تاریخچههای شخصی علیه تاریخ رسمی
روزبه کمالی
مریم روحانی، نویسنده و فرهنگنویس کودکان و نوجوانان، مادرم، همسر لطفالله میثمی درگذشت. در مراسم ختمش اجازه سخنرانی نداند، حتی نگذاشتند آقای میثمی چند کلمهای بگوید. متن و صوتی را هم که برای او آماده کرده بودم- که از حق رفتن به ایران محرومم- پخش نکردند. باری ستمگران بر داغدیدگان سوگواری روا نمیدارند. از شما میخواهم نوشته ام را که از مادرم میگوید و دیگر زنان مستقل این سرزمین، که با فرهنگ مردسالارانه دست و گریباناند، در تارنمای زیتون منتشر کنید. میخواستم همین یادنامه در مراسم یادبودش خوانده شود، که به ستم مانع شدند. این چند خط را که خطاب به شما نوشتهام میتوانید به مثابه مقدمه در پیشانی مطلبم بیاورید.
ور تحمل نکنم جور زمان را چه کنم داوری نیست که از وی بستاند دادم
با سپاس و احترام
روزبه کمالی
https://tinyurl.com/y3cgeu3b
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64450
روزبه کمالی
مریم روحانی، نویسنده و فرهنگنویس کودکان و نوجوانان، مادرم، همسر لطفالله میثمی درگذشت. در مراسم ختمش اجازه سخنرانی نداند، حتی نگذاشتند آقای میثمی چند کلمهای بگوید. متن و صوتی را هم که برای او آماده کرده بودم- که از حق رفتن به ایران محرومم- پخش نکردند. باری ستمگران بر داغدیدگان سوگواری روا نمیدارند. از شما میخواهم نوشته ام را که از مادرم میگوید و دیگر زنان مستقل این سرزمین، که با فرهنگ مردسالارانه دست و گریباناند، در تارنمای زیتون منتشر کنید. میخواستم همین یادنامه در مراسم یادبودش خوانده شود، که به ستم مانع شدند. این چند خط را که خطاب به شما نوشتهام میتوانید به مثابه مقدمه در پیشانی مطلبم بیاورید.
ور تحمل نکنم جور زمان را چه کنم داوری نیست که از وی بستاند دادم
با سپاس و احترام
روزبه کمالی
https://tinyurl.com/y3cgeu3b
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64450
ما و مسئلهی دموکراسیمان
پیمان عارف
۱-تیپولوژی ساختار سیاسی جوامع و گذار به دموکراسی از جمله مهمترین مباحث در حوزه سیاست تطبیقی است که خود سیاست تطبیقی نیز از مهمترین دستاوردهای علم سیاست و روش و فهم علمی پدیدارهای سیاسی محسوب می شود.
علمای سیاست تطبیقی عموما گذار به دموکراسی را ذیل دو الگوی موجی و فرآیندی طبقه بندی میکنند. در الگوی موجی که نظریهپرداز برجسته آن ساموئل هانتینگتون برای خواننده ایرانی عموما شناخته شده است؛ دموکراسی امری است صادر شدنی و گسترش یافتنی ؛ مرکزی مشخص و پیرامونی فابل تشخیص دارد و وظیفه مرکز آن است که با رویکردی رسالت گرایانه به بسط دموکراسی در پیرامون یاری رساند.
ادبیات گذار موجی به دموکراسی در دهه گذشته خورشیدی در هم افزایی با ادبیات جهانی شدن در ایران عصر اصلاحات ، همراه با تصلب و انسداد ساختار سیاسی جمهوری اسلامی کمک شایانی به ناامید شدن نیروی اجتماعی پیشرو و جوان جنبش سیاسی اصلاح طلب در ایران نموده، به ویژه جنبش دانشجویی را در نیمه نخست دهه ۸۰ از جنبش اصلاح طلب جدا نمود تا در سال ۸۴ راه را برای ریاست جمهوری محمود احمدی نژاد با این استدلال بگشاید که تحقق واقعی ساخت قدرت ولایی به مغلوب شدن آن در برابر موج گذار به دموکراسی یاری رسانده سرنگونی جمهوری اسلامی را تسریع خواهد کرد.
استدلالی که نه تنها اشتباه بودن آن در طول یک دهه گذشته در محک تاریخ به اثبات رسید بلکه زیانبار بودنش هم برای رشد اقتصادی و هم برای سرمایه اجتماعی و توسعه سیاسی ایران نیز امروز دیگر بر کسی پوشیده نیست.
گذار موجی به دموکراسی، گذاری خودانگیخته نیست؛ نتیجه منطقی کنش و واکنش درونی جامعه نیست؛ مدیریت شده است و از بیرون برای جامعه هدف تدارک دیده شده است و میتواند زیرساخت های جامعه هدف را آنچنان به نابودی بکشاند که دیگر دهه ها زمان لازم باشد تا آن جامعه بار دیگر بتواند بدون اتکای خارجی به حیات اجتماعی-اقتصادی عادی خویش بازگردد.
https://tinyurl.com/yxpamxe2
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64461
پیمان عارف
۱-تیپولوژی ساختار سیاسی جوامع و گذار به دموکراسی از جمله مهمترین مباحث در حوزه سیاست تطبیقی است که خود سیاست تطبیقی نیز از مهمترین دستاوردهای علم سیاست و روش و فهم علمی پدیدارهای سیاسی محسوب می شود.
علمای سیاست تطبیقی عموما گذار به دموکراسی را ذیل دو الگوی موجی و فرآیندی طبقه بندی میکنند. در الگوی موجی که نظریهپرداز برجسته آن ساموئل هانتینگتون برای خواننده ایرانی عموما شناخته شده است؛ دموکراسی امری است صادر شدنی و گسترش یافتنی ؛ مرکزی مشخص و پیرامونی فابل تشخیص دارد و وظیفه مرکز آن است که با رویکردی رسالت گرایانه به بسط دموکراسی در پیرامون یاری رساند.
ادبیات گذار موجی به دموکراسی در دهه گذشته خورشیدی در هم افزایی با ادبیات جهانی شدن در ایران عصر اصلاحات ، همراه با تصلب و انسداد ساختار سیاسی جمهوری اسلامی کمک شایانی به ناامید شدن نیروی اجتماعی پیشرو و جوان جنبش سیاسی اصلاح طلب در ایران نموده، به ویژه جنبش دانشجویی را در نیمه نخست دهه ۸۰ از جنبش اصلاح طلب جدا نمود تا در سال ۸۴ راه را برای ریاست جمهوری محمود احمدی نژاد با این استدلال بگشاید که تحقق واقعی ساخت قدرت ولایی به مغلوب شدن آن در برابر موج گذار به دموکراسی یاری رسانده سرنگونی جمهوری اسلامی را تسریع خواهد کرد.
استدلالی که نه تنها اشتباه بودن آن در طول یک دهه گذشته در محک تاریخ به اثبات رسید بلکه زیانبار بودنش هم برای رشد اقتصادی و هم برای سرمایه اجتماعی و توسعه سیاسی ایران نیز امروز دیگر بر کسی پوشیده نیست.
گذار موجی به دموکراسی، گذاری خودانگیخته نیست؛ نتیجه منطقی کنش و واکنش درونی جامعه نیست؛ مدیریت شده است و از بیرون برای جامعه هدف تدارک دیده شده است و میتواند زیرساخت های جامعه هدف را آنچنان به نابودی بکشاند که دیگر دهه ها زمان لازم باشد تا آن جامعه بار دیگر بتواند بدون اتکای خارجی به حیات اجتماعی-اقتصادی عادی خویش بازگردد.
https://tinyurl.com/yxpamxe2
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64461
آیا دوراهی «جنگ یا مذاکره» واقعی است؟
«این بستگی به آیتالله خامنهای دارد»
زیتون ـ یلدا امیری: تصمیم حمله محدود به مواضع ایران و انصراف در لحظه آخر؛ ژستی سیاسی یا تصمیمی واقعی؟ پاسخ هر چه باشد زنگ خطری برای مقامات جمهوری اسلامی در تهران است. چون این احتمال وجود دارد که اگر ایالات متحده واقعا قصد حمله به ایران را نداشته است تصمیم دارد واکنشهای داخلی و بینالمللی را در مورد حمله به ایران بسنجد و خود را برای حمله احتمالی آماده کند.
توپ در زمین ایران
رئیس جمهوری آمریکا اما پس از اعلام انصراف از حمله نظامی، توپ را به زمین ایران انداخت. روز جمعه ۳۱ خرداد خبرگزاری رویترز در گزارشی اختصاصی از هشدار دونالد ترامپ به مقامات جمهوری اسلامی در مورد حمله قریب الوقوع خبر داد و به نقل از مقاماتی در ایران که به نامشان اشاره نکرد اعلام کرد که پیغام ویژه رئیس جمهور آمریکا از طریق حکومت عمان به تهران رسانده شده است.
@zeitoons
ظاهرا ترامپ پنجشنبه شب به تهران هم در مورد حمله قریبالوقوع هشدار داده و هم بار دیگر پیشنهاد مذاکره را مطرح کرده است. به گفته منابع رویترز ترامپ در پیام خود گفته است که مخالف جنگ با ایران است و مایل است که با ایران درباره مسائل مختلف گفتوگو کند. در این گزارش همچنین آمده است که ترامپ مدتی کوتاه برای دریافت پاسخ از ایران وقت داده است.
رویترز به نقل از یک مقام ایرانی که نامی از او برده نشد، نوشت: «..او [ترامپ] زمانی کوتاه برای پاسخ به ما وقت داد، اما پاسخ فوری ایران این بود که این بستگی به آیت الله خامنه ای دارد که درباره این مسئله تصمیم گیری کند.»
در حالی که یک منبع در شورای عالی امنیت ملی ایران در مصاحبه با خبرگزاری فارس دریافت هرگونه پیام آمریکا از سوی ایران و پذیرش آن از سوی سید علی خامنهای را نادرست خوانده است.
اگر چه محتوای پیام دونالد ترامپ به رهبر جمهوری اسلامی به طور کامل منتشر نشده و مشخص نیست که در این پیام دقیقا ترامپ از چه موضوعاتی سخن گفته، اما اینگونه به نظر می رسد که رئیس جمهور آمریکا، مقامات و در صدر آنها رهبر جمهوری اسلامی را در مقابل دو گزینه قرار داده است؛ جنگ یا مذاکره.
https://tinyurl.com/yxnac88s
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64446
«این بستگی به آیتالله خامنهای دارد»
زیتون ـ یلدا امیری: تصمیم حمله محدود به مواضع ایران و انصراف در لحظه آخر؛ ژستی سیاسی یا تصمیمی واقعی؟ پاسخ هر چه باشد زنگ خطری برای مقامات جمهوری اسلامی در تهران است. چون این احتمال وجود دارد که اگر ایالات متحده واقعا قصد حمله به ایران را نداشته است تصمیم دارد واکنشهای داخلی و بینالمللی را در مورد حمله به ایران بسنجد و خود را برای حمله احتمالی آماده کند.
توپ در زمین ایران
رئیس جمهوری آمریکا اما پس از اعلام انصراف از حمله نظامی، توپ را به زمین ایران انداخت. روز جمعه ۳۱ خرداد خبرگزاری رویترز در گزارشی اختصاصی از هشدار دونالد ترامپ به مقامات جمهوری اسلامی در مورد حمله قریب الوقوع خبر داد و به نقل از مقاماتی در ایران که به نامشان اشاره نکرد اعلام کرد که پیغام ویژه رئیس جمهور آمریکا از طریق حکومت عمان به تهران رسانده شده است.
@zeitoons
ظاهرا ترامپ پنجشنبه شب به تهران هم در مورد حمله قریبالوقوع هشدار داده و هم بار دیگر پیشنهاد مذاکره را مطرح کرده است. به گفته منابع رویترز ترامپ در پیام خود گفته است که مخالف جنگ با ایران است و مایل است که با ایران درباره مسائل مختلف گفتوگو کند. در این گزارش همچنین آمده است که ترامپ مدتی کوتاه برای دریافت پاسخ از ایران وقت داده است.
رویترز به نقل از یک مقام ایرانی که نامی از او برده نشد، نوشت: «..او [ترامپ] زمانی کوتاه برای پاسخ به ما وقت داد، اما پاسخ فوری ایران این بود که این بستگی به آیت الله خامنه ای دارد که درباره این مسئله تصمیم گیری کند.»
در حالی که یک منبع در شورای عالی امنیت ملی ایران در مصاحبه با خبرگزاری فارس دریافت هرگونه پیام آمریکا از سوی ایران و پذیرش آن از سوی سید علی خامنهای را نادرست خوانده است.
اگر چه محتوای پیام دونالد ترامپ به رهبر جمهوری اسلامی به طور کامل منتشر نشده و مشخص نیست که در این پیام دقیقا ترامپ از چه موضوعاتی سخن گفته، اما اینگونه به نظر می رسد که رئیس جمهور آمریکا، مقامات و در صدر آنها رهبر جمهوری اسلامی را در مقابل دو گزینه قرار داده است؛ جنگ یا مذاکره.
https://tinyurl.com/yxnac88s
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64446
🍃 پیام تسلیت جمعی از فعالان سیاسی و اجتماعی به مناسبت در گذشت مریم روحانی
زیتون– جمعی از فعالان سیاسی و احتماعی به مناسبت در گذشت مریم روحانی٬ همسر لطفالله میثمی پیام تسلیتی صادر کردند.
