This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
حداقل حقوق دریافتی خالص کارگر ساده در آلمان ۱۷۵۰ یور.و هستش
یه کارگر ساده با حقوق یه ماهش میتونه این لوازم خونگی (آلمانی) رو بخره
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.
حداقل حقوق دریافتی خالص کارگر ساده در آلمان ۱۷۵۰ یور.و هستش
یه کارگر ساده با حقوق یه ماهش میتونه این لوازم خونگی (آلمانی) رو بخره
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚰
خب اینم جواب یکی دیگه از باورهای اشتباه که از کودکی در مغز ما کردهاند.
راستی ایستاده آب خوردن هم هیچ ضرری برای بدن نداره.
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.
خب اینم جواب یکی دیگه از باورهای اشتباه که از کودکی در مغز ما کردهاند.
راستی ایستاده آب خوردن هم هیچ ضرری برای بدن نداره.
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
.
بنیامین نتانیاهو، نخستوزیر اسرائیل، روز دوشنبه ۱۷ شهریور، به ساکنان شهر غزه هشدار داد که هرچه سریعتر منطقه را ترک کنند. این اظهارات ساعاتی پس از اعلام اسرائیل درباره افزایش حملات هوایی به نوار غزه مطرح شد و نخستوزیر اسرائیل گفت نیروهایش در حال سازماندهی برای انجام یک «عملیات زمینی» در غزه هستند.
اسرائیل پیشتر اعلام کرده بود که افزایش حملات هوایی آخرین هشدار به گروه حماس است تا نیروهای این گروه مطابق خواست دونالد ترامپ، رئیسجمهوری آمریکا، تمامی گروگانها را آزاد کرده و تسلیم شوند.
ساعاتی پیش از انتشار سخنرانی تلویزیونی نتانیاهو، تیراندازی مرگباری در شرق اورشلیم رخ داد که منجر به کشته شدن دستکم چهار نفر شد. دو مهاجم ناشناس در یک چهارراه به سمت عابران و مسافران یک اتوبوس آتش گشودند و هر دو توسط پلیس کشته شدند. منابع امدادی گزارش دادند چند نفر نیز در این حمله زخمی شدهاند.
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.
.
بنیامین نتانیاهو، نخستوزیر اسرائیل، روز دوشنبه ۱۷ شهریور، به ساکنان شهر غزه هشدار داد که هرچه سریعتر منطقه را ترک کنند. این اظهارات ساعاتی پس از اعلام اسرائیل درباره افزایش حملات هوایی به نوار غزه مطرح شد و نخستوزیر اسرائیل گفت نیروهایش در حال سازماندهی برای انجام یک «عملیات زمینی» در غزه هستند.
اسرائیل پیشتر اعلام کرده بود که افزایش حملات هوایی آخرین هشدار به گروه حماس است تا نیروهای این گروه مطابق خواست دونالد ترامپ، رئیسجمهوری آمریکا، تمامی گروگانها را آزاد کرده و تسلیم شوند.
ساعاتی پیش از انتشار سخنرانی تلویزیونی نتانیاهو، تیراندازی مرگباری در شرق اورشلیم رخ داد که منجر به کشته شدن دستکم چهار نفر شد. دو مهاجم ناشناس در یک چهارراه به سمت عابران و مسافران یک اتوبوس آتش گشودند و هر دو توسط پلیس کشته شدند. منابع امدادی گزارش دادند چند نفر نیز در این حمله زخمی شدهاند.
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.
🤬1🤮1
Forwarded from قرآن
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📓
هرچه از زمان پیامبر دورتر میشویم ، جزعیات احادیث و روایات و بیوگرافی اشخاص و حتی سند احادیث محکمتر میشود،
نظر شما چیست؟
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.
هرچه از زمان پیامبر دورتر میشویم ، جزعیات احادیث و روایات و بیوگرافی اشخاص و حتی سند احادیث محکمتر میشود،
نظر شما چیست؟
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.
Forwarded from قرآن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from قرآن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📓
دلیل ساخت فیلم حضرت محمد[ﷺ]
توسط رابرت مرداک یهودی
آیا قرآن تنها برای مشرکان مکه و بتپرستان آن زمان نازل شده بود؟
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.
دلیل ساخت فیلم حضرت محمد[ﷺ]
توسط رابرت مرداک یهودی
آیا قرآن تنها برای مشرکان مکه و بتپرستان آن زمان نازل شده بود؟
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.
