🟤ضرورت آموزش جنسی در مدارس
🔸️چطور در مورد رابطه جنسی مطلع شدهاید؟
زاگاه - ربع قرن پیش، در یک کنفرانس بیسابقه، حقوق باروری و برابری به عنوان یکی از محورهای توسعه پایدار به رسمیت شناخته شد. اما بسیاری از دختران در سراسر جهان همچنان برای دسترسی به اطلاعات در زمینه سلامت جنسی و باروری، با مصائب زیادی مواجه هستند، که عواقب گستردهای را برای آنان به همراه دارد.
◽️در این گزارش ما از دختران نوجوان نقاط مختلف دنیا در مورد تجربیاتشان از آموزش جنسی سوال کردهایم. اینکه چطور در مورد رابطه جنسی مطلع شدهاند و این یادگیری چطور به نگاهشان نسبت به روابط شکل داده است. آیا آنها به لوازم پیشگیری از بارداری دسترسی دارند؟ آیا آنها میتوانند در برابر فشار برای برقراری رابطه جنسی مقاومت کنند؟
◽️دسترسی به اطلاعات مرتبط با سلامت باروری، به ویژه برای نوجوانان در معرض توجه قرار گرفته است. مطابق آمار سازمان ملل، هر سال ۱۲ میلیون دختر زیر ۱۸ سال ازدواج میکنند، ۱۳۰ میلیون دختر همچنان خارج از چرخه تحصیل هستند و ۱۵ میلیون دختر نوجوان ۱۵ تا ۱۹ ساله، سکس اجباری را تجربه کردهاند.
◽️یکی از این دختران میگوید:《تقریبا همه دوستان من میترسند در مورد این مسائل جلوی خانواده حرف بزنند. در مدرسه هیچگونه آموزش جنسی نداریم. شاید در کلاس دوازدهم چندتایی باشد، اما این آموزشها باید از پایه ششم شروع شود، چون این سنی است که ما تغییرات هورمونی را تجربه میکنیم. آنها به ما یاد میدهند که شهروندان جهانی باشیم. اما اگر مدارس آموزشهای پایهای جنسی را برایمان فراهم نکنند، چطور میتوانیم؟ معلمان وقتی کلمه تجاوز را میشنوند، رنگشان میپرد. بیشتر دخترها در مورد سکس و روابط جنسی در اینترنت جستجو میکنند، که راه درستی برای دریافت اطلاعات در این خصوص نیست. خیلی اهمیت دارد که به پسرها درباره مفهوم رضایت جنسی آموزش داده شود، چون ممکن است اگر دختری به آنها نه بگوید پرخاشگرانه رفتار کنند.》
«من تبلیغاتی در مورد کاندوم دیدهام اما مثلا نمیدانم قرصهای پیشگیری از بارداری چه شکلیاند و چیز زیادی درباره آنها نمیدانم. دخترانی در سنوسال من، توسط همسالان تحت فشار قرار میگیرند که دوستپسر داشته باشند. به همین دلیل آنها با پسرهایی قرار میگذارند و بیرون میروند که خوششان نمیآید. ای کاش مدرسه ما دغدغههایمان را انعکاس میداد و عمیقا به این گونه مسائل میپرداخت.»
#زاگاه
@zaagaah
🔻ادامه مطلب:
https://zaagaah.com/1ck8
🔸️چطور در مورد رابطه جنسی مطلع شدهاید؟
زاگاه - ربع قرن پیش، در یک کنفرانس بیسابقه، حقوق باروری و برابری به عنوان یکی از محورهای توسعه پایدار به رسمیت شناخته شد. اما بسیاری از دختران در سراسر جهان همچنان برای دسترسی به اطلاعات در زمینه سلامت جنسی و باروری، با مصائب زیادی مواجه هستند، که عواقب گستردهای را برای آنان به همراه دارد.
◽️در این گزارش ما از دختران نوجوان نقاط مختلف دنیا در مورد تجربیاتشان از آموزش جنسی سوال کردهایم. اینکه چطور در مورد رابطه جنسی مطلع شدهاند و این یادگیری چطور به نگاهشان نسبت به روابط شکل داده است. آیا آنها به لوازم پیشگیری از بارداری دسترسی دارند؟ آیا آنها میتوانند در برابر فشار برای برقراری رابطه جنسی مقاومت کنند؟
◽️دسترسی به اطلاعات مرتبط با سلامت باروری، به ویژه برای نوجوانان در معرض توجه قرار گرفته است. مطابق آمار سازمان ملل، هر سال ۱۲ میلیون دختر زیر ۱۸ سال ازدواج میکنند، ۱۳۰ میلیون دختر همچنان خارج از چرخه تحصیل هستند و ۱۵ میلیون دختر نوجوان ۱۵ تا ۱۹ ساله، سکس اجباری را تجربه کردهاند.
◽️یکی از این دختران میگوید:《تقریبا همه دوستان من میترسند در مورد این مسائل جلوی خانواده حرف بزنند. در مدرسه هیچگونه آموزش جنسی نداریم. شاید در کلاس دوازدهم چندتایی باشد، اما این آموزشها باید از پایه ششم شروع شود، چون این سنی است که ما تغییرات هورمونی را تجربه میکنیم. آنها به ما یاد میدهند که شهروندان جهانی باشیم. اما اگر مدارس آموزشهای پایهای جنسی را برایمان فراهم نکنند، چطور میتوانیم؟ معلمان وقتی کلمه تجاوز را میشنوند، رنگشان میپرد. بیشتر دخترها در مورد سکس و روابط جنسی در اینترنت جستجو میکنند، که راه درستی برای دریافت اطلاعات در این خصوص نیست. خیلی اهمیت دارد که به پسرها درباره مفهوم رضایت جنسی آموزش داده شود، چون ممکن است اگر دختری به آنها نه بگوید پرخاشگرانه رفتار کنند.》
«من تبلیغاتی در مورد کاندوم دیدهام اما مثلا نمیدانم قرصهای پیشگیری از بارداری چه شکلیاند و چیز زیادی درباره آنها نمیدانم. دخترانی در سنوسال من، توسط همسالان تحت فشار قرار میگیرند که دوستپسر داشته باشند. به همین دلیل آنها با پسرهایی قرار میگذارند و بیرون میروند که خوششان نمیآید. ای کاش مدرسه ما دغدغههایمان را انعکاس میداد و عمیقا به این گونه مسائل میپرداخت.»
#زاگاه
@zaagaah
🔻ادامه مطلب:
https://zaagaah.com/1ck8
🔸️آیا شیر مادر نسبت به شیر خشک مزیت دارد؟
🟤تزریق عذاب وجدان به نومادران؛ شیر مادر حق بچه است!
زاگاه- «شش روز گذشته و من همچنان شیر کافی برای تغذیه پسرم ندارم. بچک از همون اول شیرخشک خورده و من و پدرش مشکلی نداریم با این قضیه. منتها لیترالی همه در مورد شیردهی نظر میدن و به عذاب وجدان و افسردگی بعد زایمانت اضافه میکنن. واقعا کاش زبان به کام بگیرید گاهی.»
اینها جملاتی است که کاربری در توییتر نوشته است. نومادری که باید بچهاش را با شیرخشک تغذیه کند و در معرض قضاوتها و توصیههای اطرافیان است. اطرافیانی که با تزریق حس عذاب وجدان به مادر، تلاش میکنند تا او را به هر نحوی شده وادار کنند تا برای شیردهی بیشتر تلاش کند، چرا که شیر مادر حق بچه است!
شیردهی معمولا کاری دردناک و از نظر روانی پرفشار است و مادران از لحظه تولد فرزندشان در کشمکشی مدام میان تلاشی سخت برای شیردادن به فرزندشان یا استفاده از شیرخشک برای گرسنه نماندن او هستند. این کشمکش و تلاش توسط جامعه، خانواده و یا پزشکان و اصرار آنان به اینکه فواید فراوان شیردهی را دائما به مادر یادآوری کنند، بدتر نیز میشود.
کاربر دیگری در مورد تجربهاش نوشته است: «این تجربه تقریبا برای همه مشترکه. با هرکسی که زایمان کرده صحبت میکنم چند فریم گریه توی دستشویی و حموم داشته سر قضیه شیر دادن. برای من اینطور بود که با زخم سینه تلاش میکردم شیر بدم و در نهایت نظر اطرافیان این بود: «شیرت کمه». در حالیکه ما اصلا شیر کم نداریم. شیر کافی داریم.»
بسیاری از پزشکان و یا منابع پزشکی فهرستی ناتمام از مزایای فرضی شیردهی را عنوان میکنند، مزایایی مانند نوزادان باهوشتر با اسهال و آسم کمتر، عفونتهای گوش کمتر، خطر چاقی و دیابت کمتر، لاغرتر و... .
اما اگر بخواهیم در مورد مزایای بلندمدت و این ادعا که بچههایی که با شیر مادر تغذیه میشوند، لاغرتر، سالمتر و باهوشتر خواهند شد، حرف بزنیم، به کجا خواهیم رسید؟ آیا یافتههای علمی قابل استناد و بروزی برای این ادعاها وجود دارد؟
#زاگاه
@zaagaah
🔻ادامه مطلب:
https://zaagaah.com/payq
🟤تزریق عذاب وجدان به نومادران؛ شیر مادر حق بچه است!
زاگاه- «شش روز گذشته و من همچنان شیر کافی برای تغذیه پسرم ندارم. بچک از همون اول شیرخشک خورده و من و پدرش مشکلی نداریم با این قضیه. منتها لیترالی همه در مورد شیردهی نظر میدن و به عذاب وجدان و افسردگی بعد زایمانت اضافه میکنن. واقعا کاش زبان به کام بگیرید گاهی.»
اینها جملاتی است که کاربری در توییتر نوشته است. نومادری که باید بچهاش را با شیرخشک تغذیه کند و در معرض قضاوتها و توصیههای اطرافیان است. اطرافیانی که با تزریق حس عذاب وجدان به مادر، تلاش میکنند تا او را به هر نحوی شده وادار کنند تا برای شیردهی بیشتر تلاش کند، چرا که شیر مادر حق بچه است!
شیردهی معمولا کاری دردناک و از نظر روانی پرفشار است و مادران از لحظه تولد فرزندشان در کشمکشی مدام میان تلاشی سخت برای شیردادن به فرزندشان یا استفاده از شیرخشک برای گرسنه نماندن او هستند. این کشمکش و تلاش توسط جامعه، خانواده و یا پزشکان و اصرار آنان به اینکه فواید فراوان شیردهی را دائما به مادر یادآوری کنند، بدتر نیز میشود.
کاربر دیگری در مورد تجربهاش نوشته است: «این تجربه تقریبا برای همه مشترکه. با هرکسی که زایمان کرده صحبت میکنم چند فریم گریه توی دستشویی و حموم داشته سر قضیه شیر دادن. برای من اینطور بود که با زخم سینه تلاش میکردم شیر بدم و در نهایت نظر اطرافیان این بود: «شیرت کمه». در حالیکه ما اصلا شیر کم نداریم. شیر کافی داریم.»
بسیاری از پزشکان و یا منابع پزشکی فهرستی ناتمام از مزایای فرضی شیردهی را عنوان میکنند، مزایایی مانند نوزادان باهوشتر با اسهال و آسم کمتر، عفونتهای گوش کمتر، خطر چاقی و دیابت کمتر، لاغرتر و... .
