تنها سه هفته تا برگزاری بزرگترین گردهمایی ایرانیان در مقابل کاخ‌سفید زمان داریم، اگر امکان حضور در این برنامه را دارید به ما بپیوندید.

DCprotests4Iran

@AmirTaheri4

‏گمشده در بحران هویت، دور از خدا!
رئیس جمهور رژیم اسلامی مسعود پزشکیان امروز: "اگر اکنون به سوی خدا حرکت کنیم خود را از مشکلات رها خواهیم کرد. باید تلاش کنیم ابتدا خودمان را پیدا کنیم و به این یقین برسیم که واقعا چه کسی هستیم."


@AmirTaheri4

‏عراقچی وزیر امور خارجه رژیم:
ما وارد هیچ مذاکره مستقیمی با آمریکایی ها نخواهیم شد، اما پذیرای گفتگوهای غیرمستقیم از طریق واسطه هایی هستیم که به آنها اعتماد داریم.»
معلوم نیست کدام واسطه اما ظاهراً ‎#خامنه‌ای به هیچ کس جز ‎#پوتین اعتماد ندارد.
پس باید منتظر پوتین و ترامپ باشیم

@AmirTaheri4

▫️🎥 قسمت ۱ | گفت و گو با جناب آقای امیر طاهری ، روزنامه نگار تحلیل‌گر سیاسی و نویسنده▫️

❔اگر سلسله پهلوی هرگز به قدرت نمی‌رسید، ایران امروز چگونه بود؟

🔶صدسال پهلوی، صد شاهد
این ویدئوها مجموعه‌ای از گفتگوهایی با صد نفر از افراد فرهیخته، تاریخ‌دانان، روزنامه‌نگاران، شاهدان عینی دوران پهلوی و همچنین جوانان امروز است که نظرات و دیدگاه‌های خود را درباره یکصدمین سال پهلوی به اشتراک می‌گذارند. این مصاحبه‌ها ترکیبی از حقایق تاریخی و نگاه‌های تازه به این دوره مهم تاریخی را ارائه می‌دهند.

💠
بنیاد گرامیداشت یکصدمین سال بنیادگذاری سلسله پهلوی
💠
@amirtaheri42
@pahlavicentenary

#پهلوی #رضاشاه #صدسال_پهلوی_صد-شاهد
#رضا_شاه_روحت_شاد #تاریخ #ایران

pahlavicentenary

@AmirTaheri4

تحلیل امیر طاهری از پیام مردم درآغاز سال نو: حتی نیروهای سرکوب‌گر هم به پایان بازی رژبم پی برده‌اند!
سال نو، امید نو؛ جمهوری اسلامی محکوم به شکست!

آغاز سال جدید در ایران با پیامی متفاوت همراه بود؛ پیامی که از دل مردم برخاست و تغییر رژیم جمهوری اسلامی و بازگشت به تمدن ایرانی و مشروطه‌خواهی را نوید داد. امیر طاهری، روزنامه‌نگار ارشد، معتقد است که این پیام نشان‌دهنده نگرش نوین جامعه به آینده‌ای است که دیگر در آن جایی برای جمهوری اسلامی وجود ندارد. مردم به دنبال احیای فرهنگ ایرانی و بازگشت به اصول مشروطه‌ پادشاهی هستند؛ مسیری که به باور بسیاری، تنها راه نجات ایران از بحران‌های کنونی است.

اما چرا در این روز، رژیم از سرکوب مردم خودداری کرد؟ طاهری بر این باور است که حتی نیروهای سرکوب‌گر نیز به این درک رسیده‌اند که بازی جمهوری اسلامی به پایان خود نزدیک شده است. نظامی که روزگاری با مشت آهنین حکومت می‌کرد، امروز همچون شوروی سابق، در سراشیبی سقوط قرار گرفته است. این سکوت معنادار، نشانه‌ای از آگاهی خود رژیم نسبت به ناکارآمدی و بی‌پایانی راهی است که در پیش گرفته است.

مشکل اصلی ایران، یک...

