دیدیم که راهبهها بچهها را کشتند | ۶
اشباح یتیمخانه
زیتون– علی کلائی: یتیمخانهها یا همان پرورشگاهها قرار بوده که مکانی برای حمایت از کودکانی باشد که پدر و مادرهای واقعیشان به هر دلیلی امکان مراقبت و سرپرستی از ایشان را ندارند. اما در دهههای ۳۰ تا ۵۰ در قرن گذشته، سیستم یتیمخانهها و بالاخص یتیمخانههایی که تحت نظارت نهادهای مذهبی کلیسایی در ایالات متحده آمریکا و برخی دیگر از کشورهای جهان اداره میشد، بارها شاهد تضییع سیستماتیک حقوق کودکان، تجاوزهای جنسی و شکنجه و فجایعی بود که هنوز که هنوز است پرداختن به آنها برای قربانیان و کسانی که در خصوص آنها تحقیق و پژوهش میکنند، دردناک است و یادآور فجایعی است که با وجدان انسانی منافات دارد.
آنچه در ادامه میخوانید برگردان به فارسی «بخش ششم» گزارشی مبسوط از کریستین کنیلی، محقق و پژوهشگر ارشدی است که چهارسال بر این مسئله در آمریکا و دیگر کشورهای جهان تحقیق و پژوهش کرده است. این گزارش اما به طور مشخص به داستان و پرونده یتیمخانه کاتولیکی سنت جوزف در برلینگتون در ایالت ورمونت آمریکا تمرکز کرده و به بازخوانی و طرح این پرونده مشخص پرداخته است. این گزارش در ۲۷ آگوست ۲۰۱۸ در وبگاه بازفید به زبان انگلیسی منتشر شده است.
https://tinyurl.com/ybf5chbk
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/57756
اشباح یتیمخانه
زیتون– علی کلائی: یتیمخانهها یا همان پرورشگاهها قرار بوده که مکانی برای حمایت از کودکانی باشد که پدر و مادرهای واقعیشان به هر دلیلی امکان مراقبت و سرپرستی از ایشان را ندارند. اما در دهههای ۳۰ تا ۵۰ در قرن گذشته، سیستم یتیمخانهها و بالاخص یتیمخانههایی که تحت نظارت نهادهای مذهبی کلیسایی در ایالات متحده آمریکا و برخی دیگر از کشورهای جهان اداره میشد، بارها شاهد تضییع سیستماتیک حقوق کودکان، تجاوزهای جنسی و شکنجه و فجایعی بود که هنوز که هنوز است پرداختن به آنها برای قربانیان و کسانی که در خصوص آنها تحقیق و پژوهش میکنند، دردناک است و یادآور فجایعی است که با وجدان انسانی منافات دارد.
آنچه در ادامه میخوانید برگردان به فارسی «بخش ششم» گزارشی مبسوط از کریستین کنیلی، محقق و پژوهشگر ارشدی است که چهارسال بر این مسئله در آمریکا و دیگر کشورهای جهان تحقیق و پژوهش کرده است. این گزارش اما به طور مشخص به داستان و پرونده یتیمخانه کاتولیکی سنت جوزف در برلینگتون در ایالت ورمونت آمریکا تمرکز کرده و به بازخوانی و طرح این پرونده مشخص پرداخته است. این گزارش در ۲۷ آگوست ۲۰۱۸ در وبگاه بازفید به زبان انگلیسی منتشر شده است.
https://tinyurl.com/ybf5chbk
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/57756
بحران هژمونی فرودستان
ابراهیم نبوی
یک، وقتی موضوع اسلام سیاسی یا سکولاریزم، آزادی یا استبداد، اقلیت یا اکثریت، تک صدایی یا چند صدایی مطرح میشود، صف بندی نیروها طبیعتا بر همین محور سیاست در بالای هرم مازلو شکل میگیرد. جبهه اصولگرایان و اصلاح طلبان و تندروها و میانهروها تشکیل میشود و هر کسی بازی خودش را برای کسب قدرت میکند. اما مالکیت قدرت در سیاست همیشه برگ برنده نیست، بهخصوص اگر قدرت موجود، بیش از درآمد هزینه داشته باشد. با این حال احمقها معمولا به این موضوع فکر نمیکنند. آنها ریاست کارخانه را به دست میگیرند تا از منافع آن بهرهمند شوند و اصلا به این توجه ندارند که در پایان ماه باید حقوق کارگران را بدهند. مشکل حقوق کارگران است.
دو، شعار اصلاحطلب اصولگرا دیگه تمومه ماجرا، در دی ماه سال گذشته، به گوش بسیاری از نیروهای سیاسی مثل صدای موسیقی روحنوازی بود، به این معنی که گروههای به دور از قدرت، حالا دیگر میتوانند وارد شوند، سلطنت طلبها، چپها، ملیگراها و حتی راستگراهای افراطی این صدا را دوست داشتند. این شعار ممکن است توسط کسانی داده شده بود که قصد داشتند با حذف این دو گروه از جناحهای حکومت، خودشان را به عنوان قدرت سوم وارد صحنه کنند و برای آنان این خبری خوش بود، اما معنای دیگری هم داشت. معنایی که شاید افرادی که اولین بار این شعار را دادند، اصلا به فکر آن نبودند. در واقع معنای این عبارت این بود که مشکل کشور سیاسی نیست که با یکی از این دو روش سیاسی حل شود. مشکل آن پایین هرم مازلوست. جایی که نه اصلاح طلبان حضور دارند و نه اصولگرایان. در واقع در مردمی است که همیشه با کلمه « توده» یا « خلق» شناخته میشوند. توده در یک تعریف شبیه گونی سیب زمینی است، یک مشت سیب زمینی در اندازههای مختلف که خیلی اوقات ما فقط میتوانیم انبوه آنها را ببینیم. در حالی که کیفیتی وجود دارد که برای ما ناشناخته است. نه فقط برای ما، بلکه برای افرادی که برای انبوه خلق و تودههای خلق دل میسوزانند هم ناشناخته است.
https://tinyurl.com/ycfk5fl3
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58133
ابراهیم نبوی
یک، وقتی موضوع اسلام سیاسی یا سکولاریزم، آزادی یا استبداد، اقلیت یا اکثریت، تک صدایی یا چند صدایی مطرح میشود، صف بندی نیروها طبیعتا بر همین محور سیاست در بالای هرم مازلو شکل میگیرد. جبهه اصولگرایان و اصلاح طلبان و تندروها و میانهروها تشکیل میشود و هر کسی بازی خودش را برای کسب قدرت میکند. اما مالکیت قدرت در سیاست همیشه برگ برنده نیست، بهخصوص اگر قدرت موجود، بیش از درآمد هزینه داشته باشد. با این حال احمقها معمولا به این موضوع فکر نمیکنند. آنها ریاست کارخانه را به دست میگیرند تا از منافع آن بهرهمند شوند و اصلا به این توجه ندارند که در پایان ماه باید حقوق کارگران را بدهند. مشکل حقوق کارگران است.