❤2
Forwarded from قرآن
📝:
🔹 حیات فرگشتی یا طراحی؟
مقایسهای میان روند طراحی محصولات هوشمند و فرگشت در موجودات زنده
مقدمه
زیستشناسی مدرن معتقد است که انسان و همهی موجودات زنده از مسیر فرگشت تدریجی پدید آمدهاند؛ از سادهترین سلولها تا پیچیدهترین گونهها. این نظریه میگوید شباهتهای ظاهری و ژنتیکی دلیل وجود «جد مشترک» است.
اما اگر نگاه خود را از زیستشناسی به دنیای فناوری ببریم، تصویر دیگری شکل میگیرد. محصولات هوشمند – از تلگراف گرفته تا رباتهای انساننما – هم شباهتهای زیادی دارند، هم تنوع خارقالعاده. ولی هیچکس نمیگوید این دستگاهها «بهطور فرگشتی» از دل یکدیگر درآمدهاند. بلکه همه میدانند که هرکدام حاصل طراحی آگاهانه هستند. این مقایسه میتواند دیدگاه فرگشت را به چالش بکشد.
🔹 از تلگراف تا ربات؛ تاریخچهای شبیه تاریخ حیات؟
اگر بخواهیم وسایل ارتباطی را کنار هم بگذاریم:
تلگراف را میتوان به موجودات تکسلولی تشبیه کرد؛ کارکردش ساده است، پیامهای کوتاه را منتقل میکند.
تلفن اولیه مثل موجودات چندسلولی ساده است؛ صدا را انتقال میدهد، اندکی پیچیدهتر است.
تلفنهای همراه سیستمدار، تبلتها و لپتاپها بهتدریج تنوع بیشتری پیدا کردهاند.
و در نهایت ربات انساننما همانند انسان است؛ پیچیدهترین سطح طراحی.
زیستشناسی فرگشتی دقیقاً همین روایت را برای موجودات زنده تعریف میکند: از تکسلولیها به چندسلولیها، از ماهیها به خزندگان، و نهایتاً به انسان.
اما پرسش بنیادین اینجاست:
🔸 آیا این شباهتها به معنای آن است که تلفن همراه «از دل» تلگراف بیرون آمده؟
🔸 یا اینکه صرفاً نشان میدهد همهی این دستگاهها از یک «زبان طراحی مشترک» بهره گرفتهاند؟
🔹 شباهتها الزاماً نشانهی نسب نیستند
همهی وسایل ارتباطی منبع انرژی دارند؛ مثل همهی موجودات زنده که متابولیسم دارند.
همهی دستگاهها مدار پردازشی یا نرمافزار دارند؛ مثل همهی جانداران که DNA دارند.
همهی ابزارها «رابط ورودی و خروجی» دارند (میکروفون، بلندگو، صفحهنمایش و حسگرهای متنوع)؛ مثل جانداران که چشم، گوش یا اندامهای حسی دارند.
اما وجود این اشتراکات به این معنا نیست که لپتاپ از دل تلفن یا ساعت هوشمند تکامل یافته. بلکه نشان میدهد یک مرجع مهندسی، از اصول مشترک در طراحی بهره گرفته، ولی برای هر محصول یک هویت مستقل خلق کرده است.
🔹 تفاوتها؛ هویت مستقل هر گونه یا هر محصول
موبایل برای ارتباط سریع ساخته شده.
ساعت هوشمند برای پایش سلامتی.
تلفن برای مکالمه ساخته شد.
تلگراف برای ارسال کدهای کوتاه.
لپتاپ برای پردازش سنگین.
ربات انساننما برای تعامل انسانی.
این تنوع نشان میدهد که هر محصول مسیر طراحی خاص خود را داشته، نه اینکه یکی «به شکل تصادفی» از دل دیگری بیرون آمده باشد.
موجودات زنده نیز همینطورند: پرندگان، ماهیها، شتر و انسان؛ هرکدام با طراحی منحصربهفرد، برای محیط و هدفی خاص.
و انسان برای عقل، زبان و فرهنگ
🔹 چالش با دیدگاه فرگشتی
انسان در زیستشناسی اغلب بهعنوان «فرزند میمونهای پیشین» یا جد مشترک معرفی میشود.
اگر منطق فرگشت را بر فناوری اعمال کنیم باید بگوییم:
پس از میلیونها سال، تلگراف جهش کرد و تبدیل به تلفن شد!
تلفن در نسلهای بعدی بال درآورد و تبلت و یا کوادکوپتر شد!
و در نهایت، پس از تصادفهای بیشمار، ربات انساننما پدید آمد!
این روایت، به وضوح غیرمنطقی به نظر میرسد. چرا؟ چون همه میدانند که:
هر محصول در یک زمان خاص و با هدفی خاص طراحی شده است.
شباهتها نتیجهی «زبان طراحی مشترک» هستند، نه نسب فرگشتی.
مسیرها موازیاند، نه خطی و اجدادی.
