.
⁨ چند سارق نقاب‌دار با شکستن پنجره‌ها از موزه لوور جواهراتی بسیار باارزش از مجموعه ناپلئون و همسرش، از جمله گردنبند و سنجاق سینه را دزدیدند. این جواهرات در ویترین پادشاهان فرانسه نگهداری می‌شدند.⁩

𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.

.
ندونستن قوانین‌ مالیاتی کار دستت می‌ده

حتی یه اشتباه ساده مثل اینکه پول یه معامله رو از حساب یه نفر دیگه دریافت کنی
می‌تونه:
عواقب حقوقی جدی برات داشته باشه و منجر به ممنوعیت‌های بانکی بشه.

𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.

.
ادعای عجیب ترامپ: اگر ما ایران را بـمـباران نمی‌کردیم، هرگز توافق غزه شکل نمی‌گرفت!

رئیس جمهور آمریکا در دیدار با نخست وزیر استرالیا در کاخ_سفید:

اگر ما ایران را آنطور بـمباران نمی‌کردیم، هرگز چنین توافقی شکل نمی‌گرفت.

با یک عمـلیات فوق‌العاده، ایران را به‌طور کامل نابود کردیم.

𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.

📓
انسان و تفاوت مسئولیت در نگاه قرآن

مقدمه: پرسشی از دل عدالت

چرا خداوند در قرآن برای گروه‌های مختلف احکامی متفاوت آورده است؟
چرا همسران پیامبر در برابر کار نیک و بد، پاداش و کیفر دوبرابر دارند، اما بردگان نصف مجازات را؟
چرا برای دشمن جنگ است و برای اهل کتاب صلح؟
آیا این تفاوت‌ها نشانه‌ی تبعیض است یا عدالت بر پایه‌ی آگاهی و موقعیت؟
قرآن انسان را در جایگاه‌های گوناگون می‌بیند؛ هرکس به اندازه‌ی دانایی، آزادی و اثرِاجتماعی‌اش مسئول‌تر است

در این نگاه، عدالت یعنی تناسب میان اختیار و مسئولیت، نه شباهت ظاهریِ همه‌ی انسان‌ها

۱. پیامبر و[اهل‌بیت پیامبر(همسران)]؛ مسئولیتی سنگین‌تر

در آیات قرآن، همسران پیامبر جایگاهی خاص دارند[ام‌المومنین]. آنان چون در کنار پیامبرند، الگوی جامعه به شمار می‌آیند

«ای همسران پیامبر! شما چون دیگر زنان نیستید، اگر تقوا پیشه کنید…»¹*

قرآن سپس می‌گوید:

«هر یک از شما اگر کار نیک کند، پاداشش دو برابر است، و اگر گناه آشکار کند، عذابش دو برابر خواهد بود»²*

این تفاوت نه برای امتیاز، بلکه نشانه‌ی مسئولیت بیشتر است؛ چون تأثیر رفتار آنان در جامعه گسترده‌تر است

۲. مؤمنان آزاد؛ معیار عمومی ایمان

بیشتر احکام قرآن خطاب به «ای کسانی که ایمان آورده‌اید» است.
این گروه مؤمنانی‌اند که با اختیار خود ایمان آورده و در برابر اعمالشان کاملاً مسئول‌اند
نماز، روزه، زکات، عدالت و جهاد، همه در این سطح معنا می‌یابد؛ جایی که ایمان، آزادی و مسئولیت در تعادل‌اند

۳. مؤمنان غیرآزاد؛ ایمان در تنگنا

غلامان و کنیزان در جامعه‌ی نخستین اسلام هنوز وجود داشتند. قرآن با پذیرفتن ایمان آنان، در احکام نیز تخفیف داد:

«اگر مرتکب زنا شوند، بر آنان نیمی از عذابی است که بر زنان آزاد است»³*

این تخفیف از سر دلسوزی نیست، بلکه بر پایه‌ی محدود بودن آزادی تصمیم آنان است. قرآن در همین مسیر، راه آزادی و کرامت انسانی را گشود

۴. اهل کتاب و هم‌پیمانان؛ صلح بر پایه‌ی احترام

قرآن دستور می‌دهد با پیروان دیگر ادیان که دشمنی نمی‌کنند، با عدالت و نیکی رفتار شود:

«خدا شما را از نیکی و عدالت نسبت به کسانی که با شما نجنگیدند و شما را بیرون نکردند، باز نمی‌دارد»⁴*

رابطه با آنان بر پیمان و احترام است، نه بر دشمنی. قرآن در این سطح، عدالت را به معنای همزیستی صلح‌آمیز معرفی می‌کند