دو، شعار اصلاحطلب اصولگرا دیگه تمومه ماجرا، در دی ماه سال گذشته، به گوش بسیاری از نیروهای سیاسی مثل صدای موسیقی روحنوازی بود، به این معنی که گروههای به دور از قدرت، حالا دیگر میتوانند وارد شوند، سلطنت طلبها، چپها، ملیگراها و حتی راستگراهای افراطی این صدا را دوست داشتند. این شعار ممکن است توسط کسانی داده شده بود که قصد داشتند با حذف این دو گروه از جناحهای حکومت، خودشان را به عنوان قدرت سوم وارد صحنه کنند و برای آنان این خبری خوش بود، اما معنای دیگری هم داشت. معنایی که شاید افرادی که اولین بار این شعار را دادند، اصلا به فکر آن نبودند. در واقع معنای این عبارت این بود که مشکل کشور سیاسی نیست که با یکی از این دو روش سیاسی حل شود. مشکل آن پایین هرم مازلوست. جایی که نه اصلاح طلبان حضور دارند و نه اصولگرایان. در واقع در مردمی است که همیشه با کلمه « توده» یا « خلق» شناخته میشوند. توده در یک تعریف شبیه گونی سیب زمینی است، یک مشت سیب زمینی در اندازههای مختلف که خیلی اوقات ما فقط میتوانیم انبوه آنها را ببینیم. در حالی که کیفیتی وجود دارد که برای ما ناشناخته است. نه فقط برای ما، بلکه برای افرادی که برای انبوه خلق و تودههای خلق دل میسوزانند هم ناشناخته است.
https://tinyurl.com/ycfk5fl3
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58133
با خود چه کردهایم؟
ابوالفضل مظلومزاده
امروزه، غالب جامعهی دانشجویی کشور به کاروباری که بر پیشانی جنبش دانشجویی هک شدهاست، بیاعتنا هستند و در برابر این نیروی «رهاییبخش» یا «سمبلیک» احساس غریبهگی میکنند. دعوت فعالان دانشجویی از بدنهی دانشگاهیِ خود، با بیمهری و بیحوصلهگی آنان روبرو میشود و بهنظر میرسد توان برانگیختن جامعهی دانشگاهی را ندارند. آنچه ما شاهده بودهایم: هدف عمدهی دانشجویان از سرگذراندن دوران چندسالهی دانشجویی و «گامنهادن به مسیر تأمین معاش با استفاده از مدرک تحصیلی» بوده است و رویکردها و دغدغههای سیاسی جریان دانشجویی، حامل دغدغههای او نیست و این احساس ناآشنایی حاصل سرخوردگیهای نسلهای پیشین و اکنونِ جریان دانشجویی ایران است.
@zeitoons
دستگیری تمام اعضای دفتر تحکیم وحدت، اخراج دانشجویان دگراندیش، یورش به کوی دانشگاه تهران، زندانی و کشتهشدن دهها دانشجو، اخراج دانشجویان بعد از اعتراضات ۸۸ و متعاقب آن اخراج اساتید باسابقه و مجرب در دولتهای نهم و دهم، واکنش درخوری از سوی جامعهی دانشجویی کشور نداشت. و در چندسال اخیر نیز درافتادن با «پوپولیسم احمدینژاد» و فروغلتیدن در «پوپولیسم روحانی»، اوج ناکامی جریان دانشجویی در تحقق آمال و آرزوهای خود بود و بعد از اعتراضهای سراسری دیماه ۹۶، بیبرنامهگی و سرگردانی،فضای مناسبتری را برای تعرض نیروهای تندرو و نظامی مهیا ساخت. با تداوم این سنت اقتدارگرایانه دانشگاه بیشتر از گذشته به حاشیه رفت و جریانهای سیاسی در تمام این دوران از دانشجویان امیدوار و پرتوان یارگیری میکردند.
سئوال جدی امروز برای ما این است: با خود چه کردهایم؟ در کدام متن معنی شدیم و در نهایت چه کسی قرار است مسؤولیت تمام فلاکتهاو بدبختیها و بعضاً حیثیتی که از جریان دانشجویی رفت، را بر عهده بگیرد؟
https://tinyurl.com/ybnjbejq
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58153
ابوالفضل مظلومزاده
امروزه، غالب جامعهی دانشجویی کشور به کاروباری که بر پیشانی جنبش دانشجویی هک شدهاست، بیاعتنا هستند و در برابر این نیروی «رهاییبخش» یا «سمبلیک» احساس غریبهگی میکنند. دعوت فعالان دانشجویی از بدنهی دانشگاهیِ خود، با بیمهری و بیحوصلهگی آنان روبرو میشود و بهنظر میرسد توان برانگیختن جامعهی دانشگاهی را ندارند. آنچه ما شاهده بودهایم: هدف عمدهی دانشجویان از سرگذراندن دوران چندسالهی دانشجویی و «گامنهادن به مسیر تأمین معاش با استفاده از مدرک تحصیلی» بوده است و رویکردها و دغدغههای سیاسی جریان دانشجویی، حامل دغدغههای او نیست و این احساس ناآشنایی حاصل سرخوردگیهای نسلهای پیشین و اکنونِ جریان دانشجویی ایران است.
@zeitoons
دستگیری تمام اعضای دفتر تحکیم وحدت، اخراج دانشجویان دگراندیش، یورش به کوی دانشگاه تهران، زندانی و کشتهشدن دهها دانشجو، اخراج دانشجویان بعد از اعتراضات ۸۸ و متعاقب آن اخراج اساتید باسابقه و مجرب در دولتهای نهم و دهم، واکنش درخوری از سوی جامعهی دانشجویی کشور نداشت. و در چندسال اخیر نیز درافتادن با «پوپولیسم احمدینژاد» و فروغلتیدن در «پوپولیسم روحانی»، اوج ناکامی جریان دانشجویی در تحقق آمال و آرزوهای خود بود و بعد از اعتراضهای سراسری دیماه ۹۶، بیبرنامهگی و سرگردانی،فضای مناسبتری را برای تعرض نیروهای تندرو و نظامی مهیا ساخت. با تداوم این سنت اقتدارگرایانه دانشگاه بیشتر از گذشته به حاشیه رفت و جریانهای سیاسی در تمام این دوران از دانشجویان امیدوار و پرتوان یارگیری میکردند.
سئوال جدی امروز برای ما این است: با خود چه کردهایم؟ در کدام متن معنی شدیم و در نهایت چه کسی قرار است مسؤولیت تمام فلاکتهاو بدبختیها و بعضاً حیثیتی که از جریان دانشجویی رفت، را بر عهده بگیرد؟
https://tinyurl.com/ybnjbejq
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58153
سازماندهی یک جنبش اصلاحی بایدبا اهداف وارزشهای پذیرفته شده ازسوی بدنۀ اجتماعیاش هماهنگ باشد وگرنه ناکام میماند حتی به فرض محال کامیابی.بنابراین عاجلترین وظیفه طرفداران اصلاح ساختاری نظام،اعمال اصلاحات ساختاری در سازماندهی ورهبری خود جنبش_اصلاحات است.
https://tinyurl.com/y7y9sxnn
در زیتون بخوانید:
https://zeitoons.com/57618
https://tinyurl.com/y7y9sxnn
در زیتون بخوانید:
https://zeitoons.com/57618
پرسشی که خواهانم درباره آن بیندیشیم، این است: «آیا شریعتی میتواند «متفکر معاصر» ما باشد؟ آیا نباید گفت روزگار شریعتی سپری شده است و دیگر نمیتواند «متفکر معاصر» ما باشد؟
براستی معاصریت و معاصر بودگی چیست و ما با چه چیز یا چه کسانی معاصر هستیم؟
https://tinyurl.com/y8ekol5v
در زیتون بخوانید:
https://zeitoons.com/57942
براستی معاصریت و معاصر بودگی چیست و ما با چه چیز یا چه کسانی معاصر هستیم؟
https://tinyurl.com/y8ekol5v
در زیتون بخوانید:
https://zeitoons.com/57942
در این یادداشت نویسنده سعی نموده بیماری«روانپریشی سیاسی»و مشخصات این بیماری «کوررنگی سیاسی،فرافکنی تاریخی،دفع افسد به فاسد وتحلیل تک عاملی ازپدیدهها،.»و ارتباط آن باوقایع ایران را شرح و راه درمان این بیماری سیاست گونه رامورد بررسی و کاوش قراردهد.
