••
إن ذُكر الصالحون فلستَ فيهم ، وإن عُدَّ الأبرار فما أنت معهم ، وإن قام العُبَّاد لم تُرَ بينهم ،
ويحك! أتطمع في الحصاد ولا بَذْر لك ، أترجو الأرباح ولا تجارة معك ؟!.
📚التبصرة لابن الجوزي (٤٥٠/٢)
إن ذُكر الصالحون فلستَ فيهم ، وإن عُدَّ الأبرار فما أنت معهم ، وإن قام العُبَّاد لم تُرَ بينهم ،
ويحك! أتطمع في الحصاد ولا بَذْر لك ، أترجو الأرباح ولا تجارة معك ؟!.
📚التبصرة لابن الجوزي (٤٥٠/٢)
قال الإمام ابن الجوزي -رحمه اللّه-:
فاللّه اللّه عِباد اللّه لا تملوا من الصّلاة على محمد -صلّى اللّه عليه وسلّم- زين العباد الذي خلّصنا به من حرّ جهنم وبئس المهاد، وأنشدوا:
من كان يُكثر بالصّلاة مؤملاً فضل النّبي أعطاه رب محمد عوناً من اللطف الخفي.
📚مختصر بستان الواعظين (٢٨٢/١)
فاللّه اللّه عِباد اللّه لا تملوا من الصّلاة على محمد -صلّى اللّه عليه وسلّم- زين العباد الذي خلّصنا به من حرّ جهنم وبئس المهاد، وأنشدوا:
من كان يُكثر بالصّلاة مؤملاً فضل النّبي أعطاه رب محمد عوناً من اللطف الخفي.
📚مختصر بستان الواعظين (٢٨٢/١)
قال ابن القيِّم رحمه الله :
الجنَّة ترضى منك بأداء الفرائض ،
والنَّار تندفع عنك بترك المعاصي ،
والمحبَّة لا تقع منك إلَّا ببذل الرُّوح ..
بدائع الفوائد ٣/ ٢٣١
الجنَّة ترضى منك بأداء الفرائض ،
والنَّار تندفع عنك بترك المعاصي ،
والمحبَّة لا تقع منك إلَّا ببذل الرُّوح ..
بدائع الفوائد ٣/ ٢٣١
قال الإمام ابن القيم رحمه الله:-
وقولهم: ( من ترك لله شيئا عوضه الله خيرا منه) : حق ،
والعوض أنواع مختلفة ؛
وأجلّ ما يعوض به :
الأنس بالله ومحبته ، وطمأنينة القلب به ، وقوته ونشاطه وفرحه ورضاه عن ربه تعالى .
الفوائد (ص107)
وقولهم: ( من ترك لله شيئا عوضه الله خيرا منه) : حق ،
والعوض أنواع مختلفة ؛
وأجلّ ما يعوض به :
الأنس بالله ومحبته ، وطمأنينة القلب به ، وقوته ونشاطه وفرحه ورضاه عن ربه تعالى .
الفوائد (ص107)
قال #ابن_تيمية رحمه اللَّه:
«الذُّنُوبُ تُنقِصُ الإيمَانَ، فَإذَا تَابَ العَبدُ أحَبَّهُ اللَّهُ، وقَد تَرتَفِعُ دَرَجَتهُ بالتَّوبَةِ».
أمرَاضُ القُلوبِ وشِفَاؤهَا | صـ ٥٧.
«الذُّنُوبُ تُنقِصُ الإيمَانَ، فَإذَا تَابَ العَبدُ أحَبَّهُ اللَّهُ، وقَد تَرتَفِعُ دَرَجَتهُ بالتَّوبَةِ».
أمرَاضُ القُلوبِ وشِفَاؤهَا | صـ ٥٧.
.
يوم عرفة هو يوم العتق من النار، فيعتق الله من النار من وقف بعرفة ومن لم يقف بها من أهل الأمصار من المسلمين، فلذلك صار اليوم الذي يليه عيدا لجميع المسلمين في جميع أمصارهم؛ من شهد الموسم منهم ومن لم يشهده؛ لا شتراكهم في العتق والمغفرة يوم عرفة.
➖لطائف المعارف لابن رجب، [ص/482].
يوم عرفة هو يوم العتق من النار، فيعتق الله من النار من وقف بعرفة ومن لم يقف بها من أهل الأمصار من المسلمين، فلذلك صار اليوم الذي يليه عيدا لجميع المسلمين في جميع أمصارهم؛ من شهد الموسم منهم ومن لم يشهده؛ لا شتراكهم في العتق والمغفرة يوم عرفة.
➖لطائف المعارف لابن رجب، [ص/482].
🍃قال النووي رحمه الله عن يوم عرفة:
« فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في الذكر والدعاء وقراءة القرآن، وأن يدعو بأنواع الأدعية ويأتي بأنواع الأذكار، ويدعو لنفسه ووالديه وأقاربه ومشايخه وأصحابه وأصدقائه وأحبابه وسائر من أحسن إليه وجميع المسلمين.
