This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
_مواقف_ضحك_و_بكاء_النبي_صلى_الله_عليه_وسلم.pdf
1.2 MB
_مواقف_ضحك_و_بكاء_النبي_صلى_الله_عليه_وسلم.pdf
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚫️ رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة ⚫️
🖊 "قيل له: يا أبا سعيد! هل نرى ﷲ -عزَّ وجلَّ- في دار الدنيا؟
فقال: لا، قيل: فهل نراه في دار الآخرة؟ قال: نعم، قيل: وما الفرق بين ذلك؟ فقال: إنّ الدنيا فانية، وفَانٍ كُلُّ ما فيها، وإنَّ الآخرة باقية، وبَاقٍ كلّ ما فيها، ومُحال أن يُرى الباقي بالفاني، والقديم الأزليُّ بالمُحْدَثِ، فإذا كان يوم القيامةِ، خَلَقَ ﷲ -عزَّ وجلَّ- لعبادِهِ أبصاراً باقيةً، يَرَوْنَ بها رَبَّهُمْ؛ تَفَضّلًا عليهم، وإكرَاماً لهم".
📓[آداب الحسن البصري (ص٦٧)].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah
🖊 "قيل له: يا أبا سعيد! هل نرى ﷲ -عزَّ وجلَّ- في دار الدنيا؟
فقال: لا، قيل: فهل نراه في دار الآخرة؟ قال: نعم، قيل: وما الفرق بين ذلك؟ فقال: إنّ الدنيا فانية، وفَانٍ كُلُّ ما فيها، وإنَّ الآخرة باقية، وبَاقٍ كلّ ما فيها، ومُحال أن يُرى الباقي بالفاني، والقديم الأزليُّ بالمُحْدَثِ، فإذا كان يوم القيامةِ، خَلَقَ ﷲ -عزَّ وجلَّ- لعبادِهِ أبصاراً باقيةً، يَرَوْنَ بها رَبَّهُمْ؛ تَفَضّلًا عليهم، وإكرَاماً لهم".
📓[آداب الحسن البصري (ص٦٧)].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♻️ #سلسلة_فتاوى_طبية (٤):
📋حكم إسقاط الجنين لوجود خطر على الأم📋
💡سئل الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
🔹السؤال: رجلٌ له زوجة لا تُطيق الحمل لمرضٍ، فأشار عليها الأطباء بتعاطي حبوب منع الحمل، فعملت بذلك، ثم تخلَّت عنها لمدةٍ، وبعدما تبينت أنها حملت وأخبرها الأطباء بأنَّ هذا الحمل خطرٌ عليها وعلى الجنين؛ فعمدت إلى إسقاطه بمُشاركة زوجها، فماذا يعملان لتكفير ذلك؟ أفيدونا أثابكم الله؟
🔸الجواب: "إذا قرر الأطباء أنَّ عليها خطرًا من الولد، وأنَّ على حياتها خطرًا فلا مانع من إسقاطه، ولا حرج في ذلك؛ لأن حياتها مُقدَّمة على حياته، وليس فيه شيء؛ لأنه عمد لمصلحة المرأة.
وقد قرر مجلس هيئة كبار العلماء عندنا أنَّ مثل هذا لا حرج فيه.
▪️لأن ذلك فيه وقاية الأم إذا كان الخطرُ عليها، وإذا كان هذا قبل أن تُنفخ فيه الروح فلا شيء في ذلك، ما دام علقة، مُضغة ليس فيه شيء.
▪️ أما إذا كان قد نُفخت فيه الروح فهذا هو محل العناية، يجب أن يُعتنى بهذا، فإذا قرر جماعة من الأطباء الموثوقين المعروفين أنه يُخشى عليها –يعني: على حياتها خطر- وأن بقاءه قد يُفضي إلى موتها؛ فلا مانع من إسقاطه، إن خرج حيًّا فالحمد لله، وإن مات فلا يضرّ، من باب ارتكاب أدنى المفسدتين لتفويت كُبراهما، ومن باب تحصيل أعلى المصلحتين بتفويت صُغراهما".
