Forwarded from قرآن
📓
آیا خوردن شراب ، از ابتدای اسلام بر مسلمان و مومنین حرام بود؟
آیا از ابتدای اسلام به عنوان [فِيهِمٰا إِثْمٌ كَبِيرٌ (چیزی که در آن گناه بزرگی قراردارد)] معرفی شده است؟
در چه زمانی گناه بودن آن اعلام شد؟
(زمانی که خود مردم درباره آن شروع به سوال کردن [دربارهء شراب و قمار، از تو مى‌پرسند… يَسْئَلُونَكَ عَنِ اَلْخَمْرِ وَ اَلْمَيْسِرِ…] )
آیات شراب‌و مستی ، قمار و جنابت و تیمم در قرآن ...
📖 @qoranme
سوره نحل آیه (۶۷) 👇
و از میوهء درختان خرما و انگور، بادهء مستى بخش و خوراکى نیکو براى خود مى‌گیرید. قطعا در این[ها] براى مردمى که تعقل مى‌کنند نشانه‌اى است. (۶۷)
📖
سوره نساء آیه (۴۳) 👇
اى کسانى که ایمان آورده‌اید، در حال مستى به نماز نزدیک نشوید تا زمانى که بدانید چه مى‌گویید؛ و[نیز] در حال جنابت [وارد نماز نشوید] -مگر اینکه راهگذر باشید- تا غسل کنید؛ و اگر بیمارید یا در سفرید یا یکى از شما از قضاى حاجت آمد یا با زنان آمیزش کرده‌اید و آب نیافته‌اید، پس بر خاکى پاک تیمم کنید، و صورت و دست‌هایتان را مسح نمایید، که خدا بخشنده و آمرزنده است. (۴۳)
📖
سوره بقره آیه (۲۱۹) 👇
دربارهء شراب و قمار، از تو مى‌پرسند، بگو: «در آن دو، گناهى بزرگ، و سودهایى براى مردم است، و[لى] گناهشان از سودشان بزرگتر است.» و از تو مى‌پرسند: «چه چیزى انفاق کنند؟» بگو: «مازاد[بر نیازمندى خود] را.» این‌گونه، خداوند آیات [خود را] براى شما روشن مى‌گرداند، باشد که در[کار] دنیا و آخرت بیندیشید. (۲۱۹)
📖
سوره مائده آیات (۹۳~۹۰) 👇
اى کسانى که ایمان آورده‌اید، شراب و قمار و بتها و تیرهاى قرعه پلیدند[و] از عمل شیطانند. پس، از آن‌ها دورى گزینید، باشد که رستگار شوید. (۹۰)
همانا شیطان مى‌خواهد با شراب و قمار، میان شما دشمنى و کینه ایجاد کند، و شما را از یاد خدا و از نماز باز دارد. پس آیا شما دست برمى‌دارید؟ (۹۱)
و اطاعت خدا و اطاعت پیامبر کنید و[از گناهان] بر حذر باشید، پس اگر روى گرداندید، بدانید که بر عهدهء پیامبر ما، فقط رساندن [پیام] آشکار است. (۹۲)
بر کسانى که ایمان آورده و کارهاى شایسته کرده‌اند، گناهى در آنچه [قبلاً] خورده‌اند نیست، در صورتى که تقوا پیشه کنند و ایمان بیاورند و کارهاى شایسته کنند؛ سپس تقوا پیشه کنند و ایمان بیاورند؛ آنگاه تقوا پیشه کنند و احسان نمایند، و خدا نیکوکاران را دوست مى‌دارد. (۹۳)
#متن_آیات:
وَ مِنْ ثَمَرٰاتِ اَلنَّخِيلِ وَ اَلْأَعْنٰابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَ رِزْقاً حَسَناً إِنَّ فِي ذٰلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴿۶۷﴾
سوره نحل [مکی] آیه (۶۷)
📖
يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَقْرَبُوا اَلصَّلاٰةَ وَ أَنْتُمْ سُكٰارىٰ حَتّٰى تَعْلَمُوا مٰا تَقُولُونَ وَ لاٰ جُنُباً إِلاّٰ عٰابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا وَ إِنْ كُنْتُمْ مَرْضىٰ أَوْ عَلىٰ سَفَرٍ أَوْ جٰاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ اَلْغٰائِطِ أَوْ لاٰمَسْتُمُ اَلنِّسٰاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مٰاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَ أَيْدِيكُمْ إِنَّ اَللّٰهَ كٰانَ عَفُوًّا غَفُوراً ﴿۴۳﴾
سوره نساء [مدنی] آیه (۴۳)
📖
يَسْئَلُونَكَ عَنِ اَلْخَمْرِ وَ اَلْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمٰا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَ مَنٰافِعُ لِلنّٰاسِ وَ إِثْمُهُمٰا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمٰا وَ يَسْئَلُونَكَ مٰا ذٰا يُنْفِقُونَ قُلِ اَلْعَفْوَ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اَللّٰهُ لَكُمُ اَلْآيٰاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴿۲۱۹﴾
سوره بقره [مدنی] آیه (۲۱۹)
📖
يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا اَلْخَمْرُ وَ اَلْمَيْسِرُ وَ اَلْأَنْصٰابُ وَ اَلْأَزْلاٰمُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ اَلشَّيْطٰانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿۹۰﴾
إِنَّمٰا يُرِيدُ اَلشَّيْطٰانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ اَلْعَدٰاوَةَ وَ اَلْبَغْضٰاءَ فِي اَلْخَمْرِ وَ اَلْمَيْسِرِ وَ يَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اَللّٰهِ وَ عَنِ اَلصَّلاٰةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ﴿۹۱﴾
وَ أَطِيعُوا اَللّٰهَ وَ أَطِيعُوا اَلرَّسُولَ وَ اِحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمٰا عَلىٰ رَسُولِنَا اَلْبَلاٰغُ اَلْمُبِينُ ﴿۹۲﴾
لَيْسَ عَلَى اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ جُنٰاحٌ فِيمٰا طَعِمُوا إِذٰا مَا اِتَّقَوْا وَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ ثُمَّ اِتَّقَوْا وَ آمَنُوا ثُمَّ اِتَّقَوْا وَ أَحْسَنُوا وَ اَللّٰهُ يُحِبُّ اَلْمُحْسِنِينَ ﴿۹۳﴾
سوره مائده [مدنی] آیات (۹۳~۹۰)
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📖 @qoranme
.