وليحذر كل الحذر من التقصير في ذلك كله، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه
📚كتاب الأذكار للنووي طبعة دار المنهاج ص (٣٣٣)
« فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في الذكر والدعاء وقراءة القرآن، وأن يدعو بأنواع الأدعية ويأتي بأنواع الأذكار، ويدعو لنفسه ووالديه وأقاربه ومشايخه وأصحابه وأصدقائه وأحبابه وسائر من أحسن إليه وجميع المسلمين.
وليحذر كل الحذر من التقصير في ذلك كله، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه
📚كتاب الأذكار للنووي طبعة دار المنهاج ص (٣٣٣)
قال ابن الجوزي رحمه الله :
▫️لو رأيتهم بين ساجد وراكع ، وذليل مخمول متواضع ، ومنكسر الطرف من الخوف خاشع ، فإذا جنَّ الليل حنَّ الجازع
( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ )
▫️نفوسهم بالمحبة عُلِّقتْ ، وقلوبهم بالأشواق فلقت ، وأبدانهم للخدمة خُلقت ، يقومون إذا انطبقت أجفان الهاجع
( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ)
▫️يبادرون بالعمل الأجل ، ويجتهدون في سد الخلل ، ويعتذرون من ماضي الزلل ، والدمع لهم شافع
( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ)
📚التبصرة ( ٦٥٦/٢ )
▫️لو رأيتهم بين ساجد وراكع ، وذليل مخمول متواضع ، ومنكسر الطرف من الخوف خاشع ، فإذا جنَّ الليل حنَّ الجازع
( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ )
▫️نفوسهم بالمحبة عُلِّقتْ ، وقلوبهم بالأشواق فلقت ، وأبدانهم للخدمة خُلقت ، يقومون إذا انطبقت أجفان الهاجع
( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ)
▫️يبادرون بالعمل الأجل ، ويجتهدون في سد الخلل ، ويعتذرون من ماضي الزلل ، والدمع لهم شافع
( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ)
📚التبصرة ( ٦٥٦/٢ )
عن أبي قتادة رضي الله عنه قال قال رسول الله ﷺ:
"صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ."
رواه مسلم (1162).
"صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ."
رواه مسلم (1162).
✿
يوم العِتق : للحجاج ولغيرهم ⛅️🍃
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة »
📚 صحيح مسلم
👈 قال ابن رجب -رحمه الله- :
يُعتق الله مِن النار مَن وقف بعرفة ومَن لم يقف بها مِن أهل الأمصار مِن المسلمين، فلذلك صار اليوم الذي يليه عيدًا لجميع المسلمين في جميع أمصارهم، مَن شهد الموسم منهم ومَن لم يشهده؛ لاشتراكهم في العتق والمغفرة يوم عرفة .
📖 لطائف المعارف لابن رجب [ ٢٧٦ ]
يوم العِتق : للحجاج ولغيرهم ⛅️🍃
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة »
📚 صحيح مسلم
👈 قال ابن رجب -رحمه الله- :
يُعتق الله مِن النار مَن وقف بعرفة ومَن لم يقف بها مِن أهل الأمصار مِن المسلمين، فلذلك صار اليوم الذي يليه عيدًا لجميع المسلمين في جميع أمصارهم، مَن شهد الموسم منهم ومَن لم يشهده؛ لاشتراكهم في العتق والمغفرة يوم عرفة .
📖 لطائف المعارف لابن رجب [ ٢٧٦ ]
🔺افضل ما يقال يوم عرفة🔺
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أفضل الدعاء يوم عرفة.
وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي:
لا إله إلا الله وحـده لا شـريك له, له الـملك وله الحـمد, وهـو على كل شـيء قـدير"
📕 رواه الترمذي .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أفضل الدعاء يوم عرفة.
وأفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي:
لا إله إلا الله وحـده لا شـريك له, له الـملك وله الحـمد, وهـو على كل شـيء قـدير"
📕 رواه الترمذي .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهنئكم بحلول عيد الأضحى المبارك سائلاً المولى عز وجل أن يعيده علينا وعليكم بأتم الصحة والعافيه وان يتقبل منا ومنكم
وكل عام و انتم بخير .
أهنئكم بحلول عيد الأضحى المبارك سائلاً المولى عز وجل أن يعيده علينا وعليكم بأتم الصحة والعافيه وان يتقبل منا ومنكم
وكل عام و انتم بخير .
[هل يجوز صيام أيام التشريق]:
قال ابن عمر وعائشة رضي الله عنهما:
(لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن
إلا لمن لم يجد الهدي)
يعني للمتمتع والقارن فإنهما يصومان ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعا إلى أهلهما...
وما سوى ذلك = فإنه لا يجوز صومها.
[فتاوى العثيمين (ج٢٠ ص٦١/٦٠)]
قال ابن عمر وعائشة رضي الله عنهما:
(لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن
إلا لمن لم يجد الهدي)
يعني للمتمتع والقارن فإنهما يصومان ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعا إلى أهلهما...
وما سوى ذلك = فإنه لا يجوز صومها.