مریم روحانی از نویسندگان و پژوهشگران حوزه ادبیات و همسر لطف الله میثمی صبح روز چهارشنبه درگذشت، مراسم تشییع پیکر او صبح روز پنجشنبه در شهر محلات برگزار شد.
متن کامل این پیام که برای انتشار در اختیار «زیتون» قرار گرفته٬ به شرح زیر است:
انا لله و انا الیه راجعون
برادر عزیز مهندس لطف الله میثمی
درگذشت همسر گرامی تان بانو مریم روحانی را خدمت شما تسلیت می گوییم.
برای آن سفر کرده آمرزش و آرامش ابدی و برای شما و همه بازماندگان صبوری و پایداری آرزو می کنیم.
بانو مریم روحانی نویسنده و عضو شورای کتاب کودک و تلاشگر فرهنگی برای مردم سرزمین ما بوده اند همانگونه که شما عمری را با صداقت و صبوری؛ شفقت و وطن دوستی زندگی کرده و الگوی همت و تلاش و پایداری برای نسل های مختلف بوده اید.
از راه دور ما را در غم خود شریک بدانید. دلمان در کنار شماست.
احمد صدری – احمد علوی – احمد هادوی – پروین کهزادی – جواد اکبرین – حسن فرشتیان – حسن یوسفی اشکوری- حسین بحیرایی – حسین کمالی – حمید بهشتی – رضا بهشتی معز – رضا حاجی – رضا علیجانی – رضا مسموعی – سروش دباغ – عبدالعلی بازرگان – علی کلایی – فهمیه ملتی – محمد برقعی – محمد صابر – محمود صدری – مرتضی کاظمیان – مسعود لدنی – معصومه شاپوری – مهدی امین زاده – مهدی قولی اقدم – مهدی ممکن – مهدی نوربخش – مهرداد احمدزاده – هادی کحال زاده – یاسر میردامادی
https://zeitoons.com/64469
زیتون– جمعی از فعالان سیاسی و احتماعی به مناسبت در گذشت مریم روحانی٬ همسر لطفالله میثمی پیام تسلیتی صادر کردند.
مریم روحانی از نویسندگان و پژوهشگران حوزه ادبیات و همسر لطف الله میثمی صبح روز چهارشنبه درگذشت، مراسم تشییع پیکر او صبح روز پنجشنبه در شهر محلات برگزار شد.
متن کامل این پیام که برای انتشار در اختیار «زیتون» قرار گرفته٬ به شرح زیر است:
انا لله و انا الیه راجعون
برادر عزیز مهندس لطف الله میثمی
درگذشت همسر گرامی تان بانو مریم روحانی را خدمت شما تسلیت می گوییم.
برای آن سفر کرده آمرزش و آرامش ابدی و برای شما و همه بازماندگان صبوری و پایداری آرزو می کنیم.
بانو مریم روحانی نویسنده و عضو شورای کتاب کودک و تلاشگر فرهنگی برای مردم سرزمین ما بوده اند همانگونه که شما عمری را با صداقت و صبوری؛ شفقت و وطن دوستی زندگی کرده و الگوی همت و تلاش و پایداری برای نسل های مختلف بوده اید.
از راه دور ما را در غم خود شریک بدانید. دلمان در کنار شماست.
احمد صدری – احمد علوی – احمد هادوی – پروین کهزادی – جواد اکبرین – حسن فرشتیان – حسن یوسفی اشکوری- حسین بحیرایی – حسین کمالی – حمید بهشتی – رضا بهشتی معز – رضا حاجی – رضا علیجانی – رضا مسموعی – سروش دباغ – عبدالعلی بازرگان – علی کلایی – فهمیه ملتی – محمد برقعی – محمد صابر – محمود صدری – مرتضی کاظمیان – مسعود لدنی – معصومه شاپوری – مهدی امین زاده – مهدی قولی اقدم – مهدی ممکن – مهدی نوربخش – مهرداد احمدزاده – هادی کحال زاده – یاسر میردامادی
https://zeitoons.com/64469
Zeitoons
🍃 پیام تسلیت جمعی از فعالان سیاسی و اجتماعی به مناسبت در گذشت مریم روحانی
🍃 پیام تسلیت جمعی از فعالان سیاسی و اجتماعی به مناسبت در گذشت مریم روحانی | سایت مستقل تحلیلی خبری
مهدی نوربخش در گفتگو با زیتون
جنگ ایران را تکهتکه خواهد کرد
زیتون ـ علی کلایی: تنش میان ایران و آمریکا در حدی تشدید شده که تحلیلگران و ناظران، هر روز منتظر رویدادی تازه، یا به بیان بهتر، ناگوارند. به نظر میرسد بخشهایی از حاکمیت هر دو کشور تلاش دارد تا از جنگ دوری کند و بخشهایی هم مشوق جنگاند. سرنگونی پهپاد آمریکایی در خلیج فارس هم طی روزهای اخیر مزید بر علت شد. دونالد ترامپ، رئیس جمهور آمریکا اعلام کرد که تنها ده دقیقه پیش از حمله به سه پایگاه نظامی در ایران آن را متوقف کرده است.
با دکتر مهدی نوربخش، تحلیلگر سیاسی و استاد روابط خارجی و تجارت بینالملل دانشگاه هریسبرگ در آمریکا، در این خصوص به گفتگو پرداخته و پرسشهایی را پیرامون احتمال جنگ میان ایران و آمریکا و خروج یا عدم خروج ایران از برجام و نتایج آن مطرح کردیم. دکتر نوربخش در این گفتگو با «زیتون» آغاز «هر جنگی در خاورمیانه» را «در هر لحظهای» ممکن میداند اما به عقیده وی « پایان این جنگ مشخص نیست.»
این تحلیلگر سیاسی و استاد روابط خارجی همچنین با اشاره به تجربه بمباران دو شهر هیروشیما و ناکازاکی توسط آمریکا، پیشبینی میکند که «در جنگی در خاورمیانه ممکن است به جایی برسیم که از چیزهایی در این جنگ استفاده بشود که تا حال در جنگهای معمولی پس از جنگ دوم جهانی استفاده نشده است.» به گفته مهدی نوربخش «در وضعیت فعلی رفتارهای ایران بیش از آمریکا خطر جنگ را افزایش می دهد.»
https://tinyurl.com/y6beukhn
متن کامل این گفتگو را در زیتون بخوانید :
https://zeitoons.com/64486
جنگ ایران را تکهتکه خواهد کرد
زیتون ـ علی کلایی: تنش میان ایران و آمریکا در حدی تشدید شده که تحلیلگران و ناظران، هر روز منتظر رویدادی تازه، یا به بیان بهتر، ناگوارند. به نظر میرسد بخشهایی از حاکمیت هر دو کشور تلاش دارد تا از جنگ دوری کند و بخشهایی هم مشوق جنگاند. سرنگونی پهپاد آمریکایی در خلیج فارس هم طی روزهای اخیر مزید بر علت شد. دونالد ترامپ، رئیس جمهور آمریکا اعلام کرد که تنها ده دقیقه پیش از حمله به سه پایگاه نظامی در ایران آن را متوقف کرده است.
با دکتر مهدی نوربخش، تحلیلگر سیاسی و استاد روابط خارجی و تجارت بینالملل دانشگاه هریسبرگ در آمریکا، در این خصوص به گفتگو پرداخته و پرسشهایی را پیرامون احتمال جنگ میان ایران و آمریکا و خروج یا عدم خروج ایران از برجام و نتایج آن مطرح کردیم. دکتر نوربخش در این گفتگو با «زیتون» آغاز «هر جنگی در خاورمیانه» را «در هر لحظهای» ممکن میداند اما به عقیده وی « پایان این جنگ مشخص نیست.»
این تحلیلگر سیاسی و استاد روابط خارجی همچنین با اشاره به تجربه بمباران دو شهر هیروشیما و ناکازاکی توسط آمریکا، پیشبینی میکند که «در جنگی در خاورمیانه ممکن است به جایی برسیم که از چیزهایی در این جنگ استفاده بشود که تا حال در جنگهای معمولی پس از جنگ دوم جهانی استفاده نشده است.» به گفته مهدی نوربخش «در وضعیت فعلی رفتارهای ایران بیش از آمریکا خطر جنگ را افزایش می دهد.»
https://tinyurl.com/y6beukhn
متن کامل این گفتگو را در زیتون بخوانید :
https://zeitoons.com/64486
مجلس «امنیت ملی و سیاست خارجی» را به ذوالنور سپرد
کمیسیونی برای دشمنِ برجام
زیتون ـ مهسا محمدی: امروز خبرنگاران پارلمانی در ایران از انتخاب رییس جدید کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس خبر دادند. مجتبی ذوالنور، در آخرین سال کاری دوره دهم، رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس ایران شد.
به این ترتیب فراکسیون امید (اصلاحطلبان) مجلس نتوانستند بیش از یک سال حشمتالله فلاحت پیشه، رییس معتدل این کمیسیون، را بر سر کار نگاه دارند.
نماینده فراکسیون ولایی با اختلاف یک رای از فلاحتپیشه پیشی گرفت و ذالنور ۱۱ و فلاحتپیشه ۱۰ رای اعضای کمیسیون را به خود اختصاص دادند. یک رای باطله شد و یک نماینده هم در جلسه کمیسیون امنیت غایب بود.
حال فلاحتپیشه میگوید که «در انتخابات امروز هیات رئیسه کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی تبانی و زورآزمایی سیاسی صورت گرفت.» با این وجود به آن تن میدهد.
مستقلین ولایی
این انتخاب بعد از کشمکشهای فراوان انجام شد. رقابت بین فلاحتپیشه، ذوالنور، کواکبیان و بروجردی بودند که در نهایت کواکبیان به نفع فلاحتپیشه و بروجردی به نفع ذوالنور کنار رفت. به گزارش ایسنا قرار بود انتخابات هفته گذشته برگزار شود که به گفته رحیمی عضو این کمیسیون به دلیل آبستراکسیون تعدادی از اعضای کمیسیون انتخابات به این هفته موکول شد.
فلاحتپیشه، کاندیدای مورد حمایت فراکسیون امید و ذوالنور کاندیدای مورد حمایت فراکسیون ولایی بود. در نهایت اما گویی حامیان علی لاریجانی و تندروهای مجلس با یکدیگر ائتلاف کرده و بروجردی پذیرفت که به نفع ذوالنور کنار برود و به این ترتیب آن یک رای تعیین کننده به سبد ذوالنور رفت.
شنیدهها حاکی از آن است که در انتخابات رئیس مجلس، طیف لاریجانی با تندروهای مجلس ائتلاف کرد تا علی لاریجانی مجددا به ریاست مجلس انتخاب شود و در مقابل قول ریاست کمیسیونها به جبهه پایداری داده شد.
این در حالی است که سال گذشته و تنها بعد از ۱۴ سال، اصلاحطلبان توانسته بودند با ائتلاف با مستقلین ریاست را از بروجردی و فراکسیون ولایی گرفته و مواضع کمیسیون مذکور را کمی تعدیل کنند.
https://tinyurl.com/y28v6y45
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64516
کمیسیونی برای دشمنِ برجام
زیتون ـ مهسا محمدی: امروز خبرنگاران پارلمانی در ایران از انتخاب رییس جدید کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس خبر دادند. مجتبی ذوالنور، در آخرین سال کاری دوره دهم، رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس ایران شد.
به این ترتیب فراکسیون امید (اصلاحطلبان) مجلس نتوانستند بیش از یک سال حشمتالله فلاحت پیشه، رییس معتدل این کمیسیون، را بر سر کار نگاه دارند.
نماینده فراکسیون ولایی با اختلاف یک رای از فلاحتپیشه پیشی گرفت و ذالنور ۱۱ و فلاحتپیشه ۱۰ رای اعضای کمیسیون را به خود اختصاص دادند. یک رای باطله شد و یک نماینده هم در جلسه کمیسیون امنیت غایب بود.
حال فلاحتپیشه میگوید که «در انتخابات امروز هیات رئیسه کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی تبانی و زورآزمایی سیاسی صورت گرفت.» با این وجود به آن تن میدهد.
مستقلین ولایی
این انتخاب بعد از کشمکشهای فراوان انجام شد. رقابت بین فلاحتپیشه، ذوالنور، کواکبیان و بروجردی بودند که در نهایت کواکبیان به نفع فلاحتپیشه و بروجردی به نفع ذوالنور کنار رفت. به گزارش ایسنا قرار بود انتخابات هفته گذشته برگزار شود که به گفته رحیمی عضو این کمیسیون به دلیل آبستراکسیون تعدادی از اعضای کمیسیون انتخابات به این هفته موکول شد.
فلاحتپیشه، کاندیدای مورد حمایت فراکسیون امید و ذوالنور کاندیدای مورد حمایت فراکسیون ولایی بود. در نهایت اما گویی حامیان علی لاریجانی و تندروهای مجلس با یکدیگر ائتلاف کرده و بروجردی پذیرفت که به نفع ذوالنور کنار برود و به این ترتیب آن یک رای تعیین کننده به سبد ذوالنور رفت.
شنیدهها حاکی از آن است که در انتخابات رئیس مجلس، طیف لاریجانی با تندروهای مجلس ائتلاف کرد تا علی لاریجانی مجددا به ریاست مجلس انتخاب شود و در مقابل قول ریاست کمیسیونها به جبهه پایداری داده شد.