آیا خوردن شراب ، از ابتدای اسلام بر مسلمان و مومنین حرام بود؟
آیا از ابتدای اسلام به عنوان [فِيهِمٰا إِثْمٌ كَبِيرٌ (چیزی که در آن گناه بزرگی قراردارد)] معرفی شده است؟
در چه زمانی گناه بودن آن اعلام شد؟
(زمانی که خود مردم درباره آن شروع به سوال کردن [دربارهء شراب و قمار، از تو مى‌پرسند… يَسْئَلُونَكَ عَنِ اَلْخَمْرِ وَ اَلْمَيْسِرِ…] )
آیات شراب‌و مستی ، قمار و جنابت و تیمم در قرآن ...
📖 @qoranme
سوره نحل آیه (۶۷) 👇
و از میوهء درختان خرما و انگور، بادهء مستى بخش و خوراکى نیکو براى خود مى‌گیرید. قطعا در این[ها] براى مردمى که تعقل مى‌کنند نشانه‌اى است. (۶۷)
📖
سوره نساء آیه (۴۳) 👇
اى کسانى که ایمان آورده‌اید، در حال مستى به نماز نزدیک نشوید تا زمانى که بدانید چه مى‌گویید؛ و[نیز] در حال جنابت [وارد نماز نشوید] -مگر اینکه راهگذر باشید- تا غسل کنید؛ و اگر بیمارید یا در سفرید یا یکى از شما از قضاى حاجت آمد یا با زنان آمیزش کرده‌اید و آب نیافته‌اید، پس بر خاکى پاک تیمم کنید، و صورت و دست‌هایتان را مسح نمایید، که خدا بخشنده و آمرزنده است. (۴۳)
📖
سوره بقره آیه (۲۱۹) 👇
دربارهء شراب و قمار، از تو مى‌پرسند، بگو: «در آن دو، گناهى بزرگ، و سودهایى براى مردم است، و[لى] گناهشان از سودشان بزرگتر است.» و از تو مى‌پرسند: «چه چیزى انفاق کنند؟» بگو: «مازاد[بر نیازمندى خود] را.» این‌گونه، خداوند آیات [خود را] براى شما روشن مى‌گرداند، باشد که در[کار] دنیا و آخرت بیندیشید. (۲۱۹)
📖
سوره مائده آیات (۹۳~۹۰) 👇
اى کسانى که ایمان آورده‌اید، شراب و قمار و بتها و تیرهاى قرعه پلیدند[و] از عمل شیطانند. پس، از آن‌ها دورى گزینید، باشد که رستگار شوید. (۹۰)
همانا شیطان مى‌خواهد با شراب و قمار، میان شما دشمنى و کینه ایجاد کند، و شما را از یاد خدا و از نماز باز دارد. پس آیا شما دست برمى‌دارید؟ (۹۱)
و اطاعت خدا و اطاعت پیامبر کنید و[از گناهان] بر حذر باشید، پس اگر روى گرداندید، بدانید که بر عهدهء پیامبر ما، فقط رساندن [پیام] آشکار است. (۹۲)
بر کسانى که ایمان آورده و کارهاى شایسته کرده‌اند، گناهى در آنچه [قبلاً] خورده‌اند نیست، در صورتى که تقوا پیشه کنند و ایمان بیاورند و کارهاى شایسته کنند؛ سپس تقوا پیشه کنند و ایمان بیاورند؛ آنگاه تقوا پیشه کنند و احسان نمایند، و خدا نیکوکاران را دوست مى‌دارد. (۹۳)
#متن_آیات:
وَ مِنْ ثَمَرٰاتِ اَلنَّخِيلِ وَ اَلْأَعْنٰابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَ رِزْقاً حَسَناً إِنَّ فِي ذٰلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴿۶۷﴾
سوره نحل [مکی] آیه (۶۷)
📖
يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تَقْرَبُوا اَلصَّلاٰةَ وَ أَنْتُمْ سُكٰارىٰ حَتّٰى تَعْلَمُوا مٰا تَقُولُونَ وَ لاٰ جُنُباً إِلاّٰ عٰابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا وَ إِنْ كُنْتُمْ مَرْضىٰ أَوْ عَلىٰ سَفَرٍ أَوْ جٰاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ اَلْغٰائِطِ أَوْ لاٰمَسْتُمُ اَلنِّسٰاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مٰاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَ أَيْدِيكُمْ إِنَّ اَللّٰهَ كٰانَ عَفُوًّا غَفُوراً ﴿۴۳﴾
سوره نساء [مدنی] آیه (۴۳)
📖
يَسْئَلُونَكَ عَنِ اَلْخَمْرِ وَ اَلْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمٰا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَ مَنٰافِعُ لِلنّٰاسِ وَ إِثْمُهُمٰا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمٰا وَ يَسْئَلُونَكَ مٰا ذٰا يُنْفِقُونَ قُلِ اَلْعَفْوَ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اَللّٰهُ لَكُمُ اَلْآيٰاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ ﴿۲۱۹﴾