اما اگر بخواهیم در مورد مزایای بلندمدت و این ادعا که بچههایی که با شیر مادر تغذیه میشوند، لاغرتر، سالمتر و باهوشتر خواهند شد، حرف بزنیم، به کجا خواهیم رسید؟ آیا یافتههای علمی قابل استناد و بروزی برای این ادعاها وجود دارد؟
#زاگاه
@zaagaah
🔻ادامه مطلب:
https://zaagaah.com/payq
زاگاه
تزریق عذاب وجدان به نومادران؛ شیر مادر حق بچه است! - زاگاه
شش روز گذشته و من همچنان شیر کافی برای تغذیه پسرم ندارم. بچک از همون اول شیرخشک خورده و من و پدرش مشکلی نداریم با این قضیه
🟤مادرانگی مُثله شده
✍نویسنده: تارا مظفری
زاگاه- هنگامی که سخن از سقط جنین میشود همواره نگاهها و توجهات برای بررسی این رخداد سمت علوم و روشهای پزشکی، اقتصادی، اجتماعی یا در نهایت روانشناسی زرد معطوف به جنین میرود. در صورتی که کمتر متونی را میتوان یافت که به بررسی تجربه سقط جنین به صورت یک تجربه خالص زنانه، آن هم برای درک موقعیت و فشارهای جسمی-روانی در برخورد با جنسیت زنانه و آن چیزی که هیچگاه برای زن تعریف دقیقی نشده است پرداخته باشد (نه در حدود و مرز توانایی قانونی-عملیاتی پروسه سقط جنین و نه در حدود علم و دانش عمومی برای شناخت و مواجه درست در این موقعیت به خصوص).
اکثر متونی که موجود هستند از دل تجربیات زنان در فرایند سقط جنین، این پروسه را از مناظر مختلف به عنوان مثال منظر حقوقی چون عدم حق قانونی سقط جنین برای زنان، از منظر اقتصادی چون سنجش ساز و کارهای اقتصادی سقط جنین، از منظر اجتماعی-فرهنگی نیز چون تاثیر طبقه اجتماعی-اقتصادی زنان در تجربه سقط جنین و غیره بررسی میکنند.
اما در این متن تلاش میشود که شنوای درست تجربه خالص سقط جنین زنان ایرانی باشیم. آنها که خصوصا در این موقعیت هیچگاه پشتوانهای از لحاظ علمی و قانونی ندارند.
در این پژوهش با بیش از ۵۰ زن از سراسر ایران که البته اکثرا در پایتخت ساکن هستند صحبت شده است. ما در این متن از پس روایت این گروه از زنان به شکلی از تجربیات مشابه برمیخوریم که نشاندهنده تجربهای است که در اکثر موارد در دل پژوهشها به شکلی دیده نمیشود. این نقطهای که این متن تلاش دارد بر روی آن بایستد و بر آن تمرکز ورزد همراه شدن با تجربه سقط جنین از ابتدا تا مرحله ایست که زنان میتوانند درباره این پروسه طی شده آگاهانه صحبت کنند. صحبت این زنان اغلب نشاندهنده احساس افسردگی طولانیمدت، فقدان عزت نفس و از خود بیگانگی نسبت به جنسیت و بدنشان است. بدنی که در تلاطم تغییرات مادرانگی است اما هیچ فرزندی را در خود دیگر حمل نمیکند.
#زاگاه
@zaagaah
🔻ادامه مطلب:
https://zaagaah.com/vz5a
✍نویسنده: تارا مظفری
زاگاه- هنگامی که سخن از سقط جنین میشود همواره نگاهها و توجهات برای بررسی این رخداد سمت علوم و روشهای پزشکی، اقتصادی، اجتماعی یا در نهایت روانشناسی زرد معطوف به جنین میرود. در صورتی که کمتر متونی را میتوان یافت که به بررسی تجربه سقط جنین به صورت یک تجربه خالص زنانه، آن هم برای درک موقعیت و فشارهای جسمی-روانی در برخورد با جنسیت زنانه و آن چیزی که هیچگاه برای زن تعریف دقیقی نشده است پرداخته باشد (نه در حدود و مرز توانایی قانونی-عملیاتی پروسه سقط جنین و نه در حدود علم و دانش عمومی برای شناخت و مواجه درست در این موقعیت به خصوص).
اکثر متونی که موجود هستند از دل تجربیات زنان در فرایند سقط جنین، این پروسه را از مناظر مختلف به عنوان مثال منظر حقوقی چون عدم حق قانونی سقط جنین برای زنان، از منظر اقتصادی چون سنجش ساز و کارهای اقتصادی سقط جنین، از منظر اجتماعی-فرهنگی نیز چون تاثیر طبقه اجتماعی-اقتصادی زنان در تجربه سقط جنین و غیره بررسی میکنند.
اما در این متن تلاش میشود که شنوای درست تجربه خالص سقط جنین زنان ایرانی باشیم. آنها که خصوصا در این موقعیت هیچگاه پشتوانهای از لحاظ علمی و قانونی ندارند.
در این پژوهش با بیش از ۵۰ زن از سراسر ایران که البته اکثرا در پایتخت ساکن هستند صحبت شده است. ما در این متن از پس روایت این گروه از زنان به شکلی از تجربیات مشابه برمیخوریم که نشاندهنده تجربهای است که در اکثر موارد در دل پژوهشها به شکلی دیده نمیشود. این نقطهای که این متن تلاش دارد بر روی آن بایستد و بر آن تمرکز ورزد همراه شدن با تجربه سقط جنین از ابتدا تا مرحله ایست که زنان میتوانند درباره این پروسه طی شده آگاهانه صحبت کنند. صحبت این زنان اغلب نشاندهنده احساس افسردگی طولانیمدت، فقدان عزت نفس و از خود بیگانگی نسبت به جنسیت و بدنشان است. بدنی که در تلاطم تغییرات مادرانگی است اما هیچ فرزندی را در خود دیگر حمل نمیکند.
#زاگاه
@zaagaah
🔻ادامه مطلب:
https://zaagaah.com/vz5a
زاگاه
مادرانگی مُثله شده - زاگاه
هنگامی که سخن از سقط جنین میشود همواره نگاهها و توجهات برای بررسی این رخداد سمت علوم و روشهای پزشکی، اقتصادی، اجتماعی یا در نهایت
زاگاه
Photo
زاگاه- یکسال و نیم پس از تصویب قانون جوانی جمعیت و تعالی خانواده، سلیمان حیدری، مدیرکل «مرکز نظارت و اعتباربخشی امور درمان» وزارت بهداشت ایران گفته است که آمار سقط جنین فاجعهبار است. او همچنین گفته است «چون ۷۰ تا ۸۰ درصد» موارد سقط جنین غیرقانونی و غیرپزشکی در خارج از مراکز درمانی انجام میشود، «آمار دقیقی از سقط جنین غیرقانونی» در ایران ندارند. دو سال پیش، رئیس کمیسیون ویژه جمعیت و تعالی خانواده در مجلس شورای اسلامی، آمار روزانه سقط جنین در ایران را نزدیک به ۲ هزار مورد، یعنی سالانه ۷۰۰ هزار سقط اعلام کرده بود.
◽️اظهارات این مسئول وزارت بهداشت در مورد آمار بالای سقط جنین در خارج از مراکز درمانی در شرایطی است که پس از تصویب قانون جوانی جمعیت، مجازات عاملان و مرتکبان سقط جنین نیز به شکل قابل توجهی افزایش پیدا کرد. با اینحال اما آمار سقط جنین به دلایل غیرپزشکی کاهش نیافته و در چندسال گذشته روندی صعودی نیز داشته است.
◽️فمینیستها و مدافعان حق انتخاب همواره تاکید داشتهاند که غیرقانونی کردن سقط جنین نمیتواند مانع دستیابی زنان به این عمل شود، بلکه تنها باعث میشود تا دسترسی آنها به روشهای امن برای پایان دادن به بارداریشان محدود شود. زنی که تصمیم گرفته است به بارداریاش خاتمه دهد، راه آن را خواهد یافت اما در نبود مراکز درمانی امن و زیرزمینی بودن خدمات پزشکی ارائهشده، جان زنان و به خصوص زنان متعلق به طبقات کمبرخوردار در معرض خطر جدی قرار خواهد گرفت.
◽️ارائه خدمات پزشکی امن به زنانی که قصد پایان دادن به بارداریشان را دارند، دسترسی آزاد زنان به داروهای پیشگیری از بارداری و آموزش روشهای پیشگیری از بارداری و رابطه جنسی ایمن به نوجوانان و جوانان، از جمله راههایی است که میتواند آمار سقط جنین را کاهش داده و جان زنان بیشتری را نجات دهد.
◽️بالا بودن آمار سقط خودخواسته جنین در ایران که مسئولان آن را فاجعهبار میدانند، تایید دیگری است بر وجود یک نافرمانی فمینیستی میان زنان، زنانی که از قانونی که آنها را محترم نمیشمارد، تبعیت نمیکنند.
#زاگاه
@zaagaah
◽️اظهارات این مسئول وزارت بهداشت در مورد آمار بالای سقط جنین در خارج از مراکز درمانی در شرایطی است که پس از تصویب قانون جوانی جمعیت، مجازات عاملان و مرتکبان سقط جنین نیز به شکل قابل توجهی افزایش پیدا کرد. با اینحال اما آمار سقط جنین به دلایل غیرپزشکی کاهش نیافته و در چندسال گذشته روندی صعودی نیز داشته است.
◽️فمینیستها و مدافعان حق انتخاب همواره تاکید داشتهاند که غیرقانونی کردن سقط جنین نمیتواند مانع دستیابی زنان به این عمل شود، بلکه تنها باعث میشود تا دسترسی آنها به روشهای امن برای پایان دادن به بارداریشان محدود شود. زنی که تصمیم گرفته است به بارداریاش خاتمه دهد، راه آن را خواهد یافت اما در نبود مراکز درمانی امن و زیرزمینی بودن خدمات پزشکی ارائهشده، جان زنان و به خصوص زنان متعلق به طبقات کمبرخوردار در معرض خطر جدی قرار خواهد گرفت.
◽️ارائه خدمات پزشکی امن به زنانی که قصد پایان دادن به بارداریشان را دارند، دسترسی آزاد زنان به داروهای پیشگیری از بارداری و آموزش روشهای پیشگیری از بارداری و رابطه جنسی ایمن به نوجوانان و جوانان، از جمله راههایی است که میتواند آمار سقط جنین را کاهش داده و جان زنان بیشتری را نجات دهد.
◽️بالا بودن آمار سقط خودخواسته جنین در ایران که مسئولان آن را فاجعهبار میدانند، تایید دیگری است بر وجود یک نافرمانی فمینیستی میان زنان، زنانی که از قانونی که آنها را محترم نمیشمارد، تبعیت نمیکنند.
#زاگاه
@zaagaah
🟣انقلاب در نقطه صفر؛ روایتی از یک تجربه زیسته
✍ نویسنده: آزاده ثبوت
زاگاه- بیش از یک سال است که روزهای هفتهام به دو بخش تقسیم شده، نیمی از آن به مراقبت از کودکم و نیم دیگر به انجامرسانی همزمان سه کار پارهوقت. روزهایی هست که بهطور فشرده همزمان به تدریس و پژوهش در دانشگاه مشغولم، پیگیری و دفاع از حقوق بازماندگان خشونتهای نژادی و اسلامستیزی را انجام میدهم و در جلسات سیاستگذاری در حوزه عدالت نژادی شرکت میکنم، در کنار اینها کمپین «اقتصاد با شفقت» را نیز با تأکید بر حق کار پناهجویان ساماندهی میکنم.
◽️آنچه که برای من فرزندپروری را از سایر کارها متمایز میکند قرار گرفتن در یک «وضعیتِ اضطرارِ دایمی» است، وضعیتی که در آن والدِ مراقب به دلیل نیاز برای در دسترس بودن دایمی، تمامی دقایق روزانهاش با نوعی اختلال و اضطرار همراه هست.
◽️سیلویا فدریچی یکی از برجستهترین مارکسیست فمینیستهای معاصر در کتاب «انقلاب در نقطه صفر» داستان زندگی روزمره هزاران زنی را روایت میکند که فکرشان درگیر نقاشی، موسیقی و یا کتابی است که هرگز قرار نیست آن را به پایان برسانند. او با استناد به تجربه زیسته و زندگی روزمره زنان، از اهمیت کار خانگی برای سیاست فمینیستی میگوید و نشان میدهد که دانش تولیدشده توسط زنان خانهدار نه تنها پیوند مستقیمی با کار مراقبت و سازماندهی سیاسی دارد که میتواند زمینهساز یک پرکتیس انقلابی هم باشد.