https://tinyurl.com/y9b9htxg
در زیتون بخوانید:
https://zeitoons.com/57926
https://tinyurl.com/y9b9htxg
در زیتون بخوانید:
https://zeitoons.com/57926
درکشوری که اقتصادش دولتی است و دولت منبع اصلی فروش دلار است و اقتصادش سرشار از رانت وفساد است،هر اتفاقی ممکن است وبه موازات این اتفاقها،سیاست داخلی و خارجی ایران چنان تحت تاثیر رفتار بازار ارز قرار گرفت که میشود ازآن به«سیاستزدایی به کمک دلار»یاد کرد.
https://tinyurl.com/ya55ur59
در زیتون بخوانید:
https://zeitoons.com/57959
https://tinyurl.com/ya55ur59
در زیتون بخوانید:
https://zeitoons.com/57959
دردسرهای فروش طلای سیاه
زیتون ـ جلیل فقیهی: در پایان دومین نشست وزیران نفت و انرژی کشورهای عضو اوپک در وین اعلام شد که کشورهای عضو با کاهش تولید خود به میزان ۸۰۰ هزار بشکه در روز از آغاز سال ۲۰۱۹ موافقت کردهاند. به گفته کاظم غریبآبادی، سفیر ایران در دفتر سازمان ملل متحد در وین ، ایران از این کاهش تولید معاف شد. در عین حال، خالد فالح وزیر انرژی عربستان در کنفرانس خبری پایان نشست تأکید کرد که اگر صادرات کشوری به دلایل طبیعی یا سیاسی کم شود، عربستان تولیدش را بالا میبرد تا میزان عرضه ثابت بماند. این بدین معنی است که عربستان قرار است کاهش عرضه نفت در اثر تحریم آمریکا علیه ایران را جبران کند.
@zeitoons
اعلام تصمیم اعضای اوپک در کنار سخنان نواک، وزیر انرژی روسیه، مبنی بر حمایت از تصمیم اعضای اوپک و ملزم دانستن روسیه به رعایت کاهش سقف تولید باعث شد تا بهای نفت خام در بازار جهانی افزایش یابد. قیمت نفت برنت در روز جمعه ۵ درصد افزایش یافت.
ایران با تحریم های نفتی چه می کند؟
جهش ناگهانی نرخ ارز، استقبال زودهنگام اقتصاد ایران از شروع رسمی تحریمهای آمریکا بود. هر چند دلیل اصلی تورم و سقوط ارزش پول ملی افزایش نقدینگی طی سالهای گذشته بود، این بارِ روانی تحریمها بود که فنر تورم را آزاد کرد.
https://tinyurl.com/y7p4fdxr
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58167
زیتون ـ جلیل فقیهی: در پایان دومین نشست وزیران نفت و انرژی کشورهای عضو اوپک در وین اعلام شد که کشورهای عضو با کاهش تولید خود به میزان ۸۰۰ هزار بشکه در روز از آغاز سال ۲۰۱۹ موافقت کردهاند. به گفته کاظم غریبآبادی، سفیر ایران در دفتر سازمان ملل متحد در وین ، ایران از این کاهش تولید معاف شد. در عین حال، خالد فالح وزیر انرژی عربستان در کنفرانس خبری پایان نشست تأکید کرد که اگر صادرات کشوری به دلایل طبیعی یا سیاسی کم شود، عربستان تولیدش را بالا میبرد تا میزان عرضه ثابت بماند. این بدین معنی است که عربستان قرار است کاهش عرضه نفت در اثر تحریم آمریکا علیه ایران را جبران کند.
@zeitoons
اعلام تصمیم اعضای اوپک در کنار سخنان نواک، وزیر انرژی روسیه، مبنی بر حمایت از تصمیم اعضای اوپک و ملزم دانستن روسیه به رعایت کاهش سقف تولید باعث شد تا بهای نفت خام در بازار جهانی افزایش یابد. قیمت نفت برنت در روز جمعه ۵ درصد افزایش یافت.
ایران با تحریم های نفتی چه می کند؟
جهش ناگهانی نرخ ارز، استقبال زودهنگام اقتصاد ایران از شروع رسمی تحریمهای آمریکا بود. هر چند دلیل اصلی تورم و سقوط ارزش پول ملی افزایش نقدینگی طی سالهای گذشته بود، این بارِ روانی تحریمها بود که فنر تورم را آزاد کرد.
https://tinyurl.com/y7p4fdxr
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58167
توهم در یک بازی بسیار خطرناک
مهدی نوربخش
این دومین بار بعد از خارج شدن از قرار داد بین المللی برجام و اعمال تحریمهای امریکاست است که رئیس جمهور کشورمان، اقای حسن روحانی، تهدید میکند که در صورتیکه ایران نتواند از خاورمیانه نفت صادر نماید، تنگه هرمز را برروی صادرات نفت بر بقیه کشورهای منطقه خواهد بست. رئیس جمهور کشورمان اقای روحانی در یک سفر خارجی و در سوئیس در تاریخ ۱۲ تیرماه امسال اعلام کرده بود که “امریکائیها مدعی شده اند که میخواهند به طور کامل جلوی صادرات نفت ایران را بگیرند. انها معنی این حرف را نمیفهمند، چرا که این اصلا معنی ندارد که نفت ایران صادر نشود و ان وقت نفت منطقه صادر شود.» بدنبال این اظهار نظر اقای روحانی، اقای قاسم سلیمانی در نامه ای به رئیس جمهور نوشت، «انچه از فرمایشات حضرتعالی در رسانه ها منعکس شد، مبنی بر اینکه اگر نفت جمهوری اسلامی ایران صادر نشود، تضمینی برای صدور نفت کل منطقه نمیباشد….مایه مباهات و افتخار است.» بدنبال نامه اقای سلیمانی، فرمانده کل سپاه اقای محمد علی جعفری گفت که «شرایط عملی شدن تهدید رئیس جمهور» یعنی بستنن تنگه هرمز وجود دارد. او اظهار امیدواری کرد که در صورت لزوم، این کارهمراهی مردم و مسئولین نظام را بهمراه خواهد داشت.
رهبران سیاسی نظام جمهوری اسلامی ایران با چهار توهم روبرو شده اند که میتوان گفت تصمیم بستن تنگه هرمز بعنوان یک سیاست کلی نظام نیز تحت تاثیر این توهمات قرار گرفته است. حداقل در ظاهر نشان داده نمیشود که دولت روحانی و این نظام نگران پیامد اعلام و اتخاذ چنین تصمیمی که میتواند امنیت و منافع ملی کشور مارا سخت به چالش بکشد باشند. اولین توهمی که به این نظام القاء شده است قدرت نظامی کشورما است.
https://tinyurl.com/ybcckje3
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58172
مهدی نوربخش
این دومین بار بعد از خارج شدن از قرار داد بین المللی برجام و اعمال تحریمهای امریکاست است که رئیس جمهور کشورمان، اقای حسن روحانی، تهدید میکند که در صورتیکه ایران نتواند از خاورمیانه نفت صادر نماید، تنگه هرمز را برروی صادرات نفت بر بقیه کشورهای منطقه خواهد بست. رئیس جمهور کشورمان اقای روحانی در یک سفر خارجی و در سوئیس در تاریخ ۱۲ تیرماه امسال اعلام کرده بود که “امریکائیها مدعی شده اند که میخواهند به طور کامل جلوی صادرات نفت ایران را بگیرند. انها معنی این حرف را نمیفهمند، چرا که این اصلا معنی ندارد که نفت ایران صادر نشود و ان وقت نفت منطقه صادر شود.» بدنبال این اظهار نظر اقای روحانی، اقای قاسم سلیمانی در نامه ای به رئیس جمهور نوشت، «انچه از فرمایشات حضرتعالی در رسانه ها منعکس شد، مبنی بر اینکه اگر نفت جمهوری اسلامی ایران صادر نشود، تضمینی برای صدور نفت کل منطقه نمیباشد….مایه مباهات و افتخار است.» بدنبال نامه اقای سلیمانی، فرمانده کل سپاه اقای محمد علی جعفری گفت که «شرایط عملی شدن تهدید رئیس جمهور» یعنی بستنن تنگه هرمز وجود دارد. او اظهار امیدواری کرد که در صورت لزوم، این کارهمراهی مردم و مسئولین نظام را بهمراه خواهد داشت.