این در حالی است که سال گذشته و تنها بعد از ۱۴ سال، اصلاحطلبان توانسته بودند با ائتلاف با مستقلین ریاست را از بروجردی و فراکسیون ولایی گرفته و مواضع کمیسیون مذکور را کمی تعدیل کنند.
https://tinyurl.com/y28v6y45
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64516
میان رییسجمهوری و معاونش چه گذشت؟
«بنزین» بر آتش اختلاف کابینه
زیتون ـ جلیل فقیهی: دیروز، عکس شاد و خندانی از حسن روحانی و اسحاق جهانگیری در صفحه اول روزنامه ایران نقش بسته بود؛ عکسی نه چندان عجیب برای روزنامه دولت جمهوری اسلامی. اما آنچه این عکس را از نمونههای پیشین آن متمایز میکرد حضور وزیر اطلاعات در عکس بود. محمود علوی، درحالی که روزنامه شرق همان روز در دستانش بود، در هیبت یک «زیرنویس» وارد صحنه شده بود تا تکذیبی باشد بر «شایعه» درگیری لفظی میان حسن روحانی و اسحاق جهانگیری که سایت انتخاب از وقوع آن در جلسه شورای عالی اقتصادی روز شنبه خبر داده بود.
در گزارش سایت انتخاب آمده بود: «در پی بروز مباحثهای در جلسهای در روز شنبه، روحانی خطاب به جهانگیری میگوید که شما و اصلاحطلبان به دنبال سرنگونی دولت هستید. جهانگیری، اما در واکنش به این سخنان روحانی، اظهارات تندی بر زبان نمیآورد، اما تصمیم به ترک جلسه میگیرد، اما لاریجانی از او میخواهد جلسه را ترک نکند»
خبر انتخاب به سرعت از سوی پالیزدار، مشاور معاون اول رییس جمهوری تکذیب شد. علی ربیعی، سخنگوی دولت نیز ضمن تکذیب خبر قهر جهانگیری، توضیح داد که اختلاف دیدگاهی طبیعی بین رئیس جمهوری و معاون اول درباره ساختار بودجه مطرح شده و تعمیم سیاسی دادن به این اختلاف دیدگاه کاری غیراخلاقی است.
روزنامه ایران جزئیات جلسه شورای هماهنگی اقتصادی روز شنبه که با حضور سران قوا تشکیل شده بود را اینگونه روایت کرد: «درباره راهکارهای اصلاح قیمت سوخت در کشور بحث شد. دولتمردان هم دیدگاههای خود در این خصوص را مطرح کردند. در حالی که برخی حاضران از دولت و مجلس از آزادسازی قیمت سوخت دفاع میکردند، گروهی از دولت مدافع دو نرخی شدن بنزین و سهمیهبندی در کنار قیمت واقعی آن بودند. در کنار این دیدگاه – که ظاهراً به رئیس جمهوری هم نزدیکتر بود – یک راه حل سوم هم از سوی معاون اول رئیس جمهوری مطرح میشود که براساس طرح «هر شهروند ایرانی – یک سهمیه بنزین» عنوان شد. رئیس جمهوری البته با این طرح موافق نبوده است». اما آیا اصلاح قیمت سوخت تنها موضوع اختلافی است؟
https://tinyurl.com/y46yy9hj
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64550
«بنزین» بر آتش اختلاف کابینه
زیتون ـ جلیل فقیهی: دیروز، عکس شاد و خندانی از حسن روحانی و اسحاق جهانگیری در صفحه اول روزنامه ایران نقش بسته بود؛ عکسی نه چندان عجیب برای روزنامه دولت جمهوری اسلامی. اما آنچه این عکس را از نمونههای پیشین آن متمایز میکرد حضور وزیر اطلاعات در عکس بود. محمود علوی، درحالی که روزنامه شرق همان روز در دستانش بود، در هیبت یک «زیرنویس» وارد صحنه شده بود تا تکذیبی باشد بر «شایعه» درگیری لفظی میان حسن روحانی و اسحاق جهانگیری که سایت انتخاب از وقوع آن در جلسه شورای عالی اقتصادی روز شنبه خبر داده بود.
در گزارش سایت انتخاب آمده بود: «در پی بروز مباحثهای در جلسهای در روز شنبه، روحانی خطاب به جهانگیری میگوید که شما و اصلاحطلبان به دنبال سرنگونی دولت هستید. جهانگیری، اما در واکنش به این سخنان روحانی، اظهارات تندی بر زبان نمیآورد، اما تصمیم به ترک جلسه میگیرد، اما لاریجانی از او میخواهد جلسه را ترک نکند»
خبر انتخاب به سرعت از سوی پالیزدار، مشاور معاون اول رییس جمهوری تکذیب شد. علی ربیعی، سخنگوی دولت نیز ضمن تکذیب خبر قهر جهانگیری، توضیح داد که اختلاف دیدگاهی طبیعی بین رئیس جمهوری و معاون اول درباره ساختار بودجه مطرح شده و تعمیم سیاسی دادن به این اختلاف دیدگاه کاری غیراخلاقی است.
روزنامه ایران جزئیات جلسه شورای هماهنگی اقتصادی روز شنبه که با حضور سران قوا تشکیل شده بود را اینگونه روایت کرد: «درباره راهکارهای اصلاح قیمت سوخت در کشور بحث شد. دولتمردان هم دیدگاههای خود در این خصوص را مطرح کردند. در حالی که برخی حاضران از دولت و مجلس از آزادسازی قیمت سوخت دفاع میکردند، گروهی از دولت مدافع دو نرخی شدن بنزین و سهمیهبندی در کنار قیمت واقعی آن بودند. در کنار این دیدگاه – که ظاهراً به رئیس جمهوری هم نزدیکتر بود – یک راه حل سوم هم از سوی معاون اول رئیس جمهوری مطرح میشود که براساس طرح «هر شهروند ایرانی – یک سهمیه بنزین» عنوان شد. رئیس جمهوری البته با این طرح موافق نبوده است». اما آیا اصلاح قیمت سوخت تنها موضوع اختلافی است؟
https://tinyurl.com/y46yy9hj
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64550
دور جدید تک و پاتکهای نظام و ترامپ
تحریم «رهبر»، تشر رییسجمهوری
زیتون ـ نیلوفر سعیدی: سیل تحریمهای ایالات متحده از یک سو به بیت رهبر ایران رسید و از سوی دیگر به نظر میرسد که میخواهد جواد ظریف را با خود برد. بر اساس فرمان اجرایی دونالد ترامپ در روز گذشته، دولت ایالات متحده آیتالله خامنهای، رهبر ایران و دفتر او را تحریم کرده است. این فرمان شامل همه منصوبان رهبر نیز میشود.
حال یک روز پس از تحریم شدن آیتالله علی خامنهای، حسن روحانی رئیس جمهور ایران از این اقدام انتقاد و تاکید کرده است که اموال «رهبری تنها یک حسینیه و یک خانه ساده است».
روحانی در سخنرانی امروز خود که در جمع تعدادی از مدیران دولتی برگزار شد، گفته است:«رهبر ایران مانند سایر رهبران دنیا نیست که در حسابهای خارجی خود میلیونها دلار داشته باشد که بخواهند آن را تصرف و یا مسدود کنند.»
شاید دونالد ترامپ تصور نمیکرد که همتای ایرانی او به اعلام تحریم علیه رهبر جمهوری اسلامی٬ چنین واکنشی نشان دهد. روحانی در سخنان امروز خود از کسی نام برد که «عقلش را از دست داده است» که به نظر میرسد این جمله خطاب به دونالد ترامپ باشد و همچنین تاکید کرد:«تحریم بالاترین مقام سیاسی، اجتماعی، دینی و معنوی یک کشور که نه تنها رهبر ایران، بلکه رهبر عاشقان انقلاب اسلامی و مسلمانان و شیعیان در سراسر جهان است، اقدامی مضحک و وقیحانه است.»
البته حرفهای حسن روحانی بیجواب نماند و در ادامه تک و پاتکهای روسای جمهوری ایران و ایالات متحده ترامپ هم در توییتر خود در چندین توییت پی در پی به مسئله ایران پرداخته و نوشته است که «رهبران ایران تنها چیزی که درک میکنند زور و قدرت است.»
او در ادامه مستقیما به رهبر جمهوری اسلامی حمله و تاکید کرد «رهبری ایران درکی از کلمات خوب و شفقت ندارد. متاسفانه تنها چیزی که آنها درک می کنند زور و قدرت است و آمریکا قدرتمندترین نیروی نظامی جهان، با ۱.۵ تریلیون دلار سرمایه گذاری تنها در دو سال گذشته.»
در نهایت هم آب پاکی را بر دستان جمهوری اسلامی ریخته و تهدید کرد که « هر گونه حمله ای که ایران به هر چیزی که متعلق به آمریکا است انجام دهد، با نیروی عظیم و کوبنده مواجه خواهد شد. در بعضی زمینه ها، کوبنده به معنای محو کامل است. دیگر از اوباما و جان کری خبری نیست!»
https://tinyurl.com/yyd6pa2x
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64578
تحریم «رهبر»، تشر رییسجمهوری
زیتون ـ نیلوفر سعیدی: سیل تحریمهای ایالات متحده از یک سو به بیت رهبر ایران رسید و از سوی دیگر به نظر میرسد که میخواهد جواد ظریف را با خود برد. بر اساس فرمان اجرایی دونالد ترامپ در روز گذشته، دولت ایالات متحده آیتالله خامنهای، رهبر ایران و دفتر او را تحریم کرده است. این فرمان شامل همه منصوبان رهبر نیز میشود.
حال یک روز پس از تحریم شدن آیتالله علی خامنهای، حسن روحانی رئیس جمهور ایران از این اقدام انتقاد و تاکید کرده است که اموال «رهبری تنها یک حسینیه و یک خانه ساده است».
روحانی در سخنرانی امروز خود که در جمع تعدادی از مدیران دولتی برگزار شد، گفته است:«رهبر ایران مانند سایر رهبران دنیا نیست که در حسابهای خارجی خود میلیونها دلار داشته باشد که بخواهند آن را تصرف و یا مسدود کنند.»
شاید دونالد ترامپ تصور نمیکرد که همتای ایرانی او به اعلام تحریم علیه رهبر جمهوری اسلامی٬ چنین واکنشی نشان دهد. روحانی در سخنان امروز خود از کسی نام برد که «عقلش را از دست داده است» که به نظر میرسد این جمله خطاب به دونالد ترامپ باشد و همچنین تاکید کرد:«تحریم بالاترین مقام سیاسی، اجتماعی، دینی و معنوی یک کشور که نه تنها رهبر ایران، بلکه رهبر عاشقان انقلاب اسلامی و مسلمانان و شیعیان در سراسر جهان است، اقدامی مضحک و وقیحانه است.»
البته حرفهای حسن روحانی بیجواب نماند و در ادامه تک و پاتکهای روسای جمهوری ایران و ایالات متحده ترامپ هم در توییتر خود در چندین توییت پی در پی به مسئله ایران پرداخته و نوشته است که «رهبران ایران تنها چیزی که درک میکنند زور و قدرت است.»
او در ادامه مستقیما به رهبر جمهوری اسلامی حمله و تاکید کرد «رهبری ایران درکی از کلمات خوب و شفقت ندارد. متاسفانه تنها چیزی که آنها درک می کنند زور و قدرت است و آمریکا قدرتمندترین نیروی نظامی جهان، با ۱.۵ تریلیون دلار سرمایه گذاری تنها در دو سال گذشته.»
در نهایت هم آب پاکی را بر دستان جمهوری اسلامی ریخته و تهدید کرد که « هر گونه حمله ای که ایران به هر چیزی که متعلق به آمریکا است انجام دهد، با نیروی عظیم و کوبنده مواجه خواهد شد. در بعضی زمینه ها، کوبنده به معنای محو کامل است. دیگر از اوباما و جان کری خبری نیست!»
https://tinyurl.com/yyd6pa2x
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64578
«آزادیهای مشروع» مهمتر است یا انتخابات؟
خالد توکلی
تردیدی نیست انتخابات مجلس برای جناحهای سیاسی فعال در ایران از اهمیت بسیاری برخوردار است. بسیاری از تحلیلگران سیاسی از جمله بخش مهمی از اصلاحطلبان بر این باورند در وضعیت فعلی، مردم بنابه دعوت اصلاحطلبان، حاضر به مشارکت در انتخابات نخواهند شد. به همین دلیل بخشی از اصلاحطلبان پیشنهاد میکنند برای جلب مجدد اعتماد مردم باید عطای انتخابات را به لقایش بخشید و نباید در انتخاباتی که نظارت استصوابی و رد صلاحیتهای گسترده وجود دارد، شرکت کرد. در مقابل عدهای همچنان بر حضور در انتخابات و امیدواری به رأی سلبی مردم تأکید دارند.