[فتاوى العثيمين (ج٢٠ ص٦١/٦٠)]
🗡مرارة الكسر قبل حلاوة الجبر
● قال ابن القيم :
▫️من كمال إحسان الرب تعالى أن يذيق عبده مرارة الكسر ، قبل حلاوةِ الجبر !
▫️كما أنه سبحانه وتعالى
لما أراد أن يكمل لأدم نعيم الجنة ، أذاقه مرارة خروجه منها ، ومقاساة هذه الدار الممزوج رخاؤها بشدتها !
...
فما كسر عبده المؤمن
إلّا ليجبره ، ولا منعه
إلّا ليعطيه ، ولا ابتلاه
إلا ليعافيه ، ولا أماتاه
إلا ليحييه ، ولا نغص عليه الدنيا إلّا ليرغبه في الآخرةِ ، ولا ابتلاه بجفاء الناس إلّا ليرده إليه ! .
📒مختصر الصواعق المرسله( ٧٤٤ )
● قال ابن القيم :
▫️من كمال إحسان الرب تعالى أن يذيق عبده مرارة الكسر ، قبل حلاوةِ الجبر !
▫️كما أنه سبحانه وتعالى
لما أراد أن يكمل لأدم نعيم الجنة ، أذاقه مرارة خروجه منها ، ومقاساة هذه الدار الممزوج رخاؤها بشدتها !
...
فما كسر عبده المؤمن
إلّا ليجبره ، ولا منعه
إلّا ليعطيه ، ولا ابتلاه
إلا ليعافيه ، ولا أماتاه
إلا ليحييه ، ولا نغص عليه الدنيا إلّا ليرغبه في الآخرةِ ، ولا ابتلاه بجفاء الناس إلّا ليرده إليه ! .
📒مختصر الصواعق المرسله( ٧٤٤ )
قال واعظ الإسلام ابن الجوزي البغدادي :
يا مُعرضًا عن الاستقامة أين وجه السلامة ؟ يا كثير الخطايا سيخف ميزانك، يا مشغولًا بلهوه سيُنشر ديوانك،
يا أعجمي الفهم متى تفهم؟ أتُعادي النصيح وتوالي الأرقم؟وتؤثر على طاعة الله كَسْبَ درهم؟ وتفرح بذنبٍ عقوبته جهنم ؟..
📚 التبصرة ( ٥٩٥/٢)
يا مُعرضًا عن الاستقامة أين وجه السلامة ؟ يا كثير الخطايا سيخف ميزانك، يا مشغولًا بلهوه سيُنشر ديوانك،
يا أعجمي الفهم متى تفهم؟ أتُعادي النصيح وتوالي الأرقم؟وتؤثر على طاعة الله كَسْبَ درهم؟ وتفرح بذنبٍ عقوبته جهنم ؟..
📚 التبصرة ( ٥٩٥/٢)
▫️
أيها المُثخن نفسه بجراحات الشباب، حسبك ما قد مضى سوَّدتَ الكتاب، أبَعد الشيب وعظ أو زجر أو عتاب ؟.
📖التبصرة لابن الجوزي ( ٥٩٦/٢ )
أيها المُثخن نفسه بجراحات الشباب، حسبك ما قد مضى سوَّدتَ الكتاب، أبَعد الشيب وعظ أو زجر أو عتاب ؟.
📖التبصرة لابن الجوزي ( ٥٩٦/٢ )
🍃🌾..
▫️قَال العلامة ابن الجوزي رَحمه الله تَعالى :
"رأيت أقوَاماً أهمَلوا نَظر الله إليهم في الخَلوات فَمَحا الله مَحَاسن ذِكرهم ؛ فَكَانوا مَوجودين كَالمَعدومين لا حَلاوة لرؤيتهم ولا القَلب يَحنّ إليهم ."
📚صيد الخاطر(43)
▫️قَال العلامة ابن الجوزي رَحمه الله تَعالى :
"رأيت أقوَاماً أهمَلوا نَظر الله إليهم في الخَلوات فَمَحا الله مَحَاسن ذِكرهم ؛ فَكَانوا مَوجودين كَالمَعدومين لا حَلاوة لرؤيتهم ولا القَلب يَحنّ إليهم ."
📚صيد الخاطر(43)
يكره العلماء كتابة: ( صلى الله عليه وسلم) بهذه الرموز:
(ص) أو (صلم) أو (صلعم).
ويكرهون أيضا عدم إضافة السلام مع الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
يقول حمزة الكناني: "كنت اكتب الحديث، واكتفي بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال لي: ( مالك لا تتم الصلاة عليَّ؟) قال: فما كتبت بعد ذلك الصلاة إلا مع التسليم"
مقدمة ابن الصلاح (مع التقييد ص١٧٥)
الشيخ عزيز العنزي
(ص) أو (صلم) أو (صلعم).
ويكرهون أيضا عدم إضافة السلام مع الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
يقول حمزة الكناني: "كنت اكتب الحديث، واكتفي بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقال لي: ( مالك لا تتم الصلاة عليَّ؟) قال: فما كتبت بعد ذلك الصلاة إلا مع التسليم"
مقدمة ابن الصلاح (مع التقييد ص١٧٥)
الشيخ عزيز العنزي