This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📜 #سلسلة_السيرة_النبوية (١٢):
س٥١/ ماذا وقع فيها من الحوادث؟
ج/ "فيها موت سعد بن معاذ عقب قتله بني قريظة، وفيها قتل ابن أبي الحقيق بعد قريظة، قتلته الخزرج، وهم خمسة المباشر منهم لقتله: عبدالله بن عتيك، وبعده قتل خالد بن نبيح الهذلي، قتله عبدالله بن أنيس، وفيها تزوج النبي -ﷺ- بزينب بنت جحش، وقبلها بأم حبيبة بنت أبي سفيان في شهر ذي القعدة، وأنزلت فيها آيات من سورة الأحزاب منها آية الحجاب".
س٥۲/ ما الذي شرع في سنة ست من العبادات؟
ج/ "فيها شرعت صلاة الخوف في غزوة عسفان شهر جمادى الأولى، فيها وفي ذي القعدة اعتمر النبي -ﷺ- عمرة الحديبية وصده المشركون، وكان فيها بيعة الرضوان، وفيها بيان حكم المحصر، وفيها فرض الحج في قول الشافعي".
س٥٣/ ماذا وقع فيها من الغزوات؟
ج/ "في جمادى الأولى منها كانت غزوة بني لحيان، وهي غزوة عسفان التي شرعت فيها صلاة الخوف في صلاة العصر، وفيها غزوة ذي قرد، وقيل: في السابعة. وهي التي أغار فيها عيينة على سرح النبي -ﷺ-، فاستنقذه منهم سلمة بن الأكوع قبل أن يدركه خيل النبي -ﷺ-، وقسم النبي -ﷺ- له سهم الفارس والراجل، وفي شعبان منها غزوة بني المصطلق، ومنهم جويرية زوج النبي -ﷺ-، وهي السبب في عتق سبيهم، وفي هذه الغزوة تكلم ابن سلول في أصحاب رسول الله -ﷺ-، ونزلت فيه سورة المنافقين، وفيها أيضاً قضية الإفك، ونزلت في براءة عائشة خمس عشرة آية من سورة النور، وأقيم الحد على قذفتها، وعد بعضهم الحديبية غزوة؛ لاعتبار آخر أمرها والبيعة فيها، ولم يعدها بعضهم غزوة؛ لأنه -ﷺ- لم يخرج لقتال".
س٥٤/ كيف صفة صلح الحديبية؟
ج/ "وقع الصلح بين النبي -ﷺ- وبين قريش على وضع الحرب بينهم عشر سنين، وعلى أن من أتاه من المشركين رده إليهم، ومن أتاهم من المسلمين لم يردوه، وأن من شاء أن يدخل في عقد رسول الله -ﷺ- دخل، ومن شاء في عقد قريش دخل، فدخلت خزاعة في عقد النبي -ﷺ-، وبنو بكر في عقد قريش، وعلى أن يرجع من عامه ذلك لا يدخل مكة، ويعتمر من قابل، ويخرجون عنه ثلاثة أيام، ثم يخرج عنهم، وختم الكتاب على ذلك، ونزلت فيه سورة الفتح بكمالها، فكان ذلك الصلح فتحاً قريباً".
س٥٥/ ماذا أنزل في نسخ بعض الآيات؟
ج/ "نزلت في المهاجرات من النساء المؤمنات آيات الامتحان، وأنه إذا علم إيمانهن لا يحل إرجاعهن إلى المشركين لا هن حل لهم، ولا هم يحلون لهن، وتركت قريش من شرطها أن لا يرد من هاجر من المسلمين؛ لاجتماعهم بطريق غيرهم، وقطع الطريق عليهم لما ردهم النبي -ﷺ- إليهم".
📓[أمالي في السيرة النبوية- للشيخ: حافظ الحكمي -رحمه الله-].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشرعية:
https://t.me/AlWasiyyah
س٥١/ ماذا وقع فيها من الحوادث؟
ج/ "فيها موت سعد بن معاذ عقب قتله بني قريظة، وفيها قتل ابن أبي الحقيق بعد قريظة، قتلته الخزرج، وهم خمسة المباشر منهم لقتله: عبدالله بن عتيك، وبعده قتل خالد بن نبيح الهذلي، قتله عبدالله بن أنيس، وفيها تزوج النبي -ﷺ- بزينب بنت جحش، وقبلها بأم حبيبة بنت أبي سفيان في شهر ذي القعدة، وأنزلت فيها آيات من سورة الأحزاب منها آية الحجاب".