@AmirTaheri4

تحلیل امیر طاهری از پیام مردم درآغاز سال نو: حتی نیروهای سرکوب‌گر هم به پایان بازی رژبم پی برده‌اند!
سال نو، امید نو؛ جمهوری اسلامی محکوم به شکست!

آغاز سال جدید در ایران با پیامی متفاوت همراه بود؛ پیامی که از دل مردم برخاست و تغییر رژیم جمهوری اسلامی و بازگشت به تمدن ایرانی و مشروطه‌خواهی را نوید داد. امیر طاهری، روزنامه‌نگار ارشد، معتقد است که این پیام نشان‌دهنده نگرش نوین جامعه به آینده‌ای است که دیگر در آن جایی برای جمهوری اسلامی وجود ندارد. مردم به دنبال احیای فرهنگ ایرانی و بازگشت به اصول مشروطه‌ پادشاهی هستند؛ مسیری که به باور بسیاری، تنها راه نجات ایران از بحران‌های کنونی است.

اما چرا در این روز، رژیم از سرکوب مردم خودداری کرد؟ طاهری بر این باور است که حتی نیروهای سرکوب‌گر نیز به این درک رسیده‌اند که بازی جمهوری اسلامی به پایان خود نزدیک شده است. نظامی که روزگاری با مشت آهنین حکومت می‌کرد، امروز همچون شوروی سابق، در سراشیبی سقوط قرار گرفته است. این سکوت معنادار، نشانه‌ای از آگاهی خود رژیم نسبت به ناکارآمدی و بی‌پایانی راهی است که در پیش گرفته است.

مشکل اصلی ایران، یک...

نسخه صوتی

@AmirTaheri4

استاد امیر طاهری در گفتگو با سردبیر ایندیپندنت فارسی با اشاره به تحولات سیاسی ایران تاکید کرد که مردم، با توجه به ویژگی‌های تاریخی و فراگیری گفتمان ایرانگرایی در آینده‌، از میان دو شکل تجربه شده حکمرانی در ایران انتخاب خواهند کرد: یا ادامه جمهوری اسلامی و یا بازگشت به مشروطه پادشاهی.

این گفتگو را در یوتیوب ایندیپندنت فارسی ببینید:
https://youtu.be/dT6oXhdmWt0

independentpersian

@AmirTaheri4

‏جشن‌های ‎#نوروز امسال نشان داد که رقص بخش عمده‌ای از فرهنگ ماست.
۴۶ سال تلاش آخوندها برای ممنوعیت رقص شکست خورد.
بالرین زیبای ما ‎#هایده_چنگیزیان در مصاحبه ای در سال ۱۹۷۰ گفت:
می گویند اگر پیر شوی نمی توانی برقصی!
حقیقت این است که اگر نرقصی پیر می‌شوی!»


@AmirTaheri4

در انتهای بلوار خیام در جنوب شرقی نیشابور، باغی سرسبز قرار دارد که در قلب آن، اندیشمندی از تبار ستاره‌شناسان، شاعران و ریاضی‌دانان برجسته جهان در خاک آرمیده است. آرامگاه خیام نه‌تنها از مهم‌ترین نمادهای فرهنگی و گردشگری نیشابور محسوب می‌شود، بلکه جلوه‌ای از شکوه اندیشه، معماری و هنر است؛ بنایی که هوشنگ سیحون، معمار برجسته و نامدار، با الهام از رازورمز هستی، سروده‌های خیام و دانش ستاره‌شناسی و ریاضی او، چنان خلق کرد که پژواک سه بعد وجودی این نابغه ایرانی باشد.

✍️ سایه رحیمی @SayehRahimy

http://www.independentpersian.com/node/413596

independentpersian

@AmirTaheri4

‌‎1984 𓃬‌‌‎☼

لبخند از لب مردم یک کشور رفت، وقتی این لبخندها محو شد.
اعلیحضرت #محمدرضاشاه
شاهدخت #لیلا_پهلوی

@AmirTaheri4

۱۳بدرِ سرنگونی را جدّی بگیرید !