۵. دشمنان و مهاجمان؛ دفاع برای عدالت

در برابر کسانی که به جنگ برخاستند، قرآن اجازه‌ی دفاع داده است:

«با کسانی که با شما می‌جنگند در راه خدا بجنگید، ولی تجاوز نکنید» ⁵*

اما اگر دشمن تمایل به صلح نشان دهد، جنگ باید پایان یابد:

«و اگر به صلح گرایش یافتند، تو نیز بدان گرایش یاب و بر خدا توکل کن»⁶*

جنگ در قرآن، ابزار دفاع از صلح است، نه هدف

جمع‌بندی: پیمانی از جنس آگاهی

قرآن نظامی از احکام چندلایه دارد که بر پایه‌ی آگاهی و مسئولیت انسان‌ها شکل می‌گیرد. هرچه انسان آگاه‌تر و آزادتر باشد، پیمانش با خداوند محکم‌تر و مسئولیتش سنگین‌تر است

می‌توان این رابطه را به پیمان‌های انسانی یا سطوح مختلف بیمه تشبیه کرد؛ هر سطح، تعهد و پوشش متفاوتی دارد. در پیمان الهی نیز، هرکس بر اساس موقعیت و شناختش، پاسخ‌گوتر است

عدالت در نگاه قرآن یعنی تناسب، نه تساوی ظاهری. در این نظام، تفاوت‌ها راهی برای رشد‌اند، نه مرزی برای تبعیض

📚 مستندات

¹*«ای همسران پیامبر! شما مانند هیچ‌یک از زنان دیگر نیستید، اگر تقوا پیشه کنید، پس با نرمی سخن نگویید تا کسی که در دلش بیماری است طمع نکند و سخن شایسته بگویید»أحزاب/٣٢
²*«هر یک از شما که گناه آشکار مرتکب شود، عذابش دو برابر خواهد بود، و هر یک از شما که برای خدا و پیامبرش فرمانبردار باشد و کار شایسته انجام دهد، پاداشش دو برابر است و روزی گرامی برای او آماده کرده‌ایم»أحزاب/٣۰٫۳۱
³*«و چون آنان (کنیزان) شوهردار شوند و مرتکب زنا شوند، باید بر آنان نیمی از عذابی که بر زنان آزاد است، جاری گردد»نساء/۲۵
⁴*«خدا شما را از نیکی و عدالت نسبت به کسانی که با شما نجنگیدند و شما را از خانه‌هایتان بیرون نکردند، باز نمی‌دارد؛ زیرا خداوند عدالت‌پیشگان را دوست دارد»ممتحنه/۸
⁵*«با کسانی که با شما می‌جنگند در راه خدا بجنگید، ولی تجاوز نکنید که خدا تجاوزکاران را دوست ندارد»بقره/۱۹۰
⁶*«و اگر به صلح گرایش یافتند، تو نیز بدان گرایش یاب و بر خدا توکل کن که او شنوا و داناست»انفال/۶۱

✍️ مقاله (یک برداشت آزاد از M.G)
📓 @qoran_alive
.

📓
اهل پیامبر و فرمان نماز

نگاهی به آیه‌ی ۱۳۲ سوره‌ی طه و پیوند آن با مفهوم اهل‌بیت در آیه‌ی ۳۳ احزاب
مقدمه: اهل پیامبر چه کسانی‌اند؟

وقتی خداوند به پیامبر اسلام ﷺ فرمان می‌دهد:

«خانواده‌ات را به نماز فرمان ده و بر آن پایدار باش»¹*
پرسشی روشن پیش می‌آید:
منظور از «اهل» در این آیه چه کسانی‌اند؟

اگر گفته شود اهل پیامبر فقط علی، فاطمه، حسن و حسین هستند، با چند اشکال روبه‌رو می‌شویم:
علی و فاطمه در خانه‌ی خود زندگی می‌کردند نه در بیت پیامبر،
و حسن و حسین نیز در زمان حیات پیامبر کودکانی نابالغ بودند.
پس این فرمان الهی، درباره‌ی چه کسانی معنا می‌یابد؟
برای پاسخ، باید ببینیم واژه‌ی «أهل» در قرآن به چه معناست

فرمان نماز و تعریف قرآنی «أهل»
در آیه‌ی ۱۳۲ سوره‌ی طه آمده است:

«خانواده‌ات را به نماز فرمان ده و بر آن پایدار باش؛ ما از تو روزی نمی‌خواهیم، ما خود روزی‌دهنده‌ی توییم، و فرجام نیک از آنِ تقواست.»¹*

در ادامه‌ی آیه، خداوند می‌فرماید:

