگذار می‌کنند؟
قرآن کریم دو تصویر روشن از این حقیقت ارائه می‌دهد: گفت‌وگوی خدا و مسیح در قیامت، و شکایت پیامبر اسلام از مهجور شدن قرآن. هر دو تصویر نشان می‌دهند که امت‌ها، با افزودن چیزی در کنار وحی الهی، گرفتار انحراف شدند؛ چه مسیحیان که تثلیث را پذیرفتند و چه مسلمانانی که به جای محوریت قرآن، سنت و عترت را هم‌ردیف آن قرار دادند.

گفت‌وگوی خدا و مسیح در قیامت

قرآن در سوره‌ی مائده، صحنه‌ای باشکوه از قیامت را ترسیم می‌کند:
خداوند به عیسی (ع) می‌فرماید:
«ای عیسی پسر مریم! آیا تو به مردم گفتی من و مادرم را به جای خدا به عنوان دو معبود بگیرید؟»
مسیح در پاسخ می‌گوید:
«منزهی تو! من حق نداشتم چیزی بگویم که سزاوار من نیست. اگر چنین گفته بودم، تو آن را می‌دانستی. تو آنچه در درون من است می‌دانی و من از آنچه نزد توست بی‌خبرم. تو دانای نهان‌ها هستی. من چیزی جز آنچه مرا بدان فرمان دادی نگفتم: خداوند، پروردگار من و شما را بپرستید. من تا وقتی در میان آنان بودم، بر آنان شاهد بودم. اما چون مرا بازگرفتی، خودت نگهبانشان شدی، و تو بر هر چیز گواهی. اگر آنان را عذاب کنی، بندگان تواند؛ و اگر بر آنان ببخشایی، تویی عزیز و حکیم.»¹*
این پاسخ آشکار می‌سازد که مسیح (ع) نه مسئولیت ادعاهای باطل پیروانش را بر دوش می‌گیرد و نه شفاعتی بی‌قید و شرط برای آنان انجام می‌دهد. او همه چیز را به حکم و اراده‌ی الهی واگذار می‌کند.

شکایت پیامبر اسلام از مهجور شدن قرآن

در قیامت، پیامبر اسلام (ص) نیز شکایتی جان‌سوز بیان می‌کند:
«و پیامبر گفت: پروردگارا! قوم من این قرآن را رها کردند.»²*
این شکایت نشان می‌دهد که پیامبر، اساس انحراف مسلمانان را در مهجور گذاشتن قرآن می‌بیند. او نه از بی‌اعتنایی به «سنت» شکایت می‌کند و نه از بی‌وفایی نسبت به «عترت»؛ بلکه محور گلایه‌اش قرآن است. همین نکته نشان می‌دهد که قرآن معیار یگانه‌ی هدایت است و هرگاه امت از آن روی بگرداند، دچار همان خطایی می‌شود که امت‌های پیشین گرفتار شدند.

انحراف مشترک امت‌ها

مسیحیان چیزی را در کنار وحی الهی قرار دادند: اعتقاد به الوهیت عیسی و تثلیث.
مسلمانان نیز پس از پیامبر، به جای تمرکز بر قرآن، روایت‌هایی از «سنت» و «عترت» را هم‌ردیف آن نشاندند.
اما قرآن با صراحت، شکایت پیامبر از مهجور شدن قرآن را ثبت کرده است. این سند الهی، به روشنی ادعای کسانی را که مدعی‌اند پیامبر «قرآن و سنت» یا «قرآن و عترت» را در کنار هم به عنوان دو منبع مستقل معرفی کرده، به چالش می‌کشد. اگر چنین بود، چرا پیامبر در قیامت تنها از رها شدن قرآن شکایت می‌کند؟

جمع‌بندی

تصویر قرآنی از قیامت، یک پیام روشن دارد:
مسیح (ع) از نسبت‌های باطل پیروانش تبری می‌جوید.
پیامبر اسلام (ص) از کنار گذاشتن قرآن شکایت می‌کند.
هر دو صحنه هشدار می‌دهد که انحراف امت‌ها، در افزودن چیزی در کنار وحی الهی است.
پس اگر قرار دادن سنت یا عترت در کنار قرآن به‌عنوان منبع مستقل پذیرفته شود، همان خطایی تکرار می‌شود که امت مسیح مرتکب شد. معیار نهایی، تنها قرآن است.

📚 مستندات

۱* «و هنگامی که خدا فرمود: ای عیسی پسر مریم! آیا تو به مردم گفتی من و مادرم را به عنوان دو معبود به جای خدا بپرستید؟ گفت: منزهی تو! شایسته‌ی من نیست که چیزی بگویم که حق من نیست. اگر آن را گفته بودم، تو قطعاً آن را می‌دانستی. تو آنچه را در درون من است می‌دانی، و من آنچه را در درون توست نمی‌دانم. همانا تو دانای نهان‌ها هستی. من به آنان چیزی جز آنچه مرا بدان فرمان دادی نگفتم؛ [اینکه] خداوند، پروردگار من و پروردگار خود را بپرستید. و من تا زمانی که در میانشان بودم بر آنان گواه بودم. پس چون مرا برگرفتی، تو خود نگهبانشان بودی، و تو بر هر چیزی گواهی. اگر آنان را عذاب کنی، بندگان تواند؛ و اگر بر آنان ببخشایی، تویی شکست‌ناپذیرِ حکیم.» مائده/۱۱۶ تا ۱۱۸

۲* «و پیامبر گفت: پروردگارا! قوم من این قرآن را رها کردند.» فرقان/۳۰

📖 متن

۱* مائده/۱۱۷ تا ۱۱۸
مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِی بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّی وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَیْهِمْ شَهِیدًا مَّا دُمْتُ فِیهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّیْتَنِی كُنتَ أَنتَ الرَّقِیبَ عَلَیْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَیْءٍ شَهِیدٌ • إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِیزُ الْحَكِیمُ (مائده/۱۱۶–۱۱۸)

۲* وَقَالَ الرَّسُولُ یَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (فرقان/۳۰)
M.G✍️
📓 @qoranme
.

❤1

89 views13:18