تاجزاده جزو کسانی است که معتقد است اگر انتخابات آزاد برگزار نشود، بهتر است اصلاحطلبان بیش از این هزینه نپردازند و در انتخابات شرکت نکنند. تردیدی نیست ایشان یکی از باصلاحیتترین کسانی است که میتواند انتخابات را آسیبشناسی کند، اگرچه مانند بخش عمدهای از تحلیلگران صرفاً دادههای خود را از مرکز میگیرد و آن را مبنای تحلیل قرار میدهد. از نظر وی «صلاحیت هر نامزد پاکدست و مدافع سه اصل زیر باید تایید شود:
۱. حاکمیت قانون و مخالف هر نوع توسل به خشونت
۲. حق تعیین سرنوشت ایران توسط خود ایرانیان (نه واشنگتن و لندن، یا پکن و مسکو)
۳. استمرار یکپارچگی ملی و مخالف هر نوع واگرایی و تجزیهطلبی»
این شرایطی که تاجزاده بر آن تأکید کرده، بیش از آن که زمینه را برای برگزاری انتخابات آزاد فراهم آورد دربرگیرنده نوعی نظارت است که ممکن است از استصواب نیز گذر کند و حتی به تفتیش عقاید منجر شود. در میان اصول فوق، تنها «حاکمیت قانون» شفاف و عینی است؛ دیگر موارد آن شبههبرانگیز، مبهم و حتی در تعارض با اصل حاکمیت قانون است. قبل از هر چیز باید گفت «پاکدست»ی نیز خود یک اصل به شمار میآید.
https://tinyurl.com/y5pcgcc7
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64591
خالد توکلی
تردیدی نیست انتخابات مجلس برای جناحهای سیاسی فعال در ایران از اهمیت بسیاری برخوردار است. بسیاری از تحلیلگران سیاسی از جمله بخش مهمی از اصلاحطلبان بر این باورند در وضعیت فعلی، مردم بنابه دعوت اصلاحطلبان، حاضر به مشارکت در انتخابات نخواهند شد. به همین دلیل بخشی از اصلاحطلبان پیشنهاد میکنند برای جلب مجدد اعتماد مردم باید عطای انتخابات را به لقایش بخشید و نباید در انتخاباتی که نظارت استصوابی و رد صلاحیتهای گسترده وجود دارد، شرکت کرد. در مقابل عدهای همچنان بر حضور در انتخابات و امیدواری به رأی سلبی مردم تأکید دارند.
تاجزاده جزو کسانی است که معتقد است اگر انتخابات آزاد برگزار نشود، بهتر است اصلاحطلبان بیش از این هزینه نپردازند و در انتخابات شرکت نکنند. تردیدی نیست ایشان یکی از باصلاحیتترین کسانی است که میتواند انتخابات را آسیبشناسی کند، اگرچه مانند بخش عمدهای از تحلیلگران صرفاً دادههای خود را از مرکز میگیرد و آن را مبنای تحلیل قرار میدهد. از نظر وی «صلاحیت هر نامزد پاکدست و مدافع سه اصل زیر باید تایید شود:
۱. حاکمیت قانون و مخالف هر نوع توسل به خشونت
۲. حق تعیین سرنوشت ایران توسط خود ایرانیان (نه واشنگتن و لندن، یا پکن و مسکو)
۳. استمرار یکپارچگی ملی و مخالف هر نوع واگرایی و تجزیهطلبی»
این شرایطی که تاجزاده بر آن تأکید کرده، بیش از آن که زمینه را برای برگزاری انتخابات آزاد فراهم آورد دربرگیرنده نوعی نظارت است که ممکن است از استصواب نیز گذر کند و حتی به تفتیش عقاید منجر شود. در میان اصول فوق، تنها «حاکمیت قانون» شفاف و عینی است؛ دیگر موارد آن شبههبرانگیز، مبهم و حتی در تعارض با اصل حاکمیت قانون است. قبل از هر چیز باید گفت «پاکدست»ی نیز خود یک اصل به شمار میآید.
https://tinyurl.com/y5pcgcc7
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64591
چه کسی میخواست آیتالله خامنهای را بکشد
«برکات» و زحمات یک ترور
زیتون ـ مهسا محمدی: بعد از گذشت نزدیک به ۴ دهه از ترور ناموفق رهبر فعلی جمهوری اسلامی همچنان این سوال برقرار است که چه گروهی و یا حتی دقیقا چه کسی قصد کشتن او را کرده بود.
در رابطه با این ترور مشخصا ۳ نفر اعدام شدند که دو تن از آنان مستقیما مسئولیت انجام آن را به عهده گرفته بودند.
شاید بتوان گفت که بخشی از ابهام موجود در این پرونده نه ابهام ناشی از کمبود اطلاعات که به نوعی ابهامافکنی سیاسی است.
در روایت رسمی جمهوری اسلامی که در سالهای بعد از دهه پرتنش ۶۰ ساخته و پرداخته شد هم خوانش یکدستی از این اتفاق وجود ندارد و همزمان از سازمان مجاهدین خلق و گروه کوچک و گمنامی با نام «رهروان فرقان » به عنوان مسئولان این اتفاق ذکر میشود.
ایرج مصداقی عضو جدا شده سازمان مجاهدین خلق اما روایتی که این سازمان را مسئول این اتفاق دانسته بیاعتبار میداند و روایت دیگری از زبان «همبند» فرقانیاش به عنوان مسئول این بمبگذاری دارد.
۶ تیر ۱۳۶۰
«مغز و زبان من کار خواهد کرد یا نه؟» این سوالی است که آیتالله خامنهای میگوید در اولین دقایق هشیاری خود بعد از ترور به زبان آورده است.
هادی منافی، وزیر بهداری وقت و پزشک معالج آیتالله خامنهای هم بعدها به نقل از وی گفت: «همیشه به من میگفت که من نمیدانم چرا زنده ماندم؟ فکر میکنم خدا یک ماموریتی برای من در نظر گرفته که مرا زنده نگه داشت.» به نظر میرسد که این سوال و نقل قول نظر به ماموریتی داشت ۸ سال بعد از این بمبگذاری عینیت یافت.
https://tinyurl.com/y6gt3rjl
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64626
«برکات» و زحمات یک ترور
زیتون ـ مهسا محمدی: بعد از گذشت نزدیک به ۴ دهه از ترور ناموفق رهبر فعلی جمهوری اسلامی همچنان این سوال برقرار است که چه گروهی و یا حتی دقیقا چه کسی قصد کشتن او را کرده بود.
در رابطه با این ترور مشخصا ۳ نفر اعدام شدند که دو تن از آنان مستقیما مسئولیت انجام آن را به عهده گرفته بودند.
شاید بتوان گفت که بخشی از ابهام موجود در این پرونده نه ابهام ناشی از کمبود اطلاعات که به نوعی ابهامافکنی سیاسی است.
در روایت رسمی جمهوری اسلامی که در سالهای بعد از دهه پرتنش ۶۰ ساخته و پرداخته شد هم خوانش یکدستی از این اتفاق وجود ندارد و همزمان از سازمان مجاهدین خلق و گروه کوچک و گمنامی با نام «رهروان فرقان » به عنوان مسئولان این اتفاق ذکر میشود.
ایرج مصداقی عضو جدا شده سازمان مجاهدین خلق اما روایتی که این سازمان را مسئول این اتفاق دانسته بیاعتبار میداند و روایت دیگری از زبان «همبند» فرقانیاش به عنوان مسئول این بمبگذاری دارد.
۶ تیر ۱۳۶۰
«مغز و زبان من کار خواهد کرد یا نه؟» این سوالی است که آیتالله خامنهای میگوید در اولین دقایق هشیاری خود بعد از ترور به زبان آورده است.
هادی منافی، وزیر بهداری وقت و پزشک معالج آیتالله خامنهای هم بعدها به نقل از وی گفت: «همیشه به من میگفت که من نمیدانم چرا زنده ماندم؟ فکر میکنم خدا یک ماموریتی برای من در نظر گرفته که مرا زنده نگه داشت.» به نظر میرسد که این سوال و نقل قول نظر به ماموریتی داشت ۸ سال بعد از این بمبگذاری عینیت یافت.
https://tinyurl.com/y6gt3rjl
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64626
وقتی دولت رسما ضامن مفسدان اقتصادی میشود
کمکِ ۳۶ هزارمیلیاردی به موسسات مالی غیر مجاز
زیتون ـ یلدا امیری: فساد مالی به یکی از مشکلات مزمن سیاسی و اقتصادی در ایران تبدیل شده است، معضلی که مانند هشت پایی بزرگ بر تمامی بخشهای کشور سایه انداخته است و هر روز اخباری جدید از فسادهای کلان منتشر میشود. از گم شدن دکل نفتی و اسکلههای غیرقانونی تا تصاحب زمینهای جنگلی و موسسههای مالی غیرمجاز، در نهایت نیز اغلب متهمین یا از کشور خارج میشوند و یا نام و وابستگی آنها به نهادها هرگز روشن نمیشود و خسارتی بزرگ بر روی دست دولت و مردم ایران باقی میماند.
روز دوشنبه ۳ تیر محمدباقر نوبخت، رئیس سازمان برنامه و بودجه، در مراسم امضای تفاهمنامه تامین سه هزار میلیارد تومان منابع مالی برای بازسازی و نوسازی مناطق سیل زده، گفت: موسسههای مالی غیرمجاز ۳۶ هزار میلیارد تومان به دولت خسارت زدند، زیرا دولت ناچار شد برای جبران تعهدات و خساراتی که وارد کردند این مبالغ را پرداخت کند.
@zeitoons
سخنان نوبخت با واکنش عباس آخوندی وزیر پیشین راه و شهرسازی مواجه شد. آخوندی در توییتر خود نوشت: آقای نوبخت خاطرتان هست که در این باره در جلسه دولت با آقای رئیس جمهور بحث کردم که دولت ضامن نیست. و این تعهد بی وجه است. البته فشار برخی نمایندگان مجلس را هم به خاطر دارم. همان روزها آقای خاتمی امام جمعه موقت تهران هم مطلبی گفت که پاسخ او را هم دادم. کاش این زخم را باز نمی کردید.
آخوندی در تاریخ ۲۸ مهرماه ۱۳۹۷ با انتشار نامه ای که تقریبا رنگ و بوی اعتراض به سیاست های دولت داشت، بهطور رسمی از وزارت راه و شهرسازی استعفا داد.
https://tinyurl.com/y284unf7
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64635
کمکِ ۳۶ هزارمیلیاردی به موسسات مالی غیر مجاز
زیتون ـ یلدا امیری: فساد مالی به یکی از مشکلات مزمن سیاسی و اقتصادی در ایران تبدیل شده است، معضلی که مانند هشت پایی بزرگ بر تمامی بخشهای کشور سایه انداخته است و هر روز اخباری جدید از فسادهای کلان منتشر میشود. از گم شدن دکل نفتی و اسکلههای غیرقانونی تا تصاحب زمینهای جنگلی و موسسههای مالی غیرمجاز، در نهایت نیز اغلب متهمین یا از کشور خارج میشوند و یا نام و وابستگی آنها به نهادها هرگز روشن نمیشود و خسارتی بزرگ بر روی دست دولت و مردم ایران باقی میماند.
روز دوشنبه ۳ تیر محمدباقر نوبخت، رئیس سازمان برنامه و بودجه، در مراسم امضای تفاهمنامه تامین سه هزار میلیارد تومان منابع مالی برای بازسازی و نوسازی مناطق سیل زده، گفت: موسسههای مالی غیرمجاز ۳۶ هزار میلیارد تومان به دولت خسارت زدند، زیرا دولت ناچار شد برای جبران تعهدات و خساراتی که وارد کردند این مبالغ را پرداخت کند.
@zeitoons
سخنان نوبخت با واکنش عباس آخوندی وزیر پیشین راه و شهرسازی مواجه شد. آخوندی در توییتر خود نوشت: آقای نوبخت خاطرتان هست که در این باره در جلسه دولت با آقای رئیس جمهور بحث کردم که دولت ضامن نیست. و این تعهد بی وجه است. البته فشار برخی نمایندگان مجلس را هم به خاطر دارم. همان روزها آقای خاتمی امام جمعه موقت تهران هم مطلبی گفت که پاسخ او را هم دادم. کاش این زخم را باز نمی کردید.
آخوندی در تاریخ ۲۸ مهرماه ۱۳۹۷ با انتشار نامه ای که تقریبا رنگ و بوی اعتراض به سیاست های دولت داشت، بهطور رسمی از وزارت راه و شهرسازی استعفا داد.
https://tinyurl.com/y284unf7
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64635
توئیتتوئیت بَنگبَنگ
سعید رضوی فقیه، جواد سلیمانی
سالها پیش آقای سعید حجاریان در واکنش به طرح «رفراندوم مجازی» و راه اندازی سایت «شصت میلیون دات کام»، این نوع شبه مبارزات را به طعنه «کلیک کلیک بنگ بنگ» توصیف کرد (با اقتباس از عنوان داستان «چیتی چیتی بنگ بنگ» اثر یان فلمینگ). با نگاهی به پسزمینۀ مبارزات مسلحانه در سالهای پیش از انقلاب، این تعبیرِکاملا گویا به هیچ توضیح اضافهای نیاز نداشت. جایگزینی «شلیک»های پرخطر فدائیان و مجاهدین خلق یا هیئتهای موتلفه و حزب ملل اسلامی در دهههای چهل و پنجاه شمسی با «کلیک»های بیخطر کاربران اینترنت از پشت دستگاه رایانه در دهههای هشتاد و نود شمسی، طنز جدی و حتی تلخی بود که در تعبیر کوتاه و گویای آقای حجاریان بازنمایی شد و ناتوانی اپوزیسیونِ متوهم و خواهان تغییرات کهکشانی و ماکرو را از ایجاد تغییرات ذرهای و میکرو با زبانی صریح و لحنی گزنده به رخ میکشید. در این تصویر کمدی-تراژیک فاصلۀ وحشتناک میان خواستهها با توانستهها، حرف با عمل و سود مورد نظر با هزینۀ قابل پرداخت به وضوح آشکار میشد.
