◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇
53.7K subscribers
3.94K photos
1.86K videos
905 files
4.36K links
•للنساء فقط•
قناة: هيفاء عبدالله الرشيد
تهتم بنشر الدروس والمحاضرات
والفوائد العلمية والسنن المهجورة.

•قناة الوصية للعلوم الشرعية: https://t.me/AlWasiyyah
Download Telegram
🤩 الاثنين ٣/٢٥، س٤ عصراً، استئناف:

🗒️ [شرح كتاب الكبائر للذهبي] الدرس 6⃣.
🎙 تلقيه: هيفاء عبد ﷲ الرشيد

🔗 على الرابط التالي:
https://us02web.zoom.us/j/2206791512
الرقم السري: 0000

‏═══ ❁❁❁ ═══
• الوصيّة للعلوم الشَّرعيَّة:
https://t.me/AlWasiyyah
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
« طَالب العلم الذي أكرمه في شبابهِ بحب العلم »..
• الشَّيخ عبد الرزاق البدر-حَفِظهُ الله-.
🤩 غدا، الاثنين، س٤ عصراً:

🗒️ [شرح كتاب الكبائر للذهبي] الدرس 6⃣.
🎙 تلقيه: هيفاء عبد ﷲ الرشيد

🔗 على الرابط التالي:
https://us02web.zoom.us/j/2206791512
الرقم السري: 0000

‏═══ ❁❁❁ ═══
• الوصيّة للعلوم الشَّرعيَّة:
https://t.me/AlWasiyyah
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🍃 🍃‏*[ثلاثةٌ لا يَنْتصفونَ مِن ثلاثةٍ]* ‏ 💎ثبتَ عنِ العالِمِ الفقيه أبي الرّبيعِ سُليمانَ بنِ مُوسَى الدِّمشقيّ أنّه قال:
"ثلاثَةٌ لا يَنْتَصِفُونَ مِنْ ثلاثَةٍ: حَلِيمٌ مِنْ جَاهِلٍ،وبَرٌّ مِنْ فاجِرٍ،وشرِيفٌ مِنْ دَنِيءٍ" ‏ أخرجه ابنُ عديٍّ في(الكامل)(٤/ ٢٥٣)وأبو نعيمٍ في(الحلية)(٦/ ٨٧)و-اللفظُ له-وابنُ بِشران في(الأمالي)(رقم٥٣)والبيهقيُّ في(شعب الإيمان)(١٢/ رقم٨١٠٣) وابنُ عساكر في(تأريخ دمشق)(٢٢/ ٣٨٩) من طريقين عنه. ‏وعند بعضهم(حليمٌ من أحمقٍ) ‏ 💎قال نجمُ الدّين الغزّيّ في(حُسْن التّنبّه لما ورد في التّشبّه)(٣/ ٤٨٥) مبيِّناً المعنى: "ووجهُه:أنّ الحليمَ يَمنعُه حِلْمُه مِنَ السَّفَهِ ومِنْ مُشَاكلتِه، والأحمقُ الجاهِلُ ليس له عَملٌ يَمنعُه مِنْ قولِه؛ فيَبقَى الحَليمُ في حَسرةٍ منه، والشّريفُ يمنعُه شَرفُهُ مِنَ التّنزُّلِ إلى أخلاقِ أهلِ الدّناءةِ،ومِنْ مُقابلتِها بمثْلِها،ويَرى أنّ مُقابَلةَ الدّنِيءِ بمثلِ ما يأتي بهِ،مُسَاواةٌ له في الدّناءةِ، والبَرُّ يَمْنعُه بِرّهُ مِنَ الفُجُورِ، وتَقْواهُ مِنَ الشّقْي بالإثمِ والعُدوانِ"
🍃 💎قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله -:
‏ مَن أصيب بالمصائب فصَبر ؛ هدى الله قلبه ، وشرح الله صدره ، وهوَّن عليه المصيبة لما يرجو من ثوابها عند الله ،
‏ثم إذا بُعث يوم القيامة وهو أحوج ما يكون إلى الأجر والثواب وجد أجر مصيبته وصبره عليها : مدخرا له عند الله) .
‏📚 مجموع الفتاوى : (٦/٢١٩)
🌳 #سلسلة_سؤال_وجواب_في_أحكام_الحيض_والنفاس [١]:

💡سئل الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله-:

🔵 السؤال: ماحكم الدم القليل الذي ينزل في وقت العادة الشهرية؟

⚫️الجواب: "إذا جاء وقت الدورة فهي حيض على الصحيح، لا حد لأقله، ولا حد لأكثره، إذا جاء دم قليل في وقت الحيض ثم انقطع، تغتسل، وتصلي، وتصوم، والحمد لله ولو قليل".

🔵السؤال: ألاحظ أنه عند اغتسالي من العادة الشهرية وبعد جلوسي للمدة المعتادة لها - وهي خمسة أيام - أنها في بعض الأحيان تنزل مني كمية قليلة جدا، وذلك بعد الاغتسال مباشرة، ثم بعد ذلك لا ينزل شيء...؟

⚫️الجواب: "إذا كان الذي ينزل عليك بعد الطهارة صفرة، أو كدرة، فإنه لا يعتبر شيئًا، بل حكمه حكم البول.
أما إن كان دمًا صريحاً فإنه يعتبر من الحيض، وعليك أن تعيدي الغسل".

🔵السؤال: قبل حلول الدورة الشهرية تأتي معي مادة بُنِّيَّة اللون تستمر خمسة أيام، وبعد ذلك يأتي الدم الطبيعي ويستمر الدم الطبيعي لمدة ثمانية أيام بعد الأيام الخمسة الأولى، وتقول: أنا أصلي هذه الأيام الخمسة، ولكن أنا أسأل: هل يجب علي صيام، وصلاة هذه الأيام أم لا؟

⚫️الجواب: "إذا كانت الأيام الخمسة؛ البنية منفصلة عن الدم، فليست من الحيض، وعليك أن تصلي فيها، وتصومي، وتتوضئي لكل صلاة؛ لأنها في حكم البول، أما إذا كانت هذه الخمسة متصلة بالحيض فهي من جملة الحيض، وتحتسب من العادة، وعليك ألا تصلي فيها، ولا تصومي".

🔵السؤال: إذا كانت المرأة على جنابة وقبل أن تغتسل أتتها الحيضة، فما الحكم هل تغتسل للجنابة أم تنتظر حتَّى تَطْهُرَ؟

⚫️الجواب: "إذا كانت المرأة على جنابة ثم أتاها الحيض فهي بالخيار، إن شاءت أخرت الغسل عنهما جميعًا؛ لأنها لا تصلي مع الحيض، وإن شاءت بادرت بغسل الجنابة، وهو أحسن وأولى، ويبقى غسل الحيض فقط تغتسل من الجنابة حتى يخف الحدث، ويبقى عليها غسل الحيض بعد انقطاع الدم هذا هو الأولى".
📘[الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله].

——————
▪️(الوصيّة):
@AlWasiyyah
https://t.me/AlWasiyyah