در لحظه تحویل سال نو، شعارهایی سَرداده‌شد که اصل نظام را نشانه رفته بود. آن‌طور که از شعارها هویدا بود، مردم به‌عنوان بدن سیاسی شاه، از ولیعهد دعوت می‌کردند تا بدن طبیعی خویش را در راه سرنگونی رژیم با قیام ملّی آنان عجین کند. این بیانیه‌های مردمی از سوی ج‌ا چنان جدّی گرفته شد، که بلافاصله با نشان دادن چراغ سبز به تعدادی تجزیه‌طلب، کوشید تا با نفرت‌پراکنی‌قومی به مقابله با جنبش شهروندانه‌ای که می‌ترسید از همین نوروز آغاز شود، بپردازد. این همان پاس گلی بود که به مردم خسته از فرقه‌بازی‌های رژیم داده شد. فرصتی فراهم شد تا ولیعهد برای حضور سیاسی در جشن ۱۳بدر، فراخوان بدهند.

نکات کلیدی
۱‌. به‌لحاظ استراتژیکی تثبیت «وحدت ملّی» به حُکم «رضاشاه دوم»، یعنی استحکام رابطه اتّحاد شهروندان با یکدیگر در کنار فرمانبرداری از رهبر ارتش، تمام آن‌چیزی است که هدف ما است. این نبرد در واقع رزمآیشی جهت ایجاد آمادگی برای نبردهای آینده است، تا مردم قدرت خود را محک بزنند و شاه نیز نیروی مردمی خود را بسنجد. ه...

@IrBozorg

@AmirTaheri4

‏۱۳بدرِ سرنگونی را جدّی بگیرید !

در لحظه تحویل سال نو، شعارهایی سَرداده‌شد که اصل نظام را نشانه رفته بود. آن‌طور که از شعارها هویدا بود، مردم به‌عنوان بدن سیاسی شاه، از ولیعهد دعوت می‌کردند تا بدن طبیعی خویش را در راه سرنگونی رژیم با قیام ملّی آنان عجین کند. این بیانیه‌های مردمی از سوی ج‌ا چنان جدّی گرفته شد، که بلافاصله با نشان دادن چراغ سبز به تعدادی تجزیه‌طلب، کوشید تا با نفرت‌پراکنی‌قومی به مقابله با جنبش شهروندانه‌ای که می‌ترسید از همین نوروز آغاز شود، بپردازد. این همان پاس گلی بود که به مردم خسته از فرقه‌بازی‌های رژیم داده شد. فرصتی فراهم شد تا ولیعهد برای حضور سیاسی در جشن ۱۳بدر، فراخوان بدهند.

نکات کلیدی
۱‌. به‌لحاظ استراتژیکی تثبیت «وحدت ملّی» به حُکم «رضاشاه دوم»، یعنی استحکام رابطه اتّحاد شهروندان با یکدیگر در کنار فرمانبرداری از رهبر ارتش، تمام آن‌چیزی است که هدف ما است. این نبرد در واقع رزمآیشی جهت ایجاد آمادگی برای نبردهای آینده است، تا مردم قدرت خود را محک بزنند و شاه نیز نیروی مردمی خود را بسنجد. هدف ایجاد اعتمادی دوطرفه برای آینده است‌.

۲. این اوّلین نبرد جدّی در سلسله نبردهای منجر به سقوط ج‌ا است. رزمآیشی که پیروزی در آن آسان است. چون تنها وظیفه سربازانه‌ای که جهت پیروزی به رزمندگان محوّل شده، خواندن سرود «ای ایران» است، که هیچ هزینه‌ای برای کسی ندارد. ازین‌نظر کلّ جمعیّتی که در ۱۳بدر به‌سر می‌برد می‌توانند سرود را با غرضی سیاسی بخوانند.