این طنز اما آنجا تلختر میشود که ببینیم یک دهه و نیم پس از طعنۀ آقای حجاریان به سیاستورزی و سیاستورزان رایانهای، بسیاری از دوستان یا مریدان نزدیک خود ایشان (که غالبا کنشگران سیاسی نامدار و اصلاحطلبان برجستهای بودهاند و هستند) در همین تله گرفتار آمده و مبارزۀ سیاسی به قصد اعمال اصلاحات و ایجاد تغییرات عینی و تاثیرگذار در ساختار سیاسی کشور را به حضور شبحوار در فضای مجازی فروکاستهاند و جز «توئیت توئیت بنگ بنگ» مشغولیت دیگری ندارند.
https://tinyurl.com/y6s532b2
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64644
سعید رضوی فقیه، جواد سلیمانی
سالها پیش آقای سعید حجاریان در واکنش به طرح «رفراندوم مجازی» و راه اندازی سایت «شصت میلیون دات کام»، این نوع شبه مبارزات را به طعنه «کلیک کلیک بنگ بنگ» توصیف کرد (با اقتباس از عنوان داستان «چیتی چیتی بنگ بنگ» اثر یان فلمینگ). با نگاهی به پسزمینۀ مبارزات مسلحانه در سالهای پیش از انقلاب، این تعبیرِکاملا گویا به هیچ توضیح اضافهای نیاز نداشت. جایگزینی «شلیک»های پرخطر فدائیان و مجاهدین خلق یا هیئتهای موتلفه و حزب ملل اسلامی در دهههای چهل و پنجاه شمسی با «کلیک»های بیخطر کاربران اینترنت از پشت دستگاه رایانه در دهههای هشتاد و نود شمسی، طنز جدی و حتی تلخی بود که در تعبیر کوتاه و گویای آقای حجاریان بازنمایی شد و ناتوانی اپوزیسیونِ متوهم و خواهان تغییرات کهکشانی و ماکرو را از ایجاد تغییرات ذرهای و میکرو با زبانی صریح و لحنی گزنده به رخ میکشید. در این تصویر کمدی-تراژیک فاصلۀ وحشتناک میان خواستهها با توانستهها، حرف با عمل و سود مورد نظر با هزینۀ قابل پرداخت به وضوح آشکار میشد.
این طنز اما آنجا تلختر میشود که ببینیم یک دهه و نیم پس از طعنۀ آقای حجاریان به سیاستورزی و سیاستورزان رایانهای، بسیاری از دوستان یا مریدان نزدیک خود ایشان (که غالبا کنشگران سیاسی نامدار و اصلاحطلبان برجستهای بودهاند و هستند) در همین تله گرفتار آمده و مبارزۀ سیاسی به قصد اعمال اصلاحات و ایجاد تغییرات عینی و تاثیرگذار در ساختار سیاسی کشور را به حضور شبحوار در فضای مجازی فروکاستهاند و جز «توئیت توئیت بنگ بنگ» مشغولیت دیگری ندارند.
https://tinyurl.com/y6s532b2
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64644
چالشهای تاریخنگاری دین
حسن یوسفی اشکوری
درآمد
اول بگویم که من هم از گذشتهها (حتی از دوران نوجوانی) به تاریخ و موضوعات تاریخی علاقهمند بوده ام و هم بعدها به طور متمرکز روی تاریخ اسلام کار کرده و چند سالی نیز در دانشگاه تاریخ اسلام تدریس کرده و مقالات متعددی در دایره المعارف بزرگ اسلامی و دایره المعارف تشیع نوشته ام که الان در مجلدات مختلف این مجموعه ها موجودند.
در پانزده سال اخیر نیز با تمرکز بیشتر روی تاریخ ایرانِ پیش از اسلام و بعد قرن نخست هجرت کار کرده و هنوز هم ادامه دارد. فرازهایی از این تحقیق و نگارش با عنوان «جستارهایی در تاریخ هفتاد سال نخست اسلام»، ابتدا در وب سایت زیتون منتشر شده و بعد در دو جلد جداگانه انتشار یافته و در «آمازون» قابل دسترسی اند.
اما امروز می خواهم در جمع فرهیختگان این جمع تحت عنوان «چالش های تاریخ نگاری دین» نکاتی را عرض کنم و در واقع دغدغه های روزمره ام را با شما به اشتراک بگذارم و احیانا از نقطه نظرهایتان استفاده کنم.
بنیاد محوری چالش تاریخ نگاری دین
بنیاد محوری چالش مورد نظر در یک تقریر اجمالی این است: تاریخ به مثابه یک علم (هرچند ظنی ترین علم) صرفا به تحقیق کافی و روشمند و تعادل و تراجیح معقول و تحلیل داده های متعارف و مدلل متکی و مستند است ولی دین (با توجه به دعاوی دینداران به طور خاص در دین اسلام و مسلمانان)، اساسا بر وحی و پیام الهی و مفروضات خاص فراعلمی تکیه دارد و در واقع مشروعیت و حقانیت خود را از آسمان می گیرد. چنین نیز می توان گفت: علم متکی به هیچ امر پیشینی نیست و نباید باشد ولی دین و دینداری به برخی امور پیشینی و قطعی و خلل ناپذیر متکی است. می دانم که در علم نیز مفروضات متافزیکی یا برخی بدیهیات اثرگذارند ولی این را نیز می دانیم که نوع امور فرضی ایمان مذهبی رایج با مفروضات پیشاعلمی در علوم مختلف کاملا متفاوت اند و از دو جنس متمایز و در دو حوزه مختلف قرار دارند.
این نیز گفتنی است که می دانم دین شناخت ما مبتنی است بر تفاسیر بی پایان از متون و منابع دینی و از این رو از یک دین نمی توان سخن گفت ولی اکنون و در این مقام، مراد از «دین» و یا مبانی و الزامات آن، همان دین شناخت عموم مسلمانان و به ویژه عالمان دینی در تمام فرقه های اسلامی است.
@zeitoons
جمع ایمان و علم تاریخ؛ امکان یا امتناع؟!
حال پرسش این است که آیا می توان همزمان هم مؤمن بود و هم عالم علم تاریخ و همزمان به مبانی هر دو و نیز به لوازم و پیامدهای هر دو حوزه ملتزم بود؟ آیا می توان «مؤمنِ مورخ» و یا «مورخِ مؤمن» بود و مثلا تاریخ اسلام آغازین و به ویژه سیره نبوی و یا در تشیع امامی سیره «ائمه اطهار» نوشت؟ به طور مشخص باید پرسید که اگر تحقیق علمی بر اساس اسناد و داده های مسلم تاریخی، در مواردی با مبانی مفروض ایمانی در تعارض غیر قابل رفع قرار گرفت، چه باید کرد؟ مورخِ مؤمن چه باید بکند و چه می تواند بکند؟ به علم و تحقیق خود وفادار باشد یا به دین و ایمان خاص مذهبی اش ملتزم بماند؟ این مشکل در موضوعاتی چون عرف و شرع و یا عقل و وحی و یا علم و دین نیز مطرح است. مرحوم مهندس بازرگان، که نماد دینِ علمی و یا بهتر است گفته شود نماد آشتی دین و علم در زمان ماست، پاسخ می دهد که در نهایت به سود دین یعنی گزاره های مسلم و مستند دینی کنار خواهد آمد. بیفزایم که من نه به دین علمی باور دارم و نه علم دینی (در شماره نخست مجله آزادی اندیشه در این باب به تفصیل نوشته ام)
https://tinyurl.com/yylgm6tq
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64638
حسن یوسفی اشکوری
درآمد
اول بگویم که من هم از گذشتهها (حتی از دوران نوجوانی) به تاریخ و موضوعات تاریخی علاقهمند بوده ام و هم بعدها به طور متمرکز روی تاریخ اسلام کار کرده و چند سالی نیز در دانشگاه تاریخ اسلام تدریس کرده و مقالات متعددی در دایره المعارف بزرگ اسلامی و دایره المعارف تشیع نوشته ام که الان در مجلدات مختلف این مجموعه ها موجودند.
در پانزده سال اخیر نیز با تمرکز بیشتر روی تاریخ ایرانِ پیش از اسلام و بعد قرن نخست هجرت کار کرده و هنوز هم ادامه دارد. فرازهایی از این تحقیق و نگارش با عنوان «جستارهایی در تاریخ هفتاد سال نخست اسلام»، ابتدا در وب سایت زیتون منتشر شده و بعد در دو جلد جداگانه انتشار یافته و در «آمازون» قابل دسترسی اند.
اما امروز می خواهم در جمع فرهیختگان این جمع تحت عنوان «چالش های تاریخ نگاری دین» نکاتی را عرض کنم و در واقع دغدغه های روزمره ام را با شما به اشتراک بگذارم و احیانا از نقطه نظرهایتان استفاده کنم.
بنیاد محوری چالش تاریخ نگاری دین
بنیاد محوری چالش مورد نظر در یک تقریر اجمالی این است: تاریخ به مثابه یک علم (هرچند ظنی ترین علم) صرفا به تحقیق کافی و روشمند و تعادل و تراجیح معقول و تحلیل داده های متعارف و مدلل متکی و مستند است ولی دین (با توجه به دعاوی دینداران به طور خاص در دین اسلام و مسلمانان)، اساسا بر وحی و پیام الهی و مفروضات خاص فراعلمی تکیه دارد و در واقع مشروعیت و حقانیت خود را از آسمان می گیرد. چنین نیز می توان گفت: علم متکی به هیچ امر پیشینی نیست و نباید باشد ولی دین و دینداری به برخی امور پیشینی و قطعی و خلل ناپذیر متکی است. می دانم که در علم نیز مفروضات متافزیکی یا برخی بدیهیات اثرگذارند ولی این را نیز می دانیم که نوع امور فرضی ایمان مذهبی رایج با مفروضات پیشاعلمی در علوم مختلف کاملا متفاوت اند و از دو جنس متمایز و در دو حوزه مختلف قرار دارند.
این نیز گفتنی است که می دانم دین شناخت ما مبتنی است بر تفاسیر بی پایان از متون و منابع دینی و از این رو از یک دین نمی توان سخن گفت ولی اکنون و در این مقام، مراد از «دین» و یا مبانی و الزامات آن، همان دین شناخت عموم مسلمانان و به ویژه عالمان دینی در تمام فرقه های اسلامی است.
@zeitoons
جمع ایمان و علم تاریخ؛ امکان یا امتناع؟!
حال پرسش این است که آیا می توان همزمان هم مؤمن بود و هم عالم علم تاریخ و همزمان به مبانی هر دو و نیز به لوازم و پیامدهای هر دو حوزه ملتزم بود؟ آیا می توان «مؤمنِ مورخ» و یا «مورخِ مؤمن» بود و مثلا تاریخ اسلام آغازین و به ویژه سیره نبوی و یا در تشیع امامی سیره «ائمه اطهار» نوشت؟ به طور مشخص باید پرسید که اگر تحقیق علمی بر اساس اسناد و داده های مسلم تاریخی، در مواردی با مبانی مفروض ایمانی در تعارض غیر قابل رفع قرار گرفت، چه باید کرد؟ مورخِ مؤمن چه باید بکند و چه می تواند بکند؟ به علم و تحقیق خود وفادار باشد یا به دین و ایمان خاص مذهبی اش ملتزم بماند؟ این مشکل در موضوعاتی چون عرف و شرع و یا عقل و وحی و یا علم و دین نیز مطرح است. مرحوم مهندس بازرگان، که نماد دینِ علمی و یا بهتر است گفته شود نماد آشتی دین و علم در زمان ماست، پاسخ می دهد که در نهایت به سود دین یعنی گزاره های مسلم و مستند دینی کنار خواهد آمد. بیفزایم که من نه به دین علمی باور دارم و نه علم دینی (در شماره نخست مجله آزادی اندیشه در این باب به تفصیل نوشته ام)
https://tinyurl.com/yylgm6tq
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64638
مافیای نفت در جستجوی کمربند زنگنه
آیا پای پرستویی دیگر در میان است؟
زیتون ـ محمدرضا سرداری: «زبان گویا، جیب بسته و کمربندی محکم دارم.» توصیفی بود که بیژن نامدار زنگنه وزیر نفت در حین گفت و گویی درباره فساد در وزارت نفت و ماجرای دستگاه کارت خوان در دفترش مطرح کرد.
این سخن که چندی پس از ماجرای به قتل رسیدن میترا استاد بیان شد، شاید کنایهای به سرنوشت نجفی همکار سابقش بود که مدعی شد در دام پرستویی گرفتار شده، بود. اما آیا کمربند مدیران زیردست بیژن زنگنه نیز به محکمی شیخ الوزرا است؟ این پرسش دست کم ادعایی است که دو نماینده عضو جبهه پایداری در مجلس کوشیدهاند تا زیر سئوال ببرند.
لانه پرستو یا لانه جاسوسی
چندی پیش حسینعلی حاجی دلیگانی نماینده شاهینشهر در مجلس گفت نهادهای امنیتی یک باند را دستگیر کردند که میان تعدادی از مدیران وزارت نفت نفوذ کردهاند. به گفته وی در رأس این باند خانمی قرار دارد که با نفوذ بین ۱۶ نفر از پرسنل مهم و تاثیرگذار وزارت نفت توانسته تصمیمات مهمی را در وزارت نفت مسکوت بگذارد و ضربه کاری در این جنگ اقتصادی به کشور وارد کند. همچنین ابوالفضل ابوترایی نماینده نجفآباد نیز گفته این خانم تبعه ایران و نفوذی بوده است که با ۱۶ مدیر وزارت نفت در ارتباط بوده و قصد تأثیرگذاری بر آنها را داشته است. این دو نماینده هیچ یک به نوع ارتباط خانم مورد ادعا با مدیران مربوطه نکردهاند اما به نظر میرسد منظور نمایندگان کسب اطلاعات حساس وزارت نفت به شیوه «پرستو»ها باشد.