رهبران سیاسی نظام جمهوری اسلامی ایران با چهار توهم روبرو شده اند که میتوان گفت تصمیم بستن تنگه هرمز بعنوان یک سیاست کلی نظام نیز تحت تاثیر این توهمات قرار گرفته است. حداقل در ظاهر نشان داده نمیشود که دولت روحانی و این نظام نگران پیامد اعلام و اتخاذ چنین تصمیمی که میتواند امنیت و منافع ملی کشور مارا سخت به چالش بکشد باشند. اولین توهمی که به این نظام القاء شده است قدرت نظامی کشورما است.
https://tinyurl.com/ybcckje3
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58172
گفتوگو دربارهی نسل جدید جنبش دانشجویی
از «ستیزهجویی بیحاصل» تا «رشد عقلانیت»
زیتون ـ علی کلائی: چهار دهه پس از انقلاب بهمن ۵۷ و نقش غیرقابل انکار دانشجویان و دانشگاه در آن و بیش از شش دهه پس از رویدادی که سرآغاز نامیدن ۱۶ آذر به عنوان روز دانشجو شد، همچنان و در هر نسل، مطالبات جنبش دانشجویی و ماهیت آن محل پرسش و گفتگوست. این گفتگو هم میان خود دانشجویان که سوژه اصلی این ماجرا هستند جریان دارد و هم میان اهل نقد و نظر که ناظران نقاد این جنبش هستند.
«زیتون» در آذر ۹۷ با طرح سه سوال به سراغ دو فعال دانشجویی امروز دانشگاههای ایران رفت تا از مطالبات و ذهنیت آنان در قیاس با نسلهای پیشین و نگاه آنان به آنچه که میتوان آن را عملکرد عقلانی نامید، بپرسد. بیشک نظر و نگاه این دو تن تنها زاویه نگاهی از دو فعال دانشجویی است و رویکردها از سوی فعالین دانشجویی متکثر است. همین تکثر است که خصلت چند صدایی جنبش دانشجویی و عدم امکان بسط اقتدارگرایی را در آن موجب می شود.
https://tinyurl.com/y7qkmb9s
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58177
از «ستیزهجویی بیحاصل» تا «رشد عقلانیت»
زیتون ـ علی کلائی: چهار دهه پس از انقلاب بهمن ۵۷ و نقش غیرقابل انکار دانشجویان و دانشگاه در آن و بیش از شش دهه پس از رویدادی که سرآغاز نامیدن ۱۶ آذر به عنوان روز دانشجو شد، همچنان و در هر نسل، مطالبات جنبش دانشجویی و ماهیت آن محل پرسش و گفتگوست. این گفتگو هم میان خود دانشجویان که سوژه اصلی این ماجرا هستند جریان دارد و هم میان اهل نقد و نظر که ناظران نقاد این جنبش هستند.
«زیتون» در آذر ۹۷ با طرح سه سوال به سراغ دو فعال دانشجویی امروز دانشگاههای ایران رفت تا از مطالبات و ذهنیت آنان در قیاس با نسلهای پیشین و نگاه آنان به آنچه که میتوان آن را عملکرد عقلانی نامید، بپرسد. بیشک نظر و نگاه این دو تن تنها زاویه نگاهی از دو فعال دانشجویی است و رویکردها از سوی فعالین دانشجویی متکثر است. همین تکثر است که خصلت چند صدایی جنبش دانشجویی و عدم امکان بسط اقتدارگرایی را در آن موجب می شود.
https://tinyurl.com/y7qkmb9s
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58177
همه حربههای حسن روحانی برای جلوگیری از اعمال تحریمها
تهدید غرب با پناهجویان و مواد مخدر
زیتون ـ مهسا محمدی: حسن روحانی امروز به «دولتهای غربی» درباره عواقب تحریمها و تاثیر آن بر توان ایران در مبارزه با تروریسم و قاچاق مواد مخدر هشدار داد و گفت که «از غربیها انتظار نداریم که سهمشان را در ازای امنیت و ثباتی که برای آنها تامین کردهایم، بپردازند اما بدانند که با تحریم ایران، به توانایی ما برای مبارزه با مواد مخدر و تروریسم آسیب میزنند.»
@zeitoons
روحانی که در دومین کنفرانس روسای مجالس ایران، افغانستان، پاکستان، ترکیه، چین و روسیه در تهران سخن میگفت، تهدید را از این هم فراتر برده و به غرب وعده «آوار مواد مخدر، پناهجویان و بمبها» را داد و تاکید کرد:«اگر تواناییهای ما در مبارزه با مواد مخدر و تروریسم در خاستگاه آنها ضربهای ببیند، شما نخواهید توانست از زیر آوار مواد مخدر، پناهجویان و بمبها و ترورها به سلامت خارج شوید.»
رییس جمهوری ایران که به نظر میرسد کشورش در حال از دست دادن تعادل ناپایدار خود بعد از اعمال تحریمهای ایالات متحده است، در تلاش است به شیوههای گوناگون از تهدید دوستان گرفته تا تطمیع دشمنان این تعادل هر چند ناپایدار را بازگرداند.
https://tinyurl.com/yb9yqt3c
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58271
تهدید غرب با پناهجویان و مواد مخدر
زیتون ـ مهسا محمدی: حسن روحانی امروز به «دولتهای غربی» درباره عواقب تحریمها و تاثیر آن بر توان ایران در مبارزه با تروریسم و قاچاق مواد مخدر هشدار داد و گفت که «از غربیها انتظار نداریم که سهمشان را در ازای امنیت و ثباتی که برای آنها تامین کردهایم، بپردازند اما بدانند که با تحریم ایران، به توانایی ما برای مبارزه با مواد مخدر و تروریسم آسیب میزنند.»
@zeitoons
روحانی که در دومین کنفرانس روسای مجالس ایران، افغانستان، پاکستان، ترکیه، چین و روسیه در تهران سخن میگفت، تهدید را از این هم فراتر برده و به غرب وعده «آوار مواد مخدر، پناهجویان و بمبها» را داد و تاکید کرد:«اگر تواناییهای ما در مبارزه با مواد مخدر و تروریسم در خاستگاه آنها ضربهای ببیند، شما نخواهید توانست از زیر آوار مواد مخدر، پناهجویان و بمبها و ترورها به سلامت خارج شوید.»
رییس جمهوری ایران که به نظر میرسد کشورش در حال از دست دادن تعادل ناپایدار خود بعد از اعمال تحریمهای ایالات متحده است، در تلاش است به شیوههای گوناگون از تهدید دوستان گرفته تا تطمیع دشمنان این تعادل هر چند ناپایدار را بازگرداند.
https://tinyurl.com/yb9yqt3c
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58271
«تفقه در دین» و طایفه فقها
سروش دباغ
چند سالی است به اتفاق برخی از دوستان همدل، به خواندن و بحث و گفتگو پیرامون متون مقدسِ ادیان ابراهیمی در شهرتورنتو مشغولیم. از «انجیل متی» آغاز کردیم و در ادامه، به سر وقت عهد عتیق و «اسفار خمسه» رفته و «سِفر پیدایش»، «سِفر خروج» و «سِفر لاویان» را در مطالعه گرفتیم و اکنون مشغول «سِفر اعداد» هستیم.[۱] به مصداق « تعرف الاشیاء باضدادها»، یکی از نکاتی که بارها در «سِفرلاویان» و «سِفر اعداد» ذکرشده و محل تاکید واقع گشته و توجهم را بخود جلب نموده، نقش و اهمیت طبقه رسمی دین در آئین یهود، یعنی جماعت «کاهنان» است؛ قاریان و حاملان رسمیِ شریعتِ یهودیت. به تفاریق در این دو سِفر، ذکری از ایشان به میان آمده و از دینداران خواسته شده که برای انجام امور دینی خویش، بدیشان مراجعه کنند و از این طایفه مدد بگیرند. در واقع، خدای یهودیان، «یهوه» که با موسی (ع) و هارون (ع) در « عهد عتیق» سخن می گوید، به کاهنان اشاره نموده و بارها بر نقش ایشان تاکید کرده است.