۳. از میان جمعیّتی که سرود وحدت می‌خوانند، عدّه بسیاری هستند که از آن فراتر می‌روند و شعارهای پادشاهی‌خواهانه سر می‌دهند. اگرچه با خواندن همان سرود وحدت، پیروزی کافی حاصل می‌شود، امّا فرارفتن از آن، معادلات را کاملا تغییر خواهد داد. در این راستا اگر بتوان شواهد تبلیغاتی کافی از حضور گسترده همه اقشار جامعه و همه شهرها فراهم کرد، این پیروزی را اگرچه آسان حاصل شده، به بردی استراتژیک تبدیل خواهد کرد. نسبت به آسان بودن حصول پیروزی در مقایسه با نتایج مهمی که به‌دست می‌آید، این نبرد را کاملا می‌بایست جدّی گرفت و در پیروزی آن به سختی کوشید. این نبردی استراتژیک است. چون زمین جنگ را و میزان قدرت ادوات ما را نمایش خواهد داد.

۳. زمین نبرد ۱۳بدر «داخل ایران» است. به‌لحاظ تبلیغاتی به‌هیچ عنوان نباید که مرکز ثقل به خارج منتقل شود. یعنی ایرانیان داخل نباید تصوّر کنند که بار پیروزی در نبرد از روی دوش آن‌ها برداشته شده و به ایرانیان خارج منتقل شده؛ پس تمرکز ایرانیان خارج از کشور تنها باید به انعکاس جنبش ملّی داخل کشور باشد. ولو تظاهراتی هم در خارج رخ بدهد تحت هیچ عنوان نباید آن‌چه را در داخل رخ می‌دهد، به‌لحاظ تبلیغاتی خنثی کند. تظاهرات ایرانیان خارج از کشور تنها نقش مکمل قیام مردمی داخل ایران را دارند. بدین‌ترتیب که در زمان‌هایی که شعله آتش جنبش در ایران فرومی‌خوابد، جنبش‌های خارج از کشور، آتش را زنده نگاه می‌دارند. موازی‌کاری به قصد خودنمایی قدغن است!

تاکتیک مبارزه:
۱‌. دعوت رضاشاه دوم به سرود وحدت را برای همه دوستان و خانواده خویش می‌فرستیم.
۲. از یاران موافق درخواست تشکیل حلقه‌های اتحاد می‌کنیم، تا در روز سیزده‌بدر در ۵ سطح خانه‌ها، کوچه‌ها، خیابان‌ها، مراکز فرهنگی، و دشت‌ها سرود وحدت بخوانند.
۳. در بخش تبلیغاتی واجب است ویدئوهای فراوانی گرفته شده و جهت پخش عمومی آماده شود. چون فعّالیّتی که به نظر همگان نرسد، آتشی منفرد است که جنبش ملّی را چندان تغذیه نخواهد کرد.

نبردِ تبلیغاتی:
در رزمآیشی که در روز سیزدهم رخ می‌دهد، حجم ویدئوهایی که در سه سطح فردی، خانوادگی و قیام عمومی گرفته می‌شود واجب است به حدّی زیاد باشند که:

۱. نشان‌دهنده عمومی بودن آن در بین تمامی اقشار مردم باشد.
۲. به‌لحاظ جغرافیایی همه‌گیری آن را در هر شهر و روستا و استان نمایش بدهد.
۳. گویای آن باشد که این جنبش در پاسخ به فرمان اعلی‌حضرت (پیش‌برنده هدف سیاسی) ایجاد شده است.

قوای دشمن:
بی‌هیچ تردیدی ج‌ا در آماده‌باش کامل خواهد بود و تمامی قوای خود از جمله تجزیه‌طلبان را به خدمت فرامی‌خواند. مراکز فرهنگی را اگر نبندد کنترل می‌کند، یا تریبون‌هایی جهت دزدیدن شعارها ترتیب می‌دهد یا می‌کوشد تا بساط جمعیّت را بر هم بریزد. در هر صورت، اسلحه ما امّا ساده و برّنده است: خواندن سرود ای ایران.