«ما از تو روزی نمی‌خواهیم، ما خود روزی‌دهنده‌ی توییم.»
این جمله نشان می‌دهد که مقصود از «اهل»، کسانی هستند که نفقه و روزی‌شان بر عهده‌ی پیامبر است،
یعنی اعضای خانواده‌ای که در خانه‌ی او زندگی می‌کنند

بنابراین، «اهل» در این آیه همان اهل بیت است؛ خانواده‌ای که در بیت پیامبر به سر می‌برند و تحت مسئولیت او هستند

شاهد قرآنی: همسر ابراهیم به‌عنوان اهل‌بیت
نمونه‌ای روشن از کاربرد واژه‌ی «اهل‌بیت» در قرآن، آیه‌ی ۷۳ سوره‌ی هود است

:
«گفتند: آیا از فرمان خدا شگفتی می‌کنی؟ رحمت و برکات خدا بر شما، ای اهل‌بیت!»

³*
در این آیه، تنها مخاطب فرشتگان همسر ابراهیم است.
او در آن زمان فرزندی نداشت و تنها همسر ابراهیم بود.
اگر همسرش از عنوان «اهل‌بیت» کنار گذاشته شود، دیگر هیچ مصداقی برای اهل‌بیت ابراهیم باقی نمی‌ماند.
این آیه نشان می‌دهد که همسر، جزئی جدایی‌ناپذیر از اهل‌بیت پیامبر است،
حتی اگر هنوز فرزندی نداشته باشد؛ زیرا به سبب زندگی در خانه و پیوند خانوادگی، در زمره‌ی اهل‌بیت قرار می‌گیرد

پیوند آیه‌ی طه با آیه‌ی احزاب

آیه‌ی طه مأموریت پیامبر را درباره‌ی اهل خانه بیان می‌کند،
و آیه‌ی ۳۳ سوره‌ی احزاب مصداق آن را در خانواده‌ی پیامبر نشان می‌د

هد:
‌«و نماز را برپا دارید و زکات دهید و خدا و پیامبرش را فرمان برید؛ جز این نیست که خدا می‌خواهد پلیدی را از شما اهل‌بیت دور کند و شما را پاک و پاکیزه گرداند

»²*
سیاق آیات احزاب (۲۸ تا ۳۴) به‌روشنی درباره‌ی زنان پیامبر است.
در میان همین دستورات، آیه‌ی تطهیر آمده و آنان را با عنوان «اهل‌بیت» معرفی کرده است.
بنابراین، آیه‌ی طه درباره‌ی وظیفه‌ی پیامبر در برابر اهلش است،
و آیه‌ی احزاب، نشان‌دهنده‌ی تحقق همین فرمان در مورد همسران اوست

رزق و مسئولیت در خانواده‌ی پیامبر

جمله‌ی «ما از تو روزی نمی‌خواهیم، ما خود روزی‌دهنده‌ی توییم» در آیه‌ی طه،
یادآور این است که اهل پیامبر کسانی‌اند که در قلمرو مسئولیت معیشتی و تربیتی او قرار دارند.
این تعبیر دقیقاً با موقعیت همسران پیامبر در «بیوت النبی» سازگار است

جمع‌بندی

۱. در قرآن، واژه‌ی «أهل» به خانواده‌ی ساکن در خانه و زیر سرپرستی شخص گفته می‌شود.
۲. در آیه‌ی طه، خداوند به پیامبر فرمان می‌دهد اهلش را به نماز امر کند؛ یعنی همان کسانی که نفقه و تربیتشان با اوست.
۳. آیه‌ی هود نشان می‌دهد که همسر، رکن اصلی اهل‌بیت است؛ زیرا همسر ابراهیم بدون داشتن فرزند، اهل‌بیت او خوانده شد.
۴. آیه‌ی احزاب نیز زنان پیامبر را اهل‌بیت می‌نامد و طهارت آنان را اراده‌ی الهی معرفی می‌کند.
۵. پس حذف همسران پیامبر از عنوان اهل‌بیت، نه با منطق قرآن سازگار است و نه با سیاق آیات.
اگر همسر ابراهیم از اهل‌بیت حذف شود، دیگر اهل‌بیتی برای ابراهیم نمی‌ماند؛
و اگر همسران پیامبر اسلام ﷺ کنار گذاشته شوند، مفهوم خانوادگی اهل‌بیت در قرآن از معنا تهی می‌شود