از سوی دیگر، در متن مقدس مسلمانان، قرآن، هیچ اشاره ای به طبقه فقها، در کسوت حاملان رسمی شریعتِ اسلام نرفته و باری بردوش ایشان گذاشته نشده است...
https://tinyurl.com/yd3n2xvj
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58208
سروش دباغ
چند سالی است به اتفاق برخی از دوستان همدل، به خواندن و بحث و گفتگو پیرامون متون مقدسِ ادیان ابراهیمی در شهرتورنتو مشغولیم. از «انجیل متی» آغاز کردیم و در ادامه، به سر وقت عهد عتیق و «اسفار خمسه» رفته و «سِفر پیدایش»، «سِفر خروج» و «سِفر لاویان» را در مطالعه گرفتیم و اکنون مشغول «سِفر اعداد» هستیم.[۱] به مصداق « تعرف الاشیاء باضدادها»، یکی از نکاتی که بارها در «سِفرلاویان» و «سِفر اعداد» ذکرشده و محل تاکید واقع گشته و توجهم را بخود جلب نموده، نقش و اهمیت طبقه رسمی دین در آئین یهود، یعنی جماعت «کاهنان» است؛ قاریان و حاملان رسمیِ شریعتِ یهودیت. به تفاریق در این دو سِفر، ذکری از ایشان به میان آمده و از دینداران خواسته شده که برای انجام امور دینی خویش، بدیشان مراجعه کنند و از این طایفه مدد بگیرند. در واقع، خدای یهودیان، «یهوه» که با موسی (ع) و هارون (ع) در « عهد عتیق» سخن می گوید، به کاهنان اشاره نموده و بارها بر نقش ایشان تاکید کرده است.
از سوی دیگر، در متن مقدس مسلمانان، قرآن، هیچ اشاره ای به طبقه فقها، در کسوت حاملان رسمی شریعتِ اسلام نرفته و باری بردوش ایشان گذاشته نشده است...
https://tinyurl.com/yd3n2xvj
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58208
چه کسانی از اعدامهای تابستان ۶۷ خبر داشتند
زیتون– سولماز ایکدر: زخم اعدامهای دهه شصت٬ پس از گذشت سی سال هنوز درمان نشده است.
گزارش اخیر سازمان عفو بین الملل٬ اما سر این زخم ناسور به جا مانده از تابستان ۶۷ را دوباره باز کرد.
اعدامهای دهه شصت، بهخصوص تابستان سال ۶۷ ٬منجر به عزل نایب ولی فقیه و درخواست استعفای نخستوزیر شد.
بر اساس اسناد تاریخی٬ اعتراض آیتالله منتظری به اعدامهای گروهی منجر به عزل او شده است. همچنین یکی از دلایل نخست وزیر وقت٬ میرحسین موسوی٬ برای استعفا٬ آگاهی یافتن از اخبار مربوط به وقایع زندانها و اعدامهای سال ۶۷ بوده است
در بخشی از این گزارش آمده بود که میرحسین موسوی از وقوع اعدامهای گسترده زندانیان با خبر بوده است.
این ادعا بر اساس مصاحبه تلویزیون اتریش با میرحسین موسوی٬ به عنوان نخست وزیر وقت٬ طرح شده است؛ مصاحبهای که در آن در خصوص عملیات مرصاد٬ سخن گفته شده است.
@zeitoons
احمد منتظری با رد این ادعا٬ تاکید کرد: «مهندس موسوی چند ماه پیش از حصر در نشستی به صراحت اعلام کرده بود که این اعدامها جنایت بود و دولت وقت از آن بیاطلاع بود.»
او همچنین اضافه کرد: «آن فایل صوتی را من هم گوش کردم و چون آقای میرحسین موسوی شخص راستگویی است و من هم به نوبه خود هیچگاه از ایشان دروغ نشنیدم فکر میکنم واقعا اطلاعی از این اعدامها نداشته است.»
زهرا موسوی خامنه٬ فرزند دو تن از رهبران در حصر «جنبش سبز» در این خصوص در اینستاگرامش این سوال را مطرح کرد که چرا تصاویر مصاحبه مورد نظر سازمان عفو بینالملل منتشر نمیشود تا در معرض قضاوت همگانی قرار بگیرد؟
https://tinyurl.com/ych72psw
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58329
زیتون– سولماز ایکدر: زخم اعدامهای دهه شصت٬ پس از گذشت سی سال هنوز درمان نشده است.
گزارش اخیر سازمان عفو بین الملل٬ اما سر این زخم ناسور به جا مانده از تابستان ۶۷ را دوباره باز کرد.
اعدامهای دهه شصت، بهخصوص تابستان سال ۶۷ ٬منجر به عزل نایب ولی فقیه و درخواست استعفای نخستوزیر شد.
بر اساس اسناد تاریخی٬ اعتراض آیتالله منتظری به اعدامهای گروهی منجر به عزل او شده است. همچنین یکی از دلایل نخست وزیر وقت٬ میرحسین موسوی٬ برای استعفا٬ آگاهی یافتن از اخبار مربوط به وقایع زندانها و اعدامهای سال ۶۷ بوده است
در بخشی از این گزارش آمده بود که میرحسین موسوی از وقوع اعدامهای گسترده زندانیان با خبر بوده است.
این ادعا بر اساس مصاحبه تلویزیون اتریش با میرحسین موسوی٬ به عنوان نخست وزیر وقت٬ طرح شده است؛ مصاحبهای که در آن در خصوص عملیات مرصاد٬ سخن گفته شده است.
@zeitoons
احمد منتظری با رد این ادعا٬ تاکید کرد: «مهندس موسوی چند ماه پیش از حصر در نشستی به صراحت اعلام کرده بود که این اعدامها جنایت بود و دولت وقت از آن بیاطلاع بود.»
او همچنین اضافه کرد: «آن فایل صوتی را من هم گوش کردم و چون آقای میرحسین موسوی شخص راستگویی است و من هم به نوبه خود هیچگاه از ایشان دروغ نشنیدم فکر میکنم واقعا اطلاعی از این اعدامها نداشته است.»
زهرا موسوی خامنه٬ فرزند دو تن از رهبران در حصر «جنبش سبز» در این خصوص در اینستاگرامش این سوال را مطرح کرد که چرا تصاویر مصاحبه مورد نظر سازمان عفو بینالملل منتشر نمیشود تا در معرض قضاوت همگانی قرار بگیرد؟
https://tinyurl.com/ych72psw
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58329
زندان فشافویه، قرنطینهای غیرقابل نظارت در بیابان
زیتون ـ یلدا امیری: سازمان بهزیستی امروز اعلام کرد که بارها برای نظارت بر زندان فشافویه درخواست داده است اما تاکنون موفق به این کار نشده است.
ندامتگاه مرکزی تهران بزرگ یا همان زندان فشافویه که برای ساخت آن ۱۵ سال وقت و حداقل ۱۰۰ تا ۱۲۰ میلیارد تومان بودجه اختصاص داده شد را از همان ابتدا «اردوگاهی برای کوچ محکومان مواد مخدر» نامیدند، هر چند بعدها همه محکومان زندانهای تهران اعم از مجرمان مواد مخدر، مجرمان اقتصادی و متهمان سیاسی و عقیدتی را هم به آنجا کوچاندند.