به همین ترتیب میتوان پرسید:
🔸 آیا انسان واقعاً «فرزند میمون» است؟
🔸 یا مثل ربات در کنار دیگر موجودات زنده طراحی شده، با شباهتهای بنیادی ولی هویتی مستقل؟
🔹 جمعبندی
مقایسهی موجودات زنده با محصولات هوشمند نشان میدهد که شباهتها در ساختار و عملکرد الزاماً نشانهی نسب فرگشتی نیستند. همانطور که وجود پردازنده در همهی دستگاهها دلیل بر «تکامل از یکدیگر» نیست، وجود DNA مشابه در همهی موجودات هم الزاماً به معنای جد مشترک نیست.
این شباهتها میتوانند نشانهی یک «امضای یک طراح بزرگ» باشند؛ و آن طراح که برای هر موجود یا هر محصول، الگویی ویژه و منحصر به فرد در نظر گرفته، اما در عین حال از اصول مشترک برای ساختن کل سیستم استفاده کرده است.
🔹 پس شاید حیات را نه صرفاً نتیجهی فرگشت کور، بلکه همچون یک «کاتالوگ طراحی» باید دید:
مجموعهای از محصولات زنده، متنوع و مستقل، که هرکدام با هدفی خاص خلق شدهاند.
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.
🔹 حیات فرگشتی یا طراحی؟
مقایسهای میان روند طراحی محصولات هوشمند و فرگشت در موجودات زنده
مقدمه
زیستشناسی مدرن معتقد است که انسان و همهی موجودات زنده از مسیر فرگشت تدریجی پدید آمدهاند؛ از سادهترین سلولها تا پیچیدهترین گونهها. این نظریه میگوید شباهتهای ظاهری و ژنتیکی دلیل وجود «جد مشترک» است.
اما اگر نگاه خود را از زیستشناسی به دنیای فناوری ببریم، تصویر دیگری شکل میگیرد. محصولات هوشمند – از تلگراف گرفته تا رباتهای انساننما – هم شباهتهای زیادی دارند، هم تنوع خارقالعاده. ولی هیچکس نمیگوید این دستگاهها «بهطور فرگشتی» از دل یکدیگر درآمدهاند. بلکه همه میدانند که هرکدام حاصل طراحی آگاهانه هستند. این مقایسه میتواند دیدگاه فرگشت را به چالش بکشد.
🔹 از تلگراف تا ربات؛ تاریخچهای شبیه تاریخ حیات؟
اگر بخواهیم وسایل ارتباطی را کنار هم بگذاریم:
تلگراف را میتوان به موجودات تکسلولی تشبیه کرد؛ کارکردش ساده است، پیامهای کوتاه را منتقل میکند.
تلفن اولیه مثل موجودات چندسلولی ساده است؛ صدا را انتقال میدهد، اندکی پیچیدهتر است.
تلفنهای همراه سیستمدار، تبلتها و لپتاپها بهتدریج تنوع بیشتری پیدا کردهاند.
و در نهایت ربات انساننما همانند انسان است؛ پیچیدهترین سطح طراحی.
زیستشناسی فرگشتی دقیقاً همین روایت را برای موجودات زنده تعریف میکند: از تکسلولیها به چندسلولیها، از ماهیها به خزندگان، و نهایتاً به انسان.
اما پرسش بنیادین اینجاست:
🔸 آیا این شباهتها به معنای آن است که تلفن همراه «از دل» تلگراف بیرون آمده؟
🔸 یا اینکه صرفاً نشان میدهد همهی این دستگاهها از یک «زبان طراحی مشترک» بهره گرفتهاند؟
🔹 شباهتها الزاماً نشانهی نسب نیستند
همهی وسایل ارتباطی منبع انرژی دارند؛ مثل همهی موجودات زنده که متابولیسم دارند.
همهی دستگاهها مدار پردازشی یا نرمافزار دارند؛ مثل همهی جانداران که DNA دارند.
همهی ابزارها «رابط ورودی و خروجی» دارند (میکروفون، بلندگو، صفحهنمایش و حسگرهای متنوع)؛ مثل جانداران که چشم، گوش یا اندامهای حسی دارند.
اما وجود این اشتراکات به این معنا نیست که لپتاپ از دل تلفن یا ساعت هوشمند تکامل یافته. بلکه نشان میدهد یک مرجع مهندسی، از اصول مشترک در طراحی بهره گرفته، ولی برای هر محصول یک هویت مستقل خلق کرده است.
🔹 تفاوتها؛ هویت مستقل هر گونه یا هر محصول
موبایل برای ارتباط سریع ساخته شده.
ساعت هوشمند برای پایش سلامتی.
تلفن برای مکالمه ساخته شد.
تلگراف برای ارسال کدهای کوتاه.
لپتاپ برای پردازش سنگین.
ربات انساننما برای تعامل انسانی.
این تنوع نشان میدهد که هر محصول مسیر طراحی خاص خود را داشته، نه اینکه یکی «به شکل تصادفی» از دل دیگری بیرون آمده باشد.
موجودات زنده نیز همینطورند: پرندگان، ماهیها، شتر و انسان؛ هرکدام با طراحی منحصربهفرد، برای محیط و هدفی خاص.
و انسان برای عقل، زبان و فرهنگ
🔹 چالش با دیدگاه فرگشتی
انسان در زیستشناسی اغلب بهعنوان «فرزند میمونهای پیشین» یا جد مشترک معرفی میشود.
اگر منطق فرگشت را بر فناوری اعمال کنیم باید بگوییم:
پس از میلیونها سال، تلگراف جهش کرد و تبدیل به تلفن شد!
تلفن در نسلهای بعدی بال درآورد و تبلت و یا کوادکوپتر شد!
و در نهایت، پس از تصادفهای بیشمار، ربات انساننما پدید آمد!
این روایت، به وضوح غیرمنطقی به نظر میرسد. چرا؟ چون همه میدانند که:
هر محصول در یک زمان خاص و با هدفی خاص طراحی شده است.
شباهتها نتیجهی «زبان طراحی مشترک» هستند، نه نسب فرگشتی.
مسیرها موازیاند، نه خطی و اجدادی.
به همین ترتیب میتوان پرسید:
🔸 آیا انسان واقعاً «فرزند میمون» است؟
🔸 یا مثل ربات در کنار دیگر موجودات زنده طراحی شده، با شباهتهای بنیادی ولی هویتی مستقل؟
🔹 جمعبندی
مقایسهی موجودات زنده با محصولات هوشمند نشان میدهد که شباهتها در ساختار و عملکرد الزاماً نشانهی نسب فرگشتی نیستند. همانطور که وجود پردازنده در همهی دستگاهها دلیل بر «تکامل از یکدیگر» نیست، وجود DNA مشابه در همهی موجودات هم الزاماً به معنای جد مشترک نیست.
این شباهتها میتوانند نشانهی یک «امضای یک طراح بزرگ» باشند؛ و آن طراح که برای هر موجود یا هر محصول، الگویی ویژه و منحصر به فرد در نظر گرفته، اما در عین حال از اصول مشترک برای ساختن کل سیستم استفاده کرده است.
🔹 پس شاید حیات را نه صرفاً نتیجهی فرگشت کور، بلکه همچون یک «کاتالوگ طراحی» باید دید:
مجموعهای از محصولات زنده، متنوع و مستقل، که هرکدام با هدفی خاص خلق شدهاند.
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.
👍5
Forwarded from ویدئو و تصویر روز
.
نامه ترامپ به همه کشورهای ناتو و جهان
«من آمادهام تحریمهای شدیدی علیه روسیه اعمال کنم، زمانی که همه کشورهای ناتو توافق کنند و شروع به انجام همین کار کنند، و زمانی که همه کشورهای ناتو خرید نفت از روسیه را متوقف کنند
🔹همانطور که میدانید، تعهد ناتو به پیروزی اصلاً ۱۰۰٪ نبود و خرید نفت روسیه توسط برخی افراد واقعاً شوکهکننده است! این به شدت موقعیت مذاکره و معاملات شما با روسیه را تضعیف میکند.
🔹 به هر حال، من آمادهام «عمل کنم» وقتی شما آماده باشید. فقط بگویید کی؟ من معتقدم این، به علاوه اعمال تعرفههایی توسط ناتو به عنوان یک گروه از ۵۰٪ تا ۱۰۰٪ بر چین، که پس از پایان جنگ بین روسیه و اوکراین کاملاً لغو خواهند شد، همچنین به شدت به پایان این جنگ مرگبار اما احمقانه کمک خواهد کرد. چین کنترل قوی و حتی قدرتی بر روسیه دارد و این تعرفههای قدرتمند این قدرت را از بین خواهند برد.
🔹این جنگ ترامپ نیست (اگر من رئیسجمهور بودم هرگز شروع نمیشد!)، این جنگ بایدن و زلنسکی است. من اینجا هستم فقط برای کمک به توقف آن و نجات هزاران زندگی روسی و اوکراینی (فقط در هفته گذشته ۷۱۱۸ نفر کشته شدهاند. دیوانگی!). اگر ناتو همانطور که من میگویم عمل کند، جنگ به سرعت تمام خواهد شد و همه این جانها نجات خواهند یافت!