📖مستندات

١*
خانواده‌ات را به نماز فرمان ده و بر آن پایدار باش؛ ما از تو روزی نمی‌خواهیم، ما خود روزی‌دهنده‌ی توییم، و فرجام نیک از آنِ تقواست»طه/۱۳۲
²*
و نماز را برپا دارید و زکات دهید و خدا و پیامبرش را فرمان برید؛ جز این نیست که خدا می‌خواهد پلیدی را از شما اهل‌بیت دور کند و شما را پاک و پاکیزه گرداند»احزاب/۳۳
³*
گفتند: آیا از فرمان خدا شگفتی می‌کنی؟ رحمت و برکات خدا بر شما، ای اهل‌بیت! او ستوده و بزرگوار است»هود/۷۳

📖 متن
١*
وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا، لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا، نَحْنُ نَرْزُقُكَ، وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى طه١٣٢
²*
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا»الأحزاب٣٣
³*
قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ، رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ، إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ» هود٧٣
M.G ✍
📓 @qoranme

.
احداث تونل زیردریایی بین آمریکا و روسیه

𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.

.
بازنشر ویدیویی قدیمی از علی شمخانی، دبیر پیشین شورای عالی امنیت ملی جمهوری اسلامی، که در آن خلیج فارس را «خلیج اسلام» می‌نامد، با واکنش گسترده کاربران ایرانی در شبکه‌های اجتماعی روبه‌رو شده است. بسیاری این اظهارنظر را تحریف تاریخی و نادیده‌گرفتن هویت ایرانی دانسته‌اند.

شما چی فکر می‌کنید ، آیا جو اون زمانه بوده؟

𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.

.
تصاویری از خارج شدن مسافران
از قطار پس از اختلال در خط ۵ مترو تهران

𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.

📓
خطیب دیوانه …

عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoran_alive
.

.
آیا نقشه جهان اشتباهه؟ تاریخ نقشه و اطلس || وقتی ایران مرکز جهان بود.



➕داستان نقشه‌ دنیا: تصویر یا تفسیر؟
نقشه دنیا فقط تصویر نیست. همیشه تفسیر بوده. برای همین نقشه‌ای که از جهان می‌شناسیم داره بهمون دروغ می‌گه.همیشه با نقشه قصه گفتیم، این بار می‌خوایم قصه‌ی نقشه رو بگیم.

📮 علی بندری || بی پلاس

𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.

.
دانشمندان می‌گویند جمجمه‌ای یک میلیون ساله که در چین کشف شده نشان می‌دهد گونه فعلی انسان‌ها احتمالاً دست‌کم نیم میلیون سال زودتر از تصور پیشین شکل گرفته و هم‌زیستی آن‌ها با نئاندرتال‌ها طولانی‌تر بوده است. گفت‌وگو با پوریا ناظمی، روزنامه‌نگار علمی

𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.

.
محمدجواد آذری‌ جهرمی، وزیر پیشین ارتباطات، در گفتگو با خبرگزاری انتخاب درباره لشگر سایبری و فیک جمهوری اسلامی در شبکه‌‌های اجتماعی گفت: «بعد از انتخابات ۸۸ یک گروهی از طرفداران نظام به این نتیجه رسیدند که ما میدانی به اسم فضای مجازی داریم و باید در آن فعال بود.»

او به فعالیت بسیج در تربیت افسر سایبری اشاره کرد و گفت: «این افراد در شرایط عادی فعالیت عادی خودشان را دارند، زمانی که دستورالعمل می‌آید طور دیگری رفتار می‌کنند.»

او در ادامه افزود: «یک مقداری که پیش رفت متوجه شدند که می‌شود بات ساخت و لشکر فیک درست کرد.»

𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.

.
وضعیت اقتصادی ایران به زبان ساده!

𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.

.
عجایب باورنکردنی درباره‌ی مردم کشورهای جهان

‎⏰ رِض تایم

𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.

.
ماجرای توصیه محرمانه رهبری به روحانی درباره تصویب برجام

𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.

.
روحانی همه چیزو لو داد

𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.

.
از روز شنبه سوم آبان‌ماه ، مدیریت و کنترل کامل بانک آینده به بانک ملی ایران واگذار می‌شود.

به این ترتیب، هفته آینده، تابلوی «بانک آینده» از سردر شعب در سراسر کشور برداشته شده و نام «بانک ملی ایران» جایگزین آن خواهد شد.

𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.

.
حکایت یوسف در دو سوی انقلاب

𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.

.
واکنش مصطفی زمانی به سکانس معروف یوسف و زلیخا:

من این سکانس را ماه دوم بازی کردم؛ آنقدر حرفه‌ای نشده‌ بودم/ فقط در رفتم/ امروز اگر بازی می‌کردم توی صورتش نگاه می‌کردم و می‌گفتم نه

𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.

🖋️
از اصفهان و تهران تا کره شمالی و چین

𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.