سوره بقره [مدنی] آیه (۲۱۹)
📖
يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا اَلْخَمْرُ وَ اَلْمَيْسِرُ وَ اَلْأَنْصٰابُ وَ اَلْأَزْلاٰمُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ اَلشَّيْطٰانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿۹۰﴾
إِنَّمٰا يُرِيدُ اَلشَّيْطٰانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ اَلْعَدٰاوَةَ وَ اَلْبَغْضٰاءَ فِي اَلْخَمْرِ وَ اَلْمَيْسِرِ وَ يَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اَللّٰهِ وَ عَنِ اَلصَّلاٰةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ﴿۹۱﴾
وَ أَطِيعُوا اَللّٰهَ وَ أَطِيعُوا اَلرَّسُولَ وَ اِحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمٰا عَلىٰ رَسُولِنَا اَلْبَلاٰغُ اَلْمُبِينُ ﴿۹۲﴾
لَيْسَ عَلَى اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ جُنٰاحٌ فِيمٰا طَعِمُوا إِذٰا مَا اِتَّقَوْا وَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ ثُمَّ اِتَّقَوْا وَ آمَنُوا ثُمَّ اِتَّقَوْا وَ أَحْسَنُوا وَ اَللّٰهُ يُحِبُّ اَلْمُحْسِنِينَ ﴿۹۳﴾
سوره مائده [مدنی] آیات (۹۳~۹۰)
عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📖 @qoranme
.
👍4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🛒
با حقوق یک کارگر، سبد خرید چقدر در میاد؟
وقتی می‌شنوی حقوق «۵۰۰۰ درهم»، شاید اولش فکر کنی کمه
ولی کافیه بری یه سوپرمارکت تو دبی تا بفهمی ماجرا چیه.
ما یه سبد خرید معمولی برداشتیم:
گوشت، لبنیات، میوه، سبزیجات، روغن و چیزای دم‌دست روزمره
جمعش شد حدود ۳۰۰ درهم
یعنی تقریباً ۱۰٪ حقوق ماهانه
اینجا دبی هست
جایی که حتی یه کارگر هم می‌تونه اثر زحمتی که می‌کشه رو تو زندگی روزمره‌اش ببینه.
نه بزرگ‌نماییه، نه شعار؛ فقط یه مقایسه واقعی.
حالا تو کشوری که زندگی می‌کنی، با ۱۰٪ حقوقت سبد خریدت چقدر پر می‌شه؟
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.
با حقوق یک کارگر، سبد خرید چقدر در میاد؟
وقتی می‌شنوی حقوق «۵۰۰۰ درهم»، شاید اولش فکر کنی کمه
ولی کافیه بری یه سوپرمارکت تو دبی تا بفهمی ماجرا چیه.
ما یه سبد خرید معمولی برداشتیم:
گوشت، لبنیات، میوه، سبزیجات، روغن و چیزای دم‌دست روزمره
جمعش شد حدود ۳۰۰ درهم
یعنی تقریباً ۱۰٪ حقوق ماهانه
اینجا دبی هست
جایی که حتی یه کارگر هم می‌تونه اثر زحمتی که می‌کشه رو تو زندگی روزمره‌اش ببینه.
نه بزرگ‌نماییه، نه شعار؛ فقط یه مقایسه واقعی.
حالا تو کشوری که زندگی می‌کنی، با ۱۰٪ حقوقت سبد خریدت چقدر پر می‌شه؟
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.
❤7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📓
آیا این فقط یک اتفاق است یا نشانه‌ای شگفت‌انگیز؟
در آیه سوره نحل، به فرآیند تولید شیر در بدن اشاره شده؛ فرآیندی که انسان تا قرن‌های اخیر از حقیقت علمی آن آگاه نبود
نُسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا
«از آنچه در درون دام‌هاست، از میان محتویات روده و خون، شیری خالص به شما می‌نوشانیم»
واژه فرث به مواد غذایی نیمه‌هضم‌شده در روده اشاره دارد و دَم به خون.
آیه به‌دقت بیان می‌کند که شیر در مسیری میان این دو پدید می‌آید؛ نه از آن‌ها به‌صورت مستقیم
توضیح علمی
مواد غذایی پس از هضم در روده، به صورت گلوکز اسیدهای چرب آمینواسیدها ویتامین‌ها و املاح از دیواره روده جذب شده و وارد جریان خون می‌شوند
خون این مواد را به غدد پستانی منتقل می‌کند.