#زاگاه
@zaagaah
https://zaagaah.com/skv0
✍ نویسنده: آزاده ثبوت
زاگاه- بیش از یک سال است که روزهای هفتهام به دو بخش تقسیم شده، نیمی از آن به مراقبت از کودکم و نیم دیگر به انجامرسانی همزمان سه کار پارهوقت. روزهایی هست که بهطور فشرده همزمان به تدریس و پژوهش در دانشگاه مشغولم، پیگیری و دفاع از حقوق بازماندگان خشونتهای نژادی و اسلامستیزی را انجام میدهم و در جلسات سیاستگذاری در حوزه عدالت نژادی شرکت میکنم، در کنار اینها کمپین «اقتصاد با شفقت» را نیز با تأکید بر حق کار پناهجویان ساماندهی میکنم.
◽️آنچه که برای من فرزندپروری را از سایر کارها متمایز میکند قرار گرفتن در یک «وضعیتِ اضطرارِ دایمی» است، وضعیتی که در آن والدِ مراقب به دلیل نیاز برای در دسترس بودن دایمی، تمامی دقایق روزانهاش با نوعی اختلال و اضطرار همراه هست.
◽️سیلویا فدریچی یکی از برجستهترین مارکسیست فمینیستهای معاصر در کتاب «انقلاب در نقطه صفر» داستان زندگی روزمره هزاران زنی را روایت میکند که فکرشان درگیر نقاشی، موسیقی و یا کتابی است که هرگز قرار نیست آن را به پایان برسانند. او با استناد به تجربه زیسته و زندگی روزمره زنان، از اهمیت کار خانگی برای سیاست فمینیستی میگوید و نشان میدهد که دانش تولیدشده توسط زنان خانهدار نه تنها پیوند مستقیمی با کار مراقبت و سازماندهی سیاسی دارد که میتواند زمینهساز یک پرکتیس انقلابی هم باشد.
#زاگاه
@zaagaah
https://zaagaah.com/skv0
زاگاه
انقلاب در نقطه صفر؛ روایتی از یک تجربه زیسته - زاگاه
بیش از یک سال است که روزهای هفتهام به دو بخش تقسیم شده، نیمی از آن به مراقبت از کودکم و نیم دیگر به انجامرسانی همزمان سه کار پارهوقت.
زاگاه
Photo
زاگاه - سعید کریمی معاون وزارت بهداشت و درمان روز گذشته اعلام کرد که سامانه ملی ثبت بارداری سالم راهاندازی و ابلاغ شده است. او گفته « در قالب این سامانه از زمانی که تست حاملگی خانمی مثبت میشود و جنینی تشکیل میشود تا زمانیکه متولد میشود، در این سامانه ثبت میشود. به تدریج آزمایشگاهها، پزشکان متخصصی و ... به این سامانه وصل میشوند و اگر احیانا نیاز به غربالگری باشد، در این سامانه ثبت میشود و اگر نیاز به سقط درمانی باشد، در این سامانه ثبت میشود تا بتوانیم یک جنینی را که تشکیل میشود تا زمان تولدش ردیابی کنیم تا این جنینها از دست نروند و بتوانند به جمعیت سالم کشور اضافه شوند.»
🔸️او همچنین در ادامه از ارسال بیش از ۱۰۰ پرونده در زمینه سقط غیرقانونی، به مراجع قضایی خبر داده و اظهار امیدواری کرده که برخوردهای جدی و بازدارنده با این پروندهها انجام شود. کریمی در این مصاحبه با بیان اینکه اخیرا قوانین در زمینه سقط جنینهای غیرقانونی مقداری سفت و سختتر شده، گفته است «اثبات قضیه جرم در سقط جنین دشوار است.»
او در این خصوص گفته:« حتما باید سقط جنین اتفاق افتاده باشد که جرم محسوب شود. اینکه در مطب یا زیرزمین و... ابزار و وسایل سقط را پیدا کنید، اثباتکننده نیست. این موضوع بحثهای قضایی دارد. اگر اثبات شود که سقط جنین به صورت غیرقانونی انجام شده است، طبق قانون پروانه مطب پزشک باطل میشود.»
🔸️پیش از این در تیرماه سال ۱۴۰۱ رئیس اداره جوانی جمعیت وزارت بهداشت از ثبت اسامی تمام مادران باردار در یک سامانه جامع خبر داده و گفته بود از زمانی که خانم باردار به پزشک مراجعه میکند و درخواست آزمایش یا سونوگرافی صورت میگیرد، نتایج آن باید در سامانه مربوط ثبت شود.
🔸️ردگیری و مجرمانگاری زنان باردار و افزایش مجازاتها برای پایان دادن خودخواسته به بارداری در حالی است که با اجرایی شدن قانون جوانی جمعیت، دسترسی به وسایل پیشگیری از بارداری نیز سختتر از قبل شده است. جمعآوری این وسایل از خانههای بهداشت که سابقا آنها را به طور رایگان در اختیار زنان روستایی و یا زنان متعلق به طبقات کم برخوردار قرار میدادند، افزایش قیمت این اقلام در داروخانهها، کاهش کیفیت آنها و عدم دسترسی کافی، به خودی خود زنان را با احتمال بیشتری در معرض بارداری ناخواسته قرار میدهد. زنانی که نمیخواهند باردار شوند اما به اقلام پیشگیری از بارداری نیز دسترسی کافی ندارند و در صورت باردار شدن هم از همان هفتههای ابتدایی با ثبت نامشان در سامانه ملی بارداری، مانند یک مجرم به مدت نه ماه تحت نظارت و تعقیب قرار خواهند گرفت.
🔸️این سامانه افرادی که دچار بارداری ناخواسته شدهاند یا زنانی که از روابطی خارج از ازدواج رسمی باردار شدهاند را از همان ابتدا با ثبت اسامیشان در سامانه ردگیری میکند تا در صورت پایان دادن به بارداریشان بتواند آنها را مورد بازخواست قضایی قرار دهد. این مساله سلامت و جان زنان را در معرض تهدید جدی قرار خواهد داد. چراکه آنها ناچارند بدون مراجعه به پزشک و امکانات درمانی مناسب، در شرایطی غیرایمن، به بارداری ناخواستهشان پایان دهند. از طرف دیگر زنانی که در روابط خارج از ازدواج دچار بارداری شدهاند با ثبت نامشان در این سامانه و اجبار به نگهداشتن جنین، میتوانند در معرض خشونتهای مختلف خانوادگی قرار گیرند.
🔸️همه زنان حق دارند در مورد ادامه و یا خاتمه دادن به بارداریشان آزادانه و در شرایط امن تصمیم بگیرند. ایجاد سامانه ملی بارداری و افزایش فشار بر زنان برای فرزندآوری یکی دیگر از سیاستهای تبعیضآمیز علیه زنان است که بدون توجه به حق خودمختاری بدنی زنان در حال اجرایی شدن است.
🔸️ما در 《زاگاه》 بار دیگر اعلام میکنیم که اگر با بارداری ناخواسته مواجه شدید، ما آمادهایم تا به شما برای خاتمه دادن به بارداریتان کمک کنیم.
https://zaagaah.com/4j91
#زاگاه
@zaagaah
🔸️او همچنین در ادامه از ارسال بیش از ۱۰۰ پرونده در زمینه سقط غیرقانونی، به مراجع قضایی خبر داده و اظهار امیدواری کرده که برخوردهای جدی و بازدارنده با این پروندهها انجام شود. کریمی در این مصاحبه با بیان اینکه اخیرا قوانین در زمینه سقط جنینهای غیرقانونی مقداری سفت و سختتر شده، گفته است «اثبات قضیه جرم در سقط جنین دشوار است.»
او در این خصوص گفته:« حتما باید سقط جنین اتفاق افتاده باشد که جرم محسوب شود. اینکه در مطب یا زیرزمین و... ابزار و وسایل سقط را پیدا کنید، اثباتکننده نیست. این موضوع بحثهای قضایی دارد. اگر اثبات شود که سقط جنین به صورت غیرقانونی انجام شده است، طبق قانون پروانه مطب پزشک باطل میشود.»
🔸️پیش از این در تیرماه سال ۱۴۰۱ رئیس اداره جوانی جمعیت وزارت بهداشت از ثبت اسامی تمام مادران باردار در یک سامانه جامع خبر داده و گفته بود از زمانی که خانم باردار به پزشک مراجعه میکند و درخواست آزمایش یا سونوگرافی صورت میگیرد، نتایج آن باید در سامانه مربوط ثبت شود.
🔸️ردگیری و مجرمانگاری زنان باردار و افزایش مجازاتها برای پایان دادن خودخواسته به بارداری در حالی است که با اجرایی شدن قانون جوانی جمعیت، دسترسی به وسایل پیشگیری از بارداری نیز سختتر از قبل شده است. جمعآوری این وسایل از خانههای بهداشت که سابقا آنها را به طور رایگان در اختیار زنان روستایی و یا زنان متعلق به طبقات کم برخوردار قرار میدادند، افزایش قیمت این اقلام در داروخانهها، کاهش کیفیت آنها و عدم دسترسی کافی، به خودی خود زنان را با احتمال بیشتری در معرض بارداری ناخواسته قرار میدهد. زنانی که نمیخواهند باردار شوند اما به اقلام پیشگیری از بارداری نیز دسترسی کافی ندارند و در صورت باردار شدن هم از همان هفتههای ابتدایی با ثبت نامشان در سامانه ملی بارداری، مانند یک مجرم به مدت نه ماه تحت نظارت و تعقیب قرار خواهند گرفت.
🔸️این سامانه افرادی که دچار بارداری ناخواسته شدهاند یا زنانی که از روابطی خارج از ازدواج رسمی باردار شدهاند را از همان ابتدا با ثبت اسامیشان در سامانه ردگیری میکند تا در صورت پایان دادن به بارداریشان بتواند آنها را مورد بازخواست قضایی قرار دهد. این مساله سلامت و جان زنان را در معرض تهدید جدی قرار خواهد داد. چراکه آنها ناچارند بدون مراجعه به پزشک و امکانات درمانی مناسب، در شرایطی غیرایمن، به بارداری ناخواستهشان پایان دهند. از طرف دیگر زنانی که در روابط خارج از ازدواج دچار بارداری شدهاند با ثبت نامشان در این سامانه و اجبار به نگهداشتن جنین، میتوانند در معرض خشونتهای مختلف خانوادگی قرار گیرند.
🔸️همه زنان حق دارند در مورد ادامه و یا خاتمه دادن به بارداریشان آزادانه و در شرایط امن تصمیم بگیرند. ایجاد سامانه ملی بارداری و افزایش فشار بر زنان برای فرزندآوری یکی دیگر از سیاستهای تبعیضآمیز علیه زنان است که بدون توجه به حق خودمختاری بدنی زنان در حال اجرایی شدن است.
🔸️ما در 《زاگاه》 بار دیگر اعلام میکنیم که اگر با بارداری ناخواسته مواجه شدید، ما آمادهایم تا به شما برای خاتمه دادن به بارداریتان کمک کنیم.
https://zaagaah.com/4j91
#زاگاه
@zaagaah
زاگاه
آغاز به کار سامانه ملی ثبت بارداری و نظارت دائمی بر زنان باردار - زاگاه
سعید کریمی معاون وزارت بهداشت و درمان روز گذشته اعلام کرد که سامانه ملی ثبت بارداری سالم راهاندازی و ابلاغ شده است.
🔸️روایتهایی از تاثیرات لغو قانون فدرال سقط خودخواسته جنین بر زندگی زنان
🟤این زندگی آمریکایی
🖋مترجم: آذین مهاجرین
زاگاه- نه ماه بعد از تصویب قانون منع پایان خودخواسته بارداری در دادگاه عالی آمریکا، پادکست «این زندگی آمریکایی» با چند نفر از زنان بارداری که بعد از تصویب این قانون، تصمیم به پایان دادن به بارداری گرفتند، مصاحبه کرد. در این گفتگوها این زنان از مشکلات قانونی، درمانی و ترسهایشان صحبت کردهاند. اینکه چطور در تلاش برای پایان دادن به بارداری به در بسته خوردند.