نتیجه‌گیری:
پیروزی در این نبرد، آسان امّا مهم است. مردم را به حضور یکدیگر در قیام‌های آینده مطمئن می‌کند و دل شاه را نسبت به فرمان‌پذیری ملّت در دعوت بعدی قرص می‌کند. نیروی تبلیغاتی ج‌ا و تجزیه‌طلبان به هزیمت می‌روند. نیروهای حائل ج‌ا در داخل و خارج به‌کنار رانده شده تا زمینه برای جنگ نهایی بین مزدوران خامنه‌ای و ملّتِ شاهزاده آماده شود.

https://t.me/AmirTaheri4/6828

@AmirTaheri4

عمیقاً حسودیم شد😭😭😭😭
#جاویدشاه
#سيزده_بدر_شاهنشاهی
#KingRezaPahlavi

شاه شاهان👑

@AmirTaheri4

شهروند تحلیلگر منوتو: «بازگشت شکوه و عظمت ایران برای شما ترسناکه»
#شهروند_تحلیلگر

اتاق خبر منوتو

@AmirTaheri4

** می فرماد که: آزاده ! مووشکل نداره !**

اول، ترجمه از تارنمای رسمی وزارت امور خارجه آمریکا:

« برای شخصی که در ایالات متحده یا تحت صلاحیت قضایی ایالات متحده، زندگی می کند، غیرقانونی ست که آگاهانه از گروهک های تروریستی پشتیبانی کند یا منابع مادی و مالی را برای آن گروه تروریستی فراهم کند.... »

منبع:

https://www.state.gov/foreign-terrorist-organizations/

حالا بذل توجه کنین که @AmirTaheri4 در این مصاحبه چی میگه!
---
بر پدر امام حووسین لعنت، هیچکس غیر از من گوگل نداره؟ در فرانسه که استاد گرامی زندگی می کنن، تارنمای وزارت خارجۀ آمریکا فیلتر شده آیا؟

Mehrdad I.

@AmirTaheri4

‏شفافیت به سبک خمینی
وزیر امور خارجه رژیم، عراقچی امروزگفت : نامه ‎#ترامپ در همه ابعاد مورد بررسی قرار گرفت. پاسخی مکتوب و به یک واسطه میانجی برای تحویل به روش مناسب، ارسال شد.»
(اما در نامه چه بود، چه کسی آن را مطالعه کرد، چه پاسخی داشت، چه کسی آن را تحویل می‌دهد؟)

@AmirTaheri4

ویدئوهای دیگری از مراسم خاکسپاری ابوالفضل عابدینی به دست منوتو رسیده است. بر اساس گزارش‌های رسیده، مراسم خاکسپاری ابوالفضل عابدینی در رامهرمز در فضایی به‌شدت امنیتی برگزار شد. با این حال، در جریان این مراسم، سرود ملی «ای ایران» پخش شد و حاضران با وجود فضای امنیتی، تا پایان سرود ایستاده باقی ماندند. همچنین گزارش‌ها حاکی است که در این مراسم، پرچم بزرگی با نشان شیر و خورشید به همراه پیکر ابوالفضل عابدینی برده شده بود تا پیکر او را در بر بگیرد. بر اساس این گزارش‌ها، در لحظات پایانی، مأموران حکومتی پرچم را ربودند، اما در نهایت، حاضران توانستند پیکر او را با نشان سینه‌ای که نقشه ایران بر آن نقش بسته بود، به خاک بسپارند. ابوالفضل عابدینی، خبرنگار و زندانی سیاسی پادشاهی‌خواه و عضو حزب «پان‌ایرانیست» بود.

اتاق خبر منوتو

@AmirTaheri4

زندانیان سیاسی پادشاهی خواه، نوبل نمیگیرن،آنجلینا جولی باهاشون عکس نمیگیره،چهل کیلویی نمیرن داخل دویست کیلویی بیرون بیان،اسما زندانی و دائم المرخصی نیستن،اعتصاب غذاشون آجیلی نیست
مبارزین پادشاهی خواه دنبال نام نیستن
#ابوالفضل_عابدینی_نصر
فروتنانه زیست،یازده سال رنج زندان را بدون ‏مرخصی تحمل کرد،نه نوبل گرفت نه پشت روزنامه های فرانسوی عکسش رفت،حتی داروهای مورد نیازش ( به خاطر بیماری قلبی) را از وی دریغ می‌کردند تا بیشتر رنج بکشد
ابوالفضل هیچ وقت از دردش چیزی نگفت،صبورانه و شجاعانه جنگید
آخرین آرزویش برای ایران بود
روحش شاد و یادش پررهرو