تلاش بهزیستی برای نظارت بر این زندان از جهت رسیدگی به محکومان معتاد به مواد مخدر است، افرادی که تعداد قابل ملاحظهای از جمعیت ۱۵ هزار نفری این زندان را تشکیل میدهند. به گفته فرید براتی سده، معاون توسعه پیشگیری سازمان بهزیستی وظیفه نظارت بر مراکز ماده ۱۶ در نگهداری از معتادان متجاهر بر عهده سازمان بهزیستی است، بنابراین آنان باید به این مرکز دسترسی داشته باشند.
https://tinyurl.com/ycnbd6k6
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58381
زیتون ـ یلدا امیری: سازمان بهزیستی امروز اعلام کرد که بارها برای نظارت بر زندان فشافویه درخواست داده است اما تاکنون موفق به این کار نشده است.
ندامتگاه مرکزی تهران بزرگ یا همان زندان فشافویه که برای ساخت آن ۱۵ سال وقت و حداقل ۱۰۰ تا ۱۲۰ میلیارد تومان بودجه اختصاص داده شد را از همان ابتدا «اردوگاهی برای کوچ محکومان مواد مخدر» نامیدند، هر چند بعدها همه محکومان زندانهای تهران اعم از مجرمان مواد مخدر، مجرمان اقتصادی و متهمان سیاسی و عقیدتی را هم به آنجا کوچاندند.
تلاش بهزیستی برای نظارت بر این زندان از جهت رسیدگی به محکومان معتاد به مواد مخدر است، افرادی که تعداد قابل ملاحظهای از جمعیت ۱۵ هزار نفری این زندان را تشکیل میدهند. به گفته فرید براتی سده، معاون توسعه پیشگیری سازمان بهزیستی وظیفه نظارت بر مراکز ماده ۱۶ در نگهداری از معتادان متجاهر بر عهده سازمان بهزیستی است، بنابراین آنان باید به این مرکز دسترسی داشته باشند.
https://tinyurl.com/ycnbd6k6
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58381
اسرار به خون آلوده، نظام به قیر آغشته
محمدرضا سرداری
«اسرار به خونآلوده»، عنوان تازهترین گزارش سازمان عفو بینالملل درباره کشتار زندانیان سیاسی در سال ۶۷ است. کشتاری که به گفته رهبر فعلی جمهوری اسلامی همچون قیری بر سر نظام ریخته شده و همه را سیاه کرده است.
پس از انتشار فایل صوتی جلسه آیتالله منتظری با هیات مرگ، گزارش ۲۰۰ صفحهای این سازمان حقوق بشری بار دیگر موضوع اعدامهای دستهجمعی در زندانهای جمهوری اسلامی را به صدر اخبار کشاند. اما آن چه که بیشتر نظرات را درباره این گزارش جلب کرد؛ اشاره عفو بینالملل به اطلاع مقامات مسئول وقت از اعدامها از جمله میرحسین موسوی نخست وزیر آن دوران بود. مستند عفو بینالملل مصاحبه میرحسین با یک شبکه اتریشی در خصوص آن اعدامها است اما اعضای خانواده آقای موسوی میگویند آن چه که در آن مصاحبه طرحشده، ناقص است و منظور موسوی برخورد با مجاهدین شرکتکننده در عملیات نظامی فروغ جاویدان بوده است؛ ویدئویی که البته در دسترس عموم قرار ندارد. در آن واکنش ها تلاش شد اثبات شود رهبر محصور جنبش سبز اطلاعی از روند اعدام ها نداشته و به محض اطلاع از آن برای توقف اعدام ها کوشیده و نهایتا با اقدامات صورت گرفته، روند آن را متوقف ساخته است.
https://tinyurl.com/ycqmae9u
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58396
محمدرضا سرداری
«اسرار به خونآلوده»، عنوان تازهترین گزارش سازمان عفو بینالملل درباره کشتار زندانیان سیاسی در سال ۶۷ است. کشتاری که به گفته رهبر فعلی جمهوری اسلامی همچون قیری بر سر نظام ریخته شده و همه را سیاه کرده است.
پس از انتشار فایل صوتی جلسه آیتالله منتظری با هیات مرگ، گزارش ۲۰۰ صفحهای این سازمان حقوق بشری بار دیگر موضوع اعدامهای دستهجمعی در زندانهای جمهوری اسلامی را به صدر اخبار کشاند. اما آن چه که بیشتر نظرات را درباره این گزارش جلب کرد؛ اشاره عفو بینالملل به اطلاع مقامات مسئول وقت از اعدامها از جمله میرحسین موسوی نخست وزیر آن دوران بود. مستند عفو بینالملل مصاحبه میرحسین با یک شبکه اتریشی در خصوص آن اعدامها است اما اعضای خانواده آقای موسوی میگویند آن چه که در آن مصاحبه طرحشده، ناقص است و منظور موسوی برخورد با مجاهدین شرکتکننده در عملیات نظامی فروغ جاویدان بوده است؛ ویدئویی که البته در دسترس عموم قرار ندارد. در آن واکنش ها تلاش شد اثبات شود رهبر محصور جنبش سبز اطلاعی از روند اعدام ها نداشته و به محض اطلاع از آن برای توقف اعدام ها کوشیده و نهایتا با اقدامات صورت گرفته، روند آن را متوقف ساخته است.
https://tinyurl.com/ycqmae9u
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58396
«سکوت ملی» اصلاحطلبان، «اعتراض مدنی» کارگران
زیتون ـ مهسا محمدی: «بیست و هشت روز کف خیابان ایستادیم، فریاد زدیم، حقمان را خواستیم، بازداشتمان کردند.» این جملات بخشی از سخنان میثم آل مهدی از کارگران گروه ملی فولاد اهواز در جمع کارگران است که امروز بهدست نیروهای امنیتی در مقابل منزلش در اهواز بازداشت شد.
در گزارشی با عنوان «روایت بیواسطه از هفت تپه» که چند روز پیش در روزنامه شرق در باره اعتراضات هفت تپه منتشر شد، یکی از کارگران در گفتگو با این روزنامه درباره چگونگی مدیریت این اعتصابات میگوید: «خودمان، خودمان را کنترل کردیم. هر روز یک گروه ۳۰نفری بهعنوان انتظامات مشخص میشدند … باور کنید حتی میگفتیم سروصدا نکنیم که دزدگیر یک ماشین هم در خیابان به صدا درنیاید. کسبه بازار وقتی نحوه برخورد ما را دیدند برایشان بسیار جالب بود. اینکه چند هزار نفر در خیابان راهپیمایی کنند و یک طلافروشی یا فروشگاه با اطمینان خاطر از اینکه مال و جانش امن است، در مغازهاش را نبندد معنای زیادی دارد. »
به گفته این کارگر اعتصابی شعارهای کارگران از این قرار بود: «نه رستمی، نه بیگی، شرکت بشه دولتی. مختلس، دولت، پیوندتان مبارک. کارگر نان ندارد، واویلا ».
https://tinyurl.com/y7ecr3fd
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58416
زیتون ـ مهسا محمدی: «بیست و هشت روز کف خیابان ایستادیم، فریاد زدیم، حقمان را خواستیم، بازداشتمان کردند.» این جملات بخشی از سخنان میثم آل مهدی از کارگران گروه ملی فولاد اهواز در جمع کارگران است که امروز بهدست نیروهای امنیتی در مقابل منزلش در اهواز بازداشت شد.
در گزارشی با عنوان «روایت بیواسطه از هفت تپه» که چند روز پیش در روزنامه شرق در باره اعتراضات هفت تپه منتشر شد، یکی از کارگران در گفتگو با این روزنامه درباره چگونگی مدیریت این اعتصابات میگوید: «خودمان، خودمان را کنترل کردیم. هر روز یک گروه ۳۰نفری بهعنوان انتظامات مشخص میشدند … باور کنید حتی میگفتیم سروصدا نکنیم که دزدگیر یک ماشین هم در خیابان به صدا درنیاید. کسبه بازار وقتی نحوه برخورد ما را دیدند برایشان بسیار جالب بود. اینکه چند هزار نفر در خیابان راهپیمایی کنند و یک طلافروشی یا فروشگاه با اطمینان خاطر از اینکه مال و جانش امن است، در مغازهاش را نبندد معنای زیادی دارد. »
به گفته این کارگر اعتصابی شعارهای کارگران از این قرار بود: «نه رستمی، نه بیگی، شرکت بشه دولتی. مختلس، دولت، پیوندتان مبارک. کارگر نان ندارد، واویلا ».
https://tinyurl.com/y7ecr3fd
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58416
جلیقهزردهای فرانسه و آینده اروپا
علی کشتگر
اینجا فرانسه است؛ سرزمینی که از انقلاب کبیرش تا به امروز موتور پیشرفت اجتماعی و دستاوردهای دموکراتیک در اروپا و جهان بوده است.
درست است که سرمایه سالاری جهانی شده در سه دهه گذشته مدام به دستاوردهای دو قرن اخیر جنبشهای کارگری و اجتماعی فرانسه هجوم برده و سنگرهای مهمی را فتح کرده اما هرگز نتوانسته است شعلههای عدالتخواهی و برابریطلبی فرانسویها را خاموش کند.
این جا فرانسه است؛ نمی شود مردم معترضی که علیه نظام حاکم و بالاترین مقام کشور شعار میدهند و خیابانها و میادین را اشغال میکنند و حتی بر خلاف قوانین ماشین آتش میزنند و به سوی پلیس سنگ پرتاب میکنند، به گلوله بست و سرکوب کرد، در اینجا روزنامهها و روزنامهنگاران را نمیشود بهخاطر انجام وظیفه اطلاعرسانی و تلاش برای کسب حقیقت و یا حمایت از اعتراضات مردم تهدید و یا سرکوب کرد . آنها آزادند هرگونه حرکت پلیس، ارتش و رهبران کشور را زیر نظر بگیرند و هرجا هم قدمی علیه قانون و حقوق شهروندان برداشته شود به سرعت افشاء کنند.
در این جا نه نظام و نه حاکمان مقدس نیستند؛ به رای مردم میآیند و میروند. مقبولترین حاکمان فرانسه وقتی مردم نخواهند، مجبور به تسلیماند. ژنرال دوگل رهبر مقاومت و قهرمان ملی فرانسه، چهرهای که اکثر فرانسویها به او میبالند، وقتی با شورش می ۶۸ فرانسویها مواجهه شد و ملت به رفراندوم او رای منفی داد، مجبور به استعفا شد. حالا مردم، اکثریت مردم، از امانوئل ماکرون سیاستمدار جوانی که کمتر از دو سال پیش در انتخابات ریاستجمهوری برنده شد، ناراضیاند و بخش بزرگی از این ناراضیان از عدم بهبود شرایط معیشتی خود عصبانیاند.
https://tinyurl.com/ybbu9r3w
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58421
علی کشتگر
اینجا فرانسه است؛ سرزمینی که از انقلاب کبیرش تا به امروز موتور پیشرفت اجتماعی و دستاوردهای دموکراتیک در اروپا و جهان بوده است.
درست است که سرمایه سالاری جهانی شده در سه دهه گذشته مدام به دستاوردهای دو قرن اخیر جنبشهای کارگری و اجتماعی فرانسه هجوم برده و سنگرهای مهمی را فتح کرده اما هرگز نتوانسته است شعلههای عدالتخواهی و برابریطلبی فرانسویها را خاموش کند.
این جا فرانسه است؛ نمی شود مردم معترضی که علیه نظام حاکم و بالاترین مقام کشور شعار میدهند و خیابانها و میادین را اشغال میکنند و حتی بر خلاف قوانین ماشین آتش میزنند و به سوی پلیس سنگ پرتاب میکنند، به گلوله بست و سرکوب کرد، در اینجا روزنامهها و روزنامهنگاران را نمیشود بهخاطر انجام وظیفه اطلاعرسانی و تلاش برای کسب حقیقت و یا حمایت از اعتراضات مردم تهدید و یا سرکوب کرد . آنها آزادند هرگونه حرکت پلیس، ارتش و رهبران کشور را زیر نظر بگیرند و هرجا هم قدمی علیه قانون و حقوق شهروندان برداشته شود به سرعت افشاء کنند.
در این جا نه نظام و نه حاکمان مقدس نیستند؛ به رای مردم میآیند و میروند. مقبولترین حاکمان فرانسه وقتی مردم نخواهند، مجبور به تسلیماند. ژنرال دوگل رهبر مقاومت و قهرمان ملی فرانسه، چهرهای که اکثر فرانسویها به او میبالند، وقتی با شورش می ۶۸ فرانسویها مواجهه شد و ملت به رفراندوم او رای منفی داد، مجبور به استعفا شد. حالا مردم، اکثریت مردم، از امانوئل ماکرون سیاستمدار جوانی که کمتر از دو سال پیش در انتخابات ریاستجمهوری برنده شد، ناراضیاند و بخش بزرگی از این ناراضیان از عدم بهبود شرایط معیشتی خود عصبانیاند.
https://tinyurl.com/ybbu9r3w
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58421
جستاری پیرامون پروژه «طرحوارهای از عرفان مدرن»
علی صنایعی
درآمد. مقاله پیش رو جستاری است ناظر بر سلسله مقالات ده گانه «طرحوارهای از عرفان مدرن» که طی هفت سال گذشته از سروش دباغ منتشر گشته. در این جستار کوشش میکنیم تا حدود و ثغور و چارچوب فلسفی را که دباغ مطرح نموده مورد بررسی قرار دهیم و صورت منقّحی از این پروژه ارائه نماییم.
۱. «عرفان مدرن» نه به معنای تأسیس فرقهای صوفیانه و افزودن آن به فِرَق پیشین است، و نه به معنای برکشیدن متکلّفانه تعابیر و مفاهیم عرفانی از دل علوم نوین (یا بالعکس). «عرفان مدرن» به معنای سلوک معنوی و عارفانه در دنیای مدرن کنونی است؛ و انسان مدرنی که دلمشغول سامان بخشیدن به چنین سلوکی است، «سالک مدرن» خوانده میشود. این پروژه چارچوبی تئوریک و فلسفی جهت به دست دادن مؤلفههای سلوک معنوی و عارفانه در دنیای مدرن ترسیم مینماید. «سلوک» در اینجا معنایی ویژه مییابد که در ادامه این مقاله به آن خواهیم پرداخت. در این پروژه به تفاریق از امور اگزیستانسیل آدمی نظیر تنهاییِ معنوی، رنج، ملال، معنای زندگی، مرگ و … سراغ گرفته میشود. از این روی این مبحث را میتوان ذیل عنوان «فلسفه عرفان» صورتبندی نمود.
https://tinyurl.com/ya7abyso
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58441
علی صنایعی
درآمد. مقاله پیش رو جستاری است ناظر بر سلسله مقالات ده گانه «طرحوارهای از عرفان مدرن» که طی هفت سال گذشته از سروش دباغ منتشر گشته. در این جستار کوشش میکنیم تا حدود و ثغور و چارچوب فلسفی را که دباغ مطرح نموده مورد بررسی قرار دهیم و صورت منقّحی از این پروژه ارائه نماییم.
۱. «عرفان مدرن» نه به معنای تأسیس فرقهای صوفیانه و افزودن آن به فِرَق پیشین است، و نه به معنای برکشیدن متکلّفانه تعابیر و مفاهیم عرفانی از دل علوم نوین (یا بالعکس). «عرفان مدرن» به معنای سلوک معنوی و عارفانه در دنیای مدرن کنونی است؛ و انسان مدرنی که دلمشغول سامان بخشیدن به چنین سلوکی است، «سالک مدرن» خوانده میشود. این پروژه چارچوبی تئوریک و فلسفی جهت به دست دادن مؤلفههای سلوک معنوی و عارفانه در دنیای مدرن ترسیم مینماید. «سلوک» در اینجا معنایی ویژه مییابد که در ادامه این مقاله به آن خواهیم پرداخت. در این پروژه به تفاریق از امور اگزیستانسیل آدمی نظیر تنهاییِ معنوی، رنج، ملال، معنای زندگی، مرگ و … سراغ گرفته میشود. از این روی این مبحث را میتوان ذیل عنوان «فلسفه عرفان» صورتبندی نمود.
https://tinyurl.com/ya7abyso
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58441
مدارس کپری و عدالت گمشده در نظام آموزشی ایران
زیتون – نیلوفر سعیدی: شاید تصور درس خواندن تعداد قابل توجهی از دانشآموزان مناطق محروم ایران در مدارس کپری، دشوار باشد. با این وجود هنوز هم در سدهی بیست و یکم میلادی و در کشوری که از حیث برخورداری از منابع نفت و گاز، از ثروتمندترین کشورهای جهان به شمار میآید، مدارس کپری و کانکسی وجود دارند.
مهرالله رخشانیمهر رئیس سازمان نوسازی مدارس ایران درباره وجود این نوع از مدارس گفته است: «برخی از مناطق اکنون بعد از گذشت ۴۰ سال از پیروزی انقلاب اسلامی در کانکس و کپر آموزش میدهند. گرچه اکنون مدارس کانکسی در حال جمعآوری است، تا پایان مهرماه سال ۹۸ کلیه مدارس کانکسی، کپری و خشتی گلی جمع آوری میشوند.»
https://tinyurl.com/y9hz2463
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58457
زیتون – نیلوفر سعیدی: شاید تصور درس خواندن تعداد قابل توجهی از دانشآموزان مناطق محروم ایران در مدارس کپری، دشوار باشد. با این وجود هنوز هم در سدهی بیست و یکم میلادی و در کشوری که از حیث برخورداری از منابع نفت و گاز، از ثروتمندترین کشورهای جهان به شمار میآید، مدارس کپری و کانکسی وجود دارند.
مهرالله رخشانیمهر رئیس سازمان نوسازی مدارس ایران درباره وجود این نوع از مدارس گفته است: «برخی از مناطق اکنون بعد از گذشت ۴۰ سال از پیروزی انقلاب اسلامی در کانکس و کپر آموزش میدهند. گرچه اکنون مدارس کانکسی در حال جمعآوری است، تا پایان مهرماه سال ۹۸ کلیه مدارس کانکسی، کپری و خشتی گلی جمع آوری میشوند.»
https://tinyurl.com/y9hz2463
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58457
زردزدگی
ابراهیم نبوی
سه کلمه در زندگی امروز نسل جدید حاصل مجموعهای از عقدههاست که به بدترین شکلی از بدنه اجتماعی بیرون زده است؛ برند، سلبریتی و لاکچری. میزان ابتذال و فراوانی سبکسری را با شمارش این واژگان در ادبیات اجتماعی میتوان فهمید.
فرقی نمیکند، در وبسایتها و روزنامهها، از داخل گرفته تا خارج، از حزب اللهی و رجانیوز گرفته تا لیبرال و اعتدالی شبیه انتخاب تا اصلاحطلب و اصولگرا، وقتی نیم تای روزنامه یا نیم صفحه بالای وبسایت را پایین میآیی و به وسط صفحه میرسی، بخش زرد فرهنگی آغاز میشود. تقریبا همه گروهها، گرایشات و هنرها در برابر جریان زرد دچار ناامنی هستند. فلان وبسایت که از نظر من تقریبا جزو محترمترین وبسایتهای داخل کشور است، تیترهای صفحه فرهنگیاش چنین است:
@zeitoons
مختآباد: اگر مدونا هم بخواهد در ایران کنسرت دهد کسی اسپانسر نمیشود.
مهناز افشار؛ سلبریتی جنجالی
رسوایی خواننده پاپ وارد فاز تازهای شد
حملات کیهان به سلبریتیها
حاشیهسازی ریحانه پارسا
جدال چاووشی برای نجات ابراهیم
همایون شجریان؛ کنسرت خیابانی؛ همدردی با مردم یا شوآف؟
جدال بر سر بازگشت بهروز وثوقی
واقعیت تلخ این است که بخش اعظم هنرمندان باهوش و باشعور هم بهقول مرحوم بازرگان در این طاس لغزنده افتادهاند. رسانههای اجتماعی اگرچه موجب افزایش اطلاع رسانی در کشور میشود، اما عملا موجب تقلیل سلیقه و نگاه عامه مردم و حتی نخبگان شده است. در حالی که در شهرهای اروپایی مسیحی و مرکز سرمایهداری و حتی خود آمریکا مردم اینقدر برای تنکزگیوینگ و بلک فرایدی و ولنتاین و هالووین سر و دست نمیشکنند، بسیاری از مردم ایران، چنان در مورد بلک فرایدی حرف میزنند انگار وسط ناف لس آنجلس زندگی میکنند. این واقعیت دردناک و زجرآور است.
https://tinyurl.com/ycl36rwm
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58467
ابراهیم نبوی
سه کلمه در زندگی امروز نسل جدید حاصل مجموعهای از عقدههاست که به بدترین شکلی از بدنه اجتماعی بیرون زده است؛ برند، سلبریتی و لاکچری. میزان ابتذال و فراوانی سبکسری را با شمارش این واژگان در ادبیات اجتماعی میتوان فهمید.
فرقی نمیکند، در وبسایتها و روزنامهها، از داخل گرفته تا خارج، از حزب اللهی و رجانیوز گرفته تا لیبرال و اعتدالی شبیه انتخاب تا اصلاحطلب و اصولگرا، وقتی نیم تای روزنامه یا نیم صفحه بالای وبسایت را پایین میآیی و به وسط صفحه میرسی، بخش زرد فرهنگی آغاز میشود. تقریبا همه گروهها، گرایشات و هنرها در برابر جریان زرد دچار ناامنی هستند. فلان وبسایت که از نظر من تقریبا جزو محترمترین وبسایتهای داخل کشور است، تیترهای صفحه فرهنگیاش چنین است:
@zeitoons
مختآباد: اگر مدونا هم بخواهد در ایران کنسرت دهد کسی اسپانسر نمیشود.
مهناز افشار؛ سلبریتی جنجالی
رسوایی خواننده پاپ وارد فاز تازهای شد
حملات کیهان به سلبریتیها
حاشیهسازی ریحانه پارسا
جدال چاووشی برای نجات ابراهیم
همایون شجریان؛ کنسرت خیابانی؛ همدردی با مردم یا شوآف؟
جدال بر سر بازگشت بهروز وثوقی
واقعیت تلخ این است که بخش اعظم هنرمندان باهوش و باشعور هم بهقول مرحوم بازرگان در این طاس لغزنده افتادهاند. رسانههای اجتماعی اگرچه موجب افزایش اطلاع رسانی در کشور میشود، اما عملا موجب تقلیل سلیقه و نگاه عامه مردم و حتی نخبگان شده است. در حالی که در شهرهای اروپایی مسیحی و مرکز سرمایهداری و حتی خود آمریکا مردم اینقدر برای تنکزگیوینگ و بلک فرایدی و ولنتاین و هالووین سر و دست نمیشکنند، بسیاری از مردم ایران، چنان در مورد بلک فرایدی حرف میزنند انگار وسط ناف لس آنجلس زندگی میکنند. این واقعیت دردناک و زجرآور است.
https://tinyurl.com/ycl36rwm
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/58467