موقعیتی که تا چندماه پیش از آن هیچ تصوری راجع به آن نداشتند. انتظار کشیدن برای یک قرار ملاقات با پزشک، جمعآوری پول برای سفر به ایالاتی که هنوز امکان سقط جنین در آنها وجود دارد، برنامهریزی سفر و دهها مشکلی که به یکباره گریبان بسیاری از زنان را گرفت.
پزشکان میگویند انتظار طولانیمدت برای دریافت قرصها از طریق پست باعث میشود در خیلی از موارد قرصها زمانی به دست زنان برسند که آنها در هفته ۱۶ یا حتی ۲۰ بارداری هستند. با اینکه قرصها بعد از هفته دهم بارداری همچنان بیخطرند، اما ممکن است عوارضی به دنبال داشته باشد.
بسیاری از زنان میگویند میترسند که اگر به پزشک مراجعه کنند و یا خدمات درمانی بگیرند، بازداشت شوند.
برخی از زنان ساکن در ایالاتی که سقط جنین در آنها ممنوع شده، طی این مدت فرصت داشتهاند تا به این موضوع فکر کنند. اینکه چه بر سرشان آمده است؟ چگونه این قوانین بر زندگیشان تاثیر گذاشته است؟
#زاگاه
🆔️@zaagaah
🔻ادامه مطلب:
https://zaagaah.com/6wxl
🟤این زندگی آمریکایی
🖋مترجم: آذین مهاجرین
زاگاه- نه ماه بعد از تصویب قانون منع پایان خودخواسته بارداری در دادگاه عالی آمریکا، پادکست «این زندگی آمریکایی» با چند نفر از زنان بارداری که بعد از تصویب این قانون، تصمیم به پایان دادن به بارداری گرفتند، مصاحبه کرد. در این گفتگوها این زنان از مشکلات قانونی، درمانی و ترسهایشان صحبت کردهاند. اینکه چطور در تلاش برای پایان دادن به بارداری به در بسته خوردند.
موقعیتی که تا چندماه پیش از آن هیچ تصوری راجع به آن نداشتند. انتظار کشیدن برای یک قرار ملاقات با پزشک، جمعآوری پول برای سفر به ایالاتی که هنوز امکان سقط جنین در آنها وجود دارد، برنامهریزی سفر و دهها مشکلی که به یکباره گریبان بسیاری از زنان را گرفت.
پزشکان میگویند انتظار طولانیمدت برای دریافت قرصها از طریق پست باعث میشود در خیلی از موارد قرصها زمانی به دست زنان برسند که آنها در هفته ۱۶ یا حتی ۲۰ بارداری هستند. با اینکه قرصها بعد از هفته دهم بارداری همچنان بیخطرند، اما ممکن است عوارضی به دنبال داشته باشد.
بسیاری از زنان میگویند میترسند که اگر به پزشک مراجعه کنند و یا خدمات درمانی بگیرند، بازداشت شوند.
برخی از زنان ساکن در ایالاتی که سقط جنین در آنها ممنوع شده، طی این مدت فرصت داشتهاند تا به این موضوع فکر کنند. اینکه چه بر سرشان آمده است؟ چگونه این قوانین بر زندگیشان تاثیر گذاشته است؟
#زاگاه
🆔️@zaagaah
🔻ادامه مطلب:
https://zaagaah.com/6wxl
زاگاه
این زندگی آمریکایی - زاگاه
9 ماه بعد از تصویب قانون منع پایان خودخواسته بارداری در دادگاه عالی آمریکا، پادکست «این زندگی آمریکایی» با چند نفر از زنان بارداری که
زاگاه
Photo
🔸️زاگاه- صابر جباری فاروجی، سرپرست مرکز جوانی جمعیت، سلامت خانواده و مدارس وزارت بهداشت امروز در گفتگویی با ایلنا از تشکیل کارگروهی مردمی به نام «نفس» برای مقابله با سقط جنین خبر داد. او در گفتگو با ایلنا ضمن تهدید دوباره پزشکان و ماماهایی که اقدام به اینکار میکنند، گفت: « تلقی عمومی جامعه نسبت به سقط جنین این است که تا زمانی که روح در جنین دمیده نشده باشد، سقط اشکالی ندارد در حالی که براساس فتوای مراجع جنین چه یک هفته باشد و چه سه یا چهار ماه انسان محسوب میشود و سقط آن حکم قتل نفس را دارد و حرام شرعی و گناه کبیره است.»
خبرگزاری فارس نیز امروز به نقل از روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی تبریز، از شناسایی یک واحد مطب مامایی متخلف در منطقه گلشهر تبریز که در موضوع سقط جنین فعالیت میکرد، خبر داد.
🔸️ادامه سختگیری و ایجاد ارعاب برای زنان و همچنین پزشکانی که خدمات سقط جنین امن را در اختیار افراد قرار میدهند در شرایطی صورت میگیرد که علیرغم تمام تلاشها و اقدامات تنبیهی و تشویقی، همچنان هیچ افزایشی در نرخ فرزندآوری دیده نمیشود و در سال ۱۴۰۱ رکورد کمترین میزان موالید در ایران در طول یکدهه ثبت شده است؛ زیر یک میلیون نفر!
🔸️نگرانی از پیر شدن جمعیت در ایران و رسیدن نرخ رشد جمعیت به صفر تا سال ۱۴۱۵، چندسالی است که از رهبر تا رییسجمهور و مجلس و دیگر مسئولان را متوجه این مساله کرده است که اگر اقدامی انجام ندهند، تا سی سال آینده حدود دو سوم جمعیت ایران بالای شصت سال خواهند بود. نگرانیای که به جای اینکه با اقدامات تشویقی همراه شود تا دغدغههایی مانند مسکن و اشتغال و غیره در جمعیت جوان کشور رفع شود، بیشتر با تهدید و اقدامات تنبیهی و تحدید آزادی زنان برای انتخاب بچهدار شدن یا نشدن همراه بوده است.
🔸️قانون جوانی جمعیت از طرفی با افزایش مجازات سقط جنین برای پزشکان و ماماها، آن دسته از پزشکانی را که این خدمات را برای زنان فراهم میکنند در معرض مجازات و باطل شدن گواهی پزشکیشان قرار میدهد و از طرف دیگر با جمعآوری وسایل پیشگیری از بارداری از خانههای بهداشت در روستاها و مناطق کمبرخوردار، افزایش قیمت این اقلام و کاهش کیفیت آنها، زنان را در معرض بارداریهای ناخواسته قرار میدهد.
🔸️همچنین با خارج کردن آزمایشات غربالگری از سطح یک مراقبتهای درمانی، انجام این آزمایشات را فقط برای زنانی مهیا میکند که امکان دسترسی به پزشک متخصص را داشته باشند. با طبقاتی کردن دسترسی به این آزمایشات زنان در طبقات فرودست با احتمال بیشتری در معرض تولد کودکانی با مشکلات متعدد جسمی و یا روحی خواهند بود. خانوادههایی که در ادامه هیچ حمایتی از جامعه برای نگهداری از فرزندان معلولشان دریافت نمیکنند.
🔸️با وجود اظهار نگرانیهای متعدد کارشناسان و فعالان اجتماعی و همچنین فعالان زن در مورد خطرات اتخاذ چنین سیاستهایی اما دستگاههای مختلف با تمام توان مشغول بکارند تا زنان را وادار به فرزندآوری کنند. در جامعهای که طبق گزارش وزارت کار ، جمعیت زیر خط فقر در سال ۱۴۰۰ از مرز ۲۵ میلیون و پانصد هزار نفر عبور کرده است و از سال ۱۳۹۶ تا شهریور ۱۴۰۱، قیمت مسکن در شهر تهران ۷۵۰ درصد رشد داشته است، روشن است که جوانان تشکیل خانواده و فرزندآوری را تا زمانی که توانایی مالی آن را داشته باشند به تعویق میاندازند.
🔸️در این میان اما مانند تمام چهلوچند سال گذشته زنان اولین گروهی هستند که در سیاستهای وضع شده، حقوقشان نادیده گرفته شده و نقض میشود. گروهی که چهاردهه پیش برای به دنیا آوردن سربازان بیشتر تشویق به فرزندآوری بیشتر میشدند و در میانه جنگ و نابسامانی اقتصادی ناچار به بزرگ کردن فرزندان متعدد بودند. بعد با شعار« فرزند کمتر، زندگی بهتر» به داشتن خانوادههای کوچکتر و فرزندآوری کمتر تشویق شدند و حالا مجددا از آنان دعوت میشود که رحمهایشان را برای آینده کشور و جلوگیری از پیر شدن جمعیت به کار بیاندازند. زنانی که چهل سال است زیر بار قوانین و سیاستهای تبعیضآمیز جمهوری اسلامی، بطور روزانه تحقیر شدهاند و حق زیستن انسانی از آنان سلب شده است، دوباره برای آینده کشور فراخوانده شدهاند.
🔸️ما اما مشغول مبارزهایم. روزانه و تنبهتن. با موهایمان. با بدنهایمان که پس از سالها آن را پس گرفتهایم و دیگر قرار نیست هیچ سیاست و قانونی بدون در نظر گرفتن نظرات و خواستههای ما بر بدنهایمان اعمال شود.
#زاگاه
🆔️@zaagaah
خبرگزاری فارس نیز امروز به نقل از روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی تبریز، از شناسایی یک واحد مطب مامایی متخلف در منطقه گلشهر تبریز که در موضوع سقط جنین فعالیت میکرد، خبر داد.
🔸️ادامه سختگیری و ایجاد ارعاب برای زنان و همچنین پزشکانی که خدمات سقط جنین امن را در اختیار افراد قرار میدهند در شرایطی صورت میگیرد که علیرغم تمام تلاشها و اقدامات تنبیهی و تشویقی، همچنان هیچ افزایشی در نرخ فرزندآوری دیده نمیشود و در سال ۱۴۰۱ رکورد کمترین میزان موالید در ایران در طول یکدهه ثبت شده است؛ زیر یک میلیون نفر!
🔸️نگرانی از پیر شدن جمعیت در ایران و رسیدن نرخ رشد جمعیت به صفر تا سال ۱۴۱۵، چندسالی است که از رهبر تا رییسجمهور و مجلس و دیگر مسئولان را متوجه این مساله کرده است که اگر اقدامی انجام ندهند، تا سی سال آینده حدود دو سوم جمعیت ایران بالای شصت سال خواهند بود. نگرانیای که به جای اینکه با اقدامات تشویقی همراه شود تا دغدغههایی مانند مسکن و اشتغال و غیره در جمعیت جوان کشور رفع شود، بیشتر با تهدید و اقدامات تنبیهی و تحدید آزادی زنان برای انتخاب بچهدار شدن یا نشدن همراه بوده است.
🔸️قانون جوانی جمعیت از طرفی با افزایش مجازات سقط جنین برای پزشکان و ماماها، آن دسته از پزشکانی را که این خدمات را برای زنان فراهم میکنند در معرض مجازات و باطل شدن گواهی پزشکیشان قرار میدهد و از طرف دیگر با جمعآوری وسایل پیشگیری از بارداری از خانههای بهداشت در روستاها و مناطق کمبرخوردار، افزایش قیمت این اقلام و کاهش کیفیت آنها، زنان را در معرض بارداریهای ناخواسته قرار میدهد.
🔸️همچنین با خارج کردن آزمایشات غربالگری از سطح یک مراقبتهای درمانی، انجام این آزمایشات را فقط برای زنانی مهیا میکند که امکان دسترسی به پزشک متخصص را داشته باشند. با طبقاتی کردن دسترسی به این آزمایشات زنان در طبقات فرودست با احتمال بیشتری در معرض تولد کودکانی با مشکلات متعدد جسمی و یا روحی خواهند بود. خانوادههایی که در ادامه هیچ حمایتی از جامعه برای نگهداری از فرزندان معلولشان دریافت نمیکنند.