👑Nastaran👑

@AmirTaheri4

میلاد دهقان
#ابوالفضل_عابدینی یک‌روز عصر سال ۱۳۸۴ پس از آزادی موقت از زندان، به من زنگ زد و با چنان انرژی و خوشحالی فریاد می‌زد میلااااد بگو الان کی‌ بهم زنگ زد؟! گفتم چیه چه‌خبره انقدر خوشحالی؟ گفت همین الان شاهزاده رضا پهلوی به من زنگ زد و جویای احوالم شد...
از خوشحالی روی ابرها بود...

Reza Pahlavi
ابوالفضل عابدینی، سرشار از عشق به ایران بود. او سال‌های جوانی خود را در زندان‌های رژیم گذراند و تا آخرین لحظات زندگی کوتاه اما با افتخار خود، با تمام وجود به رهایی ایران از اهریمن جمهوری اسلامی باور داشت. راه او تا تحقق خواست و باورش ادامه خواهد یافت و نام و یادش در تاریخ مبارزات ملی ما برای همیشه جاودانه خواهد ماند.


@AmirTaheri4

آیا هیتلر «چپ» بود و استالین «راست»؟
چپ ایرانی، در همه اشکال خود، در۱۳۵۷ با ائتلاف با راست مذهبی فریب خورد یا خود را فریب داد

امیر طاهری
جمعه 8 فروردین 1404 برابر با 28 مارس 2025 9:30

تصاویر هیتلر و استالین با پرچم‌های صلیب شکسته و داس‌وچکش/آرشیو-ایندیپندنت فارسی

در هفته‌های اخیر، پیوستن بعضی شخصیت‌ها و گروه‌های سیاسی‌ــ‌اجتماعی که به‌درستی یا نادرستی چپ خوانده می‌شوند، به جنبش پادشاهی مشروطه برای دوران گذار، بحث‌های فراوانی برانگیخته است. بعضی شرکت‌کنندگان در این بحث تاکید می‌کنند که هیچ فرد یا گروهی نمی‌تواند خود را چپ‌گرا بخواند و در همان حال از پادشاهی در هر شکل آن، حتی برای مدتی به‌عنوان دوران گذار، حمایت کند.

یکی از شاعران خود چپ‌نمای ما حتی خشم خود را از رفقای پیشین خود در یک قصیده عرضه می‌کند که در آن، چپ‌گرایان خواستار همکاری با پادشاهی‌خواهان، به‌عنوان پست‌ترین موجودات، شلاق می‌خورند.

اما آیا این عکس‌العمل‌ دراماتیک توجیه‌پذیر است؟ نخست باید ببینیم که منظور از «چپ» چیست. برای شاعر موردبحث ما، چپ بودن یعنی دشمنی با پادشاهی. اما این توصیف نیز قابل‌ بحث است، زیرا چپ‌گرای ما فقط با پادشاهی در ایران مخالف است و مشکلی با پادشاهی در بریتانیا یا کامبوج ندارد. متاسفانه در اینجا نیز نمی‌توان توقف کرد، زیرا چپ‌نمای گرامی ما برخلاف احمد شاملو به طور مثال، مخالف کل پادشاهی در سراسر تاریخ ایران نیست. او حتی ممکن است یکی دو بیت در تحسین از رضاشاه کبیر نیز بسراید. پس دشمنی او محدود می‌شود به محمدرضاشاه پهلوی. به عبارت دیگر، آنچه در اینجا مطرح است، نوعی بیماری روانی یا عقده است نه یک مکتب سیاسی جدی.