سلول‌های تخصصی غدد پستان، این مواد را انتخاب، تغییر و ترکیب کرده و به شیر تبدیل می‌کنند؛ شیری که نه رنگ خون دارد و نه آلودگی مواد دفعی، بلکه «خالص و گوارا»ست
در نتیجه، شیر نه از خون است و نه از محتوای روده، اما در میان آن دو و با استفاده از مواد منتقل‌شده توسط خون ساخته می‌شود؛ دقیقاً همان چیزی که آیه قرآن با بیانی کوتاه و دقیق توصیف کرده
آیا این فقط یک اتفاق است یا نشانه‌ای شگفت‌انگیز؟
در آیه سوره نحل، به فرآیند تولید شیر در بدن اشاره شده؛ فرآیندی که انسان تا قرن‌های اخیر از حقیقت علمی آن آگاه نبود
نُسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا
«از آنچه در درون دام‌هاست، از میان محتویات روده و خون، شیری خالص به شما می‌نوشانیم»
واژه فرث به مواد غذایی نیمه‌هضم‌شده در روده اشاره دارد و دَم به خون.
آیه به‌دقت بیان می‌کند که شیر در مسیری میان این دو پدید می‌آید؛ نه از آن‌ها به‌صورت مستقیم
توضیح علمی
مواد غذایی پس از هضم در روده، به صورت گلوکز اسیدهای چرب آمینواسیدها ویتامین‌ها و املاح از دیواره روده جذب شده و وارد جریان خون می‌شوند
خون این مواد را به غدد پستانی منتقل می‌کند.
سلول‌های تخصصی غدد پستان، این مواد را انتخاب، تغییر و ترکیب کرده و به شیر تبدیل می‌کنند؛ شیری که نه رنگ خون دارد و نه آلودگی مواد دفعی، بلکه «خالص و گوارا»ست
در نتیجه، شیر نه از خون است و نه از محتوای روده، اما در میان آن دو و با استفاده از مواد منتقل‌شده توسط خون ساخته می‌شود؛ دقیقاً همان چیزی که آیه قرآن با بیانی کوتاه و دقیق توصیف کرده
❤8
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
کارشناس تلویزیون:
روس‌ها نمی‌خواهند سقف پرواز ایران بالاتر رود و نمی‌خواهند رابطه ایران با دنیای لیبرال برقرار شود.
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.
کارشناس تلویزیون:
روس‌ها نمی‌خواهند سقف پرواز ایران بالاتر رود و نمی‌خواهند رابطه ایران با دنیای لیبرال برقرار شود.
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.
💯8
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🐘🐅
یک حادثه نادر و عمیقا تاثیرگذار در جریان سیل ناگهانی در سوماترا ثبت شد
جایی که یک فیل سوماترایی شجاعانه برای نجات یک ببر که توسط جریان خروشان آب برده می‌شد تلاش کرد
این لحظه چنان خارق‌العاده بود که فوراً در رسانه‌های اجتماعی اندونزی پخش شد اگرچه این حیوانات معمولا مسیرهای متفاوتی را طی می‌کنند و در دو انتهای زنجیره غذایی قرار دارند خشم طبیعت آن‌ها را گرد هم آورد و نمایشی نفسگیر از شگفتی را آشکار کرد که از کلمات گویاتر است این فیلم یادآوری روشنی است که باید معنای واقعی همدلی را از موجودات بی‌صدا بیاموزیم موجوداتی که بدون هیچ کلامی به بشریت درس انسانیت می‌دهند در زمانی که برخی انسان‌ها آسمان و زمین را به هم می‌دوزند تا ارزشمندترین دوستان خود را از روی زمین محو کنند طبیعت بار دیگر پیام بزرگی می‌دهد مهربانی مرز نمی‌شناسد قدرت واقعی در نجات است نه در نابودی و همدلی زبانی جهانی است که حتی در دل طوفان نیز خاموش نمی‌شود
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.
یک حادثه نادر و عمیقا تاثیرگذار در جریان سیل ناگهانی در سوماترا ثبت شد
جایی که یک فیل سوماترایی شجاعانه برای نجات یک ببر که توسط جریان خروشان آب برده می‌شد تلاش کرد
این لحظه چنان خارق‌العاده بود که فوراً در رسانه‌های اجتماعی اندونزی پخش شد اگرچه این حیوانات معمولا مسیرهای متفاوتی را طی می‌کنند و در دو انتهای زنجیره غذایی قرار دارند خشم طبیعت آن‌ها را گرد هم آورد و نمایشی نفسگیر از شگفتی را آشکار کرد که از کلمات گویاتر است این فیلم یادآوری روشنی است که باید معنای واقعی همدلی را از موجودات بی‌صدا بیاموزیم موجوداتی که بدون هیچ کلامی به بشریت درس انسانیت می‌دهند در زمانی که برخی انسان‌ها آسمان و زمین را به هم می‌دوزند تا ارزشمندترین دوستان خود را از روی زمین محو کنند طبیعت بار دیگر پیام بزرگی می‌دهد مهربانی مرز نمی‌شناسد قدرت واقعی در نجات است نه در نابودی و همدلی زبانی جهانی است که حتی در دل طوفان نیز خاموش نمی‌شود
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.