🔸️با وجود اظهار نگرانیهای متعدد کارشناسان و فعالان اجتماعی و همچنین فعالان زن در مورد خطرات اتخاذ چنین سیاستهایی اما دستگاههای مختلف با تمام توان مشغول بکارند تا زنان را وادار به فرزندآوری کنند. در جامعهای که طبق گزارش وزارت کار ، جمعیت زیر خط فقر در سال ۱۴۰۰ از مرز ۲۵ میلیون و پانصد هزار نفر عبور کرده است و از سال ۱۳۹۶ تا شهریور ۱۴۰۱، قیمت مسکن در شهر تهران ۷۵۰ درصد رشد داشته است، روشن است که جوانان تشکیل خانواده و فرزندآوری را تا زمانی که توانایی مالی آن را داشته باشند به تعویق میاندازند.
🔸️در این میان اما مانند تمام چهلوچند سال گذشته زنان اولین گروهی هستند که در سیاستهای وضع شده، حقوقشان نادیده گرفته شده و نقض میشود. گروهی که چهاردهه پیش برای به دنیا آوردن سربازان بیشتر تشویق به فرزندآوری بیشتر میشدند و در میانه جنگ و نابسامانی اقتصادی ناچار به بزرگ کردن فرزندان متعدد بودند. بعد با شعار« فرزند کمتر، زندگی بهتر» به داشتن خانوادههای کوچکتر و فرزندآوری کمتر تشویق شدند و حالا مجددا از آنان دعوت میشود که رحمهایشان را برای آینده کشور و جلوگیری از پیر شدن جمعیت به کار بیاندازند. زنانی که چهل سال است زیر بار قوانین و سیاستهای تبعیضآمیز جمهوری اسلامی، بطور روزانه تحقیر شدهاند و حق زیستن انسانی از آنان سلب شده است، دوباره برای آینده کشور فراخوانده شدهاند.
🔸️ما اما مشغول مبارزهایم. روزانه و تنبهتن. با موهایمان. با بدنهایمان که پس از سالها آن را پس گرفتهایم و دیگر قرار نیست هیچ سیاست و قانونی بدون در نظر گرفتن نظرات و خواستههای ما بر بدنهایمان اعمال شود.
#زاگاه
🆔️@zaagaah
🔸️نگاهی به عملکرد کارگروه «نفس» یا «نجات فرزندان سقط»
🟣دستکاری عاطفی، بازی روانی و فریب زنان
زاگاه- چند روز پیش بود که صابر جباری فاروجی، سرپرست مرکز جوانی جمعیت، سلامت خانواده و مدارس وزارت بهداشت در گفتگویی با ایلنا از تشکیل کارگروهی مردمی به نام «نفس» برای مقابله با سقط جنین خبر داد که در خبرها با عنوان «گشت سقط جنین» از آن یاد شد. بررسیهای زاگاه نشان میدهد که این کارگروه در ۳۰ اردیبهشت ماه سال ۱۴۰۰ مصادف با روز ملی جمعیت برای اولینبار در مشهد آغاز بکار کرده است و هماکنون در ۲۸ استان در حال فعالیت است.
نام «نفس» مخفف «نجات فرزندان سقط» است. آنها با مراجعه به مطب پزشکان متخصص زنان و یا مراکز درمانی، از پزشکان میخواهند اگر با زنی مواجه شدند که قصد پایان دادن به بارداری را دارد، او را به این مراکز معرفی کنند. آنها با نصب و انتشار پوسترهایی گمراهکننده، به زنان اینطور القا میکنند که مراکز سقط جنین هستند و بدین صورت بسیاری از زنان خودشان با این مراکز تماس میگیرند تا بتوانند برای پایان دادن به بارداریشان از آنها کمک بگیرند.
تکتم زاده، مدیر مرکز نفس در مورد این شیوه به خبرگزاری رسا میگوید: «برای مثال، پوسترهایی برای معرفی مرکز نفس داریم که به نوعی طراحی شده که گاهی افراد تصور میکنند ما مرکز تخصصی سقط جنین هستیم! این همان اتفاقی بود که ما دنبالش بودیم. میدانستیم بعضی خانمها هستند که نمیخواهند هیچکس از تصمیمشان برای سقط خبردار شود و ما با هیچ ترفندی نمیتوانیم آنها را شناسایی کنیم. بنابراین در اتاق فکری که در مرکز نفس داشتیم، به این موضوع فکر کردیم و کاملاً آگاهانه بعضی پوسترهایمان را طوری طراحی کردیم که این گروه از خانمها را ترغیب کند شماره ما را بردارند و تماس بگیرند.»
#زاگاه
@zaagaah
🔻نسخه کامل گزارش:
https://zaagaah.com/7v06
🟣دستکاری عاطفی، بازی روانی و فریب زنان
زاگاه- چند روز پیش بود که صابر جباری فاروجی، سرپرست مرکز جوانی جمعیت، سلامت خانواده و مدارس وزارت بهداشت در گفتگویی با ایلنا از تشکیل کارگروهی مردمی به نام «نفس» برای مقابله با سقط جنین خبر داد که در خبرها با عنوان «گشت سقط جنین» از آن یاد شد. بررسیهای زاگاه نشان میدهد که این کارگروه در ۳۰ اردیبهشت ماه سال ۱۴۰۰ مصادف با روز ملی جمعیت برای اولینبار در مشهد آغاز بکار کرده است و هماکنون در ۲۸ استان در حال فعالیت است.
نام «نفس» مخفف «نجات فرزندان سقط» است. آنها با مراجعه به مطب پزشکان متخصص زنان و یا مراکز درمانی، از پزشکان میخواهند اگر با زنی مواجه شدند که قصد پایان دادن به بارداری را دارد، او را به این مراکز معرفی کنند. آنها با نصب و انتشار پوسترهایی گمراهکننده، به زنان اینطور القا میکنند که مراکز سقط جنین هستند و بدین صورت بسیاری از زنان خودشان با این مراکز تماس میگیرند تا بتوانند برای پایان دادن به بارداریشان از آنها کمک بگیرند.
تکتم زاده، مدیر مرکز نفس در مورد این شیوه به خبرگزاری رسا میگوید: «برای مثال، پوسترهایی برای معرفی مرکز نفس داریم که به نوعی طراحی شده که گاهی افراد تصور میکنند ما مرکز تخصصی سقط جنین هستیم! این همان اتفاقی بود که ما دنبالش بودیم. میدانستیم بعضی خانمها هستند که نمیخواهند هیچکس از تصمیمشان برای سقط خبردار شود و ما با هیچ ترفندی نمیتوانیم آنها را شناسایی کنیم. بنابراین در اتاق فکری که در مرکز نفس داشتیم، به این موضوع فکر کردیم و کاملاً آگاهانه بعضی پوسترهایمان را طوری طراحی کردیم که این گروه از خانمها را ترغیب کند شماره ما را بردارند و تماس بگیرند.»
#زاگاه
@zaagaah
🔻نسخه کامل گزارش:
https://zaagaah.com/7v06
زاگاه
«کارگروه نفس»: دستکاری عاطفی، بازی روانی و فریب زنان - زاگاه
چند روز پیش بود که صابر جباری فاروجی، سرپرست مرکز جوانی جمعیت، وزارت بهداشت در گفتگویی با ایلنا از تشکیل کارگروهی مردمی به نام «نفس»
🟤زایمان به مثابه یک کنش فمینیستی
✍️نویسنده: آزاده ثبوت
زاگاه- میلی هیل، نویسنده و موسس جنبش تولد مثبت در کتاب «به دنیا آوردن کودک به مثابه یک کنش فمینیستی» به سیر تحولات زایمان در پنج قرن اخیر میپردازد. او از لویی چهاردهم فرانسوی به عنوان نخستین کسی نام میبرد که برای اولینبار در قرن هفدهم ایده زایمان در حالت خوابیده بر روی تخت بیمارستان را ابداع کرد تا از تماشای معشوقههای متعدد خود در هنگام به دنیا آوردن فرزندانشان لذت ببرد و دید بهتری از لحظه تولد نوزادان داشته باشد.
🔸️بررسی تحول زایمان در قرون گذشته نشان میدهد که زایمانهایی که تا پیش از این توسط ماماها تسهیل میشدند به تدریج به پزشکان مرد واگذار میشوند و زنانی که تا پیش از این با حرکت و تمرینات فیزیولوژیک درد خود را تسکین میدادند و در تولد کودک خود نقش فعالی داشتند حالا باید بر روی تخت بیمارستان و در حالتی کاملا برخلاف گرانش زمین، دراز میکشیدند تا بدن خود را در اختیار پزشک مراقب و ناظر قرار دهند.
🔸️زنانی که تجربه مثبتی از نقش خودشان در تولد فرزندشان دارند، تقریباً همیشه در مورد آن به عنوان یک تجربه قدرتمند و متحولکننده صحبت میکنند: «احساس میکردم بسیار قوی هستم، این تجربه این حس را به من بخشید که میتوانم هر کاری را انجام دهم.» همچنین آنها اغلب میگویند که این امر زندگی آنها را تغییر داده است و «دیگر از چیزی نمیترسند». برای مردسالاری، این «از چیزی نترسیدن زنان خطرناک است.»
🔸️تصادفی نیست که پزشکینگی زایمان در سالهای اخیر، در برابر افزایش صدا و قدرت زنان در حوزههای دیگر سرعت گرفته است و نظام های مردسالار در تلاش برای رام کردن، به مالکیت در آوردن و یا کاهش این قدرت زنانه برآمدهاند. با تثبیت یک سیستم زایمانی که از منظر مردانه و برمبنای مداخله پزشکی شکل گرفته و با فیزیولوژی زنان سازگاری ندارد، به تدریج مردان توانستهاند زنان را از فرآیند زایمان حذف کرده و دستاورد آن را ازآن خود بسازند.
🔸️میلی هیل مینویسد «ترس، کلید سرکوب و کنترل است و این ترس در اتاق زایمان در قرن بیستویکم، بزرگ است و در همهجا وجود دارد. چه آن زمان که آن را به چالش میکشیم و چه زمانی که خود را با آن وفق میدهیم. بهعنوان زنانی فمینیست، با سابقهای طولانی از محدود شدن انتخابها و کنترل بدنهایمان، باید از خود بپرسیم: تا چه اندازه انتخابهای ما ناشی از ترس است؟ این سوال مهمی است و پاسخی که به طور جمعی به آن میرسیم آینده زایمان را تعیین میکند.»
#زاگاه
@zaagaah
🔻نسخه کامل:
https://zaagaah.com/51xy
✍️نویسنده: آزاده ثبوت
زاگاه- میلی هیل، نویسنده و موسس جنبش تولد مثبت در کتاب «به دنیا آوردن کودک به مثابه یک کنش فمینیستی» به سیر تحولات زایمان در پنج قرن اخیر میپردازد. او از لویی چهاردهم فرانسوی به عنوان نخستین کسی نام میبرد که برای اولینبار در قرن هفدهم ایده زایمان در حالت خوابیده بر روی تخت بیمارستان را ابداع کرد تا از تماشای معشوقههای متعدد خود در هنگام به دنیا آوردن فرزندانشان لذت ببرد و دید بهتری از لحظه تولد نوزادان داشته باشد.
🔸️بررسی تحول زایمان در قرون گذشته نشان میدهد که زایمانهایی که تا پیش از این توسط ماماها تسهیل میشدند به تدریج به پزشکان مرد واگذار میشوند و زنانی که تا پیش از این با حرکت و تمرینات فیزیولوژیک درد خود را تسکین میدادند و در تولد کودک خود نقش فعالی داشتند حالا باید بر روی تخت بیمارستان و در حالتی کاملا برخلاف گرانش زمین، دراز میکشیدند تا بدن خود را در اختیار پزشک مراقب و ناظر قرار دهند.
🔸️زنانی که تجربه مثبتی از نقش خودشان در تولد فرزندشان دارند، تقریباً همیشه در مورد آن به عنوان یک تجربه قدرتمند و متحولکننده صحبت میکنند: «احساس میکردم بسیار قوی هستم، این تجربه این حس را به من بخشید که میتوانم هر کاری را انجام دهم.» همچنین آنها اغلب میگویند که این امر زندگی آنها را تغییر داده است و «دیگر از چیزی نمیترسند». برای مردسالاری، این «از چیزی نترسیدن زنان خطرناک است.»