سپس ببینیم اصطلاح چپ از کجا آمد؟ منشا این اصطلاح مجلس مردمی (کنوانسیون) قرن هجدهم است که در جریان انقلاب کبیر فرانسه تشکیل شد. در آن مجلس، دو جناح بزرگ انقلابی یعنی ژاکوبن‌ها از یک طرف و مونتانیارها از سوی دیگر به ترتیب کرسی‌های سمت چپ و سمت راست سالن بزرگ مجلس را به خود اختصاص داده بودند.

ژاکوبن‌ها یعنی آنان که سمت چپ می‌نشستند، خواستار نابودی کامل کلیسا و مذهب و نهاد پادشاهی و اشرافیت بودند و اصرار داشتند که ایجاد جمهوری آرمانی آنان بدون صدور انقلاب و برافکندن همه نظام‌های پادشاهی در اروپا میسر نخواهد شد. گیوتین، ماشین سر بریدن، علامت ژاکوبن‌ها بود. در طی نزدیک به ۲۰ سال صدور انقلاب، کشتار در داخل و جنگ ژاکوبن‌ها به بخش بزرگی از آرمان‌های خود رسیدند. کلیسا مهار شد، اشرافیت پراکنده گردید و بسیاری از پادشاهی‌های اروپا سرنگون شدند. اما کسی که این آرمان‌ها را تحقق بخشید، یعنی ناپلئون بناپارت، در همان حال ژاکوبن‌ها و همراه با آنان کل انقلاب و آرزوی جمهوری را به گورستان تاریخ فرستاد.

مونتانیارها که سمت راست می‌نشستند، معتقد بودند که انقلاب اگر در جایی متوقف نشود، تبدیل خواهد شد به دشمن انقلاب‌ــ اژدهایی که دم خود را می‌گزد. آنان مخالف صدور انقلاب با جنگ بودند و مهار کردن کلیسا را در حد کنار گذاشتن کشیشان حرفه‌ای متعهد به پاپ در رم کافی می‌دانستند. به عبارت دیگر، ژاکوبن‌ها جنبه ویرانگر انقلاب و مونتانیارها فانتزی سازندگی در چارچوب انقلاب را معرفی می‌کردند.

برچسب «چپ» سپس برای توصیف شورش «کمون پاریس» در ۱۸۷۱ میلادی به کار رفت. کمونارها نیز خواهان جلوگیری از بازگشت نظام پادشاهی مشروطه و نابودی اشرافیت نوساخته در دوران ناپلئون اول و سوم بودند. مارکس و انگلس با انتشار «منشور کمونیست» خود برچسب سوسیالیسم را برای همه نیروهای مخالف وضع موجود در اروپای آن زمان ترویج کردند.

اما به کار بردن این برچسب به معنای تصدیق گرفتن از مارکس و انگلس نبود. مثلا برادران باوئر در اتریش خود را سوسیالیست می‌خواندند، اما مارکس و انگلس از آنان به‌عنوان سگ‌های نگهبان بورژوازی یاد می‌کردند.

بعدها جنگ برچسب‌های چپ و راست به اشکال دیگر ادامه پیدا کرد. کارل کائوتسکی و فردیناند لاسال رهبران بین‌المللی سوسیالیست بودند. اما لنین که بین‌الملل خود را تشکیل داد، آنان را سرسپردگان راست‌گرای بورژوازی می‌دانست. در همان حال، پیروان کائوتسکی و لاسال در سپهر سیاسی آلمان آن زمان، نماینده چپ‌گرایان شناخته می‌شدند.

در دوران استالین در اتحاد شوروی، کسانی مانند زینوویوف، کامنف، بوخارین و رادک که خواستار اجرای برنامه اقتصادی نو لنین‌ــ معروف به NEPــ بودند، به‌عنوان راست‌گرایان ضدانقلاب محاکمه و اعدام شدند. در همان حال لئون تروتسکی، بنیان‌گذار ارتش سرخ، استالین را «سگ هار راست‌گرایان» می‌خواند، زیرا دیکتاتوری که جانشین لنین شده بود، از «سوسیالیسم در یک کشور» یعنی از صدور انقلاب سخن نمی‌گفت. در حالی که هواداران تروتسکی مبلغ «انقلاب جهانی بی‌پایان» بودند.

@AmirTaheri4