📘[فتاوى الدروس لابن باز رحمه الله].
——————
▪️(الوصيّة):
@AlWasiyyah
https://t.me/AlWasiyyah
📋حكم إسقاط الجنين لوجود خطر على الأم📋
💡سئل الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
🔹السؤال: رجلٌ له زوجة لا تُطيق الحمل لمرضٍ، فأشار عليها الأطباء بتعاطي حبوب منع الحمل، فعملت بذلك، ثم تخلَّت عنها لمدةٍ، وبعدما تبينت أنها حملت وأخبرها الأطباء بأنَّ هذا الحمل خطرٌ عليها وعلى الجنين؛ فعمدت إلى إسقاطه بمُشاركة زوجها، فماذا يعملان لتكفير ذلك؟ أفيدونا أثابكم الله؟
🔸الجواب: "إذا قرر الأطباء أنَّ عليها خطرًا من الولد، وأنَّ على حياتها خطرًا فلا مانع من إسقاطه، ولا حرج في ذلك؛ لأن حياتها مُقدَّمة على حياته، وليس فيه شيء؛ لأنه عمد لمصلحة المرأة.
وقد قرر مجلس هيئة كبار العلماء عندنا أنَّ مثل هذا لا حرج فيه.
▪️لأن ذلك فيه وقاية الأم إذا كان الخطرُ عليها، وإذا كان هذا قبل أن تُنفخ فيه الروح فلا شيء في ذلك، ما دام علقة، مُضغة ليس فيه شيء.
▪️ أما إذا كان قد نُفخت فيه الروح فهذا هو محل العناية، يجب أن يُعتنى بهذا، فإذا قرر جماعة من الأطباء الموثوقين المعروفين أنه يُخشى عليها –يعني: على حياتها خطر- وأن بقاءه قد يُفضي إلى موتها؛ فلا مانع من إسقاطه، إن خرج حيًّا فالحمد لله، وإن مات فلا يضرّ، من باب ارتكاب أدنى المفسدتين لتفويت كُبراهما، ومن باب تحصيل أعلى المصلحتين بتفويت صُغراهما".
📘[فتاوى الدروس لابن باز رحمه الله].
——————
▪️(الوصيّة):
@AlWasiyyah
https://t.me/AlWasiyyah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
■ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه ﷲ-:
🖊 "فإنّ الكلمة الطيبة في الحقيقة تفتح الطِّيب، وتكون سببًا لخيرات كثيرة، حتّى إنّها تُدخل المرء في جملة ذوي الأخلاق الحسنة؛ أن يلقى أخاه بوجه طلق، أو أن يسمع أخوه منه كلمة طيبة...".
📓[شرح كتاب التوحيد (الشريط٢٧)].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah
🖊 "فإنّ الكلمة الطيبة في الحقيقة تفتح الطِّيب، وتكون سببًا لخيرات كثيرة، حتّى إنّها تُدخل المرء في جملة ذوي الأخلاق الحسنة؛ أن يلقى أخاه بوجه طلق، أو أن يسمع أخوه منه كلمة طيبة...".
📓[شرح كتاب التوحيد (الشريط٢٧)].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سلسلة من أقوال العلماء
⚪️اعرف الشَّر، لَا للشَّر ولَكن لِتوقّيه⚪️
❍ قَالَ عُمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: "إِنَّمَا تُنْقضُ عُرى الإِسْلَامِ عُرْوَةً إِذَا نَشَأ فِي الْإِسْلَامِ مَن لَم يَعرِف الجَاهِلِيَّة".
❍ علَّق الإمام ابن القيِّم -رحمه الله- على أثر عُمر بن الخطاب -رضي الله عنه- فقال:
"وَهَذَا من كَمَال عِلم عُمر -رَضِي الله عَنهُ-
◈ فَإِنَّهُ إِذَا لَم يَعرِف الجَاهِلِيَّة وحُكمهَا؛ وهُوَ كلّ مَا خَالف مَا جَاءَ بِهِ الرَّسُول
←فَإِنَّهُ مِن الجَاهِلِيَّة؛ فَإِنَّهَا مَنسُوبة إِلَى الجَهْل
◈ وكُلّ مَا خَالف الرَّسُول
←فَهُوَ من الجَهْل.