🔸️تصادفی نیست که پزشکینگی زایمان در سالهای اخیر، در برابر افزایش صدا و قدرت زنان در حوزههای دیگر سرعت گرفته است و نظام های مردسالار در تلاش برای رام کردن، به مالکیت در آوردن و یا کاهش این قدرت زنانه برآمدهاند. با تثبیت یک سیستم زایمانی که از منظر مردانه و برمبنای مداخله پزشکی شکل گرفته و با فیزیولوژی زنان سازگاری ندارد، به تدریج مردان توانستهاند زنان را از فرآیند زایمان حذف کرده و دستاورد آن را ازآن خود بسازند.
🔸️میلی هیل مینویسد «ترس، کلید سرکوب و کنترل است و این ترس در اتاق زایمان در قرن بیستویکم، بزرگ است و در همهجا وجود دارد. چه آن زمان که آن را به چالش میکشیم و چه زمانی که خود را با آن وفق میدهیم. بهعنوان زنانی فمینیست، با سابقهای طولانی از محدود شدن انتخابها و کنترل بدنهایمان، باید از خود بپرسیم: تا چه اندازه انتخابهای ما ناشی از ترس است؟ این سوال مهمی است و پاسخی که به طور جمعی به آن میرسیم آینده زایمان را تعیین میکند.»
#زاگاه
@zaagaah
🔻نسخه کامل:
https://zaagaah.com/51xy
زاگاه
زایمان به مثابه یک کنش فمینیستی - زاگاه
میلی هیل، نویسنده و موسس جنبش تولد مثبت[1] در کتاب «به دنیا آوردن کودک به مثابه یک کنش فمینیستی» به سیر تحولات زایمان در
🔸️به مناسبت هفده می، روز مبارزه با ستیز با افراد LGBTQ
🟤چرا پیش از پایان دادن به بارداریام، به دکترم نگفتم مرد "ترنس" هستم؟
زاگاه- ال سانچز وقتی که پرستار دستانش را گرفت، داشت گریه می کرد. پرستار گفت: « متاسفم، این همیشه برای زنان بسیار سخت است.» اما در آن لحظه، سانچز بخاطر احساسات ناشی از انجام سقط جنین گریه نمیکرد، بلکه گریهاش از درد بود. درد فیزیکی. خیلی زود گریههای او به هقهقی بلند تبدیل شد. هم پرستار و هم دکتری که داشتند عمل را انجام میدادند به نادیده گرفتن هویت جنسیتی او ادامه دادند، اصرارش را نادیده گرفتند، واقعا، حالش خوب بود، و نه، نیازی به حضور دوست پسرش نبود.
سانچز به الوره می گوید: « اولینبار، من اصلا احساساتی نشدم.» در طول دومین سقط خودخواسته جنین، ترکیب نادیده گرفتهشدن هویت جنسیتیام از طرف دکتر و بعد تحمیل این نقشهای جنسی دگرجنسگرایانه باعث شد در آن موقعیت حتی بیشتر از قبل احساس کنم دارند من و هویتم را پاک می کنند، به همین دلیل بود که احساساتی شدم.»
با این حال او در تحمل این موقعیت تنها نیست. پایان خودخواسته بارداری میتواند برای هرکسی دشوار باشد، اما چالشهای منحصر به فردی را برای افراد تراجنسیتی ایجاد میکند که اغلب آگاهانه یا ناآگاهانه از مباحث پیرامون سقط جنین حذف میشوند. عواقب این مساله میتواند زندگی فرد را دگرگون کند. در کشورها و شرایطی که حق پایان خودخواسته بارداری محدود است، پیدا کردن یک پزشک معتمد و دریافت مراقبتهای لازم و شایسته برای افراد ترنسجندر میتواند بسیار دشوار باشد.
#زاگاه
@zaagaah
🔻ادامه مطلب:
https://zaagaah.com/16yi
🟤چرا پیش از پایان دادن به بارداریام، به دکترم نگفتم مرد "ترنس" هستم؟
زاگاه- ال سانچز وقتی که پرستار دستانش را گرفت، داشت گریه می کرد. پرستار گفت: « متاسفم، این همیشه برای زنان بسیار سخت است.» اما در آن لحظه، سانچز بخاطر احساسات ناشی از انجام سقط جنین گریه نمیکرد، بلکه گریهاش از درد بود. درد فیزیکی. خیلی زود گریههای او به هقهقی بلند تبدیل شد. هم پرستار و هم دکتری که داشتند عمل را انجام میدادند به نادیده گرفتن هویت جنسیتی او ادامه دادند، اصرارش را نادیده گرفتند، واقعا، حالش خوب بود، و نه، نیازی به حضور دوست پسرش نبود.
سانچز به الوره می گوید: « اولینبار، من اصلا احساساتی نشدم.» در طول دومین سقط خودخواسته جنین، ترکیب نادیده گرفتهشدن هویت جنسیتیام از طرف دکتر و بعد تحمیل این نقشهای جنسی دگرجنسگرایانه باعث شد در آن موقعیت حتی بیشتر از قبل احساس کنم دارند من و هویتم را پاک می کنند، به همین دلیل بود که احساساتی شدم.»
با این حال او در تحمل این موقعیت تنها نیست. پایان خودخواسته بارداری میتواند برای هرکسی دشوار باشد، اما چالشهای منحصر به فردی را برای افراد تراجنسیتی ایجاد میکند که اغلب آگاهانه یا ناآگاهانه از مباحث پیرامون سقط جنین حذف میشوند. عواقب این مساله میتواند زندگی فرد را دگرگون کند. در کشورها و شرایطی که حق پایان خودخواسته بارداری محدود است، پیدا کردن یک پزشک معتمد و دریافت مراقبتهای لازم و شایسته برای افراد ترنسجندر میتواند بسیار دشوار باشد.
#زاگاه
@zaagaah
🔻ادامه مطلب:
https://zaagaah.com/16yi
زاگاه
چرا به دکترم نگفتم که «ترنس» هستم؟ - زاگاه
سه مرد ترنس و نانباینری در این گزارش، در مورد تجربیات سقط جنین و اهمیت مراقبتهای بهداشتی فراگیر صحبت میکنند.
🟤چگونه افسردگی پس از زایمان را درمان کنیم؟
زاگاه- در سالهای اخیر، درگیری با مسائل مربوط به سلامت روان به دلیل خودکشی و یا سوءمصرف مواد مخدر، به یکی از مهمترین عوامل مرگومیر مادران در ایالات متحده تبدیل شده است. تخمین زده میشود که یک نفر از هر هشت نومادر، افسردگی پس از زایمان را تجربه میکند و برخی از تحقیقات هم نشان دادهاند که در روزهای ابتدایی همهگیری کرونا، یک مادر از هر سه مادر با این مساله درگیر بوده است.
🔸️با این حال تقریبا نیمی از زنانی که پس از بارداری با مسائل مربوط به سلامت روان دستوپنجه نرم میکنند، درمان خاصی برای آن دریافت نمیکنند. از جمله دلایلی که برای این امر وجود دارد، کمبود آگاهی در مورد نشانهها و روشهای درمانی، عدم دسترسی به درمان و همچنین انگهای اجتماعی است که ممکن است به مادران زده شود.
🔸️بسیاری از زنان در روزها و هفتههای ابتدایی پس از تولد به دلیل تغییرات هورمونی چشمگیری که در بدنشان رخ میدهد، نوسانات خلقی را تجربه میکنند. این وضعیت گاهی اوقات «افسردگی بچه» نیز نامیده میشود. این علائم شامل احساس غم و اندوه، اضطراب، گریه و غرق شدن است که معمولا در عرض یک یا دو هفته فروکش میکنند. افسردگی پس از زایمان نه فقط بر سلامت مادران بلکه میتواند بر بچه نیز تأثیر بگذارد.
#زاگاه
@zaagaah
🔻ادامه مطلب:
https://zaagaah.com/YOXn
زاگاه- در سالهای اخیر، درگیری با مسائل مربوط به سلامت روان به دلیل خودکشی و یا سوءمصرف مواد مخدر، به یکی از مهمترین عوامل مرگومیر مادران در ایالات متحده تبدیل شده است. تخمین زده میشود که یک نفر از هر هشت نومادر، افسردگی پس از زایمان را تجربه میکند و برخی از تحقیقات هم نشان دادهاند که در روزهای ابتدایی همهگیری کرونا، یک مادر از هر سه مادر با این مساله درگیر بوده است.
🔸️با این حال تقریبا نیمی از زنانی که پس از بارداری با مسائل مربوط به سلامت روان دستوپنجه نرم میکنند، درمان خاصی برای آن دریافت نمیکنند. از جمله دلایلی که برای این امر وجود دارد، کمبود آگاهی در مورد نشانهها و روشهای درمانی، عدم دسترسی به درمان و همچنین انگهای اجتماعی است که ممکن است به مادران زده شود.
🔸️بسیاری از زنان در روزها و هفتههای ابتدایی پس از تولد به دلیل تغییرات هورمونی چشمگیری که در بدنشان رخ میدهد، نوسانات خلقی را تجربه میکنند. این وضعیت گاهی اوقات «افسردگی بچه» نیز نامیده میشود. این علائم شامل احساس غم و اندوه، اضطراب، گریه و غرق شدن است که معمولا در عرض یک یا دو هفته فروکش میکنند. افسردگی پس از زایمان نه فقط بر سلامت مادران بلکه میتواند بر بچه نیز تأثیر بگذارد.
#زاگاه
@zaagaah
🔻ادامه مطلب:
https://zaagaah.com/YOXn
زاگاه
چگونه افسردگی پس از زایمان را درمان کنیم؟ - زاگاه
در سالهای اخیر، درگیری با مسائل مربوط به سلامت روان به دلیل خودکشی و یا سوءمصرف مواد مخدر، به یکی از مهمترین عوامل مرگومیر مادران در
🔹️روایتهایی از زنان بازداشتی در مورد پریود شدن در بازداشتگاه
🟤زندان جای وحشتناکی برای پریود شدن است
زاگاه - همزمان با روز جهانی بهداشت قاعدگی و کمپین راهاندازیشده در شبکههای اجتماعی با هشتگ از پریود بگو، برخی از زنان زندانی سابق و معترضانی که در جریان اعتراضات سال ۱۴۰۱ دستگیر و زندانی شده بودند نیز به روایتگری در مورد تجربه پریود در زندان و بازداشت پرداختند. روایتهایی که بازداشتشدگان زن در مورد پریود تعریف میکنند همگی در چند نکته مشترک است. محدودیت دسترسی به اقلام بهداشتی و پولی بودن آن در زندان و بازداشتگاهها، در حالی که مطابق آییننامه سازمانها، زندان موظف است که اقلام بهداشتی مورد نیاز زنان زندانی را تامین کند. محدودیت دسترسی به داروهای مسکن و سرویس بهداشتی نیز یکی دیگر از مواردی است که زنان زندانی را در دوره پریود آزار داده است.
همچنین زنان بازداشتشده نقل میکنند در شرایطی که پریود بودهاند، وادار شدند تا در هنگام ورود به زندان، در جریان بازرسی بدنی، حتی پد بهداشتیشان را نیز دربیاورند و با بدنی کاملا برهنه در مقابل زندانبان زن، بشینوپاشو انجام دهند.
🔸️کاربر لیلا که مدتی را در بند ۲۰۹ زندان اوین در بازداشت بوده است در مورد لحظه ورود به بازداشتگاه و تفتیش بدنی زندانیان نوشته است: «موقع بازداشت پریود بودم. بعد از تشکیل پرونده در اوین، زن زندانبان مرا به اتاق کوچک و بهمریختهای برد. گفت همۀ لباساتو دربیار! به لباس زیر که رسیدم گفتم پریودم. گفت اشکال نداره، لباس و پدت رو دربیار بنداز تو اون سطل، بهت شورت و پد جدید میدم. درآوردم. در حالی که پشتم را به زن کرده بودم رانهایم را بهم فشار میدادم که خون شُره نکند پایین. گفت یکبار بشینوپاشو کن! گفتم پریودم، ممکنه کثیف بشه زیرم. گفت طوری نیست. شورت و پد را بهم داد و گفت سریع بپوش که بریم. نگاهم از پشت پردۀ اشک به لختۀ خون کف اتاق بود.»