@zeitoons
جعفر منتظری، دادستان کل کشور نیز در برنامه تلویزیونی گفتوگوی خبری ادعای نمایندگان مذکور را تأیید کرد و گفت یک جرم روی داده و مقامهای امنیتی و اطلاعاتی و قضایی به ماجرا وارد شدهاند اما تحقیقها کامل نشده و به جایی نرسیده که قابل منتشر کردن باشد.
خانم «آل…» کیست؟
زنی که ادعا شده در رأس باند نفوذ قرار دارد، به گفته سخنگوی دولت تبعه ایران و کارمند یک شرکت اروپایی است. وی که در رسانههای مجازی اصولگرا «خانم آل» معرفی شده. به نوشته برخی رسانهها مقصود از خانم آل، الهام حسن زاده از جمله زنان کارآفرین است که از شهرتی نسبی در حوزه کارآفرینی برخوردار است.
شبکه بلومبرگ با انتشار عکس و گزارشی از «الهام حسن زاده» از وی به عنوان کارشناس جوان معاملات بینالمللی نفت و سرمایهگذاری کلان و یک زن موفق ایرانی در صحنه بینالمللی نام برده. خانم حسن زاده که هنگام گزارش بلومبرگ ۳۱ ساله بوده مدرک دکترای حقوق بین المللی را در بریتانیا کسب کرده و پس از تحصیل به ایران بازگشته و یک شرکت مشاوره در حوزه انرژی را تأسیس کرده که دارای چند شعبه در تهران و لندن میباشد. این شرکت پس از لغو تحریمهای بینالمللی در زمینه جذب سرمایههای خارجی برای ایران فعالیت میکرد.
صفحه لینکدین الهام حسن زاده نیز نشان میدهد که وی تجارب متعددی در حوزه انرژی دارد و با شرکتهای مختلفی در این زمینه همکاری کرده است. اخذ بورس تحصیلی از شرکت رویال داچ شل و همچنین همکاری با بانک جهانی از دیگر مواردی است در رزومه کاری وی دیده میشود.
https://tinyurl.com/y44fjvrl
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64607
آیا پای پرستویی دیگر در میان است؟
زیتون ـ محمدرضا سرداری: «زبان گویا، جیب بسته و کمربندی محکم دارم.» توصیفی بود که بیژن نامدار زنگنه وزیر نفت در حین گفت و گویی درباره فساد در وزارت نفت و ماجرای دستگاه کارت خوان در دفترش مطرح کرد.
این سخن که چندی پس از ماجرای به قتل رسیدن میترا استاد بیان شد، شاید کنایهای به سرنوشت نجفی همکار سابقش بود که مدعی شد در دام پرستویی گرفتار شده، بود. اما آیا کمربند مدیران زیردست بیژن زنگنه نیز به محکمی شیخ الوزرا است؟ این پرسش دست کم ادعایی است که دو نماینده عضو جبهه پایداری در مجلس کوشیدهاند تا زیر سئوال ببرند.
لانه پرستو یا لانه جاسوسی
چندی پیش حسینعلی حاجی دلیگانی نماینده شاهینشهر در مجلس گفت نهادهای امنیتی یک باند را دستگیر کردند که میان تعدادی از مدیران وزارت نفت نفوذ کردهاند. به گفته وی در رأس این باند خانمی قرار دارد که با نفوذ بین ۱۶ نفر از پرسنل مهم و تاثیرگذار وزارت نفت توانسته تصمیمات مهمی را در وزارت نفت مسکوت بگذارد و ضربه کاری در این جنگ اقتصادی به کشور وارد کند. همچنین ابوالفضل ابوترایی نماینده نجفآباد نیز گفته این خانم تبعه ایران و نفوذی بوده است که با ۱۶ مدیر وزارت نفت در ارتباط بوده و قصد تأثیرگذاری بر آنها را داشته است. این دو نماینده هیچ یک به نوع ارتباط خانم مورد ادعا با مدیران مربوطه نکردهاند اما به نظر میرسد منظور نمایندگان کسب اطلاعات حساس وزارت نفت به شیوه «پرستو»ها باشد.
@zeitoons
جعفر منتظری، دادستان کل کشور نیز در برنامه تلویزیونی گفتوگوی خبری ادعای نمایندگان مذکور را تأیید کرد و گفت یک جرم روی داده و مقامهای امنیتی و اطلاعاتی و قضایی به ماجرا وارد شدهاند اما تحقیقها کامل نشده و به جایی نرسیده که قابل منتشر کردن باشد.
خانم «آل…» کیست؟
زنی که ادعا شده در رأس باند نفوذ قرار دارد، به گفته سخنگوی دولت تبعه ایران و کارمند یک شرکت اروپایی است. وی که در رسانههای مجازی اصولگرا «خانم آل» معرفی شده. به نوشته برخی رسانهها مقصود از خانم آل، الهام حسن زاده از جمله زنان کارآفرین است که از شهرتی نسبی در حوزه کارآفرینی برخوردار است.
شبکه بلومبرگ با انتشار عکس و گزارشی از «الهام حسن زاده» از وی به عنوان کارشناس جوان معاملات بینالمللی نفت و سرمایهگذاری کلان و یک زن موفق ایرانی در صحنه بینالمللی نام برده. خانم حسن زاده که هنگام گزارش بلومبرگ ۳۱ ساله بوده مدرک دکترای حقوق بین المللی را در بریتانیا کسب کرده و پس از تحصیل به ایران بازگشته و یک شرکت مشاوره در حوزه انرژی را تأسیس کرده که دارای چند شعبه در تهران و لندن میباشد. این شرکت پس از لغو تحریمهای بینالمللی در زمینه جذب سرمایههای خارجی برای ایران فعالیت میکرد.
صفحه لینکدین الهام حسن زاده نیز نشان میدهد که وی تجارب متعددی در حوزه انرژی دارد و با شرکتهای مختلفی در این زمینه همکاری کرده است. اخذ بورس تحصیلی از شرکت رویال داچ شل و همچنین همکاری با بانک جهانی از دیگر مواردی است در رزومه کاری وی دیده میشود.
https://tinyurl.com/y44fjvrl
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64607
پیریِ جمهوری اسلامی
زیتون ـ مهسا محمدی: جمهوری اسلامی ایران در حال پیر شدن است. میانگین سنی دولتهای اول تا دوازدهم، از ۴۰ سال در کابینه بنیصدر به ۵۸ سال در کابینه حسن روحانی رسیده است. یعنی تقریبا به ازای هر دو سال از عمر جمهوری اسلامی یک سال بر عمر رهبران آن افزوده شده است. درباره خود روسای جمهوری هم تقریبا روند مشابهی با یکی دو استثنا طی شده و از بنیصدر ۴۶ ساله به روحانی ۶۴ ساله رسیدیم.
مجلس خبرگان رهبری هم از میانگین ۵۳ سال در دور اول به ۶۳ سال در دور چهارم رسید. در دوره چهارم ۸ تن از اعضای این مجلس به دلیل کهولت سن درگذشتند و به نظر میرسد این مرگ و میر بر کاهش میانگین سنی دور بعد تاثیر داشته و از سرعت رشد آن کم کرد.
مجلس شورای اسلامی از این جهت وضعیت به نسبت بهتری دارد و میانگین سنی اعضای دوره دهم آن ۵۰ سال است.
در نهادهای انتصابی نیز وضعیت کمابیش به شکل مشابه است. شورای نگهبان، مجمع تشخیص مصلحت نظام و نهادهای سیاستگذاری بالادستیِ از این سنخ میانگینهای سنی بالای ۶۰ سال دارند.
@zeitoons
با نگاهی به آمارها میتوان دریافت که «جوانان انقلابی» که بعد از انقلاب ۵۷ زمام امور را در دست گرفتند همراه با انقلابشان پیر شدند. دایره معتمدان در طی این سالها بیش از رویش، ریزش داشت و آنان نتوانستند جوانانی را منطبق با استانداردهای خود تربیت کرده و زمام امور را به دست آنان بسپارند و نقشهای مختلف در میان عده معدودی دست به دست شد. عده ای که نه زن بودند و نه جوان.
حال اما چند سالی است که « جوانگرایی» وارد ادبیات سیاستمداران جمهوری اسلامی شده است. به وضوح از زمانی که کهنسالان شورای نگهبان در سال ۹۲ هاشمی رفسنجانی را به دلیل کهولت سن برای شرکت در انتخابات ریاست جمهوری رد صلاحیت کردند.
بعد از آن که حسن روحانی که در کنار وعدههای دیگر قول جوانگرایی در کابینهاش را هم داده بود به ریاست جمهوری رسید، اما کابینهای تشکیل داد که به تنهایی میانگین سنی دولت را به اندازه ۵ دوره پیش از آن بالا برد. در این میان هم به محمد جواد آذری جهرمی، وزارت ارتباطات را داد تا «وزیر جوان» ۳۶ ساله بار جوانگرایی کابینه را به دوش بکشد و با شلوار لی، تیشرت و اظهارنظر درباره دربی در توئیتر، بخشی از وعدههای رئیسش را لااقل در ظاهر محقق کند.
https://tinyurl.com/y3s4dtcx
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64672
زیتون ـ مهسا محمدی: جمهوری اسلامی ایران در حال پیر شدن است. میانگین سنی دولتهای اول تا دوازدهم، از ۴۰ سال در کابینه بنیصدر به ۵۸ سال در کابینه حسن روحانی رسیده است. یعنی تقریبا به ازای هر دو سال از عمر جمهوری اسلامی یک سال بر عمر رهبران آن افزوده شده است. درباره خود روسای جمهوری هم تقریبا روند مشابهی با یکی دو استثنا طی شده و از بنیصدر ۴۶ ساله به روحانی ۶۴ ساله رسیدیم.
مجلس خبرگان رهبری هم از میانگین ۵۳ سال در دور اول به ۶۳ سال در دور چهارم رسید. در دوره چهارم ۸ تن از اعضای این مجلس به دلیل کهولت سن درگذشتند و به نظر میرسد این مرگ و میر بر کاهش میانگین سنی دور بعد تاثیر داشته و از سرعت رشد آن کم کرد.
مجلس شورای اسلامی از این جهت وضعیت به نسبت بهتری دارد و میانگین سنی اعضای دوره دهم آن ۵۰ سال است.
در نهادهای انتصابی نیز وضعیت کمابیش به شکل مشابه است. شورای نگهبان، مجمع تشخیص مصلحت نظام و نهادهای سیاستگذاری بالادستیِ از این سنخ میانگینهای سنی بالای ۶۰ سال دارند.
@zeitoons
با نگاهی به آمارها میتوان دریافت که «جوانان انقلابی» که بعد از انقلاب ۵۷ زمام امور را در دست گرفتند همراه با انقلابشان پیر شدند. دایره معتمدان در طی این سالها بیش از رویش، ریزش داشت و آنان نتوانستند جوانانی را منطبق با استانداردهای خود تربیت کرده و زمام امور را به دست آنان بسپارند و نقشهای مختلف در میان عده معدودی دست به دست شد. عده ای که نه زن بودند و نه جوان.
حال اما چند سالی است که « جوانگرایی» وارد ادبیات سیاستمداران جمهوری اسلامی شده است. به وضوح از زمانی که کهنسالان شورای نگهبان در سال ۹۲ هاشمی رفسنجانی را به دلیل کهولت سن برای شرکت در انتخابات ریاست جمهوری رد صلاحیت کردند.
بعد از آن که حسن روحانی که در کنار وعدههای دیگر قول جوانگرایی در کابینهاش را هم داده بود به ریاست جمهوری رسید، اما کابینهای تشکیل داد که به تنهایی میانگین سنی دولت را به اندازه ۵ دوره پیش از آن بالا برد. در این میان هم به محمد جواد آذری جهرمی، وزارت ارتباطات را داد تا «وزیر جوان» ۳۶ ساله بار جوانگرایی کابینه را به دوش بکشد و با شلوار لی، تیشرت و اظهارنظر درباره دربی در توئیتر، بخشی از وعدههای رئیسش را لااقل در ظاهر محقق کند.
https://tinyurl.com/y3s4dtcx
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64672
اینستکس؛«آبنبات» یا راه نجات
زیتون ـ جلیل فقیهی: اینستکس عملیاتی شده و اولین تراکنشهای آن نیز در حال انجام است. این مهمترین نتیجه نشست کمیسیون مشترک برجام بود که در سطح معاونان وزرا و مدیران سیاسی ایران و گروه ۱+۴ (آلمان، فرانسه، روسیه، چین و بریتانیا) در وین برگزار شد. در اعلامیه هلگا اشمید، معاون سیاست خارجی اتحادیه اروپا، آمده است که در آیندهای نزدیک کشورهای اروپایی بیشتری به اینستکس ملحق خواهند شد.