🔹اگر نه، شما فقط وقت من و همچنین وقت، انرژی و پول ایالات متحده را هدر میدهید. از توجه شما به این موضوع سپاسگزارم! دونالد ج. ترامپ، رئیسجمهور ایالات متحده آمریکا.»
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
نامه ترامپ به همه کشورهای ناتو و جهان
«من آمادهام تحریمهای شدیدی علیه روسیه اعمال کنم، زمانی که همه کشورهای ناتو توافق کنند و شروع به انجام همین کار کنند، و زمانی که همه کشورهای ناتو خرید نفت از روسیه را متوقف کنند
🔹همانطور که میدانید، تعهد ناتو به پیروزی اصلاً ۱۰۰٪ نبود و خرید نفت روسیه توسط برخی افراد واقعاً شوکهکننده است! این به شدت موقعیت مذاکره و معاملات شما با روسیه را تضعیف میکند.
🔹 به هر حال، من آمادهام «عمل کنم» وقتی شما آماده باشید. فقط بگویید کی؟ من معتقدم این، به علاوه اعمال تعرفههایی توسط ناتو به عنوان یک گروه از ۵۰٪ تا ۱۰۰٪ بر چین، که پس از پایان جنگ بین روسیه و اوکراین کاملاً لغو خواهند شد، همچنین به شدت به پایان این جنگ مرگبار اما احمقانه کمک خواهد کرد. چین کنترل قوی و حتی قدرتی بر روسیه دارد و این تعرفههای قدرتمند این قدرت را از بین خواهند برد.
🔹این جنگ ترامپ نیست (اگر من رئیسجمهور بودم هرگز شروع نمیشد!)، این جنگ بایدن و زلنسکی است. من اینجا هستم فقط برای کمک به توقف آن و نجات هزاران زندگی روسی و اوکراینی (فقط در هفته گذشته ۷۱۱۸ نفر کشته شدهاند. دیوانگی!). اگر ناتو همانطور که من میگویم عمل کند، جنگ به سرعت تمام خواهد شد و همه این جانها نجات خواهند یافت!
🔹اگر نه، شما فقط وقت من و همچنین وقت، انرژی و پول ایالات متحده را هدر میدهید. از توجه شما به این موضوع سپاسگزارم! دونالد ج. ترامپ، رئیسجمهور ایالات متحده آمریکا.»
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
👌3🤣2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
تصاویری از خیابانی در غزه، قبل و بعد از جنگ ویرانگرانه اسرائیل
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
تصاویری از خیابانی در غزه، قبل و بعد از جنگ ویرانگرانه اسرائیل
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
ماجرای چگونگی خلافت ابوبکر بعد از پیامبر و واکنش علیابنابیطالب
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
ماجرای چگونگی خلافت ابوبکر بعد از پیامبر و واکنش علیابنابیطالب
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
Forwarded from قرآن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📓
آیا زیارت و طواف مردگان واجب و یا مرسوم بوده یا نه؟
آیتالله برقعی (از مراجع مذهب تشیع):
هیچکس در دوران ۴۰ سال بعد از وفات پیامبر نیامد درب منزل عایشه [(همسر پیامبر) و محل دفن پیامبر در منزلش] را بزند برای زیارت قبر پیامبر [حتی علیابنابیطالب و نوادگانش] نرفتند،
لطفاً نظرات خود را کامنت بزارید
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.
آیا زیارت و طواف مردگان واجب و یا مرسوم بوده یا نه؟
آیتالله برقعی (از مراجع مذهب تشیع):
هیچکس در دوران ۴۰ سال بعد از وفات پیامبر نیامد درب منزل عایشه [(همسر پیامبر) و محل دفن پیامبر در منزلش] را بزند برای زیارت قبر پیامبر [حتی علیابنابیطالب و نوادگانش] نرفتند،
لطفاً نظرات خود را کامنت بزارید
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.
❤1👌1
Forwarded from قرآن
قرآن
آیا زیارت و طواف مردگان واجب و یا مرسوم بوده یا نه؟
Telegram
قرآن
📓
ممنوعیت دعا و خواندن غیر خدا در قرآن
یکی از روشنترین خطوط توحید در قرآن،
نهی صریح از دعا و خواندن غیر خدا است.
این اصل در سوره جن و دیگر سورهها با تاکید فراوان آمده است.
خداوند در آیه ١٨ سوره جن میفرماید:
«وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا…
ممنوعیت دعا و خواندن غیر خدا در قرآن
یکی از روشنترین خطوط توحید در قرآن،
نهی صریح از دعا و خواندن غیر خدا است.
این اصل در سوره جن و دیگر سورهها با تاکید فراوان آمده است.
خداوند در آیه ١٨ سوره جن میفرماید:
«وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا…
Forwarded from قرآن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📓
باورهای شما چی رو برای شما توجیه میکنه؟
خواندن غیر خدا (من دون الله)
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.
باورهای شما چی رو برای شما توجیه میکنه؟
خواندن غیر خدا (من دون الله)
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.
👌1
Forwarded from قرآن
🕋
نماز در قرآن:
اقامهای دیدنی، خانوادگی،
بیاعتباری احکام و روایتهای بدون اصل قرآنی
مقدمه:
پرسشی بنیادین درباره منبع اعتبار
اگر قرآن نماز را بارها واجب کرده، اما جزئیات عملی آن را ننوشته، آیا باید برای تکمیل دین به روایتهایی تکیه کنیم که هیچ اصل و بنیانی در قرآن ندارند؟ یا آنگونه که آیات نشان میدهند، اقامهی نماز آموزشدیدنی و الگویی خانوادگی بوده است؟
اینجا پرسش اساسی این است:
هر حکمی که در دین باید عمل شود، آیا نخست باید اصل وجوب آن در قرآن آمده باشد؟
اگر پاسخ مثبت است، در این صورت روایتها و احکام اعتقادی و اجتماعی که هیچ ریشهای در قرآن ندارند، بیاعتبار خواهند بود
آموزش دیدنی مناسک
ابراهیم و اسماعیل (ع) در سوره بقره آیه ١٢٨ چنین دعا میکنند:
«پروردگارا! ما را تسلیم فرمان خود قرار ده، و از نسل ما امتی تسلیم فرمانت پدید آور، و مناسک ما را به ما نشان ده و توبه ما را بپذیر، که تو بسیار توبهپذیر و مهربانی»¹*
کلیدواژهی أَرِنَا (= نشان بده) روشن میکند که مناسک، از جمله نماز، باید دیدنی و عملی آموزش داده شوند. این یعنی قرآن به عمد دستورالعمل مکتوب و جزئی نیاورده، زیرا آموزش واقعی در عمل و نمایش تحقق یافته است
اقامهی نماز در اهل خانه
در سوره طه آیه ١٣٢، خطاب مستقیم به پیامبر آمده است:
«و اهلت (همسران، فرزندان و اهل بیتت) را به نماز فرمان بده و بر آن شکیبا باش. ما از تو روزی نمیخواهیم، ما روزیدهنده تو هستیم، و سرانجام نیک برای پرهیزگاری است»²*
این فرمان، نماز را به یک وظیفهی خانوادگی و الگویی بدل میکند. پیامبر نه تنها خود نماز را برپا میداشت، بلکه خانهاش مرکز الگوگیری شد
بدینسان همسران، فرزندان و اهل بیت او در هر دو سنت اسلامی (شیعی و سنی) به عنوان الگو پذیرفته شدند. این یعنی مسلمانان نماز را از «شخص پیامبر و اهل خانهی پیامبر» دیده و آموختهاند
دیگر انبیا و اهلشان
این الگو ویژه پیامبر اسلام نیست در سوره مریم آیه ٥٥ دربارهی اسماعیل آمده است:
«و او اهلش را به نماز و زکات فرمان میداد، و در نزد پروردگارش پسندیده بود»⁷*
این آیه نشان میدهد که دیگر پیامبران نیز بر اصل اقامه نماز از طریق خانواده و اهل خود تأکید داشتند.
سنت خانوادگی در اقامهی نماز، یک سنت مشترک پیامبران است
اقامه، نه صرف خواندن
قرآن هیچگاه به «خواندن نماز» بسنده نمیکند، بلکه همواره بر اقامهی نماز تأکید مینماید؛ یعنی ساختاری برپا و مستمر، از خانه تا جامعه.
«نماز را برپا دارید و زکات بدهید و همراه رکوعکنندگان رکوع کنید» (بقره: ٤٣)³*
«و نماز را برپا دارید و از او پروا کنید، و اوست که به سوی او گردآورده میشوید» (انعام: ٧٢)⁴*
«و نماز را در دو سوی روز و بخشهایی از شب برپا دار» (هود: ١١٤)⁵*
«ای پسرکم! نماز را برپا دار و به کار شایسته فرمان ده و از کار ناشایست بازدار» (لقمان: ١٧)⁶*
«و او اهلش را به نماز و زکات فرمان میداد، و در نزد پروردگارش پسندیده بود» (مریم: ٥٥)⁷*
اینجا نماز نه یک وظیفه فردی، بلکه یک سنت خانوادگی، اجتماعی و دائمی است
جمعبندی: قرآن معیار اعتبار است
از دل این آیات روشن میشود که:
١. نماز یک امر دیدنی و آموزش عملی است (بقره: ١٢٨)
٢. اهلت پیامبر (همسران، فرزندان و اهل بیت) الگویی زنده در اقامه نمازند (طه: ١٣٢)
٣. دیگر انبیا نیز خانوادههای خود را به اقامه نماز فرمان میدادند (مریم: ٥٥)
٤. اقامه نماز برپایی دائمی آن در زندگی فردی و جمعی است (بقره: ٤٣ و دیگر آیات)
بنابراین:
قرآن اصل و وجوب نماز را به صراحت آورده است
قرآن شیوهی آموزش را به «نمایش عملی و الگودهی خانوادگی» سپرده است
و نتیجه مهمتر: بیاعتبار بودن روایتها و احکام اعتقادی و اجتماعی که هیچ اصل و وجوبی در قرآن ندارند
اگر نماز در قرآن واجب و آموزشدادهشده است، پس احکام دیگری که حتی اصل آنها در قرآن ذکر نشدهاند، نمیتوانند از طریق روایت به عنوان حکم دینی معتبر گردند. اعتبار دینی همیشه باید از قرآن آغاز شود
📚 مستندات
بقره ١٢٨: پروردگارا! ما را تسلیم فرمان خود قرار ده، و از نسل ما امتی تسلیم فرمانت پدید آور، و مناسک ما را به ما نشان ده و توبه ما را بپذیر، که تو بسیار توبهپذیر و مهربانی
طه ١٣٢: و اهلت را به نماز فرمان بده و بر آن شکیبا باش. ما از تو روزی نمیخواهیم، ما روزیدهنده تو هستیم، و سرانجام نیک برای پرهیزگاری است
بقره ٤٣: نماز را برپا دارید و زکات بدهید و همراه رکوعکنندگان رکوع کنید
انعام ٧٢: و نماز را برپا دارید و از او پروا کنید، و اوست که به سوی او گردآورده میشوید
هود ١١٤: و نماز را در دو سوی روز و بخشهایی از شب برپا دار
لقمان ١٧: ای پسرکم! نماز را برپا دار و به کار شایسته فرمان ده و از کار ناشایست بازدار.
مریم ٥٥: و او اهلش را به نماز و زکات فرمان میداد، و در نزد پروردگارش پسندیده بود
ادامه…
✍️ مقاله M.G
@qoranme
.
نماز در قرآن:
اقامهای دیدنی، خانوادگی،
بیاعتباری احکام و روایتهای بدون اصل قرآنی
مقدمه:
پرسشی بنیادین درباره منبع اعتبار
اگر قرآن نماز را بارها واجب کرده، اما جزئیات عملی آن را ننوشته، آیا باید برای تکمیل دین به روایتهایی تکیه کنیم که هیچ اصل و بنیانی در قرآن ندارند؟ یا آنگونه که آیات نشان میدهند، اقامهی نماز آموزشدیدنی و الگویی خانوادگی بوده است؟
اینجا پرسش اساسی این است:
هر حکمی که در دین باید عمل شود، آیا نخست باید اصل وجوب آن در قرآن آمده باشد؟
اگر پاسخ مثبت است، در این صورت روایتها و احکام اعتقادی و اجتماعی که هیچ ریشهای در قرآن ندارند، بیاعتبار خواهند بود
آموزش دیدنی مناسک
ابراهیم و اسماعیل (ع) در سوره بقره آیه ١٢٨ چنین دعا میکنند:
«پروردگارا! ما را تسلیم فرمان خود قرار ده، و از نسل ما امتی تسلیم فرمانت پدید آور، و مناسک ما را به ما نشان ده و توبه ما را بپذیر، که تو بسیار توبهپذیر و مهربانی»¹*
کلیدواژهی أَرِنَا (= نشان بده) روشن میکند که مناسک، از جمله نماز، باید دیدنی و عملی آموزش داده شوند. این یعنی قرآن به عمد دستورالعمل مکتوب و جزئی نیاورده، زیرا آموزش واقعی در عمل و نمایش تحقق یافته است
اقامهی نماز در اهل خانه
در سوره طه آیه ١٣٢، خطاب مستقیم به پیامبر آمده است:
«و اهلت (همسران، فرزندان و اهل بیتت) را به نماز فرمان بده و بر آن شکیبا باش. ما از تو روزی نمیخواهیم، ما روزیدهنده تو هستیم، و سرانجام نیک برای پرهیزگاری است»²*
این فرمان، نماز را به یک وظیفهی خانوادگی و الگویی بدل میکند. پیامبر نه تنها خود نماز را برپا میداشت، بلکه خانهاش مرکز الگوگیری شد
بدینسان همسران، فرزندان و اهل بیت او در هر دو سنت اسلامی (شیعی و سنی) به عنوان الگو پذیرفته شدند. این یعنی مسلمانان نماز را از «شخص پیامبر و اهل خانهی پیامبر» دیده و آموختهاند
دیگر انبیا و اهلشان
این الگو ویژه پیامبر اسلام نیست در سوره مریم آیه ٥٥ دربارهی اسماعیل آمده است:
«و او اهلش را به نماز و زکات فرمان میداد، و در نزد پروردگارش پسندیده بود»⁷*
این آیه نشان میدهد که دیگر پیامبران نیز بر اصل اقامه نماز از طریق خانواده و اهل خود تأکید داشتند.
سنت خانوادگی در اقامهی نماز، یک سنت مشترک پیامبران است
اقامه، نه صرف خواندن
قرآن هیچگاه به «خواندن نماز» بسنده نمیکند، بلکه همواره بر اقامهی نماز تأکید مینماید؛ یعنی ساختاری برپا و مستمر، از خانه تا جامعه.
«نماز را برپا دارید و زکات بدهید و همراه رکوعکنندگان رکوع کنید» (بقره: ٤٣)³*
«و نماز را برپا دارید و از او پروا کنید، و اوست که به سوی او گردآورده میشوید» (انعام: ٧٢)⁴*
«و نماز را در دو سوی روز و بخشهایی از شب برپا دار» (هود: ١١٤)⁵*
«ای پسرکم! نماز را برپا دار و به کار شایسته فرمان ده و از کار ناشایست بازدار» (لقمان: ١٧)⁶*
«و او اهلش را به نماز و زکات فرمان میداد، و در نزد پروردگارش پسندیده بود» (مریم: ٥٥)⁷*
اینجا نماز نه یک وظیفه فردی، بلکه یک سنت خانوادگی، اجتماعی و دائمی است
جمعبندی: قرآن معیار اعتبار است
از دل این آیات روشن میشود که:
١. نماز یک امر دیدنی و آموزش عملی است (بقره: ١٢٨)
٢. اهلت پیامبر (همسران، فرزندان و اهل بیت) الگویی زنده در اقامه نمازند (طه: ١٣٢)
٣. دیگر انبیا نیز خانوادههای خود را به اقامه نماز فرمان میدادند (مریم: ٥٥)
٤. اقامه نماز برپایی دائمی آن در زندگی فردی و جمعی است (بقره: ٤٣ و دیگر آیات)
بنابراین:
قرآن اصل و وجوب نماز را به صراحت آورده است
قرآن شیوهی آموزش را به «نمایش عملی و الگودهی خانوادگی» سپرده است
و نتیجه مهمتر: بیاعتبار بودن روایتها و احکام اعتقادی و اجتماعی که هیچ اصل و وجوبی در قرآن ندارند
اگر نماز در قرآن واجب و آموزشدادهشده است، پس احکام دیگری که حتی اصل آنها در قرآن ذکر نشدهاند، نمیتوانند از طریق روایت به عنوان حکم دینی معتبر گردند. اعتبار دینی همیشه باید از قرآن آغاز شود
📚 مستندات
بقره ١٢٨: پروردگارا! ما را تسلیم فرمان خود قرار ده، و از نسل ما امتی تسلیم فرمانت پدید آور، و مناسک ما را به ما نشان ده و توبه ما را بپذیر، که تو بسیار توبهپذیر و مهربانی
طه ١٣٢: و اهلت را به نماز فرمان بده و بر آن شکیبا باش. ما از تو روزی نمیخواهیم، ما روزیدهنده تو هستیم، و سرانجام نیک برای پرهیزگاری است
بقره ٤٣: نماز را برپا دارید و زکات بدهید و همراه رکوعکنندگان رکوع کنید
انعام ٧٢: و نماز را برپا دارید و از او پروا کنید، و اوست که به سوی او گردآورده میشوید
هود ١١٤: و نماز را در دو سوی روز و بخشهایی از شب برپا دار
لقمان ١٧: ای پسرکم! نماز را برپا دار و به کار شایسته فرمان ده و از کار ناشایست بازدار.
مریم ٥٥: و او اهلش را به نماز و زکات فرمان میداد، و در نزد پروردگارش پسندیده بود
ادامه…
✍️ مقاله M.G
@qoranme
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
شهریه ۴۵۷ میلیون تومانی برای مقطع دبستان!
شهریه ۶۰۰ میلیون تومانی برای مقطع متوسطه اول!
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
شهریه ۴۵۷ میلیون تومانی برای مقطع دبستان!
شهریه ۶۰۰ میلیون تومانی برای مقطع متوسطه اول!
برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooongo
.
❤1