س٥۲/ ما الذي شرع في سنة ست من العبادات؟
ج/ "فيها شرعت صلاة الخوف في غزوة عسفان شهر جمادى الأولى، فيها وفي ذي القعدة اعتمر النبي -ﷺ- عمرة الحديبية وصده المشركون، وكان فيها بيعة الرضوان، وفيها بيان حكم المحصر، وفيها فرض الحج في قول الشافعي".
س٥٣/ ماذا وقع فيها من الغزوات؟
ج/ "في جمادى الأولى منها كانت غزوة بني لحيان، وهي غزوة عسفان التي شرعت فيها صلاة الخوف في صلاة العصر، وفيها غزوة ذي قرد، وقيل: في السابعة. وهي التي أغار فيها عيينة على سرح النبي -ﷺ-، فاستنقذه منهم سلمة بن الأكوع قبل أن يدركه خيل النبي -ﷺ-، وقسم النبي -ﷺ- له سهم الفارس والراجل، وفي شعبان منها غزوة بني المصطلق، ومنهم جويرية زوج النبي -ﷺ-، وهي السبب في عتق سبيهم، وفي هذه الغزوة تكلم ابن سلول في أصحاب رسول الله -ﷺ-، ونزلت فيه سورة المنافقين، وفيها أيضاً قضية الإفك، ونزلت في براءة عائشة خمس عشرة آية من سورة النور، وأقيم الحد على قذفتها، وعد بعضهم الحديبية غزوة؛ لاعتبار آخر أمرها والبيعة فيها، ولم يعدها بعضهم غزوة؛ لأنه -ﷺ- لم يخرج لقتال".
س٥٤/ كيف صفة صلح الحديبية؟
ج/ "وقع الصلح بين النبي -ﷺ- وبين قريش على وضع الحرب بينهم عشر سنين، وعلى أن من أتاه من المشركين رده إليهم، ومن أتاهم من المسلمين لم يردوه، وأن من شاء أن يدخل في عقد رسول الله -ﷺ- دخل، ومن شاء في عقد قريش دخل، فدخلت خزاعة في عقد النبي -ﷺ-، وبنو بكر في عقد قريش، وعلى أن يرجع من عامه ذلك لا يدخل مكة، ويعتمر من قابل، ويخرجون عنه ثلاثة أيام، ثم يخرج عنهم، وختم الكتاب على ذلك، ونزلت فيه سورة الفتح بكمالها، فكان ذلك الصلح فتحاً قريباً".
س٥٥/ ماذا أنزل في نسخ بعض الآيات؟
ج/ "نزلت في المهاجرات من النساء المؤمنات آيات الامتحان، وأنه إذا علم إيمانهن لا يحل إرجاعهن إلى المشركين لا هن حل لهم، ولا هم يحلون لهن، وتركت قريش من شرطها أن لا يرد من هاجر من المسلمين؛ لاجتماعهم بطريق غيرهم، وقطع الطريق عليهم لما ردهم النبي -ﷺ- إليهم".
📓[أمالي في السيرة النبوية- للشيخ: حافظ الحكمي -رحمه الله-].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشرعية:
https://t.me/AlWasiyyah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📜 #سلسلة_السيرة_النبوية (١٣):
س٥٦/ ماذا وقع فيها من السرايا؟
ج/ "فيها سرية أبي عبيدة إلى ذي القصة، وسرية زيد بن حارثة إلى بني سليم، وسريته في جمادى الأولى إلى بني ثعلبة، وسيريته أيضاً في هذا الشهر لعير أبي العاص، وأجاره النبي -ﷺ-لزوجته زينب بنت النبي -ﷺ-، ورده مع تجارته. وفيها سرية عبد الرحمن بن عوف لدومة الجندل وأسلموا، وفيها حديث العرنيين الذين حاربوا الله وسوله، وقتلوا راعي النبي -ﷺ-، واستاقوا الإبل، فأدركوا فصلبوا وقتلوا، وقطعت أيديهم وأرجلهم من خلاف، وسملت أعينهم".
س٥۷/ كم كتب فيها النبي -ﷺ- إلى الملوك؟
ج/ "بعث رسول الله -ﷺ- دحية بن خليفة إلى قيصر ملك الروم، وعبدالله ابن حذاقة السهمي إلى كسرى ملك فارس، وعمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي ملك الحبشة، وحاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس ملك الإسكندرية، وعمرو بن العاص إلى جيفر وعبد ابني الجلندي الأزديين ملكي عمان، وسليط بن عمرو إلى ثمامة بن أثال، وهوذة بن علي الحنفيين ملكي اليمامة، والعلاء ابن الحضرمي إلى المنذر بن ساوى العبدي ملك البحرين، وشجاع ابن وهب الأسدي إلى الحارث بن أبي شمر الغساني ملك نحو الشام، وقيل: إلى جبلة بن الأبهم الغساني، وبعث المهاجر بن أبي أمية المخزومي إلى الحارث بن عبد كلال الحميري، وكان ذلك في شهر ذي الحجة فيما ذكر، والله أعلم".