از سوی دیگر، عباس عراقچی، معاون وزیر خارجه ایران، ضمن تأیید آغاز به کار اینستکس اعلام کرد: «این پروسه اگر چه خیلی دیر اما شروع شده است و کمتر از انتظارات ماست، اما به مرحله عملیاتی شدن رسیده است، البته بدون اینکه خرید نفت از ایران انجام شود یا اعتبارات خاصی برای آن در نظر گرفته شود اینستکس نمیتواند انتظارات ما را بهطور کامل برآورده کند. بنابراین کشورهای اروپایی باید بهطور جدی بحث فروش نفت ما را در دستور کار خود داشته باشند.» او ادامه داد: «در این جلسه غیر از بحث اینستکس در بحث اراک هم پیشرفت خوبی داشتیم و همه اعضا تعهد کردند در جدول زمانی مشخص شده ساخت این رآکتور جدید به انجام برسد.» عراقچی درباره واکنش احتمالی ایران گفت: «نشست روز جمعه کمیسیون مشترک، انتظارات ایران را برآورده نمیکند و فاصله ملموسی با سطح خواستههای ایران دارد. در عین حال این جلسه آنقدر ارزش دارد که ما روی آن فکر کنیم. من نتایج را به تهران میبرم و آنها تصمیم میگیرند که چه اقدامی انجام دهند؛ تصمیم به کاهش تعهدات را متوقف کنند یا خیر. من در جایگاهی نیستم که بگویم ایران این کار را میکند یا نه، اما از نظر من این جلسه برای توقف تصمیم ایران به کاهش تعهدات کافی نیست.»
https://tinyurl.com/y4v26hsy
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64699
زیتون ـ جلیل فقیهی: اینستکس عملیاتی شده و اولین تراکنشهای آن نیز در حال انجام است. این مهمترین نتیجه نشست کمیسیون مشترک برجام بود که در سطح معاونان وزرا و مدیران سیاسی ایران و گروه ۱+۴ (آلمان، فرانسه، روسیه، چین و بریتانیا) در وین برگزار شد. در اعلامیه هلگا اشمید، معاون سیاست خارجی اتحادیه اروپا، آمده است که در آیندهای نزدیک کشورهای اروپایی بیشتری به اینستکس ملحق خواهند شد.
از سوی دیگر، عباس عراقچی، معاون وزیر خارجه ایران، ضمن تأیید آغاز به کار اینستکس اعلام کرد: «این پروسه اگر چه خیلی دیر اما شروع شده است و کمتر از انتظارات ماست، اما به مرحله عملیاتی شدن رسیده است، البته بدون اینکه خرید نفت از ایران انجام شود یا اعتبارات خاصی برای آن در نظر گرفته شود اینستکس نمیتواند انتظارات ما را بهطور کامل برآورده کند. بنابراین کشورهای اروپایی باید بهطور جدی بحث فروش نفت ما را در دستور کار خود داشته باشند.» او ادامه داد: «در این جلسه غیر از بحث اینستکس در بحث اراک هم پیشرفت خوبی داشتیم و همه اعضا تعهد کردند در جدول زمانی مشخص شده ساخت این رآکتور جدید به انجام برسد.» عراقچی درباره واکنش احتمالی ایران گفت: «نشست روز جمعه کمیسیون مشترک، انتظارات ایران را برآورده نمیکند و فاصله ملموسی با سطح خواستههای ایران دارد. در عین حال این جلسه آنقدر ارزش دارد که ما روی آن فکر کنیم. من نتایج را به تهران میبرم و آنها تصمیم میگیرند که چه اقدامی انجام دهند؛ تصمیم به کاهش تعهدات را متوقف کنند یا خیر. من در جایگاهی نیستم که بگویم ایران این کار را میکند یا نه، اما از نظر من این جلسه برای توقف تصمیم ایران به کاهش تعهدات کافی نیست.»
https://tinyurl.com/y4v26hsy
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64699
تأملی اخلاقی در باب مورد رامبد جوان و ستاره اسکندری در شبکههای اجتماعی
محمدرضا واعظ شهرستانی
سفر رامبد جوان و نگار جواهریان به کانادا برای به دنیا آوردن فرزندشان، ناسزا گفتن به ستاره اسکندری در خارج از کشور به خاطر کشف حجاب و همسر دوم مهدی هاشمی، همه و همه ماجراها و قصۀ پرغصۀ سلبریتیهای ما در شبکههای اجتماعی این روزهاست. مسائلی که هم موجی از انتقادها و واکنشهای تند و حتی گستاخانه را در مقابل آنها به راه انداخته است و هم افرادی به حمایت از آنها برخاستهاند. در واکنش به این رفتارها، دستهای که اقلیت هستندمعتقدند که زندگی خصوصی افراد فقط و فقط به خودشان مربوط است و دخالت در زندگی خصوصی افراد و قضاوت کردن آنها و یا انتشار هر گونه فیلم و عکسی از زندگی شخصی افراد در مکانهایی که به طور موقت و یا دائم به سر میبرند، صریحا نقص حریم خصوص آنهاست؛ چنین عملی، نه اطلاعرسانی، بلکه پردهدری و امری غیراخلاقی است. بنابراین، از نظر این دسته باید به حریم شخصی و زندگی خصوصی سلبریتیها احترام گذاشت. دستۀ دوم که تقریبا اکثریت منتقد را در بر میگیرند بر این باورند که اساسا تاکید بر مفهوم «حریم خصوصی»، نکتهای انحرافی در چنین مسائلی است و انگیزۀ اصلی در افشای چنین تصاویری، افشای«دروغ و دورویی و ریاکاری» است و اینگونه افشاگریها، رسالت اصلی روزنامهنگاران و شبکههای اجتماعی است.
@zeitoons
در این زمینه، مردادماه ۱۳۹۶ در یادداشتی با عنوان ” تأملی بر یک تنگنای اخلاقی در ارتباط با رسانههای اجتماعی؛ مورد آزاده نامداری” به بررسی چنین دوراهیهای اخلاقی در ارتباط با تکنولوژی(رسانههای اجتماعی) پرداختم و این مسئله را مورد واکاوی قرار دادم که انتشار تصاویر آزاده نامداری در شبکههای اجتماعی، تعرض به حریم خصوصی اوست و یا لازمۀ شفافسازی و نقد عملکرد وی؟ نقدی که منجر به نکوهش رفتارهای ریاکارانه و زهدفروشانه در جامعه خواهد شد. اکنون، در این یادداشت قصد دارم در ضمن بیان و یادآوری مباحثی از آن یادداشت، موارد اخیر شبکههای اجتماعی را در ذیل نتیجۀ آن یادداشت مورد بررسی قرار دهم و از این طریق طرحی جامعتر به هنگام مواجه با چنین تنگناهای اخلاقی در اندازم. در حقیقت، پرسش کلیدی در این یادداشت این است که در دو راهیهای اخلاقی مذکور، میان احترام به حریم خصوصی سلبریتیها و چهرههای معروف و در مقابل تعرض به حریم خصوصی آنها برای منفعت عمومی جامعه، کدام یک را باید انتخاب کرد؟ و یا آیا علی الاصول چنین انتخابی امکانپذیر است؟
https://tinyurl.com/yxkpzdzr
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64720
محمدرضا واعظ شهرستانی
سفر رامبد جوان و نگار جواهریان به کانادا برای به دنیا آوردن فرزندشان، ناسزا گفتن به ستاره اسکندری در خارج از کشور به خاطر کشف حجاب و همسر دوم مهدی هاشمی، همه و همه ماجراها و قصۀ پرغصۀ سلبریتیهای ما در شبکههای اجتماعی این روزهاست. مسائلی که هم موجی از انتقادها و واکنشهای تند و حتی گستاخانه را در مقابل آنها به راه انداخته است و هم افرادی به حمایت از آنها برخاستهاند. در واکنش به این رفتارها، دستهای که اقلیت هستندمعتقدند که زندگی خصوصی افراد فقط و فقط به خودشان مربوط است و دخالت در زندگی خصوصی افراد و قضاوت کردن آنها و یا انتشار هر گونه فیلم و عکسی از زندگی شخصی افراد در مکانهایی که به طور موقت و یا دائم به سر میبرند، صریحا نقص حریم خصوص آنهاست؛ چنین عملی، نه اطلاعرسانی، بلکه پردهدری و امری غیراخلاقی است. بنابراین، از نظر این دسته باید به حریم شخصی و زندگی خصوصی سلبریتیها احترام گذاشت. دستۀ دوم که تقریبا اکثریت منتقد را در بر میگیرند بر این باورند که اساسا تاکید بر مفهوم «حریم خصوصی»، نکتهای انحرافی در چنین مسائلی است و انگیزۀ اصلی در افشای چنین تصاویری، افشای«دروغ و دورویی و ریاکاری» است و اینگونه افشاگریها، رسالت اصلی روزنامهنگاران و شبکههای اجتماعی است.
@zeitoons
در این زمینه، مردادماه ۱۳۹۶ در یادداشتی با عنوان ” تأملی بر یک تنگنای اخلاقی در ارتباط با رسانههای اجتماعی؛ مورد آزاده نامداری” به بررسی چنین دوراهیهای اخلاقی در ارتباط با تکنولوژی(رسانههای اجتماعی) پرداختم و این مسئله را مورد واکاوی قرار دادم که انتشار تصاویر آزاده نامداری در شبکههای اجتماعی، تعرض به حریم خصوصی اوست و یا لازمۀ شفافسازی و نقد عملکرد وی؟ نقدی که منجر به نکوهش رفتارهای ریاکارانه و زهدفروشانه در جامعه خواهد شد. اکنون، در این یادداشت قصد دارم در ضمن بیان و یادآوری مباحثی از آن یادداشت، موارد اخیر شبکههای اجتماعی را در ذیل نتیجۀ آن یادداشت مورد بررسی قرار دهم و از این طریق طرحی جامعتر به هنگام مواجه با چنین تنگناهای اخلاقی در اندازم. در حقیقت، پرسش کلیدی در این یادداشت این است که در دو راهیهای اخلاقی مذکور، میان احترام به حریم خصوصی سلبریتیها و چهرههای معروف و در مقابل تعرض به حریم خصوصی آنها برای منفعت عمومی جامعه، کدام یک را باید انتخاب کرد؟ و یا آیا علی الاصول چنین انتخابی امکانپذیر است؟
https://tinyurl.com/yxkpzdzr
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64720
مردستیزى نتیجه مردسالارى یا فمنیسم
سمیرا جمشیدی
۱- بنا بر تعاریف و صورتبندیهاى مختلفى که از «فمنیسم» دربستر زمان و فرهنگ هاى مختلف ارائه شده، گروه ها و فعالیت هاى متفاوت و گاه متضادى ذیل این مفهوم بازنمایی شده است. از خواستههایى همچون حق راى و حق مالکیت تا جنبش هاى موج سوم فمنیسم، از خواسته هاى اولیه قانونى همچون حق حضانت و حق طلاق تا فعالیتهاى فمنیست هاى رادیکال. با سوء برداشت از این صورتهاى متفاوت مفهومی در سال هاى اخیر ، گاهى مىبینیم که برخى فمنیسم را مترادف با مردستیزى تعریف کرده یا مردستیزى را حاصل فمنیسم تندرو دانسته و با این پیشفرض به فمنیسم تاخته و فعالین این گروهها را مورد نقادى تند قرار مى دهند.
دراینکه این “ایسم” هم همانند سایرایسم ها قابل نقادى بوده و مسلما در جاهایى به خطا رفته شکى نیست ؛اما آنچه این روزها با عنوان “مردستیزى” یا با عناوینى همچون “خشونت علیه مردان” مطرح مى شود پیش و بیش از آنکه به فمنیسم تندرو مرتبط باشد نتیجه مستقیم جامعه، فرهنگ و تاریخ مردسالار است.
@zeitoons
۲- تاریخ مذکرى که پیدایش را با مرد آغاز مى کند و براى زن نه تنها هویت مستقل بلکه حتی موجودیت مستقلى در آفرینش نیز قایل نیست؛ تاریخ مذکرى که به جز الهه هاى اساطیری به تمامى ذیل خدا یا خدایان آسمانى و ادیان مذکر تعریف مى شود، بدیهى است که تمامى مسوولیت هستى را نیز بر دوش انسان مذکر مى گذارد و خرد مذکر چونان که محق مطلق در برابر هستی و جامعه است مسئول مطلق نیز میشود! چرا که در بسیارى از فرهنگ ها و ادیان حتى هویت انسانى نیز براى زن قایل نمى شوند و با تعریف انسان مونث به عنوان موجودى که عقل کامل و در نتیجه مسوولیت کامل در مقابل اعمال خود ندارد ، جایگاه انسانى به عنوان موجود صاحب شعور عاقل و مختار را از زن به طور نسبى سلب مى کنند.
۳- با این مقدمات، جنسیت حاصل جامعه ، تاریخ و فرهنگىست که پایه آن بر اساس ویژگیها و هویت انسان مذکر تعریف شده است. در این جامعه که انسان مذکر خداى آن است ؛ به طور طبیعى مسوولیت تمامى تصمیمات و جریانات مهم نیز بر عهده وى خواهد بود. بدیهى ست که این قاعده تام نیست و به طور نسبى و در طول تاریخ بیان مى شود و در جزییات استثنائات زیادى در عصر اخیر و یا حتى گذشته دارد.
از بیان کلى این مفهوم اگر خارج شده و به جزییات بپردازیم ؛ «مرد» مىشود مسوول اداره خانواده، جامعه، کشور و نهایتا هستی! نتیجه منطقى این مسوولیت مطلق آن است که محصول مطلوب و نامطلوب این مسوولیت نیز متوجه مرد مى شود. مرد مىجنگد ؛ مرد شکار مىکند و مرد مىکشد!
https://tinyurl.com/y2x8jhsf
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64755
سمیرا جمشیدی
۱- بنا بر تعاریف و صورتبندیهاى مختلفى که از «فمنیسم» دربستر زمان و فرهنگ هاى مختلف ارائه شده، گروه ها و فعالیت هاى متفاوت و گاه متضادى ذیل این مفهوم بازنمایی شده است. از خواستههایى همچون حق راى و حق مالکیت تا جنبش هاى موج سوم فمنیسم، از خواسته هاى اولیه قانونى همچون حق حضانت و حق طلاق تا فعالیتهاى فمنیست هاى رادیکال. با سوء برداشت از این صورتهاى متفاوت مفهومی در سال هاى اخیر ، گاهى مىبینیم که برخى فمنیسم را مترادف با مردستیزى تعریف کرده یا مردستیزى را حاصل فمنیسم تندرو دانسته و با این پیشفرض به فمنیسم تاخته و فعالین این گروهها را مورد نقادى تند قرار مى دهند.