❤5👻1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
کوکاکولا اولش واقعاً ماده‌ای داشت که امروز حتی گفتن اسمش هم دردسرسازه، فکرشو می‌کردی؟!
اگه اون موقع بودی حاضر بودی امتحانش کنی؟
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.
کوکاکولا اولش واقعاً ماده‌ای داشت که امروز حتی گفتن اسمش هم دردسرسازه، فکرشو می‌کردی؟!
اگه اون موقع بودی حاضر بودی امتحانش کنی؟
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
حسن روحانی:
می‌گفتند اگر اسرائیل به ما حمله کند می‌داند که ۲ روز بعد اسرائیلی دیگر وجود ندارد
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.
حسن روحانی:
می‌گفتند اگر اسرائیل به ما حمله کند می‌داند که ۲ روز بعد اسرائیلی دیگر وجود ندارد
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
ما همه بازیگریم ، هرکسی نقشی به عهده داره.
تلاش کنیم به بهترین شکل ممکن نقش خودمون رو توی جامعه ایفا کنیم.
بعد از ما شاید یادی از ما باقی بماند.
تلاش کنیم که نام نیک از ما در یادها باقی بماند، در نهایت باد مارا با خود خواهد بُرد.
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.
ما همه بازیگریم ، هرکسی نقشی به عهده داره.
تلاش کنیم به بهترین شکل ممکن نقش خودمون رو توی جامعه ایفا کنیم.
بعد از ما شاید یادی از ما باقی بماند.
تلاش کنیم که نام نیک از ما در یادها باقی بماند، در نهایت باد مارا با خود خواهد بُرد.
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.
🥰1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
وقتی جهان‌ها متفاوته، مشاوره چه معنی‌ای داره؟
مشورت با زنان و بِل‌عکس
نظر شما درباره این موضوع چیست؟
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.
وقتی جهان‌ها متفاوته، مشاوره چه معنی‌ای داره؟
مشورت با زنان و بِل‌عکس
نظر شما درباره این موضوع چیست؟
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
اطلاعیه مهم بانکی
تغییر زمان انتقال ساتنا و پایا
طبق قانون جدید بانک مرکزی ایران، زمان‌بندی انتقال حواله‌های ساتنا و پایا با تغییراتی همراه شده است.
انتقال پول ۳۶ ساعته و ۷۲ ساعته می‌شود
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.
اطلاعیه مهم بانکی
تغییر زمان انتقال ساتنا و پایا
طبق قانون جدید بانک مرکزی ایران، زمان‌بندی انتقال حواله‌های ساتنا و پایا با تغییراتی همراه شده است.
انتقال پول ۳۶ ساعته و ۷۲ ساعته می‌شود
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.
Forwarded from قرآن
📓
آیا امید، ایمان و انتظار شفاعت از غیر خدا می‌تواند انسان را نجات دهد یا او را به وبال دنیا و آخرت گرفتار می‌کند؟
مقدمه:
اگر انسان دل، امید، ایمان یا انتظار نجات و شفاعت خود را به موجودی غیر از خدا گره بزند، آیا این انتخاب او را به امنیت و رستگاری می‌رساند، یا مطابق هشدارهای قرآن، نتیجه‌ای جز زیان، حسرت و خسران در دنیا و آخرت ندارد؟ قرآن کریم این مسئلهٔ بنیادین را چگونه تبیین کرده و مرز توحید خالص را در این زمینه کجا ترسیم می‌کند؟
تکیهٔ قلبی به غیر خدا؛ آغاز انحراف از توحید
قرآن کریم نخستین گام انحراف را دل‌بستن و تکیهٔ معنوی به غیر خدا معرفی می‌کند؛ حتی اگر آن غیر، ظاهراً مقدس، صالح یا محبوب باشد
در سورهٔ یونس به‌روشنی بیان می‌شود که هر موجودی غیر از خدا، ذاتاً فاقد قدرت نفع و ضرر مستقل است¹*
این هشدار تنها نهی ظاهری از «پرستش» نیست، بلکه نفی هرگونه امید قلبی، اتکای درونی و انتظار نجات از غیر خداست. قرآن چنین تکیه‌ای را نه خطایی ساده، بلکه ظلم به خویشتن معرفی می‌کند؛ زیرا انسان جایگاه توکل و امید را از خالق به مخلوق منتقل کرده است