🔸️زن دیگری نوشته است: «من هم پریود به اوین رسیدم. البته از تعداد ضرباتی که مامور لباس شخصی با پوتینهای بزرگش به واژنم زده بود پریود شده بودم. وقتی خواستم لباس زیرم رو هم در بیارم گفت کیسه کنارت رو بذار زیرت بعد پاهاتو باز کن و بشین. و منی که از درد به خودم میپیچدم، مات و مبهوت بودم فقط.»
🔸️از طرف دیگر زندانیان زن بسیاری گزارش میکنند که پس از بازداشت و زندانی شدن، تا ماهها پریودشان قطع شده است، یا دچار خونریزیهای غیرعادی، دردهای شدید و سردردهای میگرنی شدهاند. در زنان یکی از اولین اتفاقاتی که ممکن است در شرایط اضطراب و استرس رخ دهد، اختلال در چرخه عادت ماهیانه یا پریود است. ساعتهای پرفشار بازجویی، بلاتکلیفی، نامعلوم بودن شرایط، شاهد رنج دیگران بودن، دلتنگی و بیخبری از خانواده و عزیزان، همه اینها زن زندانی را در موقعیتی قرار میدهد که بدن و هورمونهایش به سرعت تحت تاثیر قرار خواهد گرفت.
#زاگاه
@zaagaah
🔻ادامه مطلب:
https://zaagaah.com/v8Nv
🟤زندان جای وحشتناکی برای پریود شدن است
زاگاه - همزمان با روز جهانی بهداشت قاعدگی و کمپین راهاندازیشده در شبکههای اجتماعی با هشتگ از پریود بگو، برخی از زنان زندانی سابق و معترضانی که در جریان اعتراضات سال ۱۴۰۱ دستگیر و زندانی شده بودند نیز به روایتگری در مورد تجربه پریود در زندان و بازداشت پرداختند. روایتهایی که بازداشتشدگان زن در مورد پریود تعریف میکنند همگی در چند نکته مشترک است. محدودیت دسترسی به اقلام بهداشتی و پولی بودن آن در زندان و بازداشتگاهها، در حالی که مطابق آییننامه سازمانها، زندان موظف است که اقلام بهداشتی مورد نیاز زنان زندانی را تامین کند. محدودیت دسترسی به داروهای مسکن و سرویس بهداشتی نیز یکی دیگر از مواردی است که زنان زندانی را در دوره پریود آزار داده است.
همچنین زنان بازداشتشده نقل میکنند در شرایطی که پریود بودهاند، وادار شدند تا در هنگام ورود به زندان، در جریان بازرسی بدنی، حتی پد بهداشتیشان را نیز دربیاورند و با بدنی کاملا برهنه در مقابل زندانبان زن، بشینوپاشو انجام دهند.
🔸️کاربر لیلا که مدتی را در بند ۲۰۹ زندان اوین در بازداشت بوده است در مورد لحظه ورود به بازداشتگاه و تفتیش بدنی زندانیان نوشته است: «موقع بازداشت پریود بودم. بعد از تشکیل پرونده در اوین، زن زندانبان مرا به اتاق کوچک و بهمریختهای برد. گفت همۀ لباساتو دربیار! به لباس زیر که رسیدم گفتم پریودم. گفت اشکال نداره، لباس و پدت رو دربیار بنداز تو اون سطل، بهت شورت و پد جدید میدم. درآوردم. در حالی که پشتم را به زن کرده بودم رانهایم را بهم فشار میدادم که خون شُره نکند پایین. گفت یکبار بشینوپاشو کن! گفتم پریودم، ممکنه کثیف بشه زیرم. گفت طوری نیست. شورت و پد را بهم داد و گفت سریع بپوش که بریم. نگاهم از پشت پردۀ اشک به لختۀ خون کف اتاق بود.»
🔸️زن دیگری نوشته است: «من هم پریود به اوین رسیدم. البته از تعداد ضرباتی که مامور لباس شخصی با پوتینهای بزرگش به واژنم زده بود پریود شده بودم. وقتی خواستم لباس زیرم رو هم در بیارم گفت کیسه کنارت رو بذار زیرت بعد پاهاتو باز کن و بشین. و منی که از درد به خودم میپیچدم، مات و مبهوت بودم فقط.»
🔸️از طرف دیگر زندانیان زن بسیاری گزارش میکنند که پس از بازداشت و زندانی شدن، تا ماهها پریودشان قطع شده است، یا دچار خونریزیهای غیرعادی، دردهای شدید و سردردهای میگرنی شدهاند. در زنان یکی از اولین اتفاقاتی که ممکن است در شرایط اضطراب و استرس رخ دهد، اختلال در چرخه عادت ماهیانه یا پریود است. ساعتهای پرفشار بازجویی، بلاتکلیفی، نامعلوم بودن شرایط، شاهد رنج دیگران بودن، دلتنگی و بیخبری از خانواده و عزیزان، همه اینها زن زندانی را در موقعیتی قرار میدهد که بدن و هورمونهایش به سرعت تحت تاثیر قرار خواهد گرفت.
#زاگاه
@zaagaah
🔻ادامه مطلب:
https://zaagaah.com/v8Nv
زاگاه
زندان جای وحشتناکی برای پریود شدن است - زاگاه
همزمان با روز جهانی بهداشت قاعدگی و کمپین راهاندازیشده در شبکههای اجتماعی با هشتگ از پریود بگو، برخی از زنان زندانی سابق
🟤لحظهای تاریخی برای زنان در السالوادور
زاگاه- فعالان حقوق بشر در آمریکای لاتین امیدوارند که یک جلسه دادگاه تاریخی در مورد پرونده یک زن السالوادورایی که با وجود داشتن حاملگی پرخطر از امکان سقط جنین محروم شد، بتواند راه را برای برای جرمزدایی از سقط جنین در السالوادور باز کند - و یک نمونه مهم در سراسر منطقه ایجاد کند.
🔸️در السالوادور سقط جنین در هر شرایطی جرم محسوب میشود و مجازات آن میتواند تا ۸ سال زندان باشد. زنان همچنین میتوانند به اتهام «قتل شدید» مورد محاکمه قرار گرفته و ۳۰ تا ۵۰ سال حکم زندان دریافت کنند.
🔸️بئاتریز زن جوان اهل السالوادور، در سال ۲۰۱۳ خواهان پایان دادن به بارداریاش بود. او از بیماری لوپوس، آرتریت و نارسایی کلیه رنج میبرد و جنینی که حمل میکرد نیز دچار آنسفالی بود و امکان زنده ماندن خارج از رحم را نداشت.
🔸️او به تصمیم دادگاه عالی السالوادور که درخواستش برای انجام سقط جنین را رد کرده بود، اعتراض کرد و در نهایت پس از اینکه به شدت بیمار شد، ناچار به انجام عمل سزارین اورژانسی شد. کودک او فقط چند ساعت زندگی کرد. بئاتریز در سال ۲۰۱۷ در یک حادثه رانندگی ساده درگذشت که بخشی از آن به دلیل ضعف جسمانی مداومی بود که در پی بارداریاش تشدید شده بود.
🔸️در نوامبر ۲۰۲۱، دادگاه بینآمریکایی تشخیص داد که السالوادور مسئول مرگ زن دیگری به نام مانوئلا است که پس از سقط جنین در سال ۲۰۰۸ به ۳۰ سال زندان محکوم شد و در زندان درگذشت.
#زاگاه
@zaagaah
🔻ادامه مطلب:
https://zaagaah.com/bnzd
زاگاه- فعالان حقوق بشر در آمریکای لاتین امیدوارند که یک جلسه دادگاه تاریخی در مورد پرونده یک زن السالوادورایی که با وجود داشتن حاملگی پرخطر از امکان سقط جنین محروم شد، بتواند راه را برای برای جرمزدایی از سقط جنین در السالوادور باز کند - و یک نمونه مهم در سراسر منطقه ایجاد کند.
🔸️در السالوادور سقط جنین در هر شرایطی جرم محسوب میشود و مجازات آن میتواند تا ۸ سال زندان باشد. زنان همچنین میتوانند به اتهام «قتل شدید» مورد محاکمه قرار گرفته و ۳۰ تا ۵۰ سال حکم زندان دریافت کنند.
🔸️بئاتریز زن جوان اهل السالوادور، در سال ۲۰۱۳ خواهان پایان دادن به بارداریاش بود. او از بیماری لوپوس، آرتریت و نارسایی کلیه رنج میبرد و جنینی که حمل میکرد نیز دچار آنسفالی بود و امکان زنده ماندن خارج از رحم را نداشت.
🔸️او به تصمیم دادگاه عالی السالوادور که درخواستش برای انجام سقط جنین را رد کرده بود، اعتراض کرد و در نهایت پس از اینکه به شدت بیمار شد، ناچار به انجام عمل سزارین اورژانسی شد. کودک او فقط چند ساعت زندگی کرد. بئاتریز در سال ۲۰۱۷ در یک حادثه رانندگی ساده درگذشت که بخشی از آن به دلیل ضعف جسمانی مداومی بود که در پی بارداریاش تشدید شده بود.
🔸️در نوامبر ۲۰۲۱، دادگاه بینآمریکایی تشخیص داد که السالوادور مسئول مرگ زن دیگری به نام مانوئلا است که پس از سقط جنین در سال ۲۰۰۸ به ۳۰ سال زندان محکوم شد و در زندان درگذشت.
#زاگاه
@zaagaah
🔻ادامه مطلب:
https://zaagaah.com/bnzd
زاگاه
لحظهای تاریخی برای زنان در السالوادور - زاگاه
فعالان حقوق بشر در آمریکای لاتین امیدوارند که یک جلسه دادگاه تاریخی در مورد پرونده یک زن السالوادور ایی که با وجود داشتن حاملگی پرخطر از امکان سقط جنین محروم شد،
زاگاه
Photo
زاگاه - یک زن جوان سی ساله و مادر دو فرزند، درحالیکه قصد پایان دادن به بارداری سومش را داشته، به دلیل شدت خونریزی و دیررسیدن به بیمارستان، جانش را از دست داده است. زن سیسالهای که اگر میتوانست آزادانه برای بارداریاش تصمیم بگیرد و به مراکز بهداشتی ایمن برای پایان دادن به بارداریاش مراجعه کند، میتوانست به زندگیاش ادامه دهد.
🔸️محمد توحیدی معاون درمان دانشگاه علوم پزشکی نیشابور خراسان رضوی در رابطه با این خبر گفته است: «این مادر باردار برای سقط جنین خود، قرصهای پرخطر که از مراکز غیرقانونی تهیه شده بود، مصرف کرده بود که براثر مصرف این دارو دچار خونریزی فراوان شده و مراجعه دیرهنگام این مادر جوان به مرکز درمانی باعث مرگ وی شد.»
🔸️او درحالیکه از مرگ این زن خبر میدهد، بر مجرم بودنش نیز تاکید کرده و میگوید: «اقدام به سقط جنین بدون مجوزهای قانونی جرم است و برای مجرمین اشد مجازات در نظر گرفته خواهد شد.» مجرمی که دیگر وجود ندارد تا اشد مجازات در نظر گرفته طبق قانون را تحمل کند. زن سیسالهای که در نبود مراکز امن درمانی، ناچار به تهیه دارو از مراکز غیررسمی میشود و احتمالا پس از خونریزی شدید نیز، به دلیل ترس و نگرانی از مورد اتهام قرار گرفتن، از مراجعه به بیمارستان خودداری میکند و زمانی به بیمارستان میرود که دیگر دیر شده است.