دراینکه این “ایسم” هم همانند سایرایسم ها قابل نقادى بوده و مسلما در جاهایى به خطا رفته شکى نیست ؛اما آنچه این روزها با عنوان “مردستیزى” یا با عناوینى همچون “خشونت علیه مردان” مطرح مى شود پیش و بیش از آنکه به فمنیسم تندرو مرتبط باشد نتیجه مستقیم جامعه، فرهنگ و تاریخ مردسالار است.
@zeitoons
۲- تاریخ مذکرى که پیدایش را با مرد آغاز مى کند و براى زن نه تنها هویت مستقل بلکه حتی موجودیت مستقلى در آفرینش نیز قایل نیست؛ تاریخ مذکرى که به جز الهه هاى اساطیری به تمامى ذیل خدا یا خدایان آسمانى و ادیان مذکر تعریف مى شود، بدیهى است که تمامى مسوولیت هستى را نیز بر دوش انسان مذکر مى گذارد و خرد مذکر چونان که محق مطلق در برابر هستی و جامعه است مسئول مطلق نیز میشود! چرا که در بسیارى از فرهنگ ها و ادیان حتى هویت انسانى نیز براى زن قایل نمى شوند و با تعریف انسان مونث به عنوان موجودى که عقل کامل و در نتیجه مسوولیت کامل در مقابل اعمال خود ندارد ، جایگاه انسانى به عنوان موجود صاحب شعور عاقل و مختار را از زن به طور نسبى سلب مى کنند.
۳- با این مقدمات، جنسیت حاصل جامعه ، تاریخ و فرهنگىست که پایه آن بر اساس ویژگیها و هویت انسان مذکر تعریف شده است. در این جامعه که انسان مذکر خداى آن است ؛ به طور طبیعى مسوولیت تمامى تصمیمات و جریانات مهم نیز بر عهده وى خواهد بود. بدیهى ست که این قاعده تام نیست و به طور نسبى و در طول تاریخ بیان مى شود و در جزییات استثنائات زیادى در عصر اخیر و یا حتى گذشته دارد.
از بیان کلى این مفهوم اگر خارج شده و به جزییات بپردازیم ؛ «مرد» مىشود مسوول اداره خانواده، جامعه، کشور و نهایتا هستی! نتیجه منطقى این مسوولیت مطلق آن است که محصول مطلوب و نامطلوب این مسوولیت نیز متوجه مرد مى شود. مرد مىجنگد ؛ مرد شکار مىکند و مرد مىکشد!
https://tinyurl.com/y2x8jhsf
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64755
زورآزمایی فرمانده کل قوای عراق با حشدالشعبی
آیا عراق میتواند از رویارویی ایران و آمریکا برکنار بماند
زیتون ـ یلدا امیری: عادل عبدالمهدی، نخستوزیر عراق و فرمانده نیروهای مسلح این کشور طی فرمان ویژه ای که شامل ۱۰ ماده است، اعلام کرد که نیروهای حشدالشعبی که بسیج مردمی عراق به شمار میروند باید در ارتش عراق ادغام شوند. بر اساس این فرمان همه مقرهای گروههای مسلح حشدالشعبی در داخل و خارج شهرها بسته میشود.
همچنین در این فرمان آمده است که گروههای مسلح حق کنش سیاسی ندارند و از شاخههای نظامی این گروهها خواسته شده تا رابطه خود را با شاخههای سیاسی قطع کنند. همه گروهها ملزم هستند تا تاریخ ۳۱ جولایِ جاری، مواد این فرمان را به اجرا در آوردند.
پس از فرمان نخستوزیر عراق مقتدی صدر، رهبر جریان صدر از این تصمیم حمایت کرد و با انتشار پیامی در توئیتر خود دستور تعطیلی نیروهای سرایا السلام را داد. او با بیان این که تصمیمات اتخاذ شده از سوی نخستوزیر در ارتباط با حشد شعبی حائز اهمیت و گام اول در مسیر تاسیس دولت قدرتمندی است، همچنین گفت که نیروهای شبه نظامی باید دستورهای نظامی دولت را رعایت کنند. نیروهای سرایاالسلام شاخه نظامی جریان صدر عراق بود که با حشد الشعبی همکاری داشت.
اما نیروهای حشدالشعبی بیش از آنکه در خدمت عراق باشند شبه نظامیانی در خدمت دولت ایران هستند. همکاری حکومت جمهوری اسلامی با نیروهای غیرایرانی مانند حزبالله لبنان و جهاد اسلامی و در سالهای اخیر حشدالشعبی عراقی، فاطمیون افغانی، زینبیون پاکستانی و حوثیهای یمنی موضوع تازهای نیست.
https://tinyurl.com/y6yghf9p
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64775
آیا عراق میتواند از رویارویی ایران و آمریکا برکنار بماند
زیتون ـ یلدا امیری: عادل عبدالمهدی، نخستوزیر عراق و فرمانده نیروهای مسلح این کشور طی فرمان ویژه ای که شامل ۱۰ ماده است، اعلام کرد که نیروهای حشدالشعبی که بسیج مردمی عراق به شمار میروند باید در ارتش عراق ادغام شوند. بر اساس این فرمان همه مقرهای گروههای مسلح حشدالشعبی در داخل و خارج شهرها بسته میشود.
همچنین در این فرمان آمده است که گروههای مسلح حق کنش سیاسی ندارند و از شاخههای نظامی این گروهها خواسته شده تا رابطه خود را با شاخههای سیاسی قطع کنند. همه گروهها ملزم هستند تا تاریخ ۳۱ جولایِ جاری، مواد این فرمان را به اجرا در آوردند.
پس از فرمان نخستوزیر عراق مقتدی صدر، رهبر جریان صدر از این تصمیم حمایت کرد و با انتشار پیامی در توئیتر خود دستور تعطیلی نیروهای سرایا السلام را داد. او با بیان این که تصمیمات اتخاذ شده از سوی نخستوزیر در ارتباط با حشد شعبی حائز اهمیت و گام اول در مسیر تاسیس دولت قدرتمندی است، همچنین گفت که نیروهای شبه نظامی باید دستورهای نظامی دولت را رعایت کنند. نیروهای سرایاالسلام شاخه نظامی جریان صدر عراق بود که با حشد الشعبی همکاری داشت.
اما نیروهای حشدالشعبی بیش از آنکه در خدمت عراق باشند شبه نظامیانی در خدمت دولت ایران هستند. همکاری حکومت جمهوری اسلامی با نیروهای غیرایرانی مانند حزبالله لبنان و جهاد اسلامی و در سالهای اخیر حشدالشعبی عراقی، فاطمیون افغانی، زینبیون پاکستانی و حوثیهای یمنی موضوع تازهای نیست.
https://tinyurl.com/y6yghf9p
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64775
واکنش مسئولان صدا و سیما به «قد و نیمقدِ» بیبیسی
برنامهای برای کودکان یا «جنگ نرمِ روباهِ پیر»
زیتون ـ نیلوفر سعیدی: چندی است که مدیران بیبیسی فارسی تصمیم گرفتند یک ساعت در هفته برای کودکان و خردسالان فارسیزبان برنامه تولید کنند، برنامهای با نام «قد و نیم قد» برای کودکان راه انداخته اند تا در روزهای پنجشنبه آنها را پای برنامه خود بنشانند. این کار واکنشهایی را در میان مسئولان جمهوری اسلامی بالاخص صدا و سیماییها در پی داشت.
محمد سرشار مدیر شبکه کودک صدا و سیمای جمهوری اسلامی در این باره اظهار نگرانی کرده و گفته است که: « نگرانی ما از ورود سازمان بیبیسی به حوزه کودک بودجه ای است که دارد.» او تاکید کرد: «بودجه بیبیسی از وزارت خارجه انگلیس اداره میشود و ترسی از هزینه ندارد و میتواند هر برنامهای را که میخواهد به تولید برساند. نکته دوم آرشیو بزرگی از برنامههای کودک در دسترس آنهاست که با دوبله میتوانند پخششان کنند.»
سرشار در موضعگیری خود و سازمان متبوعاش در مورد پخش برنامه کودک از بیبیسی فارسی بیش از هر چیزی بر بخش مالی ماجرا پای میفشارد و تاکید میکند:« در این مسیر بدون حمایت مالی نمیتوان با قوت جلو رفت. نیاز است که اعتبارات بیشتری تخصیص یابد. ۲۵ درصد جمعیت کشور ما را خردسالان تشکیل میدهند و دست کم یک چهارم بودجهها باید به این بخش اختصاص یابد. »
@zeitoons
از سوی دیگر محمد حسینی از اصولگرایانی که در دولت احمدی نژاد سکان وزارت ارشاد اسلامی را در دست داشت به سراغ ادبیات کلاسیک سیاستمداران جمهوری اسلامی در مقابل بیبیسی رفته و این کار را « جنگ نرم روباه پیر علیه کودکان» خواند و گفت:« تلویزیون ملکه انگلیس به زودی بخش کودک و نوجوان را شروع میکند تا با سرگرمیهای جذاب، سبک زندگی غربی مثل نحوه همزیستی با حیوانات خانگی و.. را رواج دهد. بیبیسی فارسی بعد از یک دهه اثرگذاری، حالا سراغ کودکان رفته تا بر روح و روانشان اثر بگذارد.».
همچنین روزنامه صبح نو، نزدیک به اصولگرایان هم در اینباره نوشت:« این شبکه (بیبیسی) بعد از اینکه مخاطب خود را در بزرگسالان پیدا کرده، قصد دارد کودکان را نیز به دایره مخاطبان خود وارد کند و این مسأله را هم رسما اعلام میکند. مشخص است بیبیسی فارسی در پخش این نوع برنامهها بهسمت الگوسازی سبک زندگی غربی تمایل دارد.»
https://tinyurl.com/y3tlrzmy
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64736
برنامهای برای کودکان یا «جنگ نرمِ روباهِ پیر»
زیتون ـ نیلوفر سعیدی: چندی است که مدیران بیبیسی فارسی تصمیم گرفتند یک ساعت در هفته برای کودکان و خردسالان فارسیزبان برنامه تولید کنند، برنامهای با نام «قد و نیم قد» برای کودکان راه انداخته اند تا در روزهای پنجشنبه آنها را پای برنامه خود بنشانند. این کار واکنشهایی را در میان مسئولان جمهوری اسلامی بالاخص صدا و سیماییها در پی داشت.
محمد سرشار مدیر شبکه کودک صدا و سیمای جمهوری اسلامی در این باره اظهار نگرانی کرده و گفته است که: « نگرانی ما از ورود سازمان بیبیسی به حوزه کودک بودجه ای است که دارد.» او تاکید کرد: «بودجه بیبیسی از وزارت خارجه انگلیس اداره میشود و ترسی از هزینه ندارد و میتواند هر برنامهای را که میخواهد به تولید برساند. نکته دوم آرشیو بزرگی از برنامههای کودک در دسترس آنهاست که با دوبله میتوانند پخششان کنند.»
سرشار در موضعگیری خود و سازمان متبوعاش در مورد پخش برنامه کودک از بیبیسی فارسی بیش از هر چیزی بر بخش مالی ماجرا پای میفشارد و تاکید میکند:« در این مسیر بدون حمایت مالی نمیتوان با قوت جلو رفت. نیاز است که اعتبارات بیشتری تخصیص یابد. ۲۵ درصد جمعیت کشور ما را خردسالان تشکیل میدهند و دست کم یک چهارم بودجهها باید به این بخش اختصاص یابد. »
@zeitoons
از سوی دیگر محمد حسینی از اصولگرایانی که در دولت احمدی نژاد سکان وزارت ارشاد اسلامی را در دست داشت به سراغ ادبیات کلاسیک سیاستمداران جمهوری اسلامی در مقابل بیبیسی رفته و این کار را « جنگ نرم روباه پیر علیه کودکان» خواند و گفت:« تلویزیون ملکه انگلیس به زودی بخش کودک و نوجوان را شروع میکند تا با سرگرمیهای جذاب، سبک زندگی غربی مثل نحوه همزیستی با حیوانات خانگی و.. را رواج دهد. بیبیسی فارسی بعد از یک دهه اثرگذاری، حالا سراغ کودکان رفته تا بر روح و روانشان اثر بگذارد.».
همچنین روزنامه صبح نو، نزدیک به اصولگرایان هم در اینباره نوشت:« این شبکه (بیبیسی) بعد از اینکه مخاطب خود را در بزرگسالان پیدا کرده، قصد دارد کودکان را نیز به دایره مخاطبان خود وارد کند و این مسأله را هم رسما اعلام میکند. مشخص است بیبیسی فارسی در پخش این نوع برنامهها بهسمت الگوسازی سبک زندگی غربی تمایل دارد.»
https://tinyurl.com/y3tlrzmy
متن کامل در زیتون:
https://zeitoons.com/64736