فروپاشی امیدهای غیرالهی در قیامت
در گام بعد، قرآن سرنوشت کسانی را ترسیم می‌کند که در دنیا به انسان‌ها، رهبران، مقدسان یا شفیعان خیالی دل بسته بودند. در قیامت، تمام این پیوندها قطع می‌شود و کسانی که مورد امید بودند، از پیروان خود تبری می‌جویند²*
واقعیت تکان‌دهنده در قرآن:
امیدی که بر غیر خدا بنا شده، نه‌تنها نجات‌بخش نیست، بلکه در لحظهٔ حساب، به حسرتی برگشت‌ناپذیر تبدیل می‌شود. پیروان می‌مانند و اعترافی تلخ که ای کاش مسیر امید خود را تغییر داده بودند
شفاعت؛ مالکیت مطلق از آنِ خدا
یکی از محوری‌ترین نقاط لغزش، مسئلهٔ شفاعت است. قرآن بدون هیچ ابهامی اعلام می‌کند که تمام شفاعت، ملک مطلق خداست³*
این آیه نه اصل شفاعت، بلکه تصور شفاعتِ مستقل را نفی می‌کند
یعنی هیچ‌کس حتی پیامبران و صالحان مالک ذاتی شفاعت نیستند و هرگونه انتظار قلبی که شفاعت را از خدا جدا کند، از نگاه قرآن باطل است. شفاعت تنها در چارچوب اذن الهی معنا دارد، نه به‌عنوان پشتوانهٔ مستقل برای نجات
فرو ریختن شفیعان پنداری
قرآن در سورهٔ انعام صحنه‌ای روشن از قیامت را ترسیم می‌کند؛ جایی که انسان با شفیعانی که به آن‌ها دل بسته بود، روبه‌رو نمی‌شود⁴*
تعبیر قرآنی «زَعَمْتُمْ» (می‌پنداشتید) نشان می‌دهد که این امیدها صرفاً توهمی ذهنی بوده‌اند، نه واقعیتی الهی
در این مرحله، انسان درمی‌یابد که تمام سرمایه‌های امیدی که به غیر خدا بسته بود، هیچ پشتوانه‌ای نداشته‌اند
خسران دنیا و آخرت
قرآن نتیجهٔ این مسیر را صریح و بدون ابهام بیان می‌کند:
کسی که ایمان، امید و اتکایش متزلزل و وابسته به غیر خدا باشد، هم دنیا را می‌بازد و هم آخرت را⁵*
این خسران، خسرانی آشکار و غیرقابل انکار معرفی می‌شود؛ زیرا ریشهٔ آن، انحراف در بنیادی‌ترین لایهٔ ایمان یعنی توحید است
جمع‌بندی
براساس پژوهش قرآنی:
امید نهایی، توکل قلبی و نجات، فقط به خدا تعلق دارد
دل‌بستن به غیر خدا حتی با نیت دینی ظلم به خویشتن است
شفاعت، حقیقتی الهی است اما مالکیت و اختیار آن صرفاً از آنِ خداست
امیدهای غیرالهی در قیامت فرو می‌ریزند و به حسرت تبدیل می‌شوند
نتیجهٔ نهایی این مسیر، خسران دنیا و آخرت است
قرآن انسان را به ایمان خالص، امید خالص و توکل خالص فرا می‌خواند؛ ایمانی که هیچ واسطه‌ای را جایگزین خدا نمی‌کند
مستندات
¹*یونس/۱۰۶
وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ ۖ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ
«و غیر از خدا چیزی را مخوان که نه سودی به تو می‌رساند و نه زیانی؛ که اگر چنین کنی، قطعاً از ستمکاران خواهی بود.»
²*بقره/۱۶۶–۱۶۷
إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُوا مِنَّا
«آنگاه که پیشوایان از پیروان خود بیزاری می‌جویند و عذاب را می‌بینند و همهٔ پیوندها گسسته می‌شود… و پیروان می‌گویند: ای کاش برای ما بازگشتی بود تا از آنان بیزاری جوییم همان‌گونه که آنان از ما بیزاری جستند»
³*زمر/۴۴
قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا
«بگو: شفاعت، همگی از آنِ خداست.»
⁴*انعام/۹۴
وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَىٰ كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ … وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ
«و شما آنچه را به شما داده بودیم پشت سر انداختید و شفیعانی را که می‌پنداشتید شریک خدا هستند، همراه خود نمی‌بینید»
⁵*حج/۱۱
خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ
«دنیا و آخرت را از دست داده است؛ این است زیان آشکار»
📓 @qoranme
.
