.
بهشت زیر پای مادر …

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

۸۵۰

.
سرویس اطلاعاتی مخوف

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

📓

عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoran_alive
.

📓
نگرانی شیعیان عراق در این روزها…

عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoran_alive
.

📓
مسیر هدایت و گمراهی انسان در قرآن؛ آیا شیطان آغازگر گناه است؟

یکی از رایج‌ترین تصورات این است که انسان ابتدا گرفتار شیطان می‌شود و سپس به گناه می‌افتد. اما آیا قرآن نیز همین ترتیب را بیان می‌کند؟

با کنار هم گذاشتن آیات قرآن، تصویر دیگری آشکار می‌شود؛ تصویری که در آن نفس انسان، هدایت الهی، اختیار، شیطان و سرانجام مسئولیت انسان حلقه‌های یک زنجیره هستند.

۱. خدا انسان را بدون راهنما نیافرید

قرآن پیش از آنکه از شیطان سخن بگوید، از هدایت خدا سخن می‌گوید.

خداوند به انسان عقل، فطرت، قدرت تشخیص و پیامبران را عطا کرد و راه خیر و شر را نشان داد.

«ما راه را به او نشان دادیم؛ خواه سپاسگزار باشد و خواه ناسپاس.» (انسان: ۳)

پس نقطه آغاز زندگی انسان، هدایت الهی است، نه گمراهی.

۲. نخستین میدان نبرد، نفس انسان است
قرآن می‌فرماید:

«ما انسان را آفریدیم و می‌دانیم نفس او چه وسوسه‌ای در او ایجاد می‌کند.» (ق: ۱۶)

و نیز از زبان یوسف می‌گوید:

«همانا نفس، بسیار به بدی فرمان می‌دهد، مگر آنکه پروردگارم رحم کند.» (یوسف: ۵۳)

بنابراین، نخستین عاملی که انسان با آن روبه‌رو است، نفس خودش است؛ نه شیطان.

۳. خدا انسان را در برابر نفس تنها نمی‌گذارد

در برابر وسوسه نفس، خداوند یاری خود را قرار داده است.

نمونه روشن آن حضرت یوسف است.
قرآن می‌گوید:

«اگر برهان پروردگارش را ندیده بود، او نیز قصد آن کار می‌کرد. این‌گونه کردیم تا بدی و فحشا را از او دور کنیم؛ زیرا او از بندگان مخلَص ما بود.» (یوسف: ۲۴)

این آیه نشان می‌دهد که اخلاص، زمینه دریافت یاری ویژه الهی است.

همچنین خداوند می‌فرماید:

«خدا از کسانی که ایمان آورده‌اند دفاع می‌کند.» (حج: ۳۸)

و نیز:

«هر کس تقوای الهی پیشه کند، خدا برای او راه خروج قرار می‌دهد.» (طلاق: ۲)

پس انسان در میدان آزمون تنها نیست؛ خداوند پیوسته او را هدایت و یاری می‌کند.

۴. اکنون نوبت انتخاب انسان است

در این مرحله، انسان باید تصمیم بگیرد.
آیا هدایت خدا را می‌پذیرد یا از خواسته‌های نفس پیروی می‌کند؟
این انتخاب، سرنوشت مراحل بعدی را رقم می‌زند.

۵. پس از رویگردانی، وسوسه‌های بیرونی آغاز می‌شود

وقتی انسان از هدایت الهی فاصله می‌گیرد، زمینه نفوذ وسوسه‌های بیرونی فراهم می‌شود.

قرآن از دو گروه سخن می‌گوید:

شیطان‌های جن
شیطان‌های انس

«برای هر پیامبری دشمنانی از شیاطین انس و جن قرار دادیم که سخنان آراسته و فریبنده به یکدیگر القا می‌کنند.» (انعام: ۱۱۲)

ابلیس نیز اعلام می‌کند که همه انسان‌ها را می‌فریبد، جز بندگان مخلَص. (حجر: ۳۹ تا ۴۲)
بنابراین، اخلاص، سپر انسان در برابر نفوذ شیطان است.

۶. شیطان هیچ‌گاه اختیار انسان را سلب نمی‌کند

قرآن هرگز شیطان را مجبورکننده معرفی نمی‌کند.

شیطان تنها:

وسوسه می‌کند.
دعوت می‌کند.
وعده می‌دهد.
گناه را زیبا جلوه می‌دهد.

در قیامت نیز خود او اعتراف می‌کند:

«من بر شما هیچ سلطه‌ای نداشتم؛ فقط شما را دعوت کردم و شما دعوت مرا پذیرفتید.» (ابراهیم: ۲۲)

پس تصمیم نهایی همیشه با خود انسان است.

۷. اگر انسان گناه را ادامه دهد...

قرآن نشان می‌دهد که استمرار در گناه، آثار جدیدی به دنبال دارد.

شیاطین بر افراد گناه‌پیشه و دروغگو نازل می‌شوند.

«آیا شما را خبر دهم شیاطین بر چه کسانی نازل می‌شوند؟ بر هر دروغ‌پرداز گناه‌پیشه نازل می‌شوند.» (شعراء: ۲۲۱ و ۲۲۲)

در مرحله‌ای دیگر، انسان گرفتار قرین شیطان می‌شود.

«هر کس از یاد خدا روی بگرداند، شیطانی را بر او می‌گماریم که همواره قرین او باشد.» (زخرف: ۳۶)

حتی قرآن از مشارکت شیطان در زندگی برخی انسان‌ها سخن می‌گوید:

«در اموال و فرزندانشان با آنان شریک شو...» (اسراء: ۶۴)

این‌ها آغاز گناه نیستند، بلکه نتیجه اصرار بر گناه هستند.

۸. سرانجام؛ قساوت قلب و محرومیت از هدایت

اگر انسان با وجود دریافت هدایت، بارها حق را رد کند، قلب او سخت می‌شود و پذیرش حقیقت برایش دشوارتر می‌گردد.

این نتیجه انتخاب‌های مکرر خود اوست، نه ظلم خدا.

🔬 جمع‌بندی:

قرآن مسیر گناه را چنین ترسیم می‌کند:

هدایت الهی ← وسوسه نفس ← یاری خدا برای اهل اخلاص و تقوا ← انتخاب انسان ← وسوسه شیطان‌های جن و انس ← استمرار در گناه ← نزول و همراهی شیاطین ← قرین شدن شیطان ← قساوت قلب ← حسابرسی الهی.

در این نگاه، شیطان آغازگر گناه نیست؛ بلکه پس از انتخاب‌های نادرست انسان، نفوذ او بیشتر می‌شود. از سوی دیگر، خداوند نیز انسان را رها نمی‌کند؛ هر کس اخلاص، ایمان و تقوا را برگزیند، از هدایت، برهان، دفاع و یاری الهی برخوردار خواهد شد.

بنابراین، نبرد اصلی در قرآن میان هدایت خدا و خواسته‌های نفس است و شیطان تنها دعوت‌کننده‌ای است که از ضعف‌های انسان بهره می‌برد، نه موجودی که بتواند اختیار او را از بین ببرد.

M.G as ✍

عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.

.
عجایب باور نکردنی منظومه شمسی

‎رِض_تایم ⏰

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
Join → @xtooongo
.

.
۲۲۳ سال تغییر، در دو دقیقه.

بزرگ‌ترین دین جهان در سال ۱۸۰۳ چه بود؟

جوابش احتمالاً آن چیزی نیست که فکر می‌کنید.
یهودیان کمتر از یک درصد جمعیت کل جهان را تشکیل می‌دهند.

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

.
ایران صلاح هسته‌ای تولید نکرده
ولی به سلاح هسته‌ای دست پیدا کرده

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

.
خارک‌وسه جزیره ماله ایرانه یره

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

.
افزایش قیمت نفت اصلأ برای چین اتفاق خوبی نیست.

حملات آمریکا متوقف شده و خبر های تأیید نشده از میانجیگری چینی‌ها به واسطه پاکستان و حضور هیات مذاکره کننده ایرانی از ژنو صحبت می‌کنند که نشان از به تکاپو افتادن چین برای جلوگیری از جنگی دوباره و تخریب زیرساخت‌های نفتی منطقه هستند.

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

.
میرزا کوچک خان جنگلی ، وطن‌پرست بود یا وطن‌فروش؟

یکی از بحث‌برانگیزترین مقاطع تاریخ معاصر ایران، یعنی تشکیل «جمهوری گیلان» و نقش میرزا کوچک‌خان

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

📓

آیا خداوند «شیطان» را آفرید یا جن و  انسان با انتخاب خود شیطان شده و یا می‌شوند؟

بازخوانی مفهوم نفس، ابلیس و شیطان بر اساس آیات قرآن

اگر خداوند متعال، حکیم و عادل است، سه پرسش بنیادین مطرح می‌شود:

۱- چرا انسان با نفسی آفریده شد که هم استعداد تقوا دارد و هم گرایش به فجور، و انتخاب میان این دو به خود او واگذار شده است؟

۲- اگر ابلیس مخلوق خداست، چرا به دشمن انسان تبدیل شد؟ آیا این دشمنی در ذات آفرینش او قرار داشت یا نتیجه انتخاب خودش بود؟

۳- آیا «شیطان» یک موجود مستقل است یا عنوانی برای انسان‌ها و جنیانی است که آگاهانه مسیر گمراهی و اغواگری را برمی‌گزینند؟

برای پاسخ، لازم است آیات مربوط به انسان، جن، ابلیس و شیطان به‌صورت یکپارچه مورد بررسی قرار گیرند.

قرآن از دو مخلوق مکلف و مختار سخن می‌گوید

قرآن کریم دو گروه مکلف را معرفی می‌کند:

انسان و جن

هر دو مخلوق الهی، دارای اختیار و مسئول در برابر اعمال خویش‌اند و در برابر ایمان و کفر، پاداش و کیفر دریافت می‌کنند.

با این حال، درباره انسان ویژگی مهمی افزوده شده است: انسان دارای «نفس» است.

انسان با نفس آفریده شده است، نه با شر

قرآن نفس را ذاتاً شرور معرفی نمی‌کند:

«سوگند به نفس و آن کس که آن را سامان داد، سپس فجور و تقوایش را به آن الهام کرد…» (شمس: ۷–۱۰)

بر این اساس، در وجود انسان دو گرایش قرار داده شده است:

۱- گرایش به تقوا
۲- گرایش به فجور

و انتخاب میان این دو به خود انسان واگذار شده است. بنابراین، نفس میدان آزمون و اختیار است، نه دشمن ذاتی انسان.

«نفس همواره به بدی فرمان می‌دهد، مگر آنکه پروردگارم رحم کند.» (یوسف: ۵۳)

«ما انسان را آفریدیم و می‌دانیم نفس او چه وسوسه‌هایی به او القا می‌کند.» (ق: ۱۶)

انسان بدون هدایت رها نشده است

در کنار نفس، عنصر هدایت نیز قرار داده شده است:

«ما راه را به او نشان دادیم؛ خواه سپاسگزار باشد یا ناسپاس.» (انسان: ۳)

بنابراین، انسان در مسیر انتخاب میان خیر و شر، بدون راهنما رها نشده است.

ابلیس؛ جنی که با اختیار خود انتخاب کرد

«ابلیس از جن بود و از فرمان پروردگارش سرپیچی کرد.» (کهف: ۵۰)

ابلیس از جنیان بود که با اختیار خود دچار تکبر شد و پس از رانده شدن، مسیر اغواگری را برگزید:

«همه آنان را گمراه خواهم کرد، مگر بندگان مخلص تو.» (حجر: ۳۹–۴۰)

«بر سر راه مستقیم تو در کمین آنان خواهم نشست.» (اعراف: ۱۶)

بر این اساس، دشمنی او نتیجه انتخاب آگاهانه خودش بود، نه مقتضای ذاتی آفرینش او.

شیطان؛ نام یک موجود یا عنوان یک مسیر؟

قرآن از «شیاطین انس و جن» یاد می‌کند:

«برای هر پیامبری دشمنانی از شیاطین انس و جن قرار دادیم…» (انعام: ۱۱۲)

اگر شیطان یک گونه مستقل و ثابت بود، تعبیر «شیاطین انس» معنای روشنی نداشت.

بنابراین، «شیطان» بیشتر یک عنوان رفتاری است که بر هر انسان یا جنی اطلاق می‌شود که آگاهانه مسیر گمراهی و اغواگری را انتخاب می‌کند.

شیطان چگونه عمل می‌کند؟

شیطان دارای سلطه و اجبار نیست و تنها نقش وسوسه‌گری و دعوت را ایفا می‌کند:

«من بر شما هیچ سلطه‌ای نداشتم، جز اینکه دعوت کردم و شما پذیرفتید.» (ابراهیم: ۲۲)

در نتیجه، مسئولیت نهایی انتخاب بر عهده خود انسان است.

چه زمانی انسان به مسیر شیطان نزدیک می‌شود؟

«شیاطین بر هر دروغ‌پرداز گناه‌پیشه نازل می‌شوند.» (شعراء: ۲۲۱–۲۲۲)

«هر کس از یاد خدا روی برگرداند، شیطانی را برای او همدم قرار می‌دهیم.» (زخرف: ۳۶)

در مقابل، بندگان مخلص از نفوذ شیطان مصون هستند. بنابراین، «شیطان شدن» نتیجه مجموعه‌ای از انتخاب‌های آگاهانه و تکرارشونده است، نه یک وضعیت ذاتی از آغاز خلقت.

🔬 جمع‌بندی

قرآن کریم از دو مخلوق مکلف سخن می‌گوید: انسان و جن.

انسان با نفسی آفریده شده است که ظرفیت تقوا و فجور را دارد و مأمور به تزکیه و انتخاب آگاهانه است. جن نیز موجودی مختار است و ابلیس یکی از آنان بود که با انتخاب خود به دشمنی با انسان روی آورد.

در نتیجه، «شیطان» نام یک مخلوق مستقل و ثابت نیست، بلکه عنوانی برای هر انسان یا جنی است که آگاهانه مسیر سرکشی و گمراه‌سازی دیگران را برمی‌گزیند.

در این نگاه، محور اصلی اختیار و انتخاب آگاهانه است؛ انسان و جن هر دو می‌توانند مسیر هدایت را برگزینند یا با انتخاب خود در مسیر شیطان قرار گیرند.

M.G as ✍

عضویت در گروه و بیان دیدگاه
📓 @qoranme
.

.
بعد از حمله اوکراین به کشتی ایرانی در دریای خزر

ورود دریای خزر و دریای سرخ و مدیترانه به معادله جنگ ایران

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

.

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

🦎
مارمولک‌ها سمی نیستند، بلکه مفید هم هستند

آدم یاد رضا مارمولک می‌افته تو فیلم مارمولک

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

.
آخرین مهلت تا ۷۰ سالگی

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
𓄂𓆃
اخبار و ویدئوهای بیشتر: 👈
Join → @xtooon
.

🚀
سفر ۲ میلیارد کیلومتری فضاپیمای ناسا برای ۶۰ گرم‌ سنگ

‎رِض_تایم ⏰

برای بیان دیدگاه و نظرات کلیک کنید↓
Join → @xtooongo
.