◈ فَمَن لم يَعرف سَبِيل المُجْرمِين، ولَم تَستبِن لَهُ
←أوْشَك أَن يظنّ فِي بَعض سَبيلهم أَنَّهَا مِن سَبِيل المُؤمنِينَ كَمَا وَقع فِي هَذِه الْأمَّة مِن أُمُور كَثِيرَة فِي بَاب الاعْتِقَاد والعِلم والعَمَل، هِيَ مِن سَبِيل المُجْرمين والكفَّار وأعداءِ الرُّسُل، أدخَلَها مَن لَم يَعرف أَنَّهَا مِن سَبيلهم فِي سَبِيل المُؤمنِينَ
←ودعَا إِلَيْهَا وكفَّر مَن خَالفها واستَحل مِنْهُ مَا حَرَّمه الله ورَسُوله، كَمَا وَقع لأكْثَر أهل البِدع مِن الجَهْمِية والقَدريَّة والخَوارِج وَالرَّوَافِض وأشبَاههم مِمَّن ابْتدع بِدعَة ودعَا إِلَيْهَا، وكفَّر مَن خالَفَها".
📚[الفوائد (ص١٠٩)].
══༻✿༺══
•الوصيَّة للعلوم الشرعية:
https://t.me/AlWasiyyah
⚪️اعرف الشَّر، لَا للشَّر ولَكن لِتوقّيه⚪️
❍ قَالَ عُمر بن الخطاب -رضي الله عنه-: "إِنَّمَا تُنْقضُ عُرى الإِسْلَامِ عُرْوَةً إِذَا نَشَأ فِي الْإِسْلَامِ مَن لَم يَعرِف الجَاهِلِيَّة".
❍ علَّق الإمام ابن القيِّم -رحمه الله- على أثر عُمر بن الخطاب -رضي الله عنه- فقال:
"وَهَذَا من كَمَال عِلم عُمر -رَضِي الله عَنهُ-
◈ فَإِنَّهُ إِذَا لَم يَعرِف الجَاهِلِيَّة وحُكمهَا؛ وهُوَ كلّ مَا خَالف مَا جَاءَ بِهِ الرَّسُول
←فَإِنَّهُ مِن الجَاهِلِيَّة؛ فَإِنَّهَا مَنسُوبة إِلَى الجَهْل
◈ وكُلّ مَا خَالف الرَّسُول
←فَهُوَ من الجَهْل.
◈ فَمَن لم يَعرف سَبِيل المُجْرمِين، ولَم تَستبِن لَهُ
←أوْشَك أَن يظنّ فِي بَعض سَبيلهم أَنَّهَا مِن سَبِيل المُؤمنِينَ كَمَا وَقع فِي هَذِه الْأمَّة مِن أُمُور كَثِيرَة فِي بَاب الاعْتِقَاد والعِلم والعَمَل، هِيَ مِن سَبِيل المُجْرمين والكفَّار وأعداءِ الرُّسُل، أدخَلَها مَن لَم يَعرف أَنَّهَا مِن سَبيلهم فِي سَبِيل المُؤمنِينَ
←ودعَا إِلَيْهَا وكفَّر مَن خَالفها واستَحل مِنْهُ مَا حَرَّمه الله ورَسُوله، كَمَا وَقع لأكْثَر أهل البِدع مِن الجَهْمِية والقَدريَّة والخَوارِج وَالرَّوَافِض وأشبَاههم مِمَّن ابْتدع بِدعَة ودعَا إِلَيْهَا، وكفَّر مَن خالَفَها".
📚[الفوائد (ص١٠٩)].
══༻✿༺══
•الوصيَّة للعلوم الشرعية:
https://t.me/AlWasiyyah