آیا امید، ایمان و انتظار شفاعت از غیر خدا می‌تواند انسان را نجات دهد یا او را به وبال دنیا و آخرت گرفتار می‌کند؟
مقدمه:
اگر انسان دل، امید، ایمان یا انتظار نجات و شفاعت خود را به موجودی غیر از خدا گره بزند، آیا این انتخاب او را به امنیت و رستگاری می‌رساند، یا مطابق هشدارهای قرآن، نتیجه‌ای جز زیان، حسرت و خسران در دنیا و آخرت ندارد؟ قرآن کریم این مسئلهٔ بنیادین را چگونه تبیین کرده و مرز توحید خالص را در این زمینه کجا ترسیم می‌کند؟
تکیهٔ قلبی به غیر خدا؛ آغاز انحراف از توحید
قرآن کریم نخستین گام انحراف را دل‌بستن و تکیهٔ معنوی به غیر خدا معرفی می‌کند؛ حتی اگر آن غیر، ظاهراً مقدس، صالح یا محبوب باشد
در سورهٔ یونس به‌روشنی بیان می‌شود که هر موجودی غیر از خدا، ذاتاً فاقد قدرت نفع و ضرر مستقل است¹*
این هشدار تنها نهی ظاهری از «پرستش» نیست، بلکه نفی هرگونه امید قلبی، اتکای درونی و انتظار نجات از غیر خداست. قرآن چنین تکیه‌ای را نه خطایی ساده، بلکه ظلم به خویشتن معرفی می‌کند؛ زیرا انسان جایگاه توکل و امید را از خالق به مخلوق منتقل کرده است
فروپاشی امیدهای غیرالهی در قیامت
در گام بعد، قرآن سرنوشت کسانی را ترسیم می‌کند که در دنیا به انسان‌ها، رهبران، مقدسان یا شفیعان خیالی دل بسته بودند. در قیامت، تمام این پیوندها قطع می‌شود و کسانی که مورد امید بودند، از پیروان خود تبری می‌جویند²*
واقعیت تکان‌دهنده در قرآن:
امیدی که بر غیر خدا بنا شده، نه‌تنها نجات‌بخش نیست، بلکه در لحظهٔ حساب، به حسرتی برگشت‌ناپذیر تبدیل می‌شود. پیروان می‌مانند و اعترافی تلخ که ای کاش مسیر امید خود را تغییر داده بودند
شفاعت؛ مالکیت مطلق از آنِ خدا
یکی از محوری‌ترین نقاط لغزش، مسئلهٔ شفاعت است. قرآن بدون هیچ ابهامی اعلام می‌کند که تمام شفاعت، ملک مطلق خداست³*
این آیه نه اصل شفاعت، بلکه تصور شفاعتِ مستقل را نفی می‌کند
یعنی هیچ‌کس حتی پیامبران و صالحان مالک ذاتی شفاعت نیستند و هرگونه انتظار قلبی که شفاعت را از خدا جدا کند، از نگاه قرآن باطل است. شفاعت تنها در چارچوب اذن الهی معنا دارد، نه به‌عنوان پشتوانهٔ مستقل برای نجات
فرو ریختن شفیعان پنداری
قرآن در سورهٔ انعام صحنه‌ای روشن از قیامت را ترسیم می‌کند؛ جایی که انسان با شفیعانی که به آن‌ها دل بسته بود، روبه‌رو نمی‌شود⁴*
تعبیر قرآنی «زَعَمْتُمْ» (می‌پنداشتید) نشان می‌دهد که این امیدها صرفاً توهمی ذهنی بوده‌اند، نه واقعیتی الهی
در این مرحله، انسان درمی‌یابد که تمام سرمایه‌های امیدی که به غیر خدا بسته بود، هیچ پشتوانه‌ای نداشته‌اند
خسران دنیا و آخرت
قرآن نتیجهٔ این مسیر را صریح و بدون ابهام بیان می‌کند:
کسی که ایمان، امید و اتکایش متزلزل و وابسته به غیر خدا باشد، هم دنیا را می‌بازد و هم آخرت را⁵*
این خسران، خسرانی آشکار و غیرقابل انکار معرفی می‌شود؛ زیرا ریشهٔ آن، انحراف در بنیادی‌ترین لایهٔ ایمان یعنی توحید است
جمع‌بندی
براساس پژوهش قرآنی:
امید نهایی، توکل قلبی و نجات، فقط به خدا تعلق دارد
دل‌بستن به غیر خدا حتی با نیت دینی ظلم به خویشتن است
شفاعت، حقیقتی الهی است اما مالکیت و اختیار آن صرفاً از آنِ خداست
امیدهای غیرالهی در قیامت فرو می‌ریزند و به حسرت تبدیل می‌شوند
نتیجهٔ نهایی این مسیر، خسران دنیا و آخرت است
قرآن انسان را به ایمان خالص، امید خالص و توکل خالص فرا می‌خواند؛ ایمانی که هیچ واسطه‌ای را جایگزین خدا نمی‌کند
مستندات
¹*یونس/۱۰۶
وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ ۖ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ
«و غیر از خدا چیزی را مخوان که نه سودی به تو می‌رساند و نه زیانی؛ که اگر چنین کنی، قطعاً از ستمکاران خواهی بود.»
²*بقره/۱۶۶–۱۶۷
إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّؤُوا مِنَّا
«آنگاه که پیشوایان از پیروان خود بیزاری می‌جویند و عذاب را می‌بینند و همهٔ پیوندها گسسته می‌شود… و پیروان می‌گویند: ای کاش برای ما بازگشتی بود تا از آنان بیزاری جوییم همان‌گونه که آنان از ما بیزاری جستند»
³*زمر/۴۴
قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا
«بگو: شفاعت، همگی از آنِ خداست.»
⁴*انعام/۹۴
وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَىٰ كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ … وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ
«و شما آنچه را به شما داده بودیم پشت سر انداختید و شفیعانی را که می‌پنداشتید شریک خدا هستند، همراه خود نمی‌بینید»
⁵*حج/۱۱
خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ
«دنیا و آخرت را از دست داده است؛ این است زیان آشکار»
📓 @qoranme
.
❤4👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
واضح‌ترین ویدئو از سخنان معروف آیت‌الله خمینی در مدرسه فیضیه قم:
🔹 ما علاوه بر اینکه زندگی مادی شما می‌خواهیم مرفه باشد ، زندگی معنوی شما را هم می‌خواهیم مرفه باشد، معتویات شما را هم بردند، این‌ها.