س٥۸/ ماذا وقع في سنة سبع من الغزوات؟
ج/ "كان فيها غزوة ذي قرد في "البخاري"، وهو الصحيح في صدر هذه السنة، ثم بعدها غزوة خيبر بثلاثة أيام كما صرح بها سلمة بن الأكوع، ولم يتخلف عنها من أهل بيعة الرضوان إلا جابر بن عبدالله، وضرب له النبي -ﷺ- بأجره وسهمه، وفتحت حصونها، وغنمت أموالهم، وقسم نصفا للمقاتلة وأعد النصف الآخر للنوائب، وقد أسهم النبي -ﷺ- لبعض من لم يشهدها بإذن من شهدها، وعامل النبي -ﷺ- أهل خيبر على شطر ما يخرج منها، وفيها حرمت لحوم الحمر الإنسية، وفيها حرم نكاح المتعة، وقيل بعد ذلك، وفيها قصة الشاة المسمومة، وكلام الذراع، وفيها قدم جعفر بن أبي طالب في مهاجرة الحبشة ومعهم وفد الأشعريين، وفيها إسلام أبي هريرة، وفي رجوعه -ﷺ- بنى بصفية، وحاصر وادي القرى، ففتحه وعاملهم معاملة أهل خيبر، وأفاء الله عليه فدك لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب".
س٥٩/ ماذا وقع فيها من السرايا؟
ج/ "فيها سرية أبي بكر الصديق إلى فزارة، وسرية عمر بن الخطاب إلى هوازن، وسرية ابن رواحة إلى يسير ابن رزام ومن معه، فقتلهم، وبعث أسامة بن زيد على الحرقات من جهينة، وعاتبه النبي -ﷺ- في قتله الذي نطق بالشهادة، وسرية أبي الحدرد إلى الغابة، وسرية الرجل الذي أمر أصحابه بدخول النار؛ ليختبر طاعتهم، وقال النبي -ﷺ-: «لا طاعة لمخلوق في معصية الله»، وفيها سرية إلى بني سليم، وفيها اعتمر النبي -ﷺ- عمرة القضاء في ذي القعدة كما تقدم العقد، وفي رجوعه بنى بميمونة وهما حلالان، وفيها رد النبي -ﷺ- ابنته زينب إلى أبي العاص بن الربيع وقد أسلم، ردها عليه بالعقد الأول على الصحيح".
س٦۰/ ماذا وقع في سنة ثمان من الهجرة من الغزوات؟
ج/ "في شهر جمادى الأولى منها كانت غزوة مؤتة التي استشهد فيها زيد بن حارثة، وجعفر بن أبي طالب، وعبد الله بن رواحة -رضي الله عنهم-، وفيها في رمضان غزوة الفتح الأعظم، وسببه نكث قريش العهد بمساعدتهم بني بكر على قتل خزاعة في الحرم، وهو الفتح الذي أعز الله به الإسلام، وكسرت الأصنام، ثم بعده غزوة هوازن، وفيها وقعة حنين، ثم غزوة الطائف وحصاره، ولم يتم فتح حتى جاءوا من عام قابل مسلمين، وفي رجوعه أهل بعمرة من الجعرانة بعد قسيمة الغنائم في ذي القعدة".
📓[أمالي في السيرة النبوية- للشيخ: حافظ الحكمي -رحمه الله-].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشرعية:
https://t.me/AlWasiyyah
س٥٦/ ماذا وقع فيها من السرايا؟
ج/ "فيها سرية أبي عبيدة إلى ذي القصة، وسرية زيد بن حارثة إلى بني سليم، وسريته في جمادى الأولى إلى بني ثعلبة، وسيريته أيضاً في هذا الشهر لعير أبي العاص، وأجاره النبي -ﷺ-لزوجته زينب بنت النبي -ﷺ-، ورده مع تجارته. وفيها سرية عبد الرحمن بن عوف لدومة الجندل وأسلموا، وفيها حديث العرنيين الذين حاربوا الله وسوله، وقتلوا راعي النبي -ﷺ-، واستاقوا الإبل، فأدركوا فصلبوا وقتلوا، وقطعت أيديهم وأرجلهم من خلاف، وسملت أعينهم".