🔸️در بهمن ماه ۱۴۰۱ نیز خبری مبنی بر خودکشی یک دکتر به دلیل تحت تعقیب قرارگرفتن توسط دستگاه قضایی منتشر شد که کمتر مورد توجه قرار گرفت. او که در مطبش تلاش کرده بود تا به بارداری یک زن جوان که جنیناش دچار مشکل ژنتیکی بود، پایان دهد، نتوانست این عمل را با موفقیت به پایان برساند و زن جوان جانش را از دست داد. این دکتر سپس با شکایت همسر زن مورد تعقیب قضایی قرار گرفت و به همین دلیل با خوردن قرص به زندگیاش پایان داد.
🔸️زهرا زروندی مسئول واحد سلامت مادران و نوزادان معاونت درمان گفته است: «عوارض ناشی از سقط جنین توسط افراد فاقد صلاحیت و در مکانهای غیرمجاز، بسیار خطرناک است و در اکثر موارد، خونریزی و عفونت ناشی از سقط غیرایمن جان مادر را تا سر حد مرگ تهدید کرده است.»
به گفته سلیمان حیدری، مدیر کل مرکز نظارت و اعتباربخشی امور درمان وزارت بهداشت: «بالای ۷۰ تا ۸۰ درصد سقط جنینها در خارج از مراکز درمانی انجام میشود، بهطوری که ممکن است در یک مطب مامایی یا در خانه اتفاق بیفتد و عمدتاً با توجه به اینکه با قرصهای خونریزیدهنده انجام میشود، در خانهها انجام میشود.»
🔸️بنابر آمار غیررسمی، به طور میانگین سالانه بین ۳۵۰ تا ۵۳۰ هزار سقط در کشور انجام میشود که از این تعداد تنها حدود ۱۰ تا ۱۲ هزار سقط با مجوز قانونی و از سوی پزشکی قانونی انجام میشود. براساس آمار جهانی، بین ۴/۷ درصد تا ۱۳/۲ درصد از مرگ زنان باردار مربوط به سقط جنین ناامن و غیربهداشتی است.
🔸️اظهارنظرهای مسئولان وزارت بهداشت و تاکید بر خطرناک بودن عمل سقط جنین در خانه و محیطهای غیر ایمن با وجود آگاهی از شمار بالای سقطهای خارج از مراکز پزشکی، نشاندهنده بیاعتنایی قانونگذاران به جان و سلامتی زنان است. قانونگذارانی که به عوض فراهم کردن شرایط ایمن برای افرادی که خواهان پایان دادن به بارداریشان هستند، دائما درحال تهدید و ایجاد محدودیتهای بیشتر برای آناناند. محدودیتهایی که از آمار سقط خودخواسته جنین نخواهد کاست اما بر شمار زنانی که جانشان را به دلیل عدم دریافت امکانات درمانی مناسب از دست میدهند، اضافه خواهد کرد.
#زاگاه
@zaagaah
🔸️محمد توحیدی معاون درمان دانشگاه علوم پزشکی نیشابور خراسان رضوی در رابطه با این خبر گفته است: «این مادر باردار برای سقط جنین خود، قرصهای پرخطر که از مراکز غیرقانونی تهیه شده بود، مصرف کرده بود که براثر مصرف این دارو دچار خونریزی فراوان شده و مراجعه دیرهنگام این مادر جوان به مرکز درمانی باعث مرگ وی شد.»
🔸️او درحالیکه از مرگ این زن خبر میدهد، بر مجرم بودنش نیز تاکید کرده و میگوید: «اقدام به سقط جنین بدون مجوزهای قانونی جرم است و برای مجرمین اشد مجازات در نظر گرفته خواهد شد.» مجرمی که دیگر وجود ندارد تا اشد مجازات در نظر گرفته طبق قانون را تحمل کند. زن سیسالهای که در نبود مراکز امن درمانی، ناچار به تهیه دارو از مراکز غیررسمی میشود و احتمالا پس از خونریزی شدید نیز، به دلیل ترس و نگرانی از مورد اتهام قرار گرفتن، از مراجعه به بیمارستان خودداری میکند و زمانی به بیمارستان میرود که دیگر دیر شده است.
🔸️در بهمن ماه ۱۴۰۱ نیز خبری مبنی بر خودکشی یک دکتر به دلیل تحت تعقیب قرارگرفتن توسط دستگاه قضایی منتشر شد که کمتر مورد توجه قرار گرفت. او که در مطبش تلاش کرده بود تا به بارداری یک زن جوان که جنیناش دچار مشکل ژنتیکی بود، پایان دهد، نتوانست این عمل را با موفقیت به پایان برساند و زن جوان جانش را از دست داد. این دکتر سپس با شکایت همسر زن مورد تعقیب قضایی قرار گرفت و به همین دلیل با خوردن قرص به زندگیاش پایان داد.
🔸️زهرا زروندی مسئول واحد سلامت مادران و نوزادان معاونت درمان گفته است: «عوارض ناشی از سقط جنین توسط افراد فاقد صلاحیت و در مکانهای غیرمجاز، بسیار خطرناک است و در اکثر موارد، خونریزی و عفونت ناشی از سقط غیرایمن جان مادر را تا سر حد مرگ تهدید کرده است.»
به گفته سلیمان حیدری، مدیر کل مرکز نظارت و اعتباربخشی امور درمان وزارت بهداشت: «بالای ۷۰ تا ۸۰ درصد سقط جنینها در خارج از مراکز درمانی انجام میشود، بهطوری که ممکن است در یک مطب مامایی یا در خانه اتفاق بیفتد و عمدتاً با توجه به اینکه با قرصهای خونریزیدهنده انجام میشود، در خانهها انجام میشود.»
🔸️بنابر آمار غیررسمی، به طور میانگین سالانه بین ۳۵۰ تا ۵۳۰ هزار سقط در کشور انجام میشود که از این تعداد تنها حدود ۱۰ تا ۱۲ هزار سقط با مجوز قانونی و از سوی پزشکی قانونی انجام میشود. براساس آمار جهانی، بین ۴/۷ درصد تا ۱۳/۲ درصد از مرگ زنان باردار مربوط به سقط جنین ناامن و غیربهداشتی است.
🔸️اظهارنظرهای مسئولان وزارت بهداشت و تاکید بر خطرناک بودن عمل سقط جنین در خانه و محیطهای غیر ایمن با وجود آگاهی از شمار بالای سقطهای خارج از مراکز پزشکی، نشاندهنده بیاعتنایی قانونگذاران به جان و سلامتی زنان است. قانونگذارانی که به عوض فراهم کردن شرایط ایمن برای افرادی که خواهان پایان دادن به بارداریشان هستند، دائما درحال تهدید و ایجاد محدودیتهای بیشتر برای آناناند. محدودیتهایی که از آمار سقط خودخواسته جنین نخواهد کاست اما بر شمار زنانی که جانشان را به دلیل عدم دریافت امکانات درمانی مناسب از دست میدهند، اضافه خواهد کرد.
#زاگاه
@zaagaah
🟤رحم مصنوعی ابزاری برای رهایی زنان؟
🖋مترجم: آذین مهاجرین
زاگاه- بسیاری از زنان حاملگی و زایمان را بهعنوان امری لذتبخش، طبیعی و رضایتبخش توصیف میکنند در حالی که برخی دیگر با وحشت از حمل و نگهداری کودک در شکم خود، سبعیت زایمان، و سختیهای آن یاد میکنند. هر موضعی که در مورد «طبیعی بودن» بارداری دارید، نمیتوان انکار کرد که توسعه فناوری رحم مصنوعی (که به نام اکتوژنز شناخته میشود) موضوع حاملگی را به طور اساسی تغییر میدهد.
این فناوری میتواند مزایای اجتماعی مهمی برای زنان داشته باشد. فایرستون میگوید، رحم مصنوعی شرایطی را که در حال حاضر موجب ظلم و ستم بر زنان میشود با غیرجنسیتی کردن روند تولید مثل از میان میبرد. اگرچه تفاوتهای بیولوژیکی غیرقابل انکاری بین جنسها وجود دارد، اما او استدلال میکند که این تفاوت در تقسیم ناعادلانه کار تولید مثلی و طبیعیسازی آن از طریق ایدهآل خانواده هستهای، جنبه ظالمانه به خود میگیرد. اما اگر جنینها در رحم مصنوعی رشد کنند، زنان بلاخره آزاد خواهند بود تا علایق و خواستههایشان را خارج از وظایف تولیدمثلی دنبال کنند.
درست است که ادعاهای فایرستون هنوز در میان فمینیستهای معاصر - برای مثال، فیلسوف آنا اسماژدور در مقالهاش «ضرورت اخلاقی برای اکتوژنز» (۲۰۰۷) - طرفداران زیادی دارد، اما هیجانات دوباره پیرامون مساله رحمهای مصنوعی این واقعیت را پنهان میکند که امکان استفاده و عملی شدن چنین فناوری در عمل بسیار محدود است. به عنوان مثال، رحم مصنوعی میتواند توزیع مجدد عادلانه کار تولیدمثلی را تنها در صورتی تضمین کند که زایمان به خود روند بارداری محدود شود. اما واقعیت این است که پس از زایمان،عمدتاً از زنان انتظار میرود که شیر بدهند، شیر بدوشند و کودک را بزرگ کنند و پرورش دهند. کاری که به طور سنتی به عنوان کار مادرانه تلقی میشود.
#زاگاه
@zaagaah
🔻ادامه مطلب:
https://zaagaah.com/yrp8
🖋مترجم: آذین مهاجرین
زاگاه- بسیاری از زنان حاملگی و زایمان را بهعنوان امری لذتبخش، طبیعی و رضایتبخش توصیف میکنند در حالی که برخی دیگر با وحشت از حمل و نگهداری کودک در شکم خود، سبعیت زایمان، و سختیهای آن یاد میکنند. هر موضعی که در مورد «طبیعی بودن» بارداری دارید، نمیتوان انکار کرد که توسعه فناوری رحم مصنوعی (که به نام اکتوژنز شناخته میشود) موضوع حاملگی را به طور اساسی تغییر میدهد.
این فناوری میتواند مزایای اجتماعی مهمی برای زنان داشته باشد. فایرستون میگوید، رحم مصنوعی شرایطی را که در حال حاضر موجب ظلم و ستم بر زنان میشود با غیرجنسیتی کردن روند تولید مثل از میان میبرد. اگرچه تفاوتهای بیولوژیکی غیرقابل انکاری بین جنسها وجود دارد، اما او استدلال میکند که این تفاوت در تقسیم ناعادلانه کار تولید مثلی و طبیعیسازی آن از طریق ایدهآل خانواده هستهای، جنبه ظالمانه به خود میگیرد. اما اگر جنینها در رحم مصنوعی رشد کنند، زنان بلاخره آزاد خواهند بود تا علایق و خواستههایشان را خارج از وظایف تولیدمثلی دنبال کنند.
درست است که ادعاهای فایرستون هنوز در میان فمینیستهای معاصر - برای مثال، فیلسوف آنا اسماژدور در مقالهاش «ضرورت اخلاقی برای اکتوژنز» (۲۰۰۷) - طرفداران زیادی دارد، اما هیجانات دوباره پیرامون مساله رحمهای مصنوعی این واقعیت را پنهان میکند که امکان استفاده و عملی شدن چنین فناوری در عمل بسیار محدود است. به عنوان مثال، رحم مصنوعی میتواند توزیع مجدد عادلانه کار تولیدمثلی را تنها در صورتی تضمین کند که زایمان به خود روند بارداری محدود شود. اما واقعیت این است که پس از زایمان،عمدتاً از زنان انتظار میرود که شیر بدهند، شیر بدوشند و کودک را بزرگ کنند و پرورش دهند. کاری که به طور سنتی به عنوان کار مادرانه تلقی میشود.
#زاگاه
@zaagaah
🔻ادامه مطلب:
https://zaagaah.com/yrp8
زاگاه
رحم مصنوعی ابزاری برای رهایی زنان؟ - زاگاه
هر موضعی که در مورد «طبیعی بودن» بارداری دارید، نمیتوان انکار کرد که توسعه فناوری رحم مصنوعی (که به نام اکتوژنز شناخته میشود) موضوع حاملگی را به طور اساسی تغییر میدهد.