🔹 دلخوش نباشید که مسکن فقط می‌سازیم آب و برق را مجانی می‌کنیم، برای طبقه مستمند اتوبوس را مجانی می‌کنیم ، برای طبقه مستمند... دلخوش به این مقدار نباشید
🔹 ما معنویات شما را عظمت می‌دهیم
🔹 شما را به مقام_انسانیت می‌رسانیم
🔹 ما هم دنیا را آباد می‌کنیم و هم آخرت را، آن‌ها حرف می‌زنند ما عمل می‌کنیم.
( ۱۰ اسفند ۵۷ فیضیه قم )
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.
واضح‌ترین ویدئو از سخنان معروف آیت‌الله خمینی در مدرسه فیضیه قم:
🔹 ما علاوه بر اینکه زندگی مادی شما می‌خواهیم مرفه باشد ، زندگی معنوی شما را هم می‌خواهیم مرفه باشد، معتویات شما را هم بردند، این‌ها.
🔹 دلخوش نباشید که مسکن فقط می‌سازیم آب و برق را مجانی می‌کنیم، برای طبقه مستمند اتوبوس را مجانی می‌کنیم ، برای طبقه مستمند... دلخوش به این مقدار نباشید
🔹 ما معنویات شما را عظمت می‌دهیم
🔹 شما را به مقام_انسانیت می‌رسانیم
🔹 ما هم دنیا را آباد می‌کنیم و هم آخرت را، آن‌ها حرف می‌زنند ما عمل می‌کنیم.
( ۱۰ اسفند ۵۷ فیضیه قم )
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.
Forwarded from ویدئو و تصویر روز
.
داستان استراتژیک
در جنگ دوم جهانی در روسیه (شوروی آن زمان) ایده‌ای به اندیشه فرماندهان ارتش، برای نابود کردن تانک‌های آلمانی رسیده بود به این‌گونه که به سگ‌های آموزش دیده مواد منفجره می‌بستند که زیر تانک‌های آلمانی بروند و در زمان جای گرفتن سگ زیر تانک چاشنی کار کرده و تانک بترکد. این کار ایده بسیار خوبی به چشم می‌آمد ولی در میدان واقعی جنگ، سگ‌ها به جای تانک‌های آلمانی به زیر تانک‌های روسی رفتند و آن‌ها را منفجر کردند!
چرا؟
زیرا تانک‌های آلمانی بنزینی شده بودند ولی تانک‌های روسی گازوئیلی بودند و سگ‌ها هم با تانک‌های روسی گازوئیلی آموزش دیده بودند.
نقطه قوت سگ‌ها حس بویایی آن‌ها بود برای همین آن‌ها بر پایه آموزشی که دیده بودند تانک‌های گازوئیلی روسی را هدف می‌دانستند.
برخی از نهادها، سازمان‌ها و شرکت‌ها، ویژگی‌هایی را از توانایی‌های برتر خود می‌پندارند ولی به راستی آن ویژگی‌ها در سنجش با شرایط محیطی و رقیب‌ها یا توانمندی نیستند یا که ناتوانی شمرده می‌شوند.
ولی این سازمان‌ها چون "اندیشه استراتژیک" ندارند و با "بازار پژوهی" بیگانه‌اند و ناآگاه از آن‌ها هستند، گزاره‌های دهان پر‌کن را به جای ویژگی‌ها و توانمندی‌ها و کارامدی‌ها جار می‌زنند و آن‌ها را انجام می‌دهند که به آسیب یا نابودی می‌انجامد.
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.
داستان استراتژیک
در جنگ دوم جهانی در روسیه (شوروی آن زمان) ایده‌ای به اندیشه فرماندهان ارتش، برای نابود کردن تانک‌های آلمانی رسیده بود به این‌گونه که به سگ‌های آموزش دیده مواد منفجره می‌بستند که زیر تانک‌های آلمانی بروند و در زمان جای گرفتن سگ زیر تانک چاشنی کار کرده و تانک بترکد. این کار ایده بسیار خوبی به چشم می‌آمد ولی در میدان واقعی جنگ، سگ‌ها به جای تانک‌های آلمانی به زیر تانک‌های روسی رفتند و آن‌ها را منفجر کردند!
چرا؟
زیرا تانک‌های آلمانی بنزینی شده بودند ولی تانک‌های روسی گازوئیلی بودند و سگ‌ها هم با تانک‌های روسی گازوئیلی آموزش دیده بودند.
نقطه قوت سگ‌ها حس بویایی آن‌ها بود برای همین آن‌ها بر پایه آموزشی که دیده بودند تانک‌های گازوئیلی روسی را هدف می‌دانستند.
برخی از نهادها، سازمان‌ها و شرکت‌ها، ویژگی‌هایی را از توانایی‌های برتر خود می‌پندارند ولی به راستی آن ویژگی‌ها در سنجش با شرایط محیطی و رقیب‌ها یا توانمندی نیستند یا که ناتوانی شمرده می‌شوند.
ولی این سازمان‌ها چون "اندیشه استراتژیک" ندارند و با "بازار پژوهی" بیگانه‌اند و ناآگاه از آن‌ها هستند، گزاره‌های دهان پر‌کن را به جای ویژگی‌ها و توانمندی‌ها و کارامدی‌ها جار می‌زنند و آن‌ها را انجام می‌دهند که به آسیب یا نابودی می‌انجامد.
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر 👇
Join → @xtooon
.
❤1