س٥۷/ كم كتب فيها النبي -ﷺ- إلى الملوك؟
ج/ "بعث رسول الله -ﷺ- دحية بن خليفة إلى قيصر ملك الروم، وعبدالله ابن حذاقة السهمي إلى كسرى ملك فارس، وعمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي ملك الحبشة، وحاطب بن أبي بلتعة إلى المقوقس ملك الإسكندرية، وعمرو بن العاص إلى جيفر وعبد ابني الجلندي الأزديين ملكي عمان، وسليط بن عمرو إلى ثمامة بن أثال، وهوذة بن علي الحنفيين ملكي اليمامة، والعلاء ابن الحضرمي إلى المنذر بن ساوى العبدي ملك البحرين، وشجاع ابن وهب الأسدي إلى الحارث بن أبي شمر الغساني ملك نحو الشام، وقيل: إلى جبلة بن الأبهم الغساني، وبعث المهاجر بن أبي أمية المخزومي إلى الحارث بن عبد كلال الحميري، وكان ذلك في شهر ذي الحجة فيما ذكر، والله أعلم".
س٥۸/ ماذا وقع في سنة سبع من الغزوات؟
ج/ "كان فيها غزوة ذي قرد في "البخاري"، وهو الصحيح في صدر هذه السنة، ثم بعدها غزوة خيبر بثلاثة أيام كما صرح بها سلمة بن الأكوع، ولم يتخلف عنها من أهل بيعة الرضوان إلا جابر بن عبدالله، وضرب له النبي -ﷺ- بأجره وسهمه، وفتحت حصونها، وغنمت أموالهم، وقسم نصفا للمقاتلة وأعد النصف الآخر للنوائب، وقد أسهم النبي -ﷺ- لبعض من لم يشهدها بإذن من شهدها، وعامل النبي -ﷺ- أهل خيبر على شطر ما يخرج منها، وفيها حرمت لحوم الحمر الإنسية، وفيها حرم نكاح المتعة، وقيل بعد ذلك، وفيها قصة الشاة المسمومة، وكلام الذراع، وفيها قدم جعفر بن أبي طالب في مهاجرة الحبشة ومعهم وفد الأشعريين، وفيها إسلام أبي هريرة، وفي رجوعه -ﷺ- بنى بصفية، وحاصر وادي القرى، ففتحه وعاملهم معاملة أهل خيبر، وأفاء الله عليه فدك لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب".
س٥٩/ ماذا وقع فيها من السرايا؟
ج/ "فيها سرية أبي بكر الصديق إلى فزارة، وسرية عمر بن الخطاب إلى هوازن، وسرية ابن رواحة إلى يسير ابن رزام ومن معه، فقتلهم، وبعث أسامة بن زيد على الحرقات من جهينة، وعاتبه النبي -ﷺ- في قتله الذي نطق بالشهادة، وسرية أبي الحدرد إلى الغابة، وسرية الرجل الذي أمر أصحابه بدخول النار؛ ليختبر طاعتهم، وقال النبي -ﷺ-: «لا طاعة لمخلوق في معصية الله»، وفيها سرية إلى بني سليم، وفيها اعتمر النبي -ﷺ- عمرة القضاء في ذي القعدة كما تقدم العقد، وفي رجوعه بنى بميمونة وهما حلالان، وفيها رد النبي -ﷺ- ابنته زينب إلى أبي العاص بن الربيع وقد أسلم، ردها عليه بالعقد الأول على الصحيح".
س٦۰/ ماذا وقع في سنة ثمان من الهجرة من الغزوات؟
ج/ "في شهر جمادى الأولى منها كانت غزوة مؤتة التي استشهد فيها زيد بن حارثة، وجعفر بن أبي طالب، وعبد الله بن رواحة -رضي الله عنهم-، وفيها في رمضان غزوة الفتح الأعظم، وسببه نكث قريش العهد بمساعدتهم بني بكر على قتل خزاعة في الحرم، وهو الفتح الذي أعز الله به الإسلام، وكسرت الأصنام، ثم بعده غزوة هوازن، وفيها وقعة حنين، ثم غزوة الطائف وحصاره، ولم يتم فتح حتى جاءوا من عام قابل مسلمين، وفي رجوعه أهل بعمرة من الجعرانة بعد قسيمة الغنائم في ذي القعدة".
📓[أمالي في السيرة النبوية- للشيخ: حافظ الحكمي -رحمه الله-].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشرعية:
https://t.me/AlWasiyyah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✍️ محاور الدرس:
➖ الْكَبِيرَةُ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ: الْفِرَارُ يَوْمَ الزَّحْفِ.
➖ الْكَبِيرَةُ الثَّانِيَةَ عَشْرَةَ: الزِّنَا، وَبَعْضُهُ أَكْبَرُ مِنْ بَعْضٍ.
🟤 تلقيه: هيفاء عبد ﷲ الرشيد
https://us02web.zoom.us/j/2206791512
الرقم السري: 0000
═══ ❁❁❁ ═══
• الوصيّة للعلوم الشَّرعيَّة:
https://t.me/